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相關項目

1、建筑彩繪（炕圍畫），編號：Ⅶ-96
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項目
（2）申報地區或單位：山西省襄垣縣
（3）保護單位：襄垣縣非物質文化遺產保護協會
2、建筑彩繪（傳統地仗彩畫），編號：Ⅶ-96
（1）批次/類型：2011年(第三批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：遼寧省沈陽市
（3）保護單位：沈陽市泰然古建筑維修學校
3、建筑彩繪（白族民居彩繪），編號：Ⅶ-96
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項目
（2）申報地區或單位：云南省大理市
（3）保護單位：大理市非物質文化遺產保護管理所
4、建筑彩繪（陜北匠藝丹青），編號：Ⅶ-96
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項目
（2）申報地區或單位：陜西省
（3）保護單位：陜西省非物質文化遺產研究會
5、建筑彩繪（中衛建筑彩繪），編號：Ⅶ-96
（1）批次/類型：2021年(第五批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：寧夏回族自治區中衛市
6、建筑彩繪（北京建筑彩繪），編號：Ⅶ-96
（1）批次/類型：2021年(第五批)，擴展項目
（2）申(shen)報地區或單位(wei)：北京(jing)市西城區

歷史源流

根據有(you)關資料(liao)記(ji)載(zai):“夏后氏尚(shang)黑(hei)”,“殷(yin)人尚(shang)白”,“周(zhou)人尚(shang)赤”。《禮記(ji)》中(zhong)記(ji)載(zai):周(zhou)朝宮(gong)(gong)殿(dian)建(jian)筑(zhu)(zhu)物(wu)設色(se)“楹天子丹,諸(zhu)侯黑(hei),大夫蒼,士黈。”并(bing)且在(zai)(zai)(zai)宮(gong)(gong)廷地(di)(di)面(mian)上(shang)(shang)(shang)敷以(yi)(yi)(yi)“丹地(di)(di)”(一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)紅(hong)色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)礦物(wu)質顏料(liao))。至于諸(zhu)侯和(he)卿大夫居室(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)屋面(mian)墻壁(bi)則(ze)使用(yong)(yong)(yong)“堊”,也叫做 “蜃灰”。這(zhe)是(shi)(shi)用(yong)(yong)(yong)貝介(jie)類(lei)(lei)燒(shao)制而(er)成的(de)(de)(de)(de)(de)粉末(mo),再用(yong)(yong)(yong)水調和(he)舒暢。考古工(gong)作(zuo)者(zhe)在(zai)(zai)(zai)河(he)南安陽(yang)小屯殷(yin)墟發現的(de)(de)(de)(de)(de)壁(bi)畫殘片,就已證明我們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)先(xian)輩(bei)早在(zai)(zai)(zai)殷(yin)商(shang)時期已經開(kai)創了裝飾壁(bi) 畫的(de)(de)(de)(de)(de)先(xian)例。春秋時期“丹桓宮(gong)(gong)之楹而(er)刻其桶(tong)”,“山(shan)節藻棁(zhuo)”,漢代的(de)(de)(de)(de)(de)長安宮(gong)(gong)殿(dian)“繡而(er)云眉(mei),鏤(lou)檻文煥,褒以(yi)(yi)(yi)藻繡,文以(yi)(yi)(yi)朱(zhu)(zhu)緣”,這(zhe)種(zhong)(zhong)以(yi)(yi)(yi)色(se)彩(cai)(cai)(cai)(cai)和(he)線條為(wei)表現形式(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)繪(hui)(hui)(hui) 畫,應用(yong)(yong)(yong)在(zai)(zai)(zai)建(jian)筑(zhu)(zhu)物(wu)上(shang)(shang)(shang),同樣(yang)在(zai)(zai)(zai)煥發著(zhu)激動人心的(de)(de)(de)(de)(de)異彩(cai)(cai)(cai)(cai)。甘肅敦煌(huang)427窟中(zhong)至今還(huan)保(bao)留著(zhu)宋(song)(song)太祖開(kai)寶三年(nian)﹙公元970年(nian)﹚木(mu)結構窟廊三間(jian),這(zhe)座建(jian)筑(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)柱和(he)闌(lan)額上(shang)(shang)(shang) 還(huan)繪(hui)(hui)(hui)制著(zhu)連(lian)珠,熟(shu)蓮菱文,青(qing)綠(lv)迭暈。枓(dou)子染(ran)綠(lv)色(se),栱子刷紅(hong)底并(bing)繪(hui)(hui)(hui)有(you)雜色(se)花卉(hui)。廊的(de)(de)(de)(de)(de)外檐(yan)以(yi)(yi)(yi)朱(zhu)(zhu)紅(hong)襯(chen)地(di)(di),五彩(cai)(cai)(cai)(cai)裝鑾,有(you)點(dian)像《營造(zao)(zao)法(fa)(fa)式(shi)》一(yi)(yi)書(shu)中(zhong)關于解綠(lv)結華裝的(de)(de)(de)(de)(de)做 法(fa)(fa)。