李劼(jie)(jie)人(ren)(ren)(1891.06-1962.12),男,1891年(nian)6月(yue)20日生,生于(yu)四(si)(si)(si)川(chuan)成(cheng)都,祖(zu)籍湖(hu)北黃(huang)陂,其上溯八世先祖(zu)李述明于(yu)清(qing)初(chu)逃(tao)荒入川(chuan),是(shi)(shi)“湖(hu)廣填四(si)(si)(si)川(chuan)”移民潮裹挾的一分(fen)子。原名(ming)(ming)(ming)李家祥,常用筆(bi)名(ming)(ming)(ming)劼(jie)(jie)人(ren)(ren)、老懶(lan)、懶(lan)心、吐魯、云云、抄(chao)公(gong)、菱樂(le)等,中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)現(xian)代(dai)具(ju)有世界影響(xiang)的文學(xue)大師(shi)之一,也是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)現(xian)代(dai)重要的法國(guo)(guo)文學(xue)翻譯家,知名(ming)(ming)(ming)社(she)會活動家、實(shi)業家。1919年(nian)赴(fu)法國(guo)(guo)留學(xue),曾任《群報(bao)》主(zhu)筆(bi)、編(bian)(bian)輯,《川(chuan)報(bao)》總(zong)編(bian)(bian)輯,成(cheng)都市副市長。一生收藏圖(tu)書(shu)(shu)甚(shen)豐,家人(ren)(ren)在他辭世后,于(yu)1963年(nian)初(chu),其夫人(ren)(ren)楊叔捃及(ji)其子女李遠岑、李眉等,遵其生前(qian)遺囑,提(ti)出將李先生歷年(nian)收藏書(shu)(shu)籍、字畫、報(bao)紙、雜(za)志等,全(quan)部(bu)(bu)(bu)捐(juan)贈(zeng)(zeng)國(guo)(guo)家。現(xian)主(zhu)要收藏于(yu)四(si)(si)(si)川(chuan)省(sheng)(sheng)(sheng)圖(tu)書(shu)(shu)館(guan)。其中(zhong)(zhong)(zhong)古籍線(xian)(xian)裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)書(shu)(shu)經(jing)鑒定(ding)、整理后,編(bian)(bian)制(zhi)有《李劼(jie)(jie)人(ren)(ren)先生捐(juan)贈(zeng)(zeng)書(shu)(shu)目》。該目錄收錄李劼(jie)(jie)人(ren)(ren)所藏古籍線(xian)(xian)裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)書(shu)(shu)1168部(bu)(bu)(bu)16007冊(ce)(ce)(ce)。經(jing)部(bu)(bu)(bu)85種894冊(ce)(ce)(ce),史(shi)部(bu)(bu)(bu)308種5647冊(ce)(ce)(ce),子部(bu)(bu)(bu)252種5422冊(ce)(ce)(ce),集部(bu)(bu)(bu)523種4044冊(ce)(ce)(ce)。這些書(shu)(shu)籍至(zhi)今存放在四(si)(si)(si)川(chuan)省(sheng)(sheng)(sheng)圖(tu)書(shu)(shu)館(guan)古籍線(xian)(xian)裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)書(shu)(shu)藏中(zhong)(zhong)(zhong),保存完好。1949年(nian)以后出版的報(bao)紙2100余冊(ce)(ce)(ce)。另有各種當代(dai)文史(shi)書(shu)(shu)籍數千冊(ce)(ce)(ce)。省(sheng)(sheng)(sheng)圖(tu)書(shu)(shu)館(guan)接(jie)收的圖(tu)書(shu)(shu)總(zong)計(ji)有線(xian)(xian)裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)書(shu)(shu)20433冊(ce)(ce)(ce);平(ping)裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)書(shu)(shu)844冊(ce)(ce)(ce);報(bao)紙、雜(za)志6948冊(ce)(ce)(ce),共(gong)計(ji)28225冊(ce)(ce)(ce)。四(si)(si)(si)川(chuan)省(sheng)(sheng)(sheng)圖(tu)書(shu)(shu)館(guan)研究員王嘉陵等撰寫(xie)有《李劼(jie)(jie)人(ren)(ren)藏書(shu)(shu)考(kao)》。
1891年6月20日,出(chu)生于四川省成都(dou)一個下層知識分子家庭。
1907年,進(jin)四川高等學堂(tang)分設中學堂(tang)讀書。
1912年夏,任成都市(shi)群報社主筆兼總編輯至1918年,其(qi)間寫(xie)有短篇(pian)小說百多篇(pian)。
1919年(nian)6月(yue),組織并主持(chi)“少年(nian)中國(guo)學會(hui)成都分會(hui)”工作,主編分會(hui)的《星期日(ri)》周刊。8月(yue)動身去法國(guo),年(nian)底(di)到達馬賽。
1923年(nian)3月,寫成(cheng)中(zhong)(zhong)篇小說《同情》,次(ci)年(nian)1月作為《少年(nian)中(zhong)(zhong)國學(xue)會從書》由中(zhong)(zhong)華書局(ju)出版。
1924年(nian)9月(yue),由(you)法(fa)國回國,抵成都,任(ren)《川(chuan)(chuan)報》主編(bian)。不到三個月(yue),《川(chuan)(chuan)報》被軍閥(fa)楊(yang)森封(feng)閉。
1926年,被聘(pin)為“公立成都(dou)大學”教授,后又被聘(pin)為文科主任兼預科主任。兼任成都(dou)《民力日報》副刊(kan)編輯(ji)。小說《編輯(ji)室的風(feng)波》發表(biao)于該年6月28日《文學周(zhou)刊(kan)》。
