蘭茂（1397—1470年），字廷秀，號止庵，外號和光道人、洞天(tian)風月子(zi)、玄壺子(zi)等(deng)，云南(nan)省嵩明縣楊林(lin)人，祖籍(ji)河南(nan)洛陽。明代醫藥家(jia)、音韻(yun)學(xue)家(jia)、詩人、教育家(jia)、理學(xue)宗(zong)匠。生性聰穎，勤(qin)奮好學(xue)，少通經史，旁及諸子(zi)百(bai)家(jia)，終身隱(yin)居楊林(lin)鄉里(li)，采(cai)藥行醫，潛(qian)心著(zhu)述，設館(guan)授徒，人稱"小圣"。
蘭茂(mao)的著述很多(duo)，可存世之作卻不(bu)多(duo)。蘭茂(mao)辭(ci)世40年，明正德《云南志》記(ji)述蘭茂(mao)著有(you)《玄(xuan)(xuan)壺(hu)集》等十九種(zhong)書；這份(fen)蘭茂(mao)著述一覽表記(ji)述的有(you)關(guan)書目，也有(you)二十多(duo)種(zhong)。流(liu)傳至今的只有(you)《韻(yun)略易通》、《滇(dian)南本草》、《醫門攬要》、《玄(xuan)(xuan)壺(hu)集》、《信天(tian)風月(yue)通玄(xuan)(xuan)記(ji)》和170多(duo)首詩作。
蘭(lan)(lan)茂(mao)(mao)(mao)的(de)(de)父輩(bei)從(cong)河南洛陽(yang)入(ru)滇，落籍楊林。據(ju)蘇石《蘭(lan)(lan)茂(mao)(mao)(mao)評傳》考析(xi)：蘭(lan)(lan)茂(mao)(mao)(mao)的(de)(de)父輩(bei)可能是洪武二十(shi)一年(nian)（公元1388年(nian)）被征(zheng)往云南，后編籍屯(tun)戍(shu)楊林千戶所的(de)(de)河南洛陽(yang)人。蘭(lan)(lan)茂(mao)(mao)(mao)有弟2人，名(ming)廷俊(jun)、廷瑞。廷俊(jun)在明永樂二十(shi)二年(nian)（公元1424年(nian)）早逝。
從歷史背(bei)景看，蘭茂父(fu)輩很(hen)有可(ke)能與(yu)名(ming)(ming)將(jiang)藍(lan)玉有關系，不(bu)是兄(xiong)弟、叔侄也是朋(peng)友、黨(dang)羽。他(ta)是個(ge)大孝(xiao)子(zi)，“蘭子(zi)因(yin)母病，留心此技三十余年”（見《滇南(nan)本(ben)草》務本(ben)堂(tang)序）。而對父(fu)親卻諱莫如深(shen)。從有關資料(liao)上可(ke)以知道蘭茂兄(xiong)弟及子(zi)孫(sun)的(de)名(ming)(ming)字，卻查不(bu)到其(qi)父(fu)的(de)姓名(ming)(ming)甚(shen)至只言片語。蘭茂祖籍(ji)洛陽，其(qi)父(fu)輩于1381年隨傅友德、藍(lan)玉、沐英(ying)帶30萬大軍進云南(nan)。后來明太祖以謀反罪誅(zhu)殺功(gong)臣，入(ru)滇的(de)三位將(jiang)領無一(yi)幸免。其(qi)中單“藍(lan)獄”牽連致死者(zhe)達15000人。他(ta)早年隱居，出于避(bi)(bi)禍，避(bi)(bi)開了(le)藍(lan)胡案件的(de)牽連。
蘭氏生于明(ming)(ming)洪武三十年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(公(gong)元1397年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian))，卒年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)有兩種說(shuo)(shuo)法：其一，清康(kang)(kang)熙二十九年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)李澄中撰的(de)《蘭茂祠堂記(ji)(ji)》、康(kang)(kang)熙五十九年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)編(bian)撰的(de)《嵩(song)明(ming)(ming)州志(zhi)(zhi)(zhi)·隱逸(yi)》、光緒十三年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)刻行的(de)《續修嵩(song)明(ming)(ming)州志(zhi)(zhi)(zhi)·人物》均說(shuo)(shuo)“年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)八十卒”。其二，在蘭茂卒后40年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)成書(shu)的(de)明(ming)(ming)正德(de)《云南志(zhi)(zhi)(zhi)》說(shuo)(shuo)他(ta)“年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)七(qi)十四而卒”。民國《嵩(song)明(ming)(ming)縣志(zhi)(zhi)(zhi)·人物》亦說(shuo)(shuo)他(ta)“年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)七(qi)十四卒于家，崇祀鄉賢(xian)”。按最早的(de)史籍記(ji)(ji)載，明(ming)(ming)正德(de)《云南志(zhi)(zhi)(zhi)》所述較為可信，蘭茂卒年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)應是明(ming)(ming)成化六年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(公(gong)元1470年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian))，享年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)應是74歲(sui)。
