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牛羊肉烹制技藝
0 票數:0 #國家級非物質文化遺產名錄#
牛羊肉烹制技藝現有:東來順涮羊肉制作技藝、鴻賓樓全羊席制作技藝、月盛齋醬燒牛羊肉制作技藝、北京烤肉制作技藝、冠云平遙牛肉傳統加工技藝、烤全羊技藝、寧夏手抓羊肉制作技藝。2008年6月7日,牛羊肉烹制技藝經國務院批準列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。2019年11月,《國家級非物質文化遺產代表性項目保護單位名單》公布,北京東來順集團有限責任公司獲得“牛羊肉烹制技藝(東來順涮羊肉制作技藝)”項目保護單位資格。
  • 所屬類別: 傳統技(ji)藝
  • 遺產項目編號: Ⅷ-168
  • 申報地區: 北京市,山西省,內蒙(meng)古(gu)自治區,寧(ning)夏回族自治區
詳(xiang)細介(jie)紹 PROFILE +

相關項目

1、牛羊肉烹制技藝(東來順涮羊肉制作技藝),編號:Ⅷ-168
(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項目
(2)申報地區或單位:北京市東來順集團有限責任公司
(3)保護單位:北京東來順集團有限責任公司
2、牛羊肉烹制技藝(鴻賓樓全羊席制作技藝),編號:Ⅷ-168
(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項目
(2)申報地區或單位:北京市鴻賓樓餐飲有限責任公司
(3)保護單位:北京華天飲食集團公司
3、牛羊肉烹制技藝(月盛齋醬燒牛羊肉制作技藝),編號:Ⅷ-168
(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項目
(2)申報地區或單位:北京月盛齋清真食品有限公司
(3)保護單位:北京月盛齋清真食品有限公司
4、牛羊肉烹制技藝(北京烤肉制作技藝),編號:Ⅷ-168
(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項目
(2)申報地區或單位:北京市聚德華天控股有限公司
(3)保護單位:北京華天飲食集團公司
5、牛羊肉烹制技藝(冠云平遙牛肉傳統加工技藝),編號:Ⅷ-168
(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項目
(2)申報地區或單位:山西省冠云平遙牛肉集團有限公司
(3)保護單位:山西省平遙牛肉集團有限公司
6、牛羊肉烹制技藝(烤全羊技藝),編號:Ⅷ-168
(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項目
(2)申報地區或單位:內蒙古自治區阿拉善盟
(3)保護單位:內蒙古自治區阿拉善賓館
7、牛羊肉烹制技藝(寧夏手抓羊肉制作技藝),編號:Ⅷ-168
(1)批次/類型:2021年(第五批),擴展項目
(2)申報地區或(huo)單位:寧夏回族自(zi)治區吳忠市(shi)

牛羊肉烹制技藝·東來順涮羊肉制作技藝

申報地區(qu)或單位:北京市東來順集團(tuan)有(you)限責任公司

東(dong)(dong)來順(shun)飯莊是北京清真(zhen)餐飲的代(dai)表,始(shi)建于清代(dai)光緒二十(shi)九年(1903),距今已(yi)有(you)一(yi)百多年的歷史(shi),原(yuan)址(zhi)在(zai)北京王府(fu)井大街東(dong)(dong)安市(shi)場北門,創始(shi)人(ren)為丁(ding)德山。東(dong)(dong)來順(shun)涮羊(yang)肉是北方火鍋的代(dai)表,素有(you)“中(zhong)華(hua)第一(yi)涮”的美譽。1955 年11 月,東(dong)(dong)來順(shun)成為公(gong)(gong)私(si)合營企業,1988 年改(gai)建為公(gong)(gong)司,2003 年成立北京市(shi)東(dong)(dong)來順(shun)集(ji)團有(you)限責任公(gong)(gong)司。