1930年,憤(fen)于軍閥、政客蹂躪(lin)大學教育,迫害進步師(shi)生,毅然辭去大學教授(shou)職務(wu),回(hui)家開飯館。
1933年秋,舉(ju)家遷重(zhong)慶(qing),出(chu)任重(zhong)慶(qing)民(min)生機器修理(li)廠廠長職務,由文學教(jiao)育轉向“實業救國(guo)”。
1935年5月(yue),辭職回成都。7月(yue),寫成長篇歷史小說(shuo)《死(si)水微(wei)瀾》。秋(qiu),出任嘉樂紙廠董事長。
1936年(nian)初(chu),寫成長(chang)篇小說《暴風雨前》,由中(zhong)華書局出版。
1937年1-7月,長篇歷史(shi)小(xiao)說《大波》上(shang)、中(zhong)、下三冊由(you)中(zhong)華局出版.原計劃中(zhong)的(de)第四冊因抗(kang)戰而(er)中(zhong)斷,投入(ru)了抗(kang)日救(jiu)亡運動。
1939年1月(yue),參加發起成(cheng)立(li)中(zhong)華全國文藝界抗戰協會(hui)成(cheng)都分會(hui)的工作(zuo),先(xian)后擔傷文協的理事(shi)、常務理事(shi)、總理事(shi)及《筆陣(zhen)》主編等職。
1941年4月,嘉樂紙廠董事(shi)(shi)會(hui)通(tong)過(guo)李劼人任董事(shi)(shi)長兼總(zong)經理(li),自6月起,又把全部精力投入紙廠。
1943年,辭去紙(zhi)廠職務回成都,重新從事翻(fan)譯工作(zuo)。
1946年,短篇小說集(ji)《好(hao)人(ren)家》,作為《現代文學叢(cong)刊》,由(you)中華(hua)書(shu)局出版。
1947年春,長篇小說《天(tian)魔舞》應(ying)成都《新民報》約(yue)請(qing),開始在該報連(lian)載。歷時二(er)百(bai)八(ba)十一(yi)天(tian),未完。
1950年,成(cheng)(cheng)都解放后西南軍政委(wei)(wei)(wei)員(yuan)(yuan)會文教委(wei)(wei)(wei)員(yuan)(yuan)會委(wei)(wei)(wei)員(yuan)(yuan)川(chuan)西人民(min)行政公署(shu)委(wei)(wei)(wei)員(yuan)(yuan)川(chuan)西區文聯籌備委(wei)(wei)(wei)員(yuan)(yuan)會副(fu)(fu)主(zhu)席(xi)。后任全國(guo)人民(min)代(dai)表大(da)會代(dai)表、成(cheng)(cheng)都市副(fu)(fu)市長(chang)、中國(guo)文聯委(wei)(wei)(wei)員(yuan)(yuan)、四(si)川(chuan)省文聯副(fu)(fu)主(zhu)席(xi)、作協四(si)川(chuan)省分會副(fu)(fu)主(zhu)席(xi)等職。解放后除創作少(shao)數短篇(pian)外,主(zhu)要從事(shi)他的長(chang)篇(pian)三(san)部曲的修改。
1962年12月24日(ri),病逝。
1.《同情》(中篇小說)1924,中華(hua)書局;
李(li)劼人著《死水微瀾(lan)》
2.《死水微瀾(lan)》(長篇小(xiao)說)1936,中華(hua)書局,匯校本,1987,四川文藝出版社(she);
3.《暴風雨前》(長(chang)篇小(xiao)說(shuo))1936,中華(hua)書(shu)局;
4.《大波》(上中下(xia)冊,長篇小說)1937-1940,中華書局(ju),重寫本1-4部(bu),1958-1963,作家(jia)出(chu)版社;
5.《好人家》(短篇小說集)1946,中華書(shu)局;
6.《李劼人選集》(1-5卷(juan))1980-1986,四(si)(si)川人民出版社、四(si)(si)川文藝出版社;
7.《天魔舞》(長(chang)篇小說(shuo))1985,四(si)川(chuan)文藝出版社。
1.《人(ren)心》(長篇小說)法(fa)國莫(mo)泊桑著,1922,中華書局;
2.《小(xiao)物件》(長篇小(xiao)說,又再譯為(wei)《小(xiao)東西》)法國都德著(zhu),1923,中華書局;
3.《婦(fu)人書簡》(長篇小(xiao)說(shuo))法國浦萊浮斯德著(zhu),1924,中華(hua)書局;
4.《馬丹波娃利》(長篇小(xiao)說)法(fa)國福羅(luo)貝(bei)爾著,1925,中華書局(ju);
5.《達哈土(tu)孔的(de)狒(fei)狒(fei)》(長篇(pian)小(xiao)說)法國(guo)都(dou)德著,1925,中華書局;
6.《霸都亞納》(長(chang)篇小說)法屬中非洲馬郎,1928,北新;
7.《薩郎波(bo)》(長篇小(xiao)說)法國福羅貝爾著,1931,商(shang)務印書館;
8.《文明人》(長篇小說)法(fa)國發赫(he)爾著,1934,中華書局(ju);
9.《女郎愛(ai)(ai)里沙》(長篇小說)法(fa)國愛(ai)(ai)德亞(ya)·龔枯爾著(zhu),1934,中華書局;
10.《單身姑(gu)娘》(長篇小說(shuo))法國威克(ke)妥·馬格利(li)特著,1944,成(cheng)都中(zhong)西書(shu)局;
11.《彼得與露西》(中篇小說)法國羅曼·羅蘭著,1946,成(cheng)都人言社。
《死水微瀾》
農家少(shao)女鄧幺姑來到天(tian)回鎮(zhen)當(dang)上了(le)雜貨鋪的(de)老板娘(蔡(cai)大嫂),丈(zhang)(zhang)夫蔡(cai)興(xing)順(shun)愚鈍(dun),被(bei)人(ren)喊作(zuo)“傻(sha)人(ren)”。“羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)歪(wai)嘴”彪悍(han)豪俠,與鄧幺姑你來我往,暗生(sheng)戀情。因爭(zheng)風吃醋(cu)被(bei)羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)歪(wai)嘴趕出天(tian)回鎮(zhen)的(de)陸茂林密告羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)歪(wai)嘴勾結(jie)義和團反洋人(ren)。