蘭(lan)氏13歲時，才華初露。清(qing)康(kang)熙《嵩(song)明(ming)州志(zhi)》說(shuo)(shuo)他(ta)“性聰(cong)穎……年(nian)(nian)十三(san)通經史(shi)”；明(ming)正德(de)《云(yun)南(nan)(nan)志(zhi)》說(shuo)(shuo)他(ta)“年(nian)(nian)十六(liu)時，凡詩史(shi)過(guo)目輒成誦”。在(zai)青(qing)年(nian)(nian)時代(dai)，除(chu)經史(shi)外(wai)，涉獵廣(guang)泛。清(qing)康(kang)熙《嵩(song)明(ming)州志(zhi)》記(ji)云(yun)：“長(chang)益嗜學(xue)，于(yu)濂、洛(luo)、關、閩(min)之學(xue)煥(huan)如(ru)也”。蘭(lan)氏“恥于(yu)利祿，自匾其軒，曰：‘止庵’”。后因(yin)母病，潛(qian)心本草30余(yu)年(nian)(nian)，于(yu)明(ming)正統(tong)元年(nian)(nian)（公元1436年(nian)(nian)）完成了《滇(dian)南(nan)(nan)本草》及《醫門(men)攬(lan)要》兩部中醫藥學(xue)名著。《滇(dian)南(nan)(nan)本草》是云(yun)南(nan)(nan)歷史(shi)上最早的(de)(de)、價值最大(da)的(de)(de)中草藥專(zhuan)著，它早于(yu)明(ming)代(dai)醫藥學(xue)家李時珍的(de)(de)《本草綱目》142年(nian)(nian)。云(yun)南(nan)(nan)人民出版社(she)1975年(nian)(nian)將《滇(dian)南(nan)(nan)本草》整(zheng)理出版，現仍繼續使(shi)用(yong)。《醫門(men)攬(lan)要》分上下卷(juan)(juan)，上卷(juan)(juan)專(zhuan)論脈法，淺顯明(ming)透；下卷(juan)(juan)專(zhuan)論方癥(zheng)，治療(liao)方法得當。
正統七年（公元1442年），蘭(lan)(lan)氏(shi)結(jie)合(he)自己的(de)教育實踐，著(zhu)(zhu)成了《韻(yun)略易(yi)通(tong)(tong)》和(he)《聲律發蒙》兩部(bu)聲韻(yun)學名(ming)著(zhu)(zhu)。在《韻(yun)略易(yi)通(tong)(tong)》中，蘭(lan)(lan)氏(shi)把過去107個(ge)舊(jiu)韻(yun)部(bu)縮編為(wei)20個(ge)新韻(yun)部(bu)，并(bing)用一首“東風(feng)破早梅(mei)，向暖一枝開。冰雪無人見，春從天(tian)上來(lai)”的(de)《早梅(mei)詩》予以高度概括。《韻(yun)略易(yi)通(tong)(tong)》是中國古漢語聲韻(yun)學史上的(de)一部(bu)重(zhong)要(yao)著(zhu)(zhu)作(zuo)(zuo)。蘭(lan)(lan)茂“沖淡簡遠，以著(zhu)(zhu)述自娛”，著(zhu)(zhu)作(zuo)(zuo)甚豐，于陰(yin)陽、地理、丹青、文學亦皆(jie)通(tong)(tong)曉。由于歷代(dai)兵燹和(he)社會(hui)變遷，蘭(lan)(lan)氏(shi)著(zhu)(zhu)作(zuo)(zuo)大部(bu)散佚無存。
明洪武三(san)十年(nian)（1397年(nian)）生于嵩明楊林御守(shou)千戶所。
蘭茂(mao)自幼聰慧好學，蘭氏13歲時(shi)，才華初(chu)露。清康熙《嵩明州志》說他“性聰穎……年(nian)十(shi)三通經史”年(nian)十(shi)六時(shi)，凡詩史過目輒成誦。
在正統年間(jian)（1436-1449年間(jian)）及其前后，蘭茂在楊林設堂(tang)講學。
正統(tong)七(qi)年(nian)(nian)（1442年(nian)(nian)），蘭茂46歲時結合自己的教育(yu)實踐，著成了《韻略易通》和《聲律發蒙(meng)》兩部(bu)聲韻學名著。
正統(tong)十四年（1467年），兵部尚(shang)書(shu)王驥(ji)奉命(ming)親率十萬大(da)(da)軍(jun)(jun)前往麓 川征討土司思任(ren)發叛軍(jun)(jun)。因不(bu)諳邊(bian)(bian)地山形路勢，加之兵將水土不(bu)服，士氣不(bu)振，兩征麓 川，皆師(shi)出無名。到三征麓川時，由(you)于(yu)謹遵蘭(lan)茂(mao)“若要(yao)麓川破(po)，船(chuan)往山上過”的錦囊妙計(ji)而行，果然大(da)(da)獲(huo)全(quan)勝。由(you)此，蘭(lan)茂(mao)成了軍(jun)(jun)事家，并(bing)撰有《安(an)邊(bian)(bian)策條》這樣的軍(jun)(jun)事文(wen)著。
蘭茂70歲時，作《七十自賦十首》，是蘭氏一生的真實寫照。
