作者簡介
林清玄(xuan),筆名(ming)秦情(qing),名(ming)字來源(yuan):武(wu)俠小說清玄(xuan)道長。1953年生于中(zhong)(zhong)國臺灣省高雄旗(qi)山。畢業(ye)于中(zhong)(zhong)國臺灣世(shi)界新(xin)聞(wen)專科學(xue)校(xiao),曾任臺灣《中(zhong)(zhong)國時(shi)報(bao)》海外(wai)版記者、《工商(shang)時(shi)報(bao)》經濟(ji)記者、《時(shi)報(bao)雜(za)志(zhi)》主(zhu)編等職。他是(shi)臺灣作家中(zhong)(zhong)最(zui)高產的一(yi)(yi)位,也是(shi)獲得各類文學(xue)獎最(zui)多(duo)的一(yi)(yi)位。也被譽為"當代(dai)散文八(ba)大家"之一(yi)(yi)。
內容簡介
紫色菩提
《林清玄經典散文"菩提十書"之紫色菩提》是林清玄從掌聲與喝彩中走出,反觀自性,深入佛典(dian),體驗般若智慧的(de)結(jie)晶(jing)。除了沿(yan)承他一貫明朗浪漫的(de)抒情風格(ge),更展現了深刻而(er)細膩的(de)生命思考。林清玄(xuan)(xuan)說,紫(zi)(zi)金色(se)(se)是(shi)佛教最尊貴(gui)的(de)顏色(se)(se),菩(pu)提(ti)是(shi)覺悟,“紫(zi)(zi)色(se)(se)菩(pu)提(ti)”是(shi)“最尊貴(gui)的(de)覺悟”,可以開(kai)啟入世與出世的(de)雙重智慧。《林清玄(xuan)(xuan)經典(dian)散(san)文(wen)"菩(pu)提(ti)十書"之紫(zi)(zi)色(se)(se)菩(pu)提(ti)》是(shi)林清玄(xuan)(xuan)寫作(zuo)生涯中最重要的(de)作(zuo)品。
鳳眼菩提
《林清(qing)(qing)玄(xuan)經典散文"菩提十書"之(zhi)鳳(feng)(feng)眼(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)菩提》:有一種鳳(feng)(feng)眼(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)菩提子串成(cheng)的(de)(de)(de)念(nian)珠,每一粒(li)上面(mian)都(dou)有美(mei)(mei)麗(li)優雅的(de)(de)(de)眼(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)睛。這美(mei)(mei)麗(li)的(de)(de)(de)鳳(feng)(feng)眼(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)菩提子除了念(nian)的(de)(de)(de)清(qing)(qing)凈,還啟示我們(men)(men)應有獨特的(de)(de)(de)非(fei)凡之(zhi)眼(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)、美(mei)(mei)麗(li)之(zhi)眼(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)、智慧之(zhi)眼(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)、悲憫之(zhi)眼(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)、寬容之(zhi)眼(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)來(lai)觀(guan)照無常的(de)(de)(de)人間。《鳳(feng)(feng)眼(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)菩提》是林清(qing)(qing)玄(xuan)繼《紫色菩提》后更深入探尋(xun)般若智慧的(de)(de)(de)作(zuo)品,讓煩惱都(dou)化成(cheng)智慧的(de)(de)(de)清(qing)(qing)氣,使我們(men)(men)活得自在光(guang)明,不(bu)懷絲毫遺憾。
星月菩提
