達(da)(da)州(zhou)(zhou)鳳(feng)凰山(shan)即達(da)(da)州(zhou)(zhou)鳳(feng)凰山(shan)公園(yuan),位于四川省達(da)(da)州(zhou)(zhou)市(shi)城(cheng)北,因其山(shan)勢猶如一(yi)只展翅的(de)(de)鳳(feng)凰得(de)名,屬山(shan)林風景型(xing)城(cheng)市(shi)公園(yuan),是達(da)(da)州(zhou)(zhou)市(shi)城(cheng)區(qu)面積最大的(de)(de)城(cheng)市(shi)公園(yuan),也是達(da)(da)城(cheng)人“元九登高節”的(de)(de)主要場所。
達州鳳凰(huang)山公(gong)園(yuan)主(zhu)要有(you)鳳凰(huang)樓、鳳凰(huang)亭(ting)(ting)、紅軍亭(ting)(ting)、送君(jun)亭(ting)(ting)、元稹(zhen)紀念(nian)館、元稹(zhen)文化(hua)廣場(chang)、六(liu)相(xiang)(xiang)廣場(chang)、巴人文化(hua)廣場(chang)、拜月臺、鳳仙(xian)池、西(xi)圣寺以及星級農(nong)家樂等景點。園(yuan)內林(lin)木蒼(cang)翠,園(yuan)亭(ting)(ting)相(xiang)(xiang)依,樓閣星羅,雕(diao)檐畫棟(dong),是游客休閑、觀光、娛樂、健(jian)身,領略佛教文化(hua)、六(liu)相(xiang)(xiang)文化(hua)、巴人文化(hua)、紅軍文化(hua)和(he)民間民俗文化(hua)的佳山寶地。
著名詩人梁上泉詩云(yun):“達(da)州原是古通州,山自青青水自流;元九(jiu)登高懷(huai)元九(jiu),詩魂常(chang)伴(ban)鳳凰游!
達(da)(da)州(zhou)鳳(feng)(feng)凰(huang)(huang)山(shan),位于達(da)(da)州(zhou)市(shi)北面鳳(feng)(feng)凰(huang)(huang)山(shan)南麓,面積(ji)最(zui)(zui)高峰海(hai)拔高度為756米,屬山(shan)林風景(jing)(jing)型的城市(shi)公園(yuan)(yuan),目(mu)前,達(da)(da)州(zhou)市(shi)政府(fu)決(jue)定將鳳(feng)(feng)凰(huang)(huang)山(shan)風景(jing)(jing)區打造成國家(jia)AAAA級景(jing)(jing)區。因(yin)其(qi)山(shan)勢呈由西向(xiang)北走向(xiang),西高而(er)北低,形如(ru)鳳(feng)(feng)凰(huang)(huang),故名曰(yue)鳳(feng)(feng)凰(huang)(huang)山(shan)。它(ta)由盆景(jing)(jing)園(yuan)(yuan)、北巖寺、二龍潭、人工湖(hu)、長廊、亭閣、碑林、植物園(yuan)(yuan)、巴秀園(yuan)(yuan)、楓葉(xie)林等風景(jing)(jing)片組成,占(zhan)地廣闊,布局合理,功(gong)能眾多。園(yuan)(yuan)內山(shan)峰俊秀,林木蒼翠(cui),花卉爭艷,山(shan)間飛瀑,湖(hu)水清澈。環(huan)境幽(you)雅,是達(da)(da)州(zhou)市(shi)面積(ji)最(zui)(zui)大的城市(shi)公園(yuan)(yuan)。
鳳凰(huang)山上(shang)四(si)季林木(mu)青(qing)蔥,滿(man)山百鳥爭鳴,散(san)布(bu)于山上(shang)的(de)(de)農(nong)家(jia)(jia)樂(le)鮮有特色。在(zai)這里可以遠離鬧市的(de)(de)喧囂,忘卻(que)所有的(de)(de)煩惱,擺(bai)脫市井的(de)(de)俗套,融入自然,走(zou)進農(nong)家(jia)(jia),領略農(nong)家(jia)(jia)游的(de)(de)真正樂(le)趣(qu)!在(zai)農(nong)家(jia)(jia)樂(le)擺(bai)上(shang)一(yi)桌(zhuo)農(nong)家(jia)(jia)菜(cai),三朋(peng)四(si)友聚在(zai)一(yi)起(qi),暢聊、慢飲,往日的(de)(de)忙碌和煩惱隨之拋于腦(nao)后。
六相廣(guang)場(chang)位(wei)(wei)于鳳凰(huang)(huang)山北(bei)路(lu)(lu),地勢平緩,北(bei)依(yi)蒼(cang)翠鳳凰(huang)(huang)山,南臨(lin)腳下新達州(zhou)(zhou),從(cong)達巴路(lu)(lu)口上鳳凰(huang)(huang)山公路(lu)(lu),過了黃(huang)桷樹(shu)即到。“六相”是指(zhi)唐宋(song)時期(qi),先后在(zai)達州(zhou)(zhou)(古時稱通(tong)州(zhou)(zhou))為官的李(li)嶠、李(li)適之(zhi)、韓晃、劉晏、元稹、張(zhang)商英。而此六人在(zai)達州(zhou)(zhou)為官之(zhi)后的仕途(tu)皆達相位(wei)(wei)。如今政府順從(cong)民意,為了紀念和(he)表彰諸(zhu)位(wei)(wei)在(zai)達州(zhou)(zhou)作出(chu)的卓越貢(gong)獻,遂花(hua)費巨(ju)資在(zai)此鳳凰(huang)(huang)山腰修建(jian)的紀念廣(guang)場(chang),并造像立碑,供世人所瞻仰和(he)緬(mian)懷!
六(liu)相廣場,順著這些歷(li)史偉(wei)人的(de)目光遠遠望去,如今那朝氣煥發(fa),昂首闊步(bu)的(de)達州新城市(shi)面貌(mao),早已(yi)不(bu)見了古通州的(de)市(shi)井擾(rao)攘(rang),也算是告慰先賢們(men)的(de)遺(yi)愿吧!
