楊廷和生(sheng)于明英宗天順三年九月(yue)十九日（1459年10月(yue)15日）。祖籍廬(lu)陵，祖上在元末時為避徐壽輝部將歐祥之亂，遷(qian)徙湖北麻城，再避紅巾軍(jun)之亂，遷(qian)入四川新(xin)都。其父楊春，成化十七年（1481年）進士，曾任行人司司正、湖廣提(ti)學僉事。
楊(yang)廷和四歲時(shi)知聲(sheng)律(lv)，七歲時(shi)每日讀書數卷，為(wei)科舉做(zuo)準備。成化(hua)七年(nian)（1471年(nian)），楊(yang)廷和鄉(xiang)試(shi)(shi)中舉，時(shi)年(nian)十(shi)二歲。成化(hua)八年(nian)（1472年(nian)），他赴京參(can)加會試(shi)(shi)未考(kao)中，入國子(zi)監(jian)(jian)，受到國子(zi)監(jian)(jian)丞(cheng)黃(huang)(huang)明善(shan)的賞識。黃(huang)(huang)明善(shan)將女兒(er)許配給(gei)他為(wei)妻。
成(cheng)化十(shi)(shi)四年(nian)(nian)（1478年(nian)(nian)），楊廷(ting)和(he)登進(jin)士第(di)，時(shi)(shi)年(nian)(nian)僅十(shi)(shi)九歲。及(ji)第(di)后(hou)，他被選任為(wei)翰林院(yuan)庶吉士。黃明善時(shi)(shi)任云(yun)南(nan)督學，楊廷(ting)和(he)告假前往云(yun)南(nan)娶妻。當(dang)時(shi)(shi)，云(yun)南(nan)鎮(zhen)守太監(jian)錢能及(ji)黔國公沐琮都以厚禮饋贈楊廷(ting)和(he)，楊廷(ting)和(he)均不受。成(cheng)化十(shi)(shi)六年(nian)(nian)（1480年(nian)(nian)），回(hui)朝任翰林院(yuan)檢討。
楊廷和風(feng)度翩翩，性格(ge)安靜(jing)慎重，所作文章明白暢(chang)達(da)，很有法度。他喜(xi)歡考究史(shi)事、民間疾苦、邊防戰事及“一切法家言(yan)”。史(shi)稱其“郁(yu)然負公(gong)輔望”。
弘治(zhi)二年(nian)（1489年(nian)），楊(yang)廷(ting)和升任(ren)(ren)翰林修(xiu)撰，參與編修(xiu)《憲(xian)宗(zong)(zong)實(shi)錄(lu)》和《會典》。在修(xiu)書過程中，楊(yang)廷(ting)和每次對內容(rong)有所(suo)草(cao)擬，副總(zong)裁官(guan)丘濬竟不能更改(gai)一字，丘濬因(yin)(yin)此稱贊他有良史之(zhi)才。弘治(zhi)四年(nian)（1491年(nian)）八月，《憲(xian)宗(zong)(zong)實(shi)錄(lu)》成(cheng)書，楊(yang)廷(ting)和因(yin)(yin)參與編修(xiu)，升為翰林侍讀(du)。次年(nian)任(ren)(ren)經(jing)筵講(jiang)(jiang)官(guan)。弘治(zhi)八年(nian)（1495年(nian)），改(gai)任(ren)(ren)左春坊左中允，侍奉皇太子朱厚照（即后來的明武宗(zong)(zong)）講(jiang)(jiang)解、讀(du)書。
弘(hong)治十(shi)一(yi)年（1498年），楊廷和奉(feng)命(ming)主(zhu)持順天鄉(xiang)試。次年，丁祖母(mu)憂，馳驛(yi)歸(gui)鄉(xiang)服(fu)喪。弘(hong)治十(shi)四年（1501年），服(fu)喪期畢，被起復原職。
弘治十(shi)(shi)五(wu)年(nian)(nian)(nian)（1502年(nian)(nian)(nian)），《大明會典(dian)》修成(cheng)，楊廷(ting)和被(bei)破格提升(sheng)為左春坊(fang)大學士，充任日講官。弘治十(shi)(shi)八年(nian)(nian)(nian)（1505年(nian)(nian)(nian)），又(you)奉命主持會試。
明武宗登基后，楊(yang)廷和升任(ren)詹事(shi)府少詹事(shi)，任(ren)《孝(xiao)宗實(shi)錄》副總裁。正德二年(nian)（1507年(nian)），楊(yang)廷和入閣(ge)為東(dong)閣(ge)大(da)學士，專掌誥命起(qi)草。因在講筵上指責寵臣(chen)而(er)得罪權宦劉瑾，劉瑾就傳令讓他(ta)任(ren)南京(jing)吏部(bu)左侍(shi)郎。五月，升為南京(jing)戶部(bu)尚(shang)書(shu)。八月，被召回京(jing)，升文淵(yuan)閣(ge)大(da)學士，參與朝廷的機(ji)密大(da)事(shi)。
正(zheng)德(de)三年(nian)（1508年(nian)），加官少保(bao)兼太(tai)子太(tai)保(bao)。此時，劉(liu)瑾(jin)摘取《大明(ming)會典(dian)》中的小差(cha)錯，扣(kou)下楊廷和與大學士(shi)李東陽(yang)的二級俸祿。不(bu)久因《孝(xiao)宗實錄(lu)》修成被歸還原來的俸祿。
正德(de)四年(nian)（1509年(nian)），楊廷(ting)和加(jia)官光祿大夫、柱國，升任吏部尚書、武英殿大學士(shi)。
當(dang)時，劉瑾愈加專橫(heng)，而焦(jiao)芳、張(zhang)彩依附作(zuo)惡。楊廷和與首輔李東陽兩(liang)人只(zhi)能從(cong)中委曲(qu)求全(quan)，稍作(zuo)補救。
正德五年(nian)（1510年(nian)），安化(hua)王朱(zhu)(zhu)寘(zhi)鐇叛亂，以誅(zhu)殺劉瑾(jin)為(wei)旗號。楊廷和起草(cao)赦免(mian)反(fan)罪的詔(zhao)書，并請提(ti)拔邊將仇鉞，以便于瓦解亂黨。仇鉞果然(ran)活捉(zhuo)朱(zhu)(zhu)寘(zhi)鐇。同年(nian)，張永揭發(fa)劉瑾(jin)的罪行(xing)，劉瑾(jin)伏誅(zhu)，楊廷和等便論功晉升，任少傅兼(jian)太子太傅、謹身殿大學士，朱(zhu)(zhu)厚照(zhao)蔭封其子楊恒為(wei)中書舍人。
同年十月(yue)，流民劉六、劉七等(deng)發(fa)動起義，楊(yang)(yang)一清推(tui)舉馬中錫前往討伐(fa)。楊(yang)(yang)廷(ting)(ting)和(he)認為(wei)他是(shi)文人，無法勝任。但因他已經出發(fa)，無法制止，其后(hou)果然無功。楊(yang)(yang)廷(ting)(ting)和(he)請將(jiang)馬中錫逮捕下(xia)獄(yu)，由(you)陸完接任，斬殺受賄縱敵(di)的參將(jiang)桑玉(yu)。后(hou)又采納學士陳霽的建議，征(zheng)調各路邊防部隊討伐(fa)河南的農民軍趙(zhao)鐩(sui)等(deng)，又推(tui)薦彭澤為(wei)總制。三年后(hou)，起義平息，朱(zhu)厚照論(lun)功擬用楊(yang)(yang)廷(ting)(ting)和(he)一子為(wei)錦衣衛(wei)千戶。楊(yang)(yang)廷(ting)(ting)和(he)推(tui)辭，朱(zhu)厚照特(te)加其為(wei)少師(shi)、太(tai)子太(tai)師(shi)、華蓋殿大學士。
正德七(qi)年(nian)（1512年(nian)），李東(dong)陽致仕歸鄉，楊廷和接任內閣首(shou)輔。
張(zhang)永誅除劉(liu)(liu)瑾后(hou)日益驕滿(man)，他捉了一名臂(bei)上刺(ci)龍的男子作為(wei)大功，援用以太監劉(liu)(liu)永誠(cheng)(cheng)之(zhi)例，企圖得封侯爵。楊(yang)廷(ting)和(he)(he)說(shuo)：“劉(liu)(liu)永誠(cheng)(cheng)的侄(zhi)兒劉(liu)(liu)聚是(shi)(shi)因為(wei)戰功才(cai)封為(wei)伯，連及劉(liu)(liu)永誠(cheng)(cheng)，也不是(shi)(shi)他自己受的封賞。”張(zhang)永這才(cai)罷休。彭澤(ze)(ze)將要(yao)西討鄢本恕時向(xiang)楊(yang)廷(ting)和(he)(he)問計，楊(yang)廷(ting)和(he)(he)說(shuo)：“憑你的才(cai)干，平賊不是(shi)(shi)難(nan)事(shi)，該防備的是(shi)(shi)太早班(ban)(ban)師。”彭澤(ze)(ze)后(hou)來(lai)擊殺(sha)鄢本恕等(deng)，立即班(ban)(ban)師，而叛(pan)軍余部又紛(fen)紛(fen)聚集(ji)，無法壓制。彭澤(ze)(ze)已經動身又留了下來(lai)，這才(cai)感嘆道：“楊(yang)公的先見之(zhi)明，我比不上呀。”