四川總督派兵砸封興(xing)順(shun)號,蔡(cai)傻(sha)子鋃鐺(dang)入獄,羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)歪(wai)嘴逃得無影無蹤。顧天(tian)成懷(huai)著復仇心理來到鄉壩打探羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)歪(wai)嘴行蹤,不想被(bei)落難(nan)的(de)蔡(cai)大嫂所吸引(yin),提出要娶她(ta)為妻。為了(le)救出獄中的(de)丈(zhang)(zhang)夫,為了(le)兒(er)子的(de)前(qian)程(cheng),為了(le)情人(ren)不再遭(zao)追殺(sha),她(ta)慨然應(ying)允。羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)、顧二人(ren)爭(zheng)奪蔡(cai)大嫂,最后(hou)顧勝羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)敗。她(ta)的(de)丈(zhang)(zhang)夫蔡(cai)傻(sha)子自(zi)然無法(fa)保證(zheng)她(ta)安然地生(sheng)活(huo)下去(qu)。因此,對于能有(you)一個可(ke)以“保護(hu)”她(ta)的(de)男人(ren)的(de)渴求(qiu),也就在蔡(cai)大嫂的(de)心中激起了(le)“微瀾”。
小(xiao)說將時(shi)(shi)代(dai)風(feng)云與人(ren)物(wu)(wu)命(ming)運(yun)緊密地結(jie)合(he)在一起,把時(shi)(shi)代(dai)的(de)(de)(de)(de)特(te)征及變化滲(shen)透到整個故(gu)事(shi)情(qing)節中,因而具(ju)有史(shi)詩(shi)性(xing)的(de)(de)(de)(de)特(te)點。小(xiao)說還借助對羅歪嘴(zui)和(he)(he)顧天(tian)成(cheng)的(de)(de)(de)(de)描(miao)寫(xie),具(ju)體展現了當時(shi)(shi)閉塞(sai)的(de)(de)(de)(de)四川地區一潭死水的(de)(de)(de)(de)社會(hui)中潛藏的(de)(de)(de)(de)深刻危機(ji)。小(xiao)說最大的(de)(de)(de)(de)成(cheng)功是借人(ren)物(wu)(wu)命(ming)運(yun)的(de)(de)(de)(de)變遷來(lai)展現時(shi)(shi)代(dai)政治(zhi)、經濟生活(huo)領域(yu)里的(de)(de)(de)(de)變化,真(zhen)(zhen)實地塑(su)造出了“典型環境里的(de)(de)(de)(de)典型人(ren)物(wu)(wu)”。小(xiao)說還結(jie)合(he)人(ren)物(wu)(wu)塑(su)造和(he)(he)情(qing)節推進,細膩地寫(xie)出了人(ren)物(wu)(wu)活(huo)動環境的(de)(de)(de)(de)民情(qing)風(feng)俗、起居服飾、地方特(te)產等,從而增強了歷(li)史(shi)的(de)(de)(de)(de)真(zhen)(zhen)實性(xing),具(ju)有濃郁的(de)(de)(de)(de)巴蜀(shu)文化的(de)(de)(de)(de)地方色彩(cai)。
《暴風雨前》
將(jiang)敘述(shu)由天回鎮(zhen)移到(dao)成都,集中在(zai)(zai)半(ban)官(guan)半(ban)紳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)郝達三(san)公館。郝達三(san)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)上流社(she)會地(di)位與(yu)其(qi)子郝又三(san)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)公子哥(ge)兒及小(xiao)(xiao)學(xue)教員的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身份,使(shi)得(de)小(xiao)(xiao)說得(de)以在(zai)(zai)一種伸縮自如(ru)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘述(shu)中展現(xian)主流文化與(yu)世(shi)俗(su)文化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)交相(xiang)疊印,從(cong)而比《死(si)水微(wei)瀾》在(zai)(zai)更為廣闊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)空間里再現(xian)1901-1910年間中國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)會狀(zhuang)況。上自清末的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)維新(xin)改良(liang)運(yun)動(dong)(dong)(dong)(dong),下(xia)至世(shi)紀(ji)初的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民間宗教運(yun)動(dong)(dong)(dong)(dong),小(xiao)(xiao)說從(cong)相(xiang)當(dang)深入的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)層面解釋了近現(xian)代中國(guo)面臨和正在(zai)(zai)發生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)巨大歷史變動(dong)(dong)(dong)(dong),描繪了四川(chuan)保路運(yun)動(dong)(dong)(dong)(dong)產生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)根源。