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人物簡介

商承祚(zuo)（1902年3月(yue)7日－1991年5月(yue)12日），字(zi)錫永，號駑剛、蠖公、契齋，室名(ming)已(yi)庼古(gu)先齋，廣東番(fan)禺人(ren)，古(gu)文字(zi)學(xue)家、考(kao)古(gu)學(xue)家、金石(shi)篆刻(ke)家、書法家。

出身書香仕(shi)宦之家，1921年赴天(tian)(tian)津拜羅振玉為師，學(xue)習(xi)甲(jia)(jia)骨(gu)文、金(jin)文。1923年入北(bei)京(jing)大(da)(da)(da)學(xue)研(yan)(yan)究所國(guo)學(xue)門為研(yan)(yan)究生，未畢業就被南(nan)京(jing)東(dong)南(nan)大(da)(da)(da)學(xue)聘為講師，專(zhuan)講甲(jia)(jia)骨(gu)文。1927年任(ren)廣州(zhou)中(zhong)(zhong)山(shan)(shan)大(da)(da)(da)學(xue)教(jiao)授(shou)，講授(shou)甲(jia)(jia)骨(gu)文字及鐘鼎文字研(yan)(yan)究、古器(qi)銘(ming)釋等(deng)。30年代初回京(jing)，先后在女子師范(fan)大(da)(da)(da)學(xue)、清華大(da)(da)(da)學(xue)、北(bei)京(jing)大(da)(da)(da)學(xue)任(ren)教(jiao)，1933年赴南(nan)京(jing)任(ren)金(jin)陵(ling)大(da)(da)(da)學(xue)教(jiao)授(shou)兼中(zhong)(zhong)國(guo)文化研(yan)(yan)究所研(yan)(yan)究員(yuan)。1941年赴重慶(qing)(qing)，任(ren)重慶(qing)(qing)鹽務(wu)(wu)總(zong)局(ju)、貴州(zhou)鹽務(wu)(wu)總(zong)局(ju)分局(ju)幫辦秘書，同(tong)時兼任(ren)齊(qi)魯大(da)(da)(da)學(xue)教(jiao)授(shou)。抗日戰爭勝利后任(ren)重慶(qing)(qing)大(da)(da)(da)學(xue)、重慶(qing)(qing)女子師范(fan)學(xue)院(yuan)教(jiao)授(shou)。1948年秋天(tian)(tian)回到廣州(zhou)中(zhong)(zhong)山(shan)(shan)大(da)(da)(da)學(xue)任(ren)教(jiao)。新(xin)中(zhong)(zhong)國(guo)成立后，被選為第三、四(si)屆全國(guo)人(ren)大(da)(da)(da)代表，第五(wu)屆政協委員(yuan)，廣東(dong)省(sheng)(sheng)民盟委員(yuan)會(hui)副主(zhu)任(ren)委員(yuan)，廣東(dong)省(sheng)(sheng)、廣州(zhou)市文管(guan)會(hui)副主(zhu)任(ren)委員(yuan)，廣東(dong)省(sheng)(sheng)語文學(xue)會(hui)會(hui)長(chang)。

著有《殷(yin)墟(xu)文字類編(bian)》、《十(shi)二家吉(ji)金(jin)圖(tu)錄》、《說文中(zhong)之(zhi)古文考》、《長沙古物聞(wen)見記》等。

主要經歷

1902年(nian)3月(yue)7日，生于書香門第，幼承家學(xue)，酷愛古(gu)器物、古(gu)文字。

商承祚從小酷(ku)愛古(gu)(gu)文(wen)物及古(gu)(gu)文(wen)字，乃(nai)決心向這方面(mian)努力發展。為求深(shen)造，1921年(nian)秋(qiu)天(tian)到(dao)天(tian)津，拜著名古(gu)(gu)文(wen)字學(xue)家上虞羅振玉（叔言）先生為師，在他的(de)指導下研(yan)習甲(jia)骨文(wen)、金(jin)文(wen)，20歲入北京大學(xue)研(yan)究(jiu)所(suo)，為國學(xue)門(men)研(yan)究(jiu)生。

1923年21歲時即出版了(le)一(yi)部甲骨文字典《殷墟文字類編》，可謂弱冠(guan)成名，得到學術名師羅振玉、王國維的贊(zan)賞。

1922年(nian)，與廣(guang)東東莞人容庚相識，自(zi)此(ci)，兩人同(tong)鄉同(tong)行(xing)來往甚密，尤以1952年(nian)院系(xi)調整后，同(tong)在(zai)(zai)一校，不久又同(tong)在(zai)(zai)古文字(zi)研(yan)究室并肩戰斗(dou)，均成(cheng)為國內屈指(zhi)可數的著名(ming)學者。

1923年，21歲，出版了(le)《殷(yin)墟文字類編》，得到學術名師羅(luo)振玉、王國維的(de)贊賞(shang)。父親商衍(yan)鎏出錢(qian)刻木版，花了(le)八百多塊(kuai)錢(qian)于印成了(le)商承祚先生的(de)第一部著作。