《林(lin)(lin)清(qing)(qing)玄(xuan)經(jing)典散文"菩(pu)(pu)提(ti)(ti)十(shi)(shi)書"之星(xing)(xing)(xing)(xing)月(yue)(yue)菩(pu)(pu)提(ti)(ti)》內容簡介(jie):在(zai)這(zhe)匆忙混亂(luan)的(de)(de)(de)(de)時代(dai)(dai)(dai),要抬頭看看天(tian)(tian)上(shang)的(de)(de)(de)(de)星(xing)(xing)(xing)(xing)月(yue)(yue)已(yi)經(jing)不易,要開(kai)啟(qi)心中(zhong)的(de)(de)(de)(de)星(xing)(xing)(xing)(xing)月(yue)(yue)就更難了。天(tian)(tian)上(shang)星(xing)(xing)(xing)(xing)月(yue)(yue)在(zai)黑夜中(zhong)照耀我(wo)們,心上(shang)星(xing)(xing)(xing)(xing)月(yue)(yue)則讓我(wo)們在(zai)人世(shi)的(de)(de)(de)(de)幽(you)暗里有(you)恒久的(de)(de)(de)(de)光(guang)明。《林(lin)(lin)清(qing)(qing)玄(xuan)經(jing)典散文"菩(pu)(pu)提(ti)(ti)十(shi)(shi)書"之星(xing)(xing)(xing)(xing)月(yue)(yue)菩(pu)(pu)提(ti)(ti)》是(shi)林(lin)(lin)清(qing)(qing)玄(xuan)菩(pu)(pu)提(ti)(ti)系列的(de)(de)(de)(de)第三(san)部(bu),處(chu)處(chu)流露自性芬芳(fang),在(zai)微細(xi)的(de)(de)(de)(de)愛里觀照動(dong)人的(de)(de)(de)(de)智慧;時時體現星(xing)(xing)(xing)(xing)月(yue)(yue)光(guang)明,在(zai)微塵與毫端,探觸(chu)無量的(de)(de)(de)(de)有(you)情世(shi)界。《林(lin)(lin)清(qing)(qing)玄(xuan)經(jing)典散文"菩(pu)(pu)提(ti)(ti)十(shi)(shi)書"之星(xing)(xing)(xing)(xing)月(yue)(yue)菩(pu)(pu)提(ti)(ti)》是(shi)林(lin)(lin)清(qing)(qing)玄(xuan)寫作生涯中(zhong)最(zui)重(zhong)要的(de)(de)(de)(de)作品,也是(shi)其思想(xiang)和(he)風格形成的(de)(de)(de)(de)代(dai)(dai)(dai)表作,寫作時間(jian)(jian)從20世(shi)紀(ji)80年代(dai)(dai)(dai)到(dao)90年代(dai)(dai)(dai),長達十(shi)(shi)幾年時間(jian)(jian)。
如意菩提
《林(lin)(lin)清(qing)(qing)玄(xuan)經(jing)典(dian)散(san)文(wen)"菩(pu)(pu)(pu)(pu)提十(shi)書"之(zhi)如意(yi)(yi)(yi)菩(pu)(pu)(pu)(pu)提》內容(rong)簡介:“沒有此世豈(qi)有彼世,逃避今生何(he)有來生?”我(wo)(wo)們(men)日(ri)(ri)日(ri)(ri)月月歲歲年年都是悲欣交(jiao)集的(de)日(ri)(ri)子,能(neng)平安度日(ri)(ri)時固(gu)應(ying)(ying)歡喜(xi),在憂患時更不應(ying)(ying)失(shi)去感恩(en)之(zhi)心(xin)。智(zhi)慧第一的(de)文(wen)珠菩(pu)(pu)(pu)(pu)薩手(shou)持如意(yi)(yi)(yi),啟(qi)示我(wo)(wo)們(men):唯有悲智(zhi)雙(shuang)運的(de)人能(neng)以如意(yi)(yi)(yi)的(de)態(tai)度面對世界(jie)。《林(lin)(lin)清(qing)(qing)玄(xuan)經(jing)典(dian)散(san)文(wen)"菩(pu)(pu)(pu)(pu)提十(shi)書"之(zhi)如意(yi)(yi)(yi)菩(pu)(pu)(pu)(pu)提》是林(lin)(lin)清(qing)(qing)玄(xuan)菩(pu)(pu)(pu)(pu)提系列的(de)第四部,平安處有禪悅,動(dong)亂里(li)何(he)嘗沒有法(fa)喜(xi),能(neng)響起(qi)我(wo)(wo)們(men)心(xin)中(zhong)的(de)陽光。《林(lin)(lin)清(qing)(qing)玄(xuan)經(jing)典(dian)散(san)文(wen)"菩(pu)(pu)(pu)(pu)提十(shi)書"之(zhi)如意(yi)(yi)(yi)菩(pu)(pu)(pu)(pu)提》是林(lin)(lin)清(qing)(qing)玄(xuan)寫作(zuo)生涯中(zhong)最重(zhong)要的(de)作(zuo)品。