明成(cheng)化六年（1470年），蘭茂在(zai)楊林庵舍中與(yu)世(shi)長辭(ci)，享(xiang)年74歲。
蘭(lan)茂在(zai)(zai)醫(yi)藥學(xue)上的重(zhong)大成就，來源于他的刻苦鉆研和辛勤實踐。他“遍訪滇池(chi)流域及滇南各地(di)(di)”訪醫(yi)問藥，曾到(dao)(dao)過會澤縣金鐘山(shan)采藥行醫(yi)，為(wei)會澤人(ren)民(min)治病，受到(dao)(dao)當地(di)(di)人(ren)民(min)的愛(ai)戴，人(ren)們在(zai)(zai)金鐘山(shan)蓋有蘭(lan)公祠崇祀，現還存部(bu)分遺跡。
永樂十五年(nian)(nian)（1417），蘭茂開始編著醫藥學(xue)專(zhuan)著《滇南本(ben)草(cao)》。他花了(le)(le)近20年(nian)(nian)時間(jian)，終于(yu)在正統元年(nian)(nian)（1436）完成了(le)(le)獨具(ju)地(di)方特色的(de)藥物(wu)學(xue)專(zhuan)著《滇南本(ben)草(cao)》（含(han)《醫門攬(lan)要》）比李時珍(zhen)《本(ben)草(cao)綱目》早142年(nian)(nian)。全(quan)書(shu)約10萬余字，載藥物(wu)544種，多數為(wei)云(yun)南地(di)方性中(zhong)草(cao)藥。其中(zhong)很大一部(bu)分載入1974年(nian)(nian)版(ban)《云(yun)南地(di)方藥品(pin)標準》及1977年(nian)(nian)版(ban)的(de)《中(zhong)華人民共(gong)和國(guo)(guo)藥典(dian)》；有37種藥物(wu)受到國(guo)(guo)外醫學(xue)界推(tui)崇，并被東(dong)南亞各國(guo)(guo)所采用。
蘭茂從(cong)(cong)事藥(yao)物學和醫(yi)學，是從(cong)(cong)為母親治(zhi)病起(qi)，立(li)志學醫(yi)，一(yi)發而(er)不(bu)可(ke)收。嵩(song)明的(de)“藥(yao)靈山”，就是他采(cai)藥(yao)常去(qu)的(de)地方。他邊(bian)采(cai)藥(yao)，邊(bian)學醫(yi)，邊(bian)著書。從(cong)(cong)永樂丁酉年（1417年）至正德丙辰年（1436年）20年的(de)時(shi)間里，他四處覓(mi)方采(cai)藥(yao)，結合積累的(de)治(zhi)療經驗，終于(yu)完成了(le)《滇南本草》（含(han)《醫(yi)門攬要》）這部巨著。
《滇(dian)南本草》最早的(de)抄本載藥(yao)274種(zhong)，整理本載藥(yao)544種(zhong)，附方(fang)600余首。是一(yi)本藥(yao)物與方(fang)劑(ji)結合(he)，便(bian)于使用，有獨創性的(de)藥(yao)物學專著。蘭茂為了(le)著書采藥(yao)，幾乎踏遍了(le)云南全(quan)境：東(dong)至滇(dian)黔川邊界(jie)，南達(da)中(zhong)老邊境，西臨中(zhong)緬邊界(jie)，北至金沙江兩岸。
《醫門(men)攬要》共(gong)二卷(juan)。上卷(juan)專論(lun)(lun)脈(mo)(mo)法，載望、聞、問、切四診，總論(lun)(lun)及脈(mo)(mo)訣歌。下卷(juan)論(lun)(lun)方癥，主張療疾要從實際(ji)出發(fa)，診斷要全面慎思(si)。每癥先論(lun)(lun)病(bing)理，再予(yu)臨床(chuang)處(chu)方。其(qi)復方配伍(wu)精當(dang)，單方簡易實用，無不體現(xian)蘭(lan)茂淵博的學識和精到的診療經驗。
李(li)孝友稱(cheng)蘭茂《滇南本草》及所(suo)附《醫(yi)門攬要》，“系(xi)蘭茂對古代邊疆民族地(di)區常見病、多(duo)發病臨床經驗的(de)總(zong)結，對中國民族藥物(wu)的(de)發掘(jue)與研(yan)究作出了(le)不可磨滅的(de)貢獻。”
21世紀以來來，云南省省內外醫(yi)藥學家對《滇南本草》的(de)多種藥物(wu)(wu)經臨床配方應用(yong)，證(zheng)明確具特效。此如馳名中(zhong)外的(de)云南白(bai)藥，專治風濕(shi)的(de)虎(hu)力(li)散，祛風除濕(shi)的(de)腎福寶(bao)，專治偏癱的(de)燈盞花等(deng)等(deng)，都是各(ge)醫(yi)家和藥廠(chang)采用(yong)《滇南本草》的(de)藥物(wu)(wu)配方研制的(de)。
《滇(dian)南本(ben)(ben)(ben)(ben)草(cao)》的(de)(de)(de)最早版(ban)本(ben)(ben)(ben)(ben)，為(wei)明嘉靖丙辰年(nian)（1556年(nian)）滇(dian)南范洪增述，經清康熙丁(ding)丑年(nian)（1697年(nian)）滇(dian)南高宏(hong)業抄錄，乾(qian)隆38年(nian)（1773年(nian)）朱景陽(yang)重抄本(ben)(ben)(ben)(ben)，稱為(wei)“范本(ben)(ben)(ben)(ben)”。被稱為(wei)“務(wu)本(ben)(ben)(ben)(ben)”的(de)(de)(de)清光(guang)緒丁(ding)亥年(nian)（1887年(nian)）由云(yun)南務(wu)本(ben)(ben)(ben)(ben)堂刊(kan)刻的(de)(de)(de)五卷本(ben)(ben)(ben)(ben)《滇(dian)南本(ben)(ben)(ben)(ben)草(cao)》（含(han)《醫門(men)攬要》），就(jiu)是后來的(de)(de)(de)最新整理本(ben)(ben)(ben)(ben)三卷《滇(dian)南本(ben)(ben)(ben)(ben)草(cao)》的(de)(de)(de)主要依據。務(wu)本(ben)(ben)(ben)(ben)《滇(dian)南本(ben)(ben)(ben)(ben)草(cao)》的(de)(de)(de)刻印(yin)版(ban)藏(zang)片，現存云(yun)南省圖(tu)書館。