1925年(nian)，任(ren)國立東南(nan)大學(xue)講(jiang)師（1949年(nian)后更(geng)名南(nan)京大學(xue)）。

1927年，任國(guo)立中山大(da)學(xue)教授。

1927年，時(shi)任國立中(zhong)(zhong)山(shan)大學(xue)(xue)史(shi)學(xue)(xue)系主任兼籌(chou)辦國立中(zhong)(zhong)山(shan)大學(xue)(xue)語言(yan)歷史(shi)學(xue)(xue)研(yan)(yan)究所主要成員的顧(gu)頡剛教(jiao)授(shou)，聘請(qing)商(shang)承(cheng)祚(zuo)來(lai)校擔任史(shi)學(xue)(xue)系和籌(chou)備中(zhong)(zhong)的語言(yan)歷史(shi)學(xue)(xue)研(yan)(yan)究所的教(jiao)授(shou)。商(shang)承(cheng)祚(zuo)教(jiao)授(shou)在史(shi)學(xue)(xue)系開設(she)了殷周(zhou)(zhou)古器物(wu)研(yan)(yan)究、殷周(zhou)(zhou)古器物(wu)銘釋、殷墟文字(zi)研(yan)(yan)究、三代古器物(wu)研(yan)(yan)究、說文解字(zi)部首箋巽等多門課(ke)程。

1929年，顧頡剛(gang)教(jiao)授(shou)離校后，商(shang)(shang)(shang)承祚教(jiao)授(shou)繼任語(yu)言歷史學(xue)研(yan)(yan)究(jiu)所(suo)代主(zhu)任，他(ta)除主(zhu)持該所(suo)工作(zuo)外，還做了許多(duo)(duo)研(yan)(yan)究(jiu)工作(zuo)。1927年11月1日《語(yu)言歷史學(xue)研(yan)(yan)究(jiu)所(suo)周刊》創刊后，商(shang)(shang)(shang)承祚教(jiao)授(shou)陸(lu)續(xu)在該刊發表多(duo)(duo)篇學(xue)術論(lun)文。在該所(suo)顧頡剛(gang)為總(zong)編輯的(de)《語(yu)言歷史學(xue)叢書》中，商(shang)(shang)(shang)承祚負責考古(gu)學(xue)，陸(lu)續(xu)出版了《殷墟文字(zi)類(lei)編》十四卷及(ji)他(ta)自己集撰的(de)《石(shi)刻篆文類(lei)編》《金(jin)文萃編》等(deng)。

1928年暑假，他還與容(rong)肇祖教(jiao)授“赴北路調(diao)查瑤民(min)考察古物”。

1928年12月14日，在該(gai)所(suo)內成立了考古(gu)學(xue)會(hui)，商承(cheng)(cheng)祚(zuo)任(ren)主席(xi)。他“以(yi)本所(suo)古(gu)物不敷研究，特會(hui)同(tong)本所(suo)主任(ren)顧(gu)頡剛教(jiao)授商準校長籌出一筆款項以(yi)為購買(mai)古(gu)物之(zhi)用。”并親自到(dao)北(bei)平搜(sou)購古(gu)碑(bei)、古(gu)造(zao)像等200余件(jian)。該(gai)會(hui)“發掘南漢(han)殘(can)瓦(wa)，收集本省(sheng)古(gu)物，審定本所(suo)所(suo)藏古(gu)器(qi)物字畫(hua)”，設立古(gu)物陳列室(shi)，“頗(po)得(de)中外(wai)參(can)觀人士之(zhi)贊許”。商承(cheng)(cheng)祚(zuo)教(jiao)授在校任(ren)教(jiao)三年。

1930年7月，辭(ci)職離校。

抗日戰爭(zheng)爆(bao)發(fa)，隨金(jin)陵(ling)大(da)學(xue)西遷(qian)，后在齊魯大(da)學(xue)、重(zhong)慶大(da)學(xue)、重(zhong)慶女子師范大(da)學(xue)等校任(ren)教(jiao)授(shou)。

1948年秋(qiu)，商承祚(zuo)教授(shou)回到廣州，被(bei)聘為國(guo)立(li)中山大學(xue)文學(xue)院語言學(xue)系(xi)教授(shou)，在國(guo)立(li)中山大學(xue)執教直至逝世。

1956年，商承祚教(jiao)授(shou)加入中(zhong)國民(min)主(zhu)同盟(meng)，曾任民(min)盟(meng)中(zhong)山(shan)大學支部委(wei)員(yuan)(yuan)、民(min)盟(meng)全國中(zhong)央委(wei)員(yuan)(yuan)、廣東民(min)盟(meng)副(fu)主(zhu)委(wei)及顧(gu)問。

1956年，商(shang)承祚教(jiao)(jiao)授(shou)便和容(rong)庚教(jiao)(jiao)授(shou)聯名(ming)招收古文(wen)字學研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)生(sheng)，直(zhi)至文(wen)革前(qian)，共招四(si)屆(jie)共9名(ming)，文(wen)革后再招一屆(jie)6名(ming)。他們指(zhi)導研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)生(sheng)，“不(bu)開課，更不(bu)考試(shi)。”“主要是(shi)談話聊天，答疑解(jie)惑，再就是(shi)賜(si)贈著(zhu)作(zuo)，審(shen)閱(yue)文(wen)稿，視(shi)其(qi)佳(jia)者推薦發(fa)(fa)表。”商(shang)教(jiao)(jiao)授(shou)稱(cheng)之為因材施教(jiao)(jiao)。他對學生(sheng)強調(diao)幾條基(ji)本(ben)(ben)原則：“一、注意打基(ji)礎，加強基(ji)本(ben)(ben)功訓練；二(er)、從古文(wen)字原材料(liao)出(chu)發(fa)(fa)，從細讀(du)原拓(tuo)本(ben)(ben)中發(fa)(fa)現問題(ti)、加以研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)；三、認真鉆研(yan)(yan)羅振玉(yu)、王國維、郭沫若(ruo)等(deng)權威學者的(de)著(zhu)作(zuo)，從中領悟到治學的(de)門徑。”

