名字解釋
“桔(jie)梗”這(zhe)個名(ming)字(zi)看(kan)起(qi)來(lai)是(shi)取自同名(ming)草本植(zhi)物(wu),但其實(shi)更多的(de)(de)是(shi)根據(ju)“晴明桔(jie)梗印(yin)”來(lai)命名(ming)。桔(jie)梗印(yin)是(shi)由(you)陰陽師(shi)安倍晴明創(chuang)立的(de)(de)用于對付妖怪的(de)(de)圖紋,為(wei)一(yi)個五芒星(xing),在日本神道中經常使用。用這(zhe)個名(ming)字(zi)命名(ming),確實(shi)符合(he)桔(jie)梗的(de)(de)巫女(nv)身份(fen),以及(ji)封印(yin)妖怪和(he)凈化(hua)四(si)魂之玉(yu)的(de)(de)特(te)性。
身份背景
桔(jie)梗(geng)(geng)是守護四魂(hun)之(zhi)玉(yu)(yu)的(de)(de)巫(wu)女,擁有強大的(de)(de)靈力以及(ji)冷靜(jing)的(de)(de)思考和判斷(duan),通常只要一(yi)(yi)支破魔之(zhi)矢就(jiu)能消滅(mie)前來搶玉(yu)(yu)的(de)(de)妖怪。但(dan)是因為五十年前來搶玉(yu)(yu)的(de)(de)犬夜(ye)叉與自(zi)己的(de)(de)處境相似,不忍痛下殺手,留(liu)他一(yi)(yi)命,竟就(jiu)發展出一(yi)(yi)段戀曲。可惜(xi)好景不常,在一(yi)(yi)次的(de)(de)意(yi)外里桔(jie)梗(geng)(geng)收留(liu)了強盜鬼(gui)蜘蛛(zhu)(zhu)(zhu),鬼(gui)蜘蛛(zhu)(zhu)(zhu)對桔(jie)梗(geng)(geng)這美麗的(de)(de)巫(wu)女含有骯臟的(de)(de)欲望(wang),希望(wang)將(jiang)(jiang)桔(jie)梗(geng)(geng)歸自(zi)己所有,最終(zhong)將(jiang)(jiang)身(shen)體奉(feng)獻(xian)給妖怪,成為奈落(luo)。后來鬼(gui)蜘蛛(zhu)(zhu)(zhu)托生(sheng)的(de)(de)半妖奈落(luo)設(she)計使二人(ren)反目成仇。重傷的(de)(de)桔(jie)梗(geng)(geng)忍痛將(jiang)(jiang)攜玉(yu)(yu)逃跑(pao)的(de)(de)犬夜(ye)叉封印,隨后帶玉(yu)(yu)身(shen)亡。
著裝外貌
桔梗(geng)通常(chang)為巫女(nv)裝扮,白(bai)色(se)的(de)上衣配紅色(se)的(de)和服(fu)褲裙但有時(shi)會穿蓑衣、戴斗笠(li),作旅行者打扮。漆黑雙眸,瓜子臉,一(yi)頭烏(wu)黑亮麗(li)的(de)柔(rou)順(shun)姬發(fa)式發(fa)型,平時(shi)以素潔的(de)白(bai)色(se)發(fa)帶捆綁(bang)頭發(fa),精巧清麗(li)的(de)五官(guan),上白(bai)下紅的(de)巫女(nv)服(fu),背后(hou)常(chang)常(chang)背著的(de)古樸弓箭(jian),淡淡的(de)一(yi)抹櫻唇(chun),表情堅定而又自有一(yi)股惆悵(chang)。
性格特點
桔梗待(dai)(dai)人(ren)(ren)寬容善良,對(dui)待(dai)(dai)弱者則十分溫和,對(dui)他(ta)人(ren)(ren)無(wu)私奉獻 ,因此很受村民們的(de)(de)歡迎與尊敬。但在(zai)其堅強的(de)(de)外表(biao)下也有一顆溫柔熱情的(de)(de)心,在(zai)戰斗中能夠冷靜分析對(dui)手的(de)(de)立場或是現場情況,可(ke)以輕易看穿敵人(ren)(ren)的(de)(de)目(mu)的(de)(de)與陰謀(mou),在(zai)關鍵時刻(ke)反應迅(xun)速。
身世與經歷
