李(li)思訓(xun)（651——716），唐(tang)代(dai)書畫(hua)家，字建(jian)睍(xian)，一(yi)作(zuo)建(jian)景(jing)，隴西成紀人(ren)（今(jin)甘肅天水地(di)區(qu)人(ren)），唐(tang)宗室李(li)孝斌之子，官(guan)至右(you)武衛(wei)大將軍，左(zuo)羽林大將軍，此(ci)(ci)為(wei)(wei)(wei)《新唐(tang)書》和《中國美(mei)術(shu)史大典》記載。《舊唐(tang)書》和唐(tang)李(li)邕碑稱“云麾(hui)大將軍”，隴西狄道人(ren)（今(jin)為(wei)(wei)(wei)定(ding)西地(di)區(qu)）。1993年在(zai)武山(shan)(shan)龍泉出(chu)土(tu)唐(tang)墓，為(wei)(wei)(wei)衣(yi)冠(guan)冢(zhong)；出(chu)土(tu)一(yi)幅青綠絹帛山(shan)(shan)水畫(hua)，和一(yi)枚雙面(mian)印章(zhang)為(wei)(wei)(wei)象牙質，印面(mian)約(yue)（3×3cm），厚度(du)2.5cm，陽(yang)面(mian)為(wei)(wei)(wei)“右(you)武衛(wei)大將軍”字樣，陰面(mian)字已不清(qing)楚，此(ci)(ci)印現流傳當地(di)民間(jian)，據(ju)當地(di)人(ren)講絹畫(hua)出(chu)土(tu)時(shi)色(se)彩依(yi)然(ran)艷麗，為(wei)(wei)(wei)山(shan)(shan)水畫(hua)，只可(ke)惜讓民工搶奪所毀。此(ci)(ci)墓仍然(ran)還(huan)在(zai)，據(ju)考證為(wei)(wei)(wei)唐(tang)李(li)思訓(xun)衣(yi)冠(guan)冢(zhong)，所以也(ye)有人(ren)認為(wei)(wei)(wei)李(li)思訓(xun)是(shi)今(jin)天的(de)天水武山(shan)(shan)人(ren)。
李思(si)訓于唐(tang)高宗(zong)(zong)（650-683）時為江都(dou)令，因武則天(tian)朝(chao)（684-704）執政(zheng)殺戮唐(tang)宗(zong)(zong)室而(er)棄官隱居，至唐(tang)中(zhong)宗(zong)(zong)神龍（705～707）初(chu)年又出任宗(zong)(zong)正(zheng)卿、歷官益州(zhou)長史(shi)(shi)，唐(tang)玄宗(zong)(zong)開元（713～741）初(chu)年，任左羽林大(da)將，晉封彭國公，因玄宗(zong)(zong)時官至右武衛(wei)大(da)將軍(jun)，卒后(hou)追贈秦(qin)州(zhou)都(dou)督。畫史(shi)(shi)上(shang)稱他(ta)為“大(da)李將軍(jun)”。
李思訓其(qi)祖(zu)父為唐(tang)長平王李叔(shu)良，叔(shu)良是唐(tang)高(gao)祖(zu)李淵的(de)堂弟。唐(tang)武德(de)元年(nian)，叔(shu)良官(guan)拜(bai)刑部(bu)侍(shi)郎，并(bing)進爵為王。武德(de)四年(nian)，突厥人入侵，李淵命叔(shu)良率五軍擊之。叔(shu)良被流矢射(she)中而薨，死后被贈左翊衛大將軍、靈州(zhou)總(zong)管，謚曰肅。李思訓的(de)父親名叫李孝(xiao)斌，官(guan)至原州(zhou)都督府長史。
李(li)(li)(li)(li)思(si)(si)訓在唐(tang)(tang)高宗(zong)(zong)時做到了江都(dou)令(ling)。碰上(shang)武(wu)則天(tian)要革唐(tang)(tang)宗(zong)(zong)室的(de)命，許(xu)多(duo)宗(zong)(zong)室貴族(zu)被(bei)(bei)陷害，李(li)(li)(li)(li)思(si)(si)訓在這時棄官潛匿。唐(tang)(tang)神(shen)龍初年，唐(tang)(tang)中宗(zong)(zong)即(ji)位，因為李(li)(li)(li)(li)思(si)(si)訓是幸存不多(duo)的(de)李(li)(li)(li)(li)唐(tang)(tang)正宗(zong)(zong)，所以直接被(bei)(bei)授予(yu)宗(zong)(zong)正卿(qing)的(de)高官，封(feng)隴西郡公(gong)，實封(feng)二百戶(hu)。唐(tang)(tang)玄宗(zong)(zong)開(kai)元初，李(li)(li)(li)(li)思(si)(si)訓被(bei)(bei)授予(yu)左羽林大將(jiang)軍，進(jin)封(feng)彭國(guo)公(gong)，更加實封(feng)二百戶(hu)，不久又任右武(wu)衛大將(jiang)軍。開(kai)元六年卒，贈(zeng)秦州(zhou)都(dou)督，陪(pei)葬橋陵。
