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內容簡介

該書以2008-2012年為(wei)故(gu)事發生(sheng)(sheng)的時間段，以賭(du)城“媽閣”為(wei)背景(jing)，描寫了游走于賭(du)場內外、靠追債討生(sheng)(sheng)活的女疊(die)碼仔(zi)梅曉鷗和三個男賭(du)徒——北京的大(da)房地產商段凱文，木雕(diao)藝術家(jia)史(shi)奇瀾，及(ji)梅曉鷗前情(qing)人(ren)、原(yuan)國家(jia)某部委科技人(ren)員(yuan)盧晉桐之間的故(gu)事，將文學的筆觸深入到當(dang)代中國人(ren)的生(sheng)(sheng)活和情(qing)感之中，讓讀者(zhe)看見豐富的城市記憶和蕪雜的人(ren)性底色。 ?

2008年的(de)(de)(de)(de)十月黃(huang)金周，梅曉鷗在(zai)媽閣(ge)機(ji)場迎來了(le)她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)一(yi)位大客(ke)戶(hu)：風度翩翩的(de)(de)(de)(de)北京大房地產(chan)商段(duan)凱文。她(ta)(ta)將他帶進了(le)豪華賭(du)場的(de)(de)(de)(de)貴(gui)賓(bin)廳，一(yi)段(duan)人生的(de)(de)(de)(de)豪賭(du)就此(ci)開場。段(duan)凱文玩的(de)(de)(de)(de)是“一(yi)拖三(san)”，臺面上跟(gen)賭(du)場賭(du)一(yi)賠一(yi)，臺面下還跟(gen)梅曉鷗這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)疊碼仔賭(du)一(yi)賠三(san)。激戰正(zheng)酣，梅曉鷗得到線報，她(ta)(ta)以(yi)前的(de)(de)(de)(de)一(yi)個(ge)輸得傾家(jia)蕩產(chan)、負債累(lei)(lei)累(lei)(lei)而被禁止入(ru)境的(de)(de)(de)(de)客(ke)人：木雕藝術家(jia)史奇瀾(lan)，居然神(shen)秘現身(shen)媽閣(ge)了(le)。此(ci)后(hou)，梅曉鷗陷(xian)入(ru)了(le)與兩(liang)個(ge)男人的(de)(de)(de)(de)復雜情感(gan)與人性的(de)(de)(de)(de)博(bo)弈之中(zhong)，一(yi)次一(yi)次的(de)(de)(de)(de)賭(du)臺對局，跟(gen)拼(pin)上了(le)性命一(yi)樣；之后(hou)追債、跟(gen)蹤、堵截(jie)，貓(mao)鼠游戲，是智(zhi)力拼(pin)搏，更較(jiao)量人性本質中(zhong)那最終的(de)(de)(de)(de)成色。就在(zai)梅曉鷗殫精竭慮(lv)、身(shen)心俱已極(ji)度透(tou)支的(de)(de)(de)(de)時(shi)候，她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)初(chu)戀情人、兒子的(de)(de)(de)(de)父親盧晉(jin)桐，當年因為他嗜賭(du)兩(liang)人分手，現在(zai)身(shen)患絕癥，以(yi)“死亡”的(de)(de)(de)(de)名義來跟(gen)她(ta)(ta)這(zhe)個(ge)單身(shen)母親爭奪唯一(yi)的(de)(de)(de)(de)兒子。

創作背景

1988年，嚴歌苓第一(yi)(yi)次踏進(jin)拉斯(si)維加(jia)(jia)斯(si)的(de)賭場(chang)，并(bing)留意到在賭場(chang)的(de)中(zhong)國(guo)人比美(mei)國(guo)人要(yao)多，而(er)且美(mei)國(guo)賭客(ke)一(yi)(yi)大部分人看上去離犯罪不(bu)遠，而(er)中(zhong)國(guo)人賭客(ke)卻基本上是(shi)良民。后來作者聽聞(wen)一(yi)(yi)個北京的(de)老(lao)教(jiao)授(shou)向他人借錢(qian)并(bing)帶(dai)上預先做好的(de)9份三(san)明(ming)治(zhi)，夠3天的(de)伙食，克(ke)己自律地奔向拉斯(si)維加(jia)(jia)斯(si)賭場(chang)，輸掉幾(ji)萬美(mei)元。因此，作者寫成(cheng)了她第一(yi)(yi)部有關(guan)賭徒的(de)故(gu)事，《拉斯(si)維加(jia)(jia)斯(si)的(de)謎語》。

2012年，嚴(yan)歌(ge)苓偶然聽到了幾個(ge)賭(du)徒的(de)故事，這幾個(ge)賭(du)徒都(dou)是(shi)(shi)成功的(de)企業家，都(dou)是(shi)(shi)經過(guo)自(zi)己的(de)艱辛(xin)和智慧獲得財富的(de)人(ren)，他(ta)們來到一(yi)海之(zhi)隔的(de)澳門（媽(ma)閣），一(yi)夜輸(shu)贏往往幾百(bai)萬，上(shang)千萬，有的(de)人(ren)進(jin)賭(du)場是(shi)(shi)億(yi)萬富翁，而出賭(du)場卻一(yi)屁股債，被(bei)黑白兩道的(de)追債人(ren)全(quan)世界索(suo)命。也(ye)(ye)有決心改過(guo)自(zi)新的(de)，甚至還有斷指盟誓的(de)。但最(zui)終他(ta)們還是(shi)(shi)輸(shu)給了賭(du)場，也(ye)(ye)可以說是(shi)(shi)輸(shu)給了讓賭(du)場奪走(zou)魂魄的(de)自(zi)己。