鳳(feng)凰(huang)亭佇立(li)在(zai)鳳(feng)凰(huang)山東北斷頭巖壁之上,在(zai)青松翠柏的掩映之下(xia)(xia)(xia),顯(xian)得峻秀而(er)清(qing)朗(lang)(lang)!仿(fang)佛靜靜處子(zi),久(jiu)久(jiu)地(di)(di)凝視(shi)著(zhu)遠(yuan)方,也同樣注(zhu)視(shi)著(zhu)腳(jiao)下(xia)(xia)(xia)這(zhe)座(zuo)演繹了1900多年的達州城。在(zai)站(zhan)在(zai)鳳(feng)凰(huang)亭憑欄俯瞰達州,可(ke)謂是(shi)最佳位置(zhi)。無論是(shi)在(zai)視(shi)距還(huan)是(shi)視(shi)角來看(kan),都是(shi)非常(chang)理想的。只要(yao)天氣晴朗(lang)(lang),城中之車水馬龍,清(qing)晰可(ke)見。修葺一新的鳳(feng)凰(huang)亭,真(zhen)可(ke)謂是(shi)雕梁畫棟,令人贊賞。亭成(cheng)六(liu)角形(xing)狀,六(liu)根紅(hong)色的亭柱上,分(fen)別懸掛著(zhu)耐人玩味、鐫刻(ke)(ke)精湛的對聯或(huo)題刻(ke)(ke)。濃濃地(di)(di)彰顯(xian)出(chu)鳳(feng)凰(huang)與腳(jiao)下(xia)(xia)(xia)這(zhe)片(pian)巴山大(da)地(di)(di)源(yuan)遠(yuan)流長的文化(hua)和內(nei)涵,讓人浮想聯翩!
鳳凰(huang)(huang)亭(ting)是(shi)鳳凰(huang)(huang)山名副其實(shi)的第一(yi)標(biao)志!即便(bian)是(shi)在山下(xia)城中(zhong)依山仰望,她也是(shi)最顯眼的!鳳凰(huang)(huang)亭(ting)的風(feng)很值得(de)享受,不(bu)高不(bu)低(di)的位置,卻有(you)時毫無遮掩,非常利(li)于空氣的流動,坐在亭(ting)中(zhong),忽有(you)睡意,或(huo)許,就是(shi)被這(zhe)清風(feng)拂面給引起的!
元稹紀(ji)念館坐(zuo)落在鳳(feng)凰山(shan)半山(shan)腰,面對達(da)城,背(bei)靠大山(shan)。紀(ji)念館主體建筑為二層仿唐風格,配以2000平方米的廣(guang)場和青石(shi)石(shi)梯(ti)、浮雕護欄,整個紀(ji)念館簡潔而(er)大氣,令人耳目一新。
元(yuan)(yuan)(yuan)稹(zhen)(zhen)(zhen)紀(ji)念館里有元(yuan)(yuan)(yuan)稹(zhen)(zhen)(zhen)塑(su)像和元(yuan)(yuan)(yuan)稹(zhen)(zhen)(zhen)貶謫達(da)州之(zhi)時創(chuang)作(zuo)的(de)(de)震古(gu)爍今的(de)(de)長篇敘事詩(shi)(shi)《連昌宮詞》。紀(ji)念館主展區---元(yuan)(yuan)(yuan)稹(zhen)(zhen)(zhen)遺韻:元(yuan)(yuan)(yuan)稹(zhen)(zhen)(zhen)傳(chuan)略、元(yuan)(yuan)(yuan)稹(zhen)(zhen)(zhen)的(de)(de)文學成(cheng)就(jiu)、元(yuan)(yuan)(yuan)稹(zhen)(zhen)(zhen)與通州、元(yuan)(yuan)(yuan)稹(zhen)(zhen)(zhen)的(de)(de)影響與傳(chuan)承(cheng)。沿(yan)鳳凰山(shan)黃桷樹至(zhi)公墓(mu)路或經元(yuan)(yuan)(yuan)稹(zhen)(zhen)(zhen)紀(ji)念館一路上行(xing),便可(ke)(ke)抵達(da)“元(yuan)(yuan)(yuan)稹(zhen)(zhen)(zhen)詩(shi)(shi)廊(lang)(lang)”。走近(jin)詩(shi)(shi)廊(lang)(lang)。便可(ke)(ke)見“元(yuan)(yuan)(yuan)稹(zhen)(zhen)(zhen)詩(shi)(shi)廊(lang)(lang)”書法橫匾(bian)和圓(yuan)拱門兩(liang)邊的(de)(de)元(yuan)(yuan)(yuan)稹(zhen)(zhen)(zhen)詩(shi)(shi)句聯。橫匾(bian)乃(nai)行(xing)書而為,厚重(zhong)而拙樸,遒(qiu)勁(jing)有力;楹聯乃(nai)隸書所(suo)作(zuo),凝練而開(kai)張,端莊古(gu)雅。長廊(lang)(lang)依山(shan)的(de)(de)粉墻上,一塊(kuai)塊(kuai)石碑(bei),整齊(qi)地排列有序(xu),橫幅(fu)(fu)豎幅(fu)(fu),團扇斗(dou)方,錯落有致,落落大方,青石白字(zi),盡顯古(gu)樸清雅之(zhi)境。
元稹(779年(nian)-831年(nian),或唐代(dai)宗大歷十四(si)年(nian)至文(wen)宗大和五年(nian)),字微之,別(bie)字威(wei)明,漢族,唐洛陽人(今(jin)河(he)南洛陽)。早年(nian)和白(bai)居(ju)易(yi)共同提倡“新(xin)樂府”。世人常把他和白(bai)居(ju)易(yi)并(bing)稱“元白(bai)”。 代(dai)表作有《菊花(hua)》、《離(li)(li)思五首》(其四(si))、《遣悲懷三首》。尤(you)其是(shi)《離(li)(li)思五首》(其四(si))這一首極負盛名。詩中的比興之句(ju)“曾經滄海難為(wei)水,除卻巫山不(bu)是(shi)云”語(yu)言幻美,意境朦朧,十分膾炙人口。