小(xiao)(xiao)說除了深入刻畫了居于時代邊(bian)緣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)郝氏父子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)象(xiang),還塑造了一系列性(xing)格鮮明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人物(wu)形(xing)象(xiang),如(ru)維新(xin)派人物(wu)尤鐵民、患憂郁癥(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)郝家(jia)大小(xiao)(xiao)姐郝香蕓、平民女性(xing)伍(wu)大嫂等。小(xiao)(xiao)說對社(she)會生活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描繪相(xiang)當(dang)廣泛細(xi)膩:從(cong)官(guan)宦世(shi)家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)復(fu)雜矛盾,到(dao)貧民窟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畸形(xing)生活(huo);從(cong)新(xin)思潮、新(xin)觀念對市民意識的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)響,到(dao)對成都地(di)方風(feng)俗(su)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描繪。小(xiao)(xiao)說通過平庸、簡單又不乏善良(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)紈绔子弟郝又三(san)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)活(huo)動(dong)(dong)(dong)(dong),使(shi)對廣泛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)會風(feng)俗(su)生活(huo)寫真(zhen),具(ju)有類似巴爾扎(zha)克、左拉小(xiao)(xiao)說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“風(feng)俗(su)史”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特點(dian)。
《大波》
作者試圖(tu)以更(geng)恢弘的(de)(de)(de)(de)(de)氣度再現1910年、1911年四(si)川(chuan)保(bao)路運動,辛亥(hai)革(ge)命至四(si)川(chuan)獨立的(de)(de)(de)(de)(de)整個過(guo)(guo)程,可以稱為(wei)四(si)川(chuan)辛亥(hai)革(ge)命的(de)(de)(de)(de)(de)一部宏大(da)(da)史(shi)詩和百科(ke)全書。小說敘事的(de)(de)(de)(de)(de)視(shi)點更(geng)加“上(shang)移”,敘述幾乎(hu)在上(shang)層(ceng)官僚(liao)與歷史(shi)人物間進行。小說寫得最(zui)生動的(de)(de)(de)(de)(de)是總督府幕僚(liao)黃瀾(lan)生精明(ming)潑(po)辣(la)的(de)(de)(de)(de)(de)太(tai)太(tai)。黃太(tai)太(tai)與蔡大(da)(da)嫂、伍大(da)(da)嫂形象的(de)(de)(de)(de)(de)出色塑(su)(su)造,顯示出李(li)劼(jie)人善于塑(su)(su)造個性鮮明(ming)、秉性潑(po)辣(la)的(de)(de)(de)(de)(de)四(si)川(chuan)女性的(de)(de)(de)(de)(de)特長;而在女性形象的(de)(de)(de)(de)(de)塑(su)(su)造方(fang)面,法(fa)國文學對李(li)劼(jie)人的(de)(de)(de)(de)(de)影響有其(qi)明(ming)顯的(de)(de)(de)(de)(de)痕(hen)跡。但《大(da)(da)波》過(guo)(guo)多的(de)(de)(de)(de)(de)歷史(shi)線索的(de)(de)(de)(de)(de)勾勒(le),過(guo)(guo)少的(de)(de)(de)(de)(de)日(ri)常生活的(de)(de)(de)(de)(de)描繪,造成(cheng)小說敘述的(de)(de)(de)(de)(de)繁瑣平庸,藝術性減弱(ruo)。
《李劼人全集》
2011年9月辛亥(hai)革命100周年、著名(ming)作家李(li)(li)(li)劼人(ren)先生誕辰(chen)120周年之際,四川文(wen)藝出版社推出600萬字17卷(juan)20冊的《李(li)(li)(li)劼人(ren)全(quan)集(ji)》。《李(li)(li)(li)劼人(ren)全(quan)集(ji)》資料收集(ji)耗時(shi)20余年,包(bao)括(kuo)至今存世的、能夠搜集(ji)到(dao)的李(li)(li)(li)劼人(ren)以中文(wen)寫(xie)作的全(quan)部作品和文(wen)字及全(quan)部翻(fan)譯作品,全(quan)集(ji)還整理出版了李(li)(li)(li)劼人(ren)所有的手稿(gao)。
此前,出版界對(dui)李劼人先(xian)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品(pin)一(yi)直(zhi)缺(que)乏系統的(de)(de)(de)(de)(de)整理。全(quan)集填補了這(zhe)一(yi)空白,全(quan)面展現他(ta)在(zai)文學、翻譯、民(min)俗(su)等領(ling)域(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)成就(jiu)。他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)長篇小說三部曲《死水微(wei)瀾》《暴風雨(yu)前》和《大波》,被郭(guo)沫若(ruo)先(xian)生(sheng)稱(cheng)頌為“小說的(de)(de)(de)(de)(de)近代(dai)史”。