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人物簡介

商(shang)承祚(zuo)（1902年3月7日－1991年5月12日），字錫永，號駑剛、蠖公、契齋，室(shi)名(ming)已庼(qing)古(gu)先齋，廣東番禺人，古(gu)文字學家、考古(gu)學家、金石篆(zhuan)刻家、書法(fa)家。

出身書香仕宦(huan)之家(jia)，1921年(nian)赴天(tian)津拜(bai)羅振玉為師(shi)，學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習甲骨(gu)(gu)文(wen)、金文(wen)。1923年(nian)入(ru)北(bei)京大(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)所(suo)國(guo)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)門為研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)生(sheng)，未畢業(ye)就(jiu)被南京東南大(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)聘為講師(shi)，專講甲骨(gu)(gu)文(wen)。1927年(nian)任(ren)(ren)廣州(zhou)(zhou)中山(shan)大(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)教(jiao)(jiao)授(shou)，講授(shou)甲骨(gu)(gu)文(wen)字及鐘鼎文(wen)字研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)、古(gu)器(qi)銘釋等(deng)。30年(nian)代初回京，先后(hou)在女子師(shi)范大(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、清華大(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、北(bei)京大(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)任(ren)(ren)教(jiao)(jiao)，1933年(nian)赴南京任(ren)(ren)金陵大(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)教(jiao)(jiao)授(shou)兼中國(guo)文(wen)化研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)所(suo)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)員。1941年(nian)赴重(zhong)慶，任(ren)(ren)重(zhong)慶鹽務總局、貴州(zhou)(zhou)鹽務總局分(fen)局幫辦秘書，同時兼任(ren)(ren)齊魯大(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)教(jiao)(jiao)授(shou)。抗日戰爭勝利后(hou)任(ren)(ren)重(zhong)慶大(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、重(zhong)慶女子師(shi)范學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)院教(jiao)(jiao)授(shou)。1948年(nian)秋天(tian)回到廣州(zhou)(zhou)中山(shan)大(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)任(ren)(ren)教(jiao)(jiao)。新中國(guo)成立(li)后(hou)，被選(xuan)為第三、四(si)屆全(quan)國(guo)人大(da)(da)(da)(da)代表，第五屆政協委(wei)員，廣東省(sheng)民盟委(wei)員會副主任(ren)(ren)委(wei)員，廣東省(sheng)、廣州(zhou)(zhou)市(shi)文(wen)管(guan)會副主任(ren)(ren)委(wei)員，廣東省(sheng)語文(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)會會長。

著(zhu)有《殷(yin)墟文(wen)字(zi)類編》、《十二家吉金圖錄(lu)》、《說文(wen)中之古(gu)文(wen)考》、《長(chang)沙古(gu)物聞(wen)見記》等(deng)。

主要經歷

1902年3月7日，生于書香(xiang)門第，幼承家學，酷愛古器物、古文字。

商承祚從(cong)小酷愛古(gu)文(wen)物(wu)及古(gu)文(wen)字，乃(nai)決心(xin)向這方面努力發展。為求深(shen)造，1921年(nian)秋天(tian)到(dao)天(tian)津，拜著名古(gu)文(wen)字學家上虞羅(luo)振(zhen)玉（叔(shu)言）先生(sheng)為師，在他的指導下研(yan)習甲骨(gu)文(wen)、金文(wen)，20歲入(ru)北京大學研(yan)究所，為國學門研(yan)究生(sheng)。

1923年(nian)21歲時即出版了一部甲骨文字典《殷墟(xu)文字類(lei)編》，可謂弱冠成名，得到學(xue)術名師(shi)羅振玉、王國(guo)維的贊賞。

1922年(nian)，與廣東(dong)(dong)東(dong)(dong)莞人(ren)容庚相識，自(zi)此(ci)，兩人(ren)同(tong)(tong)鄉(xiang)同(tong)(tong)行來往甚密，尤(you)以1952年(nian)院系調整(zheng)后，同(tong)(tong)在一(yi)校(xiao)，不久又同(tong)(tong)在古文字研究室(shi)并肩(jian)戰斗，均(jun)成為國內屈指可數的著名(ming)學者。

1923年(nian)，21歲，出版了(le)《殷墟(xu)文字類編》，得(de)到學術名師羅振玉(yu)、王國(guo)維的(de)贊賞。父親(qin)商(shang)衍鎏出錢(qian)刻(ke)木版，花了(le)八百多(duo)塊錢(qian)于印(yin)成了(le)商(shang)承(cheng)祚先生(sheng)的(de)第(di)一部著作。

1925年，任國立(li)東南(nan)大(da)學講師（1949年后更名南(nan)京大(da)學）。

1927年(nian)，任國立中山大(da)學教授。

1927年，時任國(guo)立(li)中山(shan)大學(xue)(xue)(xue)史(shi)(shi)(shi)學(xue)(xue)(xue)系(xi)主任兼(jian)籌(chou)辦國(guo)立(li)中山(shan)大學(xue)(xue)(xue)語言歷(li)(li)史(shi)(shi)(shi)學(xue)(xue)(xue)研(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)所(suo)主要(yao)成(cheng)員(yuan)的顧頡剛教授(shou)，聘(pin)請(qing)商承祚(zuo)來校擔任史(shi)(shi)(shi)學(xue)(xue)(xue)系(xi)和(he)籌(chou)備中的語言歷(li)(li)史(shi)(shi)(shi)學(xue)(xue)(xue)研(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)所(suo)的教授(shou)。商承祚(zuo)教授(shou)在史(shi)(shi)(shi)學(xue)(xue)(xue)系(xi)開設了殷周古器物(wu)研(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)、殷周古器物(wu)銘釋、殷墟文字研(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)、三(san)代古器物(wu)研(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)、說文解(jie)字部首(shou)箋巽(xun)等多門課程。