元稹,不(bu)愧是一位清正剛(gang)直的(de)(de)(de)政治(zhi)家(jia),一位才華(hua)橫溢(yi)的(de)(de)(de)詩人,還是一位愛民如子(zi)、政績(ji)卓著的(de)(de)(de)好官(guan),他(ta)用(yong)(yong)自己的(de)(de)(de)才華(hua)造福于百姓,深(shen)受(shou)人民的(de)(de)(de)擁戴。元稹曾治(zhi)達州(zhou)(zhou)(唐稱通(tong)(tong)州(zhou)(zhou))諸(zhu)年(nian),他(ta)“熟視民病”,飽聞(wen)前任李實刺史為政的(de)(de)(de)過失(shi),在接替(ti)刺史職務僅七(qi)個月中,經(jing)過分析(xi)、思(si)考,帶領通(tong)(tong)州(zhou)(zhou)人民興修(xiu)水利,整治(zhi)吏(li)政,制定出臺優(you)惠政策,“簡用(yong)(yong)紀律,農勸事時,賞信罰(fa)必,市無(wu)欺奪,吏(li)不(bu)侵軼”,大大改(gai)變(bian)了(le)通(tong)(tong)州(zhou)(zhou)的(de)(de)(de)散亂、落后面貌。
元(yuan)稹(zhen)(zhen)作為(wei)中國歷史上(shang)杰出的(de)(de)政治家(jia)、文(wen)學家(jia)、詩人,元(yuan)稹(zhen)(zhen)其歷史地位早(zao)已蓋棺定論。元(yuan)稹(zhen)(zhen)已成(cheng)為(wei)一種文(wen)化符號,涉(she)及元(yuan)稹(zhen)(zhen)諸多習俗與活動已成(cheng)為(wei)獨(du)具(ju)達(da)州特(te)色的(de)(de)文(wen)化現象。在鳳凰山除有元(yuan)稹(zhen)(zhen)紀念館,還有元(yuan)稹(zhen)(zhen)文(wen)化廣(guang)場,還有與元(yuan)稹(zhen)(zhen)有關的(de)(de)“元(yuan)九登高節”。
紅軍(jun)亭(ting)屹(yi)立在(zai)鳳(feng)凰山之顛,為四(si)層(ceng)樓閣(ge)式(shi)方亭(ting),總高33米(mi),頂端樹一個高2米(mi)的(de)(de)(de)發光(guang)紅五星(xing),亭(ting)匾由張愛(ai)萍將(jiang)軍(jun)題寫。遠(yuan)望紅軍(jun)亭(ting),氣勢(shi)直凌云;攀閣(ge)憑欄(lan)眺,群(qun)山抱(bao)達(da)(da)城。達(da)(da)州(zhou)人(ren)(ren)民(min)為了(le)為紀念紅四(si)方面(mian)軍(jun)1933年(nian)攻(gong)占達(da)(da)城而修建,于2006年(nian)重新擴建了(le)紅軍(jun)亭(ting)。如今(jin)紅軍(jun)亭(ting)更加宏(hong)偉(wei)壯觀(guan),它(ta)在(zai)夜晚彩燈映照下輻射達(da)(da)城四(si)方,它(ta)是達(da)(da)城最醒(xing)目的(de)(de)(de)標志(zhi)性建筑之一,它(ta)是市民(min)在(zai)游山娛(yu)樂(le)中緬懷革命(ming)先(xian)烈、弘(hong)揚愛(ai)國主(zhu)義精神的(de)(de)(de)場(chang)所,它(ta)是人(ren)(ren)們心目中英(ying)雄(xiong)的(de)(de)(de)豐碑,它(ta)更是當(dang)年(nian)紅軍(jun)在(zai)達(da)(da)州(zhou)英(ying)勇征(zheng)戰的(de)(de)(de)歷史見(jian)證。
紅軍亭內各層(ceng)布置(zhi)代表達州(zhou)歷史、經濟、文(wen)化、民風、風俗的圖片和實物。
第(di)(di)一(yi)層是“紅(hong)(hong)(hong)軍亭簡介”,1982年第(di)(di)一(yi)次(ci)修建,2006年重建,四周(zhou)墻壁(bi)上張帖著有關紀(ji)(ji)念(nian)圖片,如陳列的中(zhong)國(guo)紅(hong)(hong)(hong)色(se)第(di)(di)一(yi)街、中(zhong)國(guo)紅(hong)(hong)(hong)色(se)第(di)(di)一(yi)聯、石橋列寧牌坊、紅(hong)(hong)(hong)軍標語,用(yong)過的大水缸,巴山魂,宣漢紅(hong)(hong)(hong)33軍紀(ji)(ji)念(nian)館雕(diao)像,紅(hong)(hong)(hong)四方面軍軍旗(長3.6米(mi)、寬(kuan)1.8米(mi))、川陜蘇區歷史(shi)淵源的《紅(hong)(hong)(hong)軍亭記》。
第(di)二層是(shi)“紅軍將帥(shuai)譜”,記錄了(le)300余人(ren)當年在達州(zhou)征戰、后(hou)來成為(wei)共和(he)國(guo)的(de)(de)將帥(shuai);介紹了(le)曾經(jing)在這里戰斗過兩(liang)年的(de)(de)紅四(si)方面軍的(de)(de)發展情況(kuang),有(you)元帥(shuai)徐向前、國(guo)家主席(xi)李先(xian)念、李德生、許世友等;另(ling)一(yi)面是(shi)達州(zhou)本地的(de)(de)將軍的(de)(de)介紹,如原(yuan)國(guo)防部長張愛萍(ping)等一(yi)共幾(ji)十人(ren),還有(you)為(wei)解放(fang)事(shi)業犧牲(sheng)的(de)(de)達州(zhou)英烈們的(de)(de)介紹。當時,達州(zhou)12萬人(ren)參軍,犧牲(sheng)了(le)6萬,為(wei)祖國(guo)的(de)(de)解放(fang)事(shi)業作(zuo)出了(le)巨大的(de)(de)貢獻。
