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人物簡介

許(xu)崇(chong)清(qing)（1888—1969），出生(sheng)于(yu)廣東廣州，中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)近代著名(ming)政(zheng)治家、教育家，許(xu)崇(chong)智堂弟。早年赴(fu)日本(ben)(ben)留(liu)學(xue)，在日本(ben)(ben)留(liu)學(xue)時期，便從事(shi)反對(dui)滿清(qing)封建統治的革命活動，由(you)宋教仁先(xian)生(sheng)介紹加(jia)(jia)入(ru)孫中(zhong)(zhong)(zhong)山先(xian)生(sheng)領導的中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)同盟會(hui)，曾休(xiu)學(xue)回國(guo)參(can)加(jia)(jia)辛(xin)亥革命。1923許(xu)崇(chong)清(qing)由(you)廖仲(zhong)愷先(xian)生(sheng)介紹加(jia)(jia)入(ru)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)國(guo)民黨(dang)，受到(dao)孫中(zhong)(zhong)(zhong)山先(xian)生(sheng)和廖仲(zhong)愷先(xian)生(sheng)的信(xin)任，指(zhi)派許(xu)崇(chong)清(qing)參(can)加(jia)(jia)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)國(guo)民黨(dang)的改(gai)組工作。《中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)國(guo)民黨(dang)第一次全國(guo)代表(biao)大會(hui)宣言》許(xu)崇(chong)清(qing)是負責起草人之一。孫中(zhong)(zhong)(zhong)山先(xian)生(sheng)在確(que)定中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)國(guo)民黨(dang)聯俄聯共政(zheng)策的過(guo)程中(zhong)(zhong)(zhong)，許(xu)崇(chong)清(qing)先(xian)生(sheng)盡力襄助。廖承(cheng)志同志稱譽(yu)許(xu)崇(chong)清(qing)是“歷(li)史的見證(zheng)人”。

1925年孫(sun)中山先生因病逝世，國(guo)民政(zheng)府決(jue)定籌(chou)辦(ban)國(guo)立中山大(da)(da)(da)學(xue)(xue)，許崇(chong)(chong)(chong)清(qing)(qing)先生是(shi)籌(chou)備委員。在(zai)(zai)(zai)國(guo)共(gong)第一(yi)次合作的(de)(de)大(da)(da)(da)革(ge)命時期，許崇(chong)(chong)(chong)清(qing)(qing)先生與中國(guo)共(gong)產黨人密切(qie)合作，積極進行教(jiao)(jiao)育改革(ge)。許崇(chong)(chong)(chong)清(qing)(qing)明(ming)確提(ti)出反(fan)帝反(fan)封(feng)建(jian)的(de)(de)教(jiao)(jiao)育任務；強(qiang)(qiang)調教(jiao)(jiao)育與革(ge)命實踐及國(guo)家建(jian)設的(de)(de)聯(lian)系，教(jiao)(jiao)育方針應與革(ge)命的(de)(de)政(zheng)策(ce)相一(yi)致(zhi)。許崇(chong)(chong)(chong)清(qing)(qing)先生以驚人的(de)(de)革(ge)命膽略做了兩件大(da)(da)(da)事，在(zai)(zai)(zai)中國(guo)現代教(jiao)(jiao)育史上(shang)，寫下光輝的(de)(de)篇章。一(yi)是(shi)在(zai)(zai)(zai)1924年，許崇(chong)(chong)(chong)清(qing)(qing)擔(dan)任廣(guang)東省教(jiao)(jiao)育廳(ting)(ting)廳(ting)(ting)長期間，發(fa)起收回教(jiao)(jiao)會(hui)學(xue)(xue)校外國(guo)人管(guan)理權及禁止(zhi)在(zai)(zai)(zai)學(xue)(xue)校內(nei)傳教(jiao)(jiao)的(de)(de)運動，影響遍及全國(guo)；二是(shi)1933年至1934年，許崇(chong)(chong)(chong)清(qing)(qing)重任廣(guang)東省教(jiao)(jiao)育廳(ting)(ting)廳(ting)(ting)長，陳濟棠鼓吹封(feng)建(jian)道德，強(qiang)(qiang)制各級(ji)學(xue)(xue)校講授《孝經》，許崇(chong)(chong)(chong)清(qing)(qing)堅決(jue)反(fan)對所謂封(feng)建(jian)道德，在(zai)(zai)(zai)華南地區引(yin)起強(qiang)(qiang)烈(lie)的(de)(de)反(fan)響，得到廣(guang)大(da)(da)(da)教(jiao)(jiao)育界和青(qing)年學(xue)(xue)生的(de)(de)熱烈(lie)擁護。許崇(chong)(chong)(chong)清(qing)(qing)是(shi)華南地區教(jiao)(jiao)育界一(yi)面光輝的(de)(de)旗幟。許崇(chong)(chong)(chong)清(qing)(qing)先生精通多國(guo)文(wen)字，是(shi)最(zui)早將愛因斯坦相對論介紹到中國(guo)的(de)(de)學(xue)(xue)者。

主要經歷