乾(qian)清宮發(fa)生(sheng)災害，楊廷和請(qing)朱厚(hou)照避居側(ce)殿，下罪(zui)己詔，并求(qiu)大臣上(shang)書(shu)直言。借此機會，他和同僚們(men)一起上(shang)書(shu)，勸武宗早朝，用(yong)膳以后(hou)，要親自到祖(zu)廟舉行祭祀，對(dui)兩宮太后(hou)要更加孝敬，勤于每天的(de)經(jing)筵講習(xi)。又(you)當面(mian)建議(yi)廣開言路，了解下情，收還邊疆亢兵(bing)，革除侵害百姓的(de)宮市(shi)，關閉皇(huang)家商店，放出(chu)宮內的(de)僧人，減少修(xiu)建的(de)工程，裁削織(zhi)造的(de)項(xiang)目(mu)，共十多條(tiao)，都很(hen)切中時要。但朱厚(hou)照沒有看奏疏。
不久(jiu)，楊(yang)廷(ting)和(he)因父(fu)親去(qu)世請(qing)奔喪回家，朱厚照不許。經多次請(qing)求才得到允許，朱厚照派宦官(guan)護送(song)他回鄉。不久(jiu)又召(zhao)他出來，楊(yang)廷(ting)和(he)多次上(shang)書推(tui)辭，才得獲準(zhun)。閣臣能為父(fu)母完(wan)全守喪（喪期三年(nian)），從楊(yang)廷(ting)和(he)開(kai)始。
喪期結(jie)束后，楊(yang)廷(ting)和就應詔入朝。朱(zhu)(zhu)厚(hou)(hou)照(zhao)當(dang)時正在宣府打獵，派使者回(hui)(hui)賜楊(yang)廷(ting)和羊肉、美酒、銀幣。楊(yang)廷(ting)和上書致謝，并請朱(zhu)(zhu)厚(hou)(hou)照(zhao)回(hui)(hui)京(jing)，朱(zhu)(zhu)厚(hou)(hou)照(zhao)未予答(da)復(fu)。楊(yang)廷(ting)和又與大學士(shi)蔣冕騎馬到居庸(yong)關，想親自(zi)到塞外請求。朱(zhu)(zhu)厚(hou)(hou)照(zhao)已命宦官谷大用把守(shou)關門，他(ta)們只好(hao)回(hui)(hui)來。朱(zhu)(zhu)厚(hou)(hou)照(zhao)命令(ling)在他(ta)回(hui)(hui)京(jing)時大臣要自(zi)做旗帳歡迎，楊(yang)廷(ting)和拒絕，朱(zhu)(zhu)厚(hou)(hou)照(zhao)又派使臣告知自(zi)己的意思，楊(yang)廷(ting)和堅決不聽，這才作罷(ba)。
當楊(yang)(yang)廷和(he)(he)執(zhi)政時(shi)，朱(zhu)厚(hou)照(zhao)長(chang)期不理朝政，放心(xin)大(da)膽地在大(da)同、宣府、延綏(sui)間游玩，朝廷大(da)事多有缺失。楊(yang)(yang)廷和(he)(he)未嘗不勸(quan)，但朱(zhu)厚(hou)照(zhao)一(yi)概不聽。楊(yang)(yang)廷和(he)(he)也無法(fa)堅(jian)持己意，不停地上奏(zou)，因此心(xin)情憂(you)郁，很不滿意，幾次稱病求退(tui)，都未獲允許(xu)。宦官(guan)谷(gu)大(da)用(yong)、魏彬、張雄(xiong)及(ji)其義子錢(qian)寧、江彬等人，非常(chang)放肆、專橫。楊(yang)(yang)廷和(he)(he)雖然(ran)沒被他(ta)們壓服，但也無法(fa)對(dui)其有所制裁，他(ta)自己也只(zhi)能稍(shao)稍(shao)“自安于位”。
正(zheng)德十四年(nian)（1519年(nian)），御史蕭淮告(gao)發寧(ning)王朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)宸濠謀反(fan)，錢寧(ning)等(deng)人還(huan)包庇(bi)他(ta)，攻擊(ji)蕭淮挑撥離(li)間。楊(yang)(yang)廷(ting)和(he)請(qing)仿效宣(xuan)宗當(dang)年(nian)告(gao)誡趙(zhao)王朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)高燧的(de)舊例，派遣親(qin)近(jin)大臣帶前往告(gao)誡，并(bing)收回(hui)其衛隊(dui)，但(dan)使者還(huan)沒到朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)宸濠就已起(qi)兵(bing)叛亂(luan)。朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)厚(hou)照(zhao)(zhao)想率兵(bing)親(qin)征，楊(yang)(yang)廷(ting)和(he)等(deng)竭力(li)勸阻(zu)。朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)厚(hou)照(zhao)(zhao)竟自封(feng)官(guan)職，化名(ming)朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)壽，統(tong)率京軍和(he)各(ge)路邊(bian)防軍南下討，命廷(ting)和(he)與(yu)大學士毛紀駐京防護(hu)(hu)。后因為乾清、坤寧(ning)兩(liang)宮工程完(wan)畢，朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)厚(hou)照(zhao)(zhao)開恩封(feng)賞，擬(ni)登用楊(yang)(yang)廷(ting)和(he)一子(zi)為錦衣衛副千戶，楊(yang)(yang)廷(ting)和(he)推辭。當(dang)時楊(yang)(yang)廷(ting)和(he)本應起(qi)草大將軍南征的(de)敕諭，但(dan)他(ta)不肯起(qi)草，朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)厚(hou)照(zhao)(zhao)心里很惱火。等(deng)到他(ta)推薦南京吏部尚書(shu)(shu)劉春辦(ban)理(li)東閣中誥(gao)命起(qi)草一事(shi)時，朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)厚(hou)照(zhao)(zhao)就以(yi)楊(yang)(yang)廷(ting)和(he)偏護(hu)(hu)本鄉人為理(li)由(you)，嚴厲批評他(ta)。楊(yang)(yang)廷(ting)和(he)上書(shu)(shu)謝罪，并(bing)請(qing)罷(ba)免自己(ji)，朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)厚(hou)照(zhao)(zhao)不許。少師梁(liang)儲等(deng)請(qing)連自己(ji)一齊罷(ba)免，也未獲準。楊(yang)(yang)廷(ting)和(he)正(zheng)稱病不朝，朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)厚(hou)照(zhao)(zhao)就傳旨南下。
朱(zhu)(zhu)厚照(zhao)南(nan)下以后(hou)，兩次(ci)改定元(yuan)旦。楊(yang)廷(ting)和(he)把持朝政，很注意鎮(zhen)靜、沉穩，為朝野上下所佩服(fu)。前(qian)后(hou)數十次(ci)上疏請(qing)求朱(zhu)(zhu)厚照(zhao)回(hui)京，朱(zhu)(zhu)厚照(zhao)都不理睬，回(hui)師后(hou)又在通州停下。楊(yang)廷(ting)和(he)等列舉舊例(li)，請(qing)朱(zhu)(zhu)厚照(zhao)還(huan)京，在宮內殿(dian)上接受獻俘，然(ran)后(hou)將朱(zhu)(zhu)宸(chen)濠(hao)等正(zheng)法，而(er)朱(zhu)(zhu)厚照(zhao)已患病，急令楊(yang)廷(ting)和(he)等前(qian)往通州聽(ting)命，就在行宮里殺朱(zhu)(zhu)宸(chen)濠(hao)等，然(ran)后(hou)朱(zhu)(zhu)厚照(zhao)才回(hui)到京城。