更有(you)文學批(pi)評家(jia)(jia)將(jiang)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)《死水微(wei)瀾》稱(cheng)作(zuo)(zuo)是(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)現代(dai)小說史上“最精致(zhi)、最完美的(de)(de)(de)(de)(de)長篇”。同時,作(zuo)(zuo)為翻譯家(jia)(jia),他(ta)又是(shi)最早(zao)將(jiang)法(fa)國(guo)文學名著譯介給中(zhong)(zhong)國(guo)讀者的(de)(de)(de)(de)(de)先(xian)行(xing)者之一(yi)。他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)大量散文、書(shu)信等作(zuo)(zuo)品(pin)是(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)知識界風雨(yu)歷(li)程中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)心靈實錄,堪(kan)稱(cheng)一(yi)代(dai)信史。他(ta)又是(shi)民(min)俗(su)大家(jia)(jia),中(zhong)(zhong)國(guo)飲(yin)食(shi)文化理論(lun)深刻的(de)(de)(de)(de)(de)闡述者和卓越的(de)(de)(de)(de)(de)實踐者,巴金曾嘆道(dao):“只有(you)他(ta)才(cai)是(shi)成都的(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史家(jia)(jia),過(guo)去的(de)(de)(de)(de)(de)成都都活在(zai)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)筆(bi)下(xia)。”
李(li)劼人(ren)(ren)所(suo)作的(de)(de)長篇小(xiao)(xiao)說大都在上(shang)(shang)世紀50年代因種種原(yuan)(yuan)因修改或(huo)重(zhong)寫,而(er)確(que)立李(li)劼人(ren)(ren)在中國現(xian)代文(wen)學史(shi)上(shang)(shang)地位的(de)(de)是1937年中華書局(ju)版(ban)本(ben)。此(ci)次(ci)出版(ban)中,所(suo)有(you)小(xiao)(xiao)說恢復了(le)1937年中華書局(ju)版(ban)本(ben),力(li)求(qiu)為讀(du)者和(he)學界提(ti)供歷史(shi)原(yuan)(yuan)貌的(de)(de)、完整的(de)(de)李(li)劼人(ren)(ren)著述的(de)(de)版(ban)本(ben),呈(cheng)現(xian)最原(yuan)(yuan)汁原(yuan)(yuan)味的(de)(de)作品(pin)風采,使這(zhe)位中國文(wen)化史(shi)、思想史(shi)、文(wen)學史(shi)一(yi)度的(de)(de)“失蹤者”重(zhong)新歸(gui)來(lai),還原(yuan)(yuan)大師,再現(xian)經典。
李劼人曾譯(yi)有(you)(you)10部法(fa)國長篇小說(shuo)和(he)(he)大量中(zhong)短(duan)篇小說(shuo),同時對(dui)法(fa)國的(de)社(she)會和(he)(he)教(jiao)育進行了深入(ru)考察,留下了相(xiang)當多(duo)的(de)著述,這些作(zuo)品在新中(zhong)國成立后從未出(chu)版(ban)過(guo),對(dui)學(xue)術界(jie)來(lai)說(shuo)是一(yi)大空白。改(gai)革開放以(yi)來(lai),一(yi)大批(pi)李劼人的(de)佚文和(he)(he)書(shu)信(xin)被發現(xian),而這些也都沒有(you)(you)和(he)(he)讀(du)者見過(guo)面(mian)。社(she)會和(he)(he)學(xue)術界(jie)盼望能有(you)(you)一(yi)個完整全面(mian)、具有(you)(you)公信(xin)力的(de)李劼人作(zuo)品的(de)可靠文本問世(shi)。此次《李劼人全集》的(de)出(chu)版(ban)終于彌補了這一(yi)長期(qi)以(yi)來(lai)的(de)缺(que)憾。
新文學長篇歷史小說的“開山祖師”
李劼人是(shi)(shi)(shi)(shi)新文學(xue)(xue)史上(shang)在創作(zuo)(zuo)中(zhong)一(yi)個索(suo)群(qun)獨離的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)家。他早年留學(xue)(xue)法蘭西,歸國后一(yi)直“蝸居”于巴山(shan)蜀水之間,既(ji)(ji)不是(shi)(shi)(shi)(shi)作(zuo)(zuo)家群(qun)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)京派(pai),又不是(shi)(shi)(shi)(shi)海派(pai);既(ji)(ji)非“左聯”成(cheng)員(yuan),又非延(yan)安派(pai),又不是(shi)(shi)(shi)(shi)共(gong)產黨員(yuan)。他只(zhi)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)位堅(jian)守在故鄉土地上(shang)默(mo)(mo)默(mo)(mo)耕耘的(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)都鄉土作(zuo)(zuo)家,當三(san)十(shi)年代作(zuo)(zuo)家們(men)紛紛將自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品貼(tie)上(shang)政治(zhi)意識的(de)(de)(de)(de)(de)標簽的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候,李劼人卻(que)在塵封的(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史歲月中(zhong)淘金。