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內容簡介

《寄居者》的(de)故事發生在抗戰期間的(de)上海。1939年，女主人(ren)公May愛(ai)上了一名剛剛逃(tao)到中國(guo)的(de)猶太男子彼(bi)得。約瑟夫(fu)·梅辛格的(de)“終(zhong)極解決方(fang)(fang)案(an)”就(jiu)要實施(shi)，為了讓愛(ai)人(ren)去美國(guo)，May臨時抓(zhua)了個救星——一位美國(guo)青年做(zuo)自己的(de)情(qing)人(ren)。最后(hou)，May用彼(bi)得的(de)錢贖救了情(qing)人(ren)，用情(qing)人(ren)的(de)護照讓彼(bi)得脫險。同時，她(ta)以毀掉對愛(ai)情(qing)的(de)原始(shi)理解和信念的(de)方(fang)(fang)式，實現(xian)了愛(ai)情(qing)。

創作背景

嚴歌苓接(jie)受(shou)采(cai)訪時(shi)說，《寄居者》的故事原(yuan)型來自柏林墻一個(ge)展覽館里的故事。

1993年，嚴歌苓和先生去(qu)柏林旅(lv)游(you)，發現柏林墻一個展覽館(guan)里“陳列”著很(hen)多故事(shi)(shi)。“有一個故事(shi)(shi)說的(de)(de)是一個小伙(huo)子跟一個女孩(hai)子在(zai)東柏林訂了(le)婚(hun)，小伙(huo)子先到了(le)西柏林，他(ta)(ta)(ta)(ta)深愛著他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)未婚(hun)妻。一次很(hen)偶然的(de)(de)機會，他(ta)(ta)(ta)(ta)在(zai)歐洲見到一個女孩(hai)子，非(fei)常像他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)未婚(hun)妻，他(ta)(ta)(ta)(ta)就勾引了(le)她，把她帶到東柏林，偷了(le)她的(de)(de)護(hu)照(zhao)(zhao)，讓(rang)他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)未婚(hun)妻假冒那個歐洲女孩(hai)，用歐洲女孩(hai)的(de)(de)護(hu)照(zhao)(zhao)過了(le)關。”

這(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)故(gu)事(shi)(shi)中(zhong)人性的(de)(de)東西讓嚴歌(ge)苓念(nian)念(nian)不忘(wang)，但她(ta)一直(zhi)沒(mei)找到合(he)適的(de)(de)機(ji)會(hui)把(ba)它寫出來。1999年的(de)(de)時(shi)候，她(ta)跟(gen)陳沖對(dui)猶(you)太難民在二戰期(qi)間被上(shang)海接(jie)納(na)的(de)(de)事(shi)(shi)件非(fei)常感興趣，“我們(men)做了一階(jie)段的(de)(de)資料研究，但苦于找不到一個(ge)(ge)(ge)(ge)比較集中(zhong)的(de)(de)故(gu)事(shi)(shi)來反映(ying)。一直(zhi)到前(qian)年，我突(tu)然(ran)想到，可以借用(yong)柏(bo)林的(de)(de)故(gu)事(shi)(shi)來作為串聯大背景。”于是(shi)她(ta)借用(yong)了這(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)故(gu)事(shi)(shi)來作《寄居者》串聯的(de)(de)大背景，只(zhi)是(shi)把(ba)主人公變成了一個(ge)(ge)(ge)(ge)中(zhong)國(guo)女孩。