正德十六年（1521年）正月(yue)，朱(zhu)(zhu)厚(hou)照(zhao)在(zai)郊祀時(shi)吐血(xue)，被馬上拉回(hui)(hui)宮中(zhong)，一月(yue)后(hou)病情加重。當時(shi)朱(zhu)(zhu)厚(hou)照(zhao)無子(zi)，司禮(li)監太監魏彬等(deng)到內閣說，太醫已無能為力，請拿出(chu)萬兩(liang)銀子(zi)從鄉村中(zhong)招募名(ming)醫。楊廷和心中(zhong)知道他們(men)的意思，卻(que)不答他們(men)的碴，而是含蓄地以(yi)倫理等(deng)級秩(zhi)序的問題暗(an)示(shi)，魏彬等(deng)唯唯聽命。同年三月(yue)，朱(zhu)(zhu)厚(hou)照(zhao)駕崩。楊廷和引(yin)《皇(huang)明(ming)祖訓》“兄終弟及”為據，請立武(wu)宗(zong)從弟興獻王長子(zi)朱(zhu)(zhu)厚(hou)熜（即明(ming)世宗(zong)）繼(ji)統，得到皇(huang)太后(hou)（孝康(kang)敬皇(huang)后(hou)）張氏準(zhun)許，由其擬發遺詔(zhao)，迎候朱(zhu)(zhu)厚(hou)熜自興王府所在(zai)地安(an)陸府（今湖北(bei)鐘祥）回(hui)(hui)京繼(ji)位。
楊廷和根據遺詔命(ming)太監張永、武定侯(hou)郭(guo)勛、安邊(bian)(bian)伯許泰(tai)、尚書王憲挑(tiao)選各(ge)營(ying)兵馬，分布在皇(huang)城(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)四門(men)、京城(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)九門(men)及(ji)南(nan)北要害地(di)帶，廠、衛御史安排他們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)部下(xia)四處巡邏防(fang)備。又(you)傳達朱厚照(zhao)遺令(ling)，裁汰威武營(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)各(ge)團練部隊(dui)；周邊(bian)(bian)部隊(dui)入衛京師的(de)(de)(de)(de)(de)都(dou)給以重賞，然后各(ge)歸本鎮；廢除(chu)皇(huang)家(jia)商(shang)店和軍門(men)辦(ban)事官校，原(yuan)辦(ban)事人員全部遣回(hui)家(jia)鄉所(suo)在的(de)(de)(de)(de)(de)衛所(suo)；哈(ha)密、吐魯番、佛郎機各(ge)國(guo)進(jin)貢使(shi)臣(chen)都(dou)給以獎勵，送他們(men)(men)回(hui)國(guo)；豹(bao)房的(de)(de)(de)(de)(de)番僧(seng)(seng)及(ji)少(shao)林僧(seng)(seng)、教坊的(de)(de)(de)(de)(de)樂隊(dui)、南(nan)京的(de)(de)(de)(de)(de)快(kuai)馬船等，凡不(bu)是經(jing)常例設(she)(she)置的(de)(de)(de)(de)(de)，一切都(dou)被(bei)裁撤、解散(san)。又(you)按照(zhao)武宗(zong)遺詔，釋放(fang)南(nan)京被(bei)逮捕、關押的(de)(de)(de)(de)(de)囚犯；送回(hui)各(ge)地(di)進(jin)獻的(de)(de)(de)(de)(de)女子；停止京城(cheng)里不(bu)急需的(de)(de)(de)(de)(de)工程建設(she)(she)；收回(hui)了宣府行宮(gong)中的(de)(de)(de)(de)(de)金銀寶(bao)貝，放(fang)回(hui)到內庫中。這些措施使(shi)朝野上(shang)下(xia)人心(xin)大快(kuai)。
楊(yang)(yang)(yang)廷(ting)(ting)(ting)和(he)(he)(he)總攬(lan)朝(chao)政(zheng)三十(shi)七(qi)日，朱(zhu)(zhu)厚(hou)(hou)熜才入京登上(shang)(shang)帝位。楊(yang)(yang)(yang)廷(ting)(ting)(ting)和(he)(he)(he)起(qi)草了(le)登極詔(zhao)書(shu)遞上(shang)(shang)去(qu)，文書(shu)房的(de)(de)官員(yuan)忽然到(dao)內閣來，說想(xiang)把詔(zhao)書(shu)中(zhong)幾件不便利(li)的(de)(de)事(shi)(shi)刪除。楊(yang)(yang)(yang)廷(ting)(ting)(ting)和(he)(he)(he)說：“以(yi)(yi)前有了(le)不同意見，你們(men)動(dong)不動(dong)說是陛下的(de)(de)意思。現在也(ye)是新(xin)天子的(de)(de)意思？我們(men)一(yi)(yi)會祝賀新(xin)天子即位后(hou)，當(dang)面(mian)上(shang)(shang)奏(zou)，要問一(yi)(yi)問是誰想(xiang)刪削(xue)詔(zhao)書(shu)草稿(gao)。”蔣(jiang)冕、毛紀也(ye)相(xiang)繼陳述(shu)利(li)害，來人(ren)(ren)無言以(yi)(yi)對。過后(hou)詔(zhao)書(shu)發布下來，正(zheng)德(de)年(nian)間的(de)(de)弊端幾乎被淘汰凈(jing)盡。所(suo)裁(cai)(cai)減(jian)的(de)(de)錦衣各(ge)衛所(suo)、內監局(ju)的(de)(de)旗校工役人(ren)(ren)數達十(shi)四萬八千(qian)七(qi)百，節省漕運糧食達一(yi)(yi)百五十(shi)三萬二千(qian)余石，那(nei)些宦官、義(yi)子及奉特別詔(zhao)命而(er)僥幸做了(le)官的(de)(de)人(ren)(ren)大半(ban)以(yi)(yi)上(shang)(shang)被排除了(le)。朝(chao)廷(ting)(ting)(ting)內外都稱(cheng)頌新(xin)天子是個(ge)圣人(ren)(ren)，并且稱(cheng)贊楊(yang)(yang)(yang)廷(ting)(ting)(ting)和(he)(he)(he)的(de)(de)功德(de)。而(er)那(nei)些丟了(le)官的(de)(de)人(ren)(ren)們(men)對楊(yang)(yang)(yang)廷(ting)(ting)(ting)和(he)(he)(he)恨(hen)入骨(gu)髓，楊(yang)(yang)(yang)廷(ting)(ting)(ting)和(he)(he)(he)上(shang)(shang)朝(chao)時(shi)有人(ren)(ren)身帶利(li)刃在轎(jiao)旁窺視(shi)。朱(zhu)(zhu)厚(hou)(hou)熜知道后(hou)，命令(ling)從京營中(zhong)選一(yi)(yi)百名(ming)士卒保(bao)護廷(ting)(ting)(ting)和(he)(he)(he)出入。朱(zhu)(zhu)厚(hou)(hou)熜到(dao)經筵(yan)講習，楊(yang)(yang)(yang)廷(ting)(ting)(ting)和(he)(he)(he)負責經筵(yan)事(shi)(shi)宜。編修(xiu)《武宗實錄》，也(ye)由楊(yang)(yang)(yang)廷(ting)(ting)(ting)和(he)(he)(he)擔任(ren)總裁(cai)(cai)。楊(yang)(yang)(yang)廷(ting)(ting)(ting)和(he)(he)(he)此(ci)(ci)前已被加(jia)封(feng)為特進，一(yi)(yi)品(pin)官滿(man)九年(nian)時(shi)，同時(shi)領(ling)取大學士的(de)(de)俸祿，朱(zhu)(zhu)厚(hou)(hou)熜親自頒布敕令(ling)做了(le)表(biao)彰。此(ci)(ci)時(shi)，楊(yang)(yang)(yang)廷(ting)(ting)(ting)和(he)(he)(he)又被加(jia)封(feng)為左(zuo)柱(zhu)國。朱(zhu)(zhu)厚(hou)(hou)熜再三召見他談話，對他格外加(jia)以(yi)(yi)慰(wei)勞。楊(yang)(yang)(yang)廷(ting)(ting)(ting)和(he)(he)(he)因此(ci)(ci)更加(jia)想(xiang)要有所(suo)主張，便提拔正(zheng)直的(de)(de)官員(yuan)上(shang)(shang)來，在朝(chao)廷(ting)(ting)(ting)中(zhong)分掌(zhang)各(ge)種事(shi)(shi)務。
