馮今松(song)（1934年一2010年6月10日），生(sheng)于湖(hu)北(bei)(bei)省武(wu)漢市黃陂區，1957年華(hua)中(zhong)師(shi)范大學美(mei)術(shu)系畢業留校(xiao)任(ren)教，歷(li)任(ren)湖(hu)北(bei)(bei)省美(mei)術(shu)院(yuan)副院(yuan)長(chang)、院(yuan)長(chang)，現(xian)為一級美(mei)術(shu)師(shi)、中(zhong)國(guo)美(mei)術(shu)家協會中(zhong)國(guo)畫(hua)(hua)藝委(wei)(wei)(wei)員(yuan)會委(wei)(wei)(wei)員(yuan)、中(zhong)國(guo)畫(hua)(hua)研究院(yuan)院(yuan)委(wei)(wei)(wei)，湖(hu)北(bei)(bei)省美(mei)術(shu)家協會副主席，世界(jie)華(hua)人畫(hua)(hua)家三峽(xia)刻石紀游組委(wei)(wei)(wei)會副主任(ren)，享受國(guo)務院(yuan)特殊貢獻(xian)專家津貼。2010年6月10日，逝世于武(wu)漢武(wu)昌(chang)。
1947年(nian)(nian)至1950年(nian)(nian)，就讀于黃陂私立前川中(zhong)學(xue)、黃陂縣初級(ji)中(zhong)學(xue)。畢業(ye)后，考(kao)入湖(hu)北省(sheng)教育學(xue)院(yuan)(yuan)(yuan)附屬師(shi)范學(xue)校藝(yi)師(shi)科(后改為(wei)(wei)(wei)武昌(chang)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)師(shi)范學(xue)校)，然后并保(bao)送升人(ren)(ren)(ren)華中(zhong)師(shi)范學(xue)院(yuan)(yuan)(yuan)音樂(le)系。半年(nian)(nian)后，轉美(mei)術(shu)(shu)(shu)系，畢業(ye)留校任(ren)(ren)(ren)教。湖(hu)北藝(yi)術(shu)(shu)(shu)學(xue)院(yuan)(yuan)(yuan)成立，隨(sui)系化大革(ge)命(ming)"中(zhong)，將新建立的湖(hu)北美(mei)術(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)改為(wei)(wei)(wei)湖(hu)北省(sheng)美(mei)工隊。任(ren)(ren)(ren)副(fu)隊長(chang)兼管全省(sheng)美(mei)術(shu)(shu)(shu)攝影展覽辦公室(shi)美(mei)術(shu)(shu)(shu)方面的工作。湖(hu)北省(sheng)美(mei)術(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)建制恢復，任(ren)(ren)(ren)副(fu)院(yuan)(yuan)(yuan)長(chang)，1984年(nian)(nian)任(ren)(ren)(ren)院(yuan)(yuan)(yuan)長(chang)，直(zhi)至1994年(nian)(nian)退休。曾任(ren)(ren)(ren)第七屆湖(hu)北省(sheng)政協(xie)委員(yuan)(yuan)(yuan)、多(duo)屆湖(hu)北省(sheng)美(mei)協(xie)副(fu)主席。1996年(nian)(nian)，被聘任(ren)(ren)(ren)為(wei)(wei)(wei)湖(hu)北省(sheng)人(ren)(ren)(ren)民政府(fu)文(wen)史研(yan)究館館員(yuan)(yuan)(yuan)。現為(wei)(wei)(wei)中(zhong)國(guo)(guo)美(mei)術(shu)(shu)(shu)家協(xie)會(hui)中(zhong)國(guo)(guo)畫藝(yi)術(shu)(shu)(shu)委員(yuan)(yuan)(yuan)會(hui)委員(yuan)(yuan)(yuan)，文(wen)化部屬北京中(zhong)國(guo)(guo)畫研(yan)究院(yuan)(yuan)(yuan)院(yuan)(yuan)(yuan)務委員(yuan)(yuan)(yuan)，國(guo)(guo)家一級(ji)美(mei)術(shu)(shu)(shu)師(shi)，享受(shou)國(guo)(guo)務院(yuan)(yuan)(yuan)專家津貼。為(wei)(wei)(wei)：湖(hu)北四老之一（其余三人(ren)(ren)(ren)為(wei)(wei)(wei)魯慕迅(xun)，周韶華，湯文(wen)選諸先生）。
《花卉圖案寫意化》
花頭是應用工筆(bi)手法，使(shi)之(zhi)有圖(tu)案效果。葉與花則是大筆(bi)寫意配在一起也(ye)很協調(diao)，別有韻致。
《你是誰》
一(yi)只(zhi)鳥(niao)與一(yi)支似鳥(niao)非(fei)鳥(niao)的什物相遇，是(shi)(shi)否是(shi)(shi)同(tong)類？不(bu)得而知，只(zhi)好問道(dao)(dao)：“你是(shi)(shi)誰(shui)”？是(shi)(shi)牛(niu)也(ye)(ye)問它還是(shi)(shi)它問牛(niu)也(ye)(ye)，也(ye)(ye)不(bu)得而知。其實完全可以不(bu)必知道(dao)(dao)。看上去是(shi)(shi)一(yi)幅小品就行了。
《紅了櫻桃》
接此題的下一句是(shi)：“綠了芭蕉”。正是(shi)，無煙綠臘(la)紅珠，會被春風暗拆看，光彩(cai)相映(ying)生(sheng)輝，寓(yu)意深邃可(ke)自知。
《自有樂處》
不只(zhi)是(shi)人(ren)類有(you)的人(ren)喜(xi)(xi)耍單(dan)邊(bian)。一人(ren)逍遙(yao)，禽類也有(you)如之情況。當你坐在農家稻(dao)場(chang)上，看(kan)到一群小雞覓食時，有(you)的成群結隊，有(you)的三(san)三(san)兩兩，也有(you)的獨自遠去，自在其樂，各有(you)所喜(xi)(xi)。
《花鳥圖》
畫(hua)者在早年(nian)學藝(yi)之時(shi)，在一筆(bi)記本上寫(xie)了六個字：圖案設(she)(she)計寫(xie)意。此圖就是一次嘗(chang)試。圖案的(de)規范，設(she)(she)計的(de)全局，寫(xie)意的(de)筆(bi)墨，看似極(ji)為對(dui)(dui)立，實則也(ye)可統一。矛盾(dun)雙方(fang)是對(dui)(dui)立統一，只不過要有一定的(de)條件(jian)而已(yi)。
《兒時》
一(yi)(yi)(yi)場雨后的(de)(de)河邊(bian)，水(shui)退下(xia)去了，在沙灘上留下(xia)許多小(xiao)水(shui)凼，大小(xiao)不一(yi)(yi)(yi)，有的(de)(de)留下(xia)幾尾小(xiao)魚(yu)(yu)，東(dong)闖(chuang)西闖(chuang)的(de)(de)游(you)著。小(xiao)學生放學后，結伴而來，抓上幾條小(xiao)魚(yu)(yu)，帶回家置于玻璃(li)瓶(ping)中，成為(wei)兒時(shi)的(de)(de)案(an)頭一(yi)(yi)(yi)景。
《翠紅圖》
紅花雖好，尚(shang)須綠葉扶持。其(qi)實(shi)紅花也襯托(tuo)了綠葉。聰明(ming)的賈寶(bao)玉(yu)，在為(wei)大觀園擬(ni)匾題(ti)時(shi)，就以既賞花也賞的認識(shi)，題(ti)怡紅院的匾額為(wei)“怡紅快綠”。
《仰止》
一(yi)支鳥(niao)生動的(de)向上(shang)仰(yang)望，畫好后(hou)想再在上(shang)面(mian)吊(diao)幾(ji)片葉子。葉上(shang)畫幾(ji)條小蟲……。果然如果畫之，就太一(yi)般了。不(bu)(bu)把(ba)鳥(niao)的(de)仰(yang)視規范到一(yi)個框(kuang)框(kuang)之中，不(bu)(bu)是更好，更有余地(di)，更有相頭(tou)么！
《花之俏》
古往今來，詠梅(mei)詩(shi)極多，僅(jin)隨手擇句：“梅(mei)花香(xiang)自苦寒來，”“欲(yu)托清香(xiang)傳遠信”“知君有意(yi)凌寒重；”“晴香(xiang)浮動月黃(huang)昏”等待。從各自不同的(de)角度抒(shu)發情(qing)懷。畫(hua)也如此，此圖意(yi)在枝(zhi)勁花俏也。
《水仙》
此圖寫王夫(fu)之“水仙”詩意。其(qi)詩為：“亂擁紅云可奈(nai)保，不知人世有春(chun)波：凡心洗凈留香影，嬌小冰(bing)肌(ji)玉(yu)一(yi)梭”。
《葉也美》
中國畫(hua)顏料，有的取(qu)自礦物(wu)(wu)(wu)(wu)質(zhi)，如(ru)石朱膘、石青、石綠等；有的從植(zhi)物(wu)(wu)(wu)(wu)中提取(qu)，如(ru)花青、藤(teng)黃等等。此圖畫(hua)法是把礦物(wu)(wu)(wu)(wu)質(zhi)顏色(se)與植(zhi)物(wu)(wu)(wu)(wu)色(se)調(diao)和(he)在一起，一筆落紙(zhi)，礦物(wu)(wu)(wu)(wu)色(se)重(zhong)隨筆成(cheng)形，并將植(zhi)物(wu)(wu)(wu)(wu)色(se)向(xiang)外擠(ji)推，隨水潤(run)開(kai)，畫(hua)面效果很好，總像沒有干(gan)的。
《愿者上鉤》
花鳥畫是否也可來點幽默哩？畫者覺(jue)得也是可以(yi)的。人說(shuo)：“姜太色釣魚，愿者上釣。”此(ci)圖既寫其意(yi)。
《一盆紅菊》
在遙(yao)遠的大西洋，有(you)個叫“戈雷島”的地方(fang)，上面有(you)個奴(nu)(nu)隸(li)堡，是(shi)歷史上販賣奴(nu)(nu)隸(li)的石(shi)屋，底層有(you)一(yi)(yi)個僅(jin)能(neng)一(yi)(yi)人爬行(xing)的通道，出口(kou)與海船跳板(ban)相接(jie)，黑奴(nu)(nu)均是(shi)從(cong)這(zhe)里爬出被販賣到(dao)異國他鄉的。我(wo)采訪此堡時，曾畫了一(yi)(yi)盆菊花(hua)相贈，只不過是(shi)一(yi)(yi)盆黃菊。
《逸韻》
《華而實》馮今松作品
《華而實》馮(feng)今松作品(pin)
風行水(shui)上，碧(bi)波蕩(dang)漾，蓮(lian)(lian)花也就隨之(zhi)晃動，陳朦朧之(zhi)態，有醉眼看(kan)花之(zhi)美感。此圖著意(yi)把握荷花晃動之(zhi)瞬間。“畫眼”即在，王維“蓮(lian)(lian)動下漁舟”詩句的(de)一個“動”字。
《華而實》
“接天蓮葉無(wu)窮碧，映日荷(he)花別樣紅”（楊萬里詩(shi)(shi)）。把這兩(liang)句話詩(shi)(shi)形于畫面，也是(shi)極美的(de)。而畫中“有詩(shi)(shi)”不能理解為面中“抄詩(shi)(shi)”，故在(zai)花葉之間加了一個(ge)蓮蓬，現出有花實的(de)詩(shi)(shi)情畫意。
《在河之洲》
畫面(mian)形象(xiang)的(de)產生，常常需要關注(zhu)“必然(ran)中的(de)偶然(ran)”。順(shun)勢呈現新感覺(jue)(jue)，新視象(xiang)。此圖在(zai)畫完水(shui)波紋時(shi)，突然(ran)感到浪里(li)似有(you)水(shui)鳥(niao)的(de)身影(ying)，趕忙抓住(zhu)感覺(jue)(jue)，加上幾筆，使鳥(niao)與水(shui)一體，使鳥(niao)與浪共(gong)生。
《梅竹之合》
詩曰：“梅(mei)花香自(zi)苦寒來”，蘇東坡謂(wei)：“不可一日無竹。”梅(mei)竹在中國人(ren)文思想領域均(jun)是人(ren)格化的“君子”。“合二為一”何(he)不把梅(mei)竹畫(hua)在一起(qi)，不是更有意思么！
《荷塘小景》
一(yi)(yi)想到畫(hua)花鳥，總習慣(guan)于取近(jin)景(jing)(jing)，特寫。為(wei)什么(me)花鳥畫(hua)不(bu)能取中(zhong)景(jing)(jing)、遠景(jing)(jing)呢(ni)？此圖以中(zhong)景(jing)(jing)畫(hua)荷，不(bu)僅構圖發(fa)生變化，而且開擴了境界，又是(shi)一(yi)(yi)番天(tian)地，又是(shi)一(yi)(yi)種意趣。
《貓》
在雜(za)花野草叢(cong)中，一(yi)(yi)只黑貓似發現什么，突然停步(bu)，一(yi)(yi)腿上提，顯(xian)得是決(jue)策下一(yi)(yi)步(bu)的樣子。可謂神似更勝(sheng)形似時。
《單飛圖》
飛(fei)的(de)(de)本(ben)領，對幼來說是最為要緊的(de)(de)。單翔求生(sheng)，高飛(fei)背母，不僅是生(sheng)存的(de)(de)冒險，而且(qie)大約有著不可抵擋的(de)(de)樂(le)趣，看(kan)此圖小鳥不是好感覺自(zi)在(zai)其中么！
