故事(shi)發生在西漢時代。玉(yu)瑾，原是(shi)被父母拋棄的孩子，被狼群撫養長大。七歲時遇到匈奴單于(yu)(yu)(yu)于(yu)(yu)(yu)單帳(zhang)下作為(wei)老(lao)師的漢人收養，教以治國安(an)邦的計策。她很快(kuai)便與匈奴的兒童成為(wei)朋友(you)，包括于(yu)(yu)(yu)單和目達朵，甚至傾慕(mu)于(yu)(yu)(yu)伊(yi)稚斜。
幾(ji)年后，匈奴一場內亂讓玉(yu)瑾(jin)(jin)的(de)(de)(de)生(sheng)活發(fa)生(sheng)重大的(de)(de)(de)變(bian)化(hua)，漢人阿爹慘遭殺(sha)害。而玉(yu)瑾(jin)(jin)唯一的(de)(de)(de)愿望(wang)就是回到阿爹的(de)(de)(de)故鄉，大漢的(de)(de)(de)長安(an)。因(yin)此，于單試圖幫助她(ta)逃出匈奴的(de)(de)(de)領(ling)土。就在此際，玉(yu)瑾(jin)(jin)發(fa)現伊稚斜成(cheng)為了新的(de)(de)(de)領(ling)袖，更派遣(qian)了士兵的(de)(de)(de)對(dui)他們窮追猛打。為了確(que)保玉(yu)瑾(jin)(jin)的(de)(de)(de)安(an)全，于單說服她(ta)留在沙漠(mo)，回到她(ta)從小的(de)(de)(de)長大狼群(qun)，而他則繼(ji)續發(fa)兵還擊。
真是(shi)閑處光(guang)陰易過，倏然又(you)是(shi)幾年(nian)。在大漠(mo)作為狼女的(de)(de)(de)玉(yu)瑾(jin)，在一通商的(de)(de)(de)馬隊(dui)中(zhong)遇見了十幾歲的(de)(de)(de)儒(ru)商孟(meng)西漠(mo)，人稱九(jiu)爺(ye)，亦(yi)喚之(zhi)為孟(meng)九(jiu)。除(chu)此(ci)之(zhi)外，當小霍(huo)和(he)他的(de)(de)(de)戰友(you)在返回大漠(mo)途中(zhong)遇到沙漠(mo)土(tu)匪，玉(yu)瑾(jin)帶著(zhu)狼群救了他們，并(bing)帶領他們走出沙漠(mo)。玉(yu)瑾(jin)并(bing)不知道那小霍(huo)就是(shi)當今漢朝(chao)將軍霍(huo)去(qu)病。這兩個偶遇，使她的(de)(de)(de)心里升騰(teng)起去(qu)看看阿爹(die)念念不忘的(de)(de)(de)長安的(de)(de)(de)念頭。
懷著對長安(an)(an)的(de)憧憬，玉瑾化名(ming)為(wei)金玉來到(dao)長安(an)(an)。在長安(an)(an)城(cheng)外，金玉遇到(dao)了一(yi)些乞(qi)丐(gai)，尤其(qi)與一(yi)個(ge)年(nian)輕的(de)乞(qi)丐(gai)結為(wei)朋友。這(zhe)位年(nian)輕的(de)乞(qi)丐(gai)告訴她(ta)，當他在街頭乞(qi)討時聽說有人(ren)通過洗衣服(fu)賺取(qu)生計(ji)。金玉聽到(dao)以后，希(xi)望開(kai)始找工作(zuo)養活自己。可惜沒有人(ren)愿意取(qu)錄她(ta)，直到(dao)她(ta)到(dao)紅(hong)姑(gu)處應(ying)聘。紅(hong)姑(gu)實際(ji)上是(shi)長安(an)(an)有名(ming)的(de)歌舞坊落玉坊的(de)老板(ban)，她(ta)被金玉的(de)美貌(mao)所吸引，想以她(ta)作(zuo)為(wei)工具，使她(ta)落玉坊的(de)生意更(geng)興隆。但是(shi)，金玉憑著她(ta)的(de)聰明和(he)毅力，把這(zhe)個(ge)落玉坊的(de)經營打理得井然(ran)有序，后來成為(wei)了落玉坊的(de)坊主。她(ta)還與紅(hong)姑(gu)結為(wei)好友，也就(jiu)是(shi)金玉最好的(de)朋友之一(yi)。她(ta)接著也認(ren)識了心思神(shen)秘的(de)李妍，情同姐妹。李妍在金玉的(de)幫助下成為(wei)了漢(han)武帝(di)劉(liu)徹的(de)嬪妃之一(yi)。
