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本書主角，麻衣派第(di)51代掌門。從小拜入(ru)李善元門下學習，精通看相、占(zhan)卜、風(feng)水(shui)、堪輿等術，內家武(wu)術高手。為(wei)人殺(sha)伐果決，重情重義。修行天(tian)賦(fu)極高，20多歲就具備(bei)了破碎虛(xu)空的實(shi)力。但為(wei)了紅塵練(lian)心(xin)，等到(dao)父母和妻子去世后才白日飛升。
李善元
葉(xie)天師傅，也稱善元真(zhen)人(ren)、老(lao)道，麻衣派第50代掌門。年(nian)輕(qing)時也是一位叱詫風云的人物，在(zai)國內(nei)外華人圈享有盛譽，洪門輩分極(ji)高(gao)。一生未婚，無后，收了三個徒(tu)弟，均感情極(ji)好。晚年(nian)隱居(ju)茅(mao)山，一心推演本派(pai)術法。120余歲壽終(zhong)正寢。
茍心家
葉(xie)天大師兄，號元陽真人。年輕時曾任國(guo)民(min)政府特殊(shu)部(bu)門(men)負責人，官至少將。解放后(hou)隨蔣公(gong)臺灣。后(hou)因執行一(yi)次秘(mi)密(mi)任務受挫(cuo)，失(shi)去一(yi)臂，受到(dao)蔣公(gong)猜忌，遂詐死隱(yin)居深山(shan)。90多歲(sui)時遇到葉天(tian)，重出(chu)江湖(hu)，輔佐(zuo)葉天(tian)將麻(ma)衣(yi)一脈發揚(yang)光大。
左家俊
葉天二師兄。主(zhu)攻風(feng)水堪輿，順便做(zuo)珠寶玉(yu)石生意，在香(xiang)港有很高(gao)聲望。50多歲時遇(yu)到葉(xie)天(tian)(tian)，輔佐葉(xie)天(tian)(tian)將麻(ma)衣(yi)一(yi)脈發揚光大。
南淮瑾
國學大師(shi)，精通儒佛道三(san)家術法。茍(gou)心家早年(nian)的(de)生(sheng)死之交，與麻衣(yi)一脈(mo)有(you)很(hen)深(shen)的(de)淵源。葉天以師(shi)兄待之。
胡鴻德
長白山武林(lin)高手。內勁巔峰高手，擅長鷹爪功，其孫女胡小仙(xian)是于清雅的同學，某次(ci)中了(le)巫術(shu)被葉(xie)天(tian)所救。后來胡鴻德與(yu)葉(xie)天(tian)成了(le)忘年交，時常互相幫助(zhu)。葉(xie)天(tian)將其引入(ru)修煉之路。
周嘯天
葉天(tian)大(da)弟(di)子(zi)。北(bei)宋(song)大(da)家周敦頤之后(hou)，但家學失(shi)傳(chuan)，一度淪(lun)落(luo)到(dao)盜墓為生。后(hou)被葉天(tian)所(suo)救(jiu)并點化。后(hou)來葉天(tian)幫(bang)其(qi)(qi)找回了周家失(shi)落(luo)的部分(fen)傳(chuan)承，周將(jiang)其(qi)(qi)獻給麻衣派(pai)，以(yi)互相印證、完善。
雷虎
葉天二(er)弟子。原是(shi)洪(hong)門(men)刑堂(tang)堂(tang)主，心(xin)術(shu)不正，曾(ceng)企圖(tu)侵吞宋薇(wei)蘭財(cai)產和(he)(he)奪取洪(hong)門(men)龍頭之位，均被(bei)葉天破(po)壞。后被(bei)葉天點化(hua)，并與葉天一同游歷了蓬(peng)萊，修為大(da)進。善于經營和(he)(he)與人打交道，負(fu)責麻衣派(pai)外(wai)門(men)事(shi)務。
江山
女，葉天三弟子。曾是(shi)雷(lei)虎請來(lai)刺殺葉天的高手(shou)，但(dan)反(fan)被葉天點化(hua)。天生(sheng)具(ju)有預測未(wei)來(lai)的異(yi)能，精通占卜，武術(shu)天賦較差。葉天飛升(sheng)前(qian)，將她定為麻衣派第52代門主。
宋浩天