1958年1月，在日本東(dong)京、大阪等大城(cheng)市，展(zhan)出了中國一流的書法(fa)作(zuo)品(pin)。

1963年(nian)，參加廣東書法篆刻研究會的籌(chou)委會，任副主任委員，做了大(da)量的組織工作。

“文革”結束后，商承祚教授著(zhu)書立(li)說的(de)勁(jing)頭更大，并頻頻參加各種學術活動。

1977年夏天(tian)，他親(qin)臨河北平山縣中(zhong)山王墓發(fa)掘(jue)工(gong)地(di)，手拓新(xin)出重(zhong)器中(zhong)山玉(yu)釁鼎、壺銘文(wen)兩份，一留當地(di)，一攜歸研(yan)究。

1978年冬，攜帶珍藏(zang)多年的一(yi)塊龜(gui)尾(wei)甲(jia)(jia)（即“契齋藏(zang)甲(jia)(jia)之一(yi)”），赴長(chang)春出席中國古(gu)文字研究(jiu)會(hui)(hui)成立(li)大會(hui)(hui)暨第(di)一(yi)次(ci)學術討論會(hui)(hui)，被推舉為理(li)事會(hui)(hui)召集人，在(zai)會(hui)(hui)上還專就甲(jia)(jia)骨文辨(bian)偽問題與有關專家(jia)商榷。

1979年(nian)秋，赴西安出席(xi)中國考古(gu)學會成立(li)大會，被推舉為名譽理事；是年(nian)冬復(fu)在(zai)中山大學主持召開中國古(gu)文字(zi)研(yan)究會第二(er)次年(nian)會。

1981年1月，中國書(shu)法家協會廣東分會成立(li)，先(xian)生(sheng)任副主(zhu)席(xi)。

1983年，任主席(xi)，積(ji)極(ji)推動(dong)廣東(dong)書(shu)法事業(ye)向前發(fa)展。

1983年秋，赴香港出(chu)席第一屆國(guo)(guo)際中國(guo)(guo)古文(wen)字(zi)學研討會。

1991年5月12日，商(shang)承(cheng)祚教授逝世。

主要作品

書法

商承(cheng)祚(zuo)不僅是著名(ming)的中國古(gu)文(wen)字(zi)學(xue)家、考古(gu)學(xue)家，而且(qie)還是飲譽中外的書法(fa)家。

商承(cheng)祚先生幼時在其父親的(de)影響下，研習唐楷，于顏體(ti)所(suo)得尤(you)多，略參何紹基筆(bi)意(yi)，遒勁醇雅。后從羅振玉(yu)先生習甲骨文，追求契(qi)刻意(yi)趣，用筆(bi)如(ru)刀，古樸中有峻(jun)利(li)之勢。當然(ran)商先生最擅(shan)長的(de)還是篆(zhuan)體(ti)，所(suo)作(zuo)小(xiao)篆(zhuan)，極(ji)其精美。

商(shang)承(cheng)祚(zuo)先生的作品(pin)多(duo)次(ci)入選國內(nei)外重(zhong)大書法展覽及在報刊發表，被博物館(guan)、紀念館(guan)等(deng)(deng)收藏，并出版了《商(shang)承(cheng)祚(zuo)秦(qin)隸冊》、《商(shang)承(cheng)祚(zuo)篆隸冊》等(deng)(deng)。

對商(shang)承(cheng)祚先生的(de)書(shu)法，在廣(guang)東書(shu)壇有較大影響(xiang)的(de)張桂光(guang)先生這(zhe)樣(yang)說：“商(shang)老習(xi)篆(zhuan)取途《嶧山》，上(shang)在溯商(shang)周，下及(ji)兩漢(han)，其作甲骨，超逸秀勁；其作金文，華貴雍容；其作小(xiao)篆(zhuan)，柔和嫻雅(ya)，要皆(jie)結(jie)體(ti)精嚴，行(xing)(xing)筆(bi)干練(lian)(lian)，體(ti)態(tai)(tai)自然。晚年鐘情(qing)秦隸(li)，創造出(chu)既渾穆(mu)雄(xiong)奇而(er)又婉通流暢、意趣(qu)盎然的(de)一(yi)體(ti)風(feng)格(ge)，在隸(li)書(shu)領域里獨(du)樹(shu)一(yi)幟(zhi)。題(ti)識所(suo)用行(xing)(xing)楷(kai)，遒勁凝練(lian)(lian)，秀穎醇雅(ya)，別具(ju)姿態(tai)(tai)。”這(zhe)一(yi)總結(jie)十(shi)分(fen)精到。

1958年(nian)1月間，在(zai)日(ri)本東京、大阪等大城市，展出了(le)中(zhong)國一流的書(shu)法(fa)(fa)作品(pin)。在(zai)特別被推崇的沈尹默等幾位書(shu)法(fa)(fa)家中(zhong)，包(bao)括有商承祚(zuo)主任(ren)、研(yan)究生(sheng)馬國權和商衍(yan)鎏老先生(sheng)的作品(pin)。他“長期從(cong)事書(shu)法(fa)(fa)活動(dong)，在(zai)國內書(shu)法(fa)(fa)界有很大的影響，與書(shu)法(fa)(fa)名(ming)家何香(xiang)凝(ning)、葉恭綽、黃賓虹、黃士陵(ling)、黃節、謝無量、鄧爾雅、郭沫若、沙(sha)孟海、溥(pu)儒、盧(lu)子(zi)樞、黎雄才、關(guan)山月、陳邦懷等都(dou)有過從(cong)。”

1963年，他(ta)“參加廣(guang)東(dong)書法篆刻研究(jiu)會(hui)的(de)籌委會(hui)，任副(fu)主(zhu)任委員(yuan)，做了大量的(de)組織(zhi)工作。

