芒果视频下载

地理環境

九侯山系烏山支脈，有九大山峰(feng)(feng)，最(zui)高為(wei)天柱峰(feng)(feng)，方圓(yuan)十余里，層巒疊嶂，煙嵐(lan)起伏。唐朝已成為(wei)人們賞玩(wan)和進香(xiang)禮佛的勝地，至宋朝聲名大噪。

半山(shan)(shan)有(you)九(jiu)侯(hou)禪寺(si)(si)，始建于唐朝，宋淳五年(nian)(nian)(nian)（1245年(nian)(nian)(nian)）、清乾隆九(jiu)年(nian)(nian)(nian)（1744年(nian)(nian)(nian)）及光緒年(nian)(nian)(nian)間(jian)(jian)（1875--1908）屢(lv)有(you)修繕，為詔安主要寺(si)(si)院(yuan)之一(yi)，俗(su)稱九(jiu)侯(hou)巖(yan)(yan)。前(qian)殿右邊有(you)望(wang)海樓(lou)，登樓(lou)遠眺(tiao)，煙波云樹，風景如(ru)畫(hua)。寺(si)(si)旁福(fu)勝巖(yan)(yan)，別(bie)有(you)風光，歷來為名流棲(qi)隱處。 寺(si)(si)前(qian)五儒書(shu)室(shi)，系天然石(shi)室(shi)，可坐數十(shi)人。南(nan)宋寧(ning)宗慶元二年(nian)(nian)(nian)（1196年(nian)(nian)(nian)）禁止“偽學(xue)”，金(jin)陵趙嘉(jia)客、臨汀伍仲求等(deng)五儒來此隱居講學(xue)，因(yin)名。山(shan)(shan)麓有(you)一(yi)大石(shi)洞，名“陳(chen)吊洞”，相傳宋未元初，福(fu)建漢族(zu)、畬族(zu)人民起義領袖陳(chen)吊眼曾屯于此。山(shan)(shan)間(jian)(jian)峭壁有(you)元大德(de)十(shi)一(yi)年(nian)(nian)(nian)（1307年(nian)(nian)(nian)）寺(si)(si)僧(seng)無礙(ai)所(suo)書(shu)“九(jiu)侯(hou)名山(shan)(shan)”四(si)大字(zi)，并有(you)宋王十(shi)朋、明鳳汝(ru)芳、黃道周等(deng)名家的題刻。

游人沿山(shan)勢拾級登山(shan)，仰望(wang)山(shan)門(men)(men)，大石(shi)崖(ya)(ya)上鐫(juan)刻的“九侯名山(shan)”四個(ge)擘窠大字呈現在眼前，它是元(yuan)(yuan)代名僧無(wu)礙(ai)所(suo)書(shu)，字形飽滿剛勁。步入山(shan)門(men)(men)，有兩座石(shi)壁(bi)如削摩(mo)空聳立，另一巨石(shi)仿佛從天(tian)而墜(zhui)，緊夾于兩石(shi)壁(bi)之間，自成山(shan)門(men)(men)，其態勢奇(qi)特，堪嘆鬼斧神工(gong)。中間巨石(shi)橫書(shu)“天(tian)開”匾額，款(kuan)署(shu)：云南參政羅汝芳題，萬歷己卯縣尹鄧于蕃(fan)刻。天(tian)開門(men)(men)外右(you)上側崖(ya)(ya)壁(bi)橫鐫(juan)“愛此奇(qi)巖”和“獨秀群峰”摩(mo)崖(ya)(ya)石(shi)刻。前石(shi)刻款(kuan)署(shu)：楚雄(xiong)守前詔(zhao)安令孔繼(ji)書(shu)；后(hou)石(shi)刻款(kuan)署(shu)：民(min)國十(shi)三年(nian)元(yuan)(yuan)旦江連欽題。