東來(lai)順涮(shuan)(shuan)羊(yang)(yang)(yang)肉制(zhi)作(zuo)(zuo)技藝融合(he)羊(yang)(yang)(yang)肉批(pi)制(zhi)和(he)切肉、火鍋制(zhi)作(zuo)(zuo)、糖蒜制(zhi)作(zuo)(zuo)、調料(liao)制(zhi)作(zuo)(zuo)等多種技藝,形成東來(lai)順涮(shuan)(shuan)羊(yang)(yang)(yang)肉選料(liao)精、刀工(gong)美、調料(liao)香、火鍋旺(wang)、底湯鮮、糖蒜脆(cui)、配料(liao)細、輔(fu)料(liao)全的(de)八大(da)特(te)(te)點,以色、香、味、形、器的(de)和(he)諧統一創造了富(fu)于個性的(de)飲食(shi)文化(hua)(hua)特(te)(te)色。東來(lai)順歷(li)來(lai)受到(dao)社會各界(jie)的(de)喜愛(ai),無論(lun)是政府(fu)首腦、名(ming)人雅士(shi),還是平民(min)百姓(xing)(xing),都紛紛前往東來(lai)順品嘗正宗的(de)涮(shuan)(shuan)羊(yang)(yang)(yang)肉。如今的(de)東來(lai)順注重發(fa)展聯合(he)企業,擴大(da)規模(mo),實行集約化(hua)(hua)經營,力求(qiu)降低成本,保持平民(min)化(hua)(hua)、大(da)眾(zhong)化(hua)(hua)的(de)經營模(mo)式(shi),使自身進一步貼近平民(min)百姓(xing)(xing)。但由于“文革”等歷(li)史原(yuan)因及(ji)王府(fu)井大(da)街改造,東來(lai)順飯莊已遷離原(yuan)址,大(da)量(liang)珍貴的(de)歷(li)史資料(liao)和(he)技術力量(liang)也在此過程中流失(shi),需要搶救保護。

牛羊肉烹制技藝·鴻賓樓全羊席制作技藝

申報地區或單位:北(bei)京市(shi)鴻賓樓餐(can)飲有限責任公司

北京鴻賓樓開業(ye)于清(qing)(qing)代咸豐三年(1853),是一家(jia)主營清(qing)(qing)真風(feng)味菜肴(yao)的老店,原址設在天津(jin),1955年遷入北京經營。

清代宮廷以高(gao)檔次的(de)全(quan)羊(yang)(yang)席(xi)(xi)(xi)招待(dai)信仰伊斯蘭教的(de)賓(bin)客。清末民初全(quan)羊(yang)(yang)席(xi)(xi)(xi)盛行(xing)于(yu)市肆酒樓,鴻賓(bin)樓的(de)名廚宋(song)紹山等(deng)在師承前(qian)人的(de)基(ji)礎上對(dui)之(zhi)進(jin)行(xing)豐(feng)富完善,創制出(chu)有120道菜(cai)肴的(de)特(te)色宴席(xi)(xi)(xi)。全(quan)席(xi)(xi)(xi)以羊(yang)(yang)為(wei)(wei)主料,因材(cai)施藝,結(jie)(jie)構(gou)完整,布局縝密,且有循(xun)章扣(kou)法之(zhi)功。鴻賓(bin)樓全(quan)羊(yang)(yang)席(xi)(xi)(xi)烹飪(ren)手段(duan)豐(feng)富,將(jiang)傳(chuan)統技法發揮(hui)得淋漓(li)盡(jin)致(zhi)。宴席(xi)(xi)(xi)以羊(yang)(yang)首開始,以羊(yang)(yang)尾結(jie)(jie)束(shu),依次上菜(cai),有條不紊。僅(jin)就羊(yang)(yang)首部位而言,頭頂為(wei)(wei)“麒麟(lin)頂”,燜制;后(hou)(hou)腦(nao)肉(rou)(rou)為(wei)(wei)“金冠”,扒(ba)制;腦(nao)為(wei)(wei)“云頭”,燴制;耳中段(duan)為(wei)(wei)“順(shun)風”,熗制;眼(yan)皮肉(rou)(rou)為(wei)(wei)“戶(hu)皮”,灼制;羊(yang)(yang)耳的(de)后(hou)(hou)邊(bian)肉(rou)(rou)為(wei)(wei)“核桃肉(rou)(rou)”,炸制;羊(yang)(yang)鼻(bi)骨(gu)下面的(de)肉(rou)(rou)為(wei)(wei)“望(wang)峰坡”,烹制;鼻(bi)脆(cui)骨(gu)為(wei)(wei)“明骨(gu)”,蒸制,如此等(deng)等(deng)。