拈花菩提
《林(lin)(lin)(lin)清(qing)玄(xuan)經(jing)(jing)典散(san)文"菩(pu)(pu)(pu)提十書(shu)"之(zhi)拈花(hua)(hua)菩(pu)(pu)(pu)提》內容(rong)簡(jian)介:生命(ming)之(zhi)河漂浮(fu)著(zhu)許多(duo)花(hua)(hua)瓣,有(you)(you)(you)的(de)美如桃(tao)花(hua)(hua),有(you)(you)(you)的(de)凄艷如櫻,有(you)(you)(you)的(de)輕淡若菊(ju),還有(you)(you)(you)的(de)如歷經(jing)(jing)冰寒的(de)梅花(hua)(hua),也有(you)(you)(you)開在山溪間(jian)無名的(de)小(xiao)野花(hua)(hua),無論(lun)是什么(me)花(hua)(hua),都展現(xian)了菩(pu)(pu)(pu)提心(xin)海妙有(you)(you)(you)世界。《林(lin)(lin)(lin)清(qing)玄(xuan)經(jing)(jing)典散(san)文"菩(pu)(pu)(pu)提十書(shu)"之(zhi)拈花(hua)(hua)菩(pu)(pu)(pu)提》是菩(pu)(pu)(pu)提系列第(di)五部,林(lin)(lin)(lin)清(qing)玄(xuan)以微觀與巨視探觸現(xian)實人生“一(yi)(yi)色一(yi)(yi)香(xiang),無非中(zhong)道”的(de)真(zhen)諦,讓我們能以菩(pu)(pu)(pu)提心(xin)來看待因(yin)緣,包(bao)容(rong)人間(jian),注視世界。《林(lin)(lin)(lin)清(qing)玄(xuan)經(jing)(jing)典散(san)文"菩(pu)(pu)(pu)提十書(shu)"之(zhi)拈花(hua)(hua)菩(pu)(pu)(pu)提》是林(lin)(lin)(lin)清(qing)玄(xuan)寫作生涯中(zhong)最重(zhong)要的(de)作品(pin)。
清涼菩提
《林(lin)清玄經典(dian)散文"菩(pu)(pu)提(ti)十書"之清涼菩(pu)(pu)提(ti)》內容(rong)簡(jian)介:我(wo)們不能(neng)只有知性(xing),也應該充滿清明的(de)(de)(de)感情,知性(xing)是(shi)看見(jian)浩渺宇宙(zhou)與(yu)眾生(sheng)(sheng)心地都有星(xing)星(xing),悟性(xing)則(ze)是(shi)讓自己的(de)(de)(de)心恒常(chang)亮著一(yi)顆星(xing)星(xing)。我(wo)們的(de)(de)(de)星(xing)星(xing)在(zai)交會(hui)時有小小的(de)(de)(de)感動、小小的(de)(de)(de)開悟,互(hu)相(xiang)閃爍、互(hu)相(xiang)帶來清涼,使我(wo)們能(neng)痛快積(ji)極地生(sheng)(sheng)活,并(bing)且珍惜(xi)人(ren)心。《林(lin)清玄經典(dian)散文"菩(pu)(pu)提(ti)十書"之清涼菩(pu)(pu)提(ti)》是(shi)菩(pu)(pu)提(ti)系列的(de)(de)(de)第(di)六部,給熱惱的(de)(de)(de)人(ren)間帶來清涼,有如(ru)醍醐(hu)與(yu)甘露。《林(lin)清玄經典(dian)散文"菩(pu)(pu)提(ti)十書"之清涼菩(pu)(pu)提(ti)》是(shi)林(lin)清玄寫作生(sheng)(sheng)涯(ya)中最(zui)重要(yao)的(de)(de)(de)作品。
寶瓶菩提