桔梗出生于武藏國楓之(zhi)村(cun),從小就具(ju)有強大的(de)(de)(de)靈(ling)力,一(yi)直浴血(xue)走在修(xiu)羅路上(shang),過著一(yi)成不(bu)變的(de)(de)(de)斬殺妖(yao)怪、守護(hu)村(cun)民的(de)(de)(de)生活。以(yi)靈(ling)力高超的(de)(de)(de)巫女身份名揚(yang)天下,被委以(yi)守護(hu)和凈(jing)化四魂之(zhi)玉(yu)的(de)(de)(de)重任,許多(duo)前來(lai)奪取(qu)四魂之(zhi)玉(yu)的(de)(de)(de)妖(yao)怪都被其破魔之(zhi)矢輕易消滅。
一(yi)日(ri)桔(jie)梗偶然與(yu)前來奪取四魂(hun)(hun)之玉(yu)的半妖(yao)犬夜(ye)叉(cha)相識,因感(gan)受到其與(yu)自己相似的處(chu)境與(yu)孤獨不(bu)忍(ren)殺之,在(zai)屢次交鋒中(zhong)手下留情。此后兩(liang)人之間漸生(sheng)情愫,時(shi)常結伴出行除妖(yao)。兩(liang)人更是約定使用四魂(hun)(hun)之玉(yu)將犬夜(ye)叉(cha)變成人類,從(cong)而四魂(hun)(hun)之玉(yu)消失(shi),桔(jie)梗也能(neng)恢(hui)復普通女子的身份,從(cong)此廝守終生(sheng)、白頭到老。
后來(lai)善(shan)良的(de)(de)桔梗(geng)曾經收留(liu)了(le)(le)一(yi)個嚴重燒傷的(de)(de)強盜(dao)鬼蜘蛛,并(bing)予(yu)以悉心(xin)照(zhao)料。鬼蜘蛛對(dui)(dui)犬夜(ye)叉(cha)(cha)和(he)桔梗(geng)的(de)(de)愛情心(xin)生妒恨(hen),其想要(yao)占有桔梗(geng)和(he)四魂(hun)之(zhi)(zhi)玉(yu)(yu)(yu)的(de)(de)邪念吸引來(lai)大量(liang)妖怪吞(tun)噬其靈魂(hun),最終托生為半妖奈(nai)落(luo)。在(zai)桔梗(geng)約(yue)定將犬夜(ye)叉(cha)(cha)變(bian)成(cheng)人類的(de)(de)當天,奈(nai)落(luo)使用詭計(ji)挑撥二人反目成(cheng)仇(chou) [3] ?。奈(nai)落(luo)變(bian)化成(cheng)犬夜(ye)叉(cha)(cha)的(de)(de)模樣從背后襲擊(ji)桔梗(geng),搶走四魂(hun)之(zhi)(zhi)玉(yu)(yu)(yu),又變(bian)化成(cheng)桔梗(geng)的(de)(de)模樣激(ji)怒(nu)犬夜(ye)叉(cha)(cha),讓他(ta)們(men)都以為對(dui)(dui)方背叛了(le)(le)自(zi)己(ji)。憤怒(nu)的(de)(de)犬夜(ye)叉(cha)(cha)失去理智,襲擊(ji)村子,奪取被奈(nai)落(luo)放回村子的(de)(de)四魂(hun)之(zhi)(zhi)玉(yu)(yu)(yu),重傷垂(chui)死的(de)(de)桔梗(geng)正好(hao)趕到,用盡所(suo)有力(li)量(liang)將犬夜(ye)叉(cha)(cha)封印,自(zi)己(ji)也帶著(zhu)四魂(hun)之(zhi)(zhi)玉(yu)(yu)(yu)死去。為了(le)(le)避免四魂(hun)之(zhi)(zhi)玉(yu)(yu)(yu)落(luo)入(ru)有邪念的(de)(de)人手中(zhong),桔梗(geng)囑咐妹(mei)妹(mei)楓(feng)將四魂(hun)之(zhi)(zhi)玉(yu)(yu)(yu)與自(zi)己(ji)的(de)(de)尸體一(yi)起燒掉(diao) 。
四魂之玉篇
