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內容簡介

《吾(wu)國(guo)(guo)與吾(wu)民》是林(lin)語堂第一部(bu)在美國(guo)(guo)引(yin)起巨大(da)反(fan)響的英文著作。林(lin)氏在該書(shu)中(zhong)(zhong)用坦率幽默的筆調(diao)、睿智通達的語言娓娓道出了中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)人的道德、精神狀態與向(xiang)往，以及中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)的社會、文藝(yi)與生活情趣。

《吾國與吾民(min)》一(yi)書(shu)，又名(ming)《中(zhong)國人(ren)》，是(shi)林語(yu)堂(tang)先生的(de)(de)(de)(de)代表作，同時也是(shi)他在西方文(wen)壇的(de)(de)(de)(de)成名(ming)作。原書(shu)是(shi)作者用英文(wen)創作的(de)(de)(de)(de)，書(shu)名(ming)為"My Country and My People"。后(hou)來經郝(hao)志(zhi)東、沈(shen)益洪二人(ren)將全書(shu)翻譯(yi)(yi)為中(zhong)文(wen)，由(you)上海學林出(chu)版(ban)社出(chu)版(ban)。這部全譯(yi)(yi)本(ben)《吾國與吾民(min)》補上了原著中(zhong)的(de)(de)(de)(de)一(yi)些重要而頗(po)有爭議的(de)(de)(de)(de)篇章，有《蔣介石其人(ren)其謀》、《收(shou)場(chang)語(yu)》（初版(ban)）、《我們的(de)(de)(de)(de)出(chu)路》、《領袖(xiu)人(ren)才(cai)的(de)(de)(de)(de)要求(qiu)》等。在保持(chi)原著原有風格的(de)(de)(de)(de)基礎上，又增添了譯(yi)(yi)者的(de)(de)(de)(de)附(fu)記、索引等內容(rong)，使(shi)得整部書(shu)的(de)(de)(de)(de)思想及內容(rong)更為完(wan)備(bei)。

《吾國(guo)與吾民(min)》一書(shu)的主體內(nei)容，共(gong)分(fen)為(wei)兩大部分(fen)，第一部分(fen)是(shi)“背景(jing)”。包括了(le)《中國(guo)人(ren)》、《中國(guo)人(ren)的性格》、《中國(guo)人(ren)的心靈》、《人(ren)生(sheng)的理想》四章。

注：

關(guan)于文白(bai)夾雜(za)問題，由(you)于江蘇文藝出版(ban)社(she)的(de)黃嘉德翻(fan)譯本，譯于1936年(nian)，他文學底(di)蘊很(hen)深，而(er)且考慮到當時的(de)社(she)會(hui)現狀，就用了文白(bai)夾雜(za)的(de)方(fang)式來翻(fan)譯，其(qi)實他有些(xie)(xie)用詞很(hen)文雅，有些(xie)(xie)地方(fang)翻(fan)得(de)也很(hen)精彩(cai)的(de)。

作品目錄

賽珍珠序

自序

閑話開場

第一章　中(zhong)國人民

一 南方與北方

二 退化

三　新(xin)血統(tong)之混入

四　文化之鞏固作(zuo)用

五　民族的童年

第二章　中國人之德性

一 圓熟

二 忍耐

三　無可無不可

四　老猾俏皮

五 和平

六　知足

七　幽默

八　保守性

第三章　中(zhong)國人的心靈

一 智慧

二　女性型

三　缺乏(fa)科學(xue)精神

四　邏輯

五　直覺

六　擬想

第四章　人生之(zhi)理想

一 中國的人(ren)文主義

二 宗教

三　中庸之道

四　道教

五　佛教

小引

第五章　婦女(nv)生活

一 女性(xing)之從屬(shu)地位

二　家庭和婚姻

三　理想中的女性

四(si)　我們的(de)女子教育

五　戀愛和求婚

六　妓女與妾

七　纏足的習俗

八　解放運

第六章　社(she)會生活和(he)政治(zhi)生活

一 公共精神(shen)的缺乏

二　家族制度

三　徇私(si)舞(wu)弊和禮俗

四　特權與平等

五　社會階級

六　陽性型的(de)三(san)位一(yi)體

七　陰(yin)性型的三位一體(ti)

八　鄉屬制度

九　賢能政府

第七章(zhang)　文學(xue)生活

一 文學之特性

二　語言與思想

三　學術

四　學府制度

五　散文

六　文學與政治

七　文學革命

八　詩

九　戲劇

十　小說

十(shi)一 西洋文學之影響(xiang)

第八章　藝(yi)術家生活

一 藝術家

二　中國書法

三　繪畫

四　建筑

第九章　生活的藝術

一 日常的娛樂

二　居室與庭園

三　飲食

收場語

作品鑒賞

這(zhe)本書(shu)問世了，正如所有(you)(you)偉大的(de)(de)(de)書(shu)籍終會問世一(yi)樣。它滿(man)足了以上所有(you)(you)這(zhe)些要求。它實事求是，不為(wei)真(zhen)(zhen)實而羞愧。它寫得美妙，既嚴(yan)肅又歡(huan)快，對古今中(zhong)(zhong)國都能給予正確的(de)(de)(de)理解和評價。我(wo)認為(wei)這(zhe)是迄今為(wei)止最真(zhen)(zhen)實、最深刻、最完(wan)備、最重要的(de)(de)(de)一(yi)部關于中(zhong)(zhong)國的(de)(de)(de)著作。更(geng)值得稱道的(de)(de)(de)是，它是由一(yi)位中(zhong)(zhong)國人寫的(de)(de)(de)，一(yi)位現代的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國人。他的(de)(de)(de)根基深深地(di)扎在(zai)過(guo)去，他豐碩(shuo)的(de)(de)(de)果實卻結在(zai)今天。

