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角色形象

相貌衣著

阿爾托利亞的(de)皮膚柔(rou)軟雪白，有著一頭(tou)披肩的(de)金色秀發(fa)和碧綠(lv)色的(de)瞳孔，以及無需(xu)妝扮也十分俏(qiao)麗的(de)面孔。

身材嬌小(xiao)，15歲時(shi)拔(ba)出(chu)石中(zhong)劍后不再成長。日常生活中(zhong)會用藍色絲(si)帶作裝飾(shi)將秀(xiu)發盤起，看(kan)起來就像中(zhong)世紀歐洲宮廷里面的貴族少女，秀(xiu)發盤起時(shi)看(kan)上(shang)去溫(wen)文爾雅、端莊秀(xiu)麗(li)，而把秀(xiu)發放下來時(shi)則顯得溫(wen)柔賢(xian)淑、甜(tian)美靚麗(li)一些。

頭頂有著一根(gen)呆毛，阿爾托利亞自稱，這(zhe)根(gen)呆毛象征(zheng)著王的榮耀，任何人都(dou)不能觸(chu)碰。

性格特點

性格(ge)認真、忠(zhong)誠正直，擁(yong)有身為騎士(shi)王的(de)榮耀和驕(jiao)傲。擁(yong)有高度的(de)自(zi)尊，個性好(hao)強且不服(fu)輸，會熱(re)衷于勝負競(jing)爭(zheng)而忽略周圍的(de)事(shi)物。喜(xi)歡嘗(chang)試獨立解決(jue)問題，對(dui)于自(zi)己(ji)的(de)能(neng)力(li)抱持著自(zi)信，曾為衛宮切(qie)嗣(si)的(de)對(dui)自(zi)己(ji)的(de)不信任而感到氣憤。

對堅持(chi)努(nu)力克服困難(nan)的(de)異性有好感(gan)，不喜歡(huan)拖泥帶水的(de)人，不想在喜歡(huan)的(de)對象面(mian)前失敗。以(yi)男性的(de)身份被養育長大(da)，并以(yi)男性的(de)行為(wei)方(fang)式生活(huo)著。唯有在Fate線(xian)中(zhong)，阿爾托利(li)亞逐漸(jian)感(gan)受到了衛宮士郎(lang)對自己的(de)愛，因(yin)此后來才常(chang)常(chang)會(hui)顯現出自己作為(wei)少女的(de)一面(mian)。

日常生活

熱愛小(xiao)動物，以前曾養(yang)過小(xiao)獅(shi)子，從此(ci)對獅(shi)子很在意，認為是一種力量的象征(zheng)。

生(sheng)前似(si)乎無福享受好吃的食(shi)物。成(cheng)為從(cong)者后（尤(you)其在第五次圣杯(bei)戰(zhan)爭期(qi)間）食(shi)欲非常旺盛，美其名曰「補充魔力」，對收集(ji)菜譜有相當(dang)興(xing)趣。

喜歡(huan)各種各樣的(de)(de)料理(li)，唯獨不喜歡(huan)章(zhang)魚(yu)。對衛(wei)宮士郎的(de)(de)廚藝有著苛刻評審(shen)，厭惡粗糙(cao)的(de)(de)食物，如(ru)果其料理(li)達到高水(shui)平后，水(shui)平稍(shao)微有點下降(jiang)就會(hui)招來她不滿地凝視(shi)，甚至引(yin)發武力危機(ji)。擁(yong)有無(wu)論怎(zen)么(me)暴(bao)飲暴(bao)食都(dou)不會(hui)發胖的(de)(de)體質。

喜歡簡潔的(de)(de)裝(zhuang)扮，不喜歡過多的(de)(de)裝(zhuang)飾。日常所穿(chuan)的(de)(de)便服是遠坂凜(lin)送(song)的(de)(de)東(dong)西，后(hou)來凜(lin)把(ba)便服送(song)給她(ta)。睡衣為白底(di)藍花的(de)(de)和服以及白色吊帶。

——順帶一(yi)提(ti)，睡覺時會夢到戰斗情景(jing)，并會無意識(shi)的(de)進行武(wu)裝。

擅長器械運動跟賭博。常常會和(he)士郎進行(xing)劍道(dao)切磋并進行(xing)指導。無論(lun)是抽鬼牌還是21點都很擅長，在21點上(shang)力(li)壓間桐櫻、Rider美杜莎和(he)藤(teng)村大河三人組。不(bu)過對(dui)金錢(qian)的觀念(nian)感稀薄(bo)。

受(shou)到湖之(zhi)精靈的(de)守(shou)護可以在水面(mian)上自由行(xing)走。但離(li)了這層光環的(de)時候不會(hui)游泳，為此士(shi)郎專(zhuan)門指導過她。

角色經歷

童年時光

公(gong)元(yuan)5世紀，羅(luo)馬帝國遭(zao)外敵(di)入侵(qin)，日漸表(biao)現出消(xiao)亡分(fen)裂(lie)之(zhi)勢(shi)。曾屬(shu)羅(luo)馬帝國領土的(de)(de)(de)不(bu)列顛(dian)尼亞(ya)群(qun)島(dao)，則陷(xian)入了自(zi)相斗爭的(de)(de)(de)局面。尤(you)瑟(se)(se)·潘德拉貢，不(bu)列顛(dian)尼亞(ya)諸侯之(zhi)一(yi)，于(yu)(yu)十五(wu)年前敗北于(yu)(yu)卑王伏提庚。將(jiang)希望寄(ji)托(tuo)于(yu)(yu)下一(yi)代的(de)(de)(de)尤(you)瑟(se)(se)，與(yu)他的(de)(de)(de)御用(yong)魔術師「梅林」計劃創(chuang)造(zao)出一(yi)個天生就(jiu)超(chao)脫于(yu)(yu)凡人之(zhi)上的(de)(de)(de)新王。他們將(jiang)不(bu)列顛(dian)王的(de)(de)(de)血統、不(bu)列顛(dian)化身赤(chi)龍的(de)(de)(de)意(yi)識(shi)形態，以(yi)及用(yong)以(yi)完美融合(he)兩者(zhe)的(de)(de)(de)尊貴的(de)(de)(de)女(nv)性血統，混合(he)創(chuang)造(zao)母胎。就(jiu)這樣，傳說中的(de)(de)(de)亞(ya)瑟(se)(se)王——阿爾托(tuo)利亞(ya)·潘德拉貢，悄無聲息地誕(dan)生了。