這些故(gu)事引發了作者的(de)感慨，因此作者決定寫下這個故(gu)事，作者一有時間就(jiu)去澳門賭(du)場(chang)，學賭(du)博，體會賭(du)博心理，采(cai)訪(fang)賭(du)客和(he)賭(du)場(chang)經紀(ji)人，得到足(zu)夠的(de)細(xi)節來(lai)豐滿故(gu)事和(he)人物，寫下了以“賭(du)城”為(wei)(wei)背景(jing)，勾連起拉斯(si)維加斯(si)和(he)澳門，濃縮為(wei)(wei)具象化的(de)體現(xian)中西(xi)特(te)色的(de)“媽閣”。

人物形象

梅曉鷗

梅曉鷗是一(yi)個復(fu)雜(za)的(de)個體，作(zuo)為疊碼囡，因(yin)(yin)賭而(er)生(sheng)，也必然把(ba)自(zi)己葬送在這個字上。因(yin)(yin)祖(zu)父嗜賭，她(ta)(ta)天生(sheng)帶(dai)有(you)賭徒的(de)基因(yin)(yin)，但另一(yi)面，她(ta)(ta)又遺傳了外祖(zu)母敵視賭博的(de)基因(yin)(yin)，排斥、報復(fu)、憎恨賭博是她(ta)(ta)的(de)使命。

作為(wei)(wei)賭(du)場中(zhong)的(de)(de)(de)(de)另一(yi)極、兩性世(shi)界里的(de)(de)(de)(de)陰性，梅曉鷗(ou)是(shi)一(yi)個(ge)(ge)最(zui)大(da)的(de)(de)(de)(de)賭(du)徒，她(ta)(ta)(ta)用青春賭(du)愛(ai)情、用情感賭(du)人(ren)性，賭(du)到(dao)血本(ben)(ben)無(wu)歸(gui)，所有她(ta)(ta)(ta)為(wei)(wei)之(zhi)奮斗和追求(qiu)的(de)(de)(de)(de)都離(li)(li)(li)她(ta)(ta)(ta)而去(qu)，金錢沒(mei)了(le)(le)，房(fang)子(zi)(zi)賣了(le)(le)，愛(ai)人(ren)離(li)(li)(li)開(kai)了(le)(le)；她(ta)(ta)(ta)極端的(de)(de)(de)(de)縱火行為(wei)(wei)雖遏(e)制了(le)(le)兒子(zi)(zi)走向賭(du)場的(de)(de)(de)(de)路，但終究留下了(le)(le)母子(zi)(zi)關系的(de)(de)(de)(de)隱(yin)憂(you)。這樣一(yi)個(ge)(ge)飛蛾撲火般決絕(jue)的(de)(de)(de)(de)女人(ren)，卻是(shi)個(ge)(ge)矛盾之(zhi)集成體。嚴歌苓(ling)賦(fu)予了(le)(le)她(ta)(ta)(ta)極大(da)的(de)(de)(de)(de)心理(li)空(kong)間，這個(ge)(ge)在旁觀者看(kan)來冷酷嗜血的(de)(de)(de)(de)賭(du)場掮(qian)客(ke)，其女性與母性一(yi)再地(di)背離(li)(li)(li)了(le)(le)她(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)職(zhi)業要求(qiu)，將賭(du)客(ke)與疊(die)碼仔之(zhi)間原本(ben)(ben)簡單的(de)(de)(de)(de)輸(shu)贏(ying)關系搞到(dao)錯綜復(fu)雜、是(shi)非莫(mo)辨。她(ta)(ta)(ta)是(shi)個(ge)(ge)投出誘餌的(de)(de)(de)(de)人(ren)、是(shi)個(ge)(ge)引人(ren)上(shang)鉤(gou)的(de)(de)(de)(de)人(ren)，看(kan)準了(le)(le)賭(du)徒潛(qian)質就(jiu)會施(shi)展(zhan)手段讓(rang)人(ren)走上(shang)不歸(gui)路的(de)(de)(de)(de)人(ren)，是(shi)個(ge)(ge)冷眼旁觀賭(du)客(ke)輸(shu)到(dao)跳樓也毫不動容的(de)(de)(de)(de)女人(ren)；但她(ta)(ta)(ta)又的(de)(de)(de)(de)確在無(wu)意識當中(zhong)為(wei)(wei)了(le)(le)一(yi)點渺茫的(de)(de)(de)(de)希望(wang)活著，一(yi)旦感到(dao)一(yi)點人(ren)性的(de)(de)(de)(de)微光(guang)就(jiu)復(fu)活了(le)(le)她(ta)(ta)(ta)所有女性的(de)(de)(de)(de)愛(ai)和憐憫的(de)(de)(de)(de)本(ben)(ben)能(neng)。

段凱文

段(duan)凱文是(shi)從農村(cun)走出(chu)來的(de)清華大學高材(cai)生(sheng)、如今的(de)房地(di)(di)產大鱷，正處于(yu)巔(dian)峰時期：雄厚的(de)實力、豐富的(de)人生(sheng)經(jing)驗、堅(jian)強的(de)意志力。在(zai)(zai)梅曉(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)鷗(ou)(ou)閱盡人間悲歡的(de)眼里(li)，他(ta)(ta)(ta)不同凡響(xiang)；在(zai)(zai)梅曉(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)鷗(ou)(ou)預先為賭客判定的(de)終極敗局里(li)，他(ta)(ta)(ta)屢(lv)屢(lv)成為意外。他(ta)(ta)(ta)是(shi)曉(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)鷗(ou)(ou)心(xin)中最大的(de)謎(mi)團，他(ta)(ta)(ta)從性(xing)格(ge)到(dao)性(xing)別(bie)再到(dao)情感，一再地(di)(di)呈現出(chu)不可置疑的(de)優勢(shi)地(di)(di)位(wei)，直到(dao)終篇，都對梅曉(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)鷗(ou)(ou)施行了(le)微妙的(de)控制(zhi)力，即使結局已經(jing)了(le)然，仍是(shi)梅曉(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)鷗(ou)(ou)心(xin)里(li)澆不化的(de)塊壘(lei)。