第三層是“紅軍(jun)名人字(zi)畫”,有(you)毛澤東(dong)、李先(xian)念、徐向前、張(zhang)愛萍等(deng)的(de)(de)題(ti)詞(ci);如毛澤東(dong)為當時紅33軍(jun)軍(jun)長王維(wei)舟寫的(de)(de)“忠(zhong)心(xin)耿(geng)耿(geng)”,李先(xian)念所書的(de)(de)“社會主義(yi)就是好”等(deng)。
第(di)四(si)層是“新舊達城圖(tu)片展”,通過新舊圖(tu)片的(de)對(dui)比,展示了達州城歷(li)史的(de)變遷。如50年代(dai)的(de)舊達城,如今流光(guang)溢彩,生(sheng)機(ji)勃(bo)勃(bo)的(de)新達城。
鳳凰山群山蒼茫(mang),雖曾嵐煙暮靄低垂(chui)(chui),卻不(bu)掩紅(hong)星(xing)熠熠生輝;軍民齊心,即便白(bai)色恐(kong)怖籠(long)罩(zhao),必奮身(shen)浴血(xue)爭取(qu)光明(ming)!革(ge)命氣節(jie)真高(gao)尚(shang),灑血(xue)只為(wei)換新(xin)天。愿(yuan)壯烈犧牲的先烈們(men)永垂(chui)(chui)不(bu)朽!愿(yuan)來之不(bu)易之和平盛世(shi)長(chang)久不(bu)衰!
鳳凰(huang)樓(lou)坐(zuo)落(luo)于鳳凰(huang)山之巔,于2009年2月2日落(luo)成(cheng),占地面積 9751平方米,由鳳凰(huang)樓(lou)、文化廣場(chang)(chang)、仿古(gu)六角亭和藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)回廊構成(cheng)。鳳凰(huang)樓(lou)共6層(ceng),高(gao)39米,以(yi)元九登高(gao)為主題,取意(yi)唐代(dai)宮燈(deng),寓意(yi)太平盛(sheng)世(shi)、國運昌盛(sheng)。整座樓(lou)造型別致(zhi)、風格獨特,以(yi)明亮(liang)的(de)中(zhong)華紅為主色調,將雕(diao)塑藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)和建筑藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)有機結合(he)。仰(yang)望(wang)鳳凰(huang)樓(lou),威嚴(yan)的(de)氣勢(shi)震撼人心。上(shang)下兩層(ceng)廣場(chang)(chang)的(de)石制欄(lan)桿造型各異,上(shang)層(ceng)欄(lan)板(ban)(ban)內側雕(diao)刻(ke)著(zhu)(zhu)文房四寶,下層(ceng)欄(lan)板(ban)(ban)雕(diao)刻(ke)著(zhu)(zhu)以(yi)元稹為主的(de)唐代(dai)著(zhu)(zhu)名詩人的(de)詩句(ju)。連(lian)接上(shang)下廣場(chang)(chang)的(de)九條(tiao)云紋深浮(fu)雕(diao)與上(shang)層(ceng)欄(lan)板(ban)(ban)外側的(de)祥云融為一體。六角亭與藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)回廊造型古(gu)樸,雕(diao)工精美,襯(chen)托(tuo)出鳳凰(huang)樓(lou)的(de)威嚴(yan)、大氣與簡潔(jie)。
著名詩(shi)(shi)人(ren)梁上泉詩(shi)(shi)初(chu)登(deng)鳳凰(huang)樓吟詩(shi)(shi)兩首:一(yi)(yi)、鳳凰(huang)山擁(yong)鳳凰(huang)樓,欲變(bian)鳳凰(huang)云頂游;環望群峰入眼秀,更呼綠(lv)水(shui)抱城游。將軍曾(ceng)戰制高(gao)點,元九(jiu)遙(yao)懷(huai)送別舟(zhou);繼往開來勤振羽(yu),一(yi)(yi)抒胸臆幾千秋。二(er)、形似(si)宮燈懸半(ban)空,光爭星(xing)月映天(tian)紅;應從唐代傳靈火,常(chang)引今人(ren)思古風。司馬詩(shi)(shi)中尋勝跡,送君亭(ting)畔(pan)覓游蹤(zong);一(yi)(yi)年一(yi)(yi)度登(deng)高(gao)節(jie),待(dai)看萬民上九(jiu)重(zhong)。
鳳凰(huang)樓賦(fu)(作者:王興凡):
己丑歲中,鳳凰(huang)樓成。茲撰此賦(fu),以志其興。
巍(wei)巍(wei)鳳凰樓,坐落達(da)州(zhou)城。今之達(da)州(zhou)市(shi)(shi),昔為(wei)通川郡。南面(mian)交廣(guang)安,東部接重慶(qing),北倚古(gu)老三秦福地,西連巴南兩(liang)市(shi)(shi)友鄰。山之為(wei)骨,江者乃筋。巴人故里,賨族子孫。物(wu)華天寶,人杰地靈。武將風骨漢闕證(zheng),文士才思(si)《潛書(shu)》存。俊才迭至,六(liu)位宰相(xiang)在青史留跡(ji);英雄輩出,八萬紅軍為(wei)革(ge)命獻身。巴山、渠水、百里峽,秀奪四(si)川之美;苧麻、黃花、天然氣,富(fu)甲九(jiu)州(zhou)為(wei)尊。千鼓擂急(ji),催生改革(ge)開放;萬眾爭(zheng)先(xian),建設現代文明。嗟呼!美哉(zai)達(da)州(zhou)市(shi)(shi),鳳凰樓新添(tian)其美;神哉(zai)達(da)州(zhou)市(shi)(shi),鳳凰樓更增(zeng)其神!