晉祠宋(song)(song)建(jian)圣母殿(dian)的(de)(de)(de)(de)(de)彩(cai)(cai)(cai)(cai)繪(hui)(hui)(hui)雖然剝落嚴重(zhong),但是(shi)(shi)從殘留的(de)(de)(de)(de)(de)痕(hen)跡(ji)中(zhong),還(huan)可(ke)以(yi)(yi)(yi)隱約地(di)(di)窺見其原有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)色(se)彩(cai)(cai)(cai)(cai)。立(li)柱刷紅(hong)色(se),內檐(yan)枓(dou)栱刷紅(hong)地(di)(di)繪(hui)(hui)(hui)以(yi)(yi)(yi)雜色(se)連(lian)珠,闌(lan)額為(wei)紅(hong)、白襯(chen) 地(di)(di),類(lei)(lei)似(si)《營造(zao)(zao)法(fa)(fa)式(shi)》規定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)五色(se)遍裝和(he)雜間(jian)裝。明代沒有(you)頒(ban)行過有(you)關營造(zao)(zao)方(fang)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)官(guan)(guan)書(shu),只(zhi)是(shi)(shi)有(you)這(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)記(ji)載(zai)。洪武九年(nian)﹙公元1376年(nian)﹚正月,命中(zhong)書(shu)省臣作(zuo)親王 宮(gong)(gong)室(shi),規定(ding)“親王宮(gong)(gong)飾朱(zhu)(zhu)紅(hong),室(shi)飾大青(qing)綠(lv)”。洪武初年(nian)規定(ding):“親王府第、王城正門(men)(men)前后殿(dian)及四門(men)(men)城樓,飾以(yi)(yi)(yi)青(qing)綠(lv)點(dian)金,廊房飾以(yi)(yi)(yi)青(qing)黑(hei),四門(men)(men)正門(men)(men)涂以(yi)(yi)(yi)紅(hong)漆(qi)。”洪武 二十六年(nian)﹙公元1393年(nian)﹚規定(ding):“官(guan)(guan)員營造(zao)(zao)房屋,不(bu)(bu)許歇(xie)山(shan)、轉(zhuan)角、重(zhong)檐(yan)、重(zhong)栱及繪(hui)(hui)(hui)藻井……。”而(er)且,只(zhi)是(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)私人著(zhu)作(zuo)中(zhong)有(you)片段的(de)(de)(de)(de)(de)記(ji)載(zai),譬(pi)如(ru)有(you)彩(cai)(cai)(cai)(cai)畫、暈色(se)、 間(jian)色(se)和(he)琢色(se)等(deng)的(de)(de)(de)(de)(de)做法(fa)(fa),至今未(wei)見一(yi)(yi)部關于描寫明代建(jian)筑(zhu)(zhu)彩(cai)(cai)(cai)(cai)繪(hui)(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)詳細著(zhu)作(zuo)流傳于世(shi)。我國的(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)筑(zhu)(zhu)彩(cai)(cai)(cai)(cai)繪(hui)(hui)(hui)發展(zhan)到(dao)清(qing)代,在(zai)(zai)(zai)繼(ji)承明飾彩(cai)(cai)(cai)(cai)繪(hui)(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)礎上(shang)(shang)(shang)有(you)了進一(yi)(yi)步的(de)(de)(de)(de)(de)發展(zhan)。根據 《清(qing)式(shi)工(gong)程(cheng)做法(fa)(fa)規則(ze)》一(yi)(yi)書(shu)中(zhong)記(ji)載(zai),總共有(you)70余種(zhong)(zhong)。其中(zhong)蘇(su)式(shi)彩(cai)(cai)(cai)(cai)繪(hui)(hui)(hui)與和(he)璽(xi)﹙合細五墨﹚彩(cai)(cai)(cai)(cai)繪(hui)(hui)(hui)是(shi)(shi)清(qing)代新發展(zhan)起(qi)來的(de)(de)(de)(de)(de)兩種(zhong)(zhong)做法(fa)(fa),其應用(yong)(yong)(yong)范(fan)(fan)圍同樣(yang)受(shou)到(dao)封建(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)等(deng)級制的(de)(de)(de)(de)(de)限(xian) 制,譬(pi)如(ru):和(he)璽(xi)彩(cai)(cai)(cai)(cai)繪(hui)(hui)(hui)只(zhi)能用(yong)(yong)(yong)于宮(gong)(gong)殿(dian)、壇廟等(deng)高級的(de)(de)(de)(de)(de)官(guan)(guan)式(shi)建(jian)筑(zhu)(zhu)物(wu)上(shang)(shang)(shang),蘇(su)式(shi)彩(cai)(cai)(cai)(cai)繪(hui)(hui)(hui)多用(yong)(yong)(yong)在(zai)(zai)(zai)皇家范(fan)(fan)圍和(he)官(guan)(guan)吏(li)的(de)(de)(de)(de)(de)住宅上(shang)(shang)(shang)。至于庶民(min)百姓的(de)(de)(de)(de)(de)住宅,只(zhi)準(zhun)許油漆(qi)門(men)(men)窗,不(bu)(bu)許施(shi)以(yi)(yi)(yi)彩(cai)(cai)(cai)(cai)繪(hui)(hui)(hui)。