許崇(chong)(chong)(chong)清(qing)先(xian)生忠誠孫中(zhong)(zhong)山(shan)(shan)先(xian)生的(de)(de)事(shi)業和政策，堅持進(jin)步方向，盡其(qi)力所能(neng)及做有(you)益于(yu)人(ren)的(de)(de)工(gong)作(zuo)。許崇(chong)(chong)(chong)清(qing)多次主持廣(guang)東省教(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)行(xing)政工(gong)作(zuo)，積極(ji)倡(chang)(chang)導工(gong)人(ren)識(shi)字教(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)，開(kai)(kai)(kai)拓鄉村教(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)和社會(hui)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)，發展(zhan)(zhan)師(shi)范教(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)和職業技術教(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)。抗戰(zhan)開(kai)(kai)(kai)始時，實(shi)施戰(zhan)時教(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)，成績卓著。許崇(chong)(chong)(chong)清(qing)先(xian)生在建國前(qian)曾兩(liang)次擔任中(zhong)(zhong)山(shan)(shan)大學校(xiao)(xiao)(xiao)長(chang)(chang)(chang)，都受(shou)到反(fan)對力量的(de)(de)排斥(chi)。1931年(nian)(nian)九一(yi)(yi)(yi)八事(shi)變爆發后，全國各(ge)地(di)(di)抗日愛(ai)國運動(dong)(dong)高(gao)漲，許崇(chong)(chong)(chong)清(qing)主張抗日，同情中(zhong)(zhong)山(shan)(shan)大學學生愛(ai)國運動(dong)(dong)，為西(xi)南(nan)軍閥所不(bu)滿，被調離(li)校(xiao)(xiao)(xiao)長(chang)(chang)(chang)職務。1940年(nian)(nian)許崇(chong)(chong)(chong)清(qing)接任中(zhong)(zhong)山(shan)(shan)大學代理校(xiao)(xiao)(xiao)長(chang)(chang)(chang)，主持將中(zhong)(zhong)山(shan)(shan)大學由云南(nan)澂江遷回粵(yue)北坪石的(de)(de)艱巨任務，為華南(nan)地(di)(di)區(qu)人(ren)才(cai)培養(yang)立下功勞。國民(min)黨(dang)特務分子密告他“引用(yong)異黨(dang)，危(wei)害中(zhong)(zhong)大”，1941年(nian)(nian)7月(yue)被免去代理校(xiao)(xiao)(xiao)長(chang)(chang)(chang)職務。許崇(chong)(chong)(chong)清(qing)兩(liang)次擔任中(zhong)(zhong)大校(xiao)(xiao)(xiao)長(chang)(chang)(chang)時間雖(sui)不(bu)長(chang)(chang)(chang)，但由于(yu)許崇(chong)(chong)(chong)清(qing)對學生愛(ai)國運動(dong)(dong)態度開(kai)(kai)(kai)明，既能(neng)尊重人(ren)才(cai)，大力迎攬知名學者(zhe)，提倡(chang)(chang)學術研究，又親自講(jiang)授辯證唯物主義(yi)與歷(li)史(shi)唯物主義(yi)，在中(zhong)(zhong)山(shan)(shan)大學開(kai)(kai)(kai)拓了(le)(le)進(jin)步自由的(de)(de)風氣，因而(er)影響是深(shen)遠的(de)(de)。如1931年(nian)(nian)許崇(chong)(chong)(chong)清(qing)在中(zhong)(zhong)山(shan)(shan)大學文學院增(zeng)設(she)社會(hui)學系，何思(si)敬、周(zhou)谷城(cheng)、胡體乾、鄧初民(min)、肖(xiao)雋英(ying)等先(xian)后來(lai)該系任教(jiao)；1940年(nian)(nian)許崇(chong)(chong)(chong)清(qing)聘請了(le)(le)王亞南(nan)、李達(da)、洪深(shen)等一(yi)(yi)(yi)批進(jin)步教(jiao)授來(lai)中(zhong)(zhong)大任教(jiao)，對華南(nan)地(di)(di)區(qu)青年(nian)(nian)一(yi)(yi)(yi)代的(de)(de)培養(yang)，推動(dong)(dong)進(jin)步文化的(de)(de)發展(zhan)(zhan)，起了(le)(le)重大的(de)(de)作(zuo)用(yong)。

在(zai)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)共(gong)第(di)二(er)次合(he)作抗(kang)日戰(zhan)(zhan)(zhan)爭期(qi)間，許(xu)崇(chong)(chong)清(qing)先生的政治態度是鮮明和(he)(he)堅(jian)定(ding)的。許(xu)崇(chong)(chong)清(qing)贊成中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)共(gong)產(chan)黨(dang)(dang)抗(kang)日民(min)(min)族統一戰(zhan)(zhan)(zhan)線的主(zhu)(zhu)(zhu)張，擁護國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)共(gong)兩黨(dang)(dang)團(tuan)結(jie)合(he)作、抗(kang)日救(jiu)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)。許(xu)崇(chong)(chong)清(qing)主(zhu)(zhu)(zhu)張實行政治民(min)(min)主(zhu)(zhu)(zhu)，堅(jian)持進步(bu)(bu)(bu)，是中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)民(min)(min)黨(dang)(dang)進步(bu)(bu)(bu)力量的一位代(dai)(dai)表人(ren)物，得(de)到中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)共(gong)產(chan)黨(dang)(dang)人(ren)和(he)(he)愛國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)民(min)(min)主(zhu)(zhu)(zhu)人(ren)士的尊(zun)敬和(he)(he)支持。