給(gei)事(shi)中、御(yu)史們(men)遞上(shang)奏章檢舉(ju)了(le)(le)王(wang)(wang)(wang)瓊(qiong)的(de)(de)(de)罪(zui)證，王(wang)(wang)(wang)瓊(qiong)被投入(ru)京(jing)城的(de)(de)(de)大牢中。王(wang)(wang)(wang)瓊(qiong)于(yu)窘迫之下(xia)(xia)上(shang)書攻(gong)擊(ji)楊(yang)(yang)廷(ting)(ting)(ting)和(he)(he)，來為(wei)自己開脫(tuo)。法司(si)用奸黨的(de)(de)(de)條例判(pan)王(wang)(wang)(wang)瓊(qiong)死(si)刑，王(wang)(wang)(wang)瓊(qiong)極力為(wei)自己辯護，得以(yi)(yi)(yi)減免(mian)罪(zui)過，充軍邊疆。有(you)(you)人懷疑法司(si)斷(duan)案得到過楊(yang)(yang)廷(ting)(ting)(ting)和(he)(he)的(de)(de)(de)示(shi)意。正(zheng)好(hao)石珤以(yi)(yi)(yi)禮部尚書的(de)(de)(de)名(ming)義(yi)掌(zhang)詹事(shi)府事(shi)務，即將改任吏部尚書，楊(yang)(yang)廷(ting)(ting)(ting)和(he)(he)又奏請朱(zhu)(zhu)厚(hou)熜(cong)改派他(ta)掌(zhang)管詹事(shi)司(si)的(de)(de)(de)誥敕。有(you)(you)人因此說楊(yang)(yang)廷(ting)(ting)(ting)和(he)(he)太(tai)獨斷(duan)了(le)(le)。然(ran)而(er)楊(yang)(yang)廷(ting)(ting)(ting)和(he)(he)認為(wei)朱(zhu)(zhu)厚(hou)熜(cong)雖然(ran)年輕(qing)，但天(tian)性(xing)靈明，所以(yi)(yi)(yi)他(ta)自信可以(yi)(yi)(yi)輔佐朱(zhu)(zhu)厚(hou)熜(cong)致天(tian)下(xia)(xia)于(yu)太(tai)平(ping)，因而(er)事(shi)事(shi)都有(you)(you)所勸諫。錢寧、江彬雖然(ran)被殺，但張(zhang)(zhang)銳、張(zhang)(zhang)忠(zhong)、于(yu)經、許泰(tai)等(deng)的(de)(de)(de)官司(si)久不能決。楊(yang)(yang)廷(ting)(ting)(ting)和(he)(he)等(deng)人說：“不殺了(le)(le)這些人，國家的(de)(de)(de)法律就不算正(zheng)大，天(tian)下(xia)(xia)的(de)(de)(de)公(gong)道就不算彰明，祖廟的(de)(de)(de)神(shen)靈不安，百姓的(de)(de)(de)心(xin)里不服，禍亂的(de)(de)(de)根源還算未除，太(tai)平(ping)政(zheng)治就不會實現。”朱(zhu)(zhu)厚(hou)熜(cong)于(yu)是命令抄沒了(le)(le)他(ta)們(men)的(de)(de)(de)家產。楊(yang)(yang)廷(ting)(ting)(ting)和(he)(he)又上(shang)書請朱(zhu)(zhu)厚(hou)熜(cong)嚴肅對(dui)待上(shang)天(tian)的(de)(de)(de)告(gao)誡，遵(zun)循(xun)祖上(shang)的(de)(de)(de)家訓，弘(hong)揚孝(xiao)道，善(shan)保身體，教育人民(min)知理(li)行(xing)義(yi)，自己也(ye)要勤于(yu)學(xue)問，謹(jin)慎地(di)發號施令，嚴明地(di)推行(xing)賞罰，任用人要專(zhuan)一，不好(hao)聽的(de)(de)(de)勸告(gao)也(ye)要聽，親近好(hao)人，節約財用。其中言語大多(duo)正(zheng)直、切實，朱(zhu)(zhu)厚(hou)熜(cong)都優詔允準。
在此之前(qian)(qian)，朱(zhu)厚(hou)(hou)照(zhao)駕(jia)崩，楊廷(ting)(ting)和(he)起草遺(yi)詔(zhao)，說(shuo)“皇(huang)(huang)(huang)(huang)考(kao)孝宗敬(jing)皇(huang)(huang)(huang)(huang)帝(di)親弟興(xing)(xing)獻(xian)王(wang)(wang)長子某（明世宗朱(zhu)厚(hou)(hou)熜(cong)）”，按照(zhao)輩(bei)份(fen)、排行(xing)應(ying)該(gai)立為(wei)皇(huang)(huang)(huang)(huang)帝(di)。按照(zhao)《皇(huang)(huang)(huang)(huang)明祖訓》中兄終弟及的(de)(de)條例(li)，在宗廟里祭(ji)告(gao)祖宗，向慈(ci)壽皇(huang)(huang)(huang)(huang)太后告(gao)請之后，可迎接(jie)他來即(ji)(ji)(ji)皇(huang)(huang)(huang)(huang)帝(di)位(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)。既而讓(rang)禮官(guan)奏上(shang)登基即(ji)(ji)(ji)位(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)的(de)(de)禮儀程式，請新皇(huang)(huang)(huang)(huang)帝(di)由東(dong)安(an)門進(jin)入(ru)(ru)文華殿小(xiao)住(zhu)。次(ci)(ci)日，百官(guan)數次(ci)(ci)遞(di)上(shang)勸(quan)進(jin)表(biao)，等新皇(huang)(huang)(huang)(huang)帝(di)答應(ying)后，再選(xuan)擇吉(ji)日即(ji)(ji)(ji)位(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)。勸(quan)進(jin)表(biao)文字都按照(zhao)皇(huang)(huang)(huang)(huang)子繼位(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)的(de)(de)慣例(li)。朱(zhu)厚(hou)(hou)熜(cong)看(kan)了(le)(le)禮部的(de)(de)奏章，說(shuo)：“遺(yi)詔(zhao)讓(rang)我即(ji)(ji)(ji)皇(huang)(huang)(huang)(huang)帝(di)位(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)，沒有(you)讓(rang)我做皇(huang)(huang)(huang)(huang)子嘛。”等到(dao)了(le)(le)京師(shi)，停(ting)在城外不(bu)進(jin)去。楊廷(ting)(ting)和(he)堅決(jue)請求按禮部擬定的(de)(de)儀式辦，朱(zhu)厚(hou)(hou)熜(cong)不(bu)聽，竟到(dao)行(xing)殿中接(jie)受了(le)(le)勸(quan)進(jin)表(biao)，由大(da)明門直入(ru)(ru)京師(shi)里邊，拜(bai)見(jian)了(le)(le)大(da)行(xing)皇(huang)(huang)(huang)(huang)帝(di)的(de)(de)神前(qian)(qian)案幾，中午(wu)就(jiu)即(ji)(ji)(ji)了(le)(le)帝(di)位(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)。詔(zhao)書草稿中說(shuo)到(dao)“接(jie)受皇(huang)(huang)(huang)(huang)兄的(de)(de)遺(yi)詔(zhao)入(ru)(ru)宮供(gong)奉(feng)宗廟”。朱(zhu)厚(hou)(hou)熜(cong)猶豫許久(jiu)，才表(biao)示“可以”。過了(le)(le)三天，派遣(qian)官(guan)員前(qian)(qian)去迎接(jie)朱(zhu)厚(hou)(hou)熜(cong)的(de)(de)母親興(xing)(xing)獻(xian)王(wang)(wang)妃(fei)。沒多少天，讓(rang)禮官(guan)討(tao)論興(xing)(xing)獻(xian)王(wang)(wang)神主的(de)(de)稱號。楊廷(ting)(ting)和(he)拿出漢代定陶王(wang)(wang)、宋(song)代濮王(wang)(wang)的(de)(de)故(gu)事遞(di)給禮部尚書毛澄說(shuo)：“這是足夠的(de)(de)根據了(le)(le)。應(ying)該(gai)讓(rang)皇(huang)(huang)(huang)(huang)上(shang)尊稱孝宗為(wei)皇(huang)(huang)(huang)(huang)考(kao)，稱興(xing)(xing)獻(xian)王(wang)(wang)為(wei)皇(huang)(huang)(huang)(huang)叔考(kao)興(xing)(xing)國大(da)王(wang)(wang)，母妃(fei)為(wei)皇(huang)(huang)(huang)(huang)叔母興(xing)(xing)國太妃(fei)，自稱侄皇(huang)(huang)(huang)(huang)帝(di)。