1929年(nian)，顧(gu)頡剛教(jiao)授(shou)(shou)離校后(hou)，商承(cheng)祚(zuo)(zuo)(zuo)教(jiao)授(shou)(shou)繼任語(yu)言歷史學研(yan)究所(suo)(suo)代主任，他除主持該所(suo)(suo)工作(zuo)外(wai)，還做了(le)許(xu)多研(yan)究工作(zuo)。1927年(nian)11月1日《語(yu)言歷史學研(yan)究所(suo)(suo)周刊》創(chuang)刊后(hou)，商承(cheng)祚(zuo)(zuo)(zuo)教(jiao)授(shou)(shou)陸(lu)續(xu)在該刊發表多篇(pian)學術(shu)論文(wen)。在該所(suo)(suo)顧(gu)頡剛為(wei)總(zong)編(bian)輯的《語(yu)言歷史學叢書》中，商承(cheng)祚(zuo)(zuo)(zuo)負責考古(gu)學，陸(lu)續(xu)出版了(le)《殷(yin)墟文(wen)字類編(bian)》十四卷及(ji)他自己集撰的《石刻篆文(wen)類編(bian)》《金(jin)文(wen)萃編(bian)》等。

1928年暑假，他(ta)還與(yu)容肇祖教授(shou)“赴(fu)北(bei)路調查瑤(yao)民考察古物”。

1928年12月14日，在該所內(nei)成(cheng)立了考古(gu)學會(hui)，商承(cheng)祚任主席。他“以本(ben)(ben)(ben)所古(gu)物不(bu)敷研(yan)究，特會(hui)同本(ben)(ben)(ben)所主任顧頡剛教(jiao)授商準(zhun)校長籌(chou)出一筆(bi)款項以為購(gou)(gou)買古(gu)物之用。”并親自(zi)到北平搜購(gou)(gou)古(gu)碑、古(gu)造像(xiang)等(deng)200余件。該會(hui)“發掘南漢殘瓦(wa)，收集本(ben)(ben)(ben)省古(gu)物，審(shen)定本(ben)(ben)(ben)所所藏古(gu)器物字畫”，設立古(gu)物陳(chen)列室，“頗得中外參觀(guan)人士之贊(zan)許”。商承(cheng)祚教(jiao)授在校任教(jiao)三(san)年。

1930年(nian)7月，辭職離校。

抗日戰爭爆發，隨金陵大學(xue)西(xi)遷，后在齊魯大學(xue)、重(zhong)慶大學(xue)、重(zhong)慶女子(zi)師范大學(xue)等校(xiao)任(ren)教(jiao)授(shou)。

1948年(nian)秋，商承祚教授(shou)回到廣州，被(bei)聘為國立中山(shan)大(da)學文學院語言(yan)學系教授(shou)，在國立中山(shan)大(da)學執教直(zhi)至逝世。

1956年，商承祚教授加入中(zhong)國民(min)(min)主同盟，曾任民(min)(min)盟中(zhong)山大學支部委員、民(min)(min)盟全國中(zhong)央委員、廣東民(min)(min)盟副主委及顧問。

1956年，商承祚(zuo)教(jiao)授(shou)便(bian)和容庚教(jiao)授(shou)聯名(ming)招收古文(wen)(wen)字學(xue)研究(jiu)生(sheng)，直至文(wen)(wen)革前(qian)，共招四屆(jie)共9名(ming)，文(wen)(wen)革后再(zai)招一屆(jie)6名(ming)。他們指導研究(jiu)生(sheng)，“不(bu)開課，更不(bu)考(kao)試。”“主要是談話聊(liao)天(tian)，答疑(yi)解惑，再(zai)就(jiu)是賜贈著作(zuo)，審(shen)閱文(wen)(wen)稿，視其佳(jia)者推薦發(fa)(fa)表(biao)。”商教(jiao)授(shou)稱之為(wei)因材施教(jiao)。他對學(xue)生(sheng)強調(diao)幾條基(ji)(ji)本原(yuan)(yuan)則：“一、注意打基(ji)(ji)礎，加(jia)強基(ji)(ji)本功訓練；二、從古文(wen)(wen)字原(yuan)(yuan)材料出發(fa)(fa)，從細(xi)讀原(yuan)(yuan)拓(tuo)本中(zhong)發(fa)(fa)現(xian)問(wen)題、加(jia)以研究(jiu)；三、認(ren)真鉆研羅振玉、王國維、郭沫若等權威學(xue)者的著作(zuo)，從中(zhong)領悟到(dao)治學(xue)的門徑。”