1941年7月許(xu)崇(chong)(chong)清(qing)懷著對(dui)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)民(min)(min)黨(dang)(dang)頑(wan)固(gu)派十(shi)分(fen)(fen)憤慨(kai)的心(xin)情離開坪石(shi)回(hui)到韶(shao)關，繼(ji)續主(zhu)(zhu)(zhu)持第(di)七戰(zhan)(zhan)(zhan)區(qu)編纂委員(yuan)會工(gong)(gong)作。許(xu)崇(chong)(chong)清(qing)專心(xin)從事教育(yu)哲學的研究。他(ta)十(shi)分(fen)(fen)重視(shi)學習毛澤東(dong)同志的《新(xin)民(min)(min)主(zhu)(zhu)(zhu)主(zhu)(zhu)(zhu)義論(lun)》。許(xu)崇(chong)(chong)清(qing)依靠中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)共(gong)產(chan)黨(dang)(dang)黨(dang)(dang)員(yuan)和(he)(he)進步(bu)(bu)(bu)文化(hua)(hua)工(gong)(gong)作者，出版(ban)了《新(xin)建(jian)設(she)》、《教育(yu)新(xin)時代(dai)(dai)》、《陣中(zhong)(zhong)文匯》和(he)(he)《學園》四(si)份(fen)刊物，成立新(xin)建(jian)設(she)出版(ban)社，印刷發行進步(bu)(bu)(bu)書籍，向廣大知識分(fen)(fen)子、青(qing)年學生和(he)(he)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)民(min)(min)黨(dang)(dang)軍(jun)隊宣(xuan)傳(chuan)抗(kang)戰(zhan)(zhan)(zhan)，宣(xuan)傳(chuan)民(min)(min)主(zhu)(zhu)(zhu)團(tuan)結(jie)，宣(xuan)傳(chuan)孫中(zhong)(zhong)山(shan)先生革命三(san)民(min)(min)主(zhu)(zhu)(zhu)義的要(yao)旨，介紹馬克思主(zhu)(zhu)(zhu)義教育(yu)哲學，對(dui)當時華(hua)南地(di)區(qu)的抗(kang)戰(zhan)(zhan)(zhan)工(gong)(gong)作、民(min)(min)主(zhu)(zhu)(zhu)運動和(he)(he)馬克思主(zhu)(zhu)(zhu)義的啟蒙教育(yu)，起了很好(hao)的作用。在(zai)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)民(min)(min)黨(dang)(dang)右派實行文化(hua)(hua)禁錮(gu)的荒(huang)漠地(di)區(qu)，許(xu)崇(chong)(chong)清(qing)先生是南中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的文化(hua)(hua)旗手(shou)。

1945年抗日戰(zhan)爭(zheng)勝利(li)后，許(xu)(xu)崇(chong)清(qing)(qing)先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)繼續在(zai)(zai)中(zhong)山大(da)學(xue)(xue)任(ren)教(jiao)(jiao)，并擔任(ren)江蘇社會教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)學(xue)(xue)院教(jiao)(jiao)授(shou)。許(xu)(xu)崇(chong)清(qing)(qing)堅(jian)持講授(shou)辯證(zheng)唯物主(zhu)(zhu)義的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)哲學(xue)(xue)和(he)哲學(xue)(xue)概(gai)論(lun)(lun)。他對國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)民政(zheng)府的(de)(de)(de)法(fa)西斯政(zheng)策和(he)發(fa)(fa)動內(nei)戰(zhan)十(shi)分不滿，撰文抨(peng)擊(ji)獨(du)裁(cai)專(zhuan)制，呼吁實(shi)行政(zheng)治民主(zhu)(zhu)。許(xu)(xu)崇(chong)清(qing)(qing)同(tong)情和(he)支持中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)共(gong)產(chan)黨(dang)領導的(de)(de)(de)愛國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)民主(zhu)(zhu)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)運動，被國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)民黨(dang)特(te)務密(mi)告，1949年初，許(xu)(xu)崇(chong)清(qing)(qing)離開廣州(zhou)出走香港。在(zai)(zai)香港期間，他努力(li)學(xue)(xue)習中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)共(gong)產(chan)黨(dang)的(de)(de)(de)方針(zhen)政(zheng)策，深(shen)(shen)入研究馬克思主(zhu)(zhu)義教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)理(li)論(lun)(lun)，發(fa)(fa)表有獨(du)立見解(jie)的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)論(lun)(lun)文，為迎(ying)接新中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)誕生(sheng)(sheng)、新教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)事業的(de)(de)(de)建設進行教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)理(li)論(lun)(lun)的(de)(de)(de)準備。