天(tian)(tian)開(kai)門(men)內，松風浩蕩(dang)，三伏天(tian)(tian)游人至此，涼(liang)風沁懷，實為避暑名區。進了天(tian)(tian)開(kai)門(men)，右(you)側有一(yi)巨巖(yan)拔地凌空(kong)，上鐫“萬山(shan)第一(yi)”直(zhi)書擘窠大字，旁署：此字得自溫(wen)陵，傳是宋(song)王(wang)梅(mei)溪(xi)(xi)真(zhen)筆(bi)，字之秀(xiu)勁如其人，而(er)作此品(pin)評亦惟斯巖(yan)足(zu)以當之，愛(ai)勒以鎮山(shan)門(men)云。時光緒(xu)柔兆閹(yan)(yan)茂(mao)之歲如月，晴溪(xi)(xi)林天(tian)(tian)翔跋(ba)。[溫(wen)陵、即(ji)泉(quan)州(zhou)。王(wang)梅(mei)溪(xi)(xi)即(ji)王(wang)十(shi)朋(peng)（1112-1171年(nian)(nian)），字龜(gui)齡，浙江樂清人，乾道(dao)四年(nian)(nian)（1168年(nian)(nian)）任泉(quan)州(zhou)知事。柔兆閹(yan)(yan)茂(mao)即(ji)丙(bing)戌（1886年(nian)(nian)）。林天(tian)(tian)翔，詔安縣(xian)城人，清咸豐元年(nian)(nian)（1851年(nian)(nian)）舉(ju)人]。

天(tian)開門(men)高崖(ya)上(shang)有一(yi)(yi)平面(mian)巨石(shi)(shi)，上(shang)可(ke)坐數十人(ren)(ren)，相傳古(gu)時有兩位仙(xian)人(ren)(ren)云游此(ci)山，曾在這塊石(shi)(shi)上(shang)畫一(yi)(yi)棋盤下棋，后人(ren)(ren)度就稱它為“棋盤石(shi)(shi)”。從(cong)天(tian)開門(men)順著(zhu)一(yi)(yi)段樹林(lin)掩映(ying)、林(lin)鳥啁啾的小道(dao)，翻過月案山崗可(ke)達(da)“五儒(ru)(ru)書(shu)室”。它是由(you)一(yi)(yi)巨石(shi)(shi)為屋頂(ding)天(tian)然(ran)構成(cheng)的，室內(nei)可(ke)容數十人(ren)(ren)。南(nan)宋慶元(yuan)二年（1196年）朝廷(ting)禁“偽學”，金陵趙嘉客、洛(luo)陽(yang)周直言、臨汀伍仲求等(deng)五位讀書(shu)人(ren)(ren)至此(ci)隱居(ju)讀書(shu)，后來考中成(cheng)名(ming)，因題刻“五儒(ru)(ru)書(shu)室”于巖(yan)石(shi)(shi)上(shang)方，字(zi)體為橫(heng)行(xing)楷書(shu)，每字(zi)約0.50米。從(cong)“五儒(ru)(ru)書(shu)室”沿石(shi)(shi)階而(er)下，向(xiang)右行(xing)可(ke)上(shang)“天(tian)然(ran)橋(qiao)(qiao)”。橋(qiao)(qiao)面(mian)長約十數步，為石(shi)(shi)板天(tian)然(ran)構成(cheng)。淙(cong)淙(cong)錚錚的“松澗”泉(quan)水穿(chuan)橋(qiao)(qiao)下而(er)過，人(ren)(ren)行(xing)在橋(qiao)(qiao)上(shang)，別有一(yi)(yi)番情趣。

