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張元濟
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張元濟(1867年10月25日~1959年8月14日),字菊生,號筱齋,出生于廣東廣州,中國近代杰出的出版家、教育家、愛國實業家。張元濟一生為中國文化出版事業的發展、優秀民族文化遺產的整理、出版作出了卓越的貢獻。在他主持商務印書館時期,商務印書館從一個印書作坊發展成為中國近代史上最具影響力的出版企業;他組織編寫的新式教科書風行全國,在中國近現代教育史上具有開創性的意義;他推出嚴復翻譯的《天演論》、林紓翻譯的《茶花女》等大批外國學術、文學名著,產生了廣泛深遠的影響。
  • 中文名: 張(zhang)元濟
  • 別號名稱: 菊生,筱齋
  • 出生日期: 1867年10月25日(ri)
  • 性別: 男(nan)
  • 國籍: 中(zhong)國
  • 民族:
  • 祖籍: 浙江省(sheng)海鹽市
  • 出生地: 廣東省(sheng)廣州市
  • 星座: 天(tian)蝎座
  • 生肖:
  • 去世日期: 1959年08月(yue)14日
  • 職業職位: 出版家,教育家,愛國實(shi)業家
  • 代表作品: 《校史隨筆(bi)》,《中華民族的(de)人格》
  • 主要成就: 商(shang)務(wu)印書館(guan)董事長,中國出版業巨擘
詳細介(jie)紹 PROFILE +

人物生平

張(zhang)元濟原(yuan)籍(ji)(ji)浙江海鹽。1867年(nian)(nian)(nian)10月25日(ri)生于廣東,1959年(nian)(nian)(nian)8月14日(ri)卒于上海。光緒壬(ren)辰(1892)進士(shi)。曾任(ren)(ren)總(zong)理(li)(li)各(ge)國(guo)(guo)事(shi)務(wu)衙門章京。戊戌變法時光緒帝曾破(po)格召(zhao)見,政變后(hou)被革職(zhi)。1896年(nian)(nian)(nian)和陳昭常等人(ren)創辦教授西學(xue)的通藝學(xue)堂。1898年(nian)(nian)(nian)冬任(ren)(ren)南洋(yang)公學(xue)(交通大學(xue))管理(li)(li)譯書(shu)(shu)院事(shi)務(wu)兼總(zong)校,注(zhu)意譯書(shu)(shu)的選題意義,改變原(yuan)著重譯兵書(shu)(shu)為譯社科書(shu)(shu)籍(ji)(ji)。后(hou)任(ren)(ren)公學(xue)總(zong)理(li)(li),1902年(nian)(nian)(nian)7月后(hou)辭職(zhi)。1901年(nian)(nian)(nian),以“輔助教育為己任(ren)(ren)”,投(tou)資商務(wu)印(yin)書(shu)(shu)館,并主持該(gai)館編譯工作。1903年(nian)(nian)(nian)任(ren)(ren)該(gai)館編譯所長,1916年(nian)(nian)(nian)任(ren)(ren)經理(li)(li),1920~1926年(nian)(nian)(nian)改任(ren)(ren)監理(li)(li)。1926 年(nian)(nian)(nian)任(ren)(ren)董事(shi)長直(zhi)至(zhi)逝世。1949年(nian)(nian)(nian)被特邀(yao)參加中國(guo)(guo)人(ren)民(min)政治協(xie)商會議(yi),被選為全國(guo)(guo)委員會委員。后(hou)被選為第一屆全國(guo)(guo)人(ren)民(min)代(dai)表(biao)大會代(dai)表(biao)。

他主持商務印(yin)(yin)書(shu)館期間,組織(zhi)了大規(gui)模的(de)編譯所和涵芬樓(lou)(后擴建為東(dong)方圖書(shu)館)藏書(shu),開(kai)創了私(si)營出(chu)版(ban)社(she)設(she)專(zhuan)(zhuan)職專(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)編輯和圖書(shu)資(zi)料以(yi)保證出(chu)版(ban)物質量。他所參與(yu)規(gui)劃(hua)的(de)《最新教科書(shu)》獲(huo)得很大成功,同業(ye)(ye)相率仿效。從1915年(nian)開(kai)始籌備,1919~1937年(nian)動用(yong)國內外50余家公私(si)藏書(shu)影(ying)印(yin)(yin)出(chu)版(ban)《四部叢(cong)刊》、《續古逸叢(cong)書(shu)》、百(bai)衲本《二(er)十四史(shi)》3種叢(cong)書(shu)共(gong)610種近2萬卷。他選(xuan)書(shu)注重實用(yong)、母本講究善本,以(yi)及傳真版(ban)石印(yin)(yin)的(de)組織(zhi),開(kai)創了古籍叢(cong)書(shu)翻刻、影(ying)印(yin)(yin)的(de)新階段(duan)。