葉(xie)天(tian)(tian)(tian)外(wai)公，曾任國家重要領導人。早(zao)年曾強行拆散葉(xie)天(tian)(tian)(tian)父母，被葉(xie)天(tian)(tian)(tian)記(ji)恨了(le)多年。葉(xie)天(tian)(tian)(tian)父母團聚后，才逐漸與(yu)葉(xie)天(tian)(tian)(tian)和好。后來成(cheng)為葉(xie)天(tian)(tian)(tian)與(yu)國家合作的橋梁。
于清雅
葉天妻子、小學同桌。清華新聞系畢業，在央視工(gong)作。
茅山！
是中國江蘇省的一座道教名山，是道教上(shang)清派(pai)的發(fa)源地(di)，被道家稱為“上(shang)清宗(zong)壇”，有“第一福地(di)，第八(ba)洞天”之美譽！
因山(shan)勢曲(qu)折，形(xing)似(si)“已”字，故名句曲(qu)山(shan)，道家稱“句曲(qu)之(zhi)金陵，是(shi)養(yang)真(zhen)之(zhi)福境，成神之(zhi)靈(ling)墟”。
西漢時陜西咸陽(yang)茅(mao)氏三(san)兄弟茅(mao)盈、茅(mao)固、茅(mao)衷來句曲山(shan)修道(dao)行善，益澤世人，后人為紀念茅(mao)氏功(gong)德(de)，遂改句曲山(shan)為三(san)茅(mao)山(shan)，簡(jian)稱(cheng)“茅(mao)山(shan)”。
唐宋年間，茅山道教達到了鼎盛時期，前山后嶺，峰巔峪間，宮(gong)、觀、殿、宇等各種大小道教建筑多達三百余(yu)座、五千(qian)余(yu)間，道士數千(qian)人，有“三宮(gong)、五觀、七十二茅庵”之說。
不過在(zai)(zai)進入二(er)十(shi)世紀八十(shi)年(nian)代，經(jing)歷了那十(shi)年(nian)浩(hao)劫之(zhi)后，茅山卻顯得(de)有些衰敗，雖然在(zai)(zai)八十(shi)年(nian)代初期(qi)經(jing)過了修復，但仍然難(nan)現鼎盛時期(qi)的香火。
在靠近金壇地(di)界的山麓(lu)下，環繞著幾個小(xiao)村(cun)莊，大的不過百(bai)十(shi)戶人家(jia)，小(xiao)一點的村(cun)子，甚至只(zhi)有(you)十(shi)幾戶，每(mei)到清晨傍晚時(shi)分，都能看到陣陣炊煙(yan)在山腳(jiao)各(ge)處升(sheng)起。
這些村子里(li)的孩(hai)子，到了上學的年齡后，都要步行五六里(li)路去鎮(zhen)子上的學校讀書。
這(zhe)個年代可不(bu)流行(xing)什么(me)(me)寄(ji)宿(su)，放學就(jiu)要乖乖的(de)往(wang)家里趕，不(bu)過好在茅山附近沒有什么(me)(me)大型(xing)野獸，跑慣了的(de)路，倒是不(bu)虞出現什么(me)(me)意(yi)外。
“葉子(zi)哥，明天就(jiu)放假了，咱(zan)們晚上要不要慶祝(zhu)下？去李二愣(leng)子(zi)家的玉米(mi)(mi)地里偷玉米(mi)(mi)吃好不好？”
在一(yi)處山(shan)間的(de)(de)小(xiao)(xiao)路上(shang)，三(san)四個九、十(shi)來歲(sui)出頭的(de)(de)半(ban)大小(xiao)(xiao)子，斜背著(zhu)軍綠色上(shang)面(mian)打著(zhu)補丁的(de)(de)書(shu)包(bao)，一(yi)雙小(xiao)(xiao)眼(yan)睛滴溜溜的(de)(de)往路兩旁尋摸著(zhu)，露著(zhu)腳趾(zhi)頭的(de)(de)布鞋還(huan)不老(lao)實的(de)(de)踢(ti)著(zhu)地上(shang)的(de)(de)小(xiao)(xiao)石子。
提到了(le)(le)吃(chi)，除(chu)了(le)(le)走在中(zhong)間的那個小男(nan)孩之(zhi)外，其余(yu)幾個小家(jia)伙均是眼(yan)睛(jing)發(fa)亮，情不自禁(jin)的往(wang)肚子里咽起了(le)(le)口水。
雖然此時那位(wei)總設計師已(yi)經喊(han)出(chu)了改(gai)革開放(fang)的(de)口號，在南方沿海(hai)的(de)一座城市里，也正轟轟烈烈的(de)進行著(zhu)大建(jian)設。
