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相關項目

1、木版年畫（平陽木版年畫），編號：Ⅶ-65
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項目
（2）申報地區或單位：山西省臨汾市
（3）保護單位：臨汾市平陽木版年畫博物館
2、木版年畫（東昌府木版年畫），編號：Ⅶ-65
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項目
（2）申報地區或單位：山東省聊城市
（3）保護單位：聊城市東昌府區文化館
3、木版年畫（張秋木版年畫），編號：Ⅶ-65
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項目
（2）申報地區或單位：山東省陽谷縣
（3）保護單位：陽谷縣文化館
4、木版年畫（滑縣木版年畫），編號：Ⅶ-65
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項目
（2）申報地區或單位：河南省滑縣
（3）保護單位：滑縣人民文化館
5、木版年畫（老河口木版年畫），編號：Ⅶ-65
（1）批次/類型：2011年(第三批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：湖北省老河口市
（3）保護單位：老河口市群眾藝術館
6、木版年畫（夾江年畫），編號：Ⅶ-65
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項目
（2）申報地區或單位：四川省夾江縣
（3）保(bao)護單位(wei)：夾江縣文化館

發展歷史

木(mu)(mu)版(ban)(ban)年畫(hua)(hua)(hua)是(shi)中(zhong)國(guo)歷(li)史悠(you)(you)久的(de)(de)(de)(de)(de)傳統民(min)俗文(wen)化(hua)藝(yi)術(shu)形式(shi)，有著一(yi)(yi)千多年的(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史。年畫(hua)(hua)(hua)中(zhong)門(men)神的(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史最為(wei)悠(you)(you)久，早在(zai)漢(han)代(dai)(dai)(dai)就已經(jing)出現(xian)(xian)了(le)“守門(men)將軍”的(de)(de)(de)(de)(de)門(men)神雛形。唐(tang)代(dai)(dai)(dai)以(yi)來佛經(jing)版(ban)(ban)畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)發展(zhan)和(he)雕版(ban)(ban)技術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)成熟(shu)、宋(song)代(dai)(dai)(dai)市(shi)民(min)文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)發展(zhan)都大(da)大(da)促進了(le)木(mu)(mu)版(ban)(ban)年畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)繁榮，北宋(song)時期出現(xian)(xian)了(le)專(zhuan)門(men)售賣(mai)年畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)“畫(hua)(hua)(hua)市(shi)”，當時稱(cheng)為(wei)“畫(hua)(hua)(hua)紙兒”。宋(song)金時期，已經(jing)出現(xian)(xian)了(le)“四美圖”這樣的(de)(de)(de)(de)(de)精美絕倫的(de)(de)(de)(de)(de)木(mu)(mu)刻版(ban)(ban)畫(hua)(hua)(hua)，它(ta)是(shi)現(xian)(xian)存最早的(de)(de)(de)(de)(de)木(mu)(mu)版(ban)(ban)畫(hua)(hua)(hua)。道光(guang)年間(jian)，在(zai)李光(guang)庭著的(de)(de)(de)(de)(de)《鄉言(yan)解頤》一(yi)(yi)書中(zhong)，正式(shi)提(ti)出了(le)“年畫(hua)(hua)(hua)”一(yi)(yi)詞(ci)，從(cong)此，所謂“年畫(hua)(hua)(hua)”就擁有了(le)固定含義，即是(shi)指木(mu)(mu)版(ban)(ban)彩(cai)色套印的(de)(de)(de)(de)(de)、一(yi)(yi)年一(yi)(yi)換的(de)(de)(de)(de)(de)年俗裝飾品。經(jing)過近千年的(de)(de)(de)(de)(de)發展(zhan)，到了(le)清代(dai)(dai)(dai)中(zhong)晚期，民(min)間(jian)年畫(hua)(hua)(hua)達到了(le)鼎盛階段。

產用地區

木(mu)版(ban)年(nian)畫(hua)有大大小小幾十個(ge)產地(di)，其中著名的(de)有：重(zhong)慶梁平(ping)、天津楊柳青、河(he)北武(wu)強、山東(dong)濰坊、蘇州桃花塢、河(he)南(nan)朱仙(xian)鎮、四川(chuan)綿竹等地(di)。清末民初年(nian)間(jian)，年(nian)畫(hua)的(de)使用地(di)區覆蓋了除西(xi)藏以外的(de)全國各地(di)，包括臺灣在(zai)內。