桔(jie)(jie)梗(geng)的(de)轉世(shi)戈(ge)薇(wei)帶(dai)著四(si)魂(hun)(hun)之(zhi)玉穿越(yue)而(er)來,四(si)魂(hun)(hun)之(zhi)玉重現于世(shi),各(ge)類心懷鬼(gui)(gui)(gui)胎的(de)人蠢蠢欲(yu)(yu)動。鬼(gui)(gui)(gui)女里陶(tao)為了一己私欲(yu)(yu)盜(dao)走桔(jie)(jie)梗(geng)的(de)靈骨,并以鬼(gui)(gui)(gui)術抽取(qu)轉世(shi)靈魂(hun)(hun)使之(zhi)復活。然而(er)陶(tao)土身體(ti)與靈魂(hun)(hun)的(de)融合度不高,該靈魂(hun)(hun)的(de)大部分(fen)隨后(hou)被戈(ge)薇(wei)取(qu)回,桔(jie)(jie)梗(geng)帶(dai)著一小部分(fen)靈魂(hun)(hun)離開(kai)。由(you)于靈魂(hun)(hun)不完(wan)整,桔(jie)(jie)梗(geng)的(de)身體(ti)需要填滿(man)死魂(hun)(hun)才能(neng)行動,所以身邊一直(zhi)跟隨著幫其(qi)搜集死魂(hun)(hun)的(de)死魂(hun)(hun)蟲(chong)。
在(zai)了(le)解到遭受奈(nai)(nai)(nai)(nai)落(luo)挑撥的(de)(de)(de)(de)真相之后,桔(jie)梗(geng)(geng)一(yi)個(ge)人(ren)(ren)踏上了(le)消滅奈(nai)(nai)(nai)(nai)落(luo)的(de)(de)(de)(de)旅途。她深知“死人(ren)(ren)是沒有(you)未來的(de)(de)(de)(de)”,便(bian)拒絕了(le)犬夜(ye)叉一(yi)起(qi)行(xing)動的(de)(de)(de)(de)邀請,選(xuan)擇了(le)成全他的(de)(de)(de)(de)幸福。她深知自(zi)己沒有(you)了(le)肉體的(de)(de)(de)(de)束縛(fu),擁有(you)比活著的(de)(de)(de)(de)時(shi)候更(geng)加自(zi)由的(de)(de)(de)(de)靈(ling)魂,還是義(yi)無反顧的(de)(de)(de)(de)重拾長弓利(li)箭,重拾巫(wu)女(nv)的(de)(de)(de)(de)職責,行(xing)走于(yu)人(ren)(ren)世,濟(ji)世救(jiu)人(ren)(ren)。復(fu)活之后的(de)(de)(de)(de)桔(jie)梗(geng)(geng)擁有(you)深不(bu)(bu)可測的(de)(de)(de)(de)實力(li)。她仍然(ran)具有(you)與(yu)生前相媲(pi)美的(de)(de)(de)(de)靈(ling)力(li)。此(ci)外,她天資聰慧(hui),總(zong)是能夠冷靜(jing)對敵,可以輕易看穿敵人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)陰謀,并迅速作出(chu)反應。旅途開(kai)始不(bu)(bu)久(jiu),桔(jie)梗(geng)(geng)便(bian)意識到僅(jin)僅(jin)依靠武(wu)力(li)不(bu)(bu)能徹底消滅奈(nai)(nai)(nai)(nai)落(luo),只有(you)借(jie)助(zhu)四(si)(si)魂之玉的(de)(de)(de)(de)力(li)量將奈(nai)(nai)(nai)(nai)落(luo)和四(si)(si)魂之玉一(yi)起(qi)凈化(hua),才能讓四(si)(si)魂之玉和奈(nai)(nai)(nai)(nai)落(luo)從世間(jian)徹底消失 。為此(ci)她頂著被誤解的(de)(de)(de)(de)壓(ya)力(li)從犬夜(ye)叉一(yi)行(xing)人(ren)(ren)處搶走四(si)(si)魂碎片,毫(hao)不(bu)(bu)猶豫地將之交給奈(nai)(nai)(nai)(nai)落(luo)。在(zai)與(yu)奈(nai)(nai)(nai)(nai)落(luo)的(de)(de)(de)(de)屢次(ci)(ci)交鋒中(zhong),桔(jie)梗(geng)(geng)總(zong)是能找到奈(nai)(nai)(nai)(nai)落(luo)的(de)(de)(de)(de)弱點,比如殘留的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)類之心(xin)、鬼蜘蛛墓土等,憑(ping)借(jie)著自(zi)己的(de)(de)(de)(de)聰明才智,多次(ci)(ci)挫敗奈(nai)(nai)(nai)(nai)落(luo),被奈(nai)(nai)(nai)(nai)落(luo)視(shi)為最大的(de)(de)(de)(de)威脅。