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內容簡介

二十世紀初，來(lai)自中國(guo)的(de)(de)老湯姆一家(jia)(jia)在(zai)紐約唐(tang)(tang)人(ren)(ren)街同舟共濟“創業”，最終實現“美國(guo)夢”的(de)(de)故事。老湯姆是(shi)(shi)福(fu)建的(de)(de)農民，從美國(guo)東(dong)海岸(an)淘(tao)金到(dao)紐約，開(kai)了(le)一個地(di)下室洗衣店。在(zai)二兒子的(de)(de)資助下，把妻子和(he)兩個小兒女從家(jia)(jia)鄉接到(dao)了(le)紐約團聚，全家(jia)(jia)的(de)(de)夢想是(shi)(shi)攢夠錢開(kai)一家(jia)(jia)中國(guo)餐館。他(ta)們同大多(duo)數唐(tang)(tang)人(ren)(ren)街的(de)(de)中國(guo)人(ren)(ren)一樣，勤勞(lao)節儉，每周(zhou)工作近(jin)100小時，靠(kao)著智(zhi)慧(hui)和(he)勞(lao)動在(zai)唐(tang)(tang)人(ren)(ren)街生(sheng)存。

有(you)一天，老湯(tang)姆(mu)突然(ran)遭遇車禍(huo)死(si)亡，由(you)此得(de)到(dao)的(de)(de)5000美(mei)元保險金(jin)改(gai)變了(le)全家人的(de)(de)命(ming)運，成(cheng)就(jiu)了(le)他們開餐館的(de)(de)夢想(xiang)。雖然(ran)美(mei)國(guo)的(de)(de)生活(huo)使最傳統(tong)的(de)(de)母親相信了(le)耶穌，但(dan)其(qi)骨子(zi)(zi)里(li)依(yi)舊保持著東方婦(fu)女(nv)的(de)(de)傳統(tong)思想(xiang)，希望子(zi)(zi)女(nv)都能(neng)有(you)好的(de)(de)歸(gui)宿。大兒(er)(er)子(zi)(zi)洛伊與(yu)一個(ge)意大利女(nv)孩結了(le)婚；二兒(er)(er)子(zi)(zi)弗雷德不顧家人的(de)(de)反對(dui)，和一位中國(guo)交際花結婚，不久便分(fen)了(le)手(shou)；最讓(rang)母親滿意的(de)(de)是(shi)小兒(er)(er)子(zi)(zi)湯(tang)姆(mu)的(de)(de)婚姻(yin)。小兒(er)(er)媳是(shi)一位出身(shen)(shen)于書(shu)香門第的(de)(de)中國(guo)女(nv)學生，為了(le)參加抗(kang)日救亡社(she)團的(de)(de)募捐工作只身(shen)(shen)一人來到(dao)美(mei)國(guo)。她在唐人街認識了(le)湯(tang)姆(mu)，湯(tang)姆(mu)教她英語，而她教湯(tang)姆(mu)中文，倆(lia)人漸漸產生了(le)感情。經過(guo)一系列波折，他們最終結合在一起。

創作背景

從寫作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)歷史背景(jing)看，《唐人街(jie)》這部作(zuo)品(pin)是林(lin)語堂在(zai)上(shang)世紀二(er)三十年(nian)代(dai)所(suo)創作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)一部作(zuo)品(pin)。那時的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)國舉國上(shang)下都(dou)在(zai)進(jin)行著一項耍猴運動，而且致力于把(ba)每一個國人都(dou)變(bian)成猴的(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)程中(zhong)，海島的(de)(de)(de)(de)(de)政壇(tan)正(zheng)在(zai)醞釀一場民主與(yu)文明的(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)革。而當時的(de)(de)(de)(de)(de)林(lin)語堂早年(nian)就去了(le)臺(tai)灣 ，并不在(zai)中(zhong)國大陸，同時也是受到(dao)自身(shen)經歷的(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)響所(suo)以作(zuo)者在(zai)小說開始就敘述(shu)了(le)大量移民的(de)(de)(de)(de)(de)背景(jing)。 ?