1932年(nian)1月29日(ri) 日(ri)軍針對性的(de)(de)轟炸商務印書(shu)館(guan)。造成這個幾(ji)乎壟斷中(zhong)國教(jiao)育出版,占全(quan)國出版量52%的(de)(de)出版巨頭損失1630萬元,80%以上資產被(bei)毀(hui)。同時被(bei)毀(hui)的(de)(de)還有商務印書(shu)館(guan)所屬的(de)(de)東(dong)方圖(tu)(tu)(tu)書(shu)館(guan)珍藏的(de)(de)45萬冊(ce)圖(tu)(tu)(tu)書(shu),其中(zhong)有很(hen)大(da)部分是(shi)古籍善本(ben)和(he)孤本(ben)。時年(nian)65歲(sui)的(de)(de)張元濟深受打擊:“連日(ri)勘視總廠,可謂百(bai)不存一(yi),東(dong)方圖(tu)(tu)(tu)書(shu)館(guan)竟片紙不存,最為(wei)痛心(xin)。”

一生(sheng)對于(yu)(yu)中國(guo)文(wen)化、出版、藏(zang)(zang)(zang)(zang)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)事業貢獻極大。大力搜求古(gu)今(jin)圖(tu)(tu)(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu),陸續收購長洲蔣氏、會稽徐氏、太倉(cang)頤氏等(deng)藏(zang)(zang)(zang)(zang)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)家藏(zang)(zang)(zang)(zang)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu),于(yu)(yu)商務(wu)印(yin)(yin)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)館(guan)內特辟“涵芬樓(lou)”為藏(zang)(zang)(zang)(zang)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)處;不久,又收盛氏“意園(yuan)”、丁(ding)日昌“持靜齋(zhai)”、繆荃孫“藝風堂”的大部(bu)分藏(zang)(zang)(zang)(zang)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu),所積(ji)達(da)10余(yu)萬冊之(zhi)(zhi)多。1924年(nian)(nian)名為“東方圖(tu)(tu)(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)館(guan)”,1926年(nian)(nian)對外開放。1929年(nian)(nian)增(zeng)設兒童圖(tu)(tu)(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)館(guan)。藏(zang)(zang)(zang)(zang)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)共達(da)518 000余(yu)冊,輿圖(tu)(tu)(tu)、碑帖5 000余(yu)種。宋,元、明、清善(shan)本書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)極多,外國(guo)雜志、報紙(zhi)、圖(tu)(tu)(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)也(ye)極完備,藏(zang)(zang)(zang)(zang)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)質量和規模居當時全(quan)國(guo)各(ge)地圖(tu)(tu)(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)館(guan)之(zhi)(zhi)首。惜(xi)于(yu)(yu)1932年(nian)(nian)“一·二八”之(zhi)(zhi)役被日寇炸毀。僅有500部(bu)精(jing)品移出得以留存。他唯恐(kong)此書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)散佚,對這些書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)予以著(zhu)錄(lu)。解放后,請顧廷龍幫助整理付印(yin)(yin),名《涵芬樓(lou)燼(jin)余(yu)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)錄(lu)》。并將這批書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)獻給政府,現(xian)藏(zang)(zang)(zang)(zang)北京圖(tu)(tu)(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)館(guan)。校印(yin)(yin)有百納本《二十四(si)史(shi)》,影(ying)印(yin)(yin)《四(si)部(bu)叢刊》正續篇,輯(ji)《續古(gu)逸(yi)叢書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)》等(deng)幾十種,刊刻古(gu)籍(ji)數千種。私(si)人(ren)藏(zang)(zang)(zang)(zang)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)頗富,先(xian)世(shi)(shi)已有藏(zang)(zang)(zang)(zang)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu),他搜羅益勤(qin),尤嗜(shi)宋刻。藏(zang)(zang)(zang)(zang)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)樓(lou)有“涉園(yuan)”,沿(yan)用明末十世(shi)(shi)祖張奇齡(ling)的書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)齋(zhai)之(zhi)(zhi)名,九(jiu)世(shi)(shi)祖張惟赤辟為藏(zang)(zang)(zang)(zang)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)樓(lou),延綿(mian)數代。“涉園(yuan)”藏(zang)(zang)(zang)(zang)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)千余(yu)種,3 700余(yu)冊,后寄(ji)存于(yu)(yu)合眾(zhong)圖(tu)(tu)(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)館(guan),供眾(zhong)閱覽。上(shang)海圖(tu)(tu)(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)館(guan)潘景鄭著(zhu)有《海鹽張氏涉園(yuan)藏(zang)(zang)(zang)(zang)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)目錄(lu)》。為紀(ji)念其對文(wen)化、藏(zang)(zang)(zang)(zang)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)事業的貢獻,1987年(nian)(nian)在海鹽建立了“張元濟圖(tu)(tu)(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)館(guan)”。