1958年1月，在日本(ben)東京、大阪等大城市，展出了中國一流的書法作品。

1963年，參加廣東書(shu)法篆刻(ke)研究會(hui)的(de)籌委會(hui)，任副主任委員，做了大量的(de)組織工作。

“文革”結束后(hou)，商承祚教(jiao)授著書立說的勁頭(tou)更大，并頻(pin)頻(pin)參(can)加各種學術活動。

1977年夏天，他親臨(lin)河北平山縣中山王墓發掘(jue)工地，手拓(tuo)新(xin)出重器(qi)中山玉釁鼎、壺銘文兩份，一留當(dang)地，一攜歸研(yan)究。

1978年(nian)冬，攜(xie)帶珍藏多年(nian)的一塊龜尾甲(jia)(jia)（即“契(qi)齋藏甲(jia)(jia)之(zhi)一”），赴長春出席中(zhong)國(guo)古文字研究會(hui)成(cheng)立大會(hui)暨第一次學術討(tao)論會(hui)，被推舉為理事會(hui)召集人，在會(hui)上還(huan)專就甲(jia)(jia)骨(gu)文辨(bian)偽問題與有(you)關專家商榷。

1979年秋，赴(fu)西(xi)安(an)出席中(zhong)(zhong)國考古學會(hui)成(cheng)立大會(hui)，被推舉為名譽理事；是年冬(dong)復在中(zhong)(zhong)山大學主持召開中(zhong)(zhong)國古文(wen)字研究會(hui)第二次年會(hui)。

1981年1月，中(zhong)國書法家(jia)協會廣東分會成(cheng)立(li)，先生任副(fu)主席。

1983年(nian)，任主(zhu)席，積極推動(dong)廣東書法事業(ye)向(xiang)前發展。

1983年秋，赴香港出席第一屆(jie)國際中國古(gu)文字學(xue)研(yan)討會(hui)。

1991年5月12日，商承祚教授(shou)逝世。

主要作品

書法

商承祚不僅是(shi)著名的中(zhong)國古文字學(xue)家、考古學(xue)家，而且還是(shi)飲譽中(zhong)外的書法家。

商承(cheng)祚先生(sheng)幼時在其父親的影響下，研(yan)習唐楷，于顏體(ti)所(suo)得(de)尤多，略(lve)參何紹基筆(bi)意，遒勁醇雅(ya)。后從(cong)羅振玉先生(sheng)習甲骨(gu)文，追(zhui)求契(qi)刻(ke)意趣(qu)，用筆(bi)如(ru)刀，古樸(pu)中有峻(jun)利之勢。當然商先生(sheng)最(zui)擅(shan)長(chang)的還是篆體(ti)，所(suo)作(zuo)小篆，極其精美。

商(shang)承(cheng)(cheng)祚先(xian)生的(de)作品多(duo)次入選國內外(wai)重大書法展(zhan)覽及在(zai)報(bao)刊發表，被博(bo)物館(guan)、紀念館(guan)等收藏(zang)，并出版(ban)了(le)《商(shang)承(cheng)(cheng)祚秦隸(li)(li)冊》、《商(shang)承(cheng)(cheng)祚篆隸(li)(li)冊》等。

對商(shang)承祚先生(sheng)的書法，在廣東(dong)書壇有較大影(ying)響的張桂(gui)光先生(sheng)這(zhe)樣說：“商(shang)老習篆取途《嶧山》，上(shang)在溯商(shang)周，下(xia)及(ji)兩(liang)漢，其作(zuo)甲骨，超逸秀勁(jing)；其作(zuo)金文，華貴雍容(rong)；其作(zuo)小篆，柔和嫻雅，要皆結體精嚴(yan)，行筆干練(lian)，體態自(zi)然。晚年鐘情秦隸，創造(zao)出既渾穆(mu)雄奇(qi)而又(you)婉通流(liu)暢、意趣盎然的一(yi)體風格，在隸書領(ling)域里獨樹一(yi)幟。題(ti)識所用行楷(kai)，遒勁(jing)凝練(lian)，秀穎(ying)醇雅，別具姿態。”這(zhe)一(yi)總結十分精到。

1958年1月(yue)間，在日本東京、大(da)阪等大(da)城市(shi)，展出了中國(guo)(guo)一流(liu)的書法(fa)作品。在特別(bie)被推(tui)崇的沈尹默等幾位書法(fa)家中，包括有商承祚主任(ren)、研究生馬(ma)國(guo)(guo)權和(he)商衍(yan)鎏老先生的作品。他(ta)“長期從事(shi)書法(fa)活(huo)動，在國(guo)(guo)內(nei)書法(fa)界有很大(da)的影響，與書法(fa)名家何香凝、葉恭綽、黃(huang)(huang)賓虹、黃(huang)(huang)士(shi)陵、黃(huang)(huang)節、謝無量、鄧(deng)爾雅(ya)、郭沫若、沙孟(meng)海(hai)、溥儒、盧子樞、黎雄才、關山月(yue)、陳邦懷(huai)等都有過從。”

1963年，他“參加廣東書(shu)法篆刻(ke)研究會的籌(chou)委會，任副主任委員，做了大量的組織工作。

1981年(nian)1月(yue)，中國書法家(jia)協會廣東(dong)分會成立，先(xian)生任副主席。

1983年任主席，積極推動廣東書(shu)法事(shi)業向前發(fa)展。

在商先生75歲以后，又致力于秦(qin)隸的創作，獨創了極富個性的秦(qin)隸體書法，廣(guang)東書壇稱之為“商體”，吸引了國內眾多書者仿(fang)效(xiao)，80年代(dai)中，秦(qin)隸體風(feng)靡(mi)中國書壇。