1981年1月，中國書法(fa)家協會廣東分會成立，先生任副(fu)主席。

1983年(nian)任主席，積(ji)極推動廣東書(shu)法事(shi)業向前發展(zhan)。

在商(shang)先生75歲(sui)以(yi)后，又致力于秦(qin)隸(li)的(de)創(chuang)(chuang)作，獨創(chuang)(chuang)了極富(fu)個性的(de)秦(qin)隸(li)體(ti)書法，廣(guang)東書壇稱之為“商(shang)體(ti)”，吸引(yin)了國內眾多書者仿(fang)效，80年代(dai)中，秦(qin)隸(li)體(ti)風靡(mi)中國書壇。

篆刻

商(shang)(shang)承祚治學之(zhi)外，復以書法(fa)篆(zhuan)(zhuan)刻馳譽，曾任中(zhong)國書法(fa)家(jia)協會(hui)(hui)理事兼(jian)中(zhong)國書法(fa)家(jia)協會(hui)(hui)廣東分(fen)會(hui)(hui)主席，有(you)《商(shang)(shang)承祚篆(zhuan)(zhuan)隸冊》《商(shang)(shang)承祚秦隸冊》行世。前書于(yu)(yu)一(yi)九八一(yi)年(nian)由(you)嶺南(nan)美術出版(ban)社(she)印行，收錄甲骨文(wen)、金(jin)文(wen)、小篆(zhuan)(zhuan)、秦隸等(deng)四種(zhong)字(zi)(zi)體；后者出版(ban)于(yu)(yu)香(xiang)港(gang)，獨集秦隸，此皆其(qi)專(zhuan)擅之(zhi)作。甲骨秀勁質樸(pu)，金(jin)文(wen)渾穆(mu)凝(ning)練(lian)，俱得羅(luo)振玉之(zhi)傳，而枯(ku)老古拙遇(yu)之(zhi)。羅(luo)氏(shi)喜集字(zi)(zi)為楹帖(tie)或臨摹彝銘，錫翁則嗜活用古文(wen)字(zi)(zi)筆法(fa)結構書寫古今詩(shi)詞。

商承祚治印(yin)(yin)(yin)始於少時，十四歲即拜篆(zhuan)刻家勞健為師(shi)，曾以(yi)日(ri)摹漢(han)印(yin)(yin)(yin)十余方為常課(ke)，—日(ri)於冷攤以(yi)賤值(zhi)購得《繇通之印(yin)(yin)(yin)》，勞公云嘗(chang)收錄於桂馥《繆篆(zhuan)分韻(yun)》一(yi)書(shu)，歡喜贊(zan)嘆，懸於腰間者(zhe)數月。中年好(hao)蓄古璽印(yin)(yin)(yin)，以(yi)精鑒稱(cheng)。

商承祚(zuo)篆刻，雖璽(xi)印(yin)(yin)(yin)(yin)兩式兼(jian)作(zuo)，然以古璽(xi)見(jian)長，蓋(gai)得於(wu)彝銘及(ji)陶(tao)璽(xi)之融會變化也。所著《我與(yu)容希(xi)白》曾曰：“一九四六年希(xi)白到重慶(qing)，適我卸鹽務職(zhi)，歸(gui)自貴陽，復得相(xiang)見(jian)，我謂之曰：學不進而刻印(yin)(yin)(yin)(yin)則(ze)工，以數(shu)印(yin)(yin)(yin)(yin)示希(xi)白，歡聚數(shu)日而別。”可見(jian)對其多年作(zuo)印(yin)(yin)(yin)(yin)之珍(zhen)視。其自存(cun)印(yin)(yin)(yin)(yin)集六冊，約二百方，曩蒙見(jian)示，并荷見(jian)贈往時舊作(zuo)及(ji)自用印(yin)(yin)(yin)(yin)蛻數(shu)紙(zhi)，氣(qi)格醇古，不愧(kui)大家。

題碑

《高明(ming)縣城碑(bei)記》，中山大學(xue)(xue)教(jiao)授、古文字學(xue)(xue)家(jia)商承祚(zuo)教(jiao)授書，（碑(bei)面(mian)3米*1.5米，），書體(ti)：篆隸，面(mian)貌風格(ge)屬于海內(nei)罕(han)見。（2011年清明(ming)節，謝光輝、陳(chen)守友、王冰、王碧(bi)鳳、宋雪(xue)等人初拓）

出版圖書

石刻篆文編

作者名稱(cheng) 商承(cheng)祚

作品時間(jian) 1992年(nian)07月01日

《石刻篆文編》是由中華書(shu)(shu)局出版的圖書(shu)(shu)，作者是商承祚。

殷虛文字類編

作者名稱 商承祚

甲骨文著(zhu)錄。商(shang)(shang)承祚編。商(shang)(shang)承祚為羅(luo)振玉弟子。羅(luo)氏(shi)于1915年(nian)著(zhu)有《殷(yin)(yin)虛(xu)書(shu)契(qi)考(kao)釋》一書(shu)，1916年(nian)又將(jiang)不認識的(de)一些(xie)甲骨文字編為《殷(yin)(yin)虛(xu)書(shu)契(qi)待問編》。

戰國楚竹簡匯編

作者名(ming)稱 商承(cheng)祚

作品時間 2000年01月01日(ri)

本書由商承祚先(xian)生(sheng)纂輯成，研究了楚(chu)國的政治、經(jing)濟狀況，文章、辭藻和風格，以及古(gu)文的演變(bian)和發(fa)展。其考釋部分(fen)則是(shi)對簡文的隸定和初(chu)步研究...