思(si)訓(xun)(xun)兄弟之間妙極(ji)丹(dan)青(qing)的有(you)五人，思(si)訓(xun)(xun)最為當時(shi)(shi)人所器重(zhong)。他的畫作都極(ji)為超絕，尤工山(shan)石(shi)林泉，筆格遒(qiu)勁，得(de)(de)湍瀨潺湲、煙霞縹渺難寫(xie)之狀。天寶中(zhong)，唐(tang)明皇召李(li)(li)思(si)訓(xun)(xun)畫大(da)(da)同殿(dian)壁畫，兼(jian)掩障。一天皇宮(gong)中(zhong)夜聞(wen)有(you)水聲，唐(tang)明皇說李(li)(li)思(si)訓(xun)(xun)一定(ding)是(shi)(shi)通神之佳手，如果沒(mei)有(you)技進乎道，并且(qie)不(bu)為富貴所埋沒(mei)，他怎么能(neng)夠(gou)得(de)(de)此荒(huang)遠閑暇(xia)之趣(qu)！其(qi)子昭(zhao)(zhao)道，在當時(shi)(shi)的書(shu)畫界也很有(you)名氣，當時(shi)(shi)人稱其(qi)父子為“大(da)(da)李(li)(li)將(jiang)軍、小(xiao)李(li)(li)將(jiang)軍”，大(da)(da)李(li)(li)將(jiang)軍指李(li)(li)思(si)訓(xun)(xun)，小(xiao)李(li)(li)將(jiang)軍指李(li)(li)昭(zhao)(zhao)道。今天所說的青(qing)綠(lv)著色山(shan)水，據說就是(shi)(shi)從(cong)大(da)(da)小(xiao)李(li)(li)將(jiang)軍而(er)來(lai)。
《李思訓碑(bei)》全稱(cheng)《唐(tang)故云麾(hui)將(jiang)軍右(you)武衛大(da)將(jiang)軍贈秦州都督(du)彭國公(gong)謚曰昭公(gong)李府君神道碑(bei)并(bing)序》，亦稱(cheng)《云麾(hui)將(jiang)軍碑(bei)》，李邕撰文并(bing)書。 唐(tang)開元(yuan)八年(nian)（公(gong)元(yuan)720年(nian)）建于今(jin)陜西(xi)境(jing)內。《金石萃編》載：碑(bei)高一丈一尺三寸六分，寬四尺八寸五分。字(zi)共三十行(xing)，滿行(xing)七十字(zi)。碑(bei)石下(xia)半段(duan)文字(zi)殘缺已(yi)甚。
此碑(bei)書法瘦(shou)勁，凜然(ran)有勢，結字取勢縱(zong)長(chang)，奇(qi)宕流暢，其頓挫起伏(fu)奕奕動人(ren)，歷來與《麓山寺碑(bei)》同被人(ren)推崇。明(ming)楊慎在《楊升(sheng)庵(an)集(ji)(ji)》中(zhong)云(yun)：“李北海書《云(yun)麾將軍(jun)碑(bei)》為其第一。” 清康(kang)有為《廣藝(yi)舟雙楫》：“若唐(tang)碑(bei)則懷仁所集(ji)(ji)之(zhi)《圣教序》，不復論。外此可學，猶有三碑(bei)：李北海之(zhi)《云(yun)麾將軍(jun)》，寓奇(qi)變(bian)于規矩之(zhi)中(zhong)；顏平原之(zhi)《裴(pei)將軍(jun)》，藏分法于奮斫之(zhi)內；《令(ling)狐夫人(ren)墓志》，使轉頓挫，毫芒皆見，可為學行書石本(ben)佳碑(bei)，以筆法有入(ru)處也(ye)。"
《江(jiang)帆(fan)樓閣圖(tu)》絹本，縱101.9厘(li)米(mi)，橫(heng)54.7厘(li)米(mi)，青(qing)綠設色。圖(tu)的(de)上方是浩渺的(de)江(jiang)水(shui)，近處滿勾(gou)細密的(de)魚鱗紋，漸遠漸渺茫。近岸(an)有(you)(you)一葉漁(yu)舟(zhou)，天邊(bian)則有(you)(you)二片(pian)風帆(fan)遠去。下方是江(jiang)邊(bian)坡岸(an)，山(shan)峰聳立，長松秀(xiu)嶺，密樹掩映，山(shan)徑層疊(die)，有(you)(you)碧殿朱(zhu)廊曲(qu)折其(qi)間。