另外改立益王(wang)(wang)的(de)(de)第(di)二個兒子崇仁王(wang)(wang)為(wei)興(xing)(xing)王(wang)(wang)，供(gong)奉(feng)獻(xian)王(wang)(wang)的(de)(de)祭(ji)祀。對此有(you)不(bu)同意見(jian)的(de)(de)人(ren)就(jiu)是奸臣邪佞，應(ying)當殺掉。”進(jin)士張璁(cong)與侍郎王(wang)(wang)瓚說(shuo)，朱(zhu)厚(hou)(hou)熜(cong)入(ru)(ru)繼的(de)(de)是皇(huang)(huang)(huang)(huang)帝(di)位(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)，不(bu)是做了(le)(le)別人(ren)的(de)(de)后裔(yi)。王(wang)(wang)瓚含蓄(xu)地提到(dao)這一(yi)點，楊廷(ting)(ting)和(he)怕他干擾了(le)(le)討(tao)論，就(jiu)把他改派到(dao)南(nan)京任職(zhi)。
五月，毛澄綜合(he)大(da)臣(chen)(chen)們的(de)(de)(de)(de)意見做出決議(yi)，和(he)(he)楊廷(ting)和(he)(he)所說一樣。朱(zhu)厚(hou)熜(cong)(cong)不(bu)悅。但是(shi)(shi)(shi)每次召(zhao)見楊廷(ting)和(he)(he)時還(huan)(huan)是(shi)(shi)(shi)從容自(zi)得地賜茶(cha)慰問，想改定獻王的(de)(de)(de)(de)尊(zun)號(hao)，楊廷(ting)和(he)(he)最終不(bu)肯順著(zhu)朱(zhu)厚(hou)熜(cong)(cong)的(de)(de)(de)(de)想法來。朱(zhu)厚(hou)熜(cong)(cong)于(yu)(yu)(yu)是(shi)(shi)(shi)下(xia)達指示讓(rang)大(da)臣(chen)(chen)們再(zai)次討論(lun)。楊廷(ting)和(he)(he)與蔣(jiang)冕、毛紀一起上書(shu)說：“前(qian)代過(guo)(guo)繼的(de)(de)(de)(de)君(jun)主尊(zun)崇(chong)(chong)(chong)(chong)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)親(qin)生(sheng)父母，都不(bu)合(he)乎典禮，只有(you)宋儒程頤的(de)(de)(de)(de)《濮(pu)議(yi)》，表(biao)達了最正確的(de)(de)(de)(de)道理(li)，可以作為(wei)(wei)千(qian)秋萬(wan)世的(de)(de)(de)(de)師法。至(zhi)于(yu)(yu)(yu)興獻王的(de)(de)(de)(de)祭祀，雖有(you)崇(chong)(chong)(chong)(chong)仁王主持，以后生(sheng)了皇(huang)子，還(huan)(huan)是(shi)(shi)(shi)把第二(er)個(ge)皇(huang)子作為(wei)(wei)興獻王的(de)(de)(de)(de)后人，再(zai)改封崇(chong)(chong)(chong)(chong)仁王為(wei)(wei)親(qin)王。這樣，無論(lun)天理(li)還(huan)(huan)是(shi)(shi)(shi)人情，兩全其美，沒(mei)一頭有(you)缺憾。”朱(zhu)厚(hou)熜(cong)(cong)更(geng)加不(bu)悅，讓(rang)他們從古籍中廣泛考證，一定求得至(zhi)當才是(shi)(shi)(shi)。楊廷(ting)和(he)(he)與蔣(jiang)冕、毛紀又說：“三(san)代以前(qian)的(de)(de)(de)(de)圣人莫過(guo)(guo)于(yu)(yu)(yu)舜，沒(mei)聽說過(guo)(guo)他怎么尊(zun)崇(chong)(chong)(chong)(chong)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)生(sheng)身父親(qin)瞽叟。三(san)代以后的(de)(de)(de)(de)賢君(jun)莫過(guo)(guo)于(yu)(yu)(yu)漢光(guang)武(wu)，也(ye)沒(mei)聽說過(guo)(guo)他尊(zun)崇(chong)(chong)(chong)(chong)他的(de)(de)(de)(de)親(qin)生(sheng)父南(nan)頓(dun)君(jun)為(wei)(wei)皇(huang)帝(di)。希望(wang)皇(huang)上向舜帝(di)、光(guang)武(wu)帝(di)學(xue)習(xi)，那么陛(bi)下(xia)的(de)(de)(de)(de)品德就不(bu)會有(you)玷瑕，陛(bi)下(xia)的(de)(de)(de)(de)孝心(xin)也(ye)可以光(guang)大(da)于(yu)(yu)(yu)天下(xia)了。”毛澄等人也(ye)再(zai)三(san)上奏，堅持原來的(de)(de)(de)(de)決議(yi)。朱(zhu)厚(hou)熜(cong)(cong)將這些(xie)奏章留中。
七月，張璁上書說(shuo)應當是(shi)(shi)(shi)繼承皇(huang)位，而不(bu)是(shi)(shi)(shi)過繼給人當后(hou)(hou)裔。朱厚(hou)熜(cong)讓司禮(li)太監拿了張璁的奏章(zhang)給楊(yang)(yang)廷(ting)和(he)(he)看，說(shuo)這(zhe)種議論(lun)既遵守祖(zu)訓，又依(yi)據古禮(li)，應該(gai)聽取。楊(yang)(yang)廷(ting)和(he)(he)說(shuo)：“秀才怎么知道國家(jia)的重大事務。”又將奏章(zhang)送回(hui)宮中去。不(bu)久，朱厚(hou)熜(cong)到文華殿召(zhao)見楊(yang)(yang)廷(ting)和(he)(he)與(yu)蔣(jiang)冕、毛紀，給他(ta)們一個親(qin)筆指示，要他(ta)們尊(zun)崇自己的親(qin)生父(fu)母(mu)(mu)為皇(huang)帝、皇(huang)后(hou)(hou)。楊(yang)(yang)廷(ting)和(he)(he)回(hui)家(jia)后(hou)(hou)上書說(shuo)：“《禮(li)》說(shuo)：在前為君(jun)的就是(shi)(shi)(shi)父(fu)母(mu)(mu)，親(qin)生父(fu)母(mu)(mu)應稱(cheng)(cheng)為伯父(fu)母(mu)(mu)或叔父(fu)母(mu)(mu)。不(bu)僅(jin)喪服等次(ci)要降格(ge)，稱(cheng)(cheng)號也應有(you)不(bu)同。臣不(bu)敢阿諛奉(feng)承，順(shun)著圣旨辦。”又密封歸還了朱厚(hou)熜(cong)的手詔。朝(chao)臣們也都(dou)堅持原先的決議，朱厚(hou)熜(cong)就是(shi)(shi)(shi)不(bu)聽。
等到九月份，興獻王(wang)(wang)(wang)妃(fei)到了(le)京城(cheng)，朱厚熜親(qin)自確(que)定(ding)儀式(shi)，由中門入城(cheng)，訪問(wen)祖廟，又再次說(shuo)明想尊稱(cheng)興獻王(wang)(wang)(wang)、王(wang)(wang)(wang)妃(fei)為(wei)皇(huang)帝(di)(di)(di)(di)、皇(huang)后(hou)。楊廷和說(shuo)：“漢宣帝(di)(di)(di)(di)繼漢昭帝(di)(di)(di)(di)即(ji)位后(hou)，加史(shi)皇(huang)孫、王(wang)(wang)(wang)夫人謚號(hao)為(wei)悼考(kao)、悼后(hou)；光武帝(di)(di)(di)(di)往上承繼漢元帝(di)(di)(di)(di)的(de)統緒，巨鹿、南頓君以上立廟于章陵，都沒有(you)追加尊號(hao)。現(xian)在(zai)(zai)如果追加興獻王(wang)(wang)(wang)、母(mu)(mu)妃(fei)的(de)尊號(hao)為(wei)皇(huang)帝(di)(di)(di)(di)、皇(huang)后(hou)，與孝廟、慈壽(shou)并列，就是(shi)忘記了(le)先皇(huang)帝(di)(di)(di)(di)而看重親(qin)生(sheng)(sheng)父母(mu)(mu)，采(cai)用私人間的(de)情感而放棄國家的(de)大(da)義。我(wo)們這些(xie)大(da)臣對此無(wu)法(fa)推(tui)卸責任。”就此自請罷免官職。大(da)臣諫諍的(de)有(you)一百多人。朱厚熜迫不(bu)得已，于是(shi)在(zai)(zai)嘉靖元年（1522年）下詔，稱(cheng)孝宗為(wei)皇(huang)考(kao)、慈壽(shou)皇(huang)太后(hou)為(wei)圣母(mu)(mu)，興獻王(wang)(wang)(wang)、王(wang)(wang)(wang)妃(fei)為(wei)本生(sheng)(sheng)父母(mu)(mu)，不(bu)稱(cheng)為(wei)皇(huang)帝(di)(di)(di)(di)、皇(huang)后(hou)。