篆刻

商(shang)(shang)承(cheng)(cheng)祚治學之外，復以(yi)書(shu)法(fa)篆刻(ke)馳譽，曾任(ren)中國書(shu)法(fa)家協(xie)會(hui)理事(shi)兼中國書(shu)法(fa)家協(xie)會(hui)廣東分會(hui)主席，有(you)《商(shang)(shang)承(cheng)(cheng)祚篆隸(li)冊》《商(shang)(shang)承(cheng)(cheng)祚秦(qin)隸(li)冊》行(xing)世。前書(shu)于(yu)一九八(ba)一年由嶺南美術出版(ban)社印行(xing)，收錄甲(jia)骨文、金文、小篆、秦(qin)隸(li)等四種(zhong)字(zi)體；后(hou)者出版(ban)于(yu)香港，獨集秦(qin)隸(li)，此皆其專(zhuan)擅之作。甲(jia)骨秀勁質樸，金文渾穆(mu)凝(ning)練，俱(ju)得羅(luo)振玉之傳，而枯老古拙遇之。羅(luo)氏喜集字(zi)為楹帖或臨(lin)摹彝銘(ming)，錫翁則(ze)嗜活用古文字(zi)筆法(fa)結構書(shu)寫古今詩詞。

商承祚(zuo)治印(yin)始於(wu)(wu)少時，十四歲即拜篆刻家勞(lao)健為(wei)師，曾(ceng)以(yi)(yi)日(ri)摹漢印(yin)十余方為(wei)常課，—日(ri)於(wu)(wu)冷攤(tan)以(yi)(yi)賤值購得《繇通之印(yin)》，勞(lao)公云嘗收錄於(wu)(wu)桂馥《繆篆分韻(yun)》一(yi)書，歡喜贊嘆，懸於(wu)(wu)腰間者數月。中(zhong)年好蓄古璽印(yin)，以(yi)(yi)精鑒稱。

商承祚篆刻(ke)，雖璽(xi)印兩式兼作(zuo)，然以古璽(xi)見(jian)(jian)長，蓋得於彝(yi)銘及陶璽(xi)之融會變化也。所著《我(wo)與容(rong)希(xi)白》曾曰：“一九四(si)六年希(xi)白到重慶(qing)，適我(wo)卸鹽務職，歸自貴陽，復得相見(jian)(jian)，我(wo)謂(wei)之曰：學不進而刻(ke)印則工，以數(shu)印示希(xi)白，歡聚數(shu)日(ri)而別。”可見(jian)(jian)對其多年作(zuo)印之珍(zhen)視。其自存(cun)印集六冊(ce)，約二百(bai)方，曩(nang)蒙見(jian)(jian)示，并荷(he)見(jian)(jian)贈往時舊作(zuo)及自用(yong)印蛻數(shu)紙，氣格(ge)醇古，不愧大家。

題碑

《高明縣(xian)城碑記(ji)》，中山大學教(jiao)授、古文(wen)字學家(jia)商承祚教(jiao)授書，（碑面(mian)3米*1.5米，），書體：篆(zhuan)隸，面(mian)貌風格屬(shu)于海內罕見。（2011年清明節，謝光(guang)輝、陳守友、王冰、王碧鳳、宋雪等人初拓）

出版圖書

石刻篆文編

作者名稱 商(shang)承(cheng)祚

作(zuo)品時間 1992年(nian)07月01日

《石刻篆文編(bian)》是由中華書(shu)局出(chu)版(ban)的圖書(shu)，作(zuo)者(zhe)是商承祚(zuo)。

殷虛文字類編

作(zuo)者名稱(cheng) 商承祚

甲(jia)骨(gu)文著(zhu)錄(lu)。商(shang)承祚編(bian)(bian)。商(shang)承祚為羅(luo)振玉弟(di)子(zi)。羅(luo)氏于1915年著(zhu)有《殷(yin)虛(xu)書(shu)(shu)契(qi)考釋》一(yi)書(shu)(shu)，1916年又將(jiang)不(bu)認識的一(yi)些甲(jia)骨(gu)文字編(bian)(bian)為《殷(yin)虛(xu)書(shu)(shu)契(qi)待(dai)問編(bian)(bian)》。

戰國楚竹簡匯編

作者名稱 商承(cheng)祚

作品時間 2000年01月(yue)01日

本書由商(shang)承祚先生(sheng)纂輯成，研(yan)(yan)究了(le)楚國的(de)(de)政治、經濟狀況，文章、辭藻(zao)和(he)風(feng)格，以及古文的(de)(de)演變(bian)和(he)發展(zhan)。其考釋部分則是對簡文的(de)(de)隸定和(he)初步研(yan)(yan)究...