由于阿爾(er)托(tuo)利亞是個女孩，無法直接繼承王位。為了在其成長期(qi)間避開眾(zhong)人的視線(xian)，約5歲時(shi)被領進了老(lao)騎(qi)士艾克托(tuo)爵(jue)士之家(jia)，結識了義兄，凱(kai)。自此，阿爾(er)托(tuo)利亞在養父家(jia)過著清(qing)貧的生活，作為見習騎(qi)士，被艾克托(tuo)訓練劍術和禮儀，同時(shi)與(yu)父兄一起參與(yu)務(wu)農(nong)。

當然，阿爾托利亞一天大部分時間都是在進行著身為王的教育，即使在每天僅有的3個小時睡眠之中，也被梅林灌輸著王的教誨。如此無休止刻苦學習、訓練的日子，從未有一刻停歇。
繼承王位

阿(a)爾托利亞(ya)15歲時，父親尤瑟·潘德拉貢去(qu)世。根據梅林(lin)(lin)的(de)寓言(yan)，騎士們希望在國家教堂(tang)墓園(yuan)中以拔(ba)取石中劍(jian)的(de)形式來選任新國王(wang)。一直(zhi)隱(yin)藏身份的(de)阿(a)爾托利亞(ya)走(zou)到石中劍(jian)前，沒有人(ren)注視著她。因為已(yi)經有太(tai)多(duo)騎士去(qu)嘗試(shi)卻(que)失敗了，甚至騎士們已(yi)經開(kai)始懷疑(yi)梅林(lin)(lin)寓言(yan)的(de)真(zhen)實性。

面(mian)對這把(ba)決定她命運的(de)(de)劍，她的(de)(de)腦海(hai)響起了梅林的(de)(de)聲(sheng)音「在拿(na)(na)起那東西前(qian)，還是先仔(zi)細想(xiang)想(xiang)比(bi)較(jiao)好(hao)。一旦拿(na)(na)起那把(ba)劍，直到(dao)最后你都將不再是人類(lei)(lei)，你會被所有(you)的(de)(de)人類(lei)(lei)憎(zeng)恨，并(bing)最終(zhong)迎接悲慘的(de)(de)死亡吧」。

阿(a)爾(er)托利亞很(hen)清楚(chu)，一旦拔出(chu)石(shi)中劍，她將(jiang)不再(zai)是過去的那個(ge)為(wei)了成為(wei)王而拼(pin)命學習、訓練的小姑(gu)娘，而是一位真(zhen)正的王。為(wei)了守護人民，自己的劍上必將(jiang)染滿鮮(xian)血，即使被(bei)拋棄、背叛、唾(tuo)罵，她也再(zai)無(wu)回頭之路(lu)。

不再有任何(he)猶豫，阿爾托利亞仿佛理(li)所當然一般拔(ba)出了(le)那把「選定的黃金之劍」。即(ji)刻(ke)(ke)起，時(shi)光長河便為(wei)王而(er)凍結，王的身體和容顏停止了(le)成長和衰老，永駐在15歲的那一刻(ke)(ke)。

騎士之王

阿(a)爾托(tuo)利(li)亞(ya)所處的(de)那個時代——對外，失去帝國(guo)庇護(hu)的(de)王(wang)國(guo)日益衰敗；對內，則逐漸分崩離析。

她繼承王(wang)(wang)(wang)位后(hou)，為(wei)了(le)(le)隱藏自己的(de)(de)真(zhen)(zhen)實(shi)性別，以(yi)王(wang)(wang)(wang)的(de)(de)身(shen)份迎娶王(wang)(wang)(wang)后(hou)格(ge)尼薇兒，舉辦盛大(da)的(de)(de)婚禮并將此昭(zhao)告天下。新(xin)婚之夜，阿(a)爾(er)托利(li)亞向(xiang)王(wang)(wang)(wang)后(hou)坦白一(yi)切(qie)，一(yi)直崇拜著王(wang)(wang)(wang)的(de)(de)格(ge)尼薇兒雖然黯然神(shen)傷，仍表示諒解(jie)(jie)(jie)。后(hou)來(lai)，圓桌首(shou)席騎士(shi)蘭斯洛特想要替王(wang)(wang)(wang)解(jie)(jie)(jie)憂，親(qin)自與王(wang)(wang)(wang)后(hou)談心，意(yi)外得(de)知了(le)(le)王(wang)(wang)(wang)的(de)(de)真(zhen)(zhen)實(shi)身(shen)份，發現了(le)(le)格(ge)尼薇兒這些(xie)年來(lai)所(suo)背負的(de)(de)重擔。自此他們陷入了(le)(le)愛(ai)河，格(ge)尼薇兒認為(wei)自己與蘭斯洛特相處時(shi)得(de)到了(le)(le)「徹(che)底的(de)(de)解(jie)(jie)(jie)脫」。

另一(yi)方面，王(wang)(wang)(wang)率領著蘭斯洛(luo)特、高文等騎士，建(jian)立(li)了(le)無數功(gong)勛。王(wang)(wang)(wang)的(de)(de)(de)戰(zhan)斗姿態仿佛是(shi)(shi)戰(zhan)爭之神所精心揮(hui)墨(mo)創(chuang)作出來(lai)的(de)(de)(de)藝術品(pin)。與其他的(de)(de)(de)王(wang)(wang)(wang)不(bu)同，她(ta)始終站在(zai)最(zui)前(qian)(qian)線，沒(mei)有敵(di)人敢(gan)于(yu)阻擋她(ta)前(qian)(qian)進的(de)(de)(de)道路(lu)。于(yu)10年間連續獲得(de)12場重大(da)戰(zhan)役的(de)(de)(de)勝利，使原本(ben)疲(pi)弱的(de)(de)(de)王(wang)(wang)(wang)國(guo)變(bian)得(de)空(kong)前(qian)(qian)強大(da)，此刻，王(wang)(wang)(wang)的(de)(de)(de)聲望宛若(ruo)神明(ming)。阿爾托利亞(ya)的(de)(de)(de)身(shen)體與容貌止于(yu)拔劍的(de)(de)(de)那一(yi)刻，而這正是(shi)(shi)因(yin)為石中劍所蘊(yun)藏的(de)(de)(de)魔力。有許多騎士都認為這是(shi)(shi)神諭而倍(bei)感(gan)恐懼，但大(da)多數還(huan)是(shi)(shi)將他們王(wang)(wang)(wang)的(de)(de)(de)不(bu)朽形象視(shi)作神圣的(de)(de)(de)象征(zheng)。只(zhi)要那位(wei)王(wang)(wang)(wang)仍是(shi)(shi)優秀的(de)(de)(de)賢(xian)君，性(xing)別根本(ben)無關緊要，因(yin)此對于(yu)王(wang)(wang)(wang)的(de)(de)(de)嬌小身(shen)軀以及過于(yu)美麗的(de)(de)(de)臉龐，也沒(mei)有人在(zai)意。在(zai)這期間，梅林(lin)把(ba)她(ta)帶到一(yi)個圣湖(hu)旁，阿爾托利亞(ya)得(de)到了(le)湖(hu)中精靈贈送的(de)(de)(de)圣劍Excailbur。梅林(lin)告(gao)訴她(ta)，至少在(zai)任(ren)何時刻也要保(bao)存圣劍之鞘，但后來(lai)還(huan)是(shi)(shi)不(bu)慎丟(diu)失了(le)。