從林語(yu)堂自身經歷看，他在(zai)旅居(ju)美國期(qi)間(jian)，受(shou)到(dao)了大(da)量(liang)西(xi)(xi)方(fang)思(si)想(xiang)(xiang)的(de)影響(xiang)，所以導致他的(de)作品(pin)創作中會將西(xi)(xi)方(fang)文化(hua)思(si)想(xiang)(xiang)和東方(fang)文化(hua)思(si)想(xiang)(xiang)相融合，寫(xie)出《唐(tang)人(ren)街》這樣的(de)“移民(min)文學(xue)作品(pin)”，而(er)作品(pin)中也(ye)從某些地(di)方(fang)透露出了他個人(ren)的(de)政治色彩。

從(cong)(cong)《唐(tang)人(ren)(ren)街(jie)》的內容構(gou)思上來(lai)看，林語(yu)堂更多地(di)是以(yi)他童(tong)年(nian)時(shi)期在(zai)故(gu)(gu)(gu)鄉一家人(ren)(ren)同(tong)舟(zhou)(zhou)共濟、相(xiang)親相(xiang)愛的人(ren)(ren)生(sheng)經歷為素材，描寫著老湯姆一家在(zai)紐約唐(tang)人(ren)(ren)街(jie)同(tong)樣同(tong)舟(zhou)(zhou)共濟的“創業(ye)”歷程的。從(cong)(cong)而(er)更好(hao)地(di)《唐(tang)人(ren)(ren)街(jie)》中宣泄了對(dui)美國文(wen)化和(he)物質文(wen)明的贊美和(he)驚羨之情，以(yi)及對(dui)故(gu)(gu)(gu)國和(he)故(gu)(gu)(gu)國傳統(tong)文(wen)化的留戀與懷舊思緒。

人物介紹

馮老二

馮老二(er)也(ye)就是老湯姆，他(ta)(ta)是廣東人(ren)(ren)(ren)，有(you)三個(ge)兒(er)子，一個(ge)女兒(er)。他(ta)(ta)為(wei)了(le)(le)(le)生(sheng)活(huo)，來(lai)(lai)到了(le)(le)(le)美(mei)(mei)國(guo)打(da)工，在(zai)(zai)美(mei)(mei)國(guo)經歷了(le)(le)(le)修(xiu)建鐵路時(shi)(shi)非人(ren)(ren)(ren)般待(dai)遇及異常艱辛的(de)(de)勞(lao)工生(sheng)活(huo)并(bing)幸運地活(huo)了(le)(le)(le)下來(lai)(lai)。后來(lai)(lai)他(ta)(ta)帶(dai)著他(ta)(ta)的(de)(de)大兒(er)子來(lai)(lai)到紐約的(de)(de)唐人(ren)(ren)(ren)街，他(ta)(ta)們開(kai)了(le)(le)(le)一家(jia)手(shou)工洗衣店，日夜操勞(lao)，勤奮地為(wei)客人(ren)(ren)(ren)們手(shou)洗衣服，熨燙(tang)平整。他(ta)(ta)的(de)(de)最大理想是要(yao)將他(ta)(ta)的(de)(de)妻兒(er)接到美(mei)(mei)國(guo)，全家(jia)人(ren)(ren)(ren)能團聚在(zai)(zai)一起。與此(ci)同時(shi)(shi)他(ta)(ta)希望開(kai)一個(ge)飯(fan)店，他(ta)(ta)知道達此(ci)目的(de)(de)需(xu)要(yao)時(shi)(shi)間，需(xu)要(yao)等待(dai)，然而(er)他(ta)(ta)的(de)(de)執著和(he)意志都隱藏在(zai)(zai)那不(bu)(bu)起眼的(de)(de)外(wai)貌和(he)略(lve)顯木然的(de)(de)表情中。馮老二(er)深諳水(shui)的(de)(de)哲學，水(shui)性柔弱，順自然而(er)不(bu)(bu)爭(zheng)；水(shui)性居(ju)下、謙卑(bei)、沉靜(jing)。他(ta)(ta)一輩子就是這樣過(guo)來(lai)(lai)的(de)(de)，雖(sui)談不(bu)(bu)上(shang)事業，沒(mei)有(you)轟轟烈(lie)烈(lie)的(de)(de)所謂輝煌，但活(huo)得平靜(jing)、實在(zai)(zai)，亦不(bu)(bu)缺少凡人(ren)(ren)(ren)之樂。