史籍記載

宋《漳州圖經》記載：“夏禹(yu)庶(shu)子封(feng)于會稽，其(qi)后子孫九人入閩，歿而為神，各主(zhu)一(yi)山”，故名。

《詔安(an)縣志·地理》記載(zai)：“九(jiu)(jiu)侯，固(gu)邑之第一名勝也。“后人好事(shi)者列九(jiu)(jiu)侯二(er)十四景日(ri)：“九(jiu)(jiu)侯拱北(bei)，三極(ji)撐天(tian)。瓊岡紫霧，爐(lu)石(shi)(shi)清煙。天(tian)然橋(qiao)上，風(feng)動石(shi)(shi)邊。日(ri)巔(dian)見海(hai)，云(yun)室觀泉。黃禾滾浪，青(qing)犢眠田。云(yun)纏(chan)樵路(lu)，日(ri)照僧磚。玉泉垂虹(hong)，太極(ji)洞淵。觀音洞口(kou)，石(shi)(shi)佛飛仙。石(shi)(shi)門天(tian)設，鐘磬禪軒(xuan)。桃(tao)源(yuan)深處，羅漢(han)舊扁(bian)。宋(song)儒書室，仙子棋盤。浣心泉石(shi)(shi)，洗(xi)耳(er)澄(cheng)川(chuan)。”

主要景點

九侯山十八景

詔安民間歷(li)代相(xiang)傳又有(you)九(jiu)侯山十(shi)八景之(zhi)說。分別是(shi)：天開門(men)、棋盤(pan)石(shi)、五儒書室(shi)、松澗(jian)、羅漢洞、鯉魚石(shi)、天然橋、月(yue)案、望海臺、云根、三寶石(shi)、花(hua)瓶(ping)石(shi)、福勝巖石(shi)室(shi)、茶園、風動石(shi)、牛眠石(shi)、瀑布泉、香爐石(shi)等。