題材內容

題材

年畫(hua)(hua)取材于世俗社會生(sheng)活(huo)(huo)，題材無(wu)所(suo)不包，根據王樹(shu)村(cun)先生(sheng)統計(ji)，各種題材畫(hua)(hua)樣多達兩千多種。有歷史故事類(lei)(lei)、神話傳說(shuo)類(lei)(lei)、世俗生(sheng)活(huo)(huo)類(lei)(lei)、風景名勝類(lei)(lei)、實(shi)事新聞類(lei)(lei)、諷喻勸戒類(lei)(lei)、仕女娃娃類(lei)(lei)、花鳥蟲(chong)魚(yu)類(lei)(lei)、吉祥喜(xi)慶類(lei)(lei)等等。

內容

年畫的內(nei)容(rong)包(bao)羅萬象，有(you)歌頌明君賢臣(chen)的，有(you)鞭撻(ta)昏君，奸(jian)臣(chen)小人的，有(you)宣揚因果報應的，有(you)賢母教子、孝子事親(qin)，英雄救難、報仇雪恨的，有(you)歷史(shi)故事、文學名作、民俗風情(qing)、戲曲時事、仕農(nong)工(gong)商(shang)、三教九流(liu)各色人物(wu)等(deng)等(deng)。歸結起來，可(ke)以分為如下幾(ji)類：

（1）喜畫，新婚人家貼(tie)用的喜慶畫，如“麒(qi)麟(lin)送子”、“龍鳳呈祥”、“子孫萬代”等。

（2）祝(zhu)福慶壽(shou)畫(hua)，是(shi)慶祝(zhu)開業和福壽(shou)吉日的年畫(hua)如“利市仙官”、“百(bai)壽(shou)圖”等。

（3）行業(ye)祖師(shi)像，是各(ge)個行業(ye)祭奠(dian)創業(ye)祖師(shi)或收(shou)徒傳藝等儀(yi)式上貼(tie)用的紙(zhi)祃（神像）類畫，如“藥王孫思邈”、“吳道子”等。

（4）扇面畫，是夏季年(nian)畫淡季時補充性(xing)的木版印畫制品，山東濰坊年(nian)畫作坊有“刻版坐(zuo)案子，捎帶糊扇子”的民謠(yao)。

（5）西(xi)湖景和丈畫(hua)，西(xi)湖景就是(shi)俗(su)稱的(de)“拉洋(yang)片(pian)”中的(de)洋(yang)片(pian)，或西(xi)洋(yang)鏡，以風景為主，兼(jian)有時事題(ti)材。丈畫(hua)是(shi)貼在(zai)茶圓(yuan)、酒樓和大型橫披畫(hua)，多(duo)以文武(wu)戲處故(gu)事為主要題(ti)材。

（6）燈(deng)屏畫(hua)，也叫燈(deng)方畫(hua)，粘貼在(zai)燈(deng)籠四面，內容多(duo)取材歷史(shi)故事和戲曲，常與(yu)迷(mi)(mi)語(yu)結合，稱為“燈(deng)迷(mi)(mi)”。

（7）玩具博戲(xi)類，用于做棋盤、紙(zhi)牌、走馬燈或風(feng)箏的裝(zhuang)飾上。

（8）其他雜畫，各種歲時節(jie)(jie)日(ri)用的(de)裝飾畫如冬至用的(de)“九(jiu)九(jiu)消寒(han)圖”、端午節(jie)(jie)用的(de)“鐘(zhong)魁(kui)打鬼圖”、中秋節(jie)(jie)用的(de)“月光祃(ma)”等。