因此席系承清末傳統(tong)而來(lai),故特(te)避慈禧(xi)太后生(sheng)肖屬羊(yang)之諱,雖用(yong)全(quan)羊(yang),菜名(ming)中一“羊(yang)”字,而是結合菜肴(yao)特(te)征,冠以優(you)雅的(de)別名(ming),如以羊(yang)眼、脊髓為主(zhu)料的(de)菜稱(cheng)“鞭打(da)繡球”,以羊(yang)肝為主(zhu)料的(de)菜稱(cheng)“紅葉含霜”等。鴻賓樓全(quan)羊(yang)席制(zhi)作技(ji)藝在中國烹飪史上占(zhan)有(you)(you)重要地(di)位,其(qi)雅致的(de)命名(ming)方(fang)法更顯示了傳統(tong)文化的(de)特(te)點,在中國飲食文化研究方(fang)面具有(you)(you)一定的(de)參(can)考價值。

牛羊肉烹制技藝·月盛齋醬燒牛羊肉制作技藝

申報(bao)地區或單(dan)位:北京月盛齋清真食品有限公司

北(bei)京月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)盛齋(zhai)創建于(yu)清(qing)代乾隆(long)三十年(1765),創始人為(wei)馬慶瑞(rui)。因店(dian)址選在北(bei)京前門(men)箭樓西月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)形墻路南,又系(xi)于(yu)回族齋(zhai)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)期間開業,故取(qu)名(ming)“月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)盛齋(zhai)”,寓(yu)意月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)興盛。月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)盛齋(zhai)以(yi)醬羊肉和燒(shao)羊肉而聞(wen)名(ming)一時,在北(bei)京清(qing)真食品行業具有很高的地(di)位。

月盛齋熟肉制作工(gong)藝(yi)分醬(jiang)制和(he)(he)燒制兩大(da)類(lei),在吸收宮廷醬(jiang)肉技術和(he)(he)民(min)間傳統特色的基礎(chu)上,又(you)引入(ru)傳統中醫的養生理論及相關(guan)醫藥知識,制作中使用二(er)十多種既(ji)能調(diao)味(wei)又(you)有(you)藥用價(jia)值的香料,做出的肉品不僅(jin)味(wei)道更(geng)加鮮(xian)美,而且(qie)還具有(you)滋補養生的功效。

月盛齋醬燒羊(yang)肉制(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)工(gong)(gong)藝(yi)較為(wei)復雜(za),尤其講究火候,除(chu)選(xuan)料、配(pei)方和(he)獨(du)一(yi)無二的(de)兌老湯(tang)技術外(wai),又有驗料、選(xuan)材、調(diao)湯(tang)、煮制(zhi)(zhi)(zhi)等約二十道(dao)工(gong)(gong)序。在(zai)整個(ge)制(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)過程中(zhong),月盛齋始終堅持“選(xuan)料精(jing)良,肥瘦俱備,絕不(bu)省(sheng)事;配(pei)方精(jing)致,色味俱佳(jia),絕不(bu)省(sheng)錢;制(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)精(jing)細,醬燒俱全,絕不(bu)省(sheng)工(gong)(gong)”的(de)原則。制(zhi)(zhi)(zhi)成(cheng)的(de)菜品肥而不(bu)膩(ni),瘦而不(bu)柴,外(wai)焦里嫩,香(xiang)(xiang)(xiang)酥爽口(kou),不(bu)膻不(bu)膩(ni),咸(xian)淡適中(zhong),濃香(xiang)(xiang)(xiang)適口(kou),回味悠長,融肉香(xiang)(xiang)(xiang)、醬香(xiang)(xiang)(xiang)、藥(yao)香(xiang)(xiang)(xiang)、油香(xiang)(xiang)(xiang)于一(yi)體。