人物形象

May

作為小說(shuo)的(de)主人公(gong)May，她(ta)(ta)是(shi)(shi)寄居(ju)者，“有寄居(ju)者的(de)身份認同(tong)危機感”、漂(piao)泊感、失落感和(he)孤(gu)獨感。她(ta)(ta)說(shuo)，“遷(qian)移和(he)寄居(ju)是(shi)(shi)人類悲慘生存現象之(zhi)一(yi)(yi)”，“我(wo)感到(dao)(dao)從未(wei)有過的(de)孤(gu)單。我(wo)是(shi)(shi)個(ge)在哪里都熔化不(bu)(bu)(bu)了(le)的(de)個(ge)體，我(wo)是(shi)(shi)個(ge)永遠的(de)、徹底的(de)寄居(ju)者。因此，我(wo)在哪里都住(zhu)不(bu)(bu)(bu)定，到(dao)(dao)了(le)美國(guo)想中國(guo)，到(dao)(dao)了(le)中國(guo)也安分(fen)不(bu)(bu)(bu)下來”。她(ta)(ta)又是(shi)(shi)個(ge)年(nian)輕、熱情、有個(ge)性(xing)、好(hao)任(ren)性(xing)的(de)少女。在那日據(ju)孤(gu)島上海險惡、壓抑的(de)環境下，她(ta)(ta)為個(ge)人的(de)獨立(li)自由，離家出走；她(ta)(ta)并不(bu)(bu)(bu)關心(xin)政治，可(ke)有一(yi)(yi)個(ge)普通善良人的(de)同(tong)情心(xin)和(he)正義(yi)感，上海的(de)抗日運動，撒傳單、救(jiu)傷員、送醫藥、通風報信等她(ta)(ta)都沾上了(le)邊，甚(shen)至(zhi)還坐了(le)班房挨了(le)打，她(ta)(ta)被人稱(cheng)之(zhi)為“非自覺的(de)抗日分(fen)子(zi)”。而(er)她(ta)(ta)最熱衷的(de)還是(shi)(shi)戀愛。她(ta)(ta)以為“對于(yu)我(wo)們那個(ge)年(nian)紀的(de)男女，可(ke)以沒有面包(bao)但不(bu)(bu)(bu)能沒有戀愛”，“什(shen)么都擋(dang)不(bu)(bu)(bu)住(zhu)戀愛，饑餓、前途渺茫(mang)都擋(dang)不(bu)(bu)(bu)住(zhu)”。她(ta)(ta)和(he)猶太(tai)難民彼得在招(zhao)聘鋼琴老師(shi)的(de)演奏會上可(ke)說(shuo)是(shi)(shi)一(yi)(yi)見鐘情，之(zhi)后，他(ta)們就如膠似漆、形影(ying)相(xiang)隨了(le)。

然(ran)而，當時的(de)(de)(de)上海(hai)絕(jue)非久留之地，對(dui)(dui)猶太難民的(de)(de)(de)“終(zhong)極解決”在即，她(ta)總想設法與彼得(de)一起逃亡，并為此還(huan)親自(zi)去了趟美(mei)國(guo)。在一個偶然(ran)的(de)(de)(de)機會，她(ta)見到(dao)了一個和(he)(he)彼得(de)長得(de)十分相像的(de)(de)(de)也是(shi)猶太人的(de)(de)(de)杰(jie)克(ke)(ke)布(bu)。她(ta)竟(jing)然(ran)冒(mao)出一個“缺德”的(de)(de)(de)想法：引誘杰(jie)克(ke)(ke)布(bu)去中國(guo)，然(ran)后(hou)偷了他的(de)(de)(de)美(mei)國(guo)護(hu)照，讓彼得(de)冒(mao)名頂替與她(ta)一起逃往(wang)美(mei)國(guo)。盡管(guan)她(ta)對(dui)(dui)此一直懷有(you)(you)(you)負罪(zui)感，可還(huan)是(shi)按部就班、有(you)(you)(you)條不紊地順利(li)進行。最后(hou)，彼得(de)終(zhong)于“登上了自(zi)由(you)女神身后(hou)的(de)(de)(de)新大陸”，而她(ta)卻“把真實的(de)(de)(de)我(wo)(wo)留在了岸(an)上”。這(zhe)戲劇(ju)性的(de)(de)(de)轉折，用她(ta)自(zi)己的(de)(de)(de)話來說，“岸(an)上有(you)(you)(you)我(wo)(wo)愛吃的(de)(de)(de)小館子，我(wo)(wo)愛閑逛的(de)(de)(de)寄賣店和(he)(he)小鋪，有(you)(you)(you)愛說我(wo)(wo)閑話的(de)(de)(de)鄰居(ju)，還(huan)有(you)(you)(you)我(wo)(wo)的(de)(de)(de)真誠、熱(re)情(qing)、惡習和(he)(he)壞名聲。最重要(yao)的(de)(de)(de)是(shi)，岸(an)上有(you)(you)(you)個灰色地帶，那兒藏著杰(jie)克(ke)(ke)布(bu)·艾德勒”。May就是(shi)這(zhe)樣(yang)一個既單純又(you)復雜、矛盾重重的(de)(de)(de)小女人。