史奇瀾

小說的(de)(de)前半(ban)部分，史奇瀾是(shi)(shi)個改(gai)不(bu)了的(de)(de)賭徒、扶不(bu)起(qi)的(de)(de)人渣，比魔(mo)鬼還邪(xie)惡，為(wei)了轉嫁自己(ji)的(de)(de)一部分債務，他(ta)甚(shen)至(zhi)誘騙靠(kao)小商(shang)品(pin)生(sheng)意起(qi)家的(de)(de)浙江表弟去越南(nan)賭博；然而，他(ta)身上具有(you)令(ling)人無限艷羨的(de)(de)驚人才華，讓梅曉鷗無數次心動不(bu)已(yi)。他(ta)是(shi)(shi)魔(mo)鬼與天使(shi)的(de)(de)奇特組合(he)體，叫人愛恨交加。

盧晉桐

盧晉(jin)桐(tong)是梅(mei)(mei)曉鷗(ou)的(de)(de)初戀情人、兒子(zi)的(de)(de)父親。沉溺中的(de)(de)盧晉(jin)桐(tong)帶給曉鷗(ou)更多(duo)的(de)(de)是傷痛(tong)和厭棄(qi)，梅(mei)(mei)曉鷗(ou)以(yi)腹中嬰(ying)兒為籌碼，想讓(rang)浪子(zi)回頭，盧兩次剁指起誓，也沒能讓(rang)自(zi)己回頭，最后患上絕癥,才算完(wan)成了(le)人生。梅(mei)(mei)曉鷗(ou)是從盧晉(jin)桐(tong)那里培(pei)養出的(de)(de)對(dui)賭場(chang)“仇極反親”的(de)(de)態度，建立自(zi)己的(de)(de)王國，倔強地壘砌(qi)屬于自(zi)己的(de)(de)一點點尊嚴，開始(shi)了(le)疊(die)碼囡(nan)生涯。

作品賞析

作品主題

《媽閣是(shi)座城》是(shi)一(yi)(yi)部充滿(man)懸念、剖析(xi)情感(gan)與人性的(de)(de)(de)小(xiao)說。它延續了嚴歌苓故事節奏跌宕(dang)起伏，語言文字干(gan)凈(jing)利(li)落，人物形象個性鮮明，場景描摹極具影視化(hua)的(de)(de)(de)敘事風格，沒有(you)任何拖泥(ni)帶水、冗長啰嗦的(de)(de)(de)敘述(shu)，小(xiao)說一(yi)(yi)開篇就直接進入梅曉鷗與三個賭徒的(de)(de)(de)愛(ai)恨糾葛，然(ran)后是(shi)一(yi)(yi)波(bo)一(yi)(yi)波(bo)出人意(yi)料的(de)(de)(de)轉折。

賭博以非理性、投機、僥幸心理做(zuo)籌碼，似乎無(wu)論什么(me)人(ren)(ren)，都(dou)逃(tao)脫不了慘(can)敗的(de)(de)命(ming)運。媽閣是一座(zuo)大(da)迷(mi)城，它里面容納了各種人(ren)(ren)性、濃縮了百樣(yang)人(ren)(ren)生，就(jiu)像一個大(da)實(shi)驗(yan)場，上演(yan)的(de)(de)是無(wu)數的(de)(de)悲劇故事，其過程電光石火(huo)、血肉橫(heng)飛，其結局就(jiu)像戰后的(de)(de)廢(fei)墟(xu)、一片(pian)狼(lang)藉(jie)。段凱文謀(mou)劃了如此之多的(de)(de)棋路(lu)和策略，還是走向了預定的(de)(de)命(ming)運；梅曉鷗和史奇(qi)瀾們(men)也(ye)將積(ji)累的(de)(de)財富揮霍一空(kong)，回到了人(ren)(ren)生的(de)(de)原點茍延殘喘。嚴歌苓下筆(bi)狠(hen)辣，不給進入(ru)這座(zuo)迷(mi)城的(de)(de)人(ren)(ren)們(men)任何逃(tao)生的(de)(de)機會(hui)。

這(zhe)部小說表達了嚴(yan)(yan)歌苓(ling)對同時(shi)代人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)深刻憂(you)慮，對當代社會物(wu)質(zhi)欲望被高度(du)釋放后痛下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)針砭，但(dan)文學的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意義應不(bu)(bu)止于解剖(pou)和(he)揭示。嚴(yan)(yan)歌苓(ling)洞悉一切(qie)，把事物(wu)看(kan)進“骨頭里”，但(dan)她不(bu)(bu)會躲(duo)避、疏離；她貼近這(zhe)多難的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人間(jian)，用自(zi)己心靈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)溫(wen)度(du)擁抱(bao)這(zhe)些卑微(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)造(zao)物(wu)。所以，越到后面，小說重點轉向了情(qing)感描寫(xie)，轉向了梅曉鷗與史奇瀾關系的(de)(de)(de)(de)(de)(de)微(wei)妙變(bian)化和(he)發展，史奇瀾，這(zhe)個手指微(wei)涼、有點陰柔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)才(cai)藝術家將漸(jian)漸(jian)贏回(hui)讀(du)者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)喜愛，這(zhe)就是嚴(yan)(yan)歌苓(ling)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)魔力。