《蘭花小調》
用線之(zhi)道甚(shen)多(duo)，諸如“一波三折(zhe)(zhe)”，“如錐畫(hua)沙(sha)”，“如折(zhe)(zhe)釵股”等(deng)等(deng)。畫(hua)者覺得要使線立得起(qi)來，貴(gui)在如寫字時那樣注重調筆鋒。
1981年 （辛酉）四(si)十七歲 與(yu)周韶華(hua)、湯文(wen)選、陳作丁、魯慕迅等10人共同創建晴(qing)川(chuan)畫會(hui)，并以《湖北十人中國(guo)畫聯展(zhan)(zhan)》名義(yi)在(zai)(zai)北京(jing)、西安、成都、重慶等地展(zhan)(zhan)出、反響強烈(lie)，被時任(ren)中國(guo)美術家(jia)協會(hui)副主席的(de)葉淺予先生譽稱為“長(chang)江畫派(pai)”。參展(zhan)(zhan)作品《報春圖》在(zai)(zai)《文(wen)藝報》，《靜靜的(de)荷塘》在(zai)(zai)《中國(guo)畫》，《有(you)刺的(de)花》在(zai)(zai)《四(si)川(chuan)文(wen)學》，《多韻》在(zai)(zai)《芳草》刊發。
1982年 （壬戌）四(si)十八歲 《滿山紅葉時》、《晚(wan)露浴雀》刊發(fa)于(yu)《美(mei)術》雜(za)志，為中國美(mei)協湖北分(fen)會收藏。
1983年 （癸亥）四(si)十九歲(sui) 參加(jia)湖(hu)北省美協(xie)組織(zhi)的襄(xiang)北農場創(chuang)作活動；《冬花(hua)》、《荷》入選西德波恩舉辦“中國畫展覽(lan)”，《冬花(hua)》刊(kan)于《百花(hua)齊放》畫集德文版封面(mian)。
1984年 （甲子）五(wu)十歲 出任(ren)湖北省(sheng)美術院(yuan)院(yuan)長；《高秋圖》、《華而(er)實》雙獲第六(liu)屆湖北省(sheng)美術作(zuo)品展銅獎(jiang)。同時(shi)入選第六(liu)屆全國(guo)美術作(zuo)品展，前者獲優(you)秀作(zuo)品獎(jiang)，為中國(guo)美術館(guan)收藏。
1985年 （乙丑(chou)）五(wu)十(shi)一歲 出(chu)席(xi)在(zai)(zai)濟南舉(ju)行的(de)(de)(de)中(zhong)國美協代(dai)表大會；《珠滿枝》、《華而實》、《芭蕉葉下(xia)詩》等八幅作(zuo)品入(ru)選(xuan)中(zhong)國美協在(zai)(zai)中(zhong)國香港地(di)區舉(ju)辦的(de)(de)(de)“當(dang)代(dai)中(zhong)國畫(hua)(hua)展”；《經冬復(fu)歷(li)春(chun)》、《賞葉圖(tu)》、《并(bing)禽聽泉圖(tu)》等在(zai)(zai)香港《文匯(hui)報(bao)》整(zheng)版刊出(chu)；《春(chun)來也》入(ru)選(xuan)“第一回(hui)日本中(zhong)國水(shui)墨(mo)畫(hua)(hua)合同展”；《雙鴿(ge)》入(ru)選(xuan)中(zhong)國對(dui)外友(you)協在(zai)(zai)東京舉(ju)辦的(de)(de)(de)“中(zhong)國現(xian)代(dai)書畫(hua)(hua)家作(zuo)品展覽”；《靜(jing)靜(jing)的(de)(de)(de)荷塘(tang)》入(ru)選(xuan)天津人民(min)美術出(chu)版社《中(zhong)國畫(hua)(hua)新作(zuo)選(xuan)》。
1986年 （丙寅）五十(shi)二歲(sui) 隨“湖北省書畫作品展覽(lan)”赴澳門(men)訪問。《澳門(men)日報》專文(wen)謂：印(yin)象最深的(de)是馮今松《竹影(ying)搖落(luo)掛玉泉》、《春蘭》、《曉見(jian)菊(ju)花對秋(qiu)光》；天(tian)津《迎(ying)春花》專版刊(kan)發《秋(qiu)林晚(wan)添(tian)葉》、《吐(tu)艷(yan)》、《清香》、《物華(hua)》；《北京周報》專版刊(kan)發《靜(jing)靜(jing)的(de)荷(he)塘》、《賞葉圖》、《高秋(qiu)圖》、《醉花圖》并短文(wen)；《新觀(guan)察》專版刊(kan)發《物華(hua)天(tian)趣》、《吐(tu)艷(yan)》、《雛雞》、《江南(nan)何處待好風》。
1987年 （丁卯）五十三歲 隨“湖(hu)北省(sheng)美(mei)術(shu)院作品展覽”訪港。香(xiang)港無線電視(shi)臺《香(xiang)港早晨》節目專(zhuan)題推介(jie)《楚人(ren)重魚(yu)》、《醉花(hua)圖(tu)》、《華(hua)而(er)實》、《初日(ri)凈(jing)花(hua)枝》等作品。應香(xiang)港美(mei)術(shu)會邀請，在(zai)香(xiang)港大會堂講學。香(xiang)港華(hua)僑日(ri)報(bao)《新晚報(bao)》刊發(fa)(fa)作品《問春(chun)否》；《小鳥(niao)圖(tu)》、《經冬復歷春(chun)》入選《中國畫新百家》；英國倫(lun)敦《世界(jie)名人(ren)錄》(OHM SOHM)51期(qi)收錄立傳并每年補充,跟蹤評價；《美(mei)術(shu)》、《中國畫》刊發(fa)(fa)《小鳥(niao)》，《美(mei)術(shu)之友》刊發(fa)(fa)《華(hua)而(er)實》。
1988年 （戊辰）五十(shi)四歲(sui) 發(fa)(fa)(fa)起主辦“武(wu)漢國(guo)際水(shui)墨畫(hua)節”；《春花鴿(ge)子圖》入選日本“亞(ya)細亞(ya)現代美(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)展(zhan)(zhan)”；隨中(zhong)(zhong)國(guo)文(wen)聯“中(zhong)(zhong)國(guo)美(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)家(jia)(jia)代表團”出訪塞內加(jia)爾、加(jia)納、多哥、摩洛哥并(bing)在四國(guo)舉辦“中(zhong)(zhong)國(guo)美(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)家(jia)(jia)代表團作(zuo)(zuo)品(pin)展(zhan)(zhan)”；香港《美(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)家(jia)(jia)》專(zhuan)(zhuan)版(ban)發(fa)(fa)(fa)表《牡丹》、《盆栽花卉》、《紅梅(mei)映(ying)雪》、《醉花圖》、《華而(er)實》、《秋實》、《高秋圖》、《瓜(gua)熟》、《蓓蕾》、《靜靜的荷塘》、《育梅(mei)圖》、《賞(shang)(shang)葉圖》、《等待(dai)》、《雛(chu)雞》、《鴿(ge)子》等十(shi)數幅作(zuo)(zuo)品(pin)；天(tian)津(jin)人(ren)民美(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)出版(ban)社《中(zhong)(zhong)國(guo)畫(hua)小品(pin)技法與欣賞(shang)(shang)》收錄(lu)《賞(shang)(shang)秋圖》、《春花鴿(ge)子圖》；外文(wen)版(ban)《中(zhong)(zhong)國(guo)文(wen)學》專(zhuan)(zhuan)版(ban)刊發(fa)(fa)(fa)《小鳥》、《芭(ba)蕉葉下詩》、《楚人(ren)重魚(yu)》；天(tian)津(jin)《迎春花》專(zhuan)(zhuan)版(ban)刊發(fa)(fa)(fa)《紅辣(la)椒》等十(shi)數幅作(zuo)(zuo)品(pin)。
1989年 （己巳）五十五歲 《一水(shui)護田將綠繞》入選“第七屆全國(guo)美術(shu)作(zuo)品展(zhan)(zhan)覽(lan)”；《臺(tai)階》參加北京“國(guo)際藝苑第三屆水(shui)墨展(zhan)(zhan)”并(bing)發(fa)表于《人(ren)民日報海外版(ban)》；《小翠(cui)》由外文(wen)版(ban)《中(zhong)國(guo)文(wen)學》刊載(zai)；《盆栽花卉》并(bing)《我的點滴(di)體會》一文(wen)收(shou)入天津(jin)人(ren)民美術(shu)出版(ban)社《當代(dai)中(zhong)國(guo)畫探索(suo)佳作(zuo)選》。
1990年 （庚(geng)午(wu)）五十(shi)六歲 香港(gang)(gang)(gang)《美術家(jia)》主辦“馮(feng)今松水墨畫(hua)作品展覽”并發(fa)行(xing)《馮(feng)今松水墨畫(hua)集》。香港(gang)(gang)(gang)《文(wen)(wen)匯報》連(lian)續以一圖(tu)一文(wen)(wen)專(zhuan)欄評介。香港(gang)(gang)(gang)《美術家(jia)》、《收藏天地》、《良友》專(zhuan)版專(zhuan)文(wen)(wen)評介，計有《翠屏的傳說》等三十(shi)多幅。期間，香港(gang)(gang)(gang)眾多報刊發(fa)表作品數十(shi)幅，文(wen)(wen)章(zhang)數十(shi)篇，影響熱烈。
1991年 （辛未）五十七(qi)歲(sui) 扇面畫作(zuo)品(pin)(pin)同時入(ru)選臺灣“海峽(xia)兩岸(an)巨匠輝映(ying)展”、北京“中國花鳥畫邀請展”；多(duo)語種發行的(de)《中國報(bao)導》刊(kan)發名家一人一畫，《憶江(jiang)南》入(ru)選；《美術之友》專版(ban)刊(kan)發《飛(fei)來的(de)靈鳥》等四幅作(zuo)品(pin)(pin)；香港《文匯報(bao)》整版(ban)刊(kan)發《不知江(jiang)月待何人》、《憶江(jiang)南》等九(jiu)幅作(zuo)品(pin)(pin)。
1992年 （壬申(shen)）五十八歲 中(zhong)國(guo)美術(shu)家協(xie)會(hui)中(zhong)國(guo)畫藝(yi)委會(hui)在京(jing)成立(li)，受聘(pin)為首(shou)屆(jie)委員；新加(jia)坡舉辦“馮今松意(yi)象之詩畫展”，《聯合(he)早報》刊(kan)發吳(wu)啟基文(wen)《老干有新技––馮今松教授的(de)畫》、陳瑞(rui)獻文(wen)《超現實(shi)的(de)楚人(ren)楚畫》、皮道堅(jian)文(wen)《馮今松的(de)花鳥畫藝(yi)術(shu)》；《育(yu)春》入選中(zhong)國(guo)美協(xie)主(zhu)辦的(de)“全國(guo)首(shou)屆(jie)中(zhong)國(guo)花鳥畫展覽(lan)”,《咫尺兩叢荷》入選“深圳(zhen)第二屆(jie)國(guo)際水墨畫展”。
1993年 （癸酉）五十(shi)九(jiu)歲 發(fa)起(qi)并聯手中(zhong)(zhong)國畫(hua)(hua)(hua)(hua)研究(jiu)院、廣東畫(hua)(hua)(hua)(hua)院、湖北(bei)省美(mei)術院主(zhu)辦“世界華人(ren)畫(hua)(hua)(hua)(hua)家三峽刻石紀游”文(wen)化公益活動(dong)；中(zhong)(zhong)國美(mei)協中(zhong)(zhong)國畫(hua)(hua)(hua)(hua)藝委會主(zhu)辦“首屆全國中(zhong)(zhong)國畫(hua)(hua)(hua)(hua)展(zhan)覽”，展(zhan)出《咫尺(chi)兩叢荷》并發(fa)表于《國畫(hua)(hua)(hua)(hua)家》“百名畫(hua)(hua)(hua)(hua)家––為紀念毛(mao)澤東誕辰(chen)100周年作(zuo)畫(hua)(hua)(hua)(hua)”專(zhuan)題；《早春(chun)圖》收入(ru)《中(zhong)(zhong)南(nan)海珍(zhen)藏畫(hua)(hua)(hua)(hua)集》卷二；《人(ren)民日報海外版》發(fa)表《誰(shui)是誰(shui)非兩不知》并包立名文(wen)；入(ru)編《中(zhong)(zhong)國當代書畫(hua)(hua)(hua)(hua)家名人(ren)詞典》。
1994年（甲戌）六十(shi)歲 “世界華人畫家三峽刻石紀游”進(jin)入(ru)緊張(zhang)運作階段(duan)；《爭窈(yao)窕》收入(ru)《當代中國畫精(jing)粹》；入(ru)編《中國當代藝術名(ming)(ming)人大辭典》并印度(du)出(chu)版的《世界名(ming)(ming)流(liu)》。
1995年 （乙(yi)亥）六十一歲 國(guo)(guo)務院三(san)峽(xia)辦在京召開“三(san)峽(xia)刻(ke)石(shi)”活動(dong)協(xie)調會，刻(ke)石(shi)正(zheng)式動(dong)工(gong)；《美(mei)術(shu)》專版刊(kan)發《華而實》等七幅作(zuo)品；《拜月圖》、《案(an)頭清供》入選東京“中國(guo)(guo)日本(ben)現(xian)代(dai)水墨畫(hua)交流展”；韓國(guo)(guo)漢城《現(xian)代(dai)中國(guo)(guo)畫(hua)大(da)潮流站》展出(chu)《紅蓮圖》、《小(xiao)紅魚(yu)》。