在(zai)(zai)此一(yi)(yi)(yi)切一(yi)(yi)(yi)切之間，金(jin)(jin)(jin)玉(yu)(yu)(yu)愛(ai)(ai)上(shang)了溫文(wen)爾雅的孟(meng)九(jiu)，一(yi)(yi)(yi)個背(bei)負家族龐大(da)背(bei)景(jing)的孟(meng)九(jiu)，腿有殘(can)疾(ji)的孟(meng)九(jiu)，對(dui)金(jin)(jin)(jin)玉(yu)(yu)(yu)的關愛(ai)(ai)有如春(chun)雨。不過，即使(shi)金(jin)(jin)(jin)玉(yu)(yu)(yu)不介意，孟(meng)九(jiu)因為(wei)(wei)(wei)他不想讓(rang)她(ta)(ta)與一(yi)(yi)(yi)個有殘(can)疾(ji)的人生活。金(jin)(jin)(jin)玉(yu)(yu)(yu)思慮再三，決(jue)心向孟(meng)九(jiu)表白，但孟(meng)九(jiu)的拒(ju)(ju)絕讓(rang)金(jin)(jin)(jin)玉(yu)(yu)(yu)心灰意冷，卻不知(zhi)孟(meng)九(jiu)另有隱(yin)情。斷腸，就是從這個時(shi)候起的。另一(yi)(yi)(yi)方面，英(ying)姿勃發(fa)的少(shao)年英(ying)雄霍去(qu)(qu)病，也(ye)對(dui)金(jin)(jin)(jin)玉(yu)(yu)(yu)一(yi)(yi)(yi)見鐘(zhong)情。金(jin)(jin)(jin)玉(yu)(yu)(yu)被拒(ju)(ju)絕后決(jue)心重返(fan)大(da)漠，此時(shi)霍去(qu)(qu)病卻一(yi)(yi)(yi)意追隨，兩人在(zai)(zai)沙場上(shang)出生入(ru)死，終于(yu)緣定今生。再次回到長安后，曾(ceng)與金(jin)(jin)(jin)玉(yu)(yu)(yu)情同姐(jie)妹的李(li)妍，懷著(zhu)不可告人的秘密成為(wei)(wei)(wei)皇帝寵妃(fei)，為(wei)(wei)(wei)了擺脫衛(wei)氏的權力控制，讓(rang)自己的兒(er)(er)子(zi)成為(wei)(wei)(wei)太(tai)子(zi)，竟不擇手段迫害唯(wei)一(yi)(yi)(yi)知(zhi)道她(ta)(ta)秘密的金(jin)(jin)(jin)玉(yu)(yu)(yu)。一(yi)(yi)(yi)方面，另一(yi)(yi)(yi)股勢(shi)力也(ye)在(zai)(zai)壓迫著(zhu)他們。霍去(qu)(qu)病在(zai)(zai)邊境不幸遭人暗算，身(shen)(shen)重劇毒(du)，形勢(shi)危急之時(shi)，孟(meng)九(jiu)以身(shen)(shen)試(shi)毒(du)，毒(du)性攻身(shen)(shen)，導致終生殘(can)疾(ji)，孟(meng)九(jiu)為(wei)(wei)(wei)不讓(rang)金(jin)(jin)(jin)玉(yu)(yu)(yu)傷心，選擇留(liu)下一(yi)(yi)(yi)張(zhang)字條離(li)開。霍去(qu)(qu)病與金(jin)(jin)(jin)玉(yu)(yu)(yu)帶著(zhu)兒(er)(er)子(zi)歸隱(yin)大(da)漠。
在故(gu)事中，金玉穿梭于各種宮心計和各種政治的榮辱浮(fu)沉，她希望永遠與(yu)她的丈(zhang)夫霍去病(bing)平安幸福(fu)地生活。故(gu)事接(jie)近(jin)尾聲時(shi)，他們(men)裝死(si)逃脫。最后，孟九維持單身(shen)，并在幫助金玉和霍去病(bing)逃脫后偷偷離開。