雄(xiong)奇鳳(feng)(feng)凰(huang)(huang)(huang)(huang)名樓,建于鳳(feng)(feng)凰(huang)(huang)(huang)(huang)山(shan)(shan)上(shang)。相(xiang)傳盤古伊始,宇宙洪荒,昆侖(lun)之(zhi)巔,彩(cai)石(shi)一方。石(shi)破鳥出(chu),謂(wei)之(zhi)鳳(feng)(feng)凰(huang)(huang)(huang)(huang),雄(xiong)者為(wei)鳳(feng)(feng),雌者為(wei)凰(huang)(huang)(huang)(huang)。鳳(feng)(feng)凰(huang)(huang)(huang)(huang)東(dong)來(lai),巡山(shan)(shan)閱(yue)江(jiang),樂此(ci)圣(sheng)地,棲吾神崗(gang)。但觀鳳(feng)(feng)嶺(ling)雄(xiong)峙(zhi),百里綿(mian)長(chang),州河(he)之(zhi)濱(bin),巴山(shan)(shan)之(zhi)陽。春風化雨,秋露凝霜,松青柏翠,鳥語花(hua)香。會真湖、鳳(feng)(feng)仙(xian)池,微波蕩(dang)漾;長(chang)廊廓、元稹館(guan),莊(zhuang)嚴安祥。紅軍亭(ting)中金戈(ge)鐵馬,西圣(sheng)寺內(nei)佛(fo)聲輕(qing)揚。嗟(jie)呼!鳳(feng)(feng)凰(huang)(huang)(huang)(huang)山(shan)(shan)上(shang)棲鳳(feng)(feng)凰(huang)(huang)(huang)(huang),山(shan)(shan)以鳥而獲名;鳳(feng)(feng)凰(huang)(huang)(huang)(huang)山(shan)(shan)建鳳(feng)(feng)凰(huang)(huang)(huang)(huang)樓,樓為(wei)山(shan)(shan)而增光。
游(you)人(ren)紛至,樂上心(xin)頭。文豪墨(mo)客(ke),慕名(ming)登樓。形四方,著紅裝(zhuang),天(tian)工(gong)巧手;高百尺,圍十丈(zhang),氣沖(chong)斗牛(niu)。憑欄遠眺,三山俊(jun)峰扶(fu)地秀;倚檻(jian)俯瞰,一河春水(shui)接天(tian)流。八處勝(sheng)景,點綴滿城風采;千年古塔,融化百世情(qing)仇。日(ri)出(chu)云霄萬里,園中(zhong)耕者早(zao)舉(ju)鋤;雨(yu)來(lai)珠玉千層,池邊漁(yu)父晚垂釣。凌(ling)晨山上清(qing)風徐起,林間(jian)時(shi)時(shi)見倩影;入夜城中(zhong)燈火通明,江畔處處泊蘭舟(zhou)。送君亭內,念懷元(yuan)君,注目凝神寄摯愛;拜月臺前,遙祭明月,清(qing)心(xin)寡欲解(jie)閑愁。嗟呼!天(tian)上神仙府,人(ren)間(jian)鳳(feng)凰樓。真(zhen)真(zhen)佳絕(jue)處,時(shi)時(shi)待君游(you)!
西(xi)圣寺位于鳳凰山(shan)西(xi)麓邊,寺廟(miao)依山(shan)建(jian)筑,雄偉壯觀,建(jian)筑面(mian)積3500余(yu)平方米,占地(di)百余(yu)畝(mu)。西(xi)圣寺始建(jian)于明朝萬(wan)歷三十五年(nian)(1607年(nian)),清(qing)嘉慶六年(nian)(1801年(nian))擴建(jian)。每(mei)逢睛日,一抹朝霞,從雷音(yin)鋪(pu)山(shan)埡冉冉升起,猶(you)如一團火球(qiu)徐徐上升,光耀(yao)奪目;正午,赤色如丹,霞光萬(wan)道(dao),映照達城,恰似海市屢樓;黃昏,夕陽西(xi)下,紅霞滿天。
寺廟四周古木參天,道旁綠樹成(cheng)蔭,園圃(pu)芳(fang)草鮮美(mei),廟內佛(fo)像(xiang)莊嚴(yan),梵音不(bu)(bu)(bu)絕(jue)。尤(you)其在明代上無(wu)下垢和尚,清(qing)代上昌下碧兩位高僧住持下,弘揚佛(fo)法,盛(sheng)極一(yi)時(shi),僧眾多(duo)達數百(bai)余(yu)人(ren),香(xiang)會節日(ri),遠近朝山拜佛(fo)者,覽(lan)勝(sheng)觀光者,云集此寺,齋(zhai)堂炊米千斤亦供(gong)不(bu)(bu)(bu)應求(qiu),一(yi)些達官商賈(jia),也(ye)慕名來寺拜佛(fo)游(you)覽(lan),無(wu)不(bu)(bu)(bu)為(wei)這里的河山美(mei)景(jing),回時(shi)佳景(jing)所陶醉(zui)。嘉慶乙亥年,牡丹盛(sheng)開之際,通州余(yu)太守,朝拜游(you)園之后,即興詠詩一(yi)首:“西圣逶迤(yi)石徑(jing)斜,春風物色老僧家。功名不(bu)(bu)(bu)得靈山客,富(fu)貴遍開牡丹花(hua)。”
達城自古(gu)有“鐵打的(de)(de)(de)鳳(feng)凰,天生的(de)(de)(de)龍(long)城”之(zhi)美喻。城北的(de)(de)(de)鳳(feng)凰山,是(shi)只展翅(chi)高飛的(de)(de)(de)鳳(feng)凰,西圣寺是(shi)鳳(feng)翅(chi)下的(de)(de)(de)右腋窩(wo);左腋窩(wo)是(shi)北巖寺。濱(bin)臨的(de)(de)(de)州河,是(shi)條滾(gun)滾(gun)巨龍(long),所以達城便是(shi)“龍(long)鳳(feng)呈祥(xiang)”的(de)(de)(de)府(fu)都。