工藝

由(you)于我國封建(jian)的(de)禮(li)制(zhi)教化和嚴峻的(de)法律進一步(bu)結合,因(yin)此,明清時(shi)的(de)建(jian)筑彩繪,設色方面的(de)格調也就(jiu)更加制(zhi)度(du)化、標準化、程式(shi)化了(le)。北(bei)京故宮的(de)彩繪,就(jiu)是其(qi) 典型的(de)例證。

眾所周知,我(wo)(wo)(wo)國古(gu)代建(jian)(jian)筑物上的(de)(de)(de)彩繪,一般(ban)來說,都是由不知姓名的(de)(de)(de)民(min)間藝人(ren)創(chuang)(chuang)作(zuo)的(de)(de)(de)。他(ta)們(men)既要秉承封(feng)建(jian)(jian)統(tong)治(zhi)(zhi)者(zhe)(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)旨意,又需(xu)(xu)要借助于一定的(de)(de)(de)物質(zhi)材料,根據所需(xu)(xu)創(chuang)(chuang)作(zuo)的(de)(de)(de)主題加(jia)以琢磨,進行藝術(shu)(shu)構思,把自己的(de)(de)(de)全部精力(li)傾注于創(chuang)(chuang)作(zuo)之中,這(zhe)樣必然會(hui)(hui)產(chan)生自我(wo)(wo)(wo)欣賞(shang)的(de)(de)(de)心理(li),創(chuang)(chuang)作(zuo)出(chu)驚世奪目(mu)的(de)(de)(de)作(zuo)品。歷代的(de)(de)(de)封(feng)建(jian)(jian)統(tong)治(zhi)(zhi)者(zhe)(zhe)(zhe)巧(qiao)妙地利(li)用(yong)了(le) 這(zhe)樣的(de)(de)(de)文化(hua)心理(li),利(li)用(yong)了(le)廉價勞動(dong)(dong)力(li)為(wei)自己創(chuang)(chuang)作(zuo)動(dong)(dong)情的(de)(de)(de)、感(gan)染力(li)很強的(de)(de)(de)藝術(shu)(shu)作(zuo)品,宣揚其神圣(sheng)不可侵(qin)犯的(de)(de)(de)權威(wei),藉以弘揚佛(fo)法、宣揚儒(ru)家(jia)的(de)(de)(de)倫理(li)道德和(he)道家(jia)的(de)(de)(de)神仙思 想,以滿(man)足封(feng)建(jian)(jian)統(tong)治(zhi)(zhi)者(zhe)(zhe)(zhe)閑情逸(yi)致(zhi)所要欣賞(shang)的(de)(de)(de)山水花木、蟲魚鳥獸。我(wo)(wo)(wo)們(men)知道,佛(fo)教宣揚的(de)(de)(de)是“仁(ren)慈”,佛(fo)經(jing)中稱佛(fo)為(wei)“仁(ren)者(zhe)(zhe)(zhe)”;孔子(zi)倡導的(de)(de)(de)是“仁(ren)政”、“仁(ren)學”; 儒(ru)家(jia)對(dui)于具有封(feng)建(jian)(jian)社會(hui)(hui)中高貴品德的(de)(de)(de)人(ren)稱之“仁(ren)人(ren)”。儒(ru)家(jia)講究“智者(zhe)(zhe)(zhe)動(dong)(dong),仁(ren)者(zhe)(zhe)(zhe)靜”,所以“仁(ren)”和(he)“靜”就成(cheng)為(wei)釋(shi)、儒(ru)兩(liang)家(jia)共同修(xiu)養的(de)(de)(de)準則,這(zhe)樣也就符(fu)合了(le)封(feng)建(jian)(jian) 統(tong)治(zhi)(zhi)者(zhe)(zhe)(zhe)進行禮制(zhi)教化(hua)的(de)(de)(de)需(xu)(xu)要,因此得到了(le)封(feng)建(jian)(jian)統(tong)治(zhi)(zhi)者(zhe)(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)支持和(he)推崇(chong)。在古(gu)建(jian)(jian)筑物上,利(li)用(yong)色(se)彩艷麗的(de)(de)(de)繪畫藝術(shu)(shu)形式宣揚釋(shi)、儒(ru)、道三家(jia)的(de)(de)(de)思想也就不難理(li)解了(le)。