金玉/玉瑾
原名(ming)玉瑾，后(hou)改名(ming)金玉。從小(xiao)在狼群中(zhong)長(chang)大，后(hou)被漢人阿(a)爹(die)收養。個性不拘小(xiao)節、灑脫不羈，并且敢愛(ai)敢恨，堅定(ding)自主。對(dui)于生活及愛(ai)情的磨難都帶著樂(le)觀的心去面對(dui)，珍惜自己(ji)得來的生命。隨阿(a)爹(die)學習權變謀略，使她直爽中(zhong)不失謹慎。傳奇的經歷下有一個平凡的心愿：愿得一心人，白頭(tou)不相離。
霍去病
大漢史(shi)上不敗的(de)戰神，一代(dai)名將。雖(sui)然出身卑微，但執著(zhu)自信，有沖破一切束縛的(de)勇武果敢和不達目的(de)不罷休的(de)堅(jian)定(ding)意志。癡(chi)情于金玉(yu)，雖(sui)然未得到回應，但一直大膽爭取。戰場上屢立(li)奇功(gong)，戰無(wu)不勝，朝廷中厭倦爭斗，精明(ming)守拙，希望能與愛人(ren)遠離朝爭。
孟西漠/孟九
人稱九爺，一(yi)半(ban)西域一(yi)半(ban)漢人的(de)血統(tong)，腿有殘疾。幼年(nian)父母(mu)雙(shuang)亡，不得(de)不扛起(qi)家(jia)族產業的(de)重擔，造成他(ta)自(zi)卑、謹慎、想愛又不敢愛的(de)個性。擔心自(zi)己復(fu)雜(za)的(de)身份會給(gei)愛情帶來波(bo)折，更害怕給(gei)不了(le)金玉幸(xing)福(fu)。直到金玉離開后，才意識到一(yi)定要努力爭(zheng)取愛情與未(wei)來。
李妍
樓蘭(lan)女子，樂師李延年之妹。姿色(se)出(chu)眾，媚而(er)不浮，善于心(xin)計城府(fu)極(ji)深(shen)。父母為漢人(ren)所害，為報父仇進(jin)入皇(huang)宮想通過兒(er)子爭奪皇(huang)位來保護家鄉。
李敢
李廣(guang)之子(zi)，曾在霍(huo)去病麾下(xia)，多次(ci)與其出生入死。翩(pian)翩(pian)公子(zi)，敢愛敢恨(hen)，用情專一，深愛李妍卻只(zhi)能在背后(hou)默(mo)默(mo)守護(hu)。最后(hou)被霍(huo)去病射(she)殺。
伊稚斜
原為匈奴王爺，后(hou)來發動政變成為匈奴單于。勇武多謀，心機縝密。曾是玉瑾兒時傾(qing)慕的(de)對象，后(hou)發動政變，害死了玉瑾的(de)阿爹。
紅姑
舞坊“落玉(yu)(yu)坊”管事，為(wei)石坊經營歌(ge)(ge)舞聲音(yin)多(duo)年。金(jin)玉(yu)(yu)初到(dao)建安(an)時被(bei)紅姑騙入落玉(yu)(yu)坊為(wei)歌(ge)(ge)女，但(dan)后來因為(wei)脾氣(qi)相投兩人(ren)反而結為(wei)好(hao)友。在(zai)金(jin)玉(yu)(yu)成為(wei)落玉(yu)(yu)坊坊主后一直盡心(xin)輔佐她(ta)打理生意，希望金(jin)玉(yu)(yu)找到(dao)心(xin)儀的愛人(ren)。
平陽公主
大漢(han)朝長公主，漢(han)武(wu)帝(di)劉徹(che)的(de)姐(jie)姐(jie)，大將(jiang)軍衛青的(de)妻(qi)子。一直在尋覓美女(nv)獻給皇(huang)帝(di)，借此(ci)獲(huo)得權勢。幫助李妍(yan)入(ru)宮得寵，后(hou)又為維護(hu)衛氏利(li)益與李妍(yan)斗爭 。