后半部分，嚴(yan)歌(ge)(ge)苓(ling)將(jiang)揭開一(yi)個最(zui)大(da)的(de)(de)謎底：情感和人(ren)(ren)性的(de)(de)謎底。嚴(yan)歌(ge)(ge)苓(ling)用(yong)梅(mei)曉鷗和史奇瀾的(de)(de)故事告訴讀者，愛(ai)，仍是(shi)唯(wei)一(yi)的(de)(de)救贖之路(lu)。段凱文和史奇瀾的(de)(de)質的(de)(de)區別和結局不(bu)同，其實只(zhi)在(zai)(zai)那最(zui)終起關鍵作(zuo)用(yong)的(de)(de)一(yi)點(dian)，可以將(jiang)它(ta)命名為“善”“軟弱(ruo)”“良心”或“愛(ai)的(de)(de)能力”。就(jiu)是(shi)那一(yi)點(dian)人(ren)(ren)性的(de)(de)微(wei)光。嚴(yan)歌(ge)(ge)苓(ling)確信它(ta)的(de)(de)存在(zai)(zai)，沒有它(ta)，女主人(ren)(ren)公將(jiang)自己的(de)(de)生(sheng)活(huo)比喻為“下水道(dao)”的(de)(de)、見不(bu)得人(ren)(ren)的(de)(de)、只(zhi)有夜(ye)晚沒有白(bai)天的(de)(de)生(sheng)活(huo)的(de)(de)梅(mei)曉鷗，這不(bu)是(shi)廉(lian)價的(de)(de)敷衍，是(shi)被(bei)人(ren)(ren)類(lei)的(de)(de)歷史和人(ren)(ren)類(lei)個人(ren)(ren)的(de)(de)生(sheng)命體(ti)驗不(bu)斷證實過的(de)(de)，并(bing)終將(jiang)成(cheng)為人(ren)(ren)們的(de)(de)信仰。

文學藝術

在(zai)(zai)《媽(ma)(ma)閣(ge)是(shi)(shi)座(zuo)城(cheng)(cheng)(cheng)》中，“城(cheng)(cheng)(cheng)”字用得很(hen)巧妙。可(ke)以說(shuo)，“城(cheng)(cheng)(cheng)”搭建(jian)起小(xiao)說(shuo)的(de)(de)(de)(de)框架，為故(gu)事的(de)(de)(de)(de)進展規劃了種(zhong)種(zhong)方(fang)向(xiang)。小(xiao)說(shuo)寫(xie)的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)“賭城(cheng)(cheng)(cheng)”，具體化為一座(zuo)名字是(shi)(shi)“媽(ma)(ma)閣(ge)”的(de)(de)(de)(de)賭場(chang)。與(yu)“賭”結(jie)緣，這(zhe)座(zuo)城(cheng)(cheng)(cheng)里注(zhu)定會上(shang)(shang)演(yan)離合悲歡、人生(sheng)跌宕(dang)的(de)(de)(de)(de)戲碼。作(zuo)者選擇這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)“城(cheng)(cheng)(cheng)”來(lai)講(jiang)故(gu)事，就(jiu)已為創作(zuo)籌謀著戲劇性。這(zhe)部作(zuo)品的(de)(de)(de)(de)意(yi)義(yi)不(bu)是(shi)(shi)用一個新(xin)故(gu)事來(lai)強化“圍(wei)城(cheng)(cheng)(cheng)”困(kun)境(jing)哲學，而是(shi)(shi)表達人被情感(gan)圍(wei)困(kun)、被世俗圍(wei)困(kun)、被自(zi)我(wo)圍(wei)困(kun)的(de)(de)(de)(de)掙扎(zha)與(yu)痛苦。嚴(yan)歌苓(ling)筆下的(de)(de)(de)(de)“城(cheng)(cheng)(cheng)”具有(you)(you)包(bao)裹著“深廣不(bu)可(ke)量度”的(de)(de)(de)(de)可(ke)能，通(tong)過“媽(ma)(ma)閣(ge)”來(lai)記錄(lu)梅曉鷗的(de)(de)(de)(de)“城(cheng)(cheng)(cheng)中生(sheng)活”，無論是(shi)(shi)拉斯(si)維加斯(si)、澳門(men)、北京、三(san)亞，只有(you)(you)“媽(ma)(ma)閣(ge)”才(cai)是(shi)(shi)梅曉鷗駐(zhu)扎(zha)的(de)(de)(de)(de)“城(cheng)(cheng)(cheng)”，她以情感(gan)為準繩來(lai)權(quan)衡和審判(pan)自(zi)我(wo)選擇。也(ye)(ye)正因(yin)為這(zhe)座(zuo)“城(cheng)(cheng)(cheng)”僅用于展示(shi)人生(sheng)百態和象征自(zi)我(wo)封閉(bi)，并不(bu)具有(you)(you)地域(yu)特質或文化意(yi)義(yi)，所以，小(xiao)說(shuo)的(de)(de)(de)(de)“城(cheng)(cheng)(cheng)”在(zai)(zai)內涵上(shang)(shang)還較單(dan)薄(bo)，也(ye)(ye)略顯傳(chuan)統。