分類

據專家(jia)考證，認為清代的(de)(de)官式彩畫(hua)是按照當時(shi)的(de)(de)等級(ji)制(zhi)度組織工匠制(zhi)作(zuo)的(de)(de)一種定型彩畫(hua)，它的(de)(de)服(fu)務對象(xiang)是皇家(jia)御用建筑、王公(gong)大臣府第、衙(ya)門(men)等。地(di)方彩畫(hua)是民間工匠在(zai)不違(wei)背當時(shi)等級(ji)制(zhi)度的(de)(de)前提下(xia)施繪(hui)于地(di)方衙(ya)署、廟宇和(he)(he)(he)居民建筑上的(de)(de)一類(lei)活潑、自然、不拘泥程式的(de)(de)彩畫(hua)。官式彩畫(hua)非常豐富，從紋(wen)飾的(de)(de)主體(ti)框架構圖和(he)(he)(he)題材方面分類(lei)可分五大類(lei)。即：和(he)(he)(he)璽類(lei)、旋(xuan)子類(lei)、吉祥草類(lei)、蘇式類(lei)和(he)(he)(he)海墁類(lei)。

和璽彩畫

是(shi)清代最(zui)高級的(de)(de)彩畫(hua)，從設色(se)及(ji)工藝來看，和(he)(he)(he)(he)璽(xi)(xi)彩畫(hua)是(shi)一種(zhong)比(bi)較簡單的(de)(de)彩畫(hua)，大(da)部分采(cai)用瀝粉貼金的(de)(de)方法(fa)制作。它包括龍(long)(long)(long)(long)(long)和(he)(he)(he)(he)璽(xi)(xi)、鳳(feng)(feng)(feng)和(he)(he)(he)(he)璽(xi)(xi)、龍(long)(long)(long)(long)(long)鳳(feng)(feng)(feng)和(he)(he)(he)(he)璽(xi)(xi)、龍(long)(long)(long)(long)(long)鳳(feng)(feng)(feng)枋(fang)(fang)(fang)心(xin)(xin)西番蓮(lian)靈芝找(zhao)頭(tou)(tou)(tou)和(he)(he)(he)(he)璽(xi)(xi)、龍(long)(long)(long)(long)(long)草和(he)(he)(he)(he)璽(xi)(xi)五種(zhong)繪(hui)(hui)法(fa)，其中龍(long)(long)(long)(long)(long)和(he)(he)(he)(he)璽(xi)(xi)是(shi)和(he)(he)(he)(he)璽(xi)(xi)類的(de)(de)第(di)一等(deng)。如紫禁城中的(de)(de)主要宮殿，京城皇家廟(miao)、壇等(deng)，均繪(hui)(hui)以(yi)(yi)和(he)(he)(he)(he)璽(xi)(xi)彩畫(hua)。龍(long)(long)(long)(long)(long)和(he)(he)(he)(he)璽(xi)(xi)。梁(liang)(liang)枋(fang)(fang)(fang)大(da)木(mu)中的(de)(de)枋(fang)(fang)(fang)心(xin)(xin)、找(zhao)頭(tou)(tou)(tou)、盒(he)子(zi)及(ji)平(ping)(ping)板(ban)(ban)枋(fang)(fang)(fang)、墊(dian)(dian)板(ban)(ban)、柱(zhu)頭(tou)(tou)(tou)等(deng)構件(jian)(jian)(jian)全部繪(hui)(hui)龍(long)(long)(long)(long)(long)紋(wen)(wen)。