在(zai)那個時(shi)代，人(ren)們活在(zai)飽受蠻族欺凌的(de)(de)世界(jie)，他(ta)們急需一個強有力(li)(li)的(de)(de)王(wang)來(lai)統治他(ta)們，騎士(shi)們也只會聽(ting)從于一個優秀的(de)(de)指揮(hui)官。阿(a)爾托利亞是唯一符合上述條件的(de)(de)人(ren)選，因此最初沒(mei)有人(ren)敢于反對她(ta)。她(ta)在(zai)敵人(ren)和自己國家的(de)(de)百姓眼中被(bei)視作(zuo)公平(ping)和無私的(de)(de)象(xiang)征，盡管敵人(ren)與百姓都在(zai)戰爭(zheng)中死去，王(wang)的(de)(de)決策始(shi)終被(bei)認為是正確無誤的(de)(de)。在(zai)阿(a)爾托利亞的(de)(de)領導下，軍隊很容易(yi)重(zhong)振旗(qi)鼓，在(zai)擊潰(kui)外來(lai)入侵蠻族勢力(li)(li)時(shi)幾乎(hu)毫發無傷，掠過戰場時(shi)，專門為了防御(yu)亞瑟(se)王(wang)的(de)(de)堡壘也被(bei)輕易(yi)擊垮崩毀(hui)，敵人(ren)均隨著(zhu)王(wang)的(de)(de)加入而(er)分崩離析。

崩潰滅亡

然而(er)，一(yi)切戰(zhan)爭(zheng)上(shang)(shang)得(de)到的(de)(de)勝利(li)必須要有(you)相應的(de)(de)代價才能(neng)獲得(de)，軍隊(dui)的(de)(de)物(wu)資(zi)供給勢必也會榨(zha)(zha)干當(dang)地的(de)(de)村落。在(zai)戰(zhan)爭(zheng)之前就壓榨(zha)(zha)一(yi)座村莊的(de)(de)物(wu)資(zi)以整頓軍備，在(zai)領(ling)土被(bei)異族(zu)破壞前將其討伐，換來的(de)(de)是保護了更多(duo)的(de)(de)無辜民(min)眾(zhong)不(bu)被(bei)屠戮(lu)。阿爾(er)托利(li)亞謹記著當(dang)初的(de)(de)誓言，一(yi)個(ge)王(wang)是無法在(zai)充(chong)滿仁慈、優柔(rou)寡(gua)斷(duan)的(de)(de)心情下治(zhi)國的(de)(de)。所以她坐在(zai)王(wang)位(wei)上(shang)(shang)時，從不(bu)流露出悲傷的(de)(de)情感。沒有(you)人(ren)比王(wang)的(de)(de)治(zhi)國能(neng)力更強，處(chu)理事務毫不(bu)偏差，懲罰敵人(ren)毫無偏私。她仿佛一(yi)個(ge)精密到小數點后(hou)幾位(wei)的(de)(de)天平，計算著得(de)失(shi)平衡。

戰無不勝(sheng)的(de)(de)王國，令(ling)手下的(de)(de)騎(qi)(qi)士們有了更多的(de)(de)想法(fa)，他(ta)們懼怕(pa)王那冷酷無情的(de)(de)決策，開始(shi)質疑王殺少救多的(de)(de)行(xing)為(wei)(wei)，甚至(zhi)認(ren)為(wei)(wei)這(zhe)是對騎(qi)(qi)士道的(de)(de)玷污，即使每個人都知道王的(de)(de)做法(fa)可(ke)以拯救更多的(de)(de)民(min)(min)眾(zhong)。正因如此，在贏(ying)得多次戰役，有條不紊地領(ling)導民(min)(min)眾(zhong)后(hou)，她的(de)(de)一個麾下騎(qi)(qi)士特里斯坦(tan)喃喃道：「亞瑟王，不懂(dong)人心」，之后(hou)便(bian)離開了圓桌(zhuo)騎(qi)(qi)士團。而他(ta)后(hou)來也為(wei)(wei)說(shuo)出這(zhe)句毫無意義的(de)(de)混話而后(hou)悔終(zhong)生。

不幸的(de)(de)(de)是，這(zhe)一(yi)說法令其他(ta)的(de)(de)(de)騎士逐漸升(sheng)起異(yi)心，開始懷疑王(wang)(wang)不再能夠(gou)領導他(ta)們(men)(men)。以往震(zhen)懾于(yu)王(wang)(wang)的(de)(de)(de)威嚴(yan)(yan)的(de)(de)(de)權貴領主們(men)(men)，也在惡(e)意關注著王(wang)(wang)的(de)(de)(de)決策(ce)，一(yi)旦(dan)王(wang)(wang)有任何被認為(wei)是錯誤的(de)(de)(de)行為(wei)，就打算集(ji)體(ti)將她從(cong)王(wang)(wang)位上趕下(xia)(xia)來(lai)，這(zhe)樣(yang)他(ta)們(men)(men)才能夠(gou)以權謀私獲(huo)得更(geng)多利益。王(wang)(wang)在諸多壓力之(zhi)下(xia)(xia)，行事更(geng)加謹慎小心，愈加將自己(ji)嚴(yan)(yan)密地偽裝(zhuang)起來(lai)。

阿(a)爾托(tuo)利亞坐上卡美洛(luo)(luo)王(wang)(wang)座的(de)(de)第(di)10年，蘭(lan)(lan)斯(si)(si)洛(luo)(luo)特與桂妮(ni)薇(wei)王(wang)(wang)后(hou)之間的(de)(de)關系(xi)曝光，蘭(lan)(lan)斯(si)(si)洛(luo)(luo)特被逼逃亡。王(wang)(wang)并沒(mei)有(you)將此(ci)(ci)事當作(zuo)叛國事件(jian)，而是(shi)認為這件(jian)事全出(chu)于桂妮(ni)薇(wei)想衷心(xin)保護自己的(de)(de)秘密(mi)而做出(chu)的(de)(de)努(nu)力，對此(ci)(ci)她表示理解。但是(shi)王(wang)(wang)后(hou)的(de)(de)行(xing)(xing)為觸犯了(le)當時王(wang)(wang)國宗教所奉行(xing)(xing)的(de)(de)禁忌(ji)，不得(de)不當眾(zhong)將這位王(wang)(wang)后(hou)推上了(le)火刑臺(tai)。蘭(lan)(lan)斯(si)(si)洛(luo)(luo)特出(chu)面強行(xing)(xing)干擾處刑，奪走了(le)格尼(ni)薇(wei)兒，并且在兩方交(jiao)鋒中(zhong)殺死了(le)加(jia)荷里(li)斯(si)(si)和加(jia)雷斯(si)(si)，身為后(hou)者的(de)(de)兄弟，高文(wen)惱(nao)羞成怒，誓言與蘭(lan)(lan)斯(si)(si)洛(luo)(luo)特絕交(jiao)，圓桌騎(qi)士(shi)團瀕臨(lin)崩潰。