月盛齋(zhai)熟肉(rou)(rou)在歷史上曾作為(wei)宮廷食品而(er)名揚天下,清代史籍(ji)中對此多有(you)記載,不(bu)少名人都曾為(wei)之題詞留墨。從(cong)這個意義上說(shuo),月盛齋(zhai)牛羊(yang)肉(rou)(rou)制品負(fu)(fu)載著(zhu)一(yi)定(ding)(ding)的(de)(de)(de)文(wen)化(hua)內涵,在中國傳(chuan)統飲食文(wen)化(hua)方(fang)面具(ju)有(you)一(yi)定(ding)(ding)的(de)(de)(de)研究(jiu)價值(zhi)。如今月盛齋(zhai)承擔著(zhu)為(wei)北(bei)京市信仰伊斯蘭教(jiao)的(de)(de)(de)群眾(zhong)供應(ying)日(ri)常生活所(suo)需清真肉(rou)(rou)制品的(de)(de)(de)任務(wu),同時還負(fu)(fu)責(ze)為(wei)國內、國際大型會議提供特需的(de)(de)(de)清真肉(rou)(rou)食。

隨著社會(hui)的變革,月盛(sheng)齋在經營中碰到(dao)了不(bu)少問(wen)題,尤其是(shi)市場的不(bu)良競爭(zheng)等因素使這一老(lao)字號的發展遭(zao)遇困境(jing)。月盛(sheng)齋醬燒牛羊肉制作技藝的傳承目前已出現了嚴重的危機,亟待保護。

牛羊肉烹制技藝·北京烤肉制作技藝

申報地區或單位:北(bei)京市聚(ju)德華天控(kong)股有限公(gong)司

北(bei)京烤(kao)(kao)肉(rou)(rou)(rou)主要包括“烤(kao)(kao)肉(rou)(rou)(rou)季(ji)”的(de)烤(kao)(kao)羊(yang)肉(rou)(rou)(rou)和“烤(kao)(kao)肉(rou)(rou)(rou)宛”的(de)烤(kao)(kao)牛肉(rou)(rou)(rou),這兩家(jia)的(de)烤(kao)(kao)肉(rou)(rou)(rou)制(zhi)作工藝代表了北(bei)京烤(kao)(kao)肉(rou)(rou)(rou)的(de)最高(gao)水準。北(bei)京烤(kao)(kao)肉(rou)(rou)(rou)歷史(shi)悠久(jiu),風味獨特,用料講究,技藝精(jing)湛(zhan),在北(bei)京乃至(zhi)中(zhong)國烹飪史(shi)上(shang)具有較(jiao)高(gao)的(de)地位(wei)。烤(kao)(kao)肉(rou)(rou)(rou)是北(bei)京獨具特色的(de)風味菜(cai)品,制(zhi)作時先將切好的(de)牛、羊(yang)肉(rou)(rou)(rou)片加以腌漬,而后置于特制(zhi)的(de)圓形鐵盤(又稱“炙子”)上(shang)進(jin)行(xing)烤(kao)(kao)制(zhi)。北(bei)京烤(kao)(kao)肉(rou)(rou)(rou)起源(yuan)于明代宮廷,當(dang)時稱為“吃(chi)炙羊(yang)肉(rou)(rou)(rou)”,其(qi)后流傳至(zhi)民間,在市(shi)井(jing)中(zhong)盛行(xing)起來。