“數百年舊家(jia)無非積德(de),第一件好事還是(shi)讀書(shu)(shu)。”這是(shi)張元(yuan)濟(ji)晚年所(suo)寫的一副對聯。百年中(zhong)國(guo),許(xu)多人都在(zai)尋(xun)找(zhao)富強中(zhong)國(guo)的道路,而(er)張元(yuan)濟(ji)選擇(ze)了(le)(le)以出(chu)版(ban)來推動(dong)教育,為中(zhong)華民族的文(wen)明“續命”。嗜書(shu)(shu)、尋(xun)書(shu)(shu)、藏書(shu)(shu)、編(bian)書(shu)(shu)、出(chu)書(shu)(shu),寫就了(le)(le)他的一生(sheng)。

興辦新學

1898年發生的(de)(de)(de)(de)(de)戊(wu)戌百日維(wei)新,是晚清王(wang)朝最后一(yi)(yi)次(ci)自救的(de)(de)(de)(de)(de)努力,也是最后一(yi)(yi)次(ci)革(ge)(ge)新的(de)(de)(de)(de)(de)機會。但(dan)是,它(ta)失敗了。參加、支持和同情戊(wu)戌變法的(de)(de)(de)(de)(de),被殺(sha)的(de)(de)(de)(de)(de)被殺(sha),革(ge)(ge)職的(de)(de)(de)(de)(de)革(ge)(ge)職。當(dang)時的(de)(de)(de)(de)(de)翰(han)林(lin)院里,張(zhang)謇去辦(ban)實業了,蔡元培回老(lao)家教書了,原本等著坐牢殺(sha)頭的(de)(de)(de)(de)(de)張(zhang)元濟,因李鴻(hong)章相助而幸(xing)免。李鴻(hong)章將(jiang)他(ta)推薦(jian)給盛宣懷(huai),于是他(ta)來(lai)到了盛宣懷(huai)創辦(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)南洋(yang)公(gong)學當(dang)了譯書院院長(chang),后來(lai)還(huan)當(dang)了南洋(yang)公(gong)學的(de)(de)(de)(de)(de)校長(chang)。

或(huo)許是(shi)李鴻章(zhang)賞識(shi)張(zhang)元濟的(de)才華,但李鴻章(zhang)向盛宣(xuan)懷推(tui)薦他當南洋公學譯書院的(de)院長,還是(shi)因為張(zhang)元濟在翰林院時(shi),就創辦了通藝學堂,培養西學人才。

張(zhang)(zhang)元(yuan)濟(ji)在(zai)科舉時(shi)(shi)代是和蔡元(yuan)培一起考中(zhong)的(de)翰林,他當時(shi)(shi)就認(ren)為中(zhong)國(guo)當時(shi)(shi)處(chu)在(zai)帝國(guo)主義的(de)包(bao)圍之中(zhong),必(bi)須要進(jin)行維新,進(jin)行改(gai)革,而且要普及教育。所(suo)以他要辦通力(li)學(xue)(xue)堂(tang),就是在(zai)京官里(li)面(mian),擴大(da)他們(men)對新學(xue)(xue)的(de)知識。他覺得中(zhong)國(guo)那么積(ji)貧積(ji)弱,不(bu)能老(lao)是墨守(shou)成規,這么搞下(xia)去國(guo)家就不(bu)行了(le),應(ying)該要引進(jin)和學(xue)(xue)習一些西(xi)(xi)方先進(jin)的(de)東西(xi)(xi)。光緒皇帝在(zai)下(xia)詔戊戌變(bian)法的(de)第五(wu)天,召(zhao)見張(zhang)(zhang)元(yuan)濟(ji)。他進(jin)言的(de)是興辦新式(shi)學(xue)(xue)堂(tang)、培養各種人才和注(zhu)重(zhong)翻譯。

在張元濟(ji)的(de)(de)(de)主持下,譯(yi)書(shu)院(yuan)出版了嚴復翻譯(yi)的(de)(de)(de)《原富》。這是(shi)英國學者亞當·斯密的(de)(de)(de)著作。在100年后的(de)(de)(de)今天,這本書(shu)仍(reng)然是(shi)經濟(ji)學的(de)(de)(de)經典著作。