1996年（丙子(zi)）六十二歲 由刻(ke)章刻(ke)石137件(jian)并(bing)摩巖刻(ke)畫146件(jian)組(zu)成(cheng)的“三峽刻(ke)石”，被組(zu)委會(hui)定名為(wei)(wei)“三峽刻(ke)石第(di)一(yi)觀”；《國畫家》專(zhuan)版刊(kan)發《灼(zhuo)灼(zhuo)其(qi)華》；為(wei)(wei)新加坡出版的《陳瑞(rui)獻在(zai)三峽》一(yi)書作(zuo)序。
1997年 （丁丑）六十三(san)歲 “三(san)峽(xia)刻(ke)石”竣工，海內外百位著名華人畫(hua)家齊聚(ju)三(san)峽(xia)石門舉行揭(jie)幕式；為(wei)《世界華人畫(hua)家刻(ke)石游記》大型畫(hua)集(ji)作(zuo)《后(hou)記》；《東方塑––三(san)峽(xia)刻(ke)石》電視專題片在中央電視臺(tai)、湖北(bei)電視臺(tai)多個頻(pin)道播出(chu)；《荊楚大地的新中國(guo)(guo)(guo)第一(yi)》一(yi)書，收入介紹馮今松發起、組織“三(san)峽(xia)刻(ke)石”之報(bao)告文(wen)(wen)學；為(wei)慶祝香港回(hui)歸(gui)祖國(guo)(guo)(guo)，中國(guo)(guo)(guo)美(mei)協中國(guo)(guo)(guo)畫(hua)藝(yi)委會與深圳(zhen)市南山區人民政府聯合(he)主辦《全國(guo)(guo)(guo)首屆(jie)中國(guo)(guo)(guo)畫(hua)邀請展》，《花(hua)墻記》參展并被《美(mei)術》發表；《中國(guo)(guo)(guo)現代美(mei)術全集(ji)》收入《高秋圖》、《關不(bu)住點(dian)點(dian)春色》；《蓮(lian)花(hua)禮贊》為(wei)文(wen)(wen)化部收藏。
1998年 （戊(wu)寅(yin)）六十四歲 馬來(lai)西亞舉辦“馮(feng)今松(song)教(jiao)授(shou)畫展(zhan)”，吉隆坡《中(zhong)國報》、《南洋(yang)商(shang)報》、《焦風》等中(zhong)英文(wen)報刊發畫作(zuo)、照片和(he)文(wen)章數十件；遼寧(ning)美術(shu)出版(ban)社(she)出版(ban)《馮(feng)今松(song)中(zhong)國畫精品(pin)集》。
1999年(nian)（己卯）六十五(wu)(wu)歲 連任中國(guo)美(mei)協中國(guo)畫(hua)藝(yi)委會第(di)二屆委員；《雙鴿圖》入選第(di)九屆全國(guo)美(mei)術作品展(zhan)；《江南(nan)賦》等(deng)三幅作品參加加拿大(da)維多(duo)利亞美(mei)術館(guan)主辦的(de)“河山畫(hua)會第(di)五(wu)(wu)回展(zhan)”，隨展(zhan)訪問美(mei)國(guo)、加拿大(da)；《國(guo)畫(hua)家》專版(ban)刊發《猶是昔年(nian)枝(zhi)》、《有光彩的(de)圣(sheng)山》等(deng)十五(wu)(wu)幅作品；《大(da)墻內(nei)外》收入美(mei)國(guo)皮斯堡(bao)博(bo)物館(guan)編輯(ji)出版(ban)的(de)《世(shi)界(jie)名(ming)畫(hua)年(nian)歷》。
2000年(nian) （庚(geng)辰）六十六歲 《張開的綠幕(mu)》入選第六屆中(zhong)(zhong)國(guo)藝術(shu)節“國(guo)際中(zhong)(zhong)國(guo)畫大(da)展”，并由《美術(shu)報(bao)(bao)》、《文藝報(bao)(bao)》、《中(zhong)(zhong)國(guo)文化報(bao)(bao)》、《中(zhong)(zhong)國(guo)書(shu)法報(bao)(bao)》刊發(fa)；《美術(shu)觀(guan)察(cha)》專(zhuan)版刊發(fa)《并禽聽泉圖(tu)》等八幅(fu)作品。
2001年(nian) ( 辛(xin)巳 ) 六(liu)十七(qi)歲(sui) 《紅蓮賦》入選“百(bai)年(nian)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)畫(hua)(hua)(hua)(hua)大展”并被選入《百(bai)年(nian)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)畫(hua)(hua)(hua)(hua)展作(zuo)品(pin)選/花鳥集(ji)》；《華而實》收入魯(lu)虹主(zhu)編的《中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)當代(dai)美術(shu)圖(tu)鑒》水(shui)墨卷；《跨(kua)世紀杰出(chu)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)畫(hua)(hua)(hua)(hua)家作(zuo)品(pin)集(ji)/馮今松畫(hua)(hua)(hua)(hua)集(ji)》由天津人民美術(shu)出(chu)版(ban)社出(chu)版(ban)；《中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)當代(dai)畫(hua)(hua)(hua)(hua)家自選小輯/馮今松畫(hua)(hua)(hua)(hua)輯》由湖(hu)北美術(shu)出(chu)版(ban)社出(chu)版(ban)；為《李寶林、林墉畫(hua)(hua)(hua)(hua)鑒》著文。
2002年 （壬午） 六十八歲 《中(zhong)(zhong)國現代花鳥(niao)畫(hua)集》（河北教育(yu)出版社版）收入兩(liang)幅(fu)作(zuo)(zuo)品(pin)；《紅蓮禮(li)贊》等兩(liang)幅(fu)入選《世(shi)紀思索––中(zhong)(zhong)國美協(xie)中(zhong)(zhong)國畫(hua)藝(yi)委(wei)會委(wei)員作(zuo)(zuo)品(pin)展》；《馮今松中(zhong)(zhong)國畫(hua)藝(yi)術展》在武漢首展，廣受(shou)好評，中(zhong)(zhong)國美協(xie)賀電稱：“馮今松多(duo)年來創作(zuo)(zuo)了許多(duo)優秀(xiu)的(de)為廣大人民群眾(zhong)喜聞樂見(jian)的(de)美術作(zuo)(zuo)品(pin)”。
2003年 （癸未） 六十九歲 《月(yue)牙兒》等一批小(xiao)(xiao)品畫作(zuo)入選山東美(mei)(mei)術出版社(she)出版的《當代花(hua)鳥畫小(xiao)(xiao)品精(jing)粹》；十多幅(fu)作(zuo)品為河北美(mei)(mei)術出版社(she)出版的《名家花(hua)鳥畫小(xiao)(xiao)品集》收錄(lu)；參(can)加(jia)中國美(mei)(mei)協中國畫藝委(wei)會在杭州(zhou)唐云藝術館舉辦的“相約西(xi)子(zi)湖––中國美(mei)(mei)協當代中國畫創作(zuo)與品評研(yan)討(tao)會”；赴印度訪問做藝術交流。
2004年 （甲申） 七十(shi)歲 參與組(zu)織并出(chu)席中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)美(mei)(mei)協中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)畫(hua)藝(yi)委會2004年會暨“三(san)(san)峽論道––當代中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)畫(hua)名家研(yan)討會”；《美(mei)(mei)術》專(zhuan)版刊(kan)發《胡(hu)姬蘭》等(deng)十(shi)三(san)(san)幅(fu)作品(pin)；《榮寶齋》刊(kan)發《瑞云簇花(hua)送喜來(lai)》等(deng)十(shi)幅(fu)作品(pin)；《中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)畫(hua)》刊(kan)發《不知(zhi)江月待何人》等(deng)十(shi)五幅(fu)作品(pin)；人民美(mei)(mei)術出(chu)版社《中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)畫(hua)名家小品(pin)集(ji)》收入《三(san)(san)余圖》等(deng)十(shi)幅(fu)作品(pin)。
2005年 （乙酉） 七十一歲 人民美術出版社出版的《中國近(jin)現代名家(jia)畫(hua)集(ji)/馮今松》問世。
2006年 （丙戌） 七十二歲 天(tian)津(jin)人(ren)民美術出(chu)版社出(chu)版的《當(dang)代(dai)經典中國繪畫名家文獻叢書/馮今松》問世；與夫(fu)人(ren)汪光惠去美國探親，創作《紅樓(lou)遺夢花解語––寶(bao)玉(yu)與金陵(ling)十二釵(chai)》計十三幅。
2007年 （丁亥） 七十(shi)(shi)三歲 創作《好大(da)一棵(ke)樹》、《遠山遙看近卻(que)無》等六(liu)福作品，參加(jia)“河(he)山如畫圖––紀念中國人民大(da)學成立七十(shi)(shi)周年暨河(he)山畫會成立二十(shi)(shi)周年畫展”。
2008年 （戊子） 七十四歲 “馮今松中國(guo)畫(hua)藝(yi)術(shu)展(zhan)”在(zai)中國(guo)美術(shu)館主(zhu)廳展(zhan)出，較全(quan)面(mian)反映畫(hua)家(jia)創作歷程的百余幅作品引起全(quan)國(guo)美術(shu)界、新(xin)聞界和其他各界強烈、持續反響。其中，《紅樓遺夢花解語––寶玉與金陵十二(er)釵(chai)》乃首(shou)次對社會展(zhan)出。
2010年(nian)6月10日0時9分，中國共(gong)產黨員、湖北省(sheng)美(mei)術院原院長，中國畫藝術家、美(mei)術教育家馮今松同(tong)志因(yin)病醫治無效，在武昌(chang)逝世，享年(nian)77歲。
《曉看紅濕處》
“曉看紅(hong)濕處，花(hua)重錦(jin)官(guan)城”（杜甫(fu)詩(shi)句）。如何表現一場春雨(yu)之后花(hua)的(de)濕潤(run)華茲？此圖系(xi)在有(you)(you)干有(you)(you)濕的(de)背景上，即出(chu)枝點花(hua)，使之盡顯(xian)濕潤(run)之感又不會出(chu)現濡墨漫散。
《桔子紅了》
屈原作桔(jie)(jie)(jie)頌，贊美(mei)它有受命不遷的(de)(de)美(mei)質，精(jing)正(zheng)鮮艷的(de)(de)顏(yan)色(se)。此圖從頌桔(jie)(jie)(jie)的(de)(de)意義上，取柳宗元《桔(jie)(jie)(jie)種(zhong)》詩的(de)(de)“垂珠”及陳燦霖《詠桔(jie)(jie)(jie)》詩的(de)(de)“成林”句(ju)之可視形象成畫。
《綠蔭下》
“勾(gou)花(hua)點葉(xie)”為前(qian)人總結的畫花(hua)卉之法(fa)。用此法(fa)并在(zai)構成(cheng)方面注(zhu)入新感受作此圖(tu)，故得新正，平樸，清(qing)實之妙。
《月牙兒》
這是一個有點凄(qi)蒙色調的畫(hua)(hua)(hua)題。畫(hua)(hua)(hua)法(fa)為(wei)：先(xian)畫(hua)(hua)(hua)月牙與云(yun)天，待一會(hui)趁濕勾(gou)出花(hua)缽(bo)及周邊小環境，待畫(hua)(hua)(hua)干后，再撇(pie)小草。有點冷月長(chang)天憐芳草的畫(hua)(hua)(hua)意(yi)，也自是一種境界。
《菊竹圖》
大寫菊竹(zhu)各一盆，高標逸韻墨為魂(hun)，傲骨非是鐵(tie)鑄就，全賴竹(zhu)筆傳真情。
《此情可待》
可以(yi)插(cha)花(hua)的寶瓶(ping)，可以(yi)裝佳果的容(rong)器(qi)，空(kong)著。但(dan)是總(zong)會有艷(yan)美的花(hua)束與之相(xiang)配，總(zong)會有可薦嘉客的佳果供人品賞，只是指日可待之事(shi)。
《多壽》
有機會(hui)去過埃(ai)及與印(yin)度(du)，其(qi)古文(wen)(wen)明(ming)的(de)光(guang)彩偉大輝(hui)煌，名不虛傳，只可惜二地的(de)“古文(wen)(wen)明(ming)早已中(zhong)斷(duan)，與后(hou)來(lai)生活在這塊土地上(shang)的(de)人們(men)不再(zai)存在暢通的(de)文(wen)(wen)化血緣(yuan)關系，而中(zhong)華(hua)文(wen)(wen)明(ming)未(wei)曾中(zhong)斷(duan)”（余秋雨(yu)句(ju)）。作此(ci)圖祝愿中(zhong)華(hua)文(wen)(wen)明(ming)長壽，長春(chun)，長流不斷(duan)。