彼得

彼(bi)得(de)(de)是(shi)(shi)猶太人(ren)，被迫流亡到上海。“彼(bi)得(de)(de)是(shi)(shi)個容易引起女人(ren)注意(yi)的(de)男(nan)人(ren)，寬肩細腰，明(ming)眸皓齒”，“這是(shi)(shi)個帶(dai)些(xie)貴氣模(mo)樣的(de)人(ren)。”他是(shi)(shi)醫生(sheng)，還富有藝術才華，彈得(de)(de)一手好鋼琴，可(ke)天生(sheng)是(shi)(shi)個猶太商人(ren)的(de)坯子，做(zuo)事(shi)勤快精細，力求完美，也(ye)唯利是(shi)(shi)圖(tu)，謹(jin)慎小氣，只要能(neng)賺錢，什么(me)都(dou)干。私販(fan)醫藥，囤(dun)糧欺市，還偷偷給抗日傷員看病做(zuo)手術。就是(shi)(shi)在(zai)“兩只槍口對著他，也(ye)不妨礙他撈(lao)一筆”。

杰克布

杰克(ke)布也是猶太人(ren)，為(wei)愛情(qing)也為(wei)躲債被(bei)引誘到上海。杰克(ke)布雖然(ran)外貌(mao)與(yu)(yu)彼得(de)十(shi)分相像，性格卻完全不同。表(biao)面看去(qu)，他(ta)不修邊幅，玩世不恭，賭(du)過錢，鬧過事(shi)，可(ke)他(ta)有自己(ji)的是非標準、道德底(di)線。剛到上海，見黃包車拉人(ren)，他(ta)堅決不坐，認為(wei)把人(ren)當馬這是非人(ren)化的欺辱。他(ta)目睹日軍的種種暴行，毅然(ran)主動地加(jia)入到反日的地下斗爭中(zhong)去(qu)。他(ta)被(bei)捕、遭(zao)毒刑(xing)、破(po)相貌(mao)，仍(reng)十(shi)分樂觀、義無反顧地堅持下去(qu)。他(ta)是被(bei)May引誘來的，盡管他(ta)與(yu)(yu)她的弄(nong)假成(cheng)真(zhen)的戀情(qing)最(zui)終(zhong)未能成(cheng)為(wei)夫妻(qi)，可(ke)他(ta)卻能在這上海黑暗(an)殘(can)酷的孤島上，“自我(wo)發現(xian)，自我(wo)成(cheng)全”，做(zuo)了一個(ge)成(cheng)功的大男子漢。

作品賞析

作品主題

《寄居者》在延承(cheng)以往(wang)創作主題與風格的(de)基礎上，將(jiang)視野深入到第(di)二次世界大(da)戰大(da)規模的(de)種族(zu)迫害和族(zu)群逃(tao)亡的(de)巨(ju)大(da)災難，從女(nv)性視角(jiao)出發，圍繞著一個(ge)“異族(zu)三(san)角(jiao)戀”的(de)故事(shi)，展示了身份、文(wen)化(hua)、歷史(shi)、宗教(jiao)、民(min)族(zu)與人(ren)性錯綜(zong)復雜(za)的(de)糾纏(chan)，對當代移民(min)文(wen)學特(te)別是女(nv)性文(wen)學研究，具(ju)有新(xin)的(de)啟示意義。

在(zai)小說(shuo)中(zhong)，作(zuo)者有意識(shi)地將長期作(zuo)為“寄居者”的(de)猶(you)太(tai)民族與(yu)(yu)十九(jiu)世紀末來到(dao)美國(guo)(guo)創(chuang)業(ye)的(de)中(zhong)國(guo)(guo)人(ren)的(de)境遇兩相(xiang)比照，他們(men)的(de)堅(jian)韌(ren)與(yu)(yu)刻苦，他們(men)所(suo)遭(zao)受的(de)歧視與(yu)(yu)迫害，他們(men)艱難的(de)身(shen)份認同。在(zai)小說(shuo)中(zhong)，彼得一家被迫離開(kai)維也納時，他的(de)父親說(shuo)上(shang)海(hai)太(tai)遠了，她的(de)母親反(fan)問道：“離哪里太(tai)遠？”——這(zhe)無(wu)疑是對于(yu)不斷漂泊的(de)寄居者最(zui)錐(zhui)心的(de)一問，也表達作(zuo)者本人(ren)對于(yu) “寄居者”生存狀態的(de)諸(zhu)多思(si)考。