在(zai)這段時間里，楊(yang)廷(ting)和(he)(he)先后四(si)(si)次(ci)把朱(zhu)(zhu)厚(hou)熜(cong)(cong)的(de)(de)(de)(de)親(qin)筆批示(shi)密封退回(hui)，堅持自己的(de)(de)(de)(de)意見，上(shang)了近(jin)(jin)三十篇奏(zou)章(zhang)，朱(zhu)(zhu)厚(hou)熜(cong)(cong)常常憤憤不平。他(ta)(ta)身邊的(de)(de)(de)(de)親(qin)近(jin)(jin)人物因而得以(yi)(yi)批評說楊(yang)廷(ting)和(he)(he)放肆，失掉做臣子的(de)(de)(de)(de)禮儀。諫官(guan)史(shi)道、曹嘉(jia)于是交互劾奏(zou)楊(yang)廷(ting)和(he)(he)的(de)(de)(de)(de)罪過(guo)。朱(zhu)(zhu)厚(hou)熜(cong)(cong)雖然將(jiang)二人稍作貶謫，以(yi)(yi)撫慰楊(yang)廷(ting)和(he)(he)，但心中已不對(dui)其尊敬如前。不久后，朝廷(ting)評定輔立(li)新君(jun)的(de)(de)(de)(de)功績，朱(zhu)(zhu)厚(hou)熜(cong)(cong)封楊(yang)廷(ting)和(he)(he)與蔣(jiang)冕、毛紀(ji)為(wei)(wei)伯爵，年祿(lu)一千石，楊(yang)廷(ting)和(he)(he)堅決謝(xie)絕。朱(zhu)(zhu)厚(hou)熜(cong)(cong)改為(wei)(wei)蔭封其家(jia)世襲(xi)錦衣衛指揮使，他(ta)(ta)又推(tui)辭(ci)不受。朱(zhu)(zhu)厚(hou)熜(cong)(cong)認為(wei)(wei)封賞太(tai)輕，改加(jia)(jia)為(wei)(wei)蔭封四(si)(si)品京官(guan)世襲(xi)，楊(yang)廷(ting)和(he)(he)又推(tui)辭(ci)。適逢楊(yang)廷(ting)和(he)(he)復職滿了四(si)(si)年，朱(zhu)(zhu)厚(hou)熜(cong)(cong)就破(po)例(li)加(jia)(jia)封他(ta)(ta)為(wei)(wei)太(tai)傅，他(ta)(ta)又四(si)(si)次(ci)辭(ci)罷。朱(zhu)(zhu)厚(hou)熜(cong)(cong)還特地(di)頒發誥敕對(dui)他(ta)(ta)予以(yi)(yi)表彰，并在(zai)禮部(bu)為(wei)(wei)他(ta)(ta)賜酒(jiu)宴一次(ci)，九卿都參加(jia)(jia)作陪。
朱(zhu)(zhu)厚(hou)(hou)(hou)熜(cong)很喜(xi)歡請(qing)僧、道設齋壇祈禱。楊(yang)廷和(he)極力(li)勸說(shuo)，引用梁武(wu)帝、宋徽宗(zong)的(de)(de)(de)(de)(de)事例來做論說(shuo)。朱(zhu)(zhu)厚(hou)(hou)(hou)熜(cong)優旨(zhi)(zhi)采納(na)。當時江(jiang)南欠收，宦(huan)(huan)官又請(qing)求派人(ren)到(dao)那里督辦織造。工部及給(gei)事中、御史提(ti)出諫(jian)(jian)勸，朱(zhu)(zhu)厚(hou)(hou)(hou)熜(cong)不(bu)(bu)(bu)聽，催促(cu)內閣為(wei)此起草命令。楊(yang)廷和(he)等人(ren)不(bu)(bu)(bu)接受命令，并(bing)且極力(li)說(shuo)江(jiang)南百(bai)姓貧困，財富枯竭(jie)，請(qing)不(bu)(bu)(bu)要派遣宦(huan)(huan)官前去(qu)。朱(zhu)(zhu)厚(hou)(hou)(hou)熜(cong)這(zhe)下(xia)(xia)催得更急，并(bing)告(gao)誡楊(yang)廷和(he)不(bu)(bu)(bu)要執拗、干擾這(zhe)件事。楊(yang)廷和(he)竭(jie)力(li)爭辯說(shuo)：“我們(men)幾個(ge)人(ren)同滿朝大臣、諫(jian)(jian)官說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)話陛(bi)下(xia)(xia)不(bu)(bu)(bu)聽，卻愿意聽二三個(ge)邪佞的(de)(de)(de)(de)(de)話，陛(bi)下(xia)(xia)能(neng)(neng)跟這(zhe)二三個(ge)小人(ren)一起治(zhi)(zhi)理祖宗(zong)打(da)下(xia)(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)下(xia)(xia)嗎？況(kuang)且陛(bi)下(xia)(xia)以(yi)為(wei)織造是歷朝的(de)(de)(de)(de)(de)舊例，不(bu)(bu)(bu)知(zhi)道洪武(wu)以(yi)來哪有這(zhe)舊例，只不(bu)(bu)(bu)過創始于成化、弘治(zhi)(zhi)年間罷了。憲宗(zong)、孝宗(zong)愛護人(ren)民、節約(yue)財用的(de)(de)(de)(de)(de)好政策不(bu)(bu)(bu)少，陛(bi)下(xia)(xia)不(bu)(bu)(bu)去(qu)采用，偏偏仿效這(zhe)不(bu)(bu)(bu)好的(de)(de)(de)(de)(de)措施(shi)，這(zhe)是為(wei)什么？陛(bi)下(xia)(xia)即位的(de)(de)(de)(de)(de)詔書，把宦(huan)(huan)官僥幸的(de)(de)(de)(de)(de)門路堵塞得差不(bu)(bu)(bu)多沒有了，天(tian)下(xia)(xia)人(ren)正在(zai)傳誦(song)陛(bi)下(xia)(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)美德，現(xian)在(zai)忽然出現(xian)此事，怎么能(neng)(neng)向天(tian)下(xia)(xia)人(ren)取(qu)信呢？”他進(jin)而(er)請(qing)追究擬寫圣旨(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)是什么人(ren)，懷疑有人(ren)假借御批的(de)(de)(de)(de)(de)名義(yi)偷偷地推行他的(de)(de)(de)(de)(de)個(ge)人(ren)主張。朱(zhu)(zhu)厚(hou)(hou)(hou)熜(cong)為(wei)此道歉說(shuo)自己(ji)不(bu)(bu)(bu)仔細，讓(rang)他們(men)告(gao)誡所派宦(huan)(huan)官不(bu)(bu)(bu)要放肆便好。此事最終還是沒能(neng)(neng)制止。
楊廷和曾屢次上書請求退休，至后來(lai)更加堅決(jue)。他又因(yin)為興獻(xian)王稱考與否一(yi)事與朱厚(hou)熜產生矛(mao)盾，在奏章(zhang)中透(tou)露自己的不(bu)平之氣。
嘉靖三年（1524年）正(zheng)月，朱厚熜聽任楊廷(ting)和離去，并責備他批評因(yin)為(wei)言語的(de)不(bu)同歸咎(jiu)于君上，不(bu)符為(wei)臣(chen)之道(dao)。不(bu)過(guo)仍然賜他加蓋玉璽的(de)書券，照常(chang)例供給他車馬、錢(qian)糧(liang)、護衛人員，重申以前蔭封一(yi)子錦衣衛指揮(hui)使的(de)授命。給事中(zhong)、御史紛(fen)紛(fen)請求挽(wan)留楊廷(ting)和，朱厚熜都不(bu)予答復。
楊(yang)(yang)廷和離開后(hou)(hou)(hou)，朱厚熜(cong)才開始討(tao)論稱孝宗為“皇伯考”。此時，楊(yang)(yang)廷和的兒子、翰(han)林修撰楊(yang)(yang)慎率領眾大臣跪在左順門外哭爭此事，遭(zao)到杖責，貶往(wang)云南。過后(hou)(hou)(hou)，大臣王邦(bang)奇(qi)誣蔑楊(yang)(yang)廷和與(yu)其次子、兵部(bu)主事楊(yang)(yang)惇，女(nv)婿、修撰金承勛(xun)，同鄉人、翰(han)林侍讀葉桂章與(yu)原兵部(bu)尚書(shu)彭(peng)澤(ze)的弟(di)弟(di)彭(peng)沖相互勾結(jie)、請(qing)托，上述諸人全被(bei)抓進詔獄中(zhong)，經審訊沒有實據(ju)后(hou)(hou)(hou)，才被(bei)釋(shi)放。