鳳(feng)(feng)(feng)和(he)(he)(he)(he)璽(xi)(xi)梁(liang)(liang)枋(fang)(fang)(fang)大(da)木(mu)中的(de)(de)枋(fang)(fang)(fang)心(xin)(xin)、找(zhao)頭(tou)(tou)(tou)、盒(he)子(zi)及(ji)平(ping)(ping)板(ban)(ban)枋(fang)(fang)(fang)、墊(dian)(dian)板(ban)(ban)、柱(zhu)頭(tou)(tou)(tou)等(deng)構件(jian)(jian)(jian)全部繪(hui)(hui)鳳(feng)(feng)(feng)紋(wen)(wen)。龍(long)(long)(long)(long)(long)鳳(feng)(feng)(feng)和(he)(he)(he)(he)璽(xi)(xi)是(shi)以(yi)(yi)龍(long)(long)(long)(long)(long)紋(wen)(wen)、鳳(feng)(feng)(feng)紋(wen)(wen)相匹配組合(he)的(de)(de)一種(zhong)和(he)(he)(he)(he)璽(xi)(xi)，龍(long)(long)(long)(long)(long)鳳(feng)(feng)(feng)枋(fang)(fang)(fang)心(xin)(xin)西番蓮(lian)靈芝找(zhao)頭(tou)(tou)(tou)和(he)(he)(he)(he)璽(xi)(xi)。梁(liang)(liang)枋(fang)(fang)(fang)心(xin)(xin)和(he)(he)(he)(he)盒(he)子(zi)繪(hui)(hui)以(yi)(yi)龍(long)(long)(long)(long)(long)紋(wen)(wen)、鳳(feng)(feng)(feng)紋(wen)(wen)，找(zhao)頭(tou)(tou)(tou)內分別(bie)繪(hui)(hui)以(yi)(yi)西番蓮(lian)紋(wen)(wen)和(he)(he)(he)(he)靈芝紋(wen)(wen)。龍(long)(long)(long)(long)(long)草和(he)(he)(he)(he)璽(xi)(xi)是(shi)梁(liang)(liang)枋(fang)(fang)(fang)大(da)木(mu)的(de)(de)枋(fang)(fang)(fang)心(xin)(xin)、找(zhao)頭(tou)(tou)(tou)、盒(he)子(zi)及(ji)平(ping)(ping)板(ban)(ban)枋(fang)(fang)(fang)、墊(dian)(dian)板(ban)(ban)等(deng)構件(jian)(jian)(jian)采(cai)用龍(long)(long)(long)(long)(long)紋(wen)(wen)與吉樣(yang)草紋(wen)(wen)互換排列的(de)(de)方式(shi)組合(he)的(de)(de)一種(zhong)和(he)(he)(he)(he)璽(xi)(xi)。