從他的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品內容看(kan),一(yi)系列短篇(pian)小(xiao)說雖然取材現實,富于強烈(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)批判現實主義的(de)(de)(de)(de)(de)特點,但奠定他地位的(de)(de)(de)(de)(de)“大河小(xiao)說”系列,卻(que)全部是(shi)(shi)(shi)(shi)歷(li)史題材,用(yong)今天時(shi)髦的(de)(de)(de)(de)(de)話(hua)來說,那就是(shi)(shi)(shi)(shi)遠(yuan)離了當時(shi)文學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)“主旋律”。可是(shi)(shi)(shi)(shi)用(yong)李劼人評價(jia)早年魯迅的(de)(de)(de)(de)(de)話(hua)來評價(jia)他自(zi)己:“他不是(shi)(shi)(shi)(shi)弄潮兒,他是(shi)(shi)(shi)(shi)開(kai)山(shan)祖師(shi)啊!”李劼人正是(shi)(shi)(shi)(shi)新文學(xue)(xue)長篇(pian)歷(li)史小(xiao)說的(de)(de)(de)(de)(de)“開(kai)山(shan)祖師(shi)”。
“中國的左拉”
最早對李(li)劼人(ren)熱情贊頌(song)的(de)是人(ren)們熟知的(de)郭沫若先(xian)生(sheng)。他首次(ci)提出李(li)劼人(ren)是“中國的(de)左拉”,而《大波》是“小說的(de)近代《華陽國志》”。
郭沫若之(zhi)后,20世紀50年代初(chu),香(xiang)港著名學者曹(cao)(cao)聚仁也充分肯定了李(li)(li)劼人(ren)作品的價值,認為(wei)“現代中國小(xiao)說家(jia)之(zhi)中,李(li)(li)劼人(ren)的幾種(zhong)長篇小(xiao)說,其(qi)成(cheng)就(jiu)還(huan)在(zai)茅盾(dun)、巴(ba)金(jin)之(zhi)上。”曹(cao)(cao)聚仁在(zai)對比了屠格涅夫和左拉的小(xiao)說以后,得出了結論:“從寫作技巧上說,李(li)(li)氏也是一個很成(cheng)熟的作家(jia)。”
已故香港著名文學史(shi)家(jia)司馬(ma)長(chang)風先生(sheng)則把(ba)李劼(jie)(jie)人(ren)作為(wei)中(zhong)國20世紀30年代中(zhong)長(chang)篇小說(shuo)的七大(da)家(jia)之一。在《中(zhong)國新文學史(shi)》一書中(zhong),他不僅介紹(shao)了李劼(jie)(jie)人(ren)的文學活動(dong)和“大(da)河小說(shuo)”的內容,而且介紹(shao)了李劼(jie)(jie)人(ren)作品在國外的影響,認為(wei)李劼(jie)(jie)人(ren)對(dui)黃瀾生(sheng)太太的描(miao)寫“在中(zhong)國文學史(shi)上,這是前(qian)無(wu)古人(ren)的筆法”。還說(shuo):“李氏的風格(ge)沉實,規模宏大(da),長(chang)于(yu)結構,而個(ge)別人(ren)物(wu)(wu)與景物(wu)(wu)的描(miao)寫又(you)極細致生(sheng)動(dong),有直(zhi)迫福樓拜、托爾斯泰的氣(qi)魄。”
中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)社會科(ke)學(xue)院文(wen)學(xue)研究(jiu)所的(de)(de)(de)楊義研究(jiu)員的(de)(de)(de)三(san)卷本《中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)現代(dai)(dai)(dai)小(xiao)說(shuo)史(shi)》,為四川鄉土作(zuo)(zuo)家(jia)群(qun)專設(she)了(le)一(yi)章,而(er)(er)李(li)(li)(li)劼人(ren)則作(zuo)(zuo)為四川鄉土作(zuo)(zuo)家(jia)群(qun)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)大家(jia)之首。楊義先生從“白(bai)話小(xiao)說(shuo)的(de)(de)(de)早行者(zhe)”,“鍥而(er)(er)不(bu)舍(she)地(di)創作(zuo)(zuo)近(jin)(jin)代(dai)(dai)(dai)史(shi)長(chang)篇”,“小(xiao)說(shuo)的(de)(de)(de)近(jin)(jin)代(dai)(dai)(dai)《華陽國(guo)志(zhi)》的(de)(de)(de)特(te)色”三(san)個(ge)方面,對李(li)(li)(li)劼人(ren)的(de)(de)(de)文(wen)學(xue)創作(zuo)(zuo)進(jin)行了(le)比(bi)較全面的(de)(de)(de)解析(xi)評論。明確(que)地(di)指(zhi)出,李(li)(li)(li)劼人(ren)是“具(ju)有(you)(you)全國(guo)影響的(de)(de)(de)重要小(xiao)說(shuo)家(jia)”,“在(zai)(zai)三(san)十年代(dai)(dai)(dai)作(zuo)(zuo)家(jia)的(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)氣魄方面,李(li)(li)(li)劼人(ren)是屈指(zhi)可數的(de)(de)(de)”。楊義還認為:“李(li)(li)(li)劼人(ren)的(de)(de)(de)成功,正(zheng)在(zai)(zai)于把外國(guo)近(jin)(jin)代(dai)(dai)(dai)的(de)(de)(de)小(xiao)說(shuo)意識,不(bu)著痕跡(ji)地(di)融解在(zai)(zai)東(dong)方文(wen)學(xue)的(de)(de)(de)趣味和手法之中(zhong)(zhong)(zhong),從而(er)(er)形成一(yi)種開(kai)放(fang)的(de)(de)(de)而(er)(er)且又具(ju)有(you)(you)民(min)族特(te)色的(de)(de)(de)創作(zuo)(zuo)個(ge)性(xing)。”
