《吾國與(yu)吾民(min)》是(shi)林(lin)(lin)語(yu)堂第(di)一部在美國引(yin)起巨大反響(xiang)的英文著(zhu)作。林(lin)(lin)氏在該書中用坦率幽(you)默的筆調、睿智(zhi)通達的語(yu)言娓娓道(dao)出了中國人的道(dao)德、精神狀(zhuang)態與(yu)向往,以(yi)及(ji)中國的社(she)會、文藝與(yu)生活(huo)情趣。
《吾國(guo)與吾民(min)》一書,又名《中國(guo)人(ren)》,是(shi)林(lin)語(yu)堂先(xian)生(sheng)的(de)代(dai)表作(zuo),同時也(ye)是(shi)他在西方(fang)文壇的(de)成名作(zuo)。原書是(shi)作(zuo)者(zhe)用英文創作(zuo)的(de),書名為"My Country and My People"。后來經郝志東、沈益(yi)洪二人(ren)將(jiang)全(quan)書翻譯為中文,由上(shang)(shang)(shang)海學林(lin)出版社出版。這部(bu)全(quan)譯本《吾國(guo)與吾民(min)》補上(shang)(shang)(shang)了原著(zhu)中的(de)一些重要而頗有爭議的(de)篇章,有《蔣介石(shi)其人(ren)其謀(mou)》、《收場語(yu)》(初(chu)版)、《我們的(de)出路》、《領袖人(ren)才的(de)要求》等。在保持原著(zhu)原有風(feng)格的(de)基礎(chu)上(shang)(shang)(shang),又增(zeng)添了譯者(zhe)的(de)附記(ji)、索引(yin)等內(nei)容,使得整部(bu)書的(de)思想及內(nei)容更為完備。
《吾國與吾民》一(yi)書的(de)主體(ti)內容,共分為兩(liang)大部分,第一(yi)部分是(shi)“背景”。包括了《中國人(ren)》、《中國人(ren)的(de)性格》、《中國人(ren)的(de)心靈》、《人(ren)生的(de)理想(xiang)》四章。
注:
關(guan)于文白夾雜問(wen)題,由于江蘇文藝出版(ban)社的黃嘉(jia)德翻(fan)譯(yi)本,譯(yi)于1936年(nian),他文學底蘊很(hen)(hen)深,而且考(kao)慮到當時的社會(hui)現狀(zhuang),就用了文白夾雜的方(fang)式(shi)來翻(fan)譯(yi),其實他有些用詞(ci)很(hen)(hen)文雅(ya),有些地(di)方(fang)翻(fan)得也很(hen)(hen)精彩的。
賽珍珠序
自序
閑話開場
第(di)一章 中(zhong)國人民
一 南方與北方
二 退化
三(san) 新血統之混入
四 文化(hua)之鞏固作(zuo)用(yong)
五 民族的童年
第二(er)章 中國人之德性
一 圓熟
二 忍耐
三 無可無不可
四 老猾俏皮
五 和平
六 知足
七 幽默
八 保守性
第三(san)章(zhang) 中國人的心靈
一 智慧
二 女性型
三(san) 缺乏科學精神(shen)
四 邏輯
五 直覺
六 擬想
第四章 人生(sheng)之理(li)想
一 中國的(de)人文主義
二 宗教
三 中庸之道
四 道教
五 佛教
小引
第(di)五章 婦女生活
一 女性之從(cong)屬(shu)地位
二 家庭和婚姻
三 理想中(zhong)的女性
四 我(wo)們(men)的(de)女子教(jiao)育
五 戀愛和求婚
六 妓女與妾
七 纏足的習俗
八 解放運
第六章 社會生(sheng)(sheng)活(huo)和政(zheng)治生(sheng)(sheng)活(huo)
一 公(gong)共精神的(de)缺乏(fa)
二 家族制度
三 徇私舞弊和禮俗
四 特權與平等
五 社會階級
六 陽性型(xing)的三(san)位一體
七 陰性型的(de)三位(wei)一體
八 鄉屬制度
九 賢能政府
第七章 文(wen)學生活
一 文學之特性
二 語言與思想
三 學術
四 學府制度
五 散文
六 文學與政治
七 文學革命
八 詩
九 戲劇
十 小說
十一(yi) 西(xi)洋文學之影(ying)響
第(di)八章 藝(yi)術家生活(huo)
一 藝術家
二 中國書法
三 繪畫
四 建筑
第九章 生(sheng)活(huo)的藝術
一 日常的娛樂
二 居室與庭園
三 飲食
收場語
這(zhe)本書問世(shi)了,正如所有偉大(da)的(de)(de)書籍終會問世(shi)一(yi)(yi)樣。它(ta)(ta)滿足了以上所有這(zhe)些要求(qiu)。它(ta)(ta)實(shi)事(shi)求(qiu)是,不為(wei)真(zhen)實(shi)而羞(xiu)愧。它(ta)(ta)寫得美妙(miao),既嚴肅又歡(huan)快,對古今中(zhong)國都能(neng)給予正確的(de)(de)理解和評價。我(wo)認為(wei)這(zhe)是迄(qi)今為(wei)止最真(zhen)實(shi)、最深(shen)刻、最完備、最重(zhong)要的(de)(de)一(yi)(yi)部關于中(zhong)國的(de)(de)著作。更值得稱道的(de)(de)是,它(ta)(ta)是由一(yi)(yi)位(wei)中(zhong)國人寫的(de)(de),一(yi)(yi)位(wei)現(xian)代的(de)(de)中(zhong)國人。他的(de)(de)根基深(shen)深(shen)地(di)扎在(zai)過(guo)去,他豐碩的(de)(de)果實(shi)卻結(jie)在(zai)今天。