藝術風格

年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)風(feng)(feng)格(ge)因地(di)域的(de)(de)不同而呈(cheng)現(xian)出多(duo)(duo)種多(duo)(duo)樣(yang)的(de)(de)面(mian)貌，總的(de)(de)說來，有(you)(you)宮廷(ting)趣(qu)味和(he)市民趣(qu)味的(de)(de)楊柳青(qing)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)；有(you)(you)粗獷樸實(shi)、充(chong)滿鄉土(tu)氣息的(de)(de)山東濰坊和(he)河(he)北武強年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)；有(you)(you)造(zao)型(xing)生動活(huo)潑、色(se)彩(cai)對比強烈，充(chong)滿生活(huo)氣息的(de)(de)梁平年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)有(you)(you)以(yi)細膩工整的(de)(de)桃花塢年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)；有(you)(you)古樸稚拙的(de)(de)河(he)南朱仙鎮年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)，它是中國(guo)歷史最(zui)為悠久(jiu)的(de)(de)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)；還有(you)(you)大寫(xie)意風(feng)(feng)韻(yun)的(de)(de)色(se)彩(cai)濃艷的(de)(de)四川綿竹年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)；有(you)(you)濃郁的(de)(de)地(di)域色(se)彩(cai)的(de)(de)福建漳州年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)和(he)廣(guang)東佛山年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)，它們多(duo)(duo)以(yi)紅黑色(se)打底，神佛類(lei)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)豐富多(duo)(duo)樣(yang)。這些(xie)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)豐富了中國(guo)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)地(di)域特色(se)和(he)風(feng)(feng)格(ge)特征，使之(zhi)呈(cheng)現(xian)出多(duo)(duo)姿多(duo)(duo)彩(cai)的(de)(de)藝術風(feng)(feng)貌。

每一(yi)(yi)種(zhong)藝術(shu)風格的(de)(de)(de)形(xing)成都有(you)著(zhu)環境和(he)(he)(he)(he)社會因素，比如，影(ying)(ying)響最大的(de)(de)(de)楊(yang)柳青(qing)(qing)年畫(hua)(hua)(hua)就是(shi)一(yi)(yi)例。“楊(yang)柳青(qing)(qing)年畫(hua)(hua)(hua)興盛(sheng)(sheng)于明清時(shi)期，清代(dai)末年達(da)到鼎盛(sheng)(sheng)階段(duan)。由(you)于臨近北(bei)京，多有(you)恭品(pin)進京供(gong)大戶(hu)人家(jia)貼(tie)用，故楊(yang)柳青(qing)(qing)年畫(hua)(hua)(hua)制作(zuo)精(jing)細，色彩(cai)柔和(he)(he)(he)(he)，以(yi)迎合宮廷和(he)(he)(he)(he)市民(min)品(pin)位。制作(zuo)精(jing)美的(de)(de)(de)“綠地(di)流云門神”就是(shi)其(qi)中的(de)(de)(de)珍品(pin)。仕女和(he)(he)(he)(he)娃(wa)娃(wa)題材的(de)(de)(de)吉利年畫(hua)(hua)(hua)更是(shi)一(yi)(yi)絕。時(shi)傳“北(bei)宗畫(hua)(hua)(hua)傳楊(yang)柳青(qing)(qing)”就是(shi)指楊(yang)柳青(qing)(qing)年畫(hua)(hua)(hua)繼承了北(bei)宋(song)以(yi)來的(de)(de)(de)宮廷畫(hua)(hua)(hua)院技法，尤(you)其(qi)是(shi)工(gong)(gong)筆重彩(cai)的(de)(de)(de)人物畫(hua)(hua)(hua)。當(dang)(dang)時(shi)的(de)(de)(de)大畫(hua)(hua)(hua)店“戴連增”和(he)(he)(he)(he)“齊健隆”兩(liang)家(jia)經常邀請著(zhu)名(ming)畫(hua)(hua)(hua)師(shi)出畫(hua)(hua)(hua)稿，以(yi)提(ti)高(gao)年畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)創作(zuo)水(shui)平。楊(yang)柳青(qing)(qing)年畫(hua)(hua)(hua)至今保持著(zhu)以(yi)手(shou)繪方法畫(hua)(hua)(hua)人物手(shou)和(he)(he)(he)(he)臉的(de)(de)(de)工(gong)(gong)藝，稱為“開手(shou)臉”。它的(de)(de)(de)影(ying)(ying)響遠(yuan)至新疆和(he)(he)(he)(he)國外(wai)，“家(jia)家(jia)都會點染，戶(hu)戶(hu)皆善丹青(qing)(qing)”、“楊(yang)柳青(qing)(qing)年畫(hua)(hua)(hua)一(yi)(yi)年鼓一(yi)(yi)張”，這是(shi)形(xing)容當(dang)(dang)年楊(yang)柳青(qing)(qing)年畫(hua)(hua)(hua)景象的(de)(de)(de)話，可見(jian)當(dang)(dang)時(shi)年畫(hua)(hua)(hua)在(zai)當(dang)(dang)地(di)的(de)(de)(de)繁榮景象。中國的(de)(de)(de)祖先正是(shi)沐浴在(zai)這樣的(de)(de)(de)藝術(shu)生活的(de)(de)(de)情境中走過了一(yi)(yi)代(dai)又一(yi)(yi)代(dai)的(de)(de)(de)。