桔(jie)梗(geng)(geng)堅持一(yi)個(ge)人(ren)(ren)行(xing)動,卻時(shi)常在(zai)犬夜(ye)叉一(yi)行(xing)人(ren)(ren)需要幫助(zhu)的(de)(de)(de)(de)時(shi)候施以援手,然(ran)后飄然(ran)離(li)去。除了(le)與(yu)奈(nai)(nai)(nai)(nai)落(luo)戰斗外,桔(jie)梗(geng)(geng)還沿(yan)途消滅侵擾(rao)村(cun)民正(zheng)常生活的(de)(de)(de)(de)妖怪,為一(yi)個(ge)又一(yi)個(ge)村(cun)落(luo)帶來平靜(jing)的(de)(de)(de)(de)生活。除了(le)法術和箭術之外,桔(jie)梗(geng)(geng)還精(jing)通醫(yi)術,沿(yan)途救(jiu)治了(le)大量傷殘的(de)(de)(de)(de)士兵和村(cun)民 。
七人隊篇
桔梗在旅途(tu)中(zhong)見(jian)到了一生為(wei)非作(zuo)歹(dai)卻(que)(que)在死前渴望得(de)到救贖的(de)(de)(de)(de)(de)(de)強(qiang)(qiang)盜,見(jian)到了同(tong)(tong)為(wei)彼世(shi)之人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)七(qi)人(ren)隊,見(jian)到了想要作(zuo)為(wei)圣人(ren)圓寂(ji)卻(que)(que)因為(wei)對(dui)死亡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)恐(kong)懼而靈(ling)(ling)魂(hun)(hun)被困的(de)(de)(de)(de)(de)(de)白(bai)心(xin)上人(ren),見(jian)到了極其純凈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)白(bai)靈(ling)(ling)山(shan)深處(chu)所隱(yin)藏(zang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大量污穢(hui)。她(ta)依約將強(qiang)(qiang)盜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)頭發帶到純凈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)白(bai)靈(ling)(ling)山(shan),使其靈(ling)(ling)魂(hun)(hun)獲得(de)救贖。她(ta)用凈化之矢解救睡骨被壓(ya)制的(de)(de)(de)(de)(de)(de)善良的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)格,使其了無遺憾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)離世(shi)。她(ta)擁抱(bao)白(bai)心(xin)上人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)靈(ling)(ling)魂(hun)(hun),為(wei)其解開心(xin)結,使其靈(ling)(ling)魂(hun)(hun)得(de)到救贖。與(yu)(yu)(yu)此同(tong)(tong)時,桔梗自(zi)身也對(dui)生命有(you)了更深刻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理解,認識到了一點污點也沒(mei)有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren),在這個(ge)世(shi)界上并不存在,也認識到了善與(yu)(yu)(yu)惡(e)、污與(yu)(yu)(yu)凈、生與(yu)(yu)(yu)死之間相互轉化、相互融合(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)微妙關(guan)系。