與歷來的(de)(de)偉大(da)著(zhu)作的(de)(de)出(chu)世一(yi)(yi)樣,《吾國與吾民》不期而(er)(er)出(chu)世了。它的(de)(de)筆墨是(shi)(shi)那樣的(de)(de)豪放瑰麗、巍巍乎,煥(huan)煥(huan)乎,幽默(mo)而(er)(er)優美,嚴(yan)肅(su)而(er)(er)愉(yu)悅。我(wo)想(xiang)這一(yi)(yi)本(ben)書是(shi)(shi)歷來有關(guan)中國的(de)(de)著(zhu)作中最忠實,最鉅麗、了完備、最重要(yao)的(de)(de)成(cheng)績。尤可寶(bao)貴者(zhe),他的(de)(de)著(zhu)作者(zhe),是(shi)(shi)一(yi)(yi)位中國人,一(yi)(yi)位現代(dai)作家,他的(de)(de)根蒂鞏固(gu)地深植于往昔,而(er)(er)豐(feng)富(fu)的(de)(de)鮮花開于今(jin)代(dai)。
——諾(nuo)貝爾文學獎獲得者賽珍珠
讀林先生的(de)書使人得(de)到很大啟發。我非(fei)常(chang)感激他,因為他的(de)書使我大開眼界(jie)。只有一位優秀的(de)中國人才能這樣(yang)坦誠(cheng)、信實而又(you)毫不(bu)偏頗(po)地論述他的(de)同(tong)胞。
——《紐(niu)約時報》星期日書評
不管是了解古老的或是現(xian)代(dai)的中國,只要讀一本《吾國與吾民》就足(zu)夠(gou)了。
——美國著名(ming)書評家T.F.Opie
雖然(ran)他(ta)講的是數十年(nian)前中國的精(jing)彩,但(dan)他(ta)的話,即使(shi)在今天,對我(wo)們每一個美(mei)國人(ren)都很受用。
——美(mei)國(guo)總(zong)統布什
林語堂,福(fu)建龍溪人,1895年出(chu)生于福(fu)建一(yi)個基(ji)督教(jiao)家庭,父親為教(jiao)會(hui)牧(mu)師(shi)。
1912年(nian)林語(yu)堂入上海圣約翰大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue),畢業后在清華大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)任教(jiao)(jiao)。1919年(nian)秋赴美(mei)哈佛大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)文學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)系。1922年(nian)獲文學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)碩士(shi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)位(wei)(wei)。同年(nian)轉赴德(de)國(guo)(guo)入萊比錫(xi)大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue),專(zhuan)攻(gong)語(yu)言學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)。1923年(nian)獲博士(shi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)位(wei)(wei)后回國(guo)(guo),任北京大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)教(jiao)(jiao)授、北京女子師范大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)教(jiao)(jiao)務長(chang)和(he)英(ying)(ying)文系主(zhu)任。1924年(nian)后為《語(yu)絲》主(zhu)要撰稿(gao)人(ren)之一(yi)。1926年(nian)到廈(sha)門大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)任文學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)院長(chang)寫(xie)雜文,并研究語(yu)言。1927年(nian)任外交(jiao)部秘書。1932年(nian)主(zhu)編《論語(yu)》半月刊。1934年(nian)創(chuang)辦(ban)《人(ren)間(jian)世》,1935年(nian)創(chuang)辦(ban)《宇宙風(feng)》,提倡“以(yi)自(zi)我為中心,以(yi)閑適為格凋(diao)”的小(xiao)品(pin)文,成為論語(yu)派主(zhu)要人(ren)物(wu)。1935年(nian)后,在美(mei)國(guo)(guo)用英(ying)(ying)文寫(xie)《吾國(guo)(guo)與吾民》《風(feng)聲(sheng)鶴(he)唳(li)》, 在法國(guo)(guo)寫(xie)《京華煙云》等文化著作和(he)長(chang)篇小(xiao)說。
1944年(nian)曾一度(du)回國(guo)到重慶講學(xue)。1945年(nian)赴新加(jia)坡籌建(jian)南洋大(da)學(xue),任校長。1947年(nian)任聯合(he)國(guo)教科文(wen)(wen)組織(zhi)美(mei)術與(yu)文(wen)(wen)學(xue)主任。1952年(nian)在美(mei)國(guo)與(yu)人創辦《天風》雜志。1966年(nian)定(ding)居臺灣。1967年(nian)受聘為(wei)香(xiang)港(gang)中文(wen)(wen)大(da)學(xue)研(yan)究教授(shou)。1975年(nian)被(bei)推舉為(wei)國(guo)際(ji)筆會(hui)副會(hui)長。1976年(nian)在香(xiang)港(gang)逝(shi)世(shi)。