“烤肉(rou)(rou)宛(wan)(wan)”開業于(yu)清(qing)代(dai)康(kang)熙二十五年(nian)(1686),店(dian)主是京東大廠回族(zu)自治縣一位(wei)宛(wan)(wan)姓回民(min)(min),其家由推車(che)賣炭(tan)火(huo)、烤牛肉(rou)(rou)開始,三代(dai)苦心經營,終于(yu)在宣武門附近買房立(li)了鋪面(mian),字號為(wei)“烤肉(rou)(rou)宛(wan)(wan)記(ji)”,后改為(wei)“烤肉(rou)(rou)宛(wan)(wan)”。三百(bai)多年(nian)來(lai),“烤肉(rou)(rou)宛(wan)(wan)”烤牛肉(rou)(rou)久(jiu)盛不衰,深深扎根于(yu)北京民(min)(min)間,與市(shi)井民(min)(min)俗緊密結合,一直傳沿至今,成(cheng)為(wei)京味(wei)飲食文化(hua)和技藝(yi)的重(zhong)要(yao)代(dai)表。

“烤(kao)肉(rou)(rou)季(ji)(ji)”創始(shi)于清(qing)代(dai)道光(guang)二十八年(nian)(1848)。清(qing)代(dai)什(shen)剎(cha)(cha)海荷花(hua)市場每年(nian)農(nong)歷(li)五月(yue)初(chu)一開(kai)市,七(qi)月(yue)中旬至九月(yue)初(chu)九前(qian)后(hou),季(ji)(ji)德彩都(dou)會(hui)推車(che)到(dao)銀(yin)錠橋畔支攤賣烤(kao)羊肉(rou)(rou)。季(ji)(ji)家烤(kao)肉(rou)(rou)溢油(you)蕩香,引得眾(zhong)多(duo)游人(ren)(ren)紛紛光(guang)顧,生意(yi)十分興隆。其后(hou)季(ji)(ji)家烤(kao)肉(rou)(rou)技藝(yi)(yi)經幾代(dai)傳承(cheng),日趨(qu)成熟完善(shan),逐漸由(you)攤商(shang)變為坐商(shang),在銀(yin)錠橋畔建(jian)立(li)(li)“烤(kao)肉(rou)(rou)季(ji)(ji)”字號。1956 年(nian)后(hou),“烤(kao)肉(rou)(rou)季(ji)(ji)”發展更快,名氣也(ye)更盛(sheng)。從創立(li)(li)至今,“烤(kao)肉(rou)(rou)季(ji)(ji)”從未(wei)離開(kai)什(shen)剎(cha)(cha)海,已成為這一地區富(fu)有(you)特(te)色(se)的(de)風味名吃,游人(ren)(ren)食肉(rou)(rou)觀景,其樂融(rong)融(rong)。“烤(kao)肉(rou)(rou)季(ji)(ji)”烤(kao)肉(rou)(rou)制作技藝(yi)(yi)及經營模式具有(you)北京飲(yin)食文化(hua)和民俗文化(hua)特(te)色(se),研究價值(zhi)較高。

牛羊肉烹制技藝·冠云平遙牛肉傳統加工技藝

申(shen)報地區或單位(wei):山西省(sheng)冠云平(ping)遙牛肉集團有(you)限(xian)公司

平(ping)遙牛(niu)肉(rou)是山西省平(ping)遙縣獨具地方風味(wei)(wei)的(de)肉(rou)食產品,以色、香、味(wei)(wei)而享譽全(quan)國。這種牛(niu)肉(rou)顏色紅(hong)潤鮮亮,肉(rou)質細(xi)軟綿嫩(nen),味(wei)(wei)道清(qing)香醇厚,不僅營養豐(feng)富,而且有扶胃健脾(pi)之功,是中華肉(rou)食的(de)上佳(jia)產品。