城(cheng)(cheng)與(yu)人。“媽閣”是(shi)一(yi)個(ge)載體(ti)。嚴(yan)(yan)歌(ge)苓并不旨在為讀者揭示賭(du)城(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)光怪(guai)陸離(li)，也無(wu)意渲染賭(du)技的(de)(de)(de)(de)眼花(hua)繚(liao)亂(luan)，而(er)是(shi)要跟蹤“城(cheng)(cheng)中(zhong)人”持續性(xing)的(de)(de)(de)(de)隨“賭(du)”而(er)變的(de)(de)(de)(de)命運(yun)。梅(mei)(mei)曉(xiao)鷗無(wu)疑是(shi)敘述的(de)(de)(de)(de)核心。小說中(zhong)，她(ta)被賦予了四種身(shen)份：疊(die)碼仔(zi)、女人、母親、梅(mei)(mei)吳娘后人。它模式化(hua)(hua)地(di)對(dui)應(ying)著(zhu)事業(ye)、愛情(qing)、親情(qing)和(he)家族此類常規化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)敘事元(yuan)素。嚴(yan)(yan)歌(ge)苓不是(shi)平均用力，而(er)是(shi)通過(guo)生活化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)語言和(he)現實(shi)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)情(qing)節，將四個(ge)側面恰(qia)當地(di)整(zheng)合在一(yi)起。梅(mei)(mei)家與(yu)“賭(du)”的(de)(de)(de)(de)淵源(yuan)、梅(mei)(mei)曉(xiao)鷗與(yu)盧(lu)晉桐的(de)(de)(de)(de)愛恨(hen)，推動她(ta)選擇了“疊(die)碼仔(zi)”的(de)(de)(de)(de)職業(ye)。在人性(xing)原始而(er)真實(shi)的(de)(de)(de)(de)賭(du)場里，她(ta)用“越來越缺乏誠意的(de)(de)(de)(de)笑”相繼(ji)結識(shi)了藝術家史奇(qi)(qi)瀾(lan)(lan)、官(guan)員老劉、地(di)產商段(duan)凱文。史奇(qi)(qi)瀾(lan)(lan)和(he)段(duan)凱文，前者陰柔而(er)藝術，后者陽剛而(er)物(wu)質(zhi)，滿足著(zhu)梅(mei)(mei)曉(xiao)鷗對(dui)男性(xing)的(de)(de)(de)(de)兩種期(qi)待，因(yin)此，她(ta)對(dui)兩者都懷有不可割舍的(de)(de)(de)(de)微妙情(qing)愫。同時，在對(dui)金錢與(yu)愛情(qing)的(de)(de)(de)(de)追逐(zhu)中(zhong)，梅(mei)(mei)曉(xiao)鷗還堅守著(zhu)母親的(de)(de)(de)(de)職責(ze)，與(yu)兒(er)子的(de)(de)(de)(de)相依(yi)為命是(shi)她(ta)長期(qi)“下水道”般(ban)生活中(zhong)最(zui)不容侵犯的(de)(de)(de)(de)溫暖(nuan)。“城(cheng)(cheng)中(zhong)人”梅(mei)(mei)曉(xiao)鷗成為小說的(de)(de)(de)(de)樞紐(niu)，她(ta)關聯(lian)起盧(lu)晉桐的(de)(de)(de)(de)故事、史奇(qi)(qi)瀾(lan)(lan)的(de)(de)(de)(de)故事和(he)段(duan)凱文的(de)(de)(de)(de)故事。

城(cheng)與人(ren)性。嚴(yan)歌苓(ling)對梅曉鷗(ou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)創作(zuo)基點(dian)定位(wei)在(zai)“善(shan)良”。這是(shi)她(ta)一(yi)(yi)徑對“愛”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)肯定。賭城(cheng)氤氳著太多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)黑(hei)(hei)暗、丑(chou)陋(lou)、污穢和荒謬(miu)，因(yin)此(ci)室內設計者(zhe)常(chang)試圖用(yong)“人(ren)造天(tian)空”來為賭場(chang)營造人(ren)間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)白天(tian)黑(hei)(hei)夜與春夏(xia)秋(qiu)冬(dong)。作(zuo)者(zhe)構建了(le)一(yi)(yi)個(ge)(ge)不(bu)同于(yu)以往城(cheng)鄉世界(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)賭城(cheng)“社會”，探索(suo)在(zai)“黑(hei)(hei)”中翻轉人(ren)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)丑(chou)，進而(er)升華為對“美(mei)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)弘揚與彰顯。梅曉鷗(ou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)善(shan)良與史奇瀾(lan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)善(shan)良被明確表達，如梅曉鷗(ou)明知(zhi)被騙，仍一(yi)(yi)次(ci)(ci)次(ci)(ci)借錢(qian)挽救段凱(kai)(kai)文(wen)，史奇瀾(lan)以每天(tian)服藥來預防病(bing)癥對梅曉鷗(ou)可能(neng)發(fa)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傷害(hai)。但我認為，作(zuo)者(zhe)對段凱(kai)(kai)文(wen)內心(xin)柔軟(ruan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)暗示更為生(sheng)動。債(zhai)臺高筑(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)他在(zai)賭場(chang)被眾(zhong)多“疊碼仔(zi)(zi)”債(zhai)主圍攻，他始終(zhong)苦(ku)苦(ku)支撐，兒子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)(ge)來電，簡單告知(zhi)父親：自(zi)己現(xian)(xian)在(zai)可以自(zi)立了(le)，此(ci)時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)段凱(kai)(kai)文(wen)頹然倒下(xia)。“他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)口氣似(si)乎是(shi)釋然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，似(si)乎一(yi)(yi)位(wei)落入敵(di)手的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地下(xia)工作(zuo)者(zhe)，向終(zhong)于(yu)抓獲(huo)了(le)他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歹徒們宣布，他們下(xia)手太晚，該完(wan)成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)偉(wei)大(da)使命(ming)他已經都完(wan)成(cheng)了(le)，現(xian)(xian)在(zai)他沒剩下(xia)任何價(jia)值了(le)。”這一(yi)(yi)處(chu)細節，閃爍著真切的(de)(de)(de)(de)(de)(de)父愛，并(bing)且若隱若現(xian)(xian)地折射出(chu)出(chu)身貧寒(han)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)段凱(kai)(kai)文(wen)幾十年對物質瘋狂追求的(de)(de)(de)(de)(de)(de)原因(yin)：他不(bu)希望子女(nv)重(zhong)蹈(dao)自(zi)己曾因(yin)貧窮(qiong)而(er)扭曲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)生(sheng)軌跡(ji)。老貓(mao)，兇(xiong)狠無情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“疊碼仔(zi)(zi)”，可他每次(ci)(ci)都在(zai)毆(ou)打(da)段凱(kai)(kai)文(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候，始終(zhong)責罵他不(bu)該屢次(ci)(ci)只騙梅曉鷗(ou)母子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)活命(ming)錢(qian)。當(dang)然，人(ren)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)貪(tan)婪仍是(shi)在(zai)賭城(cheng)中隨處(chu)散落的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，仍是(shi)與“賭”在(zai)本(ben)質上無法剝離的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，“賭”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)巨(ju)(ju)大(da)誘惑和巨(ju)(ju)大(da)收獲(huo)，讓(rang)人(ren)不(bu)可自(zi)拔(ba)地迷失(shi)自(zi)己。嚴(yan)歌苓(ling)對賭徒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)態(tai)、語言、動作(zuo)，描繪得相當(dang)出(chu)彩，對賭徒心(xin)態(tai)刻畫得十分逼(bi)真。