九候禪寺

“九侯禪寺(si)”位于(yu)風景(jing)區中(zhong)心，寺(si)始建于(yu)唐代(dai)，宋代(dai)淳五年(nian)(nian)（1245年(nian)(nian)）重建，清(qing)乾隆九年(nian)(nian)（1744年(nian)(nian)）、清(qing)光緒年(nian)(nian)間(jian)均有(you)重修。寺(si)坐北朝南，依山勢(shi)(shi)而(er)建，為(wei)(wei)重檐懸山頂建筑，由(you)(you)門樓、拜亭(ting)、正(zheng)殿(dian)組成(cheng)(cheng)。進深五間(jian)19米，面(mian)闊(kuo)24.5米，正(zheng)殿(dian)兩(liang)側均隔3.5米巷道，東(dong)、西(xi)兩(liang)面(mian)各(ge)有(you)廂房六間(jian)，名(ming)(ming)(ming)東(dong)齋、西(xi)齋，總面(mian)積(ji)為(wei)(wei)400平方米，現東(dong)齋已(yi)重修，西(xi)齋尚完好。寺(si)門有(you)一(yi)楹聯題刻：“如(ru)(ru)此(ci)名(ming)(ming)(ming)山能有(you)幾(ji)，是真(zhen)游客(ke)不嫌(xian)多”。正(zheng)殿(dian)祀三(san)(san)寶佛和十(shi)八羅漢，門樓上有(you)樓閣，即“望海臺”。游人(ren)于(yu)晴(qing)日登(deng)樓望海，云(yun)(yun)霞蒸蔚，帆影隱隱。寺(si)內(nei)存(cun)有(you)宋代(dai)名(ming)(ming)(ming)學者(zhe)朱熹題字“西(xi)齋”橫(heng)匾(bian)(bian)，明(ming)(ming)代(dai)黃道周題字“洗(xi)心之藏”牌(pai)匾(bian)(bian)，宋代(dai)紹興十(shi)年(nian)(nian)（1140年(nian)(nian)）的石(shi)制“放生(sheng)池(chi)”一(yi)口，明(ming)(ming)代(dai)、清(qing)代(dai)鑄鐘各(ge)一(yi)口和康熙六十(shi)一(yi)年(nian)(nian)（1772年(nian)(nian)）的碑刻《九侯巖指南傳》。九侯禪寺(si)對面(mian)有(you)一(yi)長形小丘(qiu)，其狀如(ru)(ru)案(an)(an)幾(ji)，又象一(yi)鉤新月(yue)，故名(ming)(ming)(ming)“月(yue)案(an)(an)”。“月(yue)案(an)(an)”上林木豐茂(mao)，地勢(shi)(shi)平坦(tan)，游人(ren)大都喜歡在此(ci)歇(xie)息，觀景(jing)寫生(sheng)。九侯禪寺(si)左側就(jiu)是有(you)名(ming)(ming)(ming)的“云(yun)(yun)根”摩(mo)崖石(shi)刻，字形為(wei)(wei)近來見方的大字楷書，旁署(shu)：明(ming)(ming)萬(wan)歷(li)庚子季(ji)冬，楚人(ren)星海俞子咨益(yi)，邑人(ren)癸南胡子士(shi)(shi)鰲(ao)(ao)，介(jie)庵沈子鐵，起(qi)岑蔡子肇慶(qing)同游題。[明(ming)(ming)萬(wan)歷(li)庚子即1600年(nian)(nian)，俞咨益(yi)、未(wei)詳；胡士(shi)(shi)鰲(ao)(ao)，詔(zhao)安(an)四都上湖(hu)(hu)村人(ren)，明(ming)(ming)萬(wan)歷(li)五年(nian)(nian)進士(shi)(shi)，曾(ceng)任山東(dong)青(qing)州知府；沈鐵，詔(zhao)安(an)三(san)(san)都人(ren)，明(ming)(ming)萬(wan)歷(li)二年(nian)(nian)（1574年(nian)(nian)）進士(shi)(shi)，曾(ceng)任江西(xi)九江知府等職；蔡肇慶(qing)，詔(zhao)安(an)三(san)(san)都岑頭(tou)村人(ren)，明(ming)(ming)萬(wan)歷(li)十(shi)一(yi)年(nian)(nian)進士(shi)(shi)，曾(ceng)任湖(hu)(hu)廣襄陽通(tong)判]。在“云(yun)(yun)根”左而(er)有(you)一(yi)云(yun)(yun)梯(ti)(ti)(ti)，梯(ti)(ti)(ti)階45，由(you)(you)條石(shi)砌成(cheng)(cheng)，游客(ke)循級而(er)上，可(ke)登(deng)懸崖。由(you)(you)于(yu)云(yun)(yun)梯(ti)(ti)(ti)造勢(shi)(shi)直陡，游客(ke)登(deng)梯(ti)(ti)(ti)而(er)上，頗有(you)直迫高危(wei)之感。每(mei)當春夏(xia)之秀，這里常常云(yun)(yun)霧繞(rao)罩，故有(you)“云(yun)(yun)根”、“云(yun)(yun)梯(ti)(ti)(ti)”之名(ming)(ming)(ming)。云(yun)(yun)梯(ti)(ti)(ti)左側有(you)一(yi)棵名(ming)(ming)(ming)叫“重陽木”的參天大樹，是省級保護(hu)的古樹木。

松澗

“天然橋”右上方是(shi)(shi)“松(song)(song)澗(jian)(jian)”，其洞(dong)口(kou)(kou)之上鐫“松(song)(song)澗(jian)(jian)”兩字(zi)石(shi)刻。洞(dong)口(kou)(kou)內右側有“滌(di)盡煩襟”的(de)石(shi)刻，旁署(shu)：乾隆丙午、沈攸書。（乾隆丙午即1786年），“松(song)(song)澗(jian)(jian)”泉(quan)邊有一(yi)(yi)塊“試(shi)劍(jian)石(shi)”，相傳是(shi)(shi)唐代開漳圣王(wang)陳元光(guang)巡視九(jiu)侯山時，試(shi)劍(jian)所留下的(de)遺跡，至今劍(jian)痕猶在。原“松(song)(song)澗(jian)(jian)”周(zhou)圍廣植(zhi)松(song)(song)樹(shu)(shu)，近泉(quan)處有一(yi)(yi)松(song)(song)樹(shu)(shu)和柏樹(shu)(shu)合抱的(de)大樹(shu)(shu)，茂(mao)盛的(de)枝葉，團(tuan)如翠蓋，今已不存。泉(quan)水從洞(dong)口(kou)(kou)涌出，共聲勢若奔雷。泉(quan)水清(qing)洌甘(gan)甜，游人(ren)入山，常攜帶容(rong)器，貯水加(jia)泡茶品(pin)嘗。