《裊裊掛空虛》
友人邀(yao)我去植物園小住。他們(men)紫藤(teng)搭起棚架，像葡萄架那樣。棚頂有(you)一個個的小空格子(zi)，藤(teng)花(hua)從上一串串的鉆了出來，此圖得益于(yu)這一生活感受。
《小草》
人間何(he)處(chu)無(wu)芳(fang)草。“何(he)處(chu)”一詞(ci)頓(dun)使詩句(ju)境界擴大，氣派不(bu)已。只是畫如何(he)表現？畫者將其處(chu)理為一抽象(xiang)空間，不(bu)知(zhi)(zhi)為何(he)物，也不(bu)知(zhi)(zhi)在何(he)處(chu)，成為具(ju)象(xiang)蘭草的載(zai)體，暗(an)含(han)詩的意境。
《三余圖》
此圖原想寫錢鐘書先生在(zai)圍(wei)城(cheng)中所謂“有的(de)想出來(lai)(lai)，有想進去(qu)”的(de)語意，在(zai)杯中畫(hua)幾條(tiao)小(xiao)魚(yu)想出來(lai)(lai)，在(zai)杯子(zi)外(wai)加幾條(tiao)小(xiao)魚(yu)想進去(qu)，但畫(hua)到(dao)(dao)后來(lai)(lai)，再在(zai)杯子(zi)外(wai)畫(hua)魚(yu)就感到(dao)(dao)塞景，故而作罷。
《在水一方》
鴨之畫法(fa)：用花青調(diao)淡墨(mo)畫出鴨之軀干(gan)，用重墨(mo)按擦翅膀等(deng)部位，即呈現毛絨(rong)(rong)絨(rong)(rong)的感(gan)覺，接著畫頭尾，虛
實相(xiang)接，自然成趣(qu)。
有《馮(feng)(feng)(feng)今(jin)松(song)水墨畫集(ji)(ji)(ji)》(香港美(mei)(mei)術(shu)家出版社)、《馮(feng)(feng)(feng)今(jin)松(song)中國畫精品集(ji)(ji)(ji)》(遼(liao)寧美(mei)(mei)術(shu)出版社)、《馮(feng)(feng)(feng)今(jin)松(song)自選小輯(ji)》、《馮(feng)(feng)(feng)今(jin)松(song)畫集(ji)(ji)(ji)》(湖北美(mei)(mei)術(shu)出版社)、《跨(kua)世紀中國畫家作品集(ji)(ji)(ji)·馮(feng)(feng)(feng)今(jin)松(song)畫集(ji)(ji)(ji)》(天津人民美(mei)(mei)術(shu)出版社)，以及中國美(mei)(mei)術(shu)家協會總編的(de)百(bai)年中國畫展(zhan)名家精品系(xi)列《馮(feng)(feng)(feng)今(jin)松(song)專輯(ji)》等個人畫集(ji)(ji)(ji)行世。
有作品(pin)收(shou)入《中國(guo)現代美術(shu)(shu)全集》、《百(bai)年中國(guo)畫(hua)集》、《百(bai)年中國(guo)畫(hua)展·花(hua)鳥輯》、《中南海珍藏書(shu)畫(hua)集》、《中國(guo)現代書(shu)畫(hua)家(jia)作品(pin)集》(日本)、《百(bai)花(hua)齊(qi)放畫(hua)集》(西德(de))、《中國(guo)美術(shu)(shu)家(jia)協會中國(guo)畫(hua)藝術(shu)(shu)委員(yuan)(yuan)會委員(yuan)(yuan)精品(pin)集》等數十種畫(hua)集。英(ying)國(guo)、日本、印度(du)等國(guo)出版(ban)的"世(shi)界(jie)名(ming)人錄(lu)"、"名(ming)人傳記學兼優"等將其收(shou)錄(lu)立傳評介。
有作品為《美(mei)術》、《國(guo)畫(hua)家》、《美(mei)術家》(香(xiang)港(gang))、《收藏天地》(香(xiang)港(gang))、《美(mei)術觀察(cha)》、《江(jiang)蘇畫(hua)刊(kan)》以及《中國(guo)文學(xue)》、《北京周刊(kan)》(外(wai)文版(ban))等學(xue)術或重要刊(kan)物專版(ban)發表。
有(you)作(zuo)品(pin)在(zai)中國(guo)(guo)(guo)各主要城市(shi)及(ji)(ji)德國(guo)(guo)(guo)、日(ri)本、美國(guo)(guo)(guo)、韓國(guo)(guo)(guo)、加(jia)(jia)拿大、新加(jia)(jia)坡、馬來西亞(ya)、塞內加(jia)(jia)爾、加(jia)(jia)納(na)、多哥(ge)、摩洛哥(ge)等國(guo)(guo)(guo)家和(he)中國(guo)(guo)(guo)香港(gang)地(di)區、中國(guo)(guo)(guo)澳(ao)門地(di)區、中國(guo)(guo)(guo)臺灣地(di)區展出(chu)。諸多作(zuo)品(pin)為(wei)博物館及(ji)(ji)私人收藏。
2002年10月(yue)，馮(feng)今松(song)同(tong)志在武漢湖北美術館(guan)首次舉辦《馮(feng)今松(song)中(zhong)國畫(hua)藝(yi)術展》。
他，用靈性的(de)(de)神來之(zhi)筆，揮灑(sa)出(chu)氣韻生動的(de)(de)滿紙煙(yan)云(yun)。他，用不懈的(de)(de)藝(yi)術探索，孕育(yu)出(chu)卓爾不凡的(de)(de)馮(feng)家花鳥(niao)。他就(jiu)是在當今中國畫(hua)(hua)壇引人注(zhu)目(mu)、成(cheng)就(jiu)卓著的(de)(de)國畫(hua)(hua)大家馮(feng)今松。
在(zai)當今中國(guo)畫(hua)壇，馮(feng)(feng)今松(song)無疑是(shi)一(yi)位很(hen)有(you)才(cai)氣的(de)(de)畫(hua)家，在(zai)他(ta)的(de)(de)筆(bi)(bi)下，無論山(shan)水(shui)，抑或(huo)花(hua)鳥(niao)(niao)、人(ren)(ren)物，所畫(hua)絕對是(shi)與眾(zhong)不(bu)(bu)同。他(ta)的(de)(de)花(hua)鳥(niao)(niao)畫(hua)，曾一(yi)度被美(mei)術界譽為(wei)(wei)“現(xian)代中國(guo)花(hua)鳥(niao)(niao)畫(hua)革(ge)新者(zhe)”。馮(feng)(feng)今松(song)畫(hua)畫(hua)，不(bu)(bu)求(qiu)寫(xie)形，只可意(yi)會。他(ta)畫(hua)一(yi)草一(yi)木，一(yi)花(hua)一(yi)果，一(yi)莖(jing)一(yi)葉，不(bu)(bu)入俗(su)套，盡(jin)按自(zi)己的(de)(de)想(xiang)(xiang)法去描述，也不(bu)(bu)過分(fen)張(zhang)揚，氣勢壓(ya)人(ren)(ren)，而是(shi)恬靜優雅，平(ping)和自(zi)然(ran)，每畫(hua)都會使讀者(zhe)感(gan)受(shou)到一(yi)種比(bi)自(zi)然(ran)形象更(geng)高的(de)(de)境界，會給(gei)人(ren)(ren)奇思妙(miao)想(xiang)(xiang)。花(hua)鳥(niao)(niao)畫(hua)之外，馮(feng)(feng)今松(song)的(de)(de)山(shan)水(shui)畫(hua)也獨具(ju)一(yi)格，造(zao)化無極。他(ta)的(de)(de)山(shan)水(shui)畫(hua)，很(hen)多都是(shi)滿(man)構圖(tu)的(de)(de)，有(you)時(shi)用無數線條連(lian)接而成(cheng)，有(you)時(shi)也用大(da)塊墨團相組而合。然(ran)而，抽象的(de)(de)筆(bi)(bi)墨語言使他(ta)的(de)(de)山(shan)水(shui)作品變(bian)得更(geng)具(ju)現(xian)代感(gan)。可以(yi)認為(wei)(wei)，馮(feng)(feng)今松(song)筆(bi)(bi)下的(de)(de)山(shan)水(shui)，充滿(man)著生命(ming)的(de)(de)律動，它(ta)傳遞給(gei)人(ren)(ren)的(de)(de)情感(gan)信號是(shi)極其強(qiang)烈(lie)的(de)(de)。
20世(shi)紀是一個諸多變(bian)異的(de)時代(dai)(dai)，社會的(de)發展(zhan)，文明(ming)的(de)進(jin)(jin)步，使人(ren)們(men)的(de)審美意(yi)識已(yi)轉向多元化(hua)，中國傳(chuan)(chuan)統繪畫(hua)(hua)也受到一定沖擊(ji)，中國畫(hua)(hua)將(jiang)如何發展(zhan)？這無疑給當代(dai)(dai)花鳥畫(hua)(hua)畫(hua)(hua)家提出嚴峻的(de)課(ke)題。對此(ci)，國畫(hua)(hua)大家馮今松保持了清醒的(de)頭(tou)腦，他沒有(you)盲目追求西化(hua)，而是深(shen)深(shen)地(di)扎根于傳(chuan)(chuan)統，理智地(di)吸取外(wai)來先(xian)進(jin)(jin)的(de)藝術思想及可(ke)融(rong)合的(de)技法(fa)，獨自(zi)堅定地(di)走在(zai)前(qian)人(ren)沒有(you)走過(guo)的(de)道路上，創作了一大批富有(you)新意(yi)的(de)花鳥畫(hua)(hua)。
生活中(zhong)的(de)(de)(de)馮今(jin)松溫文儒雅，文質彬彬，涵養(yang)深厚，氣(qi)度極(ji)佳。作為中(zhong)國(guo)花鳥(niao)畫領域的(de)(de)(de)一(yi)位開拓(tuo)者、創(chuang)新(xin)者，他勤于思(si)考(kao)，敏于思(si)考(kao)，畫作每每不(bu)蹈常矩，新(xin)意(yi)迭(die)出，正所謂不(bu)激不(bu)厲(li)，風規(gui)自遠。在中(zhong)國(guo)畫壇，馮今(jin)松的(de)(de)(de)荷花亭(ting)亭(ting)玉(yu)立，卓爾不(bu)群，香遠益清。具(ju)有構(gou)成(cheng)意(yi)味的(de)(de)(de)《正故園(yuan)秋(qiu)晚》、《紅(hong)蓮賦》、《玉(yu)荷》，在馮今(jin)松的(de)(de)(de)畫作里占(zhan)了(le)相(xiang)當(dang)大的(de)(de)(de)比重。馮氏(shi)荷花擯棄了(le)自古以(yi)(yi)來畫墨荷的(de)(de)(de)傳統程式(shi)，它融合著西方印象(xiang)主義的(de)(de)(de)自然(ran)意(yi)象(xiang)、抽象(xiang)主義的(de)(de)(de)塊(kuai)面構(gou)成(cheng)以(yi)(yi)及(ji)原汗原味的(de)(de)(de)東方水(shui)墨，開創(chuang)了(le)一(yi)種全新(xin)的(de)(de)(de)荷花表現形式(shi)。
馮(feng)今(jin)(jin)松是道地的(de)楚人，楚地多(duo)水(shui)(shui)，千湖之省的(de)水(shui)(shui)鄉風情(qing)給了馮(feng)今(jin)(jin)松畫(hua)(hua)荷(he)的(de)靈性。家鄉的(de)河湖港汊(cha)，藍湛湛煙波淼淼；一望無(wu)垠的(de)蓮荷(he)送(song)來陣陣幽香(xiang)，象征(zheng)生命(ming)、青(qing)春、希望的(de)綠(lv)與藍也因此常常出現(xian)在他(ta)的(de)畫(hua)(hua)作中。馮(feng)今(jin)(jin)松筆下的(de)荷(he)畫(hua)(hua)，無(wu)論是荷(he)葉、荷(he)花還是蓮蓬，都最大(da)限度地遠離了傳統(tong)符號(hao)，顯(xian)示出強(qiang)烈的(de)馮(feng)家樣式(shi)。那些(xie)新意(yi)翁郁的(de)荷(he)花，宛如少女的(de)紅潤的(de)臉和她們展(zhan)開的(de)青(qing)綠(lv)羅裙；千千萬萬的(de)紅蓮綠(lv)荷(he)，更是體現(xian)了一種(zhong)堅貞、高潔與寧靜。
1997年(nian)，馮今(jin)松創(chuang)作(zuo)(zuo)的《紅(hong)(hong)蓮(lian)(lian)賦》成為畫家(jia)畫荷(he)的代(dai)表作(zuo)(zuo)，在他那遠(yuan)觀如翻滾的綠(lv)波，近(jin)看似片片翠(cui)玉的純(chun)凈(jing)綠(lv)色(se)中(zhong)，朵(duo)朵(duo)蓮(lian)(lian)花就(jiu)是(shi)綠(lv)荷(he)叢中(zhong)的婷婷仙(xian)子，爭艷斗妍，無論是(shi)紅(hong)(hong)花綠(lv)葉(xie)，都(dou)趨于盡善盡美之中(zhong)。在《紅(hong)(hong)蓮(lian)(lian)賦》之后的《蓮(lian)(lian)花禮贊》更(geng)是(shi)成為馮今(jin)松荷(he)畫中(zhong)的經典作(zuo)(zuo)品，在《蓮(lian)(lian)花禮贊》中(zhong)的全景式(shi)構圖，典型地(di)代(dai)表了馮今(jin)松自然(ran)感性的意象(xiang)符號。