《林(lin)清(qing)(qing)(qing)玄(xuan)(xuan)經(jing)典散(san)文(wen)"菩(pu)(pu)提(ti)十書(shu)(shu)"之寶瓶菩(pu)(pu)提(ti)》內容(rong)簡(jian)介:佛教(jiao)經(jing)典把人比喻成(cheng)“寶瓶”,在寶瓶里(li)有著最清(qing)(qing)(qing)明的(de)(de)空性,只可惜被妄想與(yu)執著塞滿,無(wu)法回(hui)復到清(qing)(qing)(qing)凈(jing)的(de)(de)面貌。《林(lin)清(qing)(qing)(qing)玄(xuan)(xuan)經(jing)典散(san)文(wen)"菩(pu)(pu)提(ti)十書(shu)(shu)"之寶瓶菩(pu)(pu)提(ti)》是菩(pu)(pu)提(ti)系列的(de)(de)第(di)七部,希望能開啟我(wo)們(men)(men)的(de)(de)寶瓶,不但(dan)使(shi)我(wo)們(men)(men)自凈(jing),更讓我(wo)們(men)(men)體(ti)驗法界的(de)(de)清(qing)(qing)(qing)凈(jing)。林(lin)清(qing)(qing)(qing)玄(xuan)(xuan)用(yong)感性的(de)(de)風(feng)格(ge),表達即使(shi)在爐(lu)火中(zhong)燃燒,用(yong)高溫鍛(duan)煉、上(shang)釉上(shang)彩,一(yi)個人也要永(yong)留清(qing)(qing)(qing)白,在人間!《林(lin)清(qing)(qing)(qing)玄(xuan)(xuan)經(jing)典散(san)文(wen)"菩(pu)(pu)提(ti)十書(shu)(shu)"之寶瓶菩(pu)(pu)提(ti)》是林(lin)清(qing)(qing)(qing)玄(xuan)(xuan)寫(xie)作生(sheng)涯(ya)中(zhong)最重要的(de)(de)作品(pin)。
紅塵菩提
《林(lin)清(qing)玄經典(dian)(dian)散(san)文"菩(pu)提(ti)(ti)十(shi)(shi)(shi)書(shu)(shu)"之紅(hong)(hong)塵(chen)菩(pu)提(ti)(ti)》內容簡介:紅(hong)(hong)塵(chen)是(shi)(shi)情境,菩(pu)提(ti)(ti)在自心。要找到一個理想的紅(hong)(hong)塵(chen)來(lai)生活與修行(xing)是(shi)(shi)絕(jue)不(bu)可(ke)能的,有(you)(you)菩(pu)提(ti)(ti)的人卻可(ke)以用澄(cheng)澈的心來(lai)對(dui)待滾(gun)滾(gun)紅(hong)(hong)塵(chen)。《林(lin)清(qing)玄經典(dian)(dian)散(san)文"菩(pu)提(ti)(ti)十(shi)(shi)(shi)書(shu)(shu)"之紅(hong)(hong)塵(chen)菩(pu)提(ti)(ti)》是(shi)(shi)《菩(pu)提(ti)(ti)十(shi)(shi)(shi)書(shu)(shu)》第八部,林(lin)清(qing)玄以澄(cheng)澈的觀(guan)照,尋找生命困(kun)境的超(chao)越(yue),使我們有(you)(you)美麗的心走向完(wan)美與理想的道(dao)路(lu),讓我們知道(dao):紅(hong)(hong)塵(chen),是(shi)(shi)覺(jue)悟的開始(shi)!痛(tong)苦(ku),是(shi)(shi)偉大的開始(shi)!《林(lin)清(qing)玄經典(dian)(dian)散(san)文"菩(pu)提(ti)(ti)十(shi)(shi)(shi)書(shu)(shu)"之紅(hong)(hong)塵(chen)菩(pu)提(ti)(ti)》是(shi)(shi)林(lin)清(qing)玄寫作生涯中最重(zhong)要的作品。
隨喜菩提
《林清玄(xuan)經(jing)(jing)典(dian)(dian)散文(wen)"菩(pu)(pu)提十(shi)(shi)書(shu)(shu)"之(zhi)隨喜(xi)(xi)菩(pu)(pu)提》內(nei)容簡介:由生命的苦(ku)惱走入佛門是(shi)(shi)很好的,但(dan)聞法歡喜(xi)(xi)走入佛門,不(bu)是(shi)(shi)更好嗎(ma)?在(zai)痛苦(ku)中求(qiu)悟是(shi)(shi)很好的,但(dan)以喜(xi)(xi)悅的心(xin)求(qiu)悟不(bu)是(shi)(shi)更好嗎(ma)?以厭(yan)離世(shi)(shi)間的心(xin)走向凈(jing)土(tu)是(shi)(shi)很好的,但(dan)以歡喜(xi)(xi)凈(jing)土(tu)的心(xin)走向極(ji)樂世(shi)(shi)界不(bu)是(shi)(shi)更好嗎(ma)?