阿爾托利亞有個希望得到王位(wei)(wei)的「兒子」（實為「女性」，摩(mo)根(gen)勒菲夫人(ren)以阿爾托利亞為藍本的人(ren)造人(ren)）莫德(de)雷德(de)，經由她(ta)自(zi)身的努力和摩(mo)根(gen)的推薦成為了圓桌騎(qi)士之一(yi)。她(ta)極度崇拜自(zi)己的「父王」，并(bing)對自(zi)己擁有著(zhu)王位(wei)(wei)繼(ji)承權有著(zhu)極高(gao)的自(zi)信。有一(yi)天，她(ta)摘下(xia)自(zi)己的頭盔，露出了那張與阿爾托利亞極其相似的臉(lian)頰，告知了自(zi)己的身世，并(bing)宣(xuan)稱自(zi)己的繼(ji)承權。

對此一(yi)(yi)無(wu)所(suo)知的(de)(de)(de)阿爾托利亞被(bei)這個(ge)事(shi)實(shi)沖擊了(le)心臟，但她(ta)(ta)深知不(bu)(bu)列(lie)顛(dian)坎坷的(de)(de)(de)命(ming)運，繼(ji)承這個(ge)王位意味著無(wu)窮的(de)(de)(de)災難。早在拔出(chu)石中劍(jian)的(de)(de)(de)那一(yi)(yi)刻她(ta)(ta)就決定了(le)，所(suo)有的(de)(de)(de)痛(tong)苦全部由(you)自(zi)己一(yi)(yi)人(ren)(ren)承擔，而(er)王的(de)(de)(de)愿望(wang)(wang)也僅僅只是希望(wang)(wang)不(bu)(bu)列(lie)顛(dian)可(ke)以(yi)盡可(ke)能(neng)的(de)(de)(de)續(xu)命(ming)罷(ba)了(le)。其次(ci)，她(ta)(ta)可(ke)以(yi)帶領(ling)不(bu)(bu)列(lie)顛(dian)逆(ni)天改命(ming)，是因(yin)為(wei)(wei)(wei)(wei)自(zi)小就被(bei)日夜灌輸著王的(de)(de)(de)教誨并磨煉(lian)了(le)心性，而(er)身為(wei)(wei)(wei)(wei)人(ren)(ren)造人(ren)(ren)的(de)(de)(de)莫(mo)德雷德缺乏了(le)身為(wei)(wei)(wei)(wei)王最關(guan)鍵的(de)(de)(de)教育，因(yin)此她(ta)(ta)認為(wei)(wei)(wei)(wei)莫(mo)德雷德沒(mei)有身為(wei)(wei)(wei)(wei)王的(de)(de)(de)才能(neng)和器量。

另外，一(yi)(yi)旦莫(mo)德(de)(de)雷德(de)(de)這個莫(mo)名其妙出(chu)現的(de)「私生子」的(de)身(shen)份曝光，一(yi)(yi)直(zhi)等待王(wang)犯(fan)錯的(de)諸侯領主們也(ye)將會有機會削弱她(ta)的(de)權威，從而引發不(bu)列(lie)顛的(de)決裂和內戰，她(ta)那個心懷不(bu)軌的(de)姐(jie)姐(jie)摩(mo)根也(ye)很可能(neng)會利用莫(mo)德(de)(de)雷德(de)(de)，不(bu)列(lie)顛必將毀于一(yi)(yi)旦，因(yin)此謹慎的(de)王(wang)拒絕了莫(mo)德(de)(de)雷德(de)(de)的(de)請求。

但(dan)王(wang)并(bing)始終以大局為(wei)(wei)重，她在自(zi)己出征期間將守(shou)護王(wang)國(guo)的(de)重任(ren)委托給了莫德(de)雷德(de)，希望通過(guo)這種行為(wei)(wei)感化這位頑(wan)固的(de)圓(yuan)(yuan)桌(zhuo)(zhuo)騎(qi)士。有其(qi)他兩位圓(yuan)(yuan)桌(zhuo)(zhuo)騎(qi)士高(gao)文和凱的(de)坐鎮，阿爾(er)托利亞對王(wang)國(guo)的(de)安(an)危也很放(fang)心。為(wei)(wei)了解決王(wang)國(guo)內(nei)的(de)饑荒(huang)問題，王(wang)帶兵(bing)遠征羅馬，但(dan)她沒想(xiang)到坐鎮王(wang)國(guo)的(de)圓(yuan)(yuan)桌(zhuo)(zhuo)騎(qi)士凱會私自(zi)外出，只留(liu)下高(gao)文與(yu)莫德(de)雷德(de)留(liu)守(shou)不列(lie)顛。

莫德(de)(de)(de)雷德(de)(de)(de)辜負了(le)王(wang)(wang)(wang)(wang)的(de)(de)信任，她對于王(wang)(wang)(wang)(wang)的(de)(de)愛(ai)有多熾熱，隨之(zhi)(zhi)轉變而(er)(er)成的(de)(de)恨(hen)就有多強(qiang)烈。她認(ren)為「父王(wang)(wang)(wang)(wang)」不(bu)(bu)承(cheng)認(ren)自己這個(ge)「兒子」，是將對摩(mo)(mo)根(gen)的(de)(de)不(bu)(bu)滿遷怒到自己的(de)(de)身上(shang)。就這樣，一(yi)個(ge)天大的(de)(de)誤會就此形成，而(er)(er)摩(mo)(mo)根(gen)的(de)(de)陰(yin)謀(mou)也(ye)(ye)順利展開(kai)。莫德(de)(de)(de)雷德(de)(de)(de)在摩(mo)(mo)根(gen)的(de)(de)慫恿下，趁(chen)機帶兵叛亂，那些一(yi)直心(xin)存不(bu)(bu)軌的(de)(de)諸(zhu)侯領主們(men)也(ye)(ye)紛紛加入了(le)莫德(de)(de)(de)雷德(de)(de)(de)的(de)(de)麾(hui)下。從羅(luo)馬遠(yuan)征回歸的(de)(de)阿爾托利亞早已筋疲(pi)力盡，自身實力遠(yuan)不(bu)(bu)如巔峰時期。劍欄之(zhi)(zhi)戰中，她與莫德(de)(de)(de)雷德(de)(de)(de)兩敗俱傷，她用圣槍(qiang)「倫戈米尼亞德(de)(de)(de)」殺死了(le)「叛逆之(zhi)(zhi)騎(qi)士」，而(er)(er)莫德(de)(de)(de)雷德(de)(de)(de)也(ye)(ye)在臨死前(qian)劈(pi)碎了(le)「父王(wang)(wang)(wang)(wang)」的(de)(de)頭蓋骨，砍瞎了(le)「父王(wang)(wang)(wang)(wang)」的(de)(de)一(yi)只眼(yan)睛。曾經(jing)的(de)(de)首席騎(qi)士蘭斯洛特(te)帶兵前(qian)來救王(wang)(wang)(wang)(wang)，但終遲了(le)一(yi)步(bu)，這位圓桌騎(qi)士也(ye)(ye)因此悔恨(hen)一(yi)生。