清初(chu)“湖廣(guang)填川”的“外(wai)來戶”李天(tian)地落戶在(zai)(zai)北外(wai)鎮(zhen),由于他(ta)有祖傳醫術,便(bian)在(zai)(zai)鎮(zhen)上開了個(ge)(ge)小(xiao)藥鋪(pu),常挑著(zhu)藥擔趕河市(shi)、羅(luo)江擺攤,治病救人。一(yi)年(nian)冬天(tian),風(feng)雪交(jiao)加(jia),他(ta)從(cong)河市(shi)擺攤返家,路(lu)過閣溪橋,見(jian)橋下有個(ge)(ge)小(xiao)乞丐,凍餓(e)得(de)奄(yan)奄(yan)一(yi)息(xi),他(ta)便(bian)將其背回(hui)家,悉心(xin)(xin)治愈后(hou)收為義弟(di)(di),取(qu)名“良(liang)心(xin)(xin)”。從(cong)此,二人相依度日(ri)(ri),日(ri)(ri)子越(yue)過越(yue)紅火,不久(jiu),鄰里來提親(qin),天(tian)地仁慈(ci),先讓弟(di)(di)弟(di)(di)成家。弟(di)(di)媳生于破落戶,心(xin)(xin)胸小(xiao)氣,但有幾分姿色,深得(de)良(liang)心(xin)(xin)喜愛。婚后(hou)頭年(nian),全(quan)家還(huan)(huan)算和睦,兩(liang)年(nian)后(hou),家產(chan)日(ri)(ri)富,這(zhe)婦(fu)人奸詐(zha)之心(xin)(xin)日(ri)(ri)漸暴露,她(ta)常在(zai)(zai)丈夫耳邊吹“枕頭風(feng)”:“我們每天(tian)起(qi)早摸(mo)黑(hei)干活(huo),哥卻(que)在(zai)(zai)外(wai)面(mian)茶(cha)館(guan)進、酒(jiu)館(guan)出,掙的錢(qian)一(yi)箱子鎖著(zhu);我們稍不干活(huo),還(huan)(huan)得(de)受他(ta)的氣……”初(chu)次(ci)這(zhe)么說(shuo),良(liang)心(xin)(xin)還(huan)(huan)不予理睬(cai),后(hou)來女人日(ri)(ri)日(ri)(ri)“軟湯”,他(ta)也起(qi)了歹心(xin)(xin),這(zhe)奸詐(zha)毒(du)婦(fu)便(bian)使出一(yi)條(tiao)毒(du)計:
一日黃昏,天地(di)擺(bai)攤回家,他剛(gang)剛(gang)一只腳踏進門,從屋里突然撒來幾把(ba)石(shi)灰(hui),直(zhi)撲雙眼,他頓時雙目失明(ming),倒在地(di)上。良心夫妻將(jiang)其捆綁起來,再縛上一個磨磴(deng)(deng)石(shi),于黑夜(ye)推(tui)入州河。天地(di)原本在河邊長(chang)大,水性很好,他墜河后,竭力掙(zheng)扎,終將(jiang)磨磴(deng)(deng)石(shi)甩掉,沿河漂流,二更時,已漂到(dao)龍爪塔下的“龍爪洞”口(kou),并(bing)被洞口(kou)的擋板石(shi)卡(ka)住,他便借石(shi)磨斷了繩(sheng)索。
這(zhe)龍(long)爪洞(dong)本是“仙洞(dong)”,里面住(zhu)著烏(wu)龍(long)精(jing)(jing),常與鐵橋下的鯉魚(yu)精(jing)(jing)在夜間縱(zong)談天下奇聞,或(huo)驅(qu)災避禍,或(huo)懲惡揚善。時近(jin)三(san)更,烏(wu)龍(long)精(jing)(jing)道:“今天北(bei)外鎮發生(sheng)了(le)一件怪事:良(liang)心兩(liang)口子恩(en)(en)將(jiang)仇報(bao),為了(le)貪(tan)得(de)(de)全部家(jia)產,竟用(yong)石灰把恩(en)(en)兄(xiong)眼睛(jing)整瞎,再墜(zhui)入大河,你說可惡不可惡?”鯉魚(yu)精(jing)(jing)聽后說:“眼瞎無妨,只要(yao)到北(bei)巖寺的觀(guan)音堂,取來‘凈(jing)瓶(ping)水’對眼一擦(ca),就(jiu)會重見光(guang)明。”烏(wu)龍(long)精(jing)(jing)又道:“還有一條奇聞:張(zhang)家(jia)大院的老爺,三(san)代單傳的‘千金小姐’長(chang)到十八歲,生(sheng)得(de)(de)花容月貌,不幸被(bei)一烏(wu)龜精(jing)(jing)所(suo)纏,搞得(de)(de)小姐茶飯不思,體瘦如柴,命(ming)在旦(dan)夕。”“這(zhe)有何(he)難,只要(yao)手持(chi)短刀,躲(duo)在烏(wu)龜精(jing)(jing)洞(dong)口,等到雞叫其回(hui)洞(dong)時,用(yong)刀向它(ta)脖(bo)子砍去(qu),就(jiu)可斷命(ming)。再將(jiang)龜肉(rou)熬煎成藥,供小姐吃,包(bao)她病好如初……”
二(er)(er)精說(shuo)者(zhe)無心,洞口(kou)聽者(zhe)卻如獲至寶。五更后,天地爬上(shang)岸,來(lai)到北巖寺觀音堂,取了“凈瓶水”,擦亮眼睛(jing)后扮成“名醫”,趕往張家大院。然(ran)后他(ta)照“二(er)(er)精”之言,如法炮(pao)制(zhi),不到十天,小姐的(de)病就(jiu)痊愈了。張家為(wei)(wei)感謝他(ta)大恩(en)大德,又見他(ta)人品好,為(wei)(wei)人忠厚(hou),便招為(wei)(wei)女婿。