《林清玄(xuan)經(jing)(jing)典(dian)(dian)散文(wen)"菩(pu)(pu)提十(shi)(shi)書(shu)(shu)"之(zhi)隨喜(xi)(xi)菩(pu)(pu)提》是(shi)(shi)《菩(pu)(pu)提十(shi)(shi)書(shu)(shu)》第九部(bu),讓我們體驗生命的滋潤(run),從“相逢一(yi)笑”走向“喜(xi)(xi)無(wu)量(liang)心(xin)”的世(shi)(shi)界,歡喜(xi)(xi)無(wu)量(liang)地(di)活(huo)在(zai)人間,走向凈(jing)土(tu)。《林清玄(xuan)經(jing)(jing)典(dian)(dian)散文(wen)"菩(pu)(pu)提十(shi)(shi)書(shu)(shu)"之(zhi)隨喜(xi)(xi)菩(pu)(pu)提》是(shi)(shi)林清玄(xuan)寫作生涯中最重要的作品。
有情菩提
《林(lin)清(qing)(qing)玄(xuan)(xuan)經(jing)(jing)典(dian)散文"菩(pu)(pu)提(ti)十書(shu)"之(zhi)(zhi)有(you)(you)情(qing)菩(pu)(pu)提(ti)》內容簡(jian)介(jie):林(lin)清(qing)(qing)玄(xuan)(xuan)的(de)“菩(pu)(pu)提(ti)系列”是為人間(jian)的(de)一切(qie)有(you)(you)情(qing)而寫,希望從喚(huan)醒有(you)(you)情(qing)的(de)覺悟開始,一步一步走(zou)向(xiang)(xiang)有(you)(you)情(qing)的(de)圓滿。佛法(fa),是在(zai)(zai)有(you)(you)情(qing)人間(jian),將(jiang)一切(qie)的(de)美(mei)(mei)(mei)串連起來(lai),走(zou)向(xiang)(xiang)生(sheng)(sheng)命的(de)大美(mei)(mei)(mei)。佛道(dao),是絕美(mei)(mei)(mei),以絕美(mei)(mei)(mei)的(de)心(xin)跨(kua)越(yue)痛苦,絕美(mei)(mei)(mei)的(de)心(xin)體驗更深刻、廣大、雄渾的(de)生(sheng)(sheng)命。《林(lin)清(qing)(qing)玄(xuan)(xuan)經(jing)(jing)典(dian)散文"菩(pu)(pu)提(ti)十書(shu)"之(zhi)(zhi)有(you)(you)情(qing)菩(pu)(pu)提(ti)》是以情(qing)感(gan)的(de)凈化,在(zai)(zai)人間(jian)確立(li),以大愛與解(jie)美(mei)(mei)(mei)來(lai)澄清(qing)(qing)心(xin)性,永保明覺。《林(lin)清(qing)(qing)玄(xuan)(xuan)經(jing)(jing)典(dian)散文"菩(pu)(pu)提(ti)十書(shu)"之(zhi)(zhi)有(you)(you)情(qing)菩(pu)(pu)提(ti)》是林(lin)清(qing)(qing)玄(xuan)(xuan)寫作生(sheng)(sheng)涯中(zhong)最重要的(de)作品(pin)。
書籍目錄
紫色菩提
第一卷 波羅蜜
佛鼓
清歡
人骨念珠
情困與物困
茶香一葉
高空氣球
報歲蘭
惜福
永遠有利息在(zai)人間
溫柔半兩
孤獨的放生者
靈龜與塘鵝
單純的寶藏
本來面目
十點八分四十五秒
信仰使人清凈
習氣
擁有
被(bei)失(shi)敗(bai)的蘋果擊中
第二卷 曼陀羅
孔雀菜
三生石上舊精魂
金箭與鉛箭
不受第二支箭
不放逸的生活
娑婆世界
現代菩薩
心靈的織錦
恒順眾生
幽冥鐘
天地間的有情人
求心錄
束縛
期待父親的笑
父親的佛事
黑衣筆記
鳳眼菩提
第一卷 波羅蜜
四隨
黃昏菩提
召集有緣人的鐘聲
世界的中心
華枝春滿·天心月(yue)圓
飛鴿的早晨
博愛與大悲
佛貴
學看花
青草與醍醐
八風吹不動
如是我聞
胸懷千萬里
飛入芒花
水月河歌
貓空半日
牡丹也者
第二卷 曼陀羅
清凈之蓮
梅香
一塵
雪的面目
木炭與沉香
跑龍套的時代
平凡最難
寶貝
愛語
無辯
日日是好日
妙高臺上
鵝瓶
念及上地
遇緣則有師
金剛經二帖
美麗的危險
東坡三章
智慧命第一
槃特伸臂
陽春世界
檳榔西施
大王們
戲
蜜事
冰凍面線糊
重瓣水仙
有月亮的早上
水牛故事
棒喝與廣長舌
星月菩提
第一卷 波羅蜜
養著水母的秋天
貓頭鷹人
想象的城堡
不封凍的井
月到天心
流浪水
生命的化妝
橫過十字街口
百年與十分鐘
戴勛章逛街的人
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