桐華(hua)表示《大(da)(da)漠謠》的(de)(de)(de)創作和她的(de)(de)(de)第一(yi)部小說《步(bu)步(bu)驚心(xin)(xin)》息(xi)息(xi)相關。因為《步(bu)步(bu)驚心(xin)(xin)》壓抑虐(nve)心(xin)(xin)的(de)(de)(de)故(gu)事情(qing)節(jie)，人物(wu)的(de)(de)(de)命運已經被宮廷的(de)(de)(de)大(da)(da)環境和人物(wu)的(de)(de)(de)性格局(ju)限，自己雖然給了故(gu)事的(de)(de)(de)結(jie)局(ju)，但是(shi)心(xin)(xin)里卻很(hen)壓抑。在這種極度壓抑的(de)(de)(de)狀(zhuang)況(kuang)下，她希望用一(yi)個基調明(ming)快、張(zhang)揚(yang)向上(shang)的(de)(de)(de)故(gu)事來中和一(yi)下，于(yu)是(shi)《大(da)(da)漠謠》就誕(dan)生了。
桐華的(de)(de)(de)(de)(de)《大漠謠》，以中(zhong)國(guo)漢(han)代歷史為背景，寫了(le)一位傳奇女子(zi)浪漫的(de)(de)(de)(de)(de)愛情(qing)故(gu)(gu)事。書中(zhong)把人(ren)物進行了(le)鮮明的(de)(de)(de)(de)(de) 對比，并善于運用心(xin)理(li)和(he)細節描寫，把故(gu)(gu)事寫得(de)(de)生動(dong)感(gan)人(ren)，該作品的(de)(de)(de)(de)(de)另一特(te)色就是將動(dong)物進行了(le)人(ren)情(qing)化的(de)(de)(de)(de)(de)改造，使小說(shuo)更具靈氣(qi)，再配合(he)作者那深厚(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)文學功底，便打(da)造了(le)精彩的(de)(de)(de)(de)(de)《大漠謠》。而且，小說(shuo)通過塑造鮮活可感(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)物形象深入探討了(le)千百年(nian)來一直困擾(rao)人(ren)類的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)愛問題，凸顯了(le)內(nei)心(xin)生活的(de)(de)(de)(de)(de)首要地位，提升了(le)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)獨(du)立與(yu)自尊，指(zhi)明了(le)人(ren)們在有限生命(ming)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)生方式(shi) ，這(zhe)使該小說(shuo)獲得(de)(de)了(le)特(te)有些(xie)關于生命(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)哲學韻味與(yu)生命(ming)光彩。
通(tong)過對(dui)(dui)比手法讓小(xiao)說(shuo)中的(de)(de)(de)人(ren)(ren)物性(xing)格(ge)(ge)涇渭(wei)分明(ming)、個(ge)性(xing)卓(zhuo)然。首先是(shi)(shi)(shi)孟九和霍(huo)去病(bing)(bing)。霍(huo)去病(bing)(bing)是(shi)(shi)(shi)活(huo)潑、張(zhang)揚(yang)的(de)(de)(de)，愛玉(yu)(yu)(yu)兒(er)(er)不(bu)(bu)介意別人(ren)(ren)的(de)(de)(de)眼光，對(dui)(dui)外人(ren)(ren)也(ye)不(bu)(bu)避諱。孟九是(shi)(shi)(shi)沉穩(wen)內斂的(de)(de)(de)，他也(ye)愛玉(yu)(yu)(yu)兒(er)(er)，更多地(di)是(shi)(shi)(shi)默(mo)默(mo)地(di)付出，細(xi)致(zhi)的(de)(de)(de)關懷。