長沙古物(wu)聞(wen)見記·續記

作者(zhe)名(ming)稱 商承(cheng)祚(zuo)

作品時間(jian) 1996年11月(yue)

《長(chang)沙古物聞見記·續(xu)記》是1996年中華書(shu)局出版(ban)的圖(tu)書(shu)，作者是商承祚。

文物收藏

猴王硯

商承祚曾(ceng)于年(nian)在一(yi)陳姓玩家(jia)的(de)家(jia)里見(jian)過猴(hou)王硯(yan)(yan)。該硯(yan)(yan)原主(zhu)何(he)蓬洲，番禺人，是張(zhang)之洞(dong)的(de)幕友，主(zhu)事開采(cai)端硯(yan)(yan)。每采(cai)到(dao)好(hao)端石，便令高手硯(yan)(yan)工(gong)制成硯(yan)(yan)，好(hao)的(de)送(song)張(zhang)之洞(dong)，次(ci)的(de)留給(gei)別人，何(he)個人則收起(qi)上面所說的(de)三方好(hao)硯(yan)(yan)，分別命名(ming)為“猴(hou)王硯(yan)(yan)”、“松鶴硯(yan)(yan)”、“魚腦凍碎(sui)石硯(yan)(yan)”，并(bing)請李文田(tian)題《猴(hou)鶴硯(yan)(yan)齋(zhai)》橫(heng)額(e)，李文田(tian)是晚清(qing)探花，官至(zhi)禮(li)部侍郎，為當時著名(ming)書法(fa)家(jia)。此亦(yi)可見(jian)何(he)氏對(dui)三硯(yan)(yan)的(de)重視程(cheng)度(du)。“猴(hou)王硯(yan)(yan)”由端溪有名(ming)的(de)雕刻家(jia)郭蘭祥(xiang)雕鐫，刻工(gong)精細，根據原石中(zhong)魚腦凍的(de)形狀，將之磨出手捧壽桃(tao)要吃的(de)猴(hou)子神態(tai)，生動活潑(po)。在猴(hou)子坐地的(de)山(shan)洞(dong)，左(zuo)右(you)上下安排(pai)了密(mi)密(mi)嚴嚴的(de)樹林，構圖配致(zhi)之巧(qiao)，堪稱(cheng)絕品(pin)。

松鶴硯

商承(cheng)祚(zuo)用(yong)大價錢購(gou)(gou)得猴王(wang)硯(yan)(yan)(yan)后(hou)，即告(gao)知廣東(dong)省(sheng)博(bo)物館“你(ni)們可(ke)攜款(kuan)到我家(jia)(jia)來(lai)取(qu)。”博(bo)物館工作人(ren)員(yuan)上(shang)門看后(hou)，認為(wei)(wei)價昂不(bu)要(yao)。商承(cheng)祚(zuo)說(shuo)你(ni)們何(he)年來(lai)取(qu)都行。”兩年后(hou)，博(bo)物館終(zhong)(zhong)來(lai)人(ren)要(yao)去了。商承(cheng)祚(zuo)對(dui)他們說(shuo)“松鶴(he)硯(yan)(yan)(yan)”的(de)鶴(he)飛向(xiang)松林，雖(sui)非凍石(shi)(shi)，其形可(ke)取(qu)，亦需購(gou)(gou)藏；“碎石(shi)(shi)硯(yan)(yan)(yan)”是在(zai)全部(bu)凍石(shi)(shi)間(jian)，有各色的(de)小石(shi)(shi)子集聚(ju)而成，誘人(ren)欣賞，曾不(bu)知下(xia)(xia)落(luo)。此三硯(yan)(yan)(yan)原皆為(wei)(wei)何(he)家(jia)(jia)收藏。最(zui)后(hou)，省(sheng)博(bo)物館副館長終(zhong)(zhong)于在(zai)1961年與商承(cheng)祚(zuo)一起去何(he)家(jia)(jia)征(zheng)購(gou)(gou)，用(yong)了120元，購(gou)(gou)得松鶴(he)硯(yan)(yan)(yan)，并(bing)得李文田題《猴鶴(he)硯(yan)(yan)(yan)齋》橫額(e)；但碎石(shi)(shi)硯(yan)(yan)(yan)不(bu)知下(xia)(xia)落(luo)。前兩方名貴的(de)端硯(yan)(yan)(yan)之王(wang)，終(zhong)(zhong)得以(yi)成為(wei)(wei)博(bo)物館的(de)珍藏。

抗戰時期，商(shang)承祚曾冒(mao)著戰火在長(chang)沙搶救古文物，其中包括一面珍貴(gui)的戰國古銅鏡。在文物收藏界(jie)，商(shang)承祚是一位(wei)非常受人(ren)尊(zun)敬的長(chang)者。

商承祚曾(ceng)經(jing)說獨樂莫如眾樂”，因此他生(sheng)前曾(ceng)將(jiang)家藏的(de)多(duo)件(jian)文(wen)物(wu)捐(juan)贈給廣東省博物(wu)館。其后人也繼承他的(de)遺志(zhi)，又向深圳市(shi)博物(wu)館捐(juan)贈了(le)多(duo)件(jian)文(wen)物(wu)。通算商家在(zai)多(duo)年(nian)里，共(gong)向國(guo)家捐(juan)贈120件(jian)珍貴(gui)文(wen)物(wu)，且分文(wen)不取報(bao)酬。這些文(wen)物(wu)中，屬國(guo)家一、二(er)級的(de)文(wen)物(wu)超過60%。前國(guo)家文(wen)物(wu)局局長張文(wen)彬曾(ceng)說，商家捐(juan)獻給國(guo)家的(de)文(wen)物(wu)，無論(lun)在(zai)數(shu)量上(shang)還是質量上(shang)，都是首(shou)屈一指的(de)。