而小說中更(geng)(geng)(geng)錐(zhui)心也更(geng)(geng)(geng)深遠的(de)(de)(de)(de)(de)追問(wen)則來自(zi)干由(you)寄居(ju)(ju)者(zhe)所遭受的(de)(de)(de)(de)(de)歧視(shi)而引發的(de)(de)(de)(de)(de)更(geng)(geng)(geng)廣(guang)泛意(yi)(yi)義上的(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)于歧視(shi)與迫害的(de)(de)(de)(de)(de)追問(wen)。在(zai)當(dang)時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)美國，有不(bu)同(tong)種族(zu)之間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)歧視(shi)環(huan)鏈(lian)，在(zai)當(dang)時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)上海，有 “九(jiu)教二十(shi)七(qi)流”，旅居(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)外國人有他(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)歧視(shi)階梯(ti)，而中國人之間(jian)也有彼此的(de)(de)(de)(de)(de)歧視(shi)階梯(ti)，身為寄居(ju)(ju)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)被歧視(shi)者(zhe)只是其中的(de)(de)(de)(de)(de)一環(huan) ，在(zai)對(dui)他(ta)人的(de)(de)(de)(de)(de)歧視(shi)上 ，他(ta)們并不(bu)無(wu)辜。正(zheng)是這樣的(de)(de)(de)(de)(de)一種追問(wen)，把我們從小說里的(de)(de)(de)(de)(de)那個風云變幻的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)代(dai)里、從那個蕩(dang)氣回腸的(de)(de)(de)(de)(de)愛情故事中推出來，推向了更(geng)(geng)(geng)復雜、更(geng)(geng)(geng)深廣(guang)也更(geng)(geng)(geng)具(ju)現(xian)實意(yi)(yi)義的(de)(de)(de)(de)(de)思考。

藝術特色

動感的敘述語言

且(qie)看她寫當年(nian)的(de)(de)上(shang)(shang)海：“成千上(shang)(shang)萬輛馬(ma)桶車走出縱橫交錯的(de)(de)里(li)弄，走過(guo)大街小(xiao)街，在(zai)(zai)路(lu)面上(shang)(shang)留下(xia)一(yi)滴滴濃稠的(de)(de)黃色液體(ti)。馬(ma)桶車向裴倫(lun)路(lu)的(de)(de)糞碼頭匯集，如同好東西一(yi)樣給(gei)仔(zi)細上(shang)(shang)船，順(shun)著臭墨汁(zhi)一(yi)樣的(de)(de)蘇(su)州河走去。河邊(bian)擠滿烏篷船，所有(you)沒錢住陸(lu)地的(de)(de)人(ren)(ren)都(dou)在(zai)(zai)甲板上(shang)(shang)晃(huang)悠悠地吃、住、生、死，在(zai)(zai)水(shui)里(li)晃(huang)悠悠地洗涮，飲用，排泄。”再看看她初(chu)次見到(dao)的(de)(de)杰克(ke)布(bu)：“他(ta)(ta)個(ge)子比彼得矮，身材勻(yun)稱緊湊，后來發現他(ta)(ta)愛玩(wan)水(shui)球，也愛玩(wan)跨欄。他(ta)(ta)對(dui)什么都(dou)只(zhi)是(shi)玩(wan)玩(wan)，什么都(dou)能玩(wan)兩下(xia)。他(ta)(ta)的(de)(de)面孔很少有(you)定在(zai)(zai)那里(li)給(gei)你好好審視的(de)(de)時候。一(yi)秒鐘的(de)(de)一(yi)本(ben)(ben)正經(jing)，他(ta)(ta)馬(ma)上(shang)(shang)就(jiu)會擠一(yi)下(xia)眼，或鼓(gu)(gu)一(yi)鼓(gu)(gu)腮(sai)，把一(yi)本(ben)(ben)正經(jing)的(de)(de)表(biao)情攪亂(luan)掉。”這種動感的(de)(de)敘(xu)述語言，使(shi)人(ren)(ren)們對(dui)環境(jing)、事件(jian)、人(ren)(ren)物(wu)猶感鮮(xian)活生動，印象深刻。