馮太太

馮太(tai)太(tai)是一個明白自己面臨的(de)處(chu)境和(he)責(ze)任，明白了(le)自己應(ying)該(gai)怎樣(yang)做和(he)做什么(me)的(de)人。即(ji)使她(ta)對某件事(shi)失望極了(le)，但(dan)她(ta)不會去埋怨，她(ta)的(de)心中(zhong)默默地想著一大堆(dui)的(de)事(shi)情(qing)——家庭(ting)的(de)收(shou)支(zhi)、房子以及(ji)孩子們。她(ta)是一個善(shan)于將情(qing)緒和(he)想法壓入內心深(shen)處(chu)的(de)人，一旦采取行動也許不像男人那樣(yang)雷(lei)厲風行，可扎實穩妥，且百(bai)折不回。

洛伊

洛伊(yi)是(shi)(shi)(shi)(shi)湯姆(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)大兒(er)子，跟著(zhu)湯姆(mu)(mu)開洗衣店，并與相(xiang)鄰的(de)(de)(de)(de)小意大利(li)區的(de)(de)(de)(de)一位(wei)意大利(li)姑娘結(jie)了婚。洛伊(yi)深深愛著(zhu)他的(de)(de)(de)(de)家庭，是(shi)(shi)(shi)(shi)一個傳統(tong)的(de)(de)(de)(de)好男人，孝敬(jing)父母(mu)，懂(dong)得回報。從不為自己謀私利(li)、充滿理性的(de)(de)(de)(de)洛伊(yi)總是(shi)(shi)(shi)(shi)懂(dong)得在適當的(de)(de)(de)(de)時期做適當的(de)(de)(de)(de)事。同時洛伊(yi)也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)個很(hen)謹慎(shen)的(de)(de)(de)(de)人，對于是(shi)(shi)(shi)(shi)否放棄(qi)一直都很(hen)順利(li)的(de)(de)(de)(de)洗衣店，他深思熟慮，而且善于權 衡(heng)利(li)弊，對餐館的(de)(de)(de)(de)規劃(hua)也(ye)有自己的(de)(de)(de)(de)一套思路(lu)。

弗雷德

弗雷德是(shi)湯姆(mu)的(de)(de)二兒子(zi)，自(zi)己偷渡到(dao)美國(guo)(guo)，在保(bao)險公司工作，收入還(huan)算(suan)不錯(cuo)，幫著老湯姆(mu)湊(cou)夠了(le)妻兒來美國(guo)(guo)的(de)(de)路費，之后一家人團(tuan)聚在紐(niu)約的(de)(de)唐人街(jie)。曾與(yu)一位中國(guo)(guo)交(jiao)際(ji)花結婚，受到(dao)母親的(de)(de)反對，又由于兩人感情不合，最終分手。