貢獻影響

甲骨文研究

商(shang)承祚(zuo)先生一生的(de)成(cheng)就(jiu)是巨大的(de)，也是多方面的(de)。商(shang)承祚(zuo)先生20歲入北(bei)京大學(xue)研究所，為國(guo)學(xue)門(men)研究生，出(chu)版《殷墟文字類編》時(shi)，年方21歲，可謂弱冠成(cheng)名。該書(shu)是中國(guo)最早的(de)甲骨文工(gong)具書(shu)，王國(guo)維曾盛贊曰(yue)：“如錫永此書(shu)，可以傳世矣。”

繼《殷(yin)(yin)墟文(wen)(wen)字(zi)類編(bian)》之(zhi)后，他不僅(jin)對(dui)甲(jia)骨文(wen)(wen)已有資料(liao)(liao)(liao)進行研(yan)(yan)究與詮(quan)釋，還積極(ji)對(dui)甲(jia)骨文(wen)(wen)新(xin)資料(liao)(liao)(liao)作(zuo)整理與考(kao)釋。陸續發表了《殷(yin)(yin)墟文(wen)(wen)字(zi)考(kao)》《殷(yin)(yin)墟文(wen)(wen)字(zi)用(yong)點之(zhi)研(yan)(yan)究》《立字(zi)質疑(yi)》《釋武》《釋申》《殷(yin)(yin)商無四時說》《殷(yin)(yin)墟文(wen)(wen)字(zi)》《甲(jia)骨文(wen)(wen)字(zi)研(yan)(yan)究》《甲(jia)骨文(wen)(wen)及鐘鼎(ding)文(wen)(wen)字(zi)研(yan)(yan)究》等論文(wen)(wen)，編(bian)著出版了《福氏(shi)所藏(zang)甲(jia)骨文(wen)(wen)字(zi)》和《殷(yin)(yin)契佚存》。《殷(yin)(yin)契佚存》著于1933年，該書著錄了六家所藏(zang)甲(jia)骨實(shi)物，三家拓(tuo)本，共(gong)1000片，并加以(yi)考(kao)釋，為研(yan)(yan)究甲(jia)骨者必備之(zhi)書。此書不僅(jin)保存了大量(liang)珍貴的(de)史料(liao)(liao)(liao)，在考(kao)釋方面(mian)更是(shi)論述精到，可謂商先(xian)生研(yan)(yan)究甲(jia)骨卜辭之(zhi)代表作(zuo)。

金文研究

除(chu)甲骨文外，商(shang)先(xian)(xian)生(sheng)于20年代末亦致力于青銅(tong)器(qi)及其(qi)銘文的(de)收集與研究，并(bing)注(zhu)意辨偽。《十(shi)二家吉(ji)金圖錄》可謂商(shang)先(xian)(xian)生(sheng)金文研究的(de)代表作(zuo)，該書集海內外12家所藏銅(tong)器(qi)169件編寫而(er)成(cheng)，為每(mei)一器(qi)繪制了(le)精(jing)美(mei)的(de)圖片(pian)，并(bing)著其(qi)色(se)澤，詳其(qi)尺寸，加(jia)注(zhu)了(le)銘文，還進行了(le)考證。有如他的(de)《殷契佚存》為治甲骨者所必備之書一樣，該書也是治金文者的(de)必備之書。此外，商(shang)先(xian)(xian)生(sheng)還著有《評寶蘊(yun)樓彝器(qi)圖錄》《古代彝器(qi)偽字(zi)研究》《渾(hun)源彝器(qi)圖》。

在戰(zhan)國文字(zi)和秦(qin)(qin)漢文字(zi)的(de)領(ling)域(yu)，商(shang)先(xian)生(sheng)傾注了半(ban)個世紀的(de)心(xin)血，著書(shu)良多，主(zhu)要(yao)有《石刻篆文編》《說文中之古(gu)文考(kao)(kao)》《戰(zhan)國楚(chu)(chu)(chu)帛書(shu)述略》《鄂君啟節(jie)考(kao)(kao)》《戰(zhan)國楚(chu)(chu)(chu)簡(jian)匯編》等。商(shang)先(xian)生(sheng)1939年(nian)所(suo)著《長沙古(gu)物(wu)聞(wen)見記》和1941年(nian)所(suo)寫(xie)的(de)《續記》，被考(kao)(kao)古(gu)學界譽為(wei)楚(chu)(chu)(chu)文化研究(jiu)(jiu)的(de)開拓(tuo)性名(ming)著。80歲后還與王貴忱、譚棣華合作(zuo)，出版了《先(xian)秦(qin)(qin)貨幣(bi)文編》，這是中國第一部(bu)貨幣(bi)文字(zi)典，首次以字(zi)典的(de)形式總(zong)結(jie)了百年(nian)來貨幣(bi)文字(zi)的(de)研究(jiu)(jiu)。

在(zai)商承祚先生(sheng)的一生(sheng)中，凡是有考(kao)古價值(zhi)的實(shi)物(wu)資(zi)料，他(ta)都(dou)不輕易放(fang)過，總是從(cong)保存文(wen)物(wu)，弘揚文(wen)化(hua)遺產(chan)的角度出發，從(cong)事整理、詮(quan)釋、考(kao)證，并利用古文(wen)字(zi)和(he)古器物(wu)研(yan)究古史(shi)，校勘(kan)古籍，為(wei)中國傳(chuan)統文(wen)化(hua)的繼承和(he)發展做出了巨(ju)大的貢獻。