霍(huo)去病(bing)(bing)與玉(yu)(yu)(yu)兒(er)(er)初見時(shi)是(shi)(shi)(shi)大膽、自信，追(zhui)(zhui)求玉(yu)(yu)(yu)兒(er)(er)時(shi)是(shi)(shi)(shi)主動、熱情。孟九面對(dui)(dui)愛情是(shi)(shi)(shi)膽怯、自卑的(de)(de)(de)，對(dui)(dui)玉(yu)(yu)(yu)兒(er)(er)的(de)(de)(de)愛是(shi)(shi)(shi)逃(tao)避和拒(ju)絕的(de)(de)(de)。性(xing)格(ge)(ge)和心(xin)境的(de)(de)(de)不(bu)(bu)同(tong)(tong)(tong)注定了(le)不(bu)(bu)同(tong)(tong)(tong)的(de)(de)(de)愛情結局。再有就(jiu)是(shi)(shi)(shi)玉(yu)(yu)(yu)兒(er)(er)和李妍。她(ta)們同(tong)(tong)(tong)是(shi)(shi)(shi)風華絕代的(de)(de)(de)女子(zi)(zi)，都(dou)背負著巨大的(de)(de)(de)仇(chou)(chou)恨。李妍選(xuan)擇(ze)了(le)復仇(chou)(chou)，她(ta)的(de)(de)(de)一生(sheng)都(dou)是(shi)(shi)(shi)為復仇(chou)(chou)而活(huo)，孩童時(shi)受母親嚴厲的(de)(de)(de)教導，失去了(le)一個(ge)孩子(zi)(zi)應有的(de)(de)(de)快樂童年(nian)；長大后(hou)又要犧牲自由，在宮中機(ji)關算(suan)盡，心(xin)力交(jiao)瘁，最(zui)后(hou)付出了(le)個(ge)人(ren)(ren)生(sheng)命。玉(yu)(yu)(yu)兒(er)(er)不(bu)(bu)去計較(jiao)過往，一心(xin)活(huo)在當(dang)下(xia)(xia)，放下(xia)(xia)仇(chou)(chou)恨，敢(gan)于追(zhui)(zhui)求，所以(yi)她(ta)依(yi)舊幸(xing)福(fu)地(di)生(sheng)活(huo)。石府的(de)(de)(de)下(xia)(xia)人(ren)(ren)謹(jin)言和慎行(xing)性(xing)格(ge)(ge)也(ye)是(shi)(shi)(shi)如此。謹(jin)言是(shi)(shi)(shi)名不(bu)(bu)副實，一點都(dou)不(bu)(bu)“謹(jin)言”，先說(shuo)后(hou)想(xiang)，多說(shuo)少想(xiang)，想(xiang)說(shuo)就(jiu)說(shuo)，快人(ren)(ren)快語。慎行(xing)卻(que)是(shi)(shi)(shi)名副其多想(xiang)少說(shuo)，能不(bu)(bu)說(shuo)就(jiu)不(bu)(bu)說(shuo)，總(zong)(zong)是(shi)(shi)(shi)欲言又止。此外，玉(yu)(yu)(yu)兒(er)(er)的(de)(de)(de)兩只(zhi)鴿子(zi)(zi)性(xing)格(ge)(ge)也(ye)對(dui)(dui)比鮮(xian)明(ming)，小(xiao)淘(tao)活(huo)潑好動，總(zong)(zong)闖禍，小(xiao)謙(qian)安靜(jing)懂事，不(bu)(bu)爭(zheng)不(bu)(bu)搶。