嘉靖七年（1528年），《明倫大(da)典》修成，朱厚熜重定議禮諸臣之罪(zui)(zui)，楊(yang)廷和(he)被定為罪(zui)(zui)魁(kui)。朱厚熜降敕稱楊(yang)廷和(he)“為罪(zui)(zui)之魁(kui)，以(yi)定策國老自(zi)居，門(men)生天子(zi)視朕”，將其(qi)削(xue)職(zhi)為民。
嘉靖八年（1529年）六月(yue)二十一日（7月(yue)25日），楊廷和病故于新(xin)都，享年七十一歲，以平民禮下(xia)葬新(xin)都城西父親楊春(chun)墓旁。
明穆宗(zong)隆慶(qing)元(yuan)年（1567年）六月，楊廷和得以復(fu)官，朝廷又賜祭四壇，命(ming)有司治葬，蔭封(feng)他的(de)一個孫子為(wei)尚寶司丞。追贈太保，謚(shi)號“文忠”。
楊廷和著有(you)《楊文忠公三錄》、《楊廷和奏議》傳世(shi)。曾主持、參與纂修(xiu)《明(ming)憲(xian)宗實(shi)錄》、《大明(ming)會(hui)典》等(deng)書。
他也擅長(chang)書法，筆法工整(zheng)。清代魏坤(kun)《倚晴閣(ge)雜鈔》記載：“明《昌運(yun)宮碑》，大學士(shi)李東陽撰，楊廷和書。”
楊廷和為官清正，雖“位及人(ren)臣，而居處同于寒素”；他(ta)關心民(min)間疾苦，為家鄉“通水利”，“修(xiu)縣城”，“置義(yi)田”，很受時人(ren)稱(cheng)道。他(ta)一生博學鴻毅，光(guang)明正大(da)，積極倡(chang)導勵行“新政”，對明朝之中(zhong)衰起(qi)到一定振治作用(yong)。
李(li)東陽：吾于(yu)文(wen)翰，頗有一日之長，若(ruo)經(jing)濟(ji)（經(jing)邦濟(ji)國）事，須歸介夫。
余子俊(jun)：介(jie)夫當相天(tian)下，為(wei)我熟此，以助他日謀斷。
彭澤：楊公先見，吾不及(ji)也。
蔣冕：忠誠而剛正，知有(you)國家而不知有(you)身。
喬(qiao)宇：身任天下之重，竭(jie)盡心力，卒成中(zhong)興(xing)王業。
唐樞：已而(er)武皇崩于豹(bao)房(fang)，安危(wei)俄(e)頃，禁從(cong)兵悉屬江彬，公密與太監張永謀(mou)啟太后，請(qing)旨誅彬。先傳令散軍士，各就賞所，彬覺顧(gu)，瞻無人，遂就擒。乃(nai)定遣迎今上禮，下詔紀(ji)元，厘(li)正(zheng)國條，裁(cai)革傳乞升及濫役，月省食(shi)糧一十六萬余。
薛(xue)蕙：社稷功成后，山林避寵年。遭逢誰可并，出處獨超然(ran)。反側當(dang)前日，經綸邁昔賢。殷憂興圣主，至(zhi)治格皇天。兇豎(shu)同摧朽，蒼(cang)生盡解懸(xuan)。廟(miao)謨隨指顧，臣(chen)節見周旋。智勇(yong)千夫敵，勛勞百辟(pi)先。賞仍虛裂土，名已重凌煙。握(wo)璽慚周勃，揮金緬(mian)魯連。急流嫌盛滿，介石(shi)慕貞堅。許國心(xin)恒切，還鄉興偶(ou)牽。留侯（張良(liang)）初相(xiang)漢，樂毅晚辭燕。異渥絲綸數(shu)，高風進(jin)退全。草停(ting)黃閣詔，花簇錦江船。水(shui)檻星橋側，茅堂雪嶺邊。云霞深綠野，卉木富(fu)平泉。事(shi)業存鐘鼎，儀型(xing)照簡(jian)編。累(lei)朝瞻(zhan)翊戴，四(si)海(hai)憶陶甄。白首歸休記，青春送別筵。衣冠望行色，端不異登仙。
明穆宗(zong)時，禮部奏議(yi)稱“廷和(he)性(xing)抱忠貞，才(cai)優(you)經濟(ji)。相武(wu)廟于危疑，吁謨默定；翊先(xian)皇于初統，朝政一新(xin)。正始厚終，庸勛卓著(zhu)。高風(feng)直節(jie)，譽(yu)望(wang)尚(shang)流。”
趙貞吉：惟皇天(tian)篤我明之(zhi)(zhi)祐，間出哲臣，為社(she)稷隸。二百年間，如仁和于公(gong)（于謙(qian)）暨(ji)新都楊(yang)(yang)公(gong)，乘所(suo)遇(yu)時(shi)，力于隸事(shi)最著矣。蓋正統己(ji)巳(si)(si)土(tu)木北狩（土(tu)木之(zhi)(zhi)變(bian)(bian)），正德辛巳(si)(si)威武南征，隕(yun)空沉陸，變(bian)(bian)起非常。非有握補天(tian)之(zhi)(zhi)器，挾栘(chi)斗之(zhi)(zhi)能(neng)，安敢授手(shou)其間哉，于公(gong)已表于憲皇之(zhi)(zhi)世，楊(yang)(yang)公(gong)之(zhi)(zhi)沒久矣。
項篤壽(shou)：余(yu)聞(wen)之人云(yun)，辛(xin)壬之交，中外多(duo)故，楊公(gong)擁戴明圣，捧日虞淵，其所厘正，功亦偉矣。升(sheng)庵（楊慎）博雅(ya)為儒林宗，不愧科(ke)名。世稱關西楊氏（弘農(nong)楊氏）為著，若新都父子，不庶幾哉！
王世貞(zhen)：①新(xin)都嶷然(ran)三輔(fu)，鼎承百(bai)辟風偃，雖不(bu)久而(er)(er)有(you)所(suo)扼以去，然(ran)相形成，而(er)(er)首(shou)次遂大分。……新(xin)都、華亭，用亦有(you)剛柔而(er)(er)業(ye)相，埒(lie)其(qi)最優者也。 ?②夫以楊文(wen)貞(zhen)（楊士奇）、李文(wen)達（李賢）、商文(wen)毅（商輅）、劉文(wen)靖（劉健）、楊文(wen)忠（楊廷和）之賢于輔(fu)，而(er)(er)不(bu)得(de)從（配享）。
李贄：世廟初入，據古(gu)執禮(li)(li)(li)，公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)當其(qi)時，可謂(wei)(wei)(wei)正直不(bu)(bu)阿，卓然(ran)名世矣，是豈賂瑾賣友取(qu)容(rong)之(zhi)(zhi)人(ren)乎？此市井之(zhi)(zhi)談(tan)，愛憎(zeng)之(zhi)(zhi)口(kou)，不(bu)(bu)待辨者(zhe)(zhe)。獨(du)大(da)禮(li)(li)(li)議起，人(ren)皆是張（璁）桂（萼）而非公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)。余謂(wei)(wei)(wei)公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)只是未脫(tuo)見聞窠臼耳(er)，若(ruo)(ruo)其(qi)一(yi)念唯恐陷主于(yu)非禮(li)(li)(li)，則(ze)精忠(zhong)貫(guan)日(ri)可掬也(ye)。故謂(wei)(wei)(wei)公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)之(zhi)(zhi)議有所(suo)未當則(ze)可，謂(wei)(wei)(wei)公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)之(zhi)(zhi)心有一(yi)毫(hao)不(bu)(bu)忠(zhong)則(ze)不(bu)(bu)可。此趙文(wen)肅（趙貞吉）所(suo)以(yi)極力為公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)表也(ye)。……果如(ru)(ru)或者(zhe)(zhe)之(zhi)(zhi)說，于(yu)司直為賣友，于(yu)劉(liu)瑾為阿勢，則(ze)大(da)禮(li)(li)(li)之(zhi)(zhi)議，委曲扶同，公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)自優為之(zhi)(zhi)矣。然(ran)公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)之(zhi)(zhi)議大(da)禮(li)(li)(li)也(ye)，可以(yi)許其(qi)忠(zhong)，而未敢(gan)(gan)以(yi)許其(qi)妙(miao)(miao)。若(ruo)(ruo)處康(kang)陵(ling)之(zhi)(zhi)朝，非但人(ren)不(bu)(bu)知其(qi)妙(miao)(miao)，而亦不(bu)(bu)能(neng)信其(qi)忠(zhong)。蓋大(da)忠(zhong)者(zhe)(zhe)不(bu)(bu)見忠(zhong)，至妙(miao)(miao)者(zhe)(zhe)人(ren)自然(ran)不(bu)(bu)知其(qi)妙(miao)(miao)也(ye)。