藝術美的(de)(de)(de)相通，為心(xin)有靈犀者(zhe)另辟蹊徑(jing)，馮(feng)今(jin)松的(de)(de)(de)藝術修養(yang)是多方(fang)面(mian)的(de)(de)(de)。除(chu)了(le)畫(hua)荷花，馮(feng)今(jin)松還擅(shan)長寫意(yi)花鳥。他的(de)(de)(de)花鳥不蹈常蹊，新意(yi)迭出(chu)，但又從未背離中(zhong)國畫(hua)的(de)(de)(de)筆墨趣(qu)(qu)味(wei)和東方(fang)的(de)(de)(de)審美特征；既留存(cun)著(zhu)鮮明的(de)(de)(de)時代風貌和高雅的(de)(de)(de)民族情趣(qu)(qu)，也鐫刻(ke)著(zhu)具有楚漢文化特色(se)的(de)(de)(de)視覺印記(ji)，他的(de)(de)(de)畫(hua)作以詩(shi)魂畫(hua)骨(gu)為底(di)蘊，其畫(hua)風清(qing)新秀(xiu)逸、韻味(wei)雋永,別具一格。
馮今松的(de)許多許品中都(dou)能反(fan)映出這一“三破”的(de)繪畫理念(nian)(nian)。如(ru)在(zai)(zai)《紅蓮賦》、《梅竹(zhu)之源(yuan)》、《竹(zhu)頌》中，色(se)彩清麗，輕(qing)(qing)描淡寫，有(you)意削減了(le)傳(chuan)統(tong)(tong)(tong)筆墨中的(de)“入木(mu)三分”和(he)“如(ru)錐(zhui)畫沙”的(de)線條表(biao)現(xian)，讓(rang)其盡顯輕(qing)(qing)歌曼舞(wu)之韻，在(zai)(zai)傳(chuan)統(tong)(tong)(tong)解構的(de)過程中，不(bu)斷延伸并(bing)走(zou)向現(xian)代語境。馮今松的(de)《雙(shuang)鴿(ge)圖》，就打破了(le)“水墨為上”的(de)傳(chuan)統(tong)(tong)(tong)技法觀(guan)念(nian)(nian)。從(cong)《雙(shuang)鴿(ge)圖》中，我們(men)看(kan)到了(le)最(zui)古老和(he)最(zui)現(xian)代的(de)統(tong)(tong)(tong)一，也(ye)看(kan)到了(le)畫家從(cong)傳(chuan)統(tong)(tong)(tong)形(xing)態(tai)向現(xian)代形(xing)態(tai)轉變的(de)軌跡。
作為(wei)新中國(guo)培養出來的(de)第一代中國(guo)畫畫家，從青年才俊(jun)到暮年智者，在這(zhe)個(ge)地方，他親歷了(le)湖(hu)(hu)北(bei)美(mei)術院的(de)幾度變遷(qian)，見證了(le)整個(ge)湖(hu)(hu)北(bei)乃至中國(guo)的(de)當(dang)代美(mei)術變革(ge)。歲月(yue)匆匆，時(shi)光輪回(hui)。1978年，湖(hu)(hu)北(bei)省美(mei)術院剛剛恢復，馮(feng)今松就與周韶(shao)華、湯文選等一批沉寂(ji)多日的(de)大家重顯崢嶸，湖(hu)(hu)北(bei)美(mei)術空(kong)前繁榮，“長江畫派”聲名鵲起(qi)。
1984年，馮(feng)今松(song)出任湖(hu)北省美術(shu)(shu)院(yuan)院(yuan)長，在任十(shi)年，他(ta)以對事業(ye)的(de)赤(chi)誠及卓(zhuo)越的(de)組(zu)織才能，致力于美術(shu)(shu)院(yuan)的(de)建設。他(ta)主持修建湖(hu)北省美術(shu)(shu)館、他(ta)為湯文選(xuan)、魏(wei)揚等藝術(shu)(shu)大家舉辦個展、他(ta)策(ce)劃“世界華人畫家三峽刻石(shi)紀游”、他(ta)傾心(xin)培養(yang)青年畫家、指導(dao)黃陂農民泥塑(su)，將湖(hu)北美術(shu)(shu)院(yuan)張羅得有聲有色。
幾十年來，馮今松的(de)許多(duo)作(zuo)品先后在中國(guo)(guo)大陸和(he)中國(guo)(guo)香港(gang)地(di)區、中國(guo)(guo)澳門地(di)區、中國(guo)(guo)臺灣地(di)區及(ji)德國(guo)(guo)、日本(ben)、美(mei)國(guo)(guo)、加(jia)拿大、澳大利(li)亞(ya)、韓國(guo)(guo)、丹麥、新加(jia)坡、馬來西亞(ya)、塞(sai)內加(jia)爾、加(jia)納、多(duo)哥、摩洛哥等地(di)展出、出版和(he)收藏。但(dan)他一直有(you)(you)個夙愿，就是期望自己的(de)作(zuo)品有(you)(you)機會能藏于(yu)國(guo)(guo)家藝術館，使其在推動中華文化(hua)的(de)繁榮與發展中，起(qi)一點微(wei)薄作(zuo)用。
2008年(nian)4月(yue)，馮(feng)今(jin)松(song)(song)的(de)(de)夙愿(yuan)終于得(de)以實現。為(wei)(wei)促進湖北武(wu)漢(han)地區(qu)美(mei)(mei)術事業開放(fang)發展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)的(de)(de)繁(fan)榮局面(mian)，武(wu)漢(han)市政府為(wei)(wei)馮(feng)今(jin)松(song)(song)在中(zhong)國(guo)美(mei)(mei)術館舉辦(ban)了《馮(feng)今(jin)松(song)(song)中(zhong)國(guo)畫(hua)(hua)(hua)藝(yi)術展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)》。畫(hua)(hua)(hua)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)中(zhong)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)出(chu)的(de)(de)100余件(jian)作品，全面(mian)反映了馮(feng)今(jin)松(song)(song)半(ban)個世紀(ji)的(de)(de)中(zhong)國(guo)畫(hua)(hua)(hua)創作歷程和藝(yi)術特色(se)。《馮(feng)今(jin)松(song)(song)中(zhong)國(guo)畫(hua)(hua)(hua)藝(yi)術展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)》展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)出(chu)的(de)(de)作品中(zhong)，既有畫(hua)(hua)(hua)風清(qing)新(xin)的(de)(de)大幅色(se)彩，又有用筆精到的(de)(de)淡墨小品；既有意(yi)趣高雅的(de)(de)花鳥，又有充滿新(xin)意(yi)的(de)(de)山水和人物；既有畫(hua)(hua)(hua)壇譽之為(wei)(wei)“獨樹一幟”的(de)(de)《荷(he)韻系(xi)列》等代表作品，又有首次展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)出(chu)的(de)(de)《金陵十(shi)二釵——紅樓遺韻系(xi)列》。
馮(feng)(feng)今松天(tian)生具有著楚(chu)人(ren)無拘(ju)無束(shu)，隨心所欲的浪漫特質，而(er)且與(yu)時(shi)俱進，創(chuang)新不已。他所創(chuang)作(zuo)的《金(jin)陵十二釵》系列作(zuo)品，以花(hua)卉形式(shi)表(biao)現(xian)中(zhong)國(guo)古典文(wen)學名著中(zhong)人(ren)物(wu)的性格和命運，在(zai)中(zhong)國(guo)畫藝術領域進行了(le)一(yi)次有益的嘗試。在(zai)《金(jin)陵十二釵》中(zhong)，馮(feng)(feng)今松完全模糊(hu)了(le)抽象與(yu)具象、山(shan)水與(yu)花(hua)鳥的邊界，虛(xu)幻的構(gou)(gou)圖與(yu)深刻(ke)的人(ren)文(wen)內(nei)涵，建構(gou)(gou)出了(le)一(yi)種新奇的意象。
從已成經典(dian)的(de)馮(feng)氏(shi)荷花(hua)，到(dao)新鮮出爐(lu)的(de)《金陵(ling)十二釵》，馮(feng)今(jin)(jin)松的(de)水墨(mo)世(shi)界是一(yi)個充(chong)滿(man)活力與靈性的(de)世(shi)界，是一(yi)個飽蘊中國(guo)水墨(mo)藝術精髓(sui)與人文精神要素(su)的(de)世(shi)界。馮(feng)今(jin)(jin)松從不重(zhong)復古(gu)人，也(ye)不重(zhong)復自己，當然，他(ta)(ta)也(ye)不會重(zhong)復昨天。如今(jin)(jin)，鶴(he)發童顏(yan)、年逾古(gu)稀的(de)馮(feng)今(jin)(jin)松仍在(zai)不停(ting)地(di)探(tan)索，老而(er)彌堅。人們注視(shi)著馮(feng)今(jin)(jin)松藝術探(tan)索的(de)進程，也(ye)期待著他(ta)(ta)的(de)新作不斷(duan)呈現在(zai)日新月異的(de)中國(guo)畫(hua)壇。
馮(feng)(feng)今松(song)是(shi)(shi)當今畫(hua)壇成就卓著(zhu)的(de)(de)一(yi)位藝術家，他(ta)的(de)(de)畫(hua)已經形成“馮(feng)(feng)記水(shui)墨”的(de)(de)獨(du)特風格。其(qi)創作題材(cai)并未脫開傳統，往往紅蓮(lian)綠(lv)柳、梅蘭(lan)竹菊，揮灑成篇；但他(ta)的(de)(de)繪畫(hua)語言(yan)、技法是(shi)(shi)創新的(de)(de)，比(bi)如他(ta)筆下的(de)(de)菊花(hua)葉子、荷(he)葉乍(zha)看不(bu)知其(qi)為何(he)物，他(ta)不(bu)求寫形，觀賞者卻(que)可意會。這(zhe)正是(shi)(shi)馮(feng)(feng)記水(shui)墨不(bu)同(tong)于齊白石、潘天壽，不(bu)同(tong)于當代(dai)其(qi)他(ta)名(ming)家的(de)(de)特點(dian)，成了馮(feng)(feng)今松(song)的(de)(de)“身(shen)份證”。香港著(zhu)名(ming)美(mei)術評論家黃蒙田指出(chu)：“畫(hua)家馮(feng)(feng)今松(song)的(de)(de)作品不(bu)是(shi)(shi)令你接(jie)受客觀自然形象(xiang)的(de)(de)美(mei)，而是(shi)(shi)從(cong)古典提升到現代(dai)令人接(jie)受比(bi)自然形象(xiang)更(geng)高的(de)(de)思想境界”。
馮今松以花(hua)鳥(niao)畫馳名(ming)中(zhong)(zhong)國畫壇(tan)。他喜歡(huan)留意與水相(xiang)關(guan)的(de)東西，尤(you)其(qi)是(shi)蓮(lian)花(hua)。昨(zuo)天，接受采訪時馮今松對記(ji)者說，是(shi)千湖(hu)之省的(de)水鄉風(feng)情讓他的(de)畫面(mian)(mian)滋潤和生(sheng)動起(qi)來。年(nian)屆古稀的(de)馮今松出生(sheng)于(yu)黃陂(po)。在記(ji)憶中(zhong)(zhong)，家鄉的(de)河湖(hu)港汊，藍湛(zhan)湛(zhan)煙波淼淼；一(yi)(yi)望無垠的(de)蓮(lian)荷送來陣陣幽香(xiang)。象征(zheng)生(sheng)命、青春(chun)、希望的(de)綠(lv)與藍因此常(chang)常(chang)出現在他的(de)畫中(zhong)(zhong)。他畫的(de)荷葉(xie)，遠觀如翻滾的(de)綠(lv)波，近瞧似片片翠(cui)玉，多么純凈的(de)一(yi)(yi)片綠(lv)色啊！一(yi)(yi)朵朵的(de)蓮(lian)花(hua)，是(shi)綠(lv)荷叢(cong)中(zhong)(zhong)的(de)婷婷仙子，爭艷斗妍。看他的(de)畫，依稀有清風(feng)拂面(mian)(mian)，荷香(xiang)暗(an)度。畫壇(tan)闖將周(zhou)韶華贊嘆：“真個是(shi)芙蓉霞氣牡丹色，滿(man)池(chi)荷葉(xie)動秋風(feng)。把它們同(tong)八大山人、潘(pan)天壽與張(zhang)大千的(de)荷花(hua)放在一(yi)(yi)起(qi)，自有其(qi)獨到生(sheng)命。”