畫龍點睛的英文

作(zuo)者以主人公的(de)(de)(de)身(shen)份，在(zai)自我敘述中，恰(qia)到好處地插(cha)入了(le)一些英(ying)文(wen)的(de)(de)(de)關鍵詞(ci)(ci)，起到了(le)意想不(bu)到的(de)(de)(de)畫龍點睛的(de)(de)(de)作(zuo)用。如(ru)“Pop”這(zhe)個詞(ci)(ci)，主人公解釋說(shuo)，“‘閃回’這(zhe)詞(ci)(ci)不(bu)如(ru)英(ying)文(wen)‘Pop’，十(shi)分動(dong)感，帶有(you)聲響(xiang)，并帶有(you)爆(bao)破力”。又如(ru)“self—loathing”，十(shi)分準確(que)恰(qia)當地表(biao)現了(le)主人公當時“自暴自棄后(hou)的(de)(de)(de)自我厭(yan)惡(e)，自己(ji)惡(e)心自己(ji)”的(de)(de)(de)心情和感覺(jue)。再有(you)如(ru)“shut up”“darling”等詞(ci)(ci)語(yu)的(de)(de)(de)運用都有(you)異曲同工(gong)之(zhi)妙。這(zhe)里可(ke)不(bu)是“假洋鬼(gui)子”的(de)(de)(de)“洋涇浜”，倒是寄居者們通用的(de)(de)(de)語(yu)言(yan)，表(biao)現出了(le)他們在(zai)語(yu)言(yan)上的(de)(de)(de)困惑和無(wu)奈。

女性性別的異化

“性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)別(bie)(bie)(bie)”作(zuo)為一(yi)種角度和立場，包括生理性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)別(bie)(bie)(bie)和社(she)會性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)別(bie)(bie)(bie)。社(she)會性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)別(bie)(bie)(bie)更多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)將(jiang)著(zhu)重點放(fang)在(zai)(zai)女(nv)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)作(zuo)為社(she)會文化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)存在(zai)(zai)主(zhu)體時(shi)(shi)所扮演的(de)(de)(de)(de)(de)(de)角色(se)(se)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)征(zheng)，當女(nv)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生理性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)征(zheng)與社(she)會角色(se)(se)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)征(zheng)二(er)者(zhe)之(zhi)間存在(zai)(zai)矛(mao)盾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)候(hou)，女(nv)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)別(bie)(bie)(bie)就(jiu)會在(zai)(zai)某種程度上發生人格分裂式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)異化。在(zai)(zai)《寄居者(zhe)》中，作(zuo)為女(nv)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、上流階(jie)層的(de)(de)(de)(de)(de)(de)May，當她(ta)扮演鋼琴女(nv)郎(lang)和家庭教師的(de)(de)(de)(de)(de)(de)角色(se)(se)時(shi)(shi)，她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)象征(zheng)主(zhu)要是社(she)會意義上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，因為鋼琴女(nv)郎(lang)與家庭教師都是她(ta)抗擊束縛(fu)與壓抑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)種工(gong)具，而身著(zhu)能“勾起男人欲望”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)旗袍、參(can)加(jia)雞尾酒(jiu)會、和男朋友在(zai)(zai)酒(jiu)吧(ba)喝得大醉、抓住每(mei)一(yi)個機會享(xiang)受浪漫(man)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)May，才是她(ta)最真實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)別(bie)(bie)(bie)。

作品評價

北京晨報第一屆首席記者佟彤(tong)：“這(zhe)個《寄居者》不性感，或者說(shuo)，它令我感到的是更多的母性。”

故事結(jie)局(ju)在愛情的(de)部分(fen)出人(ren)意料，令人(ren)嘆惋。（中國網評）

作者簡介

嚴歌苓，享(xiang)譽世(shi)界文壇的華(hua)人(ren)作(zuo)家，是海外華(hua)人(ren)作(zuo)家中最具影響力的作(zuo)家之一。以中、英雙語創作(zuo)小說，是

中國少(shao)數(shu)多產、高質(zhi)、涉獵度廣泛的作(zuo)家。其作(zuo)品無(wu)論是對于東、西方(fang)文(wen)化(hua)魅(mei)力的獨特(te)闡釋，還(huan)是對社會(hui)底層人物(wu)、邊緣人物(wu)的關懷以及對歷史(shi)的重新評價，都折射出(chu)人性，哲(zhe)思和(he)批判意識(shi)等。代表作(zuo)品：《小姨多鶴》、《第九個(ge)(ge)寡(gua)婦》、《赴宴者(zhe)》、《陸(lu)犯焉識(shi)》、《一個(ge)(ge)女人的史(shi)詩》、《扶桑》、《穗子物(wu)語》等。