湯姆

湯(tang)姆是(shi)老湯(tang)姆的(de)(de)(de)三兒子(zi)，從小(xiao)便有著美國(guo)(guo)孩(hai)子(zi)難以企及的(de)(de)(de)刻苦勤奮(fen)。他(ta)鄙視(shi)拿(na)破侖(lun)，說他(ta)不(bu)(bu)過是(shi)個“鼓動人殺來殺去的(de)(de)(de)家伙”他(ta)很小(xiao)就懂得(de)“不(bu)(bu)爭”的(de)(de)(de)道理，懂得(de)拳頭下(xia)的(de)(de)(de)勝利(li)不(bu)(bu)值(zhi)一(yi)談(tan)，懂得(de)小(xiao)事的(de)(de)(de)忍讓絲(si)毫不(bu)(bu)會失去什么。小(xiao)湯(tang)姆在學校面對美國(guo)(guo)同學的(de)(de)(de)挑釁嗤之以鼻，不(bu)(bu)予理睬。在送衣服的(de)(de)(de)路上遇(yu)到頑童們的(de)(de)(de)襲擊,他(ta)忍住(zhu)怒氣,主動避開。最(zui)后(hou)和一(yi)位為了參加抗日(ri)救亡社團的(de)(de)(de)募捐工作只身一(yi)人來到美國(guo)(guo)的(de)(de)(de)女子(zi)在唐人街相識并相愛，成為一(yi)對戀人。

點評鑒賞

作品主題

《唐(tang)人街》通過對馮(feng)家(jia)每一個(ge)成(cheng)(cheng)員成(cheng)(cheng)長軌跡的(de)(de)(de)(de)(de)描述，用(yong)中國文(wen)人細膩而(er)敏銳的(de)(de)(de)(de)(de)筆觸展現出以儒(ru)、釋、道三家(jia)為主的(de)(de)(de)(de)(de)多(duo)元文(wen)化(hua)熏(xun)陶(tao)下的(de)(de)(de)(de)(de)中國人質(zhi)樸、睿智的(de)(de)(de)(de)(de)整體(ti)民族特性，以及對于美國文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)采納摒(bing)棄。作者(zhe)沒有為點出文(wen)化(hua)差異所帶(dai)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)沖突(tu)而(er)矯飾一些場景，而(er)是以看似信手拈來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)平(ping)鋪直(zhi)敘，將這種深刻的(de)(de)(de)(de)(de)沖突(tu)糅合。在散淡(dan)的(de)(de)(de)(de)(de)描述中逐漸的(de)(de)(de)(de)(de)切入(ru)美國文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)元素，兩者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)融合過程(cheng)，宛若和面，不慍不火，卻達(da)到了無以復加的(de)(de)(de)(de)(de)契(qi)合。

《唐人(ren)(ren)街》通過描寫移民在美國(guo)的(de)生活，東(dong)西方(fang)文(wen)化的(de)對(dui)比，強化了“文(wen)化中國(guo)”的(de)形(xing)象，并“解構(gou)”現實(shi)美國(guo)背(bei)后的(de)精神危機，表現出身處異國(guo)的(de)林語(yu)堂對(dui)中國(guo)傳統文(wen)化的(de)懷(huai)念(nian)與珍視(shi)，所以從某(mou)種程度(du)上(shang)來說《唐人(ren)(ren)街》的(de)主題也可(ke)以說是民族情懷(huai)。

藝術特色

林語堂的(de)(de)英文(wen)(wen)長篇小說(shuo)《唐(tang)(tang)人(ren)街》并不(bu)以藝術性見長，而重在彰顯(xian)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)優質品性。小說(shuo)敘寫了大都(dou)市紐約唐(tang)(tang)人(ren)街上馮氏一家(jia)的(de)(de)生活(huo)，但著力的(de)(de)是盡管生活(huo)艱辛，卻洋(yang)溢溫(wen)情、寬容與和諧(xie)的(de)(de)理想家(jia)庭(ting)形象(xiang)建(jian)構，這(zhe)個華人(ren)家(jia)庭(ting)代(dai)表(biao)了中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)實質。小說(shuo)還通過(guo)還原童年(nian)經(jing)驗來演(yan)繹(yi)具有家(jia)庭(ting)精(jing)神的(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)文(wen)(wen)化(hua)，這(zhe)種自(zi)傳式(shi)寫作更加體現(xian)了作者(zhe)對中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)認同。而小說(shuo)中(zhong)(zhong)(zhong)多元(yuan)文(wen)(wen)化(hua)景觀的(de)(de)展(zhan)示、皈(gui)依鄉(xiang)土的(de)(de)強(qiang)烈意向和中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)文(wen)(wen)化(hua)現(xian)代(dai)價(jia)值的(de)(de)全面張揚,具有全球化(hua)表(biao)征，中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)文(wen)(wen)化(hua)成為主題化(hua)的(de)(de)鄉(xiang)愁。小說(shuo)從時間和空間雙重維度強(qiang)化(hua)了懷舊意味。