與(yu)歷來的(de)(de)(de)偉大著(zhu)作(zuo)的(de)(de)(de)出世一樣，《吾國(guo)與(yu)吾民》不(bu)期而(er)出世了(le)。它(ta)的(de)(de)(de)筆墨是那樣的(de)(de)(de)豪放(fang)瑰麗、巍巍乎，煥煥乎，幽默而(er)優美，嚴肅而(er)愉悅。我想這一本(ben)書是歷來有關中國(guo)的(de)(de)(de)著(zhu)作(zuo)中最(zui)忠實(shi)，最(zui)鉅麗、了(le)完備(bei)、最(zui)重要的(de)(de)(de)成績。尤可寶貴者(zhe)，他的(de)(de)(de)著(zhu)作(zuo)者(zhe)，是一位中國(guo)人，一位現代作(zuo)家，他的(de)(de)(de)根蒂鞏固地深植于往(wang)昔，而(er)豐富的(de)(de)(de)鮮花開于今代。

——諾(nuo)貝爾文學獎獲得(de)者賽珍珠

讀(du)林先生(sheng)的(de)(de)書(shu)使(shi)人得(de)到(dao)很(hen)大(da)(da)啟發。我(wo)非常感激他(ta)，因為他(ta)的(de)(de)書(shu)使(shi)我(wo)大(da)(da)開眼界。只有(you)一位優秀的(de)(de)中國(guo)人才能這(zhe)樣坦(tan)誠、信實(shi)而又毫不偏頗地論述他(ta)的(de)(de)同胞。

——《紐約時報》星期(qi)日(ri)書評(ping)

不(bu)管是(shi)了解古老的或是(shi)現代(dai)的中(zhong)國，只要讀一本《吾國與吾民》就足夠了。

——美(mei)國著名書評家T.F.Opie

雖(sui)然他講的是數十(shi)年(nian)前中國(guo)的精彩，但他的話，即使在今天，對我們每一個美國(guo)人都很受用。

——美(mei)國總統布(bu)什(shen)

作者簡介

林語堂，福(fu)建龍溪人，1895年出生于福(fu)建一個(ge)基(ji)督教家庭，父親為教會牧師。

1912年(nian)林語(yu)堂入上海圣約翰大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)，畢業后(hou)(hou)在(zai)(zai)清(qing)華(hua)大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)任教(jiao)。1919年(nian)秋赴(fu)美(mei)哈佛大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)系。1922年(nian)獲文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)碩士學(xue)(xue)(xue)位。同年(nian)轉赴(fu)德國入萊(lai)比錫大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)，專攻語(yu)言學(xue)(xue)(xue)。1923年(nian)獲博士學(xue)(xue)(xue)位后(hou)(hou)回(hui)國，任北(bei)京(jing)大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)教(jiao)授、北(bei)京(jing)女子師范大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)教(jiao)務長和英文(wen)(wen)(wen)系主任。1924年(nian)后(hou)(hou)為(wei)(wei)《語(yu)絲》主要撰稿(gao)人之一。1926年(nian)到廈門大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)任文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)院長寫雜文(wen)(wen)(wen)，并研(yan)究語(yu)言。1927年(nian)任外交部秘書。1932年(nian)主編《論語(yu)》半(ban)月刊(kan)。1934年(nian)創(chuang)辦《人間世》，1935年(nian)創(chuang)辦《宇(yu)宙風》，提倡“以自我為(wei)(wei)中心，以閑適(shi)為(wei)(wei)格凋”的小品(pin)文(wen)(wen)(wen)，成為(wei)(wei)論語(yu)派主要人物。1935年(nian)后(hou)(hou)，在(zai)(zai)美(mei)國用英文(wen)(wen)(wen)寫《吾國與吾民》《風聲鶴唳》， 在(zai)(zai)法國寫《京(jing)華(hua)煙(yan)云(yun)》等文(wen)(wen)(wen)化著作和長篇小說。

1944年(nian)曾一度回(hui)國(guo)到重(zhong)慶講學(xue)。1945年(nian)赴新加坡籌建南洋大(da)學(xue)，任校(xiao)長(chang)。1947年(nian)任聯(lian)合國(guo)教科文組(zu)織美(mei)術與(yu)文學(xue)主任。1952年(nian)在美(mei)國(guo)與(yu)人(ren)創辦《天風》雜志。1966年(nian)定(ding)居臺灣。1967年(nian)受聘為香港中(zhong)文大(da)學(xue)研(yan)究教授(shou)。1975年(nian)被推(tui)舉為國(guo)際筆會副會長(chang)。1976年(nian)在香港逝世。