長沙古物(wu)聞見(jian)記·續記

作者名稱 商承祚

作品(pin)時(shi)間 1996年(nian)11月(yue)

《長沙古物聞(wen)見記·續記》是1996年中華(hua)書局(ju)出(chu)版(ban)的圖書，作(zuo)者是商承祚(zuo)。

文物收藏

猴王硯

商承祚曾于年在一(yi)陳姓玩家的(de)(de)(de)(de)家里見(jian)過(guo)猴(hou)(hou)王(wang)(wang)(wang)硯(yan)(yan)。該硯(yan)(yan)原主何(he)蓬洲，番禺(yu)人，是張(zhang)之(zhi)洞的(de)(de)(de)(de)幕(mu)友(you)，主事開采端硯(yan)(yan)。每采到好端石，便令高手硯(yan)(yan)工制成硯(yan)(yan)，好的(de)(de)(de)(de)送張(zhang)之(zhi)洞，次(ci)的(de)(de)(de)(de)留給(gei)別人，何(he)個人則收起上(shang)面所說的(de)(de)(de)(de)三方(fang)好硯(yan)(yan)，分別命名(ming)為(wei)“猴(hou)(hou)王(wang)(wang)(wang)硯(yan)(yan)”、“松鶴(he)硯(yan)(yan)”、“魚(yu)腦(nao)凍碎石硯(yan)(yan)”，并請李文田(tian)題《猴(hou)(hou)鶴(he)硯(yan)(yan)齋》橫(heng)額(e)，李文田(tian)是晚清探花，官(guan)至(zhi)禮部侍(shi)郎，為(wei)當時著名(ming)書法家。此亦可見(jian)何(he)氏對三硯(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)重視程度。“猴(hou)(hou)王(wang)(wang)(wang)硯(yan)(yan)”由端溪有名(ming)的(de)(de)(de)(de)雕(diao)刻家郭蘭祥雕(diao)鐫，刻工精細，根據原石中(zhong)魚(yu)腦(nao)凍的(de)(de)(de)(de)形狀，將之(zhi)磨出手捧壽(shou)桃要吃的(de)(de)(de)(de)猴(hou)(hou)子神態(tai)，生(sheng)動活潑。在猴(hou)(hou)子坐地的(de)(de)(de)(de)山洞，左右上(shang)下(xia)安(an)排了密密嚴(yan)嚴(yan)的(de)(de)(de)(de)樹(shu)林，構圖配(pei)致之(zhi)巧，堪(kan)稱(cheng)絕(jue)品。

松鶴硯

商(shang)承祚用大價錢(qian)購得猴(hou)王(wang)硯(yan)后(hou)，即告(gao)知(zhi)廣東省博(bo)(bo)物(wu)(wu)館(guan)“你們可攜款到我家來(lai)取。”博(bo)(bo)物(wu)(wu)館(guan)工作人員上門(men)看后(hou)，認為(wei)價昂(ang)不要(yao)(yao)。商(shang)承祚說你們何年來(lai)取都行(xing)。”兩年后(hou)，博(bo)(bo)物(wu)(wu)館(guan)終(zhong)來(lai)人要(yao)(yao)去了。商(shang)承祚對他們說“松(song)鶴硯(yan)”的(de)(de)鶴飛向松(song)林，雖(sui)非凍(dong)石，其(qi)形可取，亦需購藏；“碎石硯(yan)”是(shi)在全部凍(dong)石間(jian)，有各色的(de)(de)小石子集聚而成，誘人欣(xin)賞(shang)，曾不知(zhi)下落(luo)。此三(san)硯(yan)原(yuan)皆為(wei)何家收(shou)藏。最后(hou)，省博(bo)(bo)物(wu)(wu)館(guan)副館(guan)長終(zhong)于在1961年與商(shang)承祚一起去何家征購，用了120元(yuan)，購得松(song)鶴硯(yan)，并得李文田(tian)題《猴(hou)鶴硯(yan)齋》橫額(e)；但碎石硯(yan)不知(zhi)下落(luo)。前兩方(fang)名貴的(de)(de)端硯(yan)之王(wang)，終(zhong)得以成為(wei)博(bo)(bo)物(wu)(wu)館(guan)的(de)(de)珍藏。

抗戰時期，商承(cheng)(cheng)祚(zuo)曾冒著戰火在(zai)長沙搶(qiang)救古(gu)文物(wu)，其中(zhong)包括(kuo)一面珍貴的戰國古(gu)銅(tong)鏡(jing)。在(zai)文物(wu)收藏界(jie)，商承(cheng)(cheng)祚(zuo)是一位非常受人(ren)尊敬的長者。

商承祚曾經說(shuo)獨樂莫如眾樂”，因此他生(sheng)前曾將家(jia)(jia)(jia)藏的(de)(de)多(duo)件文(wen)物(wu)捐贈(zeng)給(gei)廣(guang)東省博物(wu)館(guan)。其后人(ren)也(ye)繼承他的(de)(de)遺志，又向(xiang)深圳市(shi)博物(wu)館(guan)捐贈(zeng)了多(duo)件文(wen)物(wu)。通算商家(jia)(jia)(jia)在多(duo)年里，共向(xiang)國(guo)家(jia)(jia)(jia)捐贈(zeng)120件珍貴(gui)文(wen)物(wu)，且分文(wen)不取(qu)報酬。這些文(wen)物(wu)中，屬國(guo)家(jia)(jia)(jia)一(yi)、二級(ji)的(de)(de)文(wen)物(wu)超過(guo)60%。前國(guo)家(jia)(jia)(jia)文(wen)物(wu)局(ju)局(ju)長張文(wen)彬曾說(shuo)，商家(jia)(jia)(jia)捐獻給(gei)國(guo)家(jia)(jia)(jia)的(de)(de)文(wen)物(wu)，無論(lun)在數量上(shang)還是(shi)質量上(shang)，都是(shi)首屈一(yi)指的(de)(de)。