法國翻(fan)譯(yi)(yi)家溫晉儀女士在(zai)法譯(yi)(yi)本(ben)《死(si)水微瀾》的(de)前言(yan)中(zhong),稱李(li)(li)劼人(ren)(ren)(ren)的(de)書(shu)是(shi)“中(zhong)西影響相融合的(de)一個范例。”而(er)日本(ben)翻(fan)譯(yi)(yi)家竹內實則在(zai)李(li)(li)劼人(ren)(ren)(ren)還健(jian)在(zai)的(de)時候,就(jiu)已經著(zhu)手譯(yi)(yi)介李(li)(li)劼人(ren)(ren)(ren)和他的(de)“大河小(xiao)說”了,并一再撰(zhuan)文盛(sheng)贊李(li)(li)劼人(ren)(ren)(ren)是(shi)“中(zhong)國最(zui)優秀的(de)作(zuo)(zuo)家”;日本(ben)文學(xue)評(ping)論家花田青輝特別將李(li)(li)劼人(ren)(ren)(ren)與明(ming)治時代的(de)大作(zuo)(zuo)家島崎藤春(chun)相提并論,認(ren)為《死(si)水微瀾》“吸引讀(du)者無(wu)比的(de)魅力。”1971年由日本(ben)河山(shan)書(shu)房出版(ban)社出版(ban)的(de)“現代中(zhong)國文學(xue)”叢書(shu),共十(shi)二輯,單獨占一輯的(de)只有李(li)(li)劼人(ren)(ren)(ren)、魯(lu)迅(xun)、郭沫若、茅盾、趙(zhao)樹理、曲波六人(ren)(ren)(ren),其余的(de)作(zuo)(zuo)家都是(shi)二人(ren)(ren)(ren)合輯,如巴金與老舍(she)就(jiu)合編為第四(si)輯。在(zai)美國,在(zai)英國,李(li)(li)劼人(ren)(ren)(ren)不僅是(shi)作(zuo)(zuo)為文學(xue)家被研(yan)究,而(er)且是(shi)作(zuo)(zuo)為歷史學(xue)家、民(min)俗學(xue)家被跨學(xue)科(ke)研(yan)究。
李劼人(ren)是我(wo)國新文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)史上的(de)(de)一(yi)座高山(shan),他(ta)(ta)的(de)(de)作(zuo)(zuo)品中蘊藏著一(yi)個(ge)品位極高的(de)(de)美學(xue)(xue)富礦(kuang);李劼人(ren)是我(wo)國新文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)史上的(de)(de)一(yi)座豐(feng)碑,他(ta)(ta)的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)創造是我(wo)們(men)發展(zhan)當代(dai)文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)的(de)(de)光輝典(dian)范(fan)。作(zuo)(zuo)為學(xue)(xue)養深厚的(de)(de)一(yi)代(dai)文(wen)(wen)(wen)豪,李劼人(ren)既(ji)是小說家(jia)(jia),又(you)是文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)翻(fan)譯(yi)家(jia)(jia),同時還是民俗學(xue)(xue)家(jia)(jia)、實業家(jia)(jia)和(he)文(wen)(wen)(wen)化活動(dong)家(jia)(jia)。讀者從(cong)任何一(yi)個(ge)角度看(kan),都(dou)能看(kan)到一(yi)個(ge)全新的(de)(de)李劼人(ren)。從(cong)20世紀20年代(dai)開始,李劼人(ren)就大量翻(fan)譯(yi)文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)作(zuo)(zuo)品,法國近代(dai)許多重要作(zuo)(zuo)家(jia)(jia),如福(fu)樓拜、卜勒浮斯特(te)、法朗士、左拉、龔古爾(er)兄(xiong)弟、都(dou)德、羅曼·羅蘭、莫泊桑、馬爾(er)格利特(te)等等作(zuo)(zuo)家(jia)(jia)的(de)(de)作(zuo)(zuo)品,都(dou)被他(ta)(ta)翻(fan)譯(yi)介(jie)紹(shao)給了(le)中國讀者,而他(ta)(ta)自(zi)己也在翻(fan)譯(yi)這些(xie)文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)經典(dian)的(de)(de)過程(cheng)中吸取了(le)創作(zuo)(zuo)的(de)(de)精髓(sui),為他(ta)(ta)日后的(de)(de)長篇小說創造提供了(le)有益(yi)的(de)(de)借鑒(jian)。
李(li)劼人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)學(xue)創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo),在新(xin)文(wen)(wen)(wen)學(xue)史(shi)上是(shi)具有開創(chuang)意義的(de)(de)(de)(de)。他(ta)不(bu)僅(jin)為我國新(xin)文(wen)(wen)(wen)學(xue)畫廊(lang)貢獻了(le)(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)大批栩栩如(ru)生的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)物(wu)形(xing)象(xiang),尤其是(shi)女性形(xing)象(xiang),極大地豐富(fu)了(le)(le)(le)(le)中國文(wen)(wen)(wen)學(xue)的(de)(de)(de)(de)寶庫;他(ta)還創(chuang)造了(le)(le)(le)(le)我國新(xin)文(wen)(wen)(wen)學(xue)史(shi)上的(de)(de)(de)(de)好幾個“第(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)”:他(ta)是(shi)第(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)個用白話文(wen)(wen)(wen)寫作(zuo)(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)家。