當時(shi),張元濟看重(zhong)的(de)是(shi)英才(cai)的(de)培養(yang)。他和蔡元培等(deng)很多先賢一(yi)樣,以培養(yang)人(ren)才(cai)為首要(yao),他們痛感變法維新的(de)失敗(bai)是(shi)沒有(you)人(ren)才(cai)的(de)基礎。所以,張元濟在南(nan)洋(yang)公(gong)學期間,創辦了南(nan)洋(yang)公(gong)學特班(ban)(ban),這個“特班(ban)(ban)”,按盛宣懷的(de)說(shuo)法,就是(shi)為中國的(de)將來培養(yang)“大才(cai)”。特班(ban)(ban)只有(you)一(yi)屆學生,卻出了邵力子、李(li)叔同、謝無(wu)量等(deng)人(ren)。

書館掌門

然而(er)時過三年,張元濟卻做出了一個令人驚訝的決定:辭去南洋(yang)公學的所有職(zhi)務,加盟(meng)商務印書館。

當年的(de)(de)商務印書館只是一(yi)個手工作坊式的(de)(de)印刷工場,由排字工人夏瑞芳創辦。張元濟放棄了在南洋(yang)公學顯赫的(de)(de)地位,到一(yi)個弄堂(tang)的(de)(de)小(xiao)廠(chang)里,跟一(yi)個小(xiao)業(ye)主(zhu)合作,這(zhe)樣的(de)(de)轉身,時人多有猜(cai)測和不解。

直到(dao)(dao)半個世紀(ji)后,因為中(zhong)風已臥床數(shu)年的(de)(de)(de)張元濟(ji)用顫抖的(de)(de)(de)手寫了一首(shou)詩,告別商務同仁:“昌明教(jiao)育平(ping)(ping)生(sheng)(sheng)愿(yuan),故(gu)向書(shu)林(lin)努力來,此(ci)是(shi)良田好耕植,有秋收獲仗群才。”從詩中(zhong),人(ren)們讀到(dao)(dao)了他(ta)(ta)平(ping)(ping)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)理想,也讀到(dao)(dao)這樣(yang)一個事實:他(ta)(ta)是(shi)自覺(jue)地把商務印書(shu)館與(yu)中(zhong)國教(jiao)育的(de)(de)(de)現代性變革連接(jie)起來。

與(yu)那個時代(dai)的(de)很多人一樣,張元濟(ji)把中國的(de)希(xi)望寄托于“開啟(qi)民(min)(min)智(zhi)”,認(ren)為這是中國現代(dai)化(hua)的(de)必由(you)之(zhi)路。他(ta)感(gan)到(dao),南洋公(gong)學的(de)規(gui)模還很小,那些(xie)人才遠(yuan)(yuan)遠(yuan)(yuan)不夠用,他(ta)的(de)思想開始從培養一批(pi)英(ying)才,轉向對國民(min)(min)的(de)普及教(jiao)育。

他在(zai)寫給(gei)盛(sheng)宣懷的(de)(de)(de)信里說,中(zhong)國四(si)萬(wan)萬(wan)人口,只(zhi)有四(si)十萬(wan)人受過(guo)(guo)教育,受過(guo)(guo)教育的(de)(de)(de)人也(ye)就是學過(guo)(guo)幾句八股文(wen),對于應(ying)該知(zhi)道的(de)(de)(de)知(zhi)識幾乎都沒有學到(dao)。在(zai)當(dang)今(jin)那(nei)么(me)發展(zhan)的(de)(de)(de)世界上,這(zhe)樣下去我們的(de)(de)(de)國家要亡。

張(zhang)元(yuan)濟(ji)還認識到,開啟民智要(yao)(yao)出版好的書,要(yao)(yao)以“扶助教育為(wei)己任”,因(yin)此他接受(shou)了夏(xia)瑞芳的邀(yao)請。張(zhang)元(yuan)濟(ji)是翰林出身,學貫(guan)中西(xi),他的地位和聲望(wang)無疑使商務與(yu)知識界、政界和教育界之(zhi)間有了一座橋梁。

張(zhang)元(yuan)濟當了商務印(yin)書館編譯(yi)所(suo)的所(suo)長,他還聘請了一批扶助教育和文化(hua)建(jian)設的有識之士,如蔡元(yuan)培(pei)、高夢旦(dan)、杜亞(ya)泉、夏曾佑(you)等。