蘭茂(mao)(mao)自二十歲起，因(yin)“恥于(yu)(yu)利祿(lu)，自匾其(qi)軒為(wei)(wei)‘止庵’，遂不出”。他整日(ri)讀(du)(du)書(shu)(shu)(shu)寫(xie)作，首先(xian)寫(xie)出了云南第一(yi)(yi)部(bu)聲(sheng)律(lv)(lv)啟(qi)蒙讀(du)(du)物《聲(sheng)律(lv)(lv)發(fa)(fa)蒙》。這是一(yi)(yi)部(bu)用(yong)韻(yun)語(yu)寫(xie)成供童生學習音(yin)(yin)韻(yun)對(dui)仗的(de)(de)(de)(de)(de)專用(yong)讀(du)(du)本，早(zao)于(yu)(yu)李(li)漁(yu)《笠翁對(dui)語(yu)》約200年(nian)。《聲(sheng)律(lv)(lv)發(fa)(fa)蒙》一(yi)(yi)書(shu)(shu)(shu)，是一(yi)(yi)部(bu)切于(yu)(yu)幼(you)學的(de)(de)(de)(de)(de)聲(sheng)律(lv)(lv)讀(du)(du)物。該書(shu)(shu)(shu)“吟(yin)誦(song)之下，恍覺(jue)景(jing)物山川，皆成佳趣”。由于(yu)(yu)通(tong)俗易懂，語(yu)言(yan)精(jing)煉，音(yin)(yin)律(lv)(lv)鏗鏘(qiang)，瑯瑯上口，廣受歡迎，因(yin)而成為(wei)(wei)當(dang)時滇中的(de)(de)(de)(de)(de)啟(qi)蒙教科書(shu)(shu)(shu)。《韻(yun)略(lve)易通(tong)》于(yu)(yu)正(zheng)統(tong)七年(nian)（1442）寫(xie)成，全書(shu)(shu)(shu)收8348字。蘭茂(mao)(mao)立(li)足云南方(fang)言(yan)，面向全國普通(tong)話，即“盡變古法(fa)，以(yi)就(jiu)方(fang)音(yin)(yin)”，將《中原音(yin)(yin)韻(yun)》的(de)(de)(de)(de)(de)36個(ge)(ge)聲(sheng)母簡(jian)化為(wei)(wei)20個(ge)(ge)，又把19個(ge)(ge)韻(yun)改為(wei)(wei)20韻(yun)，形成橫有20母，縱(zong)有20韻(yun)，融聲(sheng)、韻(yun)、調為(wei)(wei)一(yi)(yi)體的(de)(de)(de)(de)(de)“新等(deng)韻(yun)圖”，以(yi)“東風破早(zao)梅，向暖一(yi)(yi)枝(zhi)開(kai)；冰雪無人(ren)見，春從天上來”的(de)(de)(de)(de)(de)“早(zao)梅詩”加(jia)以(yi)概括，使人(ren)于(yu)(yu)悠然的(de)(de)(de)(de)(de)詩境(jing)中，記誦(song)了20個(ge)(ge)聲(sheng)母的(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)音(yin)(yin)。由于(yu)(yu)它(ta)切合實際，便于(yu)(yu)應用(yong)，流傳很廣，被收入清代(dai)《四庫全書(shu)(shu)(shu)》。當(dang)代(dai)著名(ming)學者方(fang)國瑜先(xian)生說：“蘭茂(mao)(mao)的(de)(de)(de)(de)(de)《韻(yun)略(lve)易通(tong)》，在中國音(yin)(yin)韻(yun)史上豎起了第二座巍峨的(de)(de)(de)(de)(de)里(li)程碑。”
正統七(qi)年（1442年），蘭(lan)茂(mao)(mao)46歲時(shi)(shi)又寫出(chu)了“應用便俗，而風行全國”的(de)(de)《韻略易通》。他大膽創新，把原(yuan)來100多(duo)個舊韻部(bu)縮(suo)編為(wei)(wei)(wei)20個新韻部(bu)，并以(yi)一(yi)首五言絕句20個字(zi)的(de)(de)《早梅(mei)詩》將當時(shi)(shi)的(de)(de)北方(fang)話(hua)的(de)(de)聲(sheng)母(mu)(mu)標準(zhun)注出(chu)來，成為(wei)(wei)(wei)現在(zai)以(yi)北京語音(yin)為(wei)(wei)(wei)標準(zhun)的(de)(de)普(pu)通話(hua)21個聲(sheng)母(mu)(mu)的(de)(de)前(qian)身。《聲(sheng)律發蒙》的(de)(de)價值(zhi)，在(zai)于揭示(shi)了《中(zhong)原(yuan)音(yin)韻》之(zhi)后(hou)，漢民(min)族(zu)共同語韻母(mu)(mu)系(xi)統的(de)(de)發展規律。正如清代(dai)云南督(du)學(xue)孫人龍在(zai)《聲(sheng)律發蒙敘》中(zhong)所言：“《發蒙》一(yi)書，切于幼(you)學(xue)，吟(yin)誦之(zhi)下，恍覺(jue)景物山川，皆成佳趣，廟(miao)堂經濟，如在(zai)眼(yan)前(qian)；學(xue)者(zhe)童而習(xi)之(zhi)，便不(bu)至于白(bai)首茫然也”。