羅漢洞

“松澗”泉邊又有一天然石洞(dong)，以前曾(ceng)置降(jiang)龍、伏虎(hu)二尊(zun)羅漢(han)(han)，故名“羅漢(han)(han)洞(dong)”。洞(dong)內光線昏(hun)暗，可容(rong)數十人(ren)。

鯉魚石

在飛瀉直下的(de)“瀑布泉”下有一巨石，長二十余米，名“鯉(li)魚石”，在湍急的(de)流泉中其狀如鯉(li)魚躍浪，形(xing)象逼真。泉水下游處又(you)有一巨石如鯉(li)，魚頭露出水面，如鯉(li)魚沖水，“魚嘴”上(shang)有泉水源源吐(tu)出，被稱為“鯉(li)魚吐(tu)珠”。

福勝巖石室

登上云(yun)梯后可(ke)達(da)“福(fu)勝(sheng)(sheng)巖石(shi)(shi)(shi)(shi)室”，福(fu)勝(sheng)(sheng)巖石(shi)(shi)(shi)(shi)室位于九侯(hou)禪寺(si)寺(si)后的(de)山崖(ya)上，由(you)天(tian)(tian)然巨石(shi)(shi)(shi)(shi)嵌(qian)崖(ya)覆蓋(gai)為屋頂，前(qian)(qian)面(mian)沿懸(xuan)崖(ya)嵌(qian)砌(qi)條石(shi)(shi)(shi)(shi)為墻(qiang)，寬約4米成前(qian)(qian)廳。有(you)“福(fu)勝(sheng)(sheng)巖”門匾，系明嘉靖(jing)二十(shi)二年(nian)(nian)（1542年(nian)(nian)）題刻(ke)，對聯為“福(fu)份(fen)占名山，僧原傍佛(fo)(fo)(fo)；勝(sheng)(sheng)游(you)來(lai)(lai)凈(jing)域(yu)，人(ren)似(si)登仙”。石(shi)(shi)(shi)(shi)室內(nei)祀佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)，俗稱(cheng)“循地(di)(di)(di)佛(fo)(fo)(fo)”。后廳窄而長(chang)，可(ke)容納(na)多人(ren)，石(shi)(shi)(shi)(shi)室前(qian)(qian)為平臺(tai)，游(you)人(ren)在此眺望，遠近風光盡收眼底。福(fu)勝(sheng)(sheng)巖石(shi)(shi)(shi)(shi)室始建(jian)于唐代(dai)，宋(song)代(dai)重(zhong)(zhong)和元(yuan)年(nian)(nian)（1118年(nian)(nian)）重(zhong)(zhong)修，宋(song)末省(sheng)元(yuan)、邑(yi)人(ren)沈(shen)子真義不帝元(yuan)，舉家隱居在此，其(qi)(qi)事見(jian)《福(fu)建(jian)通志》。石(shi)(shi)(shi)(shi)室內(nei)現存宋(song)代(dai)重(zhong)(zhong)修石(shi)(shi)(shi)(shi)刻(ke)。福(fu)勝(sheng)(sheng)巖石(shi)(shi)(shi)(shi)室左側(ce)(ce)后面(mian)有(you)天(tian)(tian)然石(shi)(shi)(shi)(shi)筍雕成的(de)飛(fei)來(lai)(lai)佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)。相傳(chuan)，飛(fei)來(lai)(lai)佛(fo)(fo)(fo)與(yu)遁地(di)(di)(di)佛(fo)(fo)(fo)相約同時往九侯(hou)山，約定誰先到誰得(de)住福(fu)勝(sheng)(sheng)巖寶地(di)(di)(di)。