馮今松擅寫意(yi)花鳥，所作(zuo)以詩魂、畫骨為(wei)底蘊，善于發(fa)揮水墨效(xiao)果。畫風清新、渾厚、秀(xiu)逸，別具一(yi)格。作(zuo)品曾多次入選全國(guo)(guo)(guo)美(mei)(mei)術作(zuo)品展覽，并被選送西德(de)、美(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)、日本、港澳等地展出(chu)，或在多種專(zhuan)業報(bao)刊(kan)上發(fa)表。《高(gao)秋圖》獲(huo)第六屆全國(guo)(guo)(guo)美(mei)(mei)展優(you)秀(xiu)作(zuo)品獎。出(chu)版有《馮金松水墨畫集》。作(zuo)品被稱為(wei)《不似中國(guo)(guo)(guo)畫又是中國(guo)(guo)(guo)畫的一(yi)枝(zhi)廳(ting)花》。其(qi)藝術成就被收入一(yi)九八七年(nian)英(ying)國(guo)(guo)(guo)倫(lun)敦(dun)出(chu)版的《世界名人(ren)錄》。
馮(feng)今(jin)(jin)松早年(nian)從事藝術理(li)(li)(li)論(lun)的(de)教學工作(zuo)(zuo)，這(zhe)些學習、研究，幾乎常常成為(wei)他(ta)創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)與理(li)(li)(li)論(lun)創(chuang)(chuang)新(xin)(xin)的(de)靈感(gan)源(yuan)泉(quan)。《四溟詩話》謂：“詩有(you)(you)(you)(you)可解，不(bu)可解，不(bu)必解，若水月(yue)鏡花，勿泥(ni)其跡可也。”今(jin)(jin)松以他(ta)幾十年(nian)的(de)創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)實(shi)踐(jian)(jian)從古代文論(lun)中悟出(chu)(chu)：“其實(shi)，畫理(li)(li)(li)亦(yi)然，‘三解’之創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)理(li)(li)(li)論(lun)同樣適合于指導中國畫創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)實(shi)踐(jian)(jian)。各人(ren)的(de)風格(ge)和多(duo)個(ge)地(di)域的(de)中國畫，無非(fei)是有(you)(you)(you)(you)的(de)‘可解’，有(you)(you)(you)(you)的(de)‘不(bu)可解’，有(you)(you)(you)(you)的(de)‘不(bu)必解’；或說是‘具象(xiang)’、‘抽象(xiang)’、‘意象(xiang)’。誰(shui)能把握住這(zhe)三者的(de)最(zui)新(xin)(xin)統一結構并(bing)用筆(bi)黑表現出(chu)(chu)來，那就(jiu)是創(chuang)(chuang)新(xin)(xin)、發展、新(xin)(xin)風格(ge)、新(xin)(xin)傳統。”而他(ta)所說的(de)“三解”，每幅畫里(li)都可能有(you)(you)(you)(you)，但比重(zhong)并(bing)非(fei)等分(fen)或機械地(di)進行劃(hua)分(fen)。他(ta)還提出(chu)(chu)，觀(guan)(guan)念(nian)上(shang)(shang)的(de)破舊立(li)新(xin)(xin)也是很重(zhong)要的(de)：一破“折枝為(wei)上(shang)(shang)”的(de)創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)觀(guan)(guan)念(nian)；二破“水墨為(wei)上(shang)(shang)”的(de)傳統技(ji)法(fa)觀(guan)(guan)念(nian)；三破“自然結構為(wei)上(shang)(shang)”的(de)造型觀(guan)(guan)念(nian)。他(ta)的(de)創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)實(shi)踐(jian)(jian)對他(ta)的(de)藝術理(li)(li)(li)論(lun)作(zuo)(zuo)了最(zui)貼切的(de)詮釋。
馮今松的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)術(shu)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)，并(bing)非都(dou)十分好讀。有人(ren)說他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)不(bu)是(shi)寫實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，但也絕不(bu)是(shi)抽象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，而(er)(er)是(shi)意(yi)象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創作(zuo)(zuo)(zuo)體(ti)現(xian)(xian)(xian)(xian)出把哲學、歷(li)史(shi)和文(wen)化(hua)(hua)內涵的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)引(yin)入(ru)與(yu)(yu)(yu)(yu)消融，升華出一(yi)(yi)種知性美(mei)、朦朧(long)美(mei)與(yu)(yu)(yu)(yu)意(yi)象(xiang)美(mei)。在他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)量的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)花鳥、山(shan)水(shui)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)中(zhong)，蘊含著(zhu)中(zhong)國水(shui)墨藝術(shu)與(yu)(yu)(yu)(yu)人(ren)文(wen)精神(shen)要素的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深刻相(xiang)通，也展開(kai)著(zhu)從物象(xiang)與(yu)(yu)(yu)(yu)自(zi)我之間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)流與(yu)(yu)(yu)(yu)溝(gou)通，形(xing)(xing)而(er)(er)下與(yu)(yu)(yu)(yu)形(xing)(xing)而(er)(er)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)有機統(tong)一(yi)(yi)，同時體(ti)現(xian)(xian)(xian)(xian)出對(dui)理想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)執著(zhu)追求。他(ta)(ta)所(suo)鐘(zhong)愛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)具有構成意(yi)味的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《紅(hong)(hong)蓮(lian)賦》（入(ru)選“中(zhong)國百年畫(hua)展”）、《玉荷》，這(zhe)種題(ti)材(cai)在他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)作(zuo)(zuo)(zuo)里占了相(xiang)當大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)比重，它(ta)們已上(shang)升為一(yi)(yi)種心象(xiang)：對(dui)人(ren)類社會真善美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)期(qi)盼與(yu)(yu)(yu)(yu)追求。那些新意(yi)翁郁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷花，宛如少女(nv)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)紅(hong)(hong)潤(run)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)臉(lian)，展開(kai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)青綠羅裙；千(qian)千(qian)萬萬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)紅(hong)(hong)蓮(lian)綠荷，更(geng)是(shi)體(ti)現(xian)(xian)(xian)(xian)了一(yi)(yi)種堅貞、高潔與(yu)(yu)(yu)(yu)寧(ning)靜(jing)。這(zhe)類作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)中(zhong)，可解的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成份居(ju)多。而(er)(er)且打破(po)了“折枝為上(shang)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)統(tong)花鳥畫(hua)創作(zuo)(zuo)(zuo)觀(guan)念(nian)，把花鳥世界置(zhi)于整個大(da)千(qian)世界之中(zhong)，置(zhi)于現(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)生活(huo)之中(zhong)，而(er)(er)不(bu)是(shi)把一(yi)(yi)枝一(yi)(yi)葉(xie)孤立于豐富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)(xian)(xian)實生活(huo)之外。他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《雙鴿圖(tu)》，破(po)了“水(shui)墨為上(shang)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)統(tong)技法(fa)觀(guan)念(nian)，加強(qiang)(qiang)了色(se)彩(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現(xian)(xian)(xian)(xian)力，強(qiang)(qiang)化(hua)(hua)了形(xing)(xing)式感。畫(hua)面上(shang)，整個空間幾(ji)乎為兩(liang)(liang)(liang)大(da)略有色(se)差(cha)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)紅(hong)(hong)色(se)板塊(kuai)(kuai)所(suo)鋪滿，兩(liang)(liang)(liang)只在“紅(hong)(hong)地毯”交匯處(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鴿子(zi)引(yin)項顧盼，正(zheng)期(qi)待著(zhu)四海來客。幾(ji)葉(xie)翠竹點活(huo)兩(liang)(liang)(liang)塊(kuai)(kuai)大(da)小不(bu)一(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)留白，這(zhe)幅畫(hua)作(zuo)(zuo)(zuo)，可解不(bu)可解處(chu)都(dou)有，最(zui)古老和最(zui)現(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)得到(dao)了統(tong)一(yi)(yi)，從中(zhong)，我們也看到(dao)了畫(hua)家從傳(chuan)統(tong)形(xing)(xing)態(tai)向現(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)形(xing)(xing)態(tai)轉變(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)軌跡(ji)。