學術著作

商承祚教授一生著(zhu)述(shu)甚豐(feng)，共(gong)出版了15種專著(zhu)，兩種書法作品集，發表了60余(yu)篇學(xue)術論文。

《殷(yin)虛(xu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)字類(lei)編》（1923年木刻本）該書是一部比較完(wan)備的(de)甲骨(gu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)字典(dian)。全書共分14卷(juan)，收字共計(ji)4184個(ge)。其中包括重(zhong)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)3394個(ge)，甲骨(gu)獨體文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)790個(ge)。全書體例(li)仿《說文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)解字》而制，按偏旁部首編次，從文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)字、音(yin)韻、訓詁3個(ge)方(fang)面進行分析等，從而使(shi)該書成為當時最完(wan)備、詳盡的(de)甲骨(gu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)字典(dian)。

《福氏(shi)所藏甲骨文字及考釋(shi)》（1933年，收錄美國友人福開森(sen)所藏殷虛甲骨37片，從形、音、義3方面進行探討）

《殷契佚存(cun)及(ji)考釋》（1933年，合(he)8家所(suo)藏甲(jia)骨(gu)而成，是(shi)一部內容豐富(fu)的甲(jia)骨(gu)文專著）

《說文(wen)(wen)中(zhong)之古文(wen)(wen)考(kao)(kao)》（1934年，考(kao)(kao)證(zheng)《說文(wen)(wen)解字》中(zhong)注為(wei)古文(wen)(wen)的字的字形、字義及演變過程(cheng)，是文(wen)(wen)字學(xue)研究者的重要參考(kao)(kao)書）

《石刻篆文編》（1957年(nian)，共14卷，是研究文字形體演變的(de)一部極有(you)價值的(de)參(can)考書）

《十二家吉金圖(tu)錄》（1935年）

《渾源彝(yi)器圖》（1936年）

其他信息

家庭背景

家族簡介

商(shang)氏祖籍遼寧鐵嶺市，為當(dang)地八大姓之一(yi)。康熙二(er)十一(yi)年(nian)（1682年(nian)），商(shang)氏先人隨漢軍(jun)正白旗(qi)部隊前往廣(guang)州(zhou)駐防，從(cong)此(ci)商(shang)家(jia)在廣(guang)州(zhou)開枝散葉(xie)。

商(shang)承(cheng)祚的祖父商(shang)廷(ting)煥(huan)，是個窮秀(xiu)才，七次參加科考皆不(bu)中(zhong)，絕(jue)望(wang)(wang)之(zhi)余，轉而將一切希望(wang)(wang)寄托(tuo)在(zai)兩個兒子身上。為了二(er)(er)子有(you)個安靜的讀書環境，商(shang)廷(ting)煥(huan)在(zai)廣州(zhou)住所蓮花巷尾辟出一塊地，蒔花種竹，蓋茅屋數間，取名玉蓮園。二(er)(er)子也不(bu)辜負(fu)老(lao)父期望(wang)(wang)，“三更(geng)燈(deng)火(huo)五更(geng)雞”，于1890年中(zhong)秀(xiu)才，之(zhi)后(hou)二(er)(er)人又考中(zhong)舉人。

商(shang)家(jia)(jia)在(zai)廣(guang)東(dong)科舉史上有(you)(you)“禺山雙鳳”（商(shang)衍(yan)鎏、商(shang)衍(yan)瀛兩(liang)個進(jin)士(shi)）的(de)美譽。父(fu)親商(shang)衍(yan)鎏有(you)(you)兩(liang)個兒子(zi)，商(shang)承(cheng)(cheng)祖(zu)和商(shang)承(cheng)(cheng)祚，都是(shi)(shi)著名的(de)學者教授(shou)(shou)。其中商(shang)承(cheng)(cheng)祖(zu)曾任(ren)南(nan)京大(da)(da)學外文(wen)系主任(ren)，商(shang)承(cheng)(cheng)祚則是(shi)(shi)著名的(de)古(gu)文(wen)字(zi)學家(jia)(jia)，中山大(da)(da)學教授(shou)(shou)。探花商(shang)衍(yan)鎏1963年(nian)作古(gu)，其子(zi)商(shang)承(cheng)(cheng)祚教授(shou)(shou)1991年(nian)辭(ci)世(shi)。其家(jia)(jia)繼續在(zai)嶺(ling)南(nan)書寫商(shang)家(jia)(jia)歷史的(de)是(shi)(shi)商(shang)承(cheng)(cheng)祚教授(shou)(shou)的(de)三位(wei)子(zi)女。長女商(shang)志(zhi)男原(yuan)是(shi)(shi)鐵路中心醫院眼科專(zhuan)家(jia)(jia)，長子(zi)商(shang)志(zhi)馥原(yuan)是(shi)(shi)廣(guang)東(dong)文(wen)史館專(zhuan)家(jia)(jia)，次子(zi)商(shang)志(zhi)鐔(tan)是(shi)(shi)中山大(da)(da)學人類學系知名教授(shou)(shou)。

家族族譜

商家的四代文脈

第一代：商廷煥

第二代(dai)：商衍(yan)(yan)瀛、商衍(yan)(yan)鎏(liu)第三代(dai)：商衍(yan)(yan)鎏(liu)后人商承(cheng)祖、商承(cheng)祚