旋子彩畫

是(shi)以其圖(tu)案(an)紋樣多用旋(xuan)(xuan)(xuan)花而(er)名之。明代官式彩(cai)(cai)(cai)畫(hua)多以旋(xuan)(xuan)(xuan)子彩(cai)(cai)(cai)畫(hua)為主(zhu)，其圖(tu)案(an)日趨完美(mei)、成熟。旋(xuan)(xuan)(xuan)子彩(cai)(cai)(cai)畫(hua)按其使用金(jin)(jin)量的多少而(er)大(da)致分為八種：渾金(jin)(jin)旋(xuan)(xuan)(xuan)子彩(cai)(cai)(cai)畫(hua)、金(jin)(jin)琢墨石碾(nian)玉旋(xuan)(xuan)(xuan)子彩(cai)(cai)(cai)畫(hua)、煙琢墨石碾(nian)玉旋(xuan)(xuan)(xuan)子彩(cai)(cai)(cai)畫(hua)、金(jin)(jin)線(xian)大(da)點(dian)金(jin)(jin)彩(cai)(cai)(cai)畫(hua)、墨線(xian)大(da)點(dian)金(jin)(jin)彩(cai)(cai)(cai)畫(hua)、小點(dian)金(jin)(jin)旋(xuan)(xuan)(xuan)子彩(cai)(cai)(cai)畫(hua)、雅五墨旋(xuan)(xuan)(xuan)子彩(cai)(cai)(cai)畫(hua)、雄黃玉旋(xuan)(xuan)(xuan)子彩(cai)(cai)(cai)畫(hua)。

清(qing)代官式(shi)彩(cai)(cai)畫(hua)是主要(yao)等級標(biao)志之(zhi)一(yi)，不斷發(fa)展、進化。據(ju)有關專家的(de)觀點，認為(wei)辛亥革(ge)命(ming)以(yi)后出(chu)現(xian)在大(da)城市的(de)中(zhong)西樣式(shi)結合的(de)建筑逐步增(zeng)多，帶來了建筑彩(cai)(cai)畫(hua)的(de)變革(ge)，因此，出(chu)現(xian)了新(xin)式(shi)彩(cai)(cai)畫(hua)。

蘇式彩繪

蘇(su)式(shi)(shi)彩(cai)繪(hui)是傳統民間(jian)建筑使(shi)用的(de)繪(hui)畫形式(shi)(shi)，起源于江浙(zhe)一帶(dai)的(de)私(si)家住宅與(yu)園林。后被(bei)普遍采用，包括皇家園林。蘇(su)式(shi)(shi)彩(cai)繪(hui)畫面內容(rong)豐富，自然(ran)山水、花(hua)鳥魚蟲、各式(shi)(shi)人(ren)物一應俱(ju)全，由建筑的(de)主(zhu)人(ren)按照(zhao)自己的(de)意(yi)愿、喜好(hao)而定(ding)，這種精妙的(de)建筑設(she)計包含著美學、民俗學、建筑學、歷史學等(deng)種種傳統文化(hua)內涵。

蘇式彩畫源于江南蘇杭地區民間傳統作法，故名，俗稱(cheng)“蘇州片”。一般用于園林中的(de)小型建筑，如亭、臺、廊、榭以及四合(he)院住宅、垂花門的(de)額枋上。

明永樂年(nian)(nian)間營修北京宮殿，大量征用江(jiang)南工匠(jiang)，蘇(su)式(shi)彩(cai)(cai)畫(hua)因之傳入北方。歷(li)經幾百(bai)年(nian)(nian)變化，蘇(su)式(shi)彩(cai)(cai)畫(hua)的(de)(de)圖(tu)案、布局、題材以及(ji)設色均已與原(yuan)江(jiang)南彩(cai)(cai)畫(hua)不同，尤以乾隆(long)時期的(de)(de)蘇(su)式(shi)彩(cai)(cai)畫(hua)色彩(cai)(cai)艷麗，裝飾華貴，又稱“官式(shi)蘇(su)畫(hua)”。

蘇式(shi)彩(cai)畫的(de)(de)(de)本源就是靈(ling)活的(de)(de)(de)蘇州式(shi)彩(cai)畫，它(ta)即使在(zai)官化以后仍然(ran)是比(bi)較靈(ling)活的(de)(de)(de)，尤其是清(qing)晚期在(zai)蘇式(shi)彩(cai)畫的(de)(de)(de)發展中有了更大的(de)(de)(de)融和(he)，蘇畫以及(ji)和(he)璽或旋子彩(cai)畫加蘇畫的(de)(de)(de)結合體因為其中的(de)(de)(de)蘇畫元素的(de)(de)(de)存(cun)在(zai)，也作為蘇畫的(de)(de)(de)一種形式(shi)存(cun)在(zai)了下來。