發展現狀

傳(chuan)統年(nian)(nian)畫(hua)(hua)隨著傳(chuan)統習俗的(de)(de)改變和社會現(xian)代(dai)變革，出現(xian)了(le)(le)(le)瀕危局(ju)面，傳(chuan)統手工(gong)制作的(de)(de)木(mu)(mu)版(ban)(ban)年(nian)(nian)畫(hua)(hua)被機器膠印所取代(dai)，現(xian)代(dai)化(hua)的(de)(de)發展，使民居的(de)(de)建(jian)筑格(ge)局(ju)也發生(sheng)了(le)(le)(le)極大改變，傳(chuan)統年(nian)(nian)畫(hua)(hua)失去了(le)(le)(le)生(sheng)存(cun)的(de)(de)土壤，正帶著昔日農耕社會田園(yuan)牧(mu)歌的(de)(de)一抹余輝，艱難地行走(zou)在仍在城市化(hua)著的(de)(de)鄉村以及城市中傳(chuan)統文化(hua)愛好(hao)者(zhe)和收藏家(jia)中間(jian)。僅能(neng)夠在天津楊(yang)柳(liu)青(qing)、河北武強(qiang)、山東濰坊(fang)、河南朱仙鎮(zhen)、四(si)川綿(mian)竹、陜西鳳翔、福建(jian)漳州、廣東佛(fo)山、湖(hu)南灘頭等(deng)地僅存(cun)的(de)(de)年(nian)(nian)畫(hua)(hua)作坊(fang)看到這些尚存(cun)的(de)(de)年(nian)(nian)畫(hua)(hua)。中國政府已經(jing)啟動了(le)(le)(le)“中國民族民間(jian)文化(hua)保(bao)護工(gong)程”，傳(chuan)統木(mu)(mu)版(ban)(ban)年(nian)(nian)畫(hua)(hua)也和許多其他(ta)瀕危的(de)(de)傳(chuan)統民族民間(jian)藝術(shu)一樣，被列入了(le)(le)(le)搶救(jiu)和保(bao)護對象。

中國民協副主席(xi)、河南省文聯副主席(xi)夏挽群說：“木版年畫在農耕(geng)時(shi)期的(de)(de)民俗(su)基礎(chu)已經消(xiao)亡，人(ren)們已經不再張貼(tie)年畫，木版年畫已經從實用的(de)(de)年畫變(bian)(bian)為收(shou)藏(zang)的(de)(de)年畫。同時(shi)，現代人(ren)的(de)(de)審美(mei)傾向也在發生變(bian)(bian)化(hua)，如(ru)果木版年畫不能(neng)應世(shi)而變(bian)(bian)，不能(neng)適(shi)應當今時(shi)代和(he)市場需求，就會逐漸萎(wei)縮(suo)、弱化(hua)甚至(zhi)消(xiao)亡，最后變(bian)(bian)成博物館里的(de)(de)標本。”

木版年(nian)畫有其作為文化(hua)(hua)(hua)(hua)遺(yi)產的(de)價值，從這個意(yi)義(yi)上(shang)說(shuo)，是不(bu)允許在商業化(hua)(hua)(hua)(hua)、市場化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)過程中(zhong)肆(si)意(yi)改(gai)變(bian)的(de)，否則就會喪失了其文化(hua)(hua)(hua)(hua)和歷史價值；但另一方面(mian)(mian)，今天傳統文化(hua)(hua)(hua)(hua)面(mian)(mian)臨(lin)著與當代(dai)社(she)會相適(shi)應、相協調的(de)問題，面(mian)(mian)臨(lin)著既保(bao)持民(min)族性(xing)又體(ti)現(xian)(xian)時代(dai)性(xing)的(de)問題。如果簡單地拒絕市場化(hua)(hua)(hua)(hua)、商品化(hua)(hua)(hua)(hua)，非遺(yi)很可能會失去其現(xian)(xian)實的(de)生命力。