完結篇
白靈(ling)山之行導致(zhi)(zhi)桔(jie)梗遭到了(le)奈(nai)落(luo)的(de)致(zhi)(zhi)命打(da)擊,蟄(zhe)伏在(zai)此的(de)奈(nai)落(luo)終于擺(bai)脫了(le)殘留的(de)鬼(gui)蜘(zhi)蛛之心,將桔(jie)梗打(da)落(luo)瘴氣之河(he)。而桔(jie)梗在(zai)遭到重創(chuang)難以(yi)自療的(de)情況下,依然堅持以(yi)靈(ling)魂(hun)作戰,并變出(chu)式(shi)神(shen)為驚慌失措的(de)村(cun)民(min)撐起(qi)了(le)庇(bi)佑的(de)結界。桔(jie)梗實體(ti)化作戰的(de)靈(ling)魂(hun)被村(cun)民(min)敬稱(cheng)為“圣(sheng)大人”。
在(zai)(zai)桔(jie)梗(geng)(geng)的(de)(de)(de)靈(ling)魂消亡之前(qian),其式(shi)神(shen)引導戈薇(wei)(wei)對(dui)其進(jin)行(xing)了(le)(le)救治(zhi)。此后,重(zhong)傷未愈(yu)的(de)(de)(de)桔(jie)梗(geng)(geng)欲(yu)代(dai)替(ti)戈薇(wei)(wei)進(jin)入陷阱,被(bei)(bei)犬夜(ye)叉(cha)勸阻,最(zui)后以一支(zhi)附著(zhu)了(le)(le)極強(qiang)念力的(de)(de)(de)箭在(zai)(zai)千鈞(jun)一發(fa)之際助其一臂之力。在(zai)(zai)傷口(kou)惡化、身(shen)體(ti)已嚴重(zhong)被(bei)(bei)瘴氣侵蝕的(de)(de)(de)情況下(xia),桔(jie)梗(geng)(geng)又(you)(you)為了(le)(le)救人(ren),主動吸(xi)取(qu)了(le)(le)彌(mi)勒體(ti)內(nei)的(de)(de)(de)大量(liang)瘴氣,并且悄然離去。在(zai)(zai)此之后,她更(geng)是為了(le)(le)挽(wan)救一位無辜村民的(de)(de)(de)生命,義無反顧地踏入了(le)(le)奈落(luo)的(de)(de)(de)圈套,受到惡意的(de)(de)(de)蜘(zhi)蛛絲污染,導致(zhi)傷口(kou)進(jin)一步擴大。在(zai)(zai)自知陶土(tu)身(shen)體(ti)難以為繼(ji)的(de)(de)(de)情況下(xia),桔(jie)梗(geng)(geng)以救自己為名引導戈薇(wei)(wei)繼(ji)承了(le)(le)梓山(shan)靈(ling)弓,又(you)(you)在(zai)(zai)最(zui)后一戰中將毀滅(mie)奈落(luo)的(de)(de)(de)光留(liu)在(zai)(zai)被(bei)(bei)其占有的(de)(de)(de)即將完整(zheng)的(de)(de)(de)四(si)魂之玉中 。在(zai)(zai)星光閃耀的(de)(de)(de)地方,桔(jie)梗(geng)(geng)最(zui)終在(zai)(zai)犬夜(ye)叉(cha)的(de)(de)(de)含淚深(shen)吻中,變(bian)成(cheng)了(le)(le)一直(zhi)想做的(de)(de)(de)普(pu)通(tong)的(de)(de)(de)女人(ren),微笑(xiao)著(zhu)化光而去。
飛鳥、蝴蝶