平(ping)(ping)遙(yao)(yao)(yao)牛肉(rou)的(de)產地(di)平(ping)(ping)遙(yao)(yao)(yao)古城是國家歷史文化名城,當地(di)大(da)量飼養和使用耕牛,為牛肉(rou)傳統(tong)加工技藝(yi)的(de)發(fa)展提供了條件(jian)。相(xiang)傳唐代(dai)文成公主進(jin)藏時,即有平(ping)(ping)遙(yao)(yao)(yao)牛肉(rou)加工技師(shi)隨行(xing),可知當時平(ping)(ping)遙(yao)(yao)(yao)牛  肉(rou)已達到(dao)了很(hen)高水(shui)平(ping)(ping)。明清兩代(dai),晉商崛起,平(ping)(ping)遙(yao)(yao)(yao)商人四(si)方(fang)經營,其家鄉平(ping)(ping)遙(yao)(yao)(yao)成為各處(chu)貨物的(de)集散地(di),因而平(ping)(ping)遙(yao)(yao)(yao)牛肉(rou)也隨著當地(di)商業的(de)發(fa)展而傳遍(bian)大(da)江南北。

上千(qian)年(nian)的歷史積淀使(shi)平(ping)遙牛(niu)肉傳(chuan)統加工技藝日臻完善。從清代(dai)道光時期至清末(mo)民(min)初,平(ping)遙牛(niu)肉作坊“興盛雷”、“自立成(cheng)”、“源盛長”、“隆盛旺”等在山西省內都是聲(sheng)名赫赫。歲月更(geng)迭,如(ru)今(jin)平(ping)遙牛(niu)肉已(yi)傳(chuan)承(cheng)到(dao)第(di)七代(dai)。平(ping)遙牛(niu)肉集團有限公司被商(shang)務(wu)部命名為(wei)“中華老字(zi)號”企業,平(ping)遙牛(niu)肉的品(pin)牌(pai)、加工規模(mo)也(ye)都得到(dao)了很大的提升和發展,已(yi)成(cheng)為(wei)地域經(jing)濟的主導產業。

平遙牛(niu)肉既是(shi)實(shi)惠可口的(de)美食(shi),又蘊涵著晉商的(de)敬業(ye)精神(shen)和誠信傳(chuan)統(tong),具(ju)有(you)較高的(de)文化研究價值。但是(shi),平遙牛(niu)肉傳(chuan)統(tong)制作(zuo)技(ji)(ji)藝(yi)全是(shi)手(shou)工(gong)(gong)作(zuo)坊式(shi)工(gong)(gong)藝(yi),靠老技(ji)(ji)師(shi)(shi)口傳(chuan)身授來傳(chuan)承。目前(qian)隨著技(ji)(ji)師(shi)(shi)年齡的(de)老化,傳(chuan)統(tong)工(gong)(gong)藝(yi)出現斷代現象,平遙牛(niu)肉傳(chuan)統(tong)加(jia)工(gong)(gong)技(ji)(ji)藝(yi)已瀕臨失傳(chuan)。搶(qiang)救和保護這一珍貴的(de)傳(chuan)統(tong)食(shi)品加(jia)工(gong)(gong)技(ji)(ji)藝(yi)是(shi)當代人不能規避(bi)的(de)責(ze)任和義務。

牛羊肉烹制技藝·烤全羊技藝

申報地區或單位:內蒙(meng)古自治區阿拉(la)善(shan)盟

阿拉善(shan)烤全羊是內蒙古(gu)自治區(qu)阿拉善(shan)地區(qu)特有的(de)(de)美(mei)味佳肴,早在三百多年前(qian)就已成為(wei)阿拉善(shan)王府宴席上的(de)(de)珍品。其烤制方法系由蒙古(gu)族傳統的(de)(de)烤羊技藝發(fa)展而來(lai),是游牧民族智慧的(de)(de)產(chan)物,在我國飲食文化中占有重要的(de)(de)一(yi)席之地。