蘭(lan)茂(mao)(mao)的(de)(de)音(yin)韻學(xue)成就，之(zhi)所以(yi)受到現代(dai)音(yin)韻學(xue)大師錢(qian)玄同等人的(de)(de)高度(du)評價，是因(yin)為(wei)(wei)(wei)蘭(lan)茂(mao)(mao)的(de)(de)音(yin)韻學(xue)在(zai)漢語語音(yin)史(shi)上(shang)占有重(zhong)要地位。從這張(zhang)標識圖(tu)上(shang)，我們不(bu)難看出(chu)蘭(lan)茂(mao)(mao)的(de)(de)《早梅(mei)詩》與普(pu)通話(hua)聲(sheng)母(mu)(mu)的(de)(de)因(yin)襲關系(xi)。
蘭茂是滇地開(kai)館(guan)教學(xue)第一人(ren)。
蘭茂(mao)(mao)(mao)(mao)在(zai)(zai)楊升庵被貶(bian)云(yun)南(nan)之前就提(ti)倡道德文化教育，是他開始(shi)在(zai)(zai)云(yun)南(nan)啟蒙(meng)(meng)文化，推廣普通話音韻(yun)。其《安邊策條》和軍事策劃成(cheng)就兵部尚書(shu)王靖遠平定麓川；但他留(liu)下(xia)的(de)著(zhu)作在(zai)(zai)朝代(dai)更替(ti)中散失，只有《韻(yun)略易通》存目(mu)《四(si)(si)庫全書(shu)》。蘭茂(mao)(mao)(mao)(mao)著(zhu)《韻(yun)略易通》和《聲(sheng)律發蒙(meng)(meng)》是與(yu)其教學實(shi)踐結(jie)合(he)在(zai)(zai)一(yi)(yi)起的(de)。在(zai)(zai)正(zheng)統年間（1436—1449年間）及其前后，蘭茂(mao)(mao)(mao)(mao)在(zai)(zai)楊林(lin)設堂(tang)講學。由于他的(de)《韻(yun)略易通》“言言珠璣，句(ju)句(ju)琳(lin)瑯”，《聲(sheng)律發蒙(meng)(meng)》“詞采駘宕，裁對(dui)工(gong)穩，村塾(shu)啟蒙(meng)(meng)，幾(ji)乎人手(shou)一(yi)(yi)編”。于是，“一(yi)(yi)時學者(zhe)宗之”。據(ju)《云(yun)南(nan)鄉賢事略》稱：“四(si)(si)方學者(zhe)至楊林(lin)從(cong)茂(mao)(mao)(mao)(mao)學”。由此，蘭茂(mao)(mao)(mao)(mao)聲(sheng)名(ming)大震，成(cheng)了當(dang)時滇中地(di)區(qu)受(shou)人景仰的(de)民(min)間教育家。蘭茂(mao)(mao)(mao)(mao)治(zhi)學嚴謹，身體(ti)力行，孜(zi)孜(zi)不倦，從(cong)這兩(liang)幅“騎驢(lv)標韻(yun)圖”和“童冠相隨圖”中，我們(men)或許可以聯想出蘭茂(mao)(mao)(mao)(mao)教育實(shi)踐中那些更為生動感人的(de)情景。
因為(wei)蘭(lan)茂在(zai)楊林開館(guan)教(jiao)學，之后的“云南第一所書(shu)院(yuan)(yuan)”——碧瀾書(shu)院(yuan)(yuan)就誕生楊林。書(shu)院(yuan)(yuan)比建于(yu)嘉(jia)靖三年(nian)的昆明五華(hua)書(shu)院(yuan)(yuan)早(zao)3至18年(nian)，比嵩明州(zhou)的嵩陽書(shu)院(yuan)(yuan)早(zao)300多年(nian)。而今碧瀾書(shu)院(yuan)(yuan)也只留跡于(yu)管(guan)文明的國畫(hua)里。可見，蘭(lan)茂開教(jiao)館(guan)之早(zao)。
蘭茂一(yi)生詩詞著作頗多，尤以《止庵吟稿(gao)》和(he)《玄壺集》為代表。他的詩，或(huo)寫景狀物，或(huo)闡述人(ren)生哲理，或(huo)抒情(qing)言志，或(huo)諷喻現實，或(huo)評古論今，風格清新(xin)，膾炙人(ren)口。
景(jing)泰五年（1454），蘭茂寫成南(nan)(nan)曲劇(ju)本《性(xing)天風(feng)月通玄記(ji)》。全劇(ju)通過一道(dao)人(ren)修行悟道(dao)的(de)故事，表(biao)達(da)自己厭惡現實，追求自由的(de)思想(xiang)感情(qing)。全劇(ju)文(wen)辭優美，音(yin)韻和諧，反映(ying)了云南(nan)(nan)的(de)山川(chuan)風(feng)物(wu)，閃爍(shuo)著云南(nan)(nan)高原的(de)獨特光彩。堪稱云南(nan)(nan)最早(zao)的(de)劇(ju)本。
奇人治(zhi)怪病，說(shuo)的是(shi)嵩明太(tai)守(shou)(shou)得了肥胖病，向蘭茂(mao)求治(zhi)。蘭茂(mao)為他(ta)開出(chu)兩(liang)方：一方為“谷皮(pi)湯”，是(shi)減(jian)肥良藥；一方為“氣(qi)方”。太(tai)守(shou)(shou)不(bu)知何為“氣(qi)方”，于是(shi)蘭茂(mao)列數太(tai)守(shou)(shou)魚肉百(bai)姓的種種劣跡，氣(qi)得太(tai)守(shou)(shou)七竅生煙(yan)、口吐(tu)黑血(xue)、昏厥(jue)過去。醒(xing)來后自省良久，從此(ci)劍行積德，每天喝“谷皮(pi)湯”，肥胖病漸漸好了。