1949年10月，許(xu)(xu)崇(chong)清(qing)(qing)先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)在(zai)(zai)港九教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)工作者慶(qing)祝中(zhong)華人(ren)民共(gong)和(he)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)成立的(de)(de)(de)大(da)會上，熱(re)情號召華南教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)工作者“堅(jian)決(jue)和(he)人(ren)民結合在(zai)(zai)一起(qi)，為建設統一、獨(du)立、繁(fan)榮(rong)、民主(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)新中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)而斗(dou)爭(zheng)”。廣州(zhou)解(jie)放(fang)后，許(xu)(xu)崇(chong)清(qing)(qing)先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)回到廣州(zhou)，受到黨(dang)和(he)人(ren)民政(zheng)府的(de)(de)(de)熱(re)烈歡迎(ying)。1951年，許(xu)(xu)崇(chong)清(qing)(qing)重新回到中(zhong)山大(da)學(xue)(xue)擔任(ren)校長。許(xu)(xu)崇(chong)清(qing)(qing)深(shen)(shen)情地說：“我國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)文教(jiao)(jiao)事業真正是培育(yu)(yu)(yu)人(ren)才，發(fa)(fa)展(zhan)學(xue)(xue)術(shu)的(de)(de)(de)事業。我獻身(shen)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)宿愿，才真正得到實(shi)現。”

許(xu)崇(chong)清先生為提高祖國人民(min)文化教育水平(ping)，培養人才，貢獻出畢(bi)生的精力。他德(de)高望重，桃李遍(bian)天下(xia)。許(xu)崇(chong)清先生的一(yi)生是光輝(hui)的一(yi)生。

1949年(nian)后，許(xu)(xu)崇清先生參加(jia)廣州(zhou)大(da)學(xue)的接(jie)管工作，1951年(nian)1月起擔任中(zhong)(zhong)山大(da)學(xue)校長。他為中(zhong)(zhong)國社(she)會主義高等教(jiao)育事(shi)業(ye)奮斗了二十年(nian)，為中(zhong)(zhong)山大(da)學(xue)的改革和發展，作出了重(zhong)大(da)的貢獻。許(xu)(xu)崇清是新中(zhong)(zhong)國高等教(jiao)育事(shi)業(ye)的奠(dian)基(ji)人之一。

1951年1月中央人民政府政務(wu)院任命許崇(chong)(chong)清先生(sheng)為中山(shan)大學(xue)(xue)校(xiao)長(chang)，馮(feng)乃(nai)(nai)超同志為副校(xiao)長(chang)。許崇(chong)(chong)清、馮(feng)乃(nai)(nai)超兩位校(xiao)長(chang)，在中國文化教育(yu)界(jie)學(xue)(xue)術界(jie)享有崇(chong)(chong)高(gao)的(de)聲(sheng)望(wang)，全校(xiao)師生(sheng)員工歡欣(xin)鼓舞(wu)，海內外愛國人士和校(xiao)友(you)也都深慶(qing)中山(shan)大學(xue)(xue)得(de)人。許崇(chong)(chong)清、馮(feng)乃(nai)(nai)超兩位校(xiao)長(chang)努力貫徹黨和人民政府的(de)方針政策，團(tuan)結全校(xiao)師生(sheng)員工，穩定教學(xue)(xue)秩序，進行調整、改革，順利完成了院校(xiao)調整的(de)任務(wu)，為學(xue)(xue)科的(de)進步和發(fa)展奠定了基礎。

許(xu)(xu)(xu)崇(chong)清(qing)(qing)先(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)為(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)大(da)學(xue)操(cao)勞奮斗到(dao)最后(hou)一(yi)息，他的(de)(de)(de)(de)(de)辦(ban)(ban)學(xue)思想和負責精神，是(shi)我們學(xue)習的(de)(de)(de)(de)(de)榜(bang)樣。許(xu)(xu)(xu)崇(chong)清(qing)(qing)先(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)懷(huai)著(zhu)獻身人(ren)民(min)教育事業的(de)(de)(de)(de)(de)心愿回到(dao)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)大(da)學(xue)。