貢獻影響

甲骨文研究

商承祚(zuo)先生(sheng)(sheng)一生(sheng)(sheng)的(de)成就是巨大的(de)，也(ye)是多方(fang)面的(de)。商承祚(zuo)先生(sheng)(sheng)20歲入北(bei)京(jing)大學研究所，為(wei)國學門研究生(sheng)(sheng)，出版《殷墟文字類編》時(shi)，年(nian)方(fang)21歲，可(ke)(ke)謂弱冠成名。該書(shu)是中國最早的(de)甲(jia)骨文工具書(shu)，王國維曾(ceng)盛贊曰：“如錫永此(ci)書(shu)，可(ke)(ke)以傳世矣(yi)。”

繼(ji)《殷(yin)(yin)墟(xu)文(wen)(wen)字類編》之后，他不僅對(dui)甲(jia)(jia)骨文(wen)(wen)已(yi)有資料(liao)進行研(yan)究(jiu)與詮釋(shi)，還積極對(dui)甲(jia)(jia)骨文(wen)(wen)新資料(liao)作整理與考釋(shi)。陸續發(fa)表了(le)《殷(yin)(yin)墟(xu)文(wen)(wen)字考》《殷(yin)(yin)墟(xu)文(wen)(wen)字用點之研(yan)究(jiu)》《立字質疑》《釋(shi)武》《釋(shi)申》《殷(yin)(yin)商無四時說》《殷(yin)(yin)墟(xu)文(wen)(wen)字》《甲(jia)(jia)骨文(wen)(wen)字研(yan)究(jiu)》《甲(jia)(jia)骨文(wen)(wen)及鐘鼎文(wen)(wen)字研(yan)究(jiu)》等(deng)論文(wen)(wen)，編著出版了(le)《福氏所(suo)藏甲(jia)(jia)骨文(wen)(wen)字》和(he)《殷(yin)(yin)契(qi)(qi)佚存》。《殷(yin)(yin)契(qi)(qi)佚存》著于1933年，該書(shu)著錄了(le)六家(jia)所(suo)藏甲(jia)(jia)骨實物，三(san)家(jia)拓(tuo)本，共1000片，并加以考釋(shi)，為研(yan)究(jiu)甲(jia)(jia)骨者必備之書(shu)。此(ci)書(shu)不僅保(bao)存了(le)大量珍貴(gui)的(de)史料(liao)，在(zai)考釋(shi)方面更是論述精到，可謂商先生研(yan)究(jiu)甲(jia)(jia)骨卜辭之代表作。

金文研究

除(chu)甲骨文(wen)外(wai)，商(shang)先(xian)(xian)生于20年代(dai)末亦(yi)致力(li)于青(qing)銅(tong)器(qi)(qi)(qi)(qi)及其銘(ming)文(wen)的(de)(de)(de)收集與研究，并(bing)注意辨(bian)偽。《十二家吉金圖錄(lu)》可謂商(shang)先(xian)(xian)生金文(wen)研究的(de)(de)(de)代(dai)表作，該(gai)書(shu)集海內(nei)外(wai)12家所藏銅(tong)器(qi)(qi)(qi)(qi)169件編寫(xie)而成，為(wei)每一(yi)器(qi)(qi)(qi)(qi)繪制了精美的(de)(de)(de)圖片，并(bing)著其色(se)澤(ze)，詳其尺寸，加注了銘(ming)文(wen)，還(huan)進行了考(kao)證(zheng)。有如他的(de)(de)(de)《殷(yin)契(qi)佚(yi)存(cun)》為(wei)治(zhi)(zhi)甲骨者(zhe)所必備之書(shu)一(yi)樣，該(gai)書(shu)也是治(zhi)(zhi)金文(wen)者(zhe)的(de)(de)(de)必備之書(shu)。此外(wai)，商(shang)先(xian)(xian)生還(huan)著有《評寶蘊樓彝器(qi)(qi)(qi)(qi)圖錄(lu)》《古代(dai)彝器(qi)(qi)(qi)(qi)偽字研究》《渾源彝器(qi)(qi)(qi)(qi)圖》。

在(zai)戰(zhan)國文字和(he)秦漢文字的領域，商(shang)先生傾注了(le)半個(ge)世紀的心血，著書良(liang)多，主要有《石刻篆文編(bian)(bian)》《說文中之古(gu)文考(kao)(kao)》《戰(zhan)國楚(chu)(chu)帛書述略》《鄂君啟節(jie)考(kao)(kao)》《戰(zhan)國楚(chu)(chu)簡匯編(bian)(bian)》等。商(shang)先生1939年(nian)所著《長沙古(gu)物聞見記(ji)》和(he)1941年(nian)所寫(xie)的《續記(ji)》，被(bei)考(kao)(kao)古(gu)學界譽為楚(chu)(chu)文化研(yan)究的開拓性名著。80歲后(hou)還與王貴忱、譚棣(di)華合作，出版了(le)《先秦貨(huo)幣(bi)文編(bian)(bian)》，這(zhe)是中國第一部(bu)貨(huo)幣(bi)文字典(dian)，首次以字典(dian)的形式總結了(le)百年(nian)來貨(huo)幣(bi)文字的研(yan)究。