第(di)四(si)代：商(shang)承祚后人(ren)商(shang)志男、商(shang)志馥(fu)、商(shang)志香覃

商廷(ting)(ting)煥——商家(jia)第一(yi)個讀書(shu)人。商廷(ting)(ting)煥（1840－1887年），字蔚田，號(hao)明章。商氏文化世家(jia)的開(kai)創者，八旗軍(jun)人出生，師從(cong)陳澧，自小就埋頭苦讀功(gong)名，七(qi)次應考鄉舉不中，于是不再參(can)加科考。后(hou)迫(po)于生計開(kai)辟私塾，其間經營(ying)慘淡，未(wei)滿50歲即(ji)駕鶴西去。

商(shang)(shang)衍鎏(liu)(liu)——中(zhong)國最后一個探花。商(shang)(shang)衍鎏(liu)(liu)長(chang)于詩(shi)詞書(shu)(shu)(shu)畫(hua)(hua)，有《商(shang)(shang)衍鎏(liu)(liu)詩(shi)書(shu)(shu)(shu)畫(hua)(hua)集》及《清(qing)代科(ke)舉考試(shi)述略(lve)》、《太(tai)平天國考試(shi)紀略(lve)》等書(shu)(shu)(shu)問世，1963年逝(shi)世，享年八(ba)十九歲。父親(qin)科(ke)舉而入仕途，但決不(bu)愿商(shang)(shang)承祚走(zou)他的老(lao)路(lu)，勉(mian)勵兒(er)子鉆研(yan)學(xue)(xue)術，著(zhu)書(shu)(shu)(shu)立(li)說做個學(xue)(xue)者。

商衍(yan)瀛——著(zhu)名書(shu)法(fa)(fa)家。商衍(yan)瀛（1870－1960）清(qing)光緒(xu)進士，授翰林院編(bian)修，癸卯翰林，清(qing)末曾任(ren)翰林院侍講兼(jian)京師大學堂預科監督。著(zhu)名書(shu)法(fa)(fa)家。商衍(yan)瀛中年后政治(zhi)立場趨(qu)向保守，溥儀(yi)在《我的前半生》里(li)提(ti)到，商衍(yan)瀛曾為溥儀(yi)復辟在張學良(liang)的奉系舊頭目(mu)中活動過。

商承(cheng)祖——精通德(de)語的中(zhong)(zhong)國(guo)人。民國(guo)期(qi)間，曾任上海(hai)中(zhong)(zhong)央研究(jiu)社(she)社(she)會科學研究(jiu)所民族(zu)學組編輯，德(de)國(guo)漢(han)堡大學漢(han)文研究(jiu)所講(jiang)師，國(guo)立(li)中(zhong)(zhong)央大學文學院外(wai)(wai)文系教授，南京大學外(wai)(wai)文系教授。30年代開始(shi)發表作(zuo)品。1959年加入中(zhong)(zhong)國(guo)作(zuo)協。譯(yi)著有《海(hai)涅散文選(xuan)》等。

商承祚(zuo)——楚文化考古的鼻祖。

家族逸聞

1、末代科考和商衍鎏(liu)

關于是(shi)(shi)(shi)(shi)末(mo)代科(ke)考，民間(jian)有種(zhong)傳(chuan)(chuan)聞，說朱(zhu)汝(ru)珍才是(shi)(shi)(shi)(shi)名(ming)至實歸的(de)狀元郎(lang)，但慈禧太后最(zui)恨廣(guang)(guang)東人(ren)(ren)，因為她的(de)幾個(ge)心頭大患洪(hong)秀(xiu)全、康有為、孫中山都是(shi)(shi)(shi)(shi)廣(guang)(guang)東人(ren)(ren)，一見朱(zhu)汝(ru)珍是(shi)(shi)(shi)(shi)廣(guang)(guang)東人(ren)(ren)，就(jiu)一定要拉他下(xia)馬(ma)。而商衍鎏(liu)在報(bao)名(ming)時填的(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)“廣(guang)(guang)東駐(zhu)防(fang)正(zheng)白旗漢軍”，所(suo)以避(bi)開了老佛爺的(de)陰謀之手。另外，還有個(ge)民間(jian)傳(chuan)(chuan)言卻說，本(ben)來是(shi)(shi)(shi)(shi)商衍鎏(liu)卷子做得最(zui)好，但老佛爺認為劉春霖這個(ge)名(ming)字是(shi)(shi)(shi)(shi)吉兆，所(suo)以將他點為狀元，讓商衍鎏(liu)屈居探花。

2、花都探(tan)花石碑(bei)的來歷

商衍鎏考中探(tan)花(hua)后，衣錦還(huan)鄉。當時(shi)花(hua)都(dou)水口營(ying)村的族長(chang)聽(ting)聞(wen)后，馬上前往廣州和探(tan)花(hua)聯宗。因為水口營(ying)村的人幾乎全姓商。商探(tan)花(hua)見到遠(yuan)道而來(lai)的鄉親(qin)，聽(ting)聞(wen)來(lai)由(you)，和父(fu)兄(xiong)商量(liang)后，欣(xin)然前往水口營(ying)認宗。花(hua)都(dou)水口營(ying)鄉親(qin)們為此(ci)特為兄(xiong)弟二人立碑。這(zhe)就是花(hua)都(dou)探(tan)花(hua)石(shi)碑的來(lai)歷。