由于許(xu)(xu)(xu)崇(chong)清(qing)(qing)非(fei)常尊敬孫(sun)(sun)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)先(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)，他對(dui)孫(sun)(sun)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)先(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)親手創辦(ban)(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)和紀(ji)(ji)念(nian)孫(sun)(sun)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)先(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)所大(da)學(xue)，有深厚的(de)(de)(de)(de)(de)感情。許(xu)(xu)(xu)崇(chong)清(qing)(qing)以(yi)高度的(de)(de)(de)(de)(de)責任感，決(jue)心一(yi)定要將中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)大(da)學(xue)辦(ban)(ban)好。許(xu)(xu)(xu)崇(chong)清(qing)(qing)先(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)常談(tan)起(qi)孫(sun)(sun)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)先(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)創辦(ban)(ban)廣東(dong)大(da)學(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)歷史背(bei)景和他當年(nian)參加籌(chou)備中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)大(da)學(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)情況。他還記得文(wen)明路舊校(xiao)區禮堂(tang)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)副對(dui)聯(lian)：“把(ba)世界文(wen)化(hua)迎頭趕上(shang)去，把(ba)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華民(min)族從根救起(qi)來。”許(xu)(xu)(xu)崇(chong)清(qing)(qing)說，這(zhe)(zhe)就是(shi)我們辦(ban)(ban)校(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)(de)和辦(ban)(ban)學(xue)方向。他經常勉(mian)勵(li)青年(nian)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)向孫(sun)(sun)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)先(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)學(xue)習。1956年(nian)，許(xu)(xu)(xu)崇(chong)清(qing)(qing)在孫(sun)(sun)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)先(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)誕(dan)辰(chen)九十周(zhou)年(nian)紀(ji)(ji)念(nian)會上(shang)，宣(xuan)讀宋慶齡副委員長(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)紀(ji)(ji)念(nian)文(wen)章(zhang)《孫(sun)(sun)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)——中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國人(ren)民(min)偉大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)革(ge)命的(de)(de)(de)(de)(de)兒子》。他說：“紀(ji)(ji)念(nian)孫(sun)(sun)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)先(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)，我們要發揚他忠于革(ge)命、忠于真理的(de)(de)(de)(de)(de)革(ge)命精神，學(xue)習他熱(re)愛祖國熱(re)愛人(ren)民(min)和對(dui)革(ge)命事業的(de)(de)(de)(de)(de)不變的(de)(de)(de)(de)(de)熱(re)誠(cheng)。”他要求全(quan)校(xiao)師(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)員工互相勉(mian)勵(li)，共同努力(li)，為(wei)培養千千萬萬的(de)(de)(de)(de)(de)忠誠(cheng)于社會主義祖國的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)才，為(wei)發展(zhan)社會主義文(wen)化(hua)科學(xue)而奮斗。由于許(xu)(xu)(xu)崇(chong)清(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)建議，學(xue)校(xiao)決(jue)定將校(xiao)慶改為(wei)11月12日——孫(sun)(sun)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)先(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)誕(dan)辰(chen)日。學(xue)校(xiao)決(jue)定成立(li)孫(sun)(sun)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)紀(ji)(ji)念(nian)館，許(xu)(xu)(xu)崇(chong)清(qing)(qing)指示(shi)將孫(sun)(sun)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)先(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)研究列(lie)為(wei)我校(xiao)科研的(de)(de)(de)(de)(de)重點。