張(zhang)元濟制訂了商(shang)務(wu)(wu)所有(you)的(de)出書計劃(hua),影印古籍,他(ta)要(yao)選(xuan)最(zui)好的(de)版(ban)本;推介西學,他(ta)要(yao)找最(zui)好的(de)翻譯者;出版(ban)新書,他(ta)要(yao)用最(zui)好的(de)設備、最(zui)好的(de)紙(zhi)張(zhang)。甚至對書的(de)排版(ban)樣式也要(yao)一再叮嚀:書的(de)版(ban)框(kuang)四周空白要(yao)寬展一些,“否則緊(jin)眉(mei)頭(tou),令(ling)人(ren)一見(jian)煩惱”。還有(you)許許多多的(de)事務(wu)(wu),包括書稿他(ta)親(qin)自看,有(you)些書他(ta)親(qin)自編,外面的(de)聯系他(ta)親(qin)自出馬,甚至買紙(zhi)張(zhang),買印刷機,收古書,他(ta)都事必躬親(qin)。

新編教科書

張元濟走進商務的(de)(de)(de)這一年(nian),清政府頒布了倡導興學(xue)的(de)(de)(de)《學(xue)堂章程》,后來,科舉也廢除(chu)了,這是中國(guo)數千年(nian)前所未有(you)的(de)(de)(de)大變(bian)革。成千上百的(de)(de)(de)與(yu)傳統私塾、書(shu)院不同的(de)(de)(de)新式學(xue)堂在全國(guo)各地紛紛成立。張元濟認為(wei),教(jiao)科書(shu)的(de)(de)(de)影(ying)響關系到一代(dai)乃(nai)至幾代(dai)中國(guo)人的(de)(de)(de)知識結(jie)構(gou)、思維方式的(de)(de)(de)改(gai)變(bian),他決定自己來編一套國(guo)文教(jiao)科書(shu)。

張(zhang)(zhang)元濟(ji)編課本的方法(fa)很(hen)獨特(te)(te),不是一(yi)個(ge)人單打獨斗,而是大家(jia)圍坐一(yi)起,就像今天(tian)開策(ce)劃(hua)會一(yi)樣,每個(ge)人都(dou)(dou)(dou)可以說出想(xiang)法(fa)和主張(zhang)(zhang),倘若是被大家(jia)公(gong)認為(wei)有價值的,則詳細(xi)討論。討論者從兒童啟蒙的特(te)(te)點入(ru)手(shou),由(you)簡入(ru)繁、循序漸進。往往因為(wei)一(yi)個(ge)字,大家(jia)會爭論得(de)面(mian)紅(hong)耳赤。每一(yi)個(ge)點都(dou)(dou)(dou)要(yao)討論到(dao)所有參與者都(dou)(dou)(dou)沒有異議為(wei)止。每完成一(yi)篇(pian)課文(wen),大家(jia)再輪流閱讀,或(huo)加潤色,或(huo)竟改作(zuo),相互(hu)為(wei)之,毫無成見。

1904年,商務版《最新(xin)初等小學國文教(jiao)科書》出(chu)版,被全(quan)國各地的學堂廣泛采用(yong)。商務印書館的發(fa)行所擠滿了(le)爭購的人群(qun)。教(jiao)科書在(zai)晚(wan)清(qing)時(shi)候(hou)的發(fa)行總(zong)量(liang)占(zhan)到了(le)全(quan)國的4/5,像最新(xin)國文教(jiao)科書曾經(jing)翻印過30幾次,印刷(shua)總(zong)量(liang)達到一億(yi)冊(ce),成為(wei)那個時(shi)代教(jiao)科書的范本。其他出(chu)版機構爭相效仿,再不能粗制(zhi)濫造而牟(mou)利。書肆風氣(qi),為(wei)之(zhi)一變。

在張元(yuan)濟(ji)的(de)擘劃下(xia),商務編寫了(le)從(cong)小學(xue)、中學(xue)到大(da)學(xue)的(de)全(quan)套教(jiao)科書(shu),組織翻(fan)譯(yi)出(chu)版(ban)(ban)大(da)批外(wai)國學(xue)術(shu)和文學(xue)名著(zhu),其中嚴復翻(fan)譯(yi)的(de)西(xi)學(xue)名著(zhu)和林紓(shu)翻(fan)譯(yi)的(de)歐美(mei)小說影(ying)響尤(you)為廣泛。編輯出(chu)版(ban)(ban)中國第(di)一部新式(shi)辭書(shu)《辭源(yuan)》,開創了(le)中國現代(dai)工(gong)具(ju)書(shu)出(chu)版(ban)(ban)的(de)先河。同時出(chu)版(ban)(ban)發行了(le)《東方(fang)雜(za)志(zhi)(zhi)》、《小說月報》、《教(jiao)育(yu)雜(za)志(zhi)(zhi)》等刊物。