正統14年（1467年），兵部尚(shang)書(shu)王驥奉命親率十萬大軍(jun)(jun)前往(wang)麓川(chuan)征(zheng)討(tao)土司思任發叛軍(jun)(jun)。因(yin)不諳邊地山(shan)形(xing)路(lu)勢，加之兵將(jiang)水土不服，士氣不振，兩征(zheng)麓 川(chuan)，皆師出無(wu)名。到三征(zheng)麓川(chuan)時，由于謹遵蘭(lan)茂(mao)“若要麓川(chuan)破(po)，船往(wang)山(shan)上過”的(de)錦囊妙計(ji)而行，果然大獲全勝。由此，蘭(lan)茂(mao)成了(le)軍(jun)(jun)事家，并撰有《安邊策條》這樣的(de)軍(jun)(jun)事文著。
有一年(nian)臘月三十(shi)，可蘭(lan)(lan)(lan)茂(mao)家(jia)(jia)中卻揭不(bu)(bu)開鍋。蘭(lan)(lan)(lan)妻著(zhu)急(ji)，問這(zhe)年(nian)怎(zen)么過？蘭(lan)(lan)(lan)茂(mao)正伏案著(zhu)書，隨(sui)口(kou)答到：“這(zhe)年(nian)嘛，自(zi)然(ran)(ran)而(er)然(ran)(ran)不(bu)(bu)就(jiu)過去了(le)？”可是家(jia)(jia)中無柴無米，這(zhe)自(zi)然(ran)(ran)而(er)然(ran)(ran)，怎(zen)么“然(ran)(ran)”得過去呢(ni)？蘭(lan)(lan)(lan)茂(mao)的學(xue)生們知道(dao)蘭(lan)(lan)(lan)茂(mao)已(yi)經把家(jia)(jia)中的柴米接濟了(le)困難的學(xue)生，于是就(jiu)相約湊了(le)些柴、米、肉(rou)和(he)酒，上門給老師和(he)師母拜(bai)年(nian)。一位學(xue)生對蘭(lan)(lan)(lan)妻說：“師母，這(zhe)年(nian)不(bu)(bu)是就(jiu)‘然(ran)(ran)’過去了(le)嗎？”
八仙(xian)(xian)知(zhi)道蘭(lan)(lan)(lan)茂(mao)(mao)(mao)在民間(jian)做了(le)(le)很多善(shan)事，認為(wei)他已經“功德圓滿，可以成仙(xian)(xian)”。于是(shi)就(jiu)(jiu)讓漢鐘(zhong)(zhong)離(li)(li)倒騎著馬(ma)來到(dao)楊林玄(xuan)天觀(guan)，引得一群(qun)學(xue)童圍觀(guan)，蘭(lan)(lan)(lan)茂(mao)(mao)(mao)也大呼“危險(xian)！”漢鐘(zhong)(zhong)離(li)(li)對(dui)蘭(lan)(lan)(lan)茂(mao)(mao)(mao)說：“你(ni)出主(zhu)意讓人家去打麓川，傷害(hai)了(le)(le)多少性命(ming)。玉帝要是(shi)降罪于你(ni)，那才危險(xian)呢！”蘭(lan)(lan)(lan)茂(mao)(mao)(mao)知(zhi)此(ci)人不(bu)是(shi)凡(fan)人，請求指點(dian)。漢鐘(zhong)(zhong)離(li)(li)說：“你(ni)既知(zhi)悔(hui)過，就(jiu)(jiu)能化險(xian)為(wei)夷(yi)”。說罷用馬(ma)鞭在蘭(lan)(lan)(lan)茂(mao)(mao)(mao)肩(jian)上點(dian)了(le)(le)一下(xia)，就(jiu)(jiu)一陣風不(bu)見了(le)(le)。原來漢鐘(zhong)(zhong)離(li)(li)見蘭(lan)(lan)(lan)茂(mao)(mao)(mao)舍不(bu)下(xia)教書(shu)講(jiang)學(xue)的事，楊林人也離(li)(li)不(bu)開蘭(lan)(lan)(lan)茂(mao)(mao)(mao)，就(jiu)(jiu)臨時改了(le)(le)主(zhu)意，不(bu)忍心將蘭(lan)(lan)(lan)茂(mao)(mao)(mao)收為(wei)天仙(xian)(xian)，就(jiu)(jiu)把(ba)他點(dian)成了(le)(le)地(di)仙(xian)(xian)。
據明正德《云南志》記載(zai)，錄蘭(lan)氏部分(fen)著作目(mu)錄如下：《玄壺集》、《鑒(jian)義(yi)折衷(zhong)》、《經史(shi)余論(lun)》、《安邊(bian)策條》、《止(zhi)庵吟(yin)稿(gao)》、《山(shan)堂雜稿(gao)》、《碧山(shan)樵(qiao)唱》、《桑榆樂趣》、《樵(qiao)唱余音》、《甲申晚(wan)稿(gao)》、《梅(mei)花百韻(yun)》、《秋香百詠》、《草(cao)(cao)堂風(feng)月(yue)》、《蘋(pin)州晚(wan)唱》、《韻(yun)略易通》、《金(jin)粟囊》、《中州韻(yun)》、《聲律發(fa)蒙》、《四言碎金(jin)》等。蘭(lan)茂70歲時，作《七十自賦(fu)十首》，是蘭(lan)氏一生的真實寫照。其中《滇南本(ben)草(cao)(cao)》共(gong)載(zai)藥物544種(zhong)，附方劑500多種(zhong)，為中國現存本(ben)草(cao)(cao)書籍中成書較早的一部。
蘭(lan)茂一生著(zhu)述頗(po)豐，流傳(chuan)至今影響較(jiao)大的有如下幾(ji)種：
《滇南本草》（三卷）
《醫門攬要》
《韻(yun)略易通》（兩卷）
《聲律發蒙》
《性天風月通玄記》