1952年全(quan)國進(jin)行(xing)院(yuan)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)調(diao)整(zheng)，廣(guang)州原(yuan)有(you)大(da)(da)(da)專院(yuan)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)調(diao)整(zheng)為(wei)(wei)一所(suo)綜合(he)大(da)(da)(da)學(xue)(xue)，四(si)所(suo)專門學(xue)(xue)院(yuan)，中山(shan)大(da)(da)(da)學(xue)(xue)成為(wei)(wei)文理科(ke)綜合(he)大(da)(da)(da)學(xue)(xue)。院(yuan)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)調(diao)整(zheng)后的(de)(de)(de)中山(shan)大(da)(da)(da)學(xue)(xue)，原(yuan)來(lai)的(de)(de)(de)總體規模(mo)縮小(xiao)了，學(xue)(xue)科(ke)結(jie)構改變了；原(yuan)來(lai)文理兩所(suo)學(xue)(xue)院(yuan)的(de)(de)(de)重要學(xue)(xue)科(ke)如哲學(xue)(xue)、語言、人(ren)類、天文、地質(zhi)等(deng)系(xi)被(bei)調(diao)出，物理、數(shu)學(xue)(xue)、化學(xue)(xue)等(deng)系(xi)的(de)(de)(de)教師調(diao)出過多，學(xue)(xue)制又從四(si)年改為(wei)(wei)五年，師資不足，教學(xue)(xue)任務(wu)十分艱(jian)巨(ju)。許崇(chong)清、馮乃(nai)超(chao)兩位校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)長(chang)認(ren)為(wei)(wei)中山(shan)大(da)(da)(da)學(xue)(xue)是有(you)國際地位的(de)(de)(de)大(da)(da)(da)學(xue)(xue)，院(yuan)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)調(diao)整(zheng)，中山(shan)大(da)(da)(da)學(xue)(xue)被(bei)大(da)(da)(da)大(da)(da)(da)削弱了。他(ta)們認(ren)為(wei)(wei)各(ge)個大(da)(da)(da)學(xue)(xue)都有(you)良好的(de)(de)(de)傳統，都應(ying)(ying)該保存(cun)下來(lai)。中山(shan)大(da)(da)(da)學(xue)(xue)應(ying)(ying)該發展(zhan)，發揮更(geng)大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)作用。面對著院(yuan)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)調(diao)整(zheng)后的(de)(de)(de)種種困(kun)難(nan)，許崇(chong)清、馮乃(nai)超(chao)兩位校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)長(chang)團(tuan)結(jie)全(quan)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)師生(sheng)員工(gong)，艱(jian)苦(ku)創業。有(you)一段時間，馮乃(nai)超(chao)同志身體不好，離校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)療養，許崇(chong)清先生(sheng)肩負(fu)重擔，埋頭苦(ku)干，保證了學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)教學(xue)(xue)計劃的(de)(de)(de)實施，并開(kai)拓了學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)專業設置和科(ke)研的(de)(de)(de)新局面。

許崇(chong)清(qing)先生(sheng)(sheng)(sheng)十分重(zhong)視蘇(su)聯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)經驗(yan)，但他(ta)(ta)(ta)主(zhu)張要(yao)從中國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)實際出(chu)發，吸收有益的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)部分，不能機(ji)械(xie)照(zhao)搬。1955年和1956年，高教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)部召開校(xiao)院長和教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)務長會議。當時全國(guo)高校(xiao)反映學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)學(xue)(xue)(xue)習(xi)負擔過重(zhong)，體(ti)(ti)質(zhi)下(xia)(xia)降；有不少學(xue)(xue)(xue)校(xiao)出(chu)現機(ji)械(xie)照(zhao)搬蘇(su)聯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)方法(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情況(kuang)(kuang)。許崇(chong)清(qing)校(xiao)長在會上結合(he)中山大學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)實際情況(kuang)(kuang)，提出(chu)了(le)改(gai)革意見。