此刻，倒(dao)在(zai)劍欄之丘上的(de)阿(a)爾托利亞看著即(ji)將(jiang)滅(mie)亡(wang)的(de)王(wang)國(guo)悲痛(tong)欲(yu)絕。她(ta)在(zai)繼承王(wang)位(wei)前，便已知曉不列顛(dian)的(de)命(ming)運。她(ta)放棄作為(wei)女性(xing)而成為(wei)了男性(xing)的(de)王(wang)、將(jiang)內心冰封起來失去了人的(de)感(gan)情、為(wei)了王(wang)國(guo)的(de)生(sheng)存而堆積(ji)了無數劍下冤魂，而這一切(qie)(qie)都是為(wei)了讓自己的(de)王(wang)國(guo)可以(yi)盡可能(neng)的(de)得以(yi)延續，哪怕王(wang)國(guo)毀滅(mie)，不列顛(dian)的(de)人民也能(neng)夠并入(ru)其他國(guo)家或者民族而得以(yi)延續。然而，當(dang)她(ta)的(de)一切(qie)(qie)努力(li)與付出(chu)盡數付諸(zhu)東(dong)流，不列顛(dian)在(zai)內戰中(zhong)慘烈(lie)滅(mie)亡(wang)、人民死(si)傷殆盡的(de)事(shi)實擺在(zai)面前，她(ta)根(gen)本無法接受這樣的(de)結局(ju)。將(jiang)死(si)之際，她(ta)與「世界」阿(a)賴耶定下契(qi)約，即(ji)使(shi)付出(chu)永(yong)墮輪回(hui)的(de)代價，也希望(wang)得到圣杯許下愿望(wang)「重(zhong)回(hui)選(xuan)王(wang)之日」。

第四次圣杯戰爭

1995年(nian)，第四次圣(sheng)杯戰爭正式爆(bao)發。地點位于德國愛(ai)因(yin)茲貝倫(lun)家族的(de)城(cheng)堡(bao)，作為(wei)入(ru)贅(zhui)女婿(xu)的(de)衛(wei)宮切(qie)嗣(si)(si)得到愛(ai)因(yin)茲貝倫(lun)當代家主賜予(yu)的(de)，剛(gang)剛(gang)于康沃爾(er)挖(wa)掘而出的(de)圣(sheng)遺物「阿(a)瓦隆」，傳(chuan)說(shuo)中亞瑟(se)王的(de)圣(sheng)劍Excalibur的(de)劍鞘。切(qie)嗣(si)(si)將魔(mo)法陣(zhen)布置完(wan)畢，以(yi)阿(a)瓦隆為(wei)媒介，成功將傳(chuan)說(shuo)中的(de)亞瑟(se)王召(zhao)喚為(wei)自(zi)己的(de)從(cong)者。

但是，亞瑟王(wang)的性別卻不(bu)(bu)同于傳說中的男性，切(qie)嗣(si)雖然感(gan)到驚訝，但不(bu)(bu)影響他(ta)心中的定計。Saber被(bei)切(qie)嗣(si)指派(pai)為他(ta)的妻子愛(ai)麗絲(si)菲(fei)爾·馮·愛(ai)因茲(zi)貝倫的貼身護衛并(bing)前往(wang)冬木市，暴露在眾目睽睽之下，營造出愛(ai)麗斯(si)菲(fei)爾才是Saber的御主的錯覺，意(yi)圖迷惑(huo)第四次圣杯戰爭的其(qi)他(ta)御主，而切(qie)嗣(si)本人則(ze)處(chu)于暗(an)中行動。

雖(sui)然召喚出Saber的(de)靈(ling)媒是(shi)阿瓦隆，但(dan)其佩劍(jian)Excalibur的(de)劍(jian)鞘卻在生前就(jiu)已遺失，因(yin)此她(ta)并(bing)不(bu)清楚這件EX級別的(de)寶具眼下就(jiu)封印在自己(ji)保護的(de)對(dui)象愛麗(li)斯菲(fei)爾(er)(er)的(de)體(ti)內(nei)。阿爾(er)(er)托利亞不(bu)同(tong)于其他(ta)從(cong)(cong)者，她(ta)并(bing)非是(shi)死后成為英(ying)靈(ling)從(cong)(cong)而(er)參(can)(can)加圣杯戰(zhan)爭，而(er)是(shi)臨(lin)死前與阿賴耶簽(qian)訂契約而(er)得以參(can)(can)加，無法做到其他(ta)從(cong)(cong)者都(dou)擁(yong)有的(de)靈(ling)體(ti)化能(neng)力(li)，因(yin)此在遠程行動上也限(xian)制于交通工具。