通過心(xin)理描寫(xie)讓小(xiao)說中的(de)(de)(de)人(ren)(ren)物呈現(xian)出特有(you)(you)的(de)(de)(de)性格(ge)深度。以玉(yu)兒作(zuo)為第一(yi)(yi)人(ren)(ren)稱，在(zai)敘述中多次穿插了心(xin)理描寫(xie)，來抒發(fa)主(zhu)人(ren)(ren)公(gong)情(qing)感(gan)，推動故事發(fa)展。例如，在(zai)孟九后悔自己(ji)的(de)(de)(de)放棄與(yu)霍(huo)去(qu)病一(yi)(yi)起(qi)追(zhui)玉(yu)兒時(shi)，弄的(de)(de)(de)三(san)個人(ren)(ren)都很痛(tong)苦(ku)。玉(yu)兒覺(jue)得自己(ji)像是(shi)“石(shi)磨子間(jian)的(de)(de)(de)豆子，被上下兩(liang)(liang)塊石(shi)頭碾(nian)逼得馬上就(jiu)要粉身碎(sui)骨。并(bing)委屈的(de)(de)(de)想道(dao)(dao)他們兩(liang)(liang)塊石(shi)頭痛(tong)苦(ku)，可(ke)他們知(zhi)道(dao)(dao)不(bu)知(zhi)道(dao)(dao)我承受的(de)(de)(de)痛(tong)苦(ku)？”玉(yu)兒也明白，有(you)(you)一(yi)(yi)個人(ren)(ren)愛你(ni)是(shi)一(yi)(yi)種幸(xing)福，有(you)(you)兩(liang)(liang)個人(ren)(ren)愛你(ni)那絕不(bu)是(shi)一(yi)(yi)加(jia)一(yi)(yi)等于(yu)二的(de)(de)(de)幸(xing)福，是(shi)三(san)個人(ren)(ren)的(de)(de)(de)痛(tong)苦(ku)。“因為有(you)(you)了這(zhe)樣一(yi)(yi)些關于(yu)生(sheng)命的(de)(de)(de)兩(liang)(liang)難選擇的(de)(de)(de)命題，作(zuo)品的(de)(de)(de)思辨色彩就(jiu)非常濃厚……無(wu)論有(you)(you)無(wu)結(jie)論，相信都能引起(qi)廣(guang)大(da)觀眾驚心(xin)而嚴肅(su)的(de)(de)(de)思考(kao)。”善于(yu)營造(zao)代(dai)(dai)入感(gan)是(shi)網絡小(xiao)說的(de)(de)(de)優勢和(he)特點，剖露主(zhu)人(ren)(ren)公(gong)心(xin)曲，就(jiu)是(shi)營造(zao)代(dai)(dai)入感(gan)最便捷的(de)(de)(de)手段。
小說(shuo)中(zhong)的神態和細節刻畫是洞見人物心靈(ling)的窗口，形象纖毫畢現(xian)，如(ru)在目前。如(ru)玉兒(er)(er)回來后第一次見九(jiu)(jiu)爺(ye)(ye)(ye)時，霍去(qu)病(bing)(bing)(bing)“眼光柔似水，神情忽地一變，雖仍笑著(zhu)，可笑意卻有些僵”，玉兒(er)(er)“我心下慌(huang)亂，下意識地就要(yao)(yao)抽手，霍去(qu)病(bing)(bing)(bing)緊緊地握著(zhu)我，絲毫不松，宛(wan)如(ru)鐵(tie)箍，竟要(yao)(yao)勒進肉中(zhong)的感覺(jue)。”這寫出(chu)了(le)霍去(qu)病(bing)(bing)(bing)對(dui)好不容易得(de)到的愛情戰果的保護和對(dui)失去(qu)的害(hai)怕。再如(ru)九(jiu)(jiu)爺(ye)(ye)(ye)診出(chu)玉兒(er)(er)懷孕(yun)時“指頭(tou)在微微顫抖”，去(qu)病(bing)(bing)(bing)知道要(yao)(yao)做父親(qin)后，“狂喜(xi)到不敢置(zhi)信”所(suo)以又問了(le)一遍，九(jiu)(jiu)爺(ye)(ye)(ye)卻“撇過(guo)了(le)頭(tou)，看向窗外(wai)，嘴唇輕顫了(le)下，想要(yao)(yao)回答霍去(qu)病(bing)(bing)(bing)的問題，聲(sheng)音卻卡在喉嚨(long)里出(chu)不來。”這些細節寫出(chu)了(le)九(jiu)(jiu)爺(ye)(ye)(ye)內心的掙扎與痛苦。