出版巨子

當(dang)年(nian)知識分子走上“文(wen)(wen)化救(jiu)國(guo)”道路的(de)(de)不在少數,惟(wei)有張元濟(ji)選擇了出版,他站到(dao)了幕(mu)后,在商務(wu)這個現代商業企業中(zhong)書寫了他的(de)(de)文(wen)(wen)化理想(xiang)。在上世紀(ji)初(chu)的(de)(de)文(wen)(wen)化巨(ju)變中(zhong),商務(wu)印書館(guan)完成(cheng)了從印刷工(gong)廠到(dao)出版巨(ju)子的(de)(de)蛻變,成(cheng)為晚(wan)清(qing)(qing)以來,普及、傳播新知新學的(de)(de)文(wen)(wen)化重鎮(zhen)。到(dao)1910年(nian),商務(wu)已是晚(wan)清(qing)(qing)僅有的(de)(de)15家(jia)資產超(chao)過百(bai)萬元的(de)(de)企業之一。商務(wu)在張元濟(ji)的(de)(de)手中(zhong)實實在在地推動了中(zhong)國(guo)文(wen)(wen)明(ming)的(de)(de)進步。

《新(xin)(xin)青年》的(de)創刊(kan),標志著新(xin)(xin)文化運動(dong)的(de)開(kai)始,然而(er)在這個新(xin)(xin)文化運動(dong)勃興的(de)年代,商(shang)(shang)務印書館卻(que)顯得(de)落伍了。陳獨秀、羅家倫等新(xin)(xin)文化的(de)干(gan)將在報刊(kan)上點名(ming)批(pi)評商(shang)(shang)務的(de)保守,商(shang)(shang)務的(de)業績(ji)日見衰退,1919年積壓和滯銷的(de)書刊(kan)多(duo)達60萬(wan)冊。而(er)對張元(yuan)濟來說,他考慮更(geng)多(duo)的(de)是,曾經(jing)引以為豪的(de)商(shang)(shang)務還(huan)能否擔當(dang)起傳播新(xin)(xin)學新(xin)(xin)知的(de)責任?

當時商務的(de)老人很(hen)多,用的(de)都是文(wen)(wen)言文(wen)(wen),于是張(zhang)元濟主(zhu)持了“大換(huan)血”計(ji)劃,主(zhu)張(zhang)用新(xin)(xin)人,辦新(xin)(xin)事,首先從受新(xin)(xin)文(wen)(wen)化界猛烈(lie)抨擊的(de)刊物開始。1920年(nian),茅盾走進(jin)了著名的(de)《小說月報》。他起草了《改革宣言》,闡明不僅譯(yi)述(shu)西洋名家小說,介紹世界文(wen)(wen)學的(de)潮流,更要(yao)創造(zao)中國的(de)新(xin)(xin)文(wen)(wen)藝。

革新(xin)(xin)后的(de)《小(xiao)說月報》一(yi)改(gai)過去刊載男女情(qing)愛(ai)、閑適生活的(de)格調(diao),倡導“為(wei)(wei)人生的(de)文(wen)學”,迅速成為(wei)(wei)新(xin)(xin)文(wen)化運動中最有影(ying)響(xiang)的(de)刊物之(zhi)一(yi)。著名的(de)老舍、巴金、丁玲都是通過《小(xiao)說月報》走(zou)上文(wen)壇的(de)。

張元(yuan)濟以一種開(kai)明開(kai)放(fang)、兼容(rong)并包、海(hai)納百(bai)川的(de)胸懷和(he)(he)學(xue)(xue)術情(qing)趣,廣集人(ren)才。據《商務(wu)印書(shu)館(guan)大事記》記載:1920年到1922年間(jian),陸續進(jin)館(guan)的(de)就(jiu)有(you)陳布(bu)雷(lei)、謝(xie)六(liu)逸、鄭振鐸、周予同、李石岑、王云(yun)五、竺(zhu)可楨、任(ren)鴻雋(jun)、陶孟和(he)(he)、顧頡剛等,他們(men)中的(de)很多人(ren)后(hou)來都成(cheng)為(wei)中國文化科學(xue)(xue)領域(yu)的(de)一代宗師。商務(wu)印書(shu)館(guan)也因此和(he)(he)五四(si)時期蔡元(yuan)培(pei)主持下的(de)北(bei)京大學(xue)(xue)一樣(yang),成(cheng)為(wei)“各方(fang)知識分子匯集的(de)中心”。