初至冬木(mu)市的(de)(de)阿爾(er)托利(li)亞逐漸接觸到愛麗(li)斯菲爾(er)的(de)(de)內心世界(jie)，決(jue)(jue)定成為(wei)她(ta)的(de)(de)騎(qi)士。初戰(zhan)(zhan)遭遇Lancer迪(di)盧(lu)木(mu)多·奧迪(di)那，兩(liang)方展開激戰(zhan)(zhan)。戰(zhan)(zhan)斗(dou)(dou)(dou)中(zhong)(zhong)被(bei)(bei)Lancer用(yong)寶(bao)具(ju)刺傷左臂，致使左手拇指(zhi)無(wu)(wu)法動彈，而作(zuo)為(wei)亞瑟(se)王的(de)(de)招(zhao)牌寶(bao)具(ju)「誓約(yue)勝利(li)之(zhi)劍(jian)」也被(bei)(bei)封印，導致往后(hou)(hou)的(de)(de)數(shu)場戰(zhan)(zhan)斗(dou)(dou)(dou)完全無(wu)(wu)法發(fa)揮真實戰(zhan)(zhan)斗(dou)(dou)(dou)力。戰(zhan)(zhan)斗(dou)(dou)(dou)中(zhong)(zhong)途，Rider伊斯坎達(da)爾(er)突然(ran)出(chu)現打斷(duan)了兩(liang)人的(de)(de)決(jue)(jue)斗(dou)(dou)(dou)，并(bing)稱(cheng)贊了Saber和Lancer的(de)(de)戰(zhan)(zhan)斗(dou)(dou)(dou)精(jing)神。后(hou)(hou)來Berserker突然(ran)發(fa)狂，不受(shou)控制地攻擊Saber，而Lancer也被(bei)(bei)其御(yu)主強制命令攻擊Saber。被(bei)(bei)兩(liang)人圍攻的(de)(de)千鈞(jun)一發(fa)之(zhi)際，Rider路見不平(ping)拔刀(dao)相助，將Berserker以及Lancer的(de)(de)御(yu)主逼退，Saber和Lancer也約(yue)定好日后(hou)(hou)再決(jue)(jue)一死戰(zhan)(zhan)。

在遠處暗(an)中觀戰(zhan)的Caster吉爾斯·德(de)·萊(lai)斯，將Saber錯認(ren)為(wei)圣女(nv)貞(zhen)德(de)，當晚截住(zhu)了(le)Saber和愛麗斯菲爾乘(cheng)坐的轎車(che)。即使Saber一再否(fou)認(ren)，然而Caster仍然堅定地認(ren)為(wei)面前(qian)的少女(nv)就(jiu)是自己信仰的圣女(nv)貞(zhen)德(de)，他決定拯救面前(qian)這個(ge)「被神詛咒的貞(zhen)德(de)」，隨后離去。

切嗣(si)得知Saber中了(le)Lancer的(de)詛(zu)咒(zhou)從而無(wu)法發揮實(shi)力，決(jue)定親自前去暗殺Lancer的(de)御主肯(ken)尼斯·艾爾梅洛伊·阿(a)其波盧德。就(jiu)在(zai)此次作(zuo)戰會議中，無(wu)論Saber如何試圖(tu)與切嗣(si)交流，他都不(bu)發一言，始終貫(guan)徹(che)自己勝利至上、不(bu)擇手段的(de)作(zuo)戰方針，因而也與以騎(qi)士精(jing)神為(wei)榮(rong)的(de)Saber產生了(le)巨大的(de)裂痕。

與此同時Lancer與Caster也對(dui)愛(ai)因茲貝倫(lun)家族位(wei)于冬木市的(de)(de)城堡展(zhan)開突襲，Saber被指(zhi)派去(qu)阻(zu)擋Caster的(de)(de)攻勢。Caster在Saber面前肆意虐殺諸多劫(jie)持(chi)來(lai)的(de)(de)幼童，試圖「喚醒」Saber「作為(wei)圣女貞德的(de)(de)記(ji)憶(yi)」。憤(fen)怒的(de)(de)Saber立刻(ke)對(dui)Caster展(zhan)開攻擊，然而手上受到的(de)(de)詛咒(zhou)令她根(gen)本無法(fa)發揮戰(zhan)斗力，戰(zhan)局僵持(chi)不下，就在此時Lancer出(chu)現，同樣(yang)以騎士精神(shen)為(wei)榮(rong)的(de)(de)Lancer仍然謹記(ji)當初與Saber約(yue)定(ding)的(de)(de)決(jue)(jue)戰(zhan)，因此決(jue)(jue)定(ding)幫(bang)助(zhu)Saber對(dui)付Caster。同樣(yang)身為(wei)騎士的(de)(de)兩人之間(jian)產生了極高的(de)(de)默契，很快(kuai)就逼退了Caster。出(chu)于對(dui)Lancer的(de)(de)感激，Saber并(bing)未阻(zu)止Lancer的(de)(de)離去(qu)。

Saber前往冬之堡森林(lin)中見到(dao)了被言峰綺禮刺殺倒地的愛麗斯菲爾，在(zai)接(jie)觸到(dao)她(ta)的身體是無意間注(zhu)入了魔力，感受到(dao)自己主(zhu)人(ren)存在(zai)的寶具阿(a)瓦隆發揮了部(bu)分功(gong)能，身為(wei)宿主(zhu)的愛麗絲菲爾也因此(ci)傷勢痊愈，起死回生。

作(zuo)為(wei)(wei)(wei)「騎士王(wang)(wang)」參加(jia)了(le)Rider和Archer吉爾伽美什的(de)(de)王(wang)(wang)者(zhe)之宴(yan)，向兩人闡述了(le)自(zi)己對(dui)王(wang)(wang)道(dao)和治國(guo)之道(dao)的(de)(de)認識，卻(que)(que)遭到Rider的(de)(de)否定(ding)和Archer的(de)(de)嘲弄(nong)。Saber認為(wei)(wei)(wei)王(wang)(wang)必然孤高(gao)，國(guo)家想要強盛，民(min)眾首(shou)先要獲得(de)幸福，王(wang)(wang)應該為(wei)(wei)(wei)民(min)眾奉(feng)獻自(zi)己的(de)(de)一切(qie)，否則水(shui)能(neng)載舟亦能(neng)覆(fu)舟。Rider卻(que)(que)認為(wei)(wei)(wei)應該是人民(min)和國(guo)家為(wei)(wei)(wei)國(guo)王(wang)(wang)奉(feng)獻一切(qie)的(de)(de)君主至上制度，恰好(hao)與Saber相反。事實(shi)上，任何治國(guo)方針都需要針對(dui)當時的(de)(de)政局(ju)和形勢，將自(zi)己的(de)(de)王(wang)(wang)道(dao)強加(jia)于其他王(wang)(wang)者(zhe)的(de)(de)身上，往(wang)往(wang)都是錯誤(wu)的(de)(de)，這也導致了(le)三王(wang)(wang)聚會(hui)中理(li)念的(de)(de)碰撞。

隨后Saber與(yu)愛麗(li)斯菲(fei)爾來到切嗣(si)(si)在(zai)冬(dong)木(mu)市購買的和式宅邸(di)，而(er)該宅邸(di)正位于(yu)冬(dong)木(mu)市的靈(ling)脈(mo)上方，切嗣(si)(si)在(zai)此處布置了魔法陣。愛麗(li)絲(si)菲(fei)爾在(zai)此時露出了脆弱的一面，她作為人(ren)造人(ren)誕生的原因(yin)也曝光，原來她正是(shi)此次圣杯(bei)戰爭中圣杯(bei)的容器。