靠(kao)飛(fei)天(tian)(tian)的(de)飛(fei)來(lai)(lai)佛(fo)(fo)(fo)先到，便洋(yang)洋(yang)得(de)意地(di)(di)(di)進入(ru)(ru)石(shi)(shi)(shi)(shi)室正位端坐(zuo)，遁地(di)(di)(di)佛(fo)(fo)(fo)后到，見(jian)石(shi)(shi)(shi)(shi)室已為飛(fei)來(lai)(lai)佛(fo)(fo)(fo)所占，就(jiu)故意蟄伏地(di)(di)(di)下(xia)不出(chu)來(lai)(lai)。飛(fei)來(lai)(lai)佛(fo)(fo)(fo)坐(zuo)等很(hen)久，心想，土遁速(su)度慢，與(yu)其(qi)(qi)在此呆坐(zuo)，不如(ru)到外面(mian)觀賞(shang)風景。就(jiu)走出(chu)石(shi)(shi)(shi)(shi)室看風景去了。遁地(di)(di)(di)佛(fo)(fo)(fo)趁此機會(hui)走出(chu)占了福(fu)勝(sheng)(sheng)巖寶地(di)(di)(di)。飛(fei)來(lai)(lai)佛(fo)(fo)(fo)回來(lai)(lai)后，無(wu)奈只好借石(shi)(shi)(shi)(shi)室后側(ce)(ce)棲(qi)身。石(shi)(shi)(shi)(shi)佛(fo)(fo)(fo)上蓋(gai)佛(fo)(fo)(fo)亭(ting)(ting)，亭(ting)(ting)頂為六角(jiao)懸(xuan)檐式，造形小巧玲(ling)瓏，別具風貌。亭(ting)(ting)口(kou)木匾署“飛(fei)來(lai)(lai)”二字，石(shi)(shi)(shi)(shi)柱鐫一楹：“飛(fei)來(lai)(lai)迦葉(xie)經千劫，坐(zuo)對蓮花第一峰。”福(fu)勝(sheng)(sheng)巖石(shi)(shi)(shi)(shi)室右側(ce)(ce)懸(xuan)崖(ya)上有(you)一巨石(shi)(shi)(shi)(shi)，狀(zhuang)如(ru)花瓶。上有(you)一樹盤根石(shi)(shi)(shi)(shi)下(xia)，樹干緊貼(tie)入(ru)(ru)石(shi)(shi)(shi)(shi)面(mian)，依石(shi)(shi)(shi)(shi)弧高(gao)度向高(gao)伸展。此樹枝葉(xie)繁茂，樹冠距石(shi)(shi)(shi)(shi)上高(gao)約一丈(zhang)，遠遠望去，酷(ku)似(si)花瓶插花，故名“花瓶石(shi)(shi)(shi)(shi)”。飛(fei)來(lai)(lai)佛(fo)(fo)(fo)亭(ting)(ting)前(qian)(qian)面(mian)地(di)(di)(di)勢平坦，以前(qian)(qian)有(you)一天(tian)(tian)然“茶(cha)園”，今已不存。

實用信息

門票信息

免票(piao)：兒童1.4米以下免票(piao)；現(xian)役軍(jun)人憑相(xiang)關(guan)證件免票(piao)。

優惠：60歲以上(shang)老人持老年(nian)證購老年(nian)票10元。

交通信息

公共交通

于詔安南站高(gao)速路口下，至(zhi)深橋三叉路口，向東往詔安縣(xian)城走(zou)約200米，從左邊路口進入，沿水(shui)泥(ni)路走(zou)15公里，即到九侯山(shan)。

自駕

漳州-江濱路-沈海高速-招銀港/廈漳大橋(qiao)(qiao)/海滄/廈門(men)方向-東園特大橋(qiao)(qiao)-邱城(cheng)分離式立(li)交橋(qiao)(qiao)從詔(zhao)安(an)(東)/G324出(chu)口(kou)離開-詔(zhao)安(an)東互通(tong)-G324-X552-九侯山風景區。