到(dao)1926年,商(shang)務已經是遠東最(zui)大的出版商(shang)。分館不僅遍(bian)及中國(guo),而且開到(dao)了香港(gang)南(nan)洋。在上(shang)海的寶山(shan)路(lu),建(jian)起了規模宏大的商(shang)務印書(shu)總(zong)館,涵芬(fen)樓(lou)也擴建(jian)成東方圖(tu)書(shu)館,向(xiang)公眾(zhong)開放(fang)。

影印古籍

在(zai)張元(yuan)濟整理影印的(de)(de)各(ge)種古籍叢書中,用力(li)最(zui)(zui)勤、費神最(zui)(zui)多的(de)(de)當屬《四部叢刊(kan)》和《百衲本二十(shi)四史》。這兩部大書在(zai)文化上的(de)(de)影響也最(zui)(zui)大,至今仍是海內外古籍工作者(zhe)常備(bei)的(de)(de)基(ji)本文獻。

《四部叢刊》從1915年開始醞釀,到1922年初(chu)編出版(ban)(ban),費時7年,是(shi)中(zhong)國現代(dai)出版(ban)(ban)史(shi)上(shang)沒有(you)先例(li)的(de)浩大工(gong)程(cheng)。前后印了初(chu)編,續編,三編,近(jin)500部書(shu),匯集了中(zhong)外(wai)(wai)的(de)宋(song)元(yuan)(yuan)明善本(ben)(ben)及一些精抄本(ben)(ben)。從定書(shu)目、選底(di)本(ben)(ben)、文字校勘,到工(gong)程(cheng)預估、印刷紙張(zhang),張(zhang)元(yuan)(yuan)濟都(dou)親歷(li)親為(wei)。而其(qi)中(zhong)最大困(kun)難就是(shi)對(dui)版(ban)(ban)本(ben)(ben)的(de)搜集挑選,為(wei)此張(zhang)元(yuan)(yuan)濟幾乎訪遍了當時中(zhong)國有(you)名的(de)藏書(shu)家。這(zhe)段經歷(li),張(zhang)元(yuan)(yuan)濟稱之(zhi)為(wei):“求之(zhi)坊肆,丐之(zhi)藏家,近(jin)走兩京(jing),遠弛域(yu)外(wai)(wai)。”(域(yu)外(wai)(wai)指日本(ben)(ben)。)

在(zai)(zai)《四(si)部(bu)叢(cong)(cong)刊(kan)》出版之(zhi)前,中(zhong)國最著名的(de)古(gu)籍叢(cong)(cong)書(shu)是《四(si)庫全書(shu)》,但(dan)那部(bu)誕生于乾(qian)隆朝,以(yi)(yi)全國之(zhi)力而成的(de)大書(shu),無(wu)論選目還是抄寫質量,都頗受后來學(xue)者(zhe)的(de)詬病。而以(yi)(yi)張(zhang)元濟一人之(zhi)力,成就于百年中(zhong)國苦難歲月的(de)《四(si)部(bu)叢(cong)(cong)刊(kan)》,無(wu)論在(zai)(zai)選目的(de)精當(dang),還是在(zai)(zai)校勘(kan)和影印的(de)質量方(fang)面,都遠遠超過前者(zhe)。

1928年(nian),張元濟為《四部(bu)叢刊》專程赴日(ri)(ri)訪書(shu)。在一個(ge)半(ban)月的(de)時間里,他飽覽了東京、京都等地圖書(shu)館的(de)漢籍收(shou)藏(zang),每天不停地閱選古(gu)(gu)書(shu)。雖然那(nei)時他已是(shi)年(nian)逾六旬的(de)花(hua)甲(jia)老人(ren),但他就(jiu)(jiu)像見(jian)到(dao)了自(zi)己最珍愛的(de)東西(xi),每天都要做(zuo)筆記直到(dao)深夜。每到(dao)一處,都商借拍攝,帶(dai)回上海影(ying)印出版。訪書(shu)的(de)直接(jie)成果則是(shi)帶(dai)回了46種罕見(jian)古(gu)(gu)籍的(de)攝影(ying)底片(pian),其中就(jiu)(jiu)包括(kuo)被日(ri)(ri)本靜嘉(jia)堂文庫收(shou)購走(zou)的(de)皕宋樓藏(zang)書(shu)。