是以(yi)當時知公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)者(zhe)(zhe)僅(jin)僅(jin)有李文(wen)正（李東陽）、梁文(wen)康(kang)（梁儲）、費文(wen)憲（費宏）數人(ren)耳(er)。文(wen)正必得(de)公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)而后敢(gan)(gan)以(yi)去，梁、費二公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)亦必得(de)公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)而后敢(gan)(gan)即安，則(ze)公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)所(suo)系何如(ru)(ru)哉！余又怪其(qi)不(bu)(bu)能(neng)以(yi)事(shi)康(kang)陵(ling)者(zhe)(zhe)而事(shi)永陵(ling)（朱厚熜）也(ye)，豈其(qi)真挾(xie)定冊之(zhi)(zhi)功(gong)，或恃世宗(zong)仁(ren)圣，終(zhong)能(neng)聽(ting)己(ji)也(ye)耶(ye)？不(bu)(bu)知之(zhi)(zhi)矣。
何(he)喬遠：大禮議起，楊公嘆曰：“眾(zhong)尤(you)交責(ze)，吾何(he)逃乎。義之(zhi)(zhi)尤(you)我，命也；人之(zhi)(zhi)尤(you)我，遇也；事之(zhi)(zhi)尤(you)我，時也；吾有去而。”及被廢(fei)家居(ju)，言(yan)及受(shou)遺之(zhi)(zhi)際，淚未嘗不(bu)蔌(su)蔌(su)下也。彼亦有以自(zi)喜，跡其時虛大位，以四旬迎嗣君(jun)于千里，梟獍(jing)在側，磨牙舕(dan)舌，楊公處之(zhi)(zhi)周勃、韓(han)琦，未足(zu)專也。
支大(da)綸：大(da)禮之議，肇于(yu)永嘉(jia)。而席（書）、桂（萼）諸君子和(he)(he)之。倫序(xu)昭然，名(ming)義甚正，自(zi)無可(ke)疑。廷和(he)(he)上畏昭圣，下畏人言，力主濮議。諸卿佐復畏廷和(he)(he)之排(pai)擊(ji)，附(fu)(fu)(fu)和(he)(he)雷同，莫敢柢(di)牾。其(qi)伏闕諸少年，尚氣好名(ming)，以附(fu)(fu)(fu)廷和(he)(he)者為(wei)守正，以附(fu)(fu)(fu)永嘉(jia)者為(wei)干進。互(hu)相標(biao)榜(bang)，毒盈搢紳(shen)，皆當國者不(bu)善(shan)通融耳。
張岱：李文正伸于(yu)孝(xiao)廟(miao)而屈于(yu)武(wu)廟(miao)，楊文忠屈于(yu)武(wu)廟(miao)而伸于(yu)世(shi)廟(miao)，未免為劉(liu)瑾、江彬(bin)(bin)讓一頭地也，然(ran)二(er)君(jun)(jun)子(zi)宛轉委蛇(she)，卒觀(guan)其敗(bai)。其間保護正人，調停國是(shi)，為力甚多。繞指(zhi)之(zhi)鐵與發硎之(zhi)刃(ren)，其殺人則一。二(er)君(jun)(jun)子(zi)始終在位，而卒誅彬(bin)(bin)誅瑾，則二(er)君(jun)(jun)子(zi)蓋可輕去乎哉！
查繼佐：明(ming)時十二(er)歲(sui)顯，大理(li)卿朱奎，太常卿任(ren)道遠(yuan)，兩以神(shen)童侍東宮(gong)，與介(jie)夫(fu)(fu)而(er)三。……論禮(li)雖(sui)少變(bian)通，顧所持近正，不為阿(a)容。至南選張(zhang)璁(cong)，似大有(you)意(yi)，然(ran)已知璁(cong)口必不可捫，欲(yu)示(shi)畫一，而(er)豈意(yi)帝(di)夢不釋璁(cong)，又復有(you)佐璁(cong)奪帝(di)聽(ting)者，則介(jie)夫(fu)(fu)格(ge)心之學，尚缺(que)講解。……介(jie)夫(fu)(fu)持禮(li)極(ji)正，而(er)猶不免初終(zhong)牴牾，不一節乎？
張(zhang)燧：武皇南巡，天(tian)下洶(xiong)洶(xiong)，幸(xing)臣竊國(guo)柄(bing)，已而(er)崩于(yu)(yu)豹房，禁從兵悉(xi)屬江彬。楊公(gong)廷和密與太(tai)監張(zhang)永謀啟太(tai)后，請(qing)旨誅(zhu)彬，先傳(chuan)令(ling)散軍士各就賞所，彬覺，顧(gu)瞻無人(ren)，遂就擒。噫！此何等功(gong)耶(ye)(ye)！昔韓(han)魏公(gong)（韓(han)琦）以(yi)空頭敕安置任守忠(zhong)，談(tan)者迄今偉之(zhi)。公(gong)之(zhi)視此，其難不(bu)啻十倍，而(er)公(gong)之(zhi)處此，其功(gong)不(bu)當百(bai)倍于(yu)(yu)昔耶(ye)(ye)？而(er)或者議公(gong)賣(mai)友取容(rong)。夫(fu)世(shi)廟初入(ru)，據古(gu)執禮(li)(li)，公(gong)當其時，可謂(wei)(wei)正直不(bu)阿、卓(zhuo)然名(ming)世(shi)矣，是豈賣(mai)友取容(rong)之(zhi)人(ren)乎？此市井之(zhi)談(tan)，愛(ai)憎之(zhi)口，不(bu)待辯者。獨大禮(li)(li)議起，人(ren)皆(jie)是張(zhang)（璁）桂（萼）而(er)非公(gong)，不(bu)知公(gong)只是未脫見聞(wen)窠臼耳。若其一(yi)念(nian)唯恐陷(xian)主于(yu)(yu)非禮(li)(li)，則精(jing)忠(zhong)貫日可掬也。故謂(wei)(wei)公(gong)之(zhi)議有(you)所未當則可，謂(wei)(wei)公(gong)之(zhi)心有(you)一(yi)毫不(bu)忠(zhong)則不(bu)可，此趙文肅（趙貞(zhen)吉(ji)）所以(yi)極力為公(gong)表也。
王夫之(zhi)(zhi)：①周勃(bo)居(ju)功(gong)相漢，而(er)(er)致袁盎驕主之(zhi)(zhi)譖；楊(yang)廷(ting)(ting)和(he)居(ju)功(gong)受爵(jue)，而(er)(er)貽門生天(tian)子之(zhi)(zhi)譴。英主覺(jue)之(zhi)(zhi)于事后(hou)，而(er)(er)不能慎之(zhi)(zhi)于當時，勃(bo)與廷(ting)(ting)和(he)自任已(yi)堅，氣焰上奪其(qi)君，有不能遽抑者在(zai)也(ye)。識卑器(qi)小，忠貞不篤，以(yi)天(tian)子為墨(mo)莊，自貽兇危而(er)(er)害流后(hou)世，三代以(yi)下(xia)無大臣(chen)，究其(qi)情(qing)實(shi)(shi)一鄙夫而(er)(er)已(yi)矣(yi)。 ?②先君無前定之(zhi)(zhi)命，嗣子無豫建之(zhi)(zhi)實(shi)(shi)，則(ze)如楊(yang)廷(ting)(ting)和(he)之(zhi)(zhi)迎興邸，順次而(er)(er)無敢(gan)擇(ze)焉可也(ye)。廷(ting)(ting)和(he)行(xing)其(qi)所無事，而(er)(er)世宗(zong)曰：“以(yi)門生天(tian)子待朕(zhen)。”亦(yi)鞅鞅芒(mang)刺之(zhi)(zhi)謂矣(yi)。然(ran)廷(ting)(ting)和(he)危而(er)(er)天(tian)下(xia)安。
谷(gu)應泰(tai)：若夫(fu)廷和等之伏闕呼(hu)號，甚(shen)于牽裙(qun)折(zhe)檻；世宗之疾威杖戍，竟同元佑黨人。大禮未(wei)成(cheng)，大獄已(yi)起，君臣交失，君子譏焉。而廷和戮及身后，楊慎謫死貶所。濮議諸臣，旋蒙賜還(huan)；興國之獄，無復金(jin)雞。
林時(shi)對：①正德改元，逆瑾（劉(liu)瑾）竊柄，洛陽（劉(liu)健）、姚江（謝遷）相繼去國，惟茶(cha)陵（李(li)東陽）獨留；猶幸引用正人(ren)王文恪（王鏊）、楊文忠、梁文康（梁儲）、楊文襄（楊一清），或(huo)參帷幄，或(huo)任戎行(xing)，雖穆滿之(zhi)駿日馳，而兇璫(dang)伏法，（朱）宸濠(hao)置鐇就擒，黃扉運(yun)籌之(zhi)力也。
張廷(ting)玉(yu)：武(wu)宗(zong)(zong)之(zhi)季，君德日荒，嬖幸盤結(jie)左右(you)。廷(ting)和為(wei)相，雖無能(neng)改于其(qi)德，然(ran)流賊熾而無土崩之(zhi)虞(yu)，宗(zong)(zong)籓叛而無瓦(wa)解之(zhi)患者，固賴廟(miao)堂有(you)經濟之(zhi)遠略(lve)也。至其(qi)誅大奸，決(jue)大策，扶危定傾，功在社稷(ji)，即周(zhou)勃、韓琦殆無以過。