蘭(lan)茂(mao)(mao)謝世以后，隨著(zhu)蘭(lan)茂(mao)(mao)著(zhu)述在省內外影響的日(ri)益擴大，人們對蘭(lan)茂(mao)(mao)的音韻學(xue)、醫(yi)藥學(xue)和詩歌等方(fang)面(mian)的研究蔚(yu)然成風，“蘭(lan)茂(mao)(mao)之(zhi)學(xue)”逐漸形(xing)成，從明、清(qing)至今，“蘭(lan)學(xue)”一直承(cheng)襲不斷。
明(ming)(ming)正(zheng)德(de)《云南志(zhi)》稱蘭(lan)茂(mao)有(you)“滇人多傳之”的(de)(de)書籍11種，明(ming)(ming)嘉靖(jing)年有(you)《滇南本草(cao)》最早的(de)(de)抄本。而音(yin)韻(yun)(yun)學(xue)(xue)方面(mian)的(de)(de)“蘭(lan)學(xue)(xue)”，以最早的(de)(de)刻本為標志(zhi)，在(zai)明(ming)(ming)正(zheng)德(de)（1506一1521年）就已經形成(cheng)。明(ming)(ming)萬歷年間(jian)，浙江、山東、山西等地都有(you)《韻(yun)(yun)略易通》的(de)(de)刻本。方國(guo)瑜在(zai)《蘭(lan)廷秀〈韻(yun)(yun)略易通〉跋》中(zhong)極(ji)贊蘭(lan)茂(mao)《韻(yun)(yun)略易通》在(zai)音(yin)韻(yun)(yun)史上(shang)的(de)(de)重(zhong)要作用，并(bing)附表列出《韻(yun)(yun)略易通》從明(ming)(ming)萬歷年起(qi)在(zai)省外刊刻的(de)(de)情況。明(ming)(ming)清(qing)之間(jian)，形成(cheng)了由“蘭(lan)詩”、音(yin)韻(yun)(yun)學(xue)(xue)、醫藥(yao)學(xue)(xue)三(san)大系列為特征的(de)(de)“蘭(lan)學(xue)(xue)”。
到了清代(dai)，《韻略易通》一直在(zai)省外(wai)獨(du)領風騷。而云南(nan)(nan)(nan)從(cong)社會需要出發，更(geng)注(zhu)重(zhong)對“蘭(lan)(lan)學”的醫藥學，即《滇南(nan)(nan)(nan)本草(cao)》的研究。從(cong)康熙丁丑(chou)（1697年(nian)）至光緒丁亥（1887年(nian)）的二百(bai)余年(nian)間，就有(you)六種(zhong)抄本和一種(zhong)刻本在(zai)滇省廣為流傳，并通過中(zhong)原傳入國外(wai)。稍后，蘭(lan)(lan)茂《聲(sheng)律發蒙》在(zai)云南(nan)(nan)(nan)也刻本不斷，名(ming)聲(sheng)日顯(xian)。
清光緒年(nian)續修(xiu)《嵩明州志·人(ren)物志·蘭茂(mao)(mao)》稱蘭茂(mao)(mao)所著有玄壺集、鎰例折(zhe)衷(zhong)、經史余論、韻略易通、聲律(lv)發蒙、止庵吟稿、安(an)邊(bian)策條(tiao)等。對蘭茂(mao)(mao)“妙語安(an)邊(bian)”之(zhi)事(shi)也有記述(shu)。到了清末、隨著滇詩(shi)的發展，蘭茂(mao)(mao)的詩(shi)人(ren)地位(wei)更加(jia)鞏固。
民國(guo)時期，隨著漢語言文字的發展，“蘭學(xue)(xue)”聲韻學(xue)(xue)方面(mian)的研(yan)究(jiu)隨之推進，并從整體上促進了“蘭學(xue)(xue)”。相繼出現了方國(guo)瑜《蘭廷秀〈韻略易通〉跋》、張世祿(lu)《中(zhong)國(guo)音韻學(xue)(xue)史(shi)》；上海書局鉛印本(ben)《滇南本(ben)草(cao)》和中(zhong)國(guo)藥(yao)物(wu)研(yan)究(jiu)所經所長利彬編繪(hui)的《滇南本(ben)草(cao)圖(tu)譜(pu)》。該圖(tu)譜(pu)繪(hui)制精美，并由陳立(li)夫為之作序，還有龍云“金碧之光(guang)”的題(ti)詞。
方(fang)樹梅先生在《明清滇人著(zhu)述目錄》中(zhong)說：“蘭學不株守一家之(zhi)言(yan)，于其詩見之(zhi)”。“蘭學”之(zhi)說，承前(qian)啟后，“蘭學”之(zhi)樹根深葉茂。
新(xin)中國成立以后，“蘭學”的(de)研究(jiu)得到長(chang)足的(de)發展。1958年2月，在《漢語拼音(yin)方案》確定之前，王(wang)力等(deng)人對(dui)蘭茂《韻 略易(yi)通》和(he)(he)《聲(sheng)律發蒙》作了重新(xin)認識和(he)(he)研究(jiu)，對(dui)蘭茂在音(yin)韻學上的(de)貢獻及地(di)位(wei)作了精(jing)確定位(wei)。其代表性論點，見于王(wang)力《漢語語音(yin)史》和(he)(he)趙蔭棠《中原音(yin)韻研究(jiu)》等(deng)。
群一先生(sheng)在對《韻(yun)略易通》研究(jiu)中指出，《韻(yun)略易通》“主(zhu)要(yao)貢獻在于(yu)聲母的歸納(na)。‘早梅詩(shi)’所代(dai)表的二十(shi)個聲母，可以說是漢(han)語音(yin)韻(yun)史上，繼(ji)‘三十(shi)六字(zi)母’后(hou)，第二個里(li)程碑”。
云南(nan)歷來重(zhong)視(shi)對《滇(dian)南(nan)本草》的研究和利用(yong)。從50年代起，省衛生廳組織專家，歷時近20 年完(wan)成了《滇(dian)南(nan)本草》三卷整(zheng)理本的出版工作(zuo)。研究人員還對《滇(dian)南(nan)本草》確系蘭著作(zuo)了確認。