但(dan)是(shi)在(zai)這偏(pian)僻的(de)(de)小山村里，正處在(zai)“半大小子(zi)，吃窮老(lao)子(zi)”年齡的(de)(de)孩(hai)子(zi)們，每天的(de)(de)業余時間，除(chu)了玩(wan)耍之外，談論(lun)的(de)(de)最多的(de)(de)就是(shi)吃了。
走在幾人中間的葉天聽到(dao)小胖(pang)子的話后，開口說道：“吃(chi)什么玉米啊，晚上來我(wo)家里吃(chi)魚，還有螃蟹(xie)和黃(huang)鱔呢……”
要(yao)說(shuo)家境，葉(xie)天(tian)家是外(wai)來(lai)戶，可(ke)以說(shuo)是這幾家最窮的(de)，但(dan)是葉(xie)天(tian)的(de)父親總(zong)是想(xiang)方設法的(de)為兒子補充(chong)營(ying)養，沒(mei)有肉吃(chi)，這魚可(ke)是從來(lai)沒(mei)斷(duan)過的(de)。
聽到有魚(yu)吃，幾個小家(jia)(jia)伙的(de)口水(shui)頓時流了(le)出來，葉家(jia)(jia)大(da)伯燒魚(yu)的(de)手藝(yi)那可(ke)是頂呱(gua)呱(gua)的(de)，就是白水(shui)煮的(de)魚(yu)湯(tang)，也能讓人喝的(de)回(hui)味無窮。
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打眼，本(ben)名湯(tang)勇，男，江蘇徐州(zhou)人。他有(you)八年的典當從業經歷，作(zuo)(zuo)者對典當行質押借(jie)貸的資(zi)本(ben)運作(zuo)(zuo)方式以及古玩、文(wen)物的鑒賞，擁有(you)完整的認識和真實的體驗。作(zuo)(zuo)者擅長(chang)都市題材文(wen)學作(zuo)(zuo)品的創作(zuo)(zuo)，發表網絡(luo)作(zuo)(zuo)品《黃金瞳》，點擊(ji)量過億。
代表作：《黃(huang)金(jin)瞳(tong)》《天才相師(shi)》《寶鑒》
1、《天才相(xiang)師》是(shi)一本(ben)很不(bu)(bu)錯的(de)小說，作者(zhe)在邏輯上比較嚴謹。而對于爽點的(de)描寫，也并不(bu)(bu)會(hui)倚靠無腦小白的(de)人物(wu)來(lai)捧。相(xiang)術這個題材聽起來(lai)很新(xin)穎，想要寫好很難，但是(shi)作者(zhe)本(ben)身(shen)的(de)寫作功(gong)底(di)就很深，文筆俱佳，將相(xiang)術中的(de)知識(shi)融合在書里的(de)劇情，向(xiang)讀(du)(du)者(zhe)娓娓道來(lai)，既不(bu)(bu)會(hui)生(sheng)硬，又能夠自(zi)圓其說，難得的(de)良(liang)心之(zhi)作，推薦閱讀(du)(du)！
2、《天(tian)才相師》這部小(xiao)說對(dui)于角(jiao)色(se)的塑造以(yi)及感情(qing)還(huan)(huan)是(shi)寫的非常的棒(bang)，作者的文(wen)筆文(wen)風(feng)還(huan)(huan)是(shi)非常的不錯(cuo)，對(dui)于人情(qing)世故的描(miao)寫也是(shi)十分(fen)到位的。
3、《天才相師》中(zhong)關于命道(dao)的(de)判斷，符合現實發展(zhan)的(de)規(gui)律，所(suo)以主(zhu)角數次趨吉避兇(xiong)、急流勇退，恪守中(zhong)庸之(zhi)道(dao)，卻(que)也(ye)因為(wei)年輕氣盛(sheng)還有較強的(de)殺伐之(zhi)心(xin)。整部小說劇情豐富，煩心(xin)事(shi)也(ye)比較多，所(suo)以不太爽(shuang)快(kuai)，但(dan)故事(shi)也(ye)非常的(de)有意(yi)思，尤其還有都(dou)市修仙和靈獸渡劫這(zhe)樣的(de)元素。打眼(yan)的(de)小說每(mei)一本的(de)質量都(dou)不錯，值(zhi)得(de)一看。