蘇式是(shi)程式化(hua)象征的畫題，如(ru)龍、鳳(feng)、錦、旋(xuan)子(zi)(zi)、西(xi)蕃蓮(lian)、西(xi)蕃草、夔(kui)花(hua)等(deng)(deng)(deng)。這(zhe)些(xie)都用在(zai)最莊嚴(yan)的宮(gong)殿上。 　以寫實的筆法和畫題為主，自然(ran)現象如(ru)山(shan)水、花(hua)卉(hui)、葡萄、蓮(lian)花(hua)、牡丹(dan)、桃(tao)子(zi)(zi)、佛(fo)手(shou)等(deng)(deng)(deng)；器皿如(ru)鼎、硯(yan)、書、畫等(deng)(deng)(deng)；動物如(ru)仙人、仙鶴、蛤蟆、蝙蝠、鹿(lu)、蝶等(deng)(deng)(deng)；字如(ru)福壽等(deng)(deng)(deng) ，充分的顯示(shi)出古代(dai)中(zhong)國勞(lao)動人民(min)的智慧和藝術才華。

蘇式彩(cai)畫(hua)底(di)色(se)多采用土(tu)朱（鐵紅）、香色(se)、土(tu)黃(huang)色(se)或白色(se)為(wei)基調，色(se)調偏暖，畫(hua)法靈活生動，題材廣(guang)泛。明代(dai)(dai)江南絲綢織錦業發達，蘇畫(hua)多取(qu)材于各式錦紋。清(qing)代(dai)(dai)，官修(xiu)工程中的蘇式彩(cai)畫(hua)內容日漸(jian)豐富，博古器物、山水花鳥、人物故事無所不有，甚(shen)至西(xi)洋樓閣也雜(za)出其間，其中以北京頤和園(yuan)長廊的蘇式彩(cai)畫(hua)最具代(dai)(dai)表性(xing)。

傳承意義

這(zhe)種(zhong)古代建(jian)(jian)筑物(wu)上裝飾(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)色彩繽(bin)紛(fen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫面,無不(bu)激發人(ren)(ren)們對審美(mei)對象(xiang)產(chan)生動情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)享受。這(zhe)種(zhong)美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)覺是(shi)(shi)(shi)多(duo)種(zhong)心(xin)理動能綜(zong)合活(huo)動過(guo)程中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)產(chan)物(wu),它總是(shi)(shi)(shi)對于我們的(de)(de)(de)(de)(de)(de) 直觀(guan)能力發揮作用(yong)(yong)。物(wu)質世界中所存在的(de)(de)(de)(de)(de)(de)客(ke)觀(guan)事(shi)物(wu),固(gu)然有(you)其(qi)(qi)各自(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特定(ding)(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形態,但(dan)是(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想和認識是(shi)(shi)(shi)沒有(you)固(gu)定(ding)(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、一(yi)(yi)成(cheng)不(bu)變的(de)(de)(de)(de)(de)(de)模式的(de)(de)(de)(de)(de)(de),其(qi)(qi)所涉(she)獵的(de)(de)(de)(de)(de)(de)范圍也是(shi)(shi)(shi)廣闊(kuo) 的(de)(de)(de)(de)(de)(de),因(yin)而(er)人(ren)(ren)們在觀(guan)賞建(jian)(jian)筑物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)彩繪時,從畫面所示的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主題中,不(bu)經(jing)意(yi)地(di)就吮(shun)吸到(dao)了封(feng)建(jian)(jian)迷信的(de)(de)(de)(de)(de)(de)乳汁,使得(de)(de)觀(guan)賞者心(xin)迷神(shen)醉。這(zhe)就是(shi)(shi)(shi)劉勰所說的(de)(de)(de)(de)(de)(de):“物(wu)有(you)恒(heng)姿,而(er)思(si)無 定(ding)(ding)檢,或率而(er)造極,或精疏(shu)遠。”歷代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)封(feng)建(jian)(jian)統(tong)治者深知其(qi)(qi)妙用(yong)(yong),所以(yi)不(bu)惜(xi)耗費大量的(de)(de)(de)(de)(de)(de)財力、人(ren)(ren)力和物(wu)力“窮(qiong)天(tian)下(xia)之譎詭,盡民間(jian)之飾(shi)麗”,“美(mei)其(qi)(qi)華(hua)藻,玩其(qi)(qi)炳 蔚,先悅其(qi)(qi)耳目,漸率以(yi)義方(fang)”,使得(de)(de)觀(guan)賞者耳濡(ru)目染,潛移默化,毫不(bu)經(jing)意(yi)地(di)接受了封(feng)建(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)倫理道(dao)德(de)和宗教思(si)想,做(zuo)一(yi)(yi)惟命是(shi)(shi)(shi)從的(de)(de)(de)(de)(de)(de)臣民,以(yi)鞏固(gu)其(qi)(qi)封(feng)建(jian)(jian)統(tong)治政權(quan)。