直到(dao)今天,一(yi)個讀書人要想看到(dao)那么(me)多的宋元明善(shan)本(ben),也只能是(shi)張元濟的《四部(bu)叢刊》。

古(gu)籍(ji)流傳世間已久,在歲月的(de)(de)侵蝕下,殘破、墨跡不(bu)清(qing)是(shi)(shi)最(zui)平常不(bu)過的(de)(de)了,這就需要修(xiu)校,用心(xin)地把(ba)不(bu)清(qing)楚的(de)(de)字跡描清(qing)楚,專業人(ren)士稱為描潤(run),但(dan)這只(zhi)是(shi)(shi)校勘古(gu)籍(ji)最(zui)初步的(de)(de)工作。它還需要用不(bu)同的(de)(de)版本(ben)對照甄別,斷其是(shi)(shi)非。

張元(yuan)濟(ji)就是這樣(yang)親歷(li)親為地對(dui)每一冊古書,做著初修(xiu)、精修(xiu)、復校(xiao)、總校(xiao)的(de)工作。他終日伏案,每天的(de)工作量是100頁(ye),每一頁(ye)都(dou)校(xiao)勘到準確無誤(wu)為止(zhi)。直到今天,看(kan)過張元(yuan)濟(ji)校(xiao)勘影印件的(de)人,都(dou)嘆為觀止(zhi)。

張(zhang)(zhang)元(yuan)濟(ji)是在(zai)一(yi)個(ge)動蕩(dang)的(de)時代里,輯校(xiao)(xiao)整理古書,鉤(gou)沉、整理進而維(wei)系著中(zhong)華文(wen)化的(de)命脈。另(ling)一(yi)方(fang)面,傳統的(de)文(wen)化卻因(yin)為(wei)這個(ge)國家日益衰(shuai)落而被(bei)人丟棄、破(po)壞而淪喪。因(yin)此張(zhang)(zhang)元(yuan)濟(ji)的(de)工作就更需(xu)要眼(yan)光、胸懷(huai)和毅力。但商務(wu)畢竟是企業(ye),搜(sou)集、編校(xiao)(xiao)古籍(ji)畢竟需(xu)要巨大(da)的(de)成本,所以張(zhang)(zhang)元(yuan)濟(ji)的(de)做法難(nan)免遭人反對。有股東(dong)在(zai)報上寫文(wen)章,指責張(zhang)(zhang)元(yuan)濟(ji)收購古籍(ji)是“徇一(yi)人之嗜好”。文(wen)弱儒(ru)雅的(de)張(zhang)(zhang)元(yuan)濟(ji)拍案而起:“此事決不使公司于營業(ye)上有損!”

張元濟這樣一個(ge)嗜書(shu)如命的(de)(de)文人(ren)竟同樣善(shan)于管理和經營(ying),《四部叢刊(kan)》初編(bian)出版以后,光這套書(shu)就賺了100多萬。經營(ying)上的(de)(de)成功,為他后來(lai)能夠(gou)持續(xu)地做(zuo)這件事(shi)情,提(ti)供了很大(da)的(de)(de)保障(zhang)。

在完成(cheng)《四部叢刊》初編后,張(zhang)元(yuan)濟(ji)又做了一項偉(wei)大的(de)(de)文化工程,就是《百衲(na)本(ben)二十四史(shi)(shi)》的(de)(de)影(ying)印。二十四史(shi)(shi)講(jiang)述的(de)(de)是中華民族自三(san)皇五(wu)帝開始(shi)的(de)(de)完整的(de)(de)歷(li)史(shi)(shi)。但歷(li)史(shi)(shi)的(de)(de)流轉使(shi)它形成(cheng)了各(ge)種(zhong)版(ban)(ban)本(ben),張(zhang)元(yuan)濟(ji)不僅要(yao)挑出最(zui)好的(de)(de)版(ban)(ban)本(ben)作為底(di)本(ben),還要(yao)將其它版(ban)(ban)本(ben)不同(tong)的(de)(de)地方匯(hui)集(ji)起來。

“百(bai)衲(na)”二字取自于古代和(he)尚所穿(chuan)的破爛補綴起(qi)來的衣服。許多宋代版本(ben)的書(shu)傳下(xia)來都有缺卷(juan),需要配其(qi)他的宋本(ben),還要配頁,所以稱之(zhi)為“百(bai)衲(na)本(ben)”。

顧廷(ting)龍先生曾感(gan)嘆(tan):“這么浩大的(de)工(gong)程(cheng),都是(shi)用手(shou)寫,那(nei)些校勘記,那(nei)些批注,所耗費(fei)的(de)精力工(gong)夫(fu)無法估量,這整整十(shi)年當中張元(yuan)濟就是(shi)每天不間斷地在做這樣一件工(gong)作!”

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