他的(de)畫(hua)作(zuo)(zuo)《似耶非(fei)耶》，誠如畫(hua)題一樣，不(bu)(bu)(bu)(bu)可(ke)解的(de)成分(fen)居(ju)多(duo)。畫(hua)面是(shi)梯田？是(shi)云海？是(shi)云海、梯田的(de)融會(hui)？還(huan)是(shi)物理學(xue)中磁場效應圖解？似耶？非(fei)耶？說(shuo)(shuo)不(bu)(bu)(bu)(bu)清(qing)。這“說(shuo)(shuo)不(bu)(bu)(bu)(bu)清(qing)”，正(zheng)說(shuo)(shuo)明此(ci)畫(hua)破了(le)“自然(ran)結(jie)構為上(shang)”的(de)造(zao)型(xing)觀(guan)念，畫(hua)家在此(ci)吸取了(le)彩陶文化(hua)(hua)、青銅文化(hua)(hua)的(de)打散構成的(de)手(shou)法，創(chuang)造(zao)了(le)新(xin)的(de)筆墨(mo)形態(tai)。它卻留給觀(guan)者(zhe)遼闊的(de)想(xiang)象空間與(yu)再創(chuang)作(zuo)(zuo)的(de)機(ji)會(hui)。畫(hua)作(zuo)(zuo)《你(ni)怎么啦》，鳥(niao)兒(er)望著懵懵懂懂、迷(mi)糊不(bu)(bu)(bu)(bu)清(qing)的(de)慵貓如是(shi)問(wen)道(dao)。不(bu)(bu)(bu)(bu)僅鳥(niao)兒(er)對貓之狀態(tai)不(bu)(bu)(bu)(bu)可(ke)解，觀(guan)眾可(ke)能不(bu)(bu)(bu)(bu)僅對貓之狀態(tai)不(bu)(bu)(bu)(bu)可(ke)解，而且對鳥(niao)兒(er)何以(yi)要關(guan)心此(ci)貓也(ye)不(bu)(bu)(bu)(bu)可(ke)解，對畫(hua)家為何作(zuo)(zuo)此(ci)畫(hua)更(geng)不(bu)(bu)(bu)(bu)可(ke)解。
馮今(jin)(jin)松的(de)藝(yi)術(shu)修養是(shi)(shi)(shi)多方(fang)面的(de)，藝(yi)術(shu)美的(de)相通(tong)為心有(you)靈(ling)犀者另辟蹊徑。他(ta)(ta)在華中師范學(xue)(xue)校（今(jin)(jin)華師大(da)）大(da)一學(xue)(xue)的(de)是(shi)(shi)(shi)音樂(le)，第二年(nian)才轉(zhuan)到美術(shu)系去(qu)的(de)。他(ta)(ta)的(de)精品之一的(de)《紅(hong)(hong)辣(la)椒(jiao)》，那62個紅(hong)(hong)尖椒(jiao)，就像62個歡跳(tiao)的(de)音符，那奇妙的(de)椒(jiao)梗如三組(zu)五線(xian)譜切分著(zhu)畫面，極其舒展(zhan)自由(you)。源(yuan)于生活又(you)高于生活，它(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)前(qian)所未見韻味十(shi)足的(de)“形”。它(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)古(gu)代，它(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)現代；它(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)東方(fang)，它(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)西方(fang)；它(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)音樂(le)，它(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)美術(shu)；它(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)又(you)統(tong)統(tong)地不是(shi)(shi)(shi)。哪——它(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)什么？他(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)馮今(jin)(jin)松。有(you)古(gu)有(you)今(jin)(jin)，無(wu)古(gu)無(wu)今(jin)(jin)，說古(gu)亦今(jin)(jin)。他(ta)(ta)游刃有(you)余地處理著(zhu)各類(lei)辯(bian)證(zheng)關系，將其自然(ran)延伸到更合乎藝(yi)術(shu)規(gui)律與本質(zhi)的(de)方(fang)向(xiang)。
馮今松已年近七旬，無論(lun)是他(ta)在大學任教，還是任湖北(bei)省美(mei)術院院長時，他(ta)總是把培養青年畫(hua)家當作(zuo)自己(ji)的(de)神圣使命(ming)，看(kan)到他(ta)們佳作(zuo)迭出，比自己(ji)出了(le)力作(zuo)還高(gao)興。他(ta)的(de)無私的(de)關愛與循循善誘(you)又切中要的(de)教誨，激勵著(zhu)湖北(bei)幾代畫(hua)家在藝海里踏波勇進(jin)。1974年起，他(ta)一抓5年，黃(huang)陂(po)農(nong)民泥塑聞(wen)名遐邇。全(quan)國美(mei)術界領導(dao)人華君武、王朝聞(wen)、劉開渠(qu)親臨黃(huang)陂(po)參觀指導(dao)，并決定召開全(quan)國現場會，調京展出。馮院長為(wei)湖北(bei)美(mei)術界、為(wei)湖北(bei)省爭了(le)光。同(tong)時，為(wei)我省培養了(le)一批(pi)頗有才氣的(de)雕塑家。
1993年(nian)(nian)，他(ta)發起(qi)并(bing)相約北(bei)京中(zhong)(zhong)國(guo)畫(hua)研究院、廣東畫(hua)院、湖(hu)北(bei)省美(mei)術(shu)院聯手主辦“世(shi)(shi)界(jie)華(hua)人畫(hua)家三峽(xia)(xia)刻(ke)(ke)石紀游”的(de)(de)文(wen)(wen)化公益活動。自籌資金，精心策劃，具(ju)體操作。峽(xia)(xia)江風(feng)雪染白了(le)他(ta)的(de)(de)雙鬢。在(zai)(zai)他(ta)與同(tong)仁共(gong)同(tong)努力(li)下，1995年(nian)(nian)，國(guo)務院三峽(xia)(xia)辦在(zai)(zai)京召開了(le)三峽(xia)(xia)刻(ke)(ke)石協調會(hui)，功在(zai)(zai)千秋的(de)(de)刻(ke)(ke)石正式(shi)啟動。1996年(nian)(nian)，由世(shi)(shi)界(jie)華(hua)人印章(zhang)刻(ke)(ke)石137件并(bing)摩巖刻(ke)(ke)畫(hua)146組成的(de)(de)三峽(xia)(xia)刻(ke)(ke)石，被(bei)國(guo)務院刻(ke)(ke)石組委(wei)會(hui)定(ding)名為(wei)“三峽(xia)(xia)刻(ke)(ke)石第一(yi)觀”。1997年(nian)(nian)三峽(xia)(xia)刻(ke)(ke)石竣工，海內外著(zhu)名華(hua)人畫(hua)家百(bai)人齊聚三石門舉行揭幕式(shi)。中(zhong)(zhong)央(yang)電視臺諸多頻道播出了(le)《東方(fang)塑——三峽(xia)(xia)刻(ke)(ke)石》。《荊楚(chu)(chu)大地的(de)(de)新中(zhong)(zhong)國(guo)第一(yi)》一(yi)書(shu)，是(shi)專文(wen)(wen)介紹(shao)馮(feng)(feng)今(jin)松發起(qi)組織(zhi)三峽(xia)(xia)刻(ke)(ke)石之(zhi)報告文(wen)(wen)學。這4年(nian)(nian)，馮(feng)(feng)今(jin)松可(ke)謂(wei)心力(li)交瘁，他(ta)瘦多了(le)，我們卻清楚(chu)(chu)地看見，他(ta)在(zai)(zai)叢中(zhong)(zhong)笑。三峽(xia)(xia)刻(ke)(ke)石是(shi)一(yi)條藝(yi)術(shu)長(chang)廊，是(shi)一(yi)座(zuo)歷史豐(feng)碑，它向(xiang)當代、向(xiang)后世(shi)(shi)展(zhan)現(xian)了(le)中(zhong)(zhong)華(hua)傳統(tong)藝(yi)術(shu)的(de)(de)精粹(cui)，同(tong)時也(ye)展(zhan)現(xian)了(le)一(yi)個省級(ji)美(mei)術(shu)院院長(chang)對事(shi)業(ye)的(de)(de)赤誠、膽識及(ji)卓越的(de)(de)組織(zhi)才(cai)干與為(wei)省、為(wei)國(guo)建(jian)功立業(ye)的(de)(de)胸(xiong)懷(huai)。
馮(feng)(feng)(feng)今松的(de)(de)畫(hua)(hua)已經形成“馮(feng)(feng)(feng)記水墨(mo)”的(de)(de)風(feng)格(ge)。其(qi)創(chuang)作(zuo)題材并未脫(tuo)開(kai)傳統，往往紅蓮綠(lv)柳、梅(mei)蘭竹菊，揮(hui)灑成篇；但繪(hui)畫(hua)(hua)語(yu)言(yan)、技(ji)法是創(chuang)新的(de)(de)。馮(feng)(feng)(feng)今松水墨(mo)不同(tong)于齊(qi)白(bai)石、潘(pan)天壽(shou)等當代其(qi)他名(ming)家的(de)(de)特點是功(gong)底(di)深(shen)厚、畫(hua)(hua)風(feng)前(qian)衛。
馮今松(song)的(de)畫構圖奇(qi)特(te)、色彩清(qing)麗，既有(you)惲南田(tian)筆下之賦色明麗，又有(you)八大山(shan)人之怪誕樸(pu)實(shi)，既有(you)蒙德里安(an)點線面組合，也有(you)塞尚(shang)的(de)色塊(kuai)構成(cheng)，傳統技法(fa)和西(xi)方(fang)繪畫語(yu)言無不被他匠心(xin)獨運，迸發(fa)出靈感的(de)火花，形成(cheng)了“馮記(ji)水墨(mo)”的(de)獨特(te)風格，給當今中國花鳥畫壇吹來了一股清(qing)新之風。
在花(hua)鳥畫(hua)的(de)(de)創作上(shang)(shang)，馮今(jin)松提倡在繪(hui)畫(hua)觀念(nian)上(shang)(shang)的(de)(de)破(po)(po)舊(jiu)立(li)新(xin)，自(zi)稱其藝(yi)術有(you)“三(san)(san)破(po)(po)”，一(yi)(yi)破(po)(po)折枝為上(shang)(shang)的(de)(de)花(hua)鳥畫(hua)創作觀念(nian)，把花(hua)鳥世(shi)(shi)界(jie)置于大千(qian)世(shi)(shi)界(jie)之(zhi)中，而不是把一(yi)(yi)枝一(yi)(yi)葉孤(gu)立(li)于大千(qian)世(shi)(shi)界(jie)之(zhi)外；二破(po)(po)水墨(mo)(mo)(mo)為上(shang)(shang)的(de)(de)傳統技法(fa)觀念(nian)，把源于現實生活的(de)(de)五(wu)光十色(se)(se)集中提煉后，置身于花(hua)鳥畫(hua)中，使墨(mo)(mo)(mo)中有(you)色(se)(se)，色(se)(se)中有(you)墨(mo)(mo)(mo)，交相(xiang)輝映；三(san)(san)破(po)(po)自(zi)然(ran)結構(gou)為上(shang)(shang)的(de)(de)造型觀念(nian)，吸取彩(cai)陶文化、青銅文化中打散構(gou)成的(de)(de)手(shou)法(fa)，創造新(xin)的(de)(de)筆墨(mo)(mo)(mo)形態(tai)，水墨(mo)(mo)(mo)新(xin)天地(di)。