桔(jie)梗的(de)身(shen)邊(bian)跟(gen)隨著她的(de)兩名式(shi)(shi)神(shen)(shen),蝴蝶和飛鳥。平常式(shi)(shi)神(shen)(shen)是以童子的(de)模樣出現,他們(men)稱(cheng)呼桔(jie)梗為“圣(sheng)大人”,在(zai)桔(jie)梗因奈落的(de)瘴氣身(shen)受(shou)重傷(shang)昏(hun)睡(shui)不醒時(shi),代替她四處(chu)奔(ben)走行(xing)動,并且呼喚(huan)戈薇來為桔(jie)梗凈(jing)化瘴氣,最后為救(jiu)桔(jie)梗而犧牲 。
本命人偶
桔梗在(zai)生(sheng)命垂危時用自己(ji)的頭發制成的紙(zhi)人偶,并將自己(ji)的靈魂附著在(zai)上(shang)面,村(cun)民尊(zun)稱其為圣人,力量(liang)強大。
死魂蟲
桔(jie)梗(geng)復活(huo)后的仆從,除了可以為桔(jie)梗(geng)收集魂魄之外(wai),也可以幾只連在(zai)一起來(lai)充當(dang)桔(jie)梗(geng)的飛行工具。
身體能力
帶著(zhu)強大(da)(da)靈力出生的(de)(de)女(nv)子。成(cheng)為巫(wu)女(nv),以純潔(jie)的(de)(de)心(xin)凈化四(si)魂(hun)之玉,將私欲隱藏于內心(xin),持續與(yu)眾多的(de)(de)妖怪戰斗上的(de)(de)責任很(hen)大(da)(da)。結(jie)果由于感受到(dao)與(yu)半妖犬夜叉間的(de)(de)奇妙(miao)緣分,于是(shi)開始(shi)抱(bao)持著(zhu)尚不能稱為愛情的(de)(de)淡(dan)淡(dan)思念,甚至(zhi)開始(shi)動(dong)搖(yao)自己(ji)原(yuan)來的(de)(de)使命,幻想能過上幸福平淡(dan)的(de)(de)生活(huo)(huo)。但(dan)是(shi)她(ta)的(de)(de)心(xin)意(yi)卻被邪惡的(de)(de)陰謀所撕(si)裂,在絕望的(de)(de)情況(kuang)下失去(qu)了生命,然后(hou)再度(du)復活(huo)(huo),成(cheng)為不祥的(de)(de)死人,當她(ta)期望在這個世上繼續存在下去(qu)之際,壓抑的(de)(de)心(xin)解(jie)放了。不管是(shi)愛情還(huan)是(shi)憤怒(nu),皆依(yi)照(zhao)自身的(de)(de)靈魂(hun)隨心(xin)所欲 。
靈力:滿(只需一箭就能(neng)(neng)將(jiang)妖怪粉(fen)碎,破壞力極強(qiang),命中率也相(xiang)當高(gao)。桔梗還(huan)可(ke)以自由調節靈力的強(qiang)弱、能(neng)(neng)夠(gou)不消(xiao)滅敵人而將(jiang)其(qi)封印、或是將(jiang)目(mu)標固定(ding)在(zai)樹上等,比(bi)如犬(quan)夜(ye)叉,依據使用目(mu)的不同可(ke)射出不一樣(yang)的效果) 。
智力:滿(能夠冷靜分析對(dui)手的(de)立場(chang)或是現場(chang)情(qing)況,并輕易看穿敵(di)人的(de)目的(de),尋找破解的(de)方法(fa)。知識豐富,思維(wei)活躍)。
眼(yan)力(li)(li):滿(能依靠視覺(jue)感受人類或妖怪的氣,并(bing)能判別圣(sheng)與邪。即(ji)使(shi)是四(si)魂碎片或結界都(dou)一樣可行。此能力(li)(li)是天生的靈力(li)(li)與修行的結果)。
生(sheng)命(ming)力:一格(ge)(由于已是死者,后獲得轉世后戈薇的(de)(de)靈魂(hun),由陶土和骨灰作(zuo)為身軀(qu)復活,依靠(kao)死魂(hun)蟲收集(ji)靈魂(hun),得以生(sheng)存。所(suo)以基(ji)本(ben)上(shang)生(sheng)命(ming)力非常(chang)低弱。沾染過(guo)鬼蜘蛛意(yi)念的(de)(de)土,形(xing)成讓奈(nai)落妖(yao)力無效(xiao)化的(de)(de)結界)。
爆發力:30%(桔梗(geng)平(ping)時的(de)(de)靈(ling)力非常(chang)強大,普通的(de)(de)妖怪根本無法傷她分毫,而深厚潛力如(ru)能(neng)爆發出(chu)來更是無人能(neng)敵) 。