阿拉善烤(kao)全羊以色、香、味(wei)、形俱佳而(er)聞名(ming),它所(suo)采(cai)(cai)用的(de)原料(liao)為土種綿羯(jie)羊,肉(rou)質細嫩而(er)無膻味(wei)。燃料(liao)則采(cai)(cai)用當地(di)植物梭(suo)梭(suo),火力強而(er)持久,且無異(yi)味(wei)。全羊烤(kao)制(zhi)(zhi)時,須使用特制(zhi)(zhi)的(de)烤(kao)爐和特殊的(de)配(pei)料(liao),要經過(guo)十幾道工(gong)序才能最后完(wan)成。

烤全(quan)羊技(ji)藝(yi)是蒙古族(zu)(zu)人(ren)民世代傳承下(xia)來的寶貴文化遺產(chan),富于(yu)地(di)方風(feng)味和(he)民族(zu)(zu)特色,是蒙古族(zu)(zu)餐飲中的珍品。保護和(he)傳承阿拉善(shan)烤全(quan)羊傳統手工技(ji)藝(yi),對于(yu)研(yan)究游牧民族(zu)(zu)的生(sheng)活(huo)和(he)民俗,豐富和(he)發展中華民族(zu)(zu)飲食(shi)文化,具有不可低估(gu)的意(yi)義。

牛羊肉烹制技藝(寧夏手抓羊肉制作技藝)

申報地(di)區(qu)或單(dan)位(wei):寧夏(xia)回族自治區(qu)吳忠市(shi)

寧夏手(shou)抓(zhua)羊肉制作技藝,2021年(nian)經國務(wu)院批(pi)(pi)準列入第五批(pi)(pi)國家級非物質(zhi)文化遺(yi)產名錄。 手(shou)抓(zhua)羊肉吃法(fa)有三(san)種,即熱(re)(re)吃(切片(pian)后上(shang)籠蒸(zheng)熱(re)(re)蘸三(san)合油(you))、冷吃(切片(pian)后直接蘸精鹽(yan))、煎吃(用平(ping)底鍋煎熱(re)(re),邊煎邊吃)。 特點是肉味(wei)鮮美,不膩不膻、色香俱(ju)全。

在牧區,手抓羊(yang)肉(rou)(rou)(rou)的(de)(de)烹制仍保持其原始的(de)(de)風味:把(ba)新鮮的(de)(de)羊(yang)肉(rou)(rou)(rou)放(fang)入鍋清燉,有(you)的(de)(de)只放(fang)胡椒、姜片,不放(fang)食鹽(yan),有(you)的(de)(de)什么佐料也不放(fang),肉(rou)(rou)(rou)燉至七八成熟即撈出(chu)食用。主人(ren)把(ba)熱氣騰騰的(de)(de)羊(yang)肉(rou)(rou)(rou)裝在精致(zhi)的(de)(de)大盤(pan)(pan)(pan)子中,盤(pan)(pan)(pan)邊放(fang)著十五厘(li)米左(zuo)右長(chang)的(de)(de)割(ge)(ge)肉(rou)(rou)(rou)小(xiao)(xiao)刀(dao)。這小(xiao)(xiao)刀(dao)富有(you)民族(zu)特(te)色(se),把(ba)柄鑲嵌雕飾著花(hua)紋的(de)(de)圖案,其中以英吉(ji)沙小(xiao)(xiao)刀(dao)最為著名,鋒(feng)利無比,用小(xiao)(xiao)刀(dao)割(ge)(ge)下(xia)(xia)肉(rou)(rou)(rou)片,手抓肉(rou)(rou)(rou)片蘸(zhan)鹽(yan)食用,有(you)的(de)(de)人(ren)家(jia)給客(ke)人(ren)一只小(xiao)(xiao)盤(pan)(pan)(pan),請客(ke)人(ren)把(ba)割(ge)(ge)下(xia)(xia)的(de)(de)肉(rou)(rou)(rou)片裝在小(xiao)(xiao)盤(pan)(pan)(pan)蘸(zhan)鹽(yan)吃。

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