作者簡介

林語堂，福(fu)(fu)建龍(long)溪(xi)人，1895年出生于福(fu)(fu)建一個基督教家庭(ting)，父(fu)親為教會牧師。

1912年(nian)(nian)(nian)林語堂入上海圣(sheng)約翰大學(xue)(xue)(xue)(xue)，畢業后在(zai)清華(hua)大學(xue)(xue)(xue)(xue)任教。1919年(nian)(nian)(nian)秋(qiu)赴美哈佛大學(xue)(xue)(xue)(xue)文(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)系。1922年(nian)(nian)(nian)獲文(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)碩(shuo)士(shi)學(xue)(xue)(xue)(xue)位(wei)。同年(nian)(nian)(nian)轉赴德國(guo)入萊比錫大學(xue)(xue)(xue)(xue)，專攻語言學(xue)(xue)(xue)(xue)。1923年(nian)(nian)(nian)獲博(bo)士(shi)學(xue)(xue)(xue)(xue)位(wei)后回國(guo)，任北(bei)(bei)京(jing)大學(xue)(xue)(xue)(xue)教授、北(bei)(bei)京(jing)女子師范大學(xue)(xue)(xue)(xue)教務長和(he)英文(wen)系主任。1924年(nian)(nian)(nian)后為(wei)《語絲》主要撰稿人之一。1926年(nian)(nian)(nian)到廈(sha)門大學(xue)(xue)(xue)(xue)任文(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)院長寫雜(za)文(wen)，并研(yan)究語言。1927年(nian)(nian)(nian)任外交部秘書。1932年(nian)(nian)(nian)主編《論語》半(ban)月(yue)刊。1934年(nian)(nian)(nian)創(chuang)辦(ban)《人間世》，1935年(nian)(nian)(nian)創(chuang)辦(ban)《宇宙風(feng)》，提(ti)倡“以(yi)自我(wo)為(wei)中(zhong)心，以(yi)閑適為(wei)格凋”的小品文(wen)，成為(wei)論語派主要人物。1935年(nian)(nian)(nian)后，在(zai)美國(guo)用(yong)英文(wen)寫《吾(wu)國(guo)與吾(wu)民》《風(feng)聲(sheng)鶴唳》， 在(zai)法國(guo)寫《京(jing)華(hua)煙云》等文(wen)化著作和(he)長篇小說。

1944年(nian)曾(ceng)一(yi)度回國(guo)到(dao)重慶講學。1945年(nian)赴新加(jia)坡籌(chou)建南洋大學，任(ren)校長。1947年(nian)任(ren)聯(lian)合國(guo)教(jiao)科(ke)文(wen)組(zu)織美(mei)術(shu)與文(wen)學主任(ren)。1952年(nian)在(zai)美(mei)國(guo)與人創辦(ban)《天(tian)風(feng)》雜志。1966年(nian)定居(ju)臺灣。1967年(nian)受(shou)聘(pin)為香港中文(wen)大學研究(jiu)教(jiao)授。1975年(nian)被推(tui)舉為國(guo)際筆會(hui)副會(hui)長。1976年(nian)在(zai)香港逝世。