許崇(chong)清(qing)認為(wei)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)學(xue)(xue)(xue)習(xi)負擔過重(zhong)，健康下(xia)(xia)降，違背(bei)(bei)德、智、體(ti)(ti)全面發展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)方針，應該調整(zheng)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)計劃(hua)，精簡課程，改(gai)進教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)材(cai)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)法(fa)，改(gai)變“背(bei)(bei)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)過河”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現象，培養(yang)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)實際工(gong)作能力和首創精神。許崇(chong)清(qing)回校(xiao)后，主(zhu)持會議要(yao)求各(ge)系修(xiu)訂教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)計劃(hua)，精簡課程，改(gai)進教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)內容(rong)方法(fa)，同時，加強(qiang)對學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)體(ti)(ti)育(yu)鍛(duan)煉(lian)和文(wen)藝活(huo)(huo)動(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)指導(dao)(dao)，從而保證了(le)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)健康，并提高了(le)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)質(zhi)量。他(ta)(ta)(ta)要(yao)求各(ge)系自編教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)材(cai)，改(gai)變完全采用蘇(su)聯教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)材(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)做(zuo)法(fa)。他(ta)(ta)(ta)積極(ji)推動(dong)(dong)學(xue)(xue)(xue)校(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)研(yan)(yan)(yan)究工(gong)作，認為(wei)這是(shi)提高教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)學(xue)(xue)(xue)術水平，提高教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)質(zhi)量的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)要(yao)途(tu)徑(jing)；教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)研(yan)(yan)(yan)要(yao)帶(dai)動(dong)(dong)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)研(yan)(yan)(yan)活(huo)(huo)動(dong)(dong)，培養(yang)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)研(yan)(yan)(yan)能力。在他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)倡(chang)導(dao)(dao)下(xia)(xia)，中山大學(xue)(xue)(xue)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)研(yan)(yan)(yan)工(gong)作和學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)研(yan)(yan)(yan)活(huo)(huo)動(dong)(dong)迅速(su)發展，1954年冬全校(xiao)只有4個學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)小組(zu)，1956年增至78個，并成(cheng)立了(le)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)研(yan)(yan)(yan)究協(xie)會。由于進行了(le)一(yi)(yi)系列(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)改(gai)革，校(xiao)園(yuan)里(li)出(chu)現了(le)一(yi)(yi)派欣欣向榮、生(sheng)(sheng)(sheng)動(dong)(dong)活(huo)(huo)潑(po)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)局面。