夏(xia)挽(wan)群(qun)認(ren)為，新年(nian)畫內(nei)(nei)容的(de)創(chuang)新要(yao)確(que)保在傳統年(nian)畫固有藝(yi)術(shu)風(feng)范、人文內(nei)(nei)涵、藝(yi)術(shu)風(feng)格的(de)基礎上(shang)(shang)做自(zi)然(ran)延伸，更重要(yao)的(de)是外在形式上(shang)(shang)的(de)創(chuang)新，內(nei)(nei)容還(huan)應該是傳統的(de)，所謂(wei)“新瓶裝舊酒”。正因(yin)為年(nian)畫在形式上(shang)(shang)的(de)創(chuang)新還(huan)不(bu)夠，所以還(huan)不(bu)能適應市(shi)場多樣化的(de)需求。

申遺

納入計劃

2015年10月4日在(zai)天(tian)津大學馮(feng)驥才文(wen)學藝術研究院(yuan)舉行的(de)“年畫與年文(wen)化”--第(di)二屆中國(guo)(guo)木(mu)版年畫國(guo)(guo)際論(lun)壇上獲悉(xi)，中國(guo)(guo)木(mu)版年畫申(shen)報世界非物質文(wen)化遺產申(shen)報工作(zuo)的(de)國(guo)(guo)內審(shen)核已順利(li)通過，并納入(ru)國(guo)(guo)家申(shen)報計(ji)劃。

申報準備

為了讓申報更有把握(wo)，2002年(nian)(nian)以來(lai)，中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)民協發起“中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)民間文化遺產搶(qiang)救工(gong)程”。中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)木版年(nian)(nian)畫(hua)(hua)作(zuo)為該工(gong)程的龍頭項目，在全方(fang)(fang)位、大規模的田野普查的基礎(chu)上，現(xian)已出版了22卷本(ben)《中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)木版年(nian)(nian)畫(hua)(hua)集成》、14卷本(ben)《中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)木版年(nian)(nian)畫(hua)(hua)傳(chuan)承人口述(shu)史(shi)(shi)叢書(shu)》、4期《年(nian)(nian)畫(hua)(hua)研(yan)究》刊物，完成國(guo)(guo)(guo)(guo)家社科基金重大項目“中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)木版年(nian)(nian)畫(hua)(hua)數(shu)(shu)據庫建(jian)設及口述(shu)史(shi)(shi)方(fang)(fang)法(fa)論再(zai)研(yan)究”--形成30萬字專著(zhu)《傳(chuan)承人口述(shu)史(shi)(shi)方(fang)(fang)法(fa)論研(yan)究》并建(jian)成了中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)木版年(nian)(nian)畫(hua)(hua)數(shu)(shu)據庫等(deng)等(deng)。此外，中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)年(nian)(nian)畫(hua)(hua)網(wang)也已正式開通。

申遺意義

文(wen)(wen)化部非常(chang)重視和(he)支(zhi)持中(zhong)(zhong)(zhong)國木版年畫(hua)申報世界(jie)“非遺(yi)，國家一(yi)旦(dan)正式提出木版年畫(hua)申遺(yi)，中(zhong)(zhong)(zhong)國民協和(he)中(zhong)(zhong)(zhong)國木版年畫(hua)研究中(zhong)(zhong)(zhong)心(xin)將(jiang)(jiang)會進一(yi)步提供學術(shu)方面的(de)支(zhi)撐。“一(yi)旦(dan)中(zhong)(zhong)(zhong)國木版年畫(hua)成為人類的(de)文(wen)(wen)化遺(yi)產，將(jiang)(jiang)有利于中(zhong)(zhong)(zhong)國文(wen)(wen)化資源(yuan)的(de)根本(ben)性(xing)的(de)保護、傳(chuan)承與(yu)發展，讓世界(jie)更(geng)好(hao)地了解中(zhong)(zhong)(zhong)國文(wen)(wen)化。”