通過擬人(ren)(ren)手法(fa)將動物的(de)(de)(de)人(ren)(ren)情(qing)(qing)(qing)化凸現(xian)了(le)美好人(ren)(ren)性的(de)(de)(de)超(chao)越價值與感人(ren)(ren)力量。玉(yu)兒(er)在(zai)(zai)被干爹帶(dai)走(zou)前就與狼(lang)群生活(huo)(huo)在(zai)(zai)一(yi)(yi)起 逃。人(ren)(ren)狼(lang)共存、互能溝 ，這就已經(jing)不可思議了(le)，卻還有(you)更(geng)難以(yi)置信的(de)(de)(de)地方，如狼(lang)兄(xiong)在(zai)(zai)第(di)一(yi)(yi)次見(jian)玉(yu)兒(er)時用鼓(gu)勵(li)的(de)(de)(de)眼神看著玉(yu)兒(er)，希望她能活(huo)(huo)下去(qu)；玉(yu)兒(er)讓狼(lang)兄(xiong)與她去(qu)偷東西(xi)時，狼(lang)兄(xiong)表現(xian)出來的(de)(de)(de)迷惑、無(wu)奈和(he)對玉(yu)兒(er)的(de)(de)(de)保護；狼(lang)兄(xiong)在(zai)(zai)霍去(qu)病向玉(yu)兒(er)求婚(hun)時領(ling)著白狼(lang)和(he)小(xiao)(xiao)狼(lang)走(zou) 開等，都(dou)把狼(lang)寫得有(you)情(qing)(qing)(qing)感、有(you)人(ren)(ren)性。還有(you)玉(yu)兒(er)的(de)(de)(de)兩只鴿子小(xiao)(xiao)淘(tao)(tao)(tao)和(he)小(xiao)(xiao)謙(qian) 們對主(zhu)人(ren)(ren)忠(zhong)心(xin)不吃別人(ren)(ren)喂(wei)的(de)(de)(de)食物。打仗的(de)(de)(de)時候小(xiao)(xiao)淘(tao)(tao)(tao)以(yi)身引誘敵人(ren)(ren)的(de)(de)(de)隼，壯烈犧牲(sheng)，小(xiao)(xiao)謙(qian)見(jian) 小(xiao)(xiao)淘(tao)(tao)(tao)已死不愿獨活(huo)(huo)于(yu)世 ，也一(yi)(yi)頭撞死于(yu)地。小(xiao)(xiao)淘(tao)(tao)(tao)小(xiao)(xiao)謙(qian)不光懂人(ren)(ren)的(de)(de)(de)意思，還如此忠(zhong)烈、深情(qing)(qing)(qing)，更(geng)是人(ren)(ren)情(qing)(qing)(qing)化的(de)(de)(de)體現(xian)。因而這類(lei)人(ren)(ren)情(qing)(qing)(qing)化的(de)(de)(de)動物意象“也為(wei)文本披上了(le)特有(you)的(de)(de)(de)抒情(qing)(qing)(qing)色。
整(zheng)體上(shang)看，“作(zuo)家是(shi)從自(zi)我與(yu)外在(zai)(zai)的(de)(de)現實與(yu)人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)的(de)(de)關(guan)聯，以質疑(yi)/ 否定外部現實和人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)的(de)(de)形式，執著于詩意/ 希(xi)望的(de)(de)找尋。” 玉兒是(shi)不(bu)幸(xing)的(de)(de)，從小被父母拋棄，關(guan)心(xin)自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)干爹自(zi)盡 死，自(zi)己(ji)(ji)眼中的(de)(de)英雄追殺(sha)自(zi)己(ji)(ji)。