在商承祚先生的一生中(zhong)，凡(fan)是有考(kao)古(gu)價值(zhi)的實物(wu)資料，他都不輕易(yi)放過，總是從保存文物(wu)，弘揚文化遺產的角(jiao)度出(chu)發，從事整理、詮釋、考(kao)證，并利用古(gu)文字和古(gu)器物(wu)研究古(gu)史，校勘古(gu)籍，為中(zhong)國傳統文化的繼承和發展做出(chu)了巨大的貢獻。

學術著作

商承(cheng)祚教授一生(sheng)著述甚豐(feng)，共出版了(le)15種(zhong)專著，兩(liang)種(zhong)書法作(zuo)品(pin)集，發表了(le)60余篇(pian)學術論文。

《殷(yin)虛文(wen)字類編》（1923年(nian)木(mu)刻本(ben)）該書(shu)是一部(bu)比較完(wan)備的甲(jia)(jia)骨(gu)文(wen)字典。全書(shu)共分14卷，收字共計4184個(ge)。其中包括(kuo)重文(wen)3394個(ge)，甲(jia)(jia)骨(gu)獨(du)體文(wen)790個(ge)。全書(shu)體例仿(fang)《說文(wen)解字》而(er)制，按(an)偏旁部(bu)首編次，從(cong)文(wen)字、音韻(yun)、訓詁3個(ge)方面進行(xing)分析等，從(cong)而(er)使(shi)該書(shu)成為當(dang)時(shi)最完(wan)備、詳盡的甲(jia)(jia)骨(gu)文(wen)字典。

《福(fu)氏所藏甲骨(gu)文(wen)字及(ji)考釋》（1933年，收錄美國友(you)人福(fu)開森所藏殷虛(xu)甲骨(gu)37片(pian)，從形、音、義3方面進(jin)行探討）

《殷契(qi)佚存及(ji)考釋》（1933年，合8家(jia)所藏甲骨而成，是(shi)一部(bu)內容豐富(fu)的(de)甲骨文專著）

《說文(wen)(wen)中(zhong)之古(gu)文(wen)(wen)考(kao)(kao)》（1934年，考(kao)(kao)證《說文(wen)(wen)解字(zi)(zi)》中(zhong)注為古(gu)文(wen)(wen)的字(zi)(zi)的字(zi)(zi)形(xing)、字(zi)(zi)義及演變過程，是文(wen)(wen)字(zi)(zi)學研究者的重要參考(kao)(kao)書）

《石刻篆(zhuan)文(wen)編》（1957年，共14卷，是研究(jiu)文(wen)字形體演變的(de)一部極有價值的(de)參(can)考(kao)書）

《十二家吉(ji)金(jin)圖錄》（1935年）

《渾源彝器圖》（1936年）

其他信息

家庭背景

家族簡介

商(shang)(shang)氏祖籍遼(liao)寧鐵嶺市，為當(dang)地八(ba)大姓(xing)之一(yi)。康熙二(er)十一(yi)年(nian)(nian)（1682年(nian)(nian)），商(shang)(shang)氏先人隨漢軍正白旗部隊(dui)前往廣(guang)州駐防，從此商(shang)(shang)家在廣(guang)州開枝散葉。

商承祚的祖父商廷煥，是(shi)個(ge)(ge)窮秀才，七次參(can)加科(ke)考皆不(bu)中(zhong)，絕望(wang)之(zhi)余，轉(zhuan)而將一切希望(wang)寄托在兩個(ge)(ge)兒子(zi)身上。為(wei)了二子(zi)有個(ge)(ge)安靜的讀書環境，商廷煥在廣州住所(suo)蓮花(hua)巷尾辟出一塊地，蒔花(hua)種竹，蓋茅屋(wu)數間(jian)，取名玉蓮園。二子(zi)也(ye)不(bu)辜負老父期望(wang)，“三更燈(deng)火五更雞”，于1890年(nian)中(zhong)秀才，之(zhi)后二人又考中(zhong)舉人。

商(shang)家(jia)(jia)在廣東(dong)科舉史上有(you)“禺(yu)山(shan)雙鳳”（商(shang)衍(yan)鎏、商(shang)衍(yan)瀛兩個進士）的(de)(de)(de)美(mei)譽。父親(qin)商(shang)衍(yan)鎏有(you)兩個兒子(zi)，商(shang)承(cheng)祖和(he)商(shang)承(cheng)祚(zuo)，都是(shi)著名(ming)(ming)的(de)(de)(de)學(xue)者教(jiao)(jiao)授(shou)。其(qi)中(zhong)商(shang)承(cheng)祖曾任南京大(da)學(xue)外文(wen)系(xi)主任，商(shang)承(cheng)祚(zuo)則(ze)是(shi)著名(ming)(ming)的(de)(de)(de)古(gu)文(wen)字學(xue)家(jia)(jia)，中(zhong)山(shan)大(da)學(xue)教(jiao)(jiao)授(shou)。探(tan)花商(shang)衍(yan)鎏1963年作古(gu)，其(qi)子(zi)商(shang)承(cheng)祚(zuo)教(jiao)(jiao)授(shou)1991年辭世。其(qi)家(jia)(jia)繼(ji)續在嶺(ling)南書寫商(shang)家(jia)(jia)歷(li)史的(de)(de)(de)是(shi)商(shang)承(cheng)祚(zuo)教(jiao)(jiao)授(shou)的(de)(de)(de)三位子(zi)女(nv)(nv)。長女(nv)(nv)商(shang)志(zhi)(zhi)男原是(shi)鐵(tie)路中(zhong)心(xin)醫院眼科專家(jia)(jia)，長子(zi)商(shang)志(zhi)(zhi)馥原是(shi)廣東(dong)文(wen)史館專家(jia)(jia)，次子(zi)商(shang)志(zhi)(zhi)鐔(tan)是(shi)中(zhong)山(shan)大(da)學(xue)人(ren)類學(xue)系(xi)知名(ming)(ming)教(jiao)(jiao)授(shou)。