腕力:30%(能隨(sui)意(yi)控制(zhi)靈(ling)力的(de)大小,有(you)足以消滅妖魔的(de)高強靈(ling)力)。
技能招式
破魔之箭
這是桔梗最擅長(chang)的必殺技(ji),借助普(pu)通箭矢射出圣(sheng)屬性攻(gong)擊,可強有力地攻(gong)破結界,凈化瘴氣,是上乘絕技(ji)之一。
封印之箭
可以(yi)將(jiang)妖怪封(feng)(feng)印(yin)但并不(bu)奪取其(qi)性命,桔梗受到奈落(luo)變(bian)化(hua)的(de)(de)犬(quan)夜(ye)叉(cha)的(de)(de)攻(gong)擊(ji)使(shi)肩膀受了重傷(shang),并看(kan)見了受到奈落(luo)欺(qi)騙而(er)奪玉的(de)(de)犬(quan)夜(ye)叉(cha)后終于狠下心,射出(chu)了封(feng)(feng)印(yin)之(zhi)箭。只(zhi)是(shi)最終不(bu)忍殺掉犬(quan)夜(ye)叉(cha),將(jiang)他(ta)封(feng)(feng)印(yin)在肉體(ti)永遠不(bu)會腐壞的(de)(de)御神木(mu)上,自己也為了讓四(si)魂之(zhi)玉消(xiao)失,火化(hua)而(er)去。
死魂蟲召喚
具有(you)(you)采集(ji)亡(wang)魂(hun)的(de)本(ben)領(死(si)魂(hun)蟲平時(shi)不傷人,幾乎沒有(you)(you)戰斗力和防御力,連奈落(luo)的(de)結(jie)界都無法通(tong)過,但是死(si)魂(hun)蟲可以進行一些簡單的(de)物理攻擊。死(si)魂(hun)蟲為(wei)陶土死(si)人服務,采集(ji)并提(ti)供死(si)魂(hun)。有(you)(you)版本(ben)譯為(wei)死(si)靈龍。
靈魂侵占
能夠進入人類(lei)的身體(ti),侵占靈(ling)魂,從而達到支配身體(ti)的作(zuo)用。
大范圍防御式結界
桔梗休(xiu)息之(zhi)時(shi)所(suo)布的結(jie)界,念(nian)力十足,范(fan)圍極大,只有擁有同樣(yang)靈魂的戈薇能(neng)夠(gou)闖入。
大范圍隱藏式結界
自從和奈(nai)落為敵后就用(yong)這個(ge)結(jie)界(jie)取(qu)代(dai)了(le)防(fang)御式,可以(yi)將所處(chu)的地域完(wan)全隔(ge)離起來,無人(ren)能(neng)夠發現(xian)結(jie)界(jie)的正確(que)位(wei)置,亦是無法(fa)進入(ru)。但擁有同樣靈魂的戈薇依舊可以(yi)闖入(ru)。
小范圍防御式結界
相(xiang)比大范圍的結界,布(bu)置起(qi)來不需(xu)要花費過多(duo)的時間,但是維持結界需(xu)要持久的集中精力,通常用于(yu)應對緊急情況。
土之結界
利用鬼蜘蛛的(de)土壤布下的(de)結界,持久有效,專門(men)針對(dui)奈落,能夠將(jiang)任何跟奈落有關的(de)妖物消(xiao)滅(mie)殆(dai)盡。曾一度將(jiang)奈落逼入(ru)了無法(fa)獵殺,只能被殺的(de)危險(xian)境(jing)地,從側面講也(ye)是因為(wei)如此讓(rang)桔(jie)梗掉以輕(qing)心(xin)導致白靈(ling)山一戰(zhan)受重傷,更是直接(jie)導致了日后的(de)消(xiao)亡。
靈魂結界
運(yun)用巫(wu)女強大的靈魂力量制造出來(lai)的結界,可用于(yu)保護自身的靈魂不受(shou)妖魔控制。
靈力屏障
TV原創招(zhao)式,將除魔的(de)(de)靈力遍布(bu)周身,靠近的(de)(de)妖怪無一能生還(huan),對付成群結隊,行動敏捷的(de)(de)妖怪效果其佳。
靈力反彈
將(jiang)對方放(fang)出的(de)靈力直接還給對手(shou)本(ben)人(ren),靈力比(bi)自身低下的(de)人(ren),會因為自己的(de)的(de)靈力而受到反彈(dan)攻擊。桔梗(geng)曾經(jing)反彈(dan)過椿(chun)放(fang)出的(de)詛咒的(de)式神(shen)。