總之(zhi),封(feng)(feng)建(jian)(jian)(jian)統(tong)治者時(shi)刻都(dou)把封(feng)(feng)建(jian)(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)(fa)(fa)術(shu)滲透到每個(ge)人的(de)(de)(de)(de)(de)物質生(sheng)(sheng)(sheng)活和精神生(sheng)(sheng)(sheng)活之(zhi)中,使(shi)得整個(ge)封(feng)(feng)建(jian)(jian)(jian)社會(hui)成為(wei)其進行(xing)(xing)(xing)禮(li)(li)(li)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)教(jiao)化的(de)(de)(de)(de)(de)大染缸。人們的(de)(de)(de)(de)(de)衣食(shi)住(zhu)行(xing)(xing)(xing)和思想意(yi)識(shi)都(dou)必須符合封(feng)(feng)建(jian)(jian)(jian)宗法(fa)(fa)(fa)(fa)禮(li)(li)(li)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)標(biao)準,同時(shi)又以(yi)(yi)法(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)條文加以(yi)(yi)固定。表現在(zai)古建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)構件(jian)及其彩繪藝(yi)術(shu)方(fang)面(mian)也都(dou)受到嚴格的(de)(de)(de)(de)(de)限制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),只有遵(zun)循封(feng)(feng)建(jian)(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)禮(li)(li)(li)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)和法(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)規定的(de)(de)(de)(de)(de)允許范圍,才能(neng)(neng)進行(xing)(xing)(xing)施工(gong)。因(yin)為(wei)封(feng)(feng)建(jian)(jian)(jian)統(tong)治者知曉(xiao),單(dan)純(chun)把禮(li)(li)(li)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)用于(yu)物質生(sheng)(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)(xing)(xing)為(wei)規范進行(xing)(xing)(xing)禮(li)(li)(li)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)教(jiao)化,把人們生(sheng)(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)各個(ge)方(fang)面(mian)全部納入禮(li)(li)(li)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)軌道,并不(bu)能(neng)(neng)達到應有的(de)(de)(de)(de)(de)效 果,所以(yi)(yi)歷代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)封(feng)(feng)建(jian)(jian)(jian)統(tong)治者不(bu)能(neng)(neng)不(bu)把禮(li)(li)(li)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)訴諸于(yu)法(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv),使(shi)之(zhi)互(hu)相結合,互(hu)為(wei)因(yin)果,以(yi)(yi)法(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)形式保護封(feng)(feng)建(jian)(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)禮(li)(li)(li)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),并以(yi)(yi)禮(li)(li)(li)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)教(jiao)化促進法(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)條文的(de)(de)(de)(de)(de)順利施行(xing)(xing)(xing),使(shi)封(feng)(feng)建(jian)(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)禮(li)(li)(li) 制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)具有了周密而又嚴峻的(de)(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)效用威(wei)力,實行(xing)(xing)(xing)“尊卑(bei)有別,富貴(gui)有差(cha)”的(de)(de)(de)(de)(de)封(feng)(feng)建(jian)(jian)(jian)社會(hui)秩序,讓社會(hui)成員(yuan)安分守己,不(bu)思非分,各行(xing)(xing)(xing)其是,各盡所能(neng)(neng)。誰要(yao)違禮(li)(li)(li)僭越,就 會(hui)受到嚴厲的(de)(de)(de)(de)(de)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)裁,藉以(yi)(yi)達到鞏(gong)固封(feng)(feng)建(jian)(jian)(jian)社會(hui)專制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)主(zhu)義中央(yang)集權政權的(de)(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)(de)。