故事的戲劇性

該(gai)書充滿戲劇性因(yin)素，以兼具(ju)敏感度與(yu)話(hua)題性的(de)(de)(de)“賭城(cheng)”為背景，勾連(lian)起拉(la)斯維加斯和澳門，濃(nong)縮為具(ju)象化的(de)(de)(de)體(ti)現(xian)(xian)中(zhong)西特色的(de)(de)(de)“媽閣”。“城(cheng)中(zhong)人”的(de)(de)(de)狠與(yu)“城(cheng)外(wai)人”的(de)(de)(de)善在(zai)小說中(zhong)互相呼應。最典型的(de)(de)(de)例(li)子是梅(mei)曉鷗與(yu)盧(lu)晉桐在(zai)拉(la)斯維加斯時(shi)，賭場保安與(yu)貧民醫院護士(shi)的(de)(de)(de)對比。人物(wu)的(de)(de)(de)戲劇性從歷史感和現(xian)(xian)實感的(de)(de)(de)碰(peng)撞中(zhong)產生。梅(mei)曉鷗的(de)(de)(de)家世背景解(jie)釋了她(ta)的(de)(de)(de)“賭緣”，同時(shi)也解(jie)構出她(ta)個性中(zhong)的(de)(de)(de)決絕與(yu)堅強的(de)(de)(de)基因(yin)。而盧(lu)晉桐、史奇瀾(lan)、段(duan)凱文，是活(huo)在(zai)當下的(de)(de)(de)、物(wu)質的(de)(de)(de)，但(dan)又懷揣理想(xiang)的(de)(de)(de)男性，官員、地產商、藝術家，人物(wu)從身份歸屬(shu)上看，都具(ju)有現(xian)(xian)代感和真實感。

故事矛盾性強

作者(zhe)深諳讀者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)閱(yue)讀心理，從容地(di)在準確點(dian)上(shang)激發(fa)起(qi)讀者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)閱(yue)讀興趣。具體而言，每(mei)一(yi)節都有一(yi)次矛(mao)盾的(de)(de)(de)(de)(de)爆(bao)發(fa)與(yu)(yu)(yu)下(xia)一(yi)個(ge)矛(mao)盾的(de)(de)(de)(de)(de)伏(fu)筆(bi)。例如(ru)，梅(mei)曉鷗與(yu)(yu)(yu)初戀情(qing)(qing)(qing)人盧(lu)(lu)晉(jin)桐的(de)(de)(de)(de)(de)4年地(di)下(xia)情(qing)(qing)(qing)與(yu)(yu)(yu)盧(lu)(lu)晉(jin)桐反復戒賭纏繞在一(yi)起(qi)。歸(gui)根(gen)到底，這是要愛情(qing)(qing)(qing)還是要面包的(de)(de)(de)(de)(de)選擇。愛情(qing)(qing)(qing)與(yu)(yu)(yu)金錢的(de)(de)(de)(de)(de)抉擇中又加(jia)入富商老尚這段插曲，屢次制造梅(mei)曉鷗與(yu)(yu)(yu)盧(lu)(lu)晉(jin)桐之間的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)舍與(yu)(yu)(yu)猜忌，同時更成為后者(zhe)進一(yi)步賭海沉淪的(de)(de)(de)(de)(de)催(cui)化劑。盧(lu)(lu)晉(jin)桐的(de)(de)(de)(de)(de)兩次“剁(duo)指”、梅(mei)曉鷗的(de)(de)(de)(de)(de)墮胎與(yu)(yu)(yu)生子，都裹挾著一(yi)場場兩性矛(mao)盾的(de)(de)(de)(de)(de)大爆(bao)發(fa)，沖擊出愛情(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)痛苦(ku)和慘烈(lie)。