他(ta)已經(jing)(jing)散軼的(de)(de)(de)(de)短篇(pian)小說(shuo)《游園(yuan)會》發(fa)表于1912年(nian)成(cheng)都的(de)(de)(de)(de)《晨鐘報》;即使今天尚能(neng)讀到的(de)(de)(de)(de)《兒時(shi)影》也發(fa)表在1915年(nian),比(bi)魯(lu)迅(xun)的(de)(de)(de)(de)《狂人(ren)(ren)日(ri)記》早(zao)(zao)三年(nian),也比(bi)陳衡哲的(de)(de)(de)(de)《一(yi)(yi)(yi)(yi)日(ri)》早(zao)(zao)兩年(nian)。李(li)劼人(ren)(ren)還是(shi)第(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)個以史(shi)詩般的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術氣魄描(miao)寫辛亥(hai)革命這(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)波瀾(lan)壯闊的(de)(de)(de)(de)歷(li)史(shi)巨變的(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)家。魯(lu)迅(xun)曾經(jing)(jing)無不(bu)遺憾(han)地說(shuo):“既以前清末(mo)年(nian)而(er)論,大事跡(ji)不(bu)可謂(wei)不(bu)多了(le)(le)(le)(le):鴉片戰爭(zheng)、中法戰爭(zheng)、中日(ri)戰爭(zheng)、戊戌(xu)政變、義和拳變、八(ba)國聯軍、以至民元革命。然而(er)我們沒有一(yi)(yi)(yi)(yi)部像(xiang)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)歷(li)史(shi)著作(zuo)(zuo)(zuo),更不(bu)必說(shuo)文(wen)(wen)(wen)學(xue)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)了(le)(le)(le)(le)。”魯(lu)迅(xun)不(bu)知(zhi)道,就在他(ta)寫下這(zhe)段文(wen)(wen)(wen)字的(de)(de)(de)(de)時(shi)候,《死水微瀾(lan)》已經(jing)(jing)出(chu)版了(le)(le)(le)(le),李(li)劼人(ren)(ren)已經(jing)(jing)用他(ta)的(de)(de)(de)(de)如(ru)椽大筆,填(tian)補了(le)(le)(le)(le)近代以來文(wen)(wen)(wen)學(xue)史(shi)上的(de)(de)(de)(de)這(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)空白。并(bing)且像(xiang)李(li)劼人(ren)(ren)這(zhe)樣(yang)“反映驚天動地的(de)(de)(de)(de)辛亥(hai)革命的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)學(xue)創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo),像(xiang)他(ta)的(de)(de)(de)(de)‘三部曲’那樣(yang)完整地描(miao)述的(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin),還找不(bu)出(chu)第(di)二部。”
不(bu)僅如此,李劼人還第(di)(di)一(yi)次在(zai)長篇歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)小說(shuo)(shuo)領域內(nei)(nei)實(shi)現了內(nei)(nei)形與外(wai)(wai)形的革命。在(zai)外(wai)(wai)形方(fang)(fang)面第(di)(di)一(yi)次打破了結(jie)構上的章回體例,使(shi)“大河小說(shuo)(shuo)”實(shi)現了對(dui)(dui)中(zhong)(zhong)國(guo)歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)傳奇的超越(yue)。在(zai)內(nei)(nei)形方(fang)(fang)面第(di)(di)一(yi)次將我國(guo)長篇小說(shuo)(shuo)發展的兩大類型,即(ji):歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)傳奇與世情小說(shuo)(shuo)融會在(zai)一(yi)起,從(cong)而創造了中(zhong)(zhong)國(guo)文學新的歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)小說(shuo)(shuo)模式(shi)。這種模式(shi)不(bu)同于(yu)中(zhong)(zhong)國(guo)傳統的歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)小說(shuo)(shuo),也(ye)有別于(yu)西方(fang)(fang)的歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)小說(shuo)(shuo)。是具(ju)有中(zhong)(zhong)國(guo)民族(zu)特色的嶄新的歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)小說(shuo)(shuo)形式(shi),對(dui)(dui)后世作家(jia)產(chan)生了深遠(yuan)的影(ying)響。