到長(chang)安后(hou)(hou)生(sheng)(sheng)活(huo)艱難(nan)，被迫留在(zai)(zai)歌舞坊。自(zi)己(ji)(ji)喜歡(huan)的(de)(de)人(ren)(ren)不(bu)肯接受(shou)自(zi)己(ji)(ji)，自(zi)己(ji)(ji)接受(shou)別人(ren)(ren)后(hou)(hou) 又(you)后(hou)(hou)悔(hui)，前來追求，夾(jia)在(zai)(zai)中間倍感(gan)痛苦(ku)。被人(ren)(ren)下過毒(du)，入過獄，為了保護孩(hai)子冒著生(sheng)(sheng)命(ming)危險(xian)去(qu)催(cui)生(sheng)(sheng)，險(xian)些命(ming)喪九泉。玉兒更是(shi)幸(xing)運(yun)的(de)(de)，被拋棄時有(you)狼(lang)收養，又(you)有(you)干爹收養，在(zai)(zai)匈奴(nu)時有(you)太子和王爺做朋友(you)，回狼(lang)群后(hou)(hou)有(you)狼(lang)王守(shou)在(zai)(zai)身(shen)邊。 霍去(qu)病和九爺的(de)(de)全(quan)心(xin)相愛，一個(ge)在(zai)(zai)身(shen)前一個(ge)在(zai)(zai)身(shen)后(hou)(hou)，就(jiu)算調換了前后(hou)(hou)位置(zhi)也始終(zhong)愛意不(bu)減。無論遇(yu)到什么(me)困難(nan)都最終(zhong)化險(xian)為夷 此(ci)與(yu)伴侶自(zi)由自(zi)在(zai)(zai)地翱翔于天(tian)地間。
桐華(hua)(hua)，女，青年作家(jia)，原名(ming)任海(hai)燕，生(sheng)于西(xi)北，畢(bi)(bi)業于北京大學(xue)光華(hua)(hua)管理學(xue)院。畢(bi)(bi)業后在深圳中(zhong)國銀行從(cong)(cong)事金融分析工作，后赴美國加利福尼亞(ya)州攻讀財經類專(zhuan)業碩士，現與丈夫(fu)定居紐(niu)約。網(wang)絡連載時用的筆名(ming)是(shi)(shi)張小(xiao)三。文(wen)(wen)壇新言情(qing)小(xiao)說(shuo)“四小(xiao)天后”之一(yi)，被封(feng)為燃(ran)情(qing)天后，被贊其文(wen)(wen)筆為“平淡入筆逐(zhu)層深入戳人心痛，她的愛(ai)情(qing)會燃(ran)燒”。“大漠孤煙直(zhi)，長河落日(ri)圓”是(shi)(shi)從(cong)(cong)小(xiao)慣看的景色(se)，向(xiang)往著“小(xiao)橋流(liu)水人家(jia)”，工作后索性跑到南方，領略一(yi)番(fan)巴(ba)蕉夜雨，薄(bo)暮昏冥。一(yi)直(zhi)覺得人生(sheng)不(bu)管是(shi)(shi)“大江東去(qu)，浪淘盡”，還是(shi)(shi)“楊柳岸，曉風殘(can)月(yue)”都(dou)該(gai)體會經歷(li)。 喜(xi)歡沉浸(jin)在各(ge)色(se)文(wen)(wen)字世界中(zhong)，從(cong)(cong)古龍到席絹，從(cong)(cong)《紅樓夢》到《百年孤獨》來(lai)者不(bu)拒。
2012年(nian)桐華(hua)的小說《大漠謠(yao)》被(bei)改(gai)編成電視劇《大漠謠(yao)》后更名為(wei)《星(xing)月(yue)傳奇(qi)(qi)》到最后定(ding)名為(wei)《風中奇(qi)(qi)緣》，于2014年(nian)10月(yue)1日登陸(lu)湖南衛視全國(guo)首播。