“輪回”與“愛(ai)”

梅(mei)(mei)吳娘與(yu)(yu)(yu)梅(mei)(mei)曉(xiao)鷗(ou)皆“以賭制賭”的(de)(de)(de)(de)選擇(ze)、盧(lu)晉桐(tong)兒子(zi)的(de)(de)(de)(de)“復(fu)賭”、史(shi)奇瀾以“木雕(diao)”完成自我救贖，都在(zai)(zai)某種意義(yi)上(shang)昭示(shi)著(zhu)一(yi)(yi)種“輪回”。尤其，梅(mei)(mei)吳娘與(yu)(yu)(yu)梅(mei)(mei)曉(xiao)鷗(ou)之間人生(sheng)的(de)(de)(de)(de)重(zhong)合，兒子(zi)與(yu)(yu)(yu)父(fu)親(qin)對(dui)“賭”的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)承，暗示(shi)著(zhu)血緣與(yu)(yu)(yu)賭難(nan)分難(nan)解(jie)的(de)(de)(de)(de)宿(su)命(ming)。“輪回”主題蘊藏著(zhu)創作(zuo)所需要的(de)(de)(de)(de)戲劇性，還(huan)在(zai)(zai)不經意間為(wei)作(zuo)品(pin)蒙上(shang)了(le)一(yi)(yi)層宗(zong)教色彩。對(dui)于“愛(ai)”的(de)(de)(de)(de)表(biao)達，小說(shuo)的(de)(de)(de)(de)角度和(he)層面更為(wei)多樣(yang)。與(yu)(yu)(yu)盧(lu)晉桐(tong)的(de)(de)(de)(de)愛(ai)情擊潰了(le)梅(mei)(mei)曉(xiao)鷗(ou)的(de)(de)(de)(de)少年(nian)叛(pan)逆；史(shi)奇瀾的(de)(de)(de)(de)關(guan)愛(ai)稀釋了(le)梅(mei)(mei)曉(xiao)鷗(ou)對(dui)“黑暗”的(de)(de)(de)(de)厭倦(juan)；對(dui)段凱文的(de)(de)(de)(de)矛盾(dun)折射(she)出(chu)梅(mei)(mei)曉(xiao)鷗(ou)人性的(de)(de)(de)(de)柔軟(ruan)；兒子(zi)的(de)(de)(de)(de)痛改前非升(sheng)華母愛(ai)的(de)(de)(de)(de)拯救。梅(mei)(mei)曉(xiao)鷗(ou)選擇(ze)溫哥(ge)華作(zuo)為(wei)她“出(chu)城(cheng)”后的(de)(de)(de)(de)精神歸宿(su)，表(biao)面看是源于這(zhe)座城(cheng)市的(de)(de)(de)(de)無欲(yu)無求，實(shi)質上(shang)是基于她心(xin)中(zhong)收藏著(zhu)對(dui)“城(cheng)中(zhong)人”史(shi)奇瀾難(nan)以言說(shuo)的(de)(de)(de)(de)情感幻想(xiang)。嚴歌(ge)苓沒有讓梅(mei)(mei)曉(xiao)鷗(ou)選擇(ze)與(yu)(yu)(yu)段凱文開(kai)展戀情，而選擇(ze)史(shi)奇瀾，這(zhe)如同一(yi)(yi)個幾十年(nian)一(yi)(yi)直在(zai)(zai)奔跑的(de)(de)(de)(de)人，最(zui)終還(huan)是享受(shou)步(bu)行(xing)的(de)(de)(de)(de)簡單，這(zhe)符合嚴歌(ge)苓近年(nian)作(zuo)品(pin)對(dui)“平淡是真”的(de)(de)(de)(de)推崇。

人物描寫

嚴(yan)歌(ge)(ge)苓(ling)(ling)擅長從人(ren)(ren)物的(de)(de)(de)“話題性(xing)”切入，呈現人(ren)(ren)性(xing)的(de)(de)(de)復(fu)雜。她作品(pin)中(zhong)(zhong)塑造的(de)(de)(de)主人(ren)(ren)公都在(zai)(zai)闡釋“獨特(te)”存在(zai)(zai)和“獨特(te)”體驗，在(zai)(zai)其他作家作品(pin)里(li)找(zhao)不(bu)到雷同(tong)。在(zai)(zai)《媽(ma)閣(ge)是(shi)(shi)(shi)座城(cheng)》里(li)，嚴(yan)歌(ge)(ge)苓(ling)(ling)推出的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)“疊碼(ma)仔(zi)”梅曉(xiao)鷗。她的(de)(de)(de)職業特(te)殊：高風險(xian)、滾刀口、男人(ren)(ren)圈，能從事這個行(xing)當(dang)的(de)(de)(de)注定是(shi)(shi)(shi)個不(bu)平凡的(de)(de)(de)女(nv)人(ren)(ren)。作者并(bing)未總讓梅曉(xiao)鷗開口說話，而(er)是(shi)(shi)(shi)常以“短(duan)(duan)(duan)信(xin)”來展現她的(de)(de)(de)不(bu)同(tong)性(xing)格面(mian)：她與(yu)阿專、老貓的(de)(de)(de)短(duan)(duan)(duan)信(xin)，有貪(tan)婪、狡(jiao)黠；與(yu)史奇(qi)瀾的(de)(de)(de)短(duan)(duan)(duan)信(xin)，有風情(qing)(qing)、溫情(qing)(qing)；與(yu)段(duan)凱文(wen)的(de)(de)(de)短(duan)(duan)(duan)信(xin)，有心機、善良。以這樣的(de)(de)(de)方(fang)式同(tong)時對(dui)人(ren)(ren)物進行(xing)語言描(miao)寫和心理描(miao)寫是(shi)(shi)(shi)嚴(yan)歌(ge)(ge)苓(ling)(ling)的(de)(de)(de)新(xin)嘗試。短(duan)(duan)(duan)信(xin)是(shi)(shi)(shi)梅曉(xiao)鷗對(dui)“城(cheng)”中(zhong)(zhong)自己的(de)(de)(de)展示(shi)、遮蔽或(huo)顛覆，從文(wen)字(zi)中(zhong)(zhong)跳(tiao)脫出梅曉(xiao)鷗的(de)(de)(de)另一個“她”，而(er)其對(dui)短(duan)(duan)(duan)信(xin)的(de)(de)(de)閱讀(du)，反成為(wei)她對(dui)自我多重性(xing)的(de)(de)(de)審(shen)度與(yu)揭示(shi)。