許(xu)(xu)崇(chong)清先生非常(chang)關心(xin)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)改革(ge)(ge)。他認為中(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)(de)社(she)(she)會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義教(jiao)(jiao)仁者襟期，“它決不是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)成(cheng)(cheng)不變(bian)的(de)(de)(de)(de)，一(yi)(yi)次(ci)規定下(xia)來永遠就(jiu)是(shi)(shi)(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)。它適(shi)(shi)應著社(she)(she)會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義革(ge)(ge)命和(he)社(she)(she)會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義建(jian)設(she)事(shi)業發(fa)展的(de)(de)(de)(de)需要，不斷(duan)地(di)調(diao)整、鞏固、充實、提高(gao)，一(yi)(yi)直到社(she)(she)會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義建(jian)成(cheng)(cheng)而(er)向共(gong)產主(zhu)(zhu)(zhu)義過(guo)(guo)渡，它也跟(gen)著共(gong)產主(zhu)(zhu)(zhu)義前進(jin)而(er)成(cheng)(cheng)為共(gong)產主(zhu)(zhu)(zhu)義教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)”，“改革(ge)(ge)是(shi)(shi)(shi)逐步(bu)的(de)(de)(de)(de)”。1958年，全國(guo)開(kai)展教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)革(ge)(ge)命，“左”的(de)(de)(de)(de)思潮泛濫起來，影響(xiang)很大(da)，許(xu)(xu)崇(chong)清對此提出了批(pi)(pi)評。許(xu)(xu)崇(chong)清這(zhe)(zhe)(zhe)種對人(ren)民教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)事(shi)業高(gao)度負責(ze)的(de)(de)(de)(de)精神，是(shi)(shi)(shi)難能(neng)可(ke)(ke)貴的(de)(de)(de)(de)。許(xu)(xu)崇(chong)清在1959年《怎樣(yang)解決人(ren)民教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)發(fa)展過(guo)(guo)程(cheng)(cheng)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)內(nei)部矛盾》一(yi)(yi)文(wen)(wen)中(zhong)指(zhi)出：“不能(neng)設(she)想，這(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)一(yi)(yi)個(ge)革(ge)(ge)命，似(si)乎是(shi)(shi)(shi)可(ke)(ke)以(yi)一(yi)(yi)天(tian)內(nei)就(jiu)完成(cheng)(cheng)得了，或者是(shi)(shi)(shi)搞一(yi)(yi)次(ci)‘運動’就(jiu)可(ke)(ke)以(yi)一(yi)(yi)勞永逸的(de)(de)(de)(de)，更不是(shi)(shi)(shi)重新(xin)改變(bian)既成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)體制(zhi)和(he)制(zhi)度所能(neng)實現。這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)新(xin)東(dong)西逐漸代替舊東(dong)西的(de)(de)(de)(de)過(guo)(guo)程(cheng)(cheng)。”許(xu)(xu)崇(chong)清指(zhi)出：“既然(ran)這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)革(ge)(ge)命所要求的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)當前教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)發(fa)展過(guo)(guo)程(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)內(nei)部矛盾的(de)(de)(de)(de)根本(ben)解決，而(er)這(zhe)(zhe)(zhe)些矛盾又(you)自有其非對抗(kang)性的(de)(de)(de)(de)特征，我們(men)采取的(de)(de)(de)(de)方法(fa)就(jiu)要適(shi)(shi)合這(zhe)(zhe)(zhe)些特征。”他闡明了人(ren)民教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)改革(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)性質(zhi)、任務和(he)方法(fa)，提出進(jin)行教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)改革(ge)(ge)，必(bi)須掌握(wo)人(ren)民教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)發(fa)展的(de)(de)(de)(de)規律(lv)，正(zheng)(zheng)確(que)對待(dai)文(wen)(wen)化(hua)科學(xue)，正(zheng)(zheng)確(que)對待(dai)知(zhi)識分(fen)子，不能(neng)簡單粗暴。歷史事(shi)實已經證明，許(xu)(xu)崇(chong)清的(de)(de)(de)(de)意見(jian)是(shi)(shi)(shi)真知(zhi)灼(zhuo)見(jian)、肺(fei)腑(fu)之言。文(wen)(wen)化(hua)大(da)革(ge)(ge)命期間，許(xu)(xu)崇(chong)清受到沖擊，幾次(ci)被(bei)(bei)批(pi)(pi)斗(dou)，在1969年一(yi)(yi)次(ci)被(bei)(bei)批(pi)(pi)斗(dou)后回家途(tu)中(zhong)摔倒(dao)，因心(xin)臟病發(fa)作逝世。