次元封印
將人體封印在同一(yi)次元的不同空間,導致聲音無法(fa)傳遞,行動不能自如,形體無法(fa)被察覺,桔梗曾用(yong)此技(ji)能讓戈薇無法(fa)動彈。
催眠術
用語(yu)言進行層層誘(you)導,一(yi)旦對(dui)方認同自己觀點(dian)就會(hui)被(bei)奪去意(yi)識。
靈魂凈化
拯救已逝之人(ren)(ren)的(de)靈(ling)魂,用(yong)清凈的(de)力(li)量送他們(men)成佛(fo),只有善良與靈(ling)力(li)并具的(de)人(ren)(ren)才能使用(yong)的(de)高等凈化(hua)術。桔梗曾經凈化(hua)過被奈落被利用(yong)的(de)白(bai)心上人(ren)(ren)使其(qi)靈(ling)魂成佛(fo)。
周身凈化
桔梗被(bei)污穢(hui)之物纏住時用的凈化術(shu)。
異世凈化
能(neng)夠凈化來自異世的世界從而挽救(jiu)將死之人的性命(ming)。
心靈凈化
撫慰處在(zai)崩潰邊緣的(de)人的(de)心(xin)理,使其獲得力量。
深層凈化
用于根深蒂固,難以驅除的瘴(zhang)氣(qi),將其強(qiang)行攝(she)入自(zi)身體內進行凈化(hua),舍己為人的招數。
蝶之凈化術
利(li)用符紙將清澈的力量具(ju)象化,用于應對不能觸(chu)碰的污(wu)穢。
光之凈化術
桔(jie)梗留(liu)存于琥珀碎片(pian)中的凈化之光,與四魂碎片(pian)的力量(liang)完(wan)美結合,甚至連奈落也無(wu)法抵(di)擋。
四魂碎片凈化
不止凈化四魂(hun),可(ke)以連同奈落(luo)想要(yao)借桔梗之手除掉戈薇而附(fu)著(zhu)在碎片上的意(yi)志(zhi)一并清(qing)除干(gan)凈。
靈力迸發
以(yi)手為媒(mei)介推出靈(ling)力,桔梗曾(ceng)經只用一擊(ji)就把鬼女打的灰飛(fei)煙滅。
靈力沖擊
將靈力聚集在(zai)指尖彈出(chu),沒有對敵記錄,不過沖(chong)擊力強,能夠輕松粉碎樹木(mu)。
手刀
TV原創(chuang)招式(shi),桔梗的近(jin)身技(ji)法,能輕易的斬斷(duan)妖魔。
聚魔術
畫出五星陣,插入招(zhao)靈枝,注入巨大(da)(da)的靈力(li),使其瞬間成長為高(gao)聳入云的靈樹,專門對付(fu)難以消(xiao)滅(mie),數量龐大(da)(da)且智商低下的妖怪。
生命之光
桔梗生(sheng)(sheng)前在死魂碎片里留下的(de)凈(jing)化之光最終(zhong)變為(wei)生(sheng)(sheng)命(ming)的(de)能量流入琥珀體內,為(wei)死去的(de)琥珀再一次帶(dai)來生(sheng)(sheng)命(ming)。
強光術
釋放強烈的光束,掩人耳目。
夢境潛入
TV原創招式,可以潛入人的夢境,桔梗曾經救過深陷夢境的戈薇。
空間轉移
原(yuan)地慢(man)慢(man)淡化身形,移動到(dao)較遠的位置。
開啟地獄之門
打(da)通連接地獄的大門,桔梗曾經想(xiang)將犬夜叉與(yu)自己一起進入地獄。
四魂值
荒魂
滿(經歷死(si)亡(wang)才得(de)知對生(sheng)存的執著(zhu))
和魂
滿(守護(hu)弱者,慈悲的溫(wen)柔)
奇魂
滿(貫(guan)徹信(xin)念的理性(xing)與力量(liang))
幸魂
滿(因為愛而殘存的靈魂)
動畫登場
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漫畫登場
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電影登場
犬夜叉劇場版第一(yi)部《超(chao)越(yue)時(shi)空的思念》
犬夜叉劇場版第二部《鏡中的夢幻(huan)城》
犬夜叉(cha)劇場版(ban)第四部(bu)《紅蓮(lian)之蓬萊島》
游戲登場
平臺 名稱 游戲封面
PS2 《犬夜叉: 詛咒的面具》
《犬夜叉:奧義亂舞》
PS 《犬夜叉(cha):戰(zhan)國伽合戰(zhan)》