未遠(yuan)灘之(zhi)(zhi)戰中，和Lancer、Rider等人共同迎戰Caster召(zhao)喚(huan)的(de)(de)巨型海(hai)魔。就在(zai)眾(zhong)人束手無(wu)策(ce)之(zhi)(zhi)際，切(qie)嗣給出了唯一的(de)(de)應對(dui)方案，就是(shi)將Saber左(zuo)手的(de)(de)詛咒(zhou)消除(chu)，而(er)Saber也(ye)可以(yi)使用自己的(de)(de)對(dui)城(cheng)寶(bao)具Excalibur對(dui)付(fu)海(hai)魔。再次出于騎士精神，Lancer決定自毀寶(bao)具，Saber的(de)(de)實(shi)力(li)得以(yi)恢復，并立刻使用寶(bao)具「誓約勝(sheng)利之(zhi)(zhi)劍」將大海(hai)魔與Caster瞬間(jian)滅殺。

Rider解散了保護這(zhe)片區域(yu)的固有結界后，與在一旁(pang)觀(guan)戰的Archer交談，認(ren)(ren)為Saber明明是一個應該享受幸福的女孩，卻硬(ying)逼著(zhu)自己(ji)作為男性(xing)活(huo)著(zhu)，因此斷定她絕對不(bu)會擁有真正的愛(ai)情。然而Archer卻認(ren)(ren)為這(zhe)樣耀眼美麗(li)的人物只(zhi)有自己(ji)才能擁有，打算將(jiang)Saber娶(qu)回家(jia)。

事件結束后(hou)，Saber與(yu)愛麗(li)斯(si)(si)菲爾找(zhao)到了Lancer與(yu)肯尼斯(si)(si)的藏身處，并履(lv)行與(yu)他(ta)公(gong)(gong)平一決勝負的約定。決斗(dou)中，Saber并未(wei)使用左手(shou)，而(er)是僅僅以(yi)右手(shou)迎戰(zhan)，這是出于對Lancer自毀寶具的尊(zun)敬和公(gong)(gong)正。然而(er)，切嗣卻(que)在此(ci)時(shi)利用陰謀逼迫肯尼斯(si)(si)命令Lancer自殺，而(er)這場永遠也不會(hui)有結果的決斗(dou)也滑稽的落幕了。此(ci)后(hou)，Saber與(yu)切嗣更加勢同(tong)水(shui)火。

愛麗(li)(li)斯(si)菲(fei)(fei)爾(er)被偽裝(zhuang)成Rider的(de)(de)Berserker擄(lu)走，Saber駕(jia)駛摩托(tuo)車追逐搜尋對(dui)方(fang)，并巧合地遇上了路過的(de)(de)真正(zheng)的(de)(de)Rider，因此追逐的(de)(de)對(dui)象也完全錯誤了。經過一番追逐戰，Saber使用「誓(shi)約(yue)勝(sheng)利之劍」將Rider的(de)(de)寶具「神威車輪」摧毀，發現對(dui)方(fang)沒有擄(lu)走愛麗(li)(li)斯(si)菲(fei)(fei)爾(er)后離去。

圣杯戰(zhan)爭的(de)(de)最(zui)后一(yi)天，Saber在地下車場與Berserker相遇。短暫(zan)的(de)(de)交手后，Saber立刻判斷出這個Berserker一(yi)定是自(zi)(zi)(zi)己認識(shi)的(de)(de)某位騎士。在知(zhi)曉了對方的(de)(de)真實身(shen)份正是自(zi)(zi)(zi)己生(sheng)前最(zui)為信賴(lai)的(de)(de)戰(zhan)友蘭斯洛特之后，徹底失(shi)去(qu)戰(zhan)意，在此時又(you)回(hui)想起三(san)王(wang)盛宴(yan)中Rider對自(zi)(zi)(zi)己所言(yan)，令她不由(you)(you)得(de)開始相信蘭斯洛特的(de)(de)瘋狂是出于(yu)對自(zi)(zi)(zi)己的(de)(de)仇(chou)恨(hen)，因而任由(you)(you)對方蹂躪(lin)。Saber在最(zui)后關頭回(hui)想起自(zi)(zi)(zi)己簽訂契約，參加圣杯戰(zhan)爭的(de)(de)目的(de)(de)，終(zhong)于(yu)暴(bao)起反擊，在Berserker的(de)(de)御主間(jian)桐雁夜失(shi)去(qu)魔力之際，用隱形劍(jian)殺死了Berserker，身(shen)心(xin)也(ye)遭(zao)受重創(chuang)。

蘭斯(si)洛特(te)斷絕了與(yu)間桐雁夜(ye)的(de)(de)契約(yue)關系后恢復了理智，并將自(zi)己(ji)瘋狂的(de)(de)真(zhen)實原因(yin)告知(zhi)了阿爾托利亞。原來因(yin)為自(zi)己(ji)與(yu)王(wang)(wang)后格尼薇兒的(de)(de)不(bu)倫之(zhi)戀，他(ta)(ta)一直以來都渴望著(zhu)王(wang)(wang)能夠懲罰自(zi)己(ji)，但王(wang)(wang)卻無比仁慈(ci)的(de)(de)原諒了他(ta)(ta)，從而(er)導致他(ta)(ta)無法(fa)原諒自(zi)己(ji)。在(zai)最后消失(shi)之(zhi)際，蘭斯(si)洛特(te)對(dui)阿爾托利亞表(biao)露了自(zi)己(ji)對(dui)王(wang)(wang)的(de)(de)熱愛和忠誠，對(dui)于他(ta)(ta)們圓桌騎(qi)士(shi)而(er)言，她就(jiu)是最好的(de)(de)王(wang)(wang)，每個(ge)人都是這么想(xiang)的(de)(de)。

更加堅(jian)定了要改變過(guo)去、拯救不列(lie)顛和自(zi)(zi)己(ji)戰友的(de)(de)(de)信念(nian)的(de)(de)(de)Saber，拖(tuo)著疲憊(bei)不堪的(de)(de)(de)身軀來到舞臺中庭(ting)，卻被等在(zai)這(zhe)里的(de)(de)(de)Archer求(qiu)婚，她深(shen)感對方的(de)(de)(de)要求(qiu)莫名其妙并(bing)嚴(yan)詞拒絕。正(zheng)在(zai)此時，切(qie)嗣趕至，就在(zai)Saber滿懷期望(wang)地希(xi)望(wang)切(qie)嗣幫(bang)助自(zi)(zi)己(ji)得(de)到圣(sheng)(sheng)杯之際，卻被切(qie)嗣連使用兩枚令(ling)咒強迫(po)用寶(bao)具將(jiang)圣(sheng)(sheng)杯破(po)壞(huai)。圣(sheng)(sheng)杯被破(po)壞(huai)后，內(nei)部的(de)(de)(de)「黑泥」灑落人(ren)間，將(jiang)冬木市毀(hui)于一旦，殺死(si)了當地幾乎(hu)所有的(de)(de)(de)人(ren)。而圣(sheng)(sheng)杯的(de)(de)(de)毀(hui)滅也(ye)令(ling)Saber無法維持在(zai)現界，回到將(jiang)死(si)之際的(de)(de)(de)劍欄之丘(qiu)，絕望(wang)的(de)(de)(de)阿爾托利亞(ya)此時再次看(kan)到了召(zhao)喚自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)光(guang)芒。