20世紀(ji)80年(nian)代起，對蘭茂《滇南(nan)本草》的研(yan)究(jiu)轉(zhuan)向(xiang)了對其(qi)學術特(te)色，方(fang)藥運用特(te)點，藥物辨性，附案研(yan)究(jiu)等方(fang)面。
1983年6月，由(you)云(yun)南(nan)(nan)省(sheng)(sheng)(sheng)衛(wei)生廳、省(sheng)(sheng)(sheng)中(zhong)醫(yi)學(xue)(xue)(xue)會(hui)(hui)和曲靖(jing)地區、嵩明縣衛(wei)生局等(deng)(deng)21家(jia)單位聯合發起，有154名(ming)專(zhuan)家(jia)、學(xue)(xue)(xue)者(zhe)(zhe)和醫(yi)務工作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)參加的蘭(lan)(lan)(lan)茂學(xue)(xue)(xue)術(shu)(shu)紀(ji)念會(hui)(hui)在(zai)(zai)蘭(lan)(lan)(lan)茂故鄉—嵩明舉行(xing)。省(sheng)(sheng)(sheng)衛(wei)生廳廳長李景陽在(zai)(zai)會(hui)(hui)上(shang)作(zuo)(zuo)了(le)(le)學(xue)(xue)(xue)術(shu)(shu)發言，詹文(wen)(wen)濤等(deng)(deng)21人作(zuo)(zuo)了(le)(le)學(xue)(xue)(xue)術(shu)(shu)交流，省(sheng)(sheng)(sheng)衛(wei)生廳等(deng)(deng)七個(ge)單位為蘭(lan)(lan)(lan)公祠贈匾，省(sheng)(sheng)(sheng)中(zhong)醫(yi)學(xue)(xue)(xue)會(hui)(hui)會(hui)(hui)長魏述征等(deng)(deng)為蘭(lan)(lan)(lan)祠題詞，與會(hui)(hui)者(zhe)(zhe)在(zai)(zai)蘭(lan)(lan)(lan)公祠種下(xia)了(le)(le)松柏和藥物(wu)標本。縣花(hua)燈團(tuan)為蘭(lan)(lan)(lan)茂學(xue)(xue)(xue)術(shu)(shu)紀(ji)念會(hui)(hui)編(bian)演了(le)(le)七場(chang)花(hua)燈劇《蘭(lan)(lan)(lan)止庵》。會(hui)(hui)后，《曲靖(jing)地區醫(yi)藥資料》輯錄了(le)(le)會(hui)(hui)議的學(xue)(xue)(xue)術(shu)(shu)成(cheng)果(guo)。蘭(lan)(lan)(lan)茂學(xue)(xue)(xue)術(shu)(shu)紀(ji)念會(hui)(hui)的召開，推動了(le)(le)“蘭(lan)(lan)(lan)學(xue)(xue)(xue)”研(yan)究的深入開展，學(xue)(xue)(xue)術(shu)(shu)研(yan)究成(cheng)果(guo)如雨后春筍般涌(yong)現。《文(wen)(wen)獻(xian)》、《云(yun)南(nan)(nan)社科》、《云(yun)南(nan)(nan)中(zhong)醫(yi)學(xue)(xue)(xue)院學(xue)(xue)(xue)報》、《昆明社科》、《昆明師專(zhuan)學(xue)(xue)(xue)報》等(deng)(deng)一大(da)(da)批理論和學(xue)(xue)(xue)術(shu)(shu)刊物(wu)紛紛登載(zai)“蘭(lan)(lan)(lan)學(xue)(xue)(xue)”研(yan)究的文(wen)(wen)章；《蘭(lan)(lan)(lan)茂詩詞新注(zhu)》、《滇南(nan)(nan)本草附案研(yan)究》、《管氏醫(yi)家(jia)十二代(dai)秘方注(zhu)釋(shi)》、《蘭(lan)(lan)(lan)茂評傳》等(deng)(deng)一大(da)(da)批書籍(ji)也相(xiang)繼(ji)出(chu)版。這些文(wen)(wen)章和書籍(ji)，對蘭(lan)(lan)(lan)茂的藥物(wu)學(xue)(xue)(xue)、音韻學(xue)(xue)(xue)、詩歌及其思(si)想性格等(deng)(deng)各個(ge)層面進行(xing)了(le)(le)探討(tao)和研(yan)究。
在蘭(lan)茂(mao)的家鄉嵩明，“蘭(lan)學(xue)”早已深入(ru)人心(xin)，經常開(kai)展(zhan)各(ge)類(lei)學(xue)術(shu)活動。1995年9月(yue)14日，蘭(lan)茂(mao)文(wen)學(xue)學(xue)會正(zheng)式成立并建(jian)立起“蘭(lan)茂(mao)文(wen)學(xue)基(ji)金”，用蘭(lan)茂(mao)精神感染和激勵那(nei)些(xie)在文(wen)學(xue)上(shang)有所建(jian)樹的人們。
1997年(nian)8月(yue)12至13日，紀(ji)念蘭茂(mao)誕(dan)辰(chen)600周年(nian)學術研(yan)討會在(zai)嵩明賓館舉行。省、市、縣(xian)的30多名“蘭學”研(yan)究者和熱心人(ren)聚集一(yi)堂，暢(chang)談“蘭學”研(yan)究心得，總結成果提出新的課題。縣(xian)領導勉勵大家發揚蘭茂(mao)精(jing)神，共同(tong)為建設(she)新嵩明獻計(ji)出力(li)。與會者即興賦(fu)詩，禮贊蘭茂(mao)精(jing)神，緬懷一(yi)代宗師。