再說良心兩(liang)(liang)口(kou)子(zi),害死哥(ge)后,無人(ren)管束,成天(tian)貪玩好耍,大(da)(da)吃(chi)(chi)大(da)(da)喝(he),不(bu)到(dao)半年(nian),家產就被花光賣(mai)盡(jin),只能討口(kou)度(du)日。一天(tian),兩(liang)(liang)口(kou)子(zi)討飯討到(dao)張(zhang)家大(da)(da)院,誰知出來打發(fa)(fa)他(ta)們(men)的(de)竟(jing)是當初被他(ta)們(men)“害死”的(de)哥(ge),夫(fu)婦倆嚇得跪地求饒。天(tian)地不(bu)忌前嫌(xian),將二(er)人(ren)叫進屋飽吃(chi)(chi)一頓,又給他(ta)們(men)換上新衣,賞了十兩(liang)(liang)銀子(zi),叫他(ta)們(men)好好為人(ren),做點小生意糊口(kou)。走時,良心問(wen):“哥(ge)哥(ge),你是咋(za)個死里逃生的(de)?又是怎樣發(fa)(fa)財發(fa)(fa)富的(de)?”于(yu)是,天(tian)地將其前因后果告(gao)訴(su)了弟弟。
良心兩(liang)(liang)口(kou)子聽(ting)后,便商量著“效法”哥哥:兩(liang)(liang)人(ren)(ren)(ren)備好(hao)繩子、木板、石灰,互相撒瞎(xia)眼睛,縛于木板上,跳入州(zhou)河,當夜(ye)(ye)也漂到龍爪洞口(kou),被擋(dang)板石卡住。三更后,烏龍精(jing)與(yu)鯉魚(yu)精(jing)又在(zai)“仙洞”里(li)高(gao)談闊論,縱議人(ren)(ren)(ren)間禍福(fu)。烏龍精(jing)道:“今天北外(wai)鎮又出了件怪事……”鯉魚(yu)精(jing)道:“先別說,上次我們的(de)話被天地聽(ting)見(jian),現(xian)在(zai)他正享(xiang)受榮華富貴呢!”“是(shi)呀,今夜(ye)(ye)別傻(sha)了,先到洞口(kou)去(qu)看看,有無‘聽(ting)墻腳’的(de)!”當二精(jing)到洞口(kou)一看,果(guo)然(ran)看到兩(liang)(liang)人(ren)(ren)(ren)卡在(zai)那里(li),于是(shi)將(jiang)兩(liang)(liang)人(ren)(ren)(ren)扔向州(zhou)河喂了魚(yu)。
后來,張(zhang)家這對恩愛夫(fu)妻,在鳳凰山右邊(bian)選(xuan)了(le)(le)一塊(kuai)寶宅,修(xiu)建了(le)(le)“西圣寺”,塑了(le)(le)菩(pu)薩(sa),普(pu)救(jiu)天下(xia)眾生。天地后代子(zi)孫滿堂,皆“入學戴頂子(zi)”,世代都(dou)是“書香門第”。
巴(ba)人文化廣場位于鳳凰山景區南部(bu),廣場突出(chu)休閑、人文、自然、文化居住(zhu)等主題內容,供市民游覽、觀(guan)光、鍛煉、休閑。該工程于2012年5月開(kai)始建設(she),2013年2月向游客開(kai)放。
巴(ba)(ba)人文(wen)化廣(guang)(guang)場前(qian)身為(wei)(wei)上(shang)個(ge)世(shi)紀60年代建起的(de)一(yi)座頁(ye)巖(yan)磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)廠。工人們(men)挖(wa)山、取(qu)土(tu)、燒磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)頭,山坡(po)一(yi)尺一(yi)尺地被(bei)削去……長年累月,鳳凰山的(de)這處山體被(bei)削去一(yi)大(da)塊,形成(cheng)了現(xian)在(zai)(zai)人們(men)所說的(de)“斷崖(ya)”,大(da)約在(zai)(zai)2004年,頁(ye)巖(yan)磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)廠徹底(di)停(ting)(ting)產,那些排列整齊(qi)的(de)磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)窯,被(bei)徹底(di)拆除,取(qu)而代之的(de)是一(yi)洼一(yi)洼的(de)菜地。廠破壞了原有的(de)山體和植被(bei)。原頁(ye)巖(yan)磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)廠停(ting)(ting)產后(hou),鳳凰山西(xi)側山體原頁(ye)巖(yan)磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)廠采(cai)石區留下(xia)一(yi)堵(du)斷崖(ya),映入眼(yan)簾的(de)是紅土(tu)與陡(dou)崖(ya),有損城(cheng)市整體形象,與鳳凰山山體自然景觀極不和諧。達州(zhou)市和通川區兩級黨委政府在(zai)(zai)打造鳳凰山景區時,經過(guo)科學縝(zhen)密論證(zheng),決定將原頁(ye)巖(yan)磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)廠廠區改造為(wei)(wei)巴(ba)(ba)人文(wen)化廣(guang)(guang)場,使這一(yi)帶成(cheng)為(wei)(wei)鳳凰山景區的(de)新亮(liang)點。