中西結合

嚴歌苓(ling)將人物的(de)故(gu)事放置(zhi)于中西多(duo)(duo)個城(cheng)市(shi)背景中講述，因此，在《媽閣是座城(cheng)》里(li)，人物遷移的(de)城(cheng)市(shi)是最多(duo)(duo)的(de)，而所涉及到的(de)所有城(cheng)市(shi)也(ye)都采用真實的(de)城(cheng)市(shi)名(ming)，這(zhe)暗合著作(zuo)品(pin)“城(cheng)”的(de)主題和(he)“城(cheng)中人”的(de)多(duo)(duo)樣化經歷(li)，同(tong)時(shi)，“城(cheng)市(shi)”與“故(gu)事”在審(shen)美(mei)上也(ye)形成了一種實與虛的(de)參差(cha)。

作品評價

《媽閣是(shi)(shi)座城》描寫(xie)當代社會的(de)(de)物欲(yu)，批(pi)判人(ren)性的(de)(de)缺點(dian)，但它(ta)完全(quan)沒(mei)有停留在(zai)批(pi)判和(he)揭露上(shang)，而(er)是(shi)(shi)寫(xie)梅(mei)曉鷗的(de)(de)情感歷(li)程，將濃墨重彩放在(zai)了(le)“愛的(de)(de)救贖上(shang)”。嚴歌苓的(de)(de)筆下永(yong)遠(yuan)有一種超(chao)越文化沖突的(de)(de)堅韌的(de)(de)詩意，讓(rang)讀者從冰冷的(de)(de)深(shen)淵去(qu)探尋人(ren)性的(de)(de)微弱光(guang)亮，“一步步走進(jin)有光(guang)的(de)(de)所在(zai)”。這是(shi)(shi)作為女性作家的(de)(de)特質(zhi)，也是(shi)(shi)這部(bu)小說(shuo)最溫暖和(he)感動讀者的(de)(de)地(di)方。（錢江(jiang)晚報評）

嚴歌(ge)苓(ling)小(xiao)說里的(de)(de)人物(wu)辨識度極高，作者用干(gan)凈的(de)(de)筆墨，寥寥數語就勾畫(hua)出(chu)人物(wu)鮮明(ming)的(de)(de)身份符號及獨特性格。比如女(nv)主人公梅(mei)曉鷗：一個楚楚可人的(de)(de)女(nv)子，干(gan)上這么血淋淋的(de)(de)一行，必定有大秘(mi)密。（廣州日(ri)報評）

文學(xue)評論家孟繁華對這部作品的(de)(de)評價認為，過去嚴歌苓(ling)塑造的(de)(de)女性(xing)形(xing)象，無論是(shi)(shi)(shi)(shi)命運(yun)悲(bei)慘的(de)(de)，或者是(shi)(shi)(shi)(shi)平和(he)的(de)(de)、幸運(yun)的(de)(de)，女性(xing)形(xing)象都非常(chang)可愛，但(dan)是(shi)(shi)(shi)(shi)這個小(xiao)說超出這些經(jing)驗，它是(shi)(shi)(shi)(shi)關于(yu)賭(du)場，關于(yu)賭(du)博，關于(yu)賭(du)徒的(de)(de)故事，題材本身非常(chang)刺激，“她對賭(du)場的(de)(de)熟悉令我非常(chang)驚訝，賭(du)場的(de)(de)風云變(bian)幻，暗中的(de)(de)爭斗(dou)，讓人(ren)驚心(xin)動(dong)魄。所(suo)以這個小(xiao)說一(yi)波三(san)折，故事性(xing)極強(qiang)，但(dan)是(shi)(shi)(shi)(shi)更重(zhong)要的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)她對于(yu)人(ren)性(xing)、人(ren)心(xin)和(he)女人(ren)心(xin)思的(de)(de)表達”。

作者簡介

嚴(yan)歌苓，小說(shuo)家(jia)，電影(ying)(ying)編劇。1986年(nian)出版第一(yi)本長篇小說(shuo)，同(tong)年(nian)加入中國作家(jia)協(xie)會。1989年(nian)赴(fu)美留學(xue)(xue)，獲藝術碩士(shi)學(xue)(xue)位。旅美期間獲得十(shi)多(duo)項臺灣、香港及美國的(de)文學(xue)(xue)獎，并獲金馬獎最佳編劇獎，美國影(ying)(ying)評家(jia)協(xie)會獎。代表作有《第九個寡婦》《白蛇》《扶桑》《赴(fu)宴者》（英文）《小姨多(duo)鶴(he)》《陸犯焉識》等。