第五次圣杯戰爭

距第四次(ci)圣杯(bei)戰爭10年(nian)后的(de)(de)2005年(nian)，第五次(ci)圣杯(bei)戰爭突(tu)然爆發，違背了(le)原本60年(nian)爆發一次(ci)的(de)(de)規律。阿爾托利亞在劍(jian)欄之丘(qiu)感受到召(zhao)喚的(de)(de)光芒后，重新燃起了(le)奪(duo)取圣杯(bei)的(de)(de)希望。

衛宮士郎(lang)，十年前(qian)冬(dong)(dong)木市(shi)被毀(hui)于(yu)(yu)一旦時(shi)，被絕望的(de)衛宮切(qie)嗣拯救(jiu)出來的(de)唯一一人，切(qie)嗣收(shou)其(qi)為養子，居住于(yu)(yu)冬(dong)(dong)木市(shi)的(de)衛宮宅邸(di)，并(bing)將(jiang)傳(chuan)說中亞瑟王的(de)寶(bao)具阿(a)瓦(wa)(wa)隆(long)植入士郎(lang)體內(nei)。也(ye)正是(shi)因為士郎(lang)體內(nei)的(de)阿(a)瓦(wa)(wa)隆(long)作為圣遺物，以及與(yu)衛宮宅邸(di)倉庫內(nei)由切(qie)嗣于(yu)(yu)十年前(qian)布置的(de)魔法陣形(xing)成(cheng)共(gong)鳴，阿(a)爾(er)托利亞才(cai)能再次(ci)作為Saber被召喚至此。但由于(yu)(yu)此次(ci)召喚并(bing)非(fei)正式，兩者本來應該聯系的(de)靈(ling)脈處于(yu)(yu)斷(duan)線狀態(tai)，Saber完全沒有汲取(qu)到(dao)御(yu)主士郎(lang)的(de)任何魔力(li)，只能憑借(jie)自身作為從者的(de)魔力(li)迎戰(zhan)。因此其(qi)作戰(zhan)性能比第四次(ci)圣杯戰(zhan)爭時(shi)差了許多，與(yu)生前(qian)戰(zhan)斗力(li)更不可相提并(bing)論(lun) 。

被召喚后(hou)，立刻與Lancer展開(kai)激戰，雙方白刃戰中(zhong)，Saber憑(ping)借風王結界形成的(de)(de)(de)無影(ying)劍占據了(le)上風，Lancer立即使用寶具「刺穿死(si)棘之(zhi)槍(qiang)」。Saber憑(ping)借直感勉(mian)強躲開(kai)了(le)Lancer的(de)(de)(de)必中(zhong)之(zhi)槍(qiang)，卻留下了(le)偌(ruo)大的(de)(de)(de)傷口，她(ta)也憑(ping)借此次戰斗猜出了(le)Lancer真名(ming)正是凱爾(er)特(te)傳說(shuo)中(zhong)那(nei)位偉大又嗜血的(de)(de)(de)阿(a)爾(er)斯(si)特(te)英雄庫·丘林。Lancer被迫于其(qi)御主的(de)(de)(de)命令離去后(hou)，Saber希(xi)望(wang)士郎(lang)用魔術替她(ta)療傷，但(dan)士郎(lang)無能為力，無奈之(zhi)下只能用自(zi)己的(de)(de)(de)魔力盡力修復那(nei)帶有不可治(zhi)愈(yu)詛(zu)咒(zhou)的(de)(de)(de)傷口。

此時Saber再次感受到有其(qi)他從者(zhe)(zhe)的氣息(xi)，立(li)即(ji)出門迎戰(zhan)，遇上(shang)因為戰(zhan)斗波動而(er)前來探查的遠坂凜以及身穿紅衣的高大(da)從者(zhe)(zhe)Archer衛(wei)宮(gong)。

能力設定

戰略戰術

身為(wei)戰(zhan)士，喜歡與敵人正(zheng)面(mian)進行(xing)搏斗(dou)，對她而言這(zhe)是既充滿騎(qi)士的榮譽，又符合自己(ji)審美感的戰(zhan)斗(dou)方式。

身為軍事指揮(hui)官，擁有出色的(de)作(zuo)戰(zhan)策略(lve)，討厭「毫(hao)無(wu)根據從籌劃階(jie)段起編造(zao)的(de)作(zuo)戰(zhan)」的(de)傾向。能夠細致推敲作(zuo)戰(zhan)，在戰(zhan)場上(shang)配合瞬息萬變的(de)狀況來變更軍事行(xing)動。

對(dui)戰(zhan)強敵(di)時斗志會變的高昂，享受打敗敵(di)人后的愉快感覺。自身(shen)擁有(you)A級別的對(dui)魔力，在(zai)對(dui)戰(zhan)魔術師時會毫不猶豫地沖上前去與其(qi)一決勝負。

對(dui)于值得(de)尊重(zhong)的人，就(jiu)算是敵人也會直接向其(qi)表達敬意。

能力數值

在兩次圣杯戰爭中，Saber的(de)能力值情況(kuang)因主(zhu)人變化而不同。

魔力路徑不(bu)通順的士郎作為御(yu)主的情(qing)況下，她的能力并(bing)不(bu)足(zu)以稱為最優秀的從者。

切(qie)嗣作為御主(zhu)的情況下(xia)，性能上升，幸運(yun)下(xia)降，是因為切(qie)嗣魔力供給(gei)不足，而受到御主(zhu)生存方式(shi)的影響。

遠坂凜作為御主的(de)情況下，發(fa)揮出(chu)原(yuan)本應有(you)的(de)性能(neng)。

Saber是擁有紅龍(long)的心臟「龍(long)之因子」的人，自身不(bu)需(xu)魔(mo)術(shu)回路，只要血液(ye)循環(huan)再吸一(yi)口氣就可以產生魔(mo)力，這是相(xiang)對一(yi)般魔(mo)術(shu)師而(er)言不(bu)同次(ci)元的「魔(mo)術(shu)爐(lu)心」。

因為是帶有龍屬性的(de)戰士，她與擁有殺龍傳說的(de)英(ying)雄「相性」不佳(jia)。