廣(guang)(guang)場(chang)(chang)(chang)內分為休閑主(zhu)(zhu)題(ti)、人文(wen)(wen)主(zhu)(zhu)題(ti)、商業主(zhu)(zhu)題(ti)、自然主(zhu)(zhu)題(ti)、文(wen)(wen)化休閑主(zhu)(zhu)題(ti)、居住主(zhu)(zhu)題(ti)等(deng)六大(da)主(zhu)(zhu)題(ti)內容,并(bing)嚴格分區(qu)(qu)。廣(guang)(guang)場(chang)(chang)(chang)起點將(jiang)新建(jian)(jian)一(yi)(yi)(yi)條景(jing)(jing)區(qu)(qu)道路(lu)直通巴人文(wen)(wen)化廣(guang)(guang)場(chang)(chang)(chang)大(da)門口,大(da)門處(chu)建(jian)(jian)有(you)景(jing)(jing)區(qu)(qu)廣(guang)(guang)場(chang)(chang)(chang)、綠(lv)化空間(jian)帶和(he)停車場(chang)(chang)(chang)。大(da)門內沿中軸(zhou)線(xian)一(yi)(yi)(yi)排進行(xing)綠(lv)化,修(xiu)建(jian)(jian)龍圖騰柱(zhu),中間(jian)接點有(you)一(yi)(yi)(yi)座(zuo)8層高的望(wang)樓。中軸(zhou)線(xian)龍圖騰柱(zhu)傍山一(yi)(yi)(yi)側(ce)分布有(you)文(wen)(wen)化休閑廣(guang)(guang)場(chang)(chang)(chang)、綠(lv)化景(jing)(jing)觀(guan)帶,中間(jian)一(yi)(yi)(yi)排是充滿“漢風”的三層闕樓,文(wen)(wen)化休閑觀(guan)景(jing)(jing)區(qu)(qu)內增(zeng)設亭、臺(tai)、廊、閣,供市民(min)游覽、觀(guan)光、鍛(duan)煉、休閑。望(wang)樓后中軸(zhou)線(xian)上層是一(yi)(yi)(yi)個大(da)型觀(guan)光廣(guang)(guang)場(chang)(chang)(chang),沿廣(guang)(guang)場(chang)(chang)(chang)兩邊(bian)布置樹陣和(he)景(jing)(jing)觀(guan)園(yuan)林(lin)建(jian)(jian)筑(zhu)。斷崖(ya)處(chu)重點進行(xing)隱患治理,并(bing)將(jiang)修(xiu)建(jian)(jian)一(yi)(yi)(yi)大(da)型巴人文(wen)(wen)化主(zhu)(zhu)題(ti)浮(fu)雕,做為廣(guang)(guang)場(chang)(chang)(chang)中軸(zhou)景(jing)(jing)觀(guan)序列(lie)的結(jie)束。每處(chu)景(jing)(jing)觀(guan)均設有(you)觀(guan)景(jing)(jing)臺(tai)和(he)游人休息區(qu)(qu)。
巴人(ren)文化廣(guang)場以“漢風”為(wei)主題(ti),規劃設(she)計結合(he)了當地地形地貌和巴人(ren)文化特(te)色,充分體(ti)現(xian)達州的城(cheng)市(shi)品(pin)(pin)位和文化品(pin)(pin)位。廣(guang)場結合(he)鳳凰山體(ti)周邊(bian)景觀,把文化、景區(qu)和城(cheng)市(shi)緊密(mi)融合(he),突(tu)出巴人(ren)文化特(te)色,構建(jian)人(ren)與(yu)自(zi)然的和諧統一。
目前,從(cong)達城上(shang)(shang)鳳(feng)凰山(shan)(shan)(shan)的(de)(de)游(you)步道(dao)和(he)車行道(dao)非(fei)常發達了。其中,上(shang)(shang)山(shan)(shan)(shan)的(de)(de)兩條主要車行道(dao)有(you)從(cong)頁(ye)巖磚瓦廠上(shang)(shang)王家(jia)(jia)山(shan)(shan)(shan)的(de)(de)紅(hong)軍(jun)路,以(yi)及(ji)黃(huang)桷樹到王家(jia)(jia)山(shan)(shan)(shan)的(de)(de)公(gong)路。兩條主要車行道(dao)被環山(shan)(shan)(shan)公(gong)路和(he)檬子梁隧(sui)道(dao)連接在一(yi)起,從(cong)任何一(yi)處(chu)上(shang)(shang)山(shan)(shan)(shan)的(de)(de)小(xiao)車都可以(yi)在半山(shan)(shan)(shan)腰上(shang)(shang)繞(rao)著走。除了車行道(dao),上(shang)(shang)鳳(feng)凰山(shan)(shan)(shan)的(de)(de)人行入口有(you)牌樓、十四小(xiao)、鳳(feng)翎關、吳家(jia)(jia)溝以(yi)及(ji)文理學院蓮湖(hu)校區(qu)附近的(de)(de)人行道(dao),紅(hong)軍(jun)路與環山(shan)(shan)(shan)路交叉處(chu)有(you)一(yi)條青(qing)云步道(dao)沿著山(shan)(shan)(shan)脊也可以(yi)直上(shang)(shang)鳳(feng)凰樓。
1、自駕:從(cong)達州市朝(chao)陽東(dong)路(lu)(達巴路(lu)口)經檬(meng)亞子(zi)街上山;或(huo)者(zhe)從(cong)朝(chao)陽東(dong)路(lu)經鳳(feng)凰山路(lu)上山。
2、步行:可由(you)塔石路(lu)—達州植(zhi)物(wu)(wu)園(原垃圾(ji)場)上(shang)(shang)(shang)山;達州植(zhi)物(wu)(wu)園至鳳(feng)凰(huang)山斷巖(yan)、王家山上(shang)(shang)(shang)山;鳳(feng)凰(huang)山斷巖(yan)——西圣寺后側——青云步道(dao)上(shang)(shang)(shang)山;黑(hei)溝——環山公(gong)路(lu)水(shui)(shui)塘上(shang)(shang)(shang)山,由(you)水(shui)(shui)塘至鳳(feng)凰(huang)樓、紅(hong)(hong)軍亭上(shang)(shang)(shang)山;聾啞學校——紅(hong)(hong)軍亭上(shang)(shang)(shang)山。