畫(hua)七人(ren)，一(yi)人(ren)于廊(lang)內，二人(ren)于坡岸賞(shang)景，另四人(ren)則沿(yan)山徑而(er)來。主(zhu)人(ren)騎馬，三仆或挑擔、或提物，簇(cu)擁前(qian)后(hou)。人(ren)物描繪工致，形神(shen)兼備，延續(xu)唐代(dai)繪畫(hua)的輝煌。
而(er)(er)(er)用(yong)(yong)色(se)上也沿用(yong)(yong)人物畫優秀的(de)(de)(de)(de)重彩法(fa)，在石(shi)(shi)(shi)面(mian)及(ji)松葉(xie)上著(zhu)濃厚的(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)綠色(se)，在廊檐及(ji)木(mu)柱上著(zhu)明艷(yan)的(de)(de)(de)(de)朱(zhu)砂色(se)，將隋以(yi)(yi)來(lai)的(de)(de)(de)(de)金碧(bi)山(shan)水(shui)演繹成(cheng)一(yi)(yi)種以(yi)(yi)青(qing)綠為主(zhu)的(de)(de)(de)(de)青(qing)綠山(shan)水(shui)。然而(er)(er)(er)樹木(mu)山(shan)石(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)刻畫則(ze)比(bi)(bi)以(yi)(yi)前(qian)細(xi)密、老成(cheng)。山(shan)石(shi)(shi)(shi)有勾而(er)(er)(er)無皴，雜樹或枯(ku)枝，或有葉(xie)，枝葉(xie)都用(yong)(yong)雙勾線(xian)描(miao)，而(er)(er)(er)松樹則(ze)更具特色(se)，此前(qian)的(de)(de)(de)(de)展子(zi)虔畫松不畫松針(zhen)(zhen)，只用(yong)(yong)綠色(se)點(dian)染(ran)，畫法(fa)古樸，而(er)(er)(er)此圖則(ze)先用(yong)(yong)石(shi)(shi)(shi)綠點(dian)染(ran)，而(er)(er)(er)后又用(yong)(yong)石(shi)(shi)(shi)青(qing)加上兩筆交叉的(de)(de)(de)(de)線(xian)，以(yi)(yi)示松針(zhen)(zhen)。這種表達(da)方式(shi)，如今的(de)(de)(de)(de)人們也許會(hui)覺得希奇，但卻正是(shi)一(yi)(yi)種“古怪”。這與(yu)北宋(song)李成(cheng)開(kai)創的(de)(de)(de)(de)描(miao)繪(hui)松針(zhen)(zhen)的(de)(de)(de)(de)“攢針(zhen)(zhen)”法(fa)相(xiang)比(bi)(bi)較，自然會(hui)顯(xian)得比(bi)(bi)較古拙，但也正因為這一(yi)(yi)點(dian)，讓后來(lai)的(de)(de)(de)(de)學(xue)者確認這幅未署名(ming)款的(de)(de)(de)(de)古畫為處于(yu)承上啟(qi)下時期的(de)(de)(de)(de)李思訓(xun)所作。
然而，隨著唐代(dai)中期水(shui)墨山水(shui)畫(hua)的(de)(de)(de)(de)興起，這種古(gu)艷(yan)的(de)(de)(de)(de)青(qing)(qing)綠(lv)山水(shui)畫(hua)漸漸冷落。一(yi)直等待了(le)300年，在(zai)北(bei)宋后期畫(hua)壇的(de)(de)(de)(de)“復古(gu)”潮(chao)中，畫(hua)家們將水(shui)墨山水(shui)的(de)(de)(de)(de)精(jing)湛的(de)(de)(de)(de)“勾、皴、擦、點、染”的(de)(de)(de)(de)筆墨技(ji)法融入(ru)其(qi)中，創(chuang)造出既艷(yan)麗而又脫俗(su)的(de)(de)(de)(de)臻于完美的(de)(de)(de)(de)青(qing)(qing)綠(lv)山水(shui)，其(qi)中以青(qing)(qing)綠(lv)為重的(de)(de)(de)(de)謂之“大青(qing)(qing)綠(lv)山水(shui)”，代(dai)表作如(ru)王希孟的(de)(de)(de)(de)《千里江(jiang)山圖(tu)》；也有作淺絳淡彩之后薄(bo)敷青(qing)(qing)綠(lv)石色的(de)(de)(de)(de)，謂之“小青(qing)(qing)綠(lv)山水(shui)”，趙伯駒（傳）的(de)(de)(de)(de)《江(jiang)山秋色圖(tu)》許為先驅(qu)。