家族族譜

商家的四代文脈

第一代：商廷煥

第二代：商(shang)衍(yan)(yan)瀛(ying)、商(shang)衍(yan)(yan)鎏(liu)第三代：商(shang)衍(yan)(yan)鎏(liu)后(hou)人商(shang)承祖、商(shang)承祚

第四代：商(shang)承祚后人商(shang)志男、商(shang)志馥(fu)、商(shang)志香(xiang)覃(tan)

商(shang)廷煥——商(shang)家第一個讀書(shu)人。商(shang)廷煥（1840－1887年），字蔚(yu)田，號明(ming)章(zhang)。商(shang)氏文(wen)化世家的(de)開創(chuang)者，八旗軍人出生，師從陳澧(li)，自小(xiao)就埋頭苦讀功名，七(qi)次應考(kao)鄉(xiang)舉(ju)不(bu)中，于是(shi)不(bu)再參加(jia)科考(kao)。后(hou)迫于生計開辟私(si)塾(shu)，其間經營慘淡，未(wei)滿50歲即(ji)駕鶴西去。

商衍鎏(liu)——中國最(zui)后(hou)一個探花。商衍鎏(liu)長于(yu)詩詞書(shu)畫，有《商衍鎏(liu)詩書(shu)畫集》及《清(qing)代(dai)科(ke)舉考(kao)試述略》、《太平天(tian)國考(kao)試紀略》等書(shu)問世，1963年逝世，享年八(ba)十九歲。父親科(ke)舉而入仕途，但決不愿(yuan)商承祚走(zou)他的老路(lu)，勉勵(li)兒子鉆研(yan)學(xue)術，著書(shu)立說做個學(xue)者。

商衍瀛(ying)(ying)——著名(ming)書法家。商衍瀛(ying)(ying)（1870－1960）清光緒進士，授翰林(lin)院編(bian)修，癸卯翰林(lin)，清末曾任(ren)翰林(lin)院侍講兼京師大學堂預科監督。著名(ming)書法家。商衍瀛(ying)(ying)中年后(hou)政治立場趨向保守，溥儀(yi)在(zai)《我的前半(ban)生》里提到，商衍瀛(ying)(ying)曾為溥儀(yi)復辟(pi)在(zai)張學良的奉系(xi)舊(jiu)頭目(mu)中活動過。

商承(cheng)祖——精通德(de)語的中(zhong)國人。民國期間，曾任上海(hai)中(zhong)央(yang)研究社社會科學研究所民族學組編輯，德(de)國漢堡大學漢文研究所講師，國立中(zhong)央(yang)大學文學院外文系教授(shou)，南京大學外文系教授(shou)。30年代開始發表作品。1959年加入中(zhong)國作協。譯著有(you)《海(hai)涅散文選》等。

商承祚(zuo)——楚文(wen)化考古(gu)的鼻祖(zu)。

家族逸聞

1、末代科考(kao)和商衍鎏

關于是(shi)末代科考，民間有(you)種傳聞，說朱汝(ru)珍(zhen)才是(shi)名(ming)至實歸的(de)狀(zhuang)元(yuan)郎(lang)，但(dan)慈禧太(tai)后最恨廣(guang)東(dong)人，因為(wei)她的(de)幾個(ge)心頭(tou)大患洪(hong)秀全、康(kang)有(you)為(wei)、孫中山都是(shi)廣(guang)東(dong)人，一見朱汝(ru)珍(zhen)是(shi)廣(guang)東(dong)人，就一定要拉他下馬。而商衍鎏在(zai)報名(ming)時(shi)填的(de)是(shi)“廣(guang)東(dong)駐防正白旗漢(han)軍”，所以避開了老佛(fo)爺的(de)陰(yin)謀之(zhi)手。另外，還(huan)有(you)個(ge)民間傳言卻說，本來是(shi)商衍鎏卷子做得最好，但(dan)老佛(fo)爺認(ren)為(wei)劉春霖這個(ge)名(ming)字是(shi)吉兆，所以將(jiang)他點為(wei)狀(zhuang)元(yuan)，讓商衍鎏屈居探花。

2、花都探(tan)花石碑(bei)的來歷

商(shang)衍鎏考中探花(hua)(hua)(hua)(hua)后(hou)，衣錦(jin)還鄉。當時花(hua)(hua)(hua)(hua)都(dou)水(shui)(shui)口(kou)營(ying)(ying)村(cun)的(de)族長聽聞后(hou)，馬(ma)上前(qian)往廣州和(he)探花(hua)(hua)(hua)(hua)聯宗。因為(wei)水(shui)(shui)口(kou)營(ying)(ying)村(cun)的(de)人幾乎(hu)全姓(xing)商(shang)。商(shang)探花(hua)(hua)(hua)(hua)見到遠道而來(lai)的(de)鄉親，聽聞來(lai)由(you)，和(he)父(fu)兄(xiong)商(shang)量后(hou)，欣然(ran)前(qian)往水(shui)(shui)口(kou)營(ying)(ying)認(ren)宗。花(hua)(hua)(hua)(hua)都(dou)水(shui)(shui)口(kou)營(ying)(ying)鄉親們為(wei)此特為(wei)兄(xiong)弟二(er)人立碑(bei)。這就是花(hua)(hua)(hua)(hua)都(dou)探花(hua)(hua)(hua)(hua)石碑(bei)的(de)來(lai)歷(li)。