從畫(hua)(hua)意到畫(hua)(hua)境(jing)，是馮(feng)今(jin)松(song)心(xin)靈解放的(de)過程，對畫(hua)(hua)面語言的(de)追求由沉(chen)凝、冷寂走向熱(re)烈、奔(ben)放、灑脫、簡約(yue)，逐漸(jian)進入繪(hui)畫(hua)(hua)的(de)形式(shi)審(shen)美空間(jian)，畫(hua)(hua)意更多的(de)是傳遞自己(ji)的(de)意念(nian)，畫(hua)(hua)境(jing)則是考慮到欣(xin)賞者(zhe)在(zai)(zai)欣(xin)賞藝術時的(de)創作(zuo)性(xing)，也(ye)只有這樣，整個藝術創作(zuo)過程才是完(wan)美的(de)，互動(dong)的(de)，良性(xing)的(de)，延續性(xing)的(de)。我常(chang)(chang)常(chang)(chang)驚嘆于馮(feng)今(jin)松(song)的(de)創造力，他(ta)這種繪(hui)畫(hua)(hua)風格在(zai)(zai)他(ta)都是原創性(xing)的(de)，他(ta)仿佛在(zai)(zai)一步(bu)之間(jian)從一座高峰跨到另一座高峰。
相對(dui)(dui)于(yu)(yu)前期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)繪畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)風(feng)格(ge)，馮(feng)(feng)今(jin)(jin)松這種(zhong)面(mian)貌不(bu)是(shi)(shi)(shi)轉換性(xing)，改良性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)而是(shi)(shi)(shi)革命性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。如果(guo)僅有(you)(you)(you)深厚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)養和(he)對(dui)(dui)繪畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)精神的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深度(du)認(ren)識，這幾(ji)乎(hu)是(shi)(shi)(shi)不(bu)可(ke)能的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。對(dui)(dui)于(yu)(yu)繪畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)而言，紙張(zhang)是(shi)(shi)(shi)有(you)(you)(you)限(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，但創(chuang)造(zao)者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)靈空間和(he)繪畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)境空間則是(shi)(shi)(shi)無(wu)限(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，怎樣在有(you)(you)(you)限(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)紙面(mian)空間里創(chuang)造(zao)出(chu)無(wu)限(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)繪畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)意(yi)境空間是(shi)(shi)(shi)每位畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)家(jia)所(suo)共(gong)同追(zhui)求的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)目標(biao)。在此，最能體現出(chu)一位畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)才華和(he)潛在的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)修養。馮(feng)(feng)今(jin)(jin)松的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)圖式豐(feng)富，他(ta)完全打破了傳(chuan)統花鳥畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)圖式結構中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)折(zhe)枝意(yi)識，他(ta)對(dui)(dui)于(yu)(yu)繪畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)意(yi)境的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)營造(zao)也不(bu)再局限(xian)于(yu)(yu)案頭清供和(he)折(zhe)枝小(xiao)品，來抒(shu)發文(wen)(wen)人(ren)書房(fang)檐下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)情趣(qu)、小(xiao)品味(wei)和(he)小(xiao)情調(diao)。馮(feng)(feng)今(jin)(jin)松是(shi)(shi)(shi)花鳥畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)領(ling)域(yu)一位開拓者。從他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)性(xing)格(ge)看，可(ke)稱是(shi)(shi)(shi)溫文(wen)(wen)儒雅、文(wen)(wen)質彬彬，但他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)卻(que)是(shi)(shi)(shi)新意(yi)迭出(chu)，不(bu)蹈(dao)常蹊。記得(de)(de)何海霞先(xian)生講(jiang)過：“做人(ren)要老實，作畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)切不(bu)可(ke)老實”，就是(shi)(shi)(shi)說(shuo)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)造(zao)性(xing)思(si)維應該是(shi)(shi)(shi)跳動(dong)活躍、飛揚蹈(dao)厲(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。顯然，馮(feng)(feng)今(jin)(jin)松是(shi)(shi)(shi)很善(shan)于(yu)(yu)動(dong)腦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)家(jia)，看過他(ta)作畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)都會注(zhu)意(yi)到他(ta)作畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)時筆(bi)(bi)(bi)法很穩，確是(shi)(shi)(shi)“意(yi)在筆(bi)(bi)(bi)先(xian)”“筆(bi)(bi)(bi)無(wu)妄下”，得(de)(de)到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)簡約的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)格(ge)和(he)形象生動(dong)富有(you)(you)(you)情趣(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)面(mian)。應該說(shuo)，這是(shi)(shi)(shi)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)家(jia)多年(nian)藝術(shu)實踐，不(bu)斷(duan)錘煉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結果(guo)，正(zheng)如孫(sun)過庭所(suo)說(shuo)：“當(dang)緣(yuan)思(si)慮通(tong)審，志氣和(he)平，不(bu)激不(bu)厲(li)而風(feng)規自遠。”這也是(shi)(shi)(shi)傳(chuan)統中(zhong)國文(wen)(wen)化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一種(zhong)通(tong)達明澈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)境界。是(shi)(shi)(shi)學(xue)問深實，修養積累(lei)，功夫錘煉，乃(nai)至人(ren)生歷(li)練(lian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結果(guo)。
多元(yuan)化的(de)藝術(shu)格(ge)局下(xia)，畫家的(de)文化心(xin)態(tai)也(ye)對客(ke)觀對象的(de)審視與(yu)表現做(zuo)出了多元(yuan)化的(de)處理。馮(feng)今(jin)松的(de)畫是(shi)從(cong)中國傳統繪(hui)畫的(de)內部規律中解脫(tuo)桎梏走(zou)向(xiang)新生的(de)。但他(ta)本(ben)人并非一個保守(shou)的(de)傳統主義者。在(zai)繪(hui)畫藝術(shu)上(shang)，他(ta)無(wu)時不在(zai)追求靈魂的(de)解放和(he)精(jing)(jing)神的(de)升騰。因(yin)為，他(ta)的(de)畫也(ye)在(zai)最大程度上(shang)表現了他(ta)的(de)心(xin)性(xing)。他(ta)的(de)繪(hui)畫同時也(ye)體現出博取、吸收、融合、創新的(de)精(jing)(jing)神，這也(ye)正是(shi)藝術(shu)生命得以延續的(de)基(ji)本(ben)條(tiao)件。
馮今松勇敢地從傳統(tong)花鳥畫(hua)圖(tu)式中(zhong)跨了出(chu)來(lai)，他(ta)(ta)(ta)不(bu)再重復明清以(yi)來(lai)常(chang)(chang)用(yong)的(de)(de)(de)折枝法樣式和吳昌(chang)碩常(chang)(chang)用(yong)的(de)(de)(de)花卉配湖石(shi)及(ji)紅(hong)花墨(mo)(mo)葉勾(gou)筋(jin)點苔(tai)的(de)(de)(de)圖(tu)式和技法。他(ta)(ta)(ta)以(yi)現代入(ru)的(de)(de)(de)視覺目(mu)光，觀(guan)察、尋找和聚集了許多新的(de)(de)(de)畫(hua)題，并試圖(tu)用(yong)不(bu)同于前人慣常(chang)(chang)的(de)(de)(de)格式加以(yi)表現。這都表明畫(hua)家(jia)的(de)(de)(de)膽識(shi)不(bu)同凡響。如他(ta)(ta)(ta)筆(bi)下的(de)(de)(de)荷塘，是(shi)他(ta)(ta)(ta)目(mu)中(zhong)的(de)(de)(de)荷塘，是(shi)一片(pian)十里(li)深碧映日紅(hong)蕖的(de)(de)(de)特(te)有景觀(guan)，他(ta)(ta)(ta)既不(bu)效吳昌(chang)碩、齊(qi)白石(shi)的(de)(de)(de)重筆(bi)勾(gou)筋(jin)墨(mo)(mo)荷畫(hua)法，也(ye)不(bu)學(xue)張大千亂掃(sao)瓜瓤的(de)(de)(de)畫(hua)法，而是(shi)用(yong)自家(jia)的(de)(de)(de)簡括平面法，畫(hua)出(chu)色墨(mo)(mo)交輝，紅(hong)荷吐艷(yan)的(de)(de)(de)一片(pian)生機勃(bo)勃(bo)的(de)(de)(de)視覺印象。再如畫(hua)魚，人多畫(hua)鯉魚鱖魚或射(she)吉兆或求筆(bi)墨(mo)(mo)，齊(qi)白石(shi)新意獨出(chu)，畫(hua)魚啜花影得評家(jia)嘆許。馮今松獨喜畫(hua)幼魚，點點輕紅(hong)在水(shui)中(zhong)閃動，自由往來(lai)，不(bu)為鉤餌所動，別有一種天真(zhen)悠然的(de)(de)(de)情趣(qu)。此(ci)種意象乃馮氏獨創(chuang)。
梅(mei)花更(geng)是傳統常見(jian)題材，馮(feng)今松(song)另(ling)有演繹。古人(ren)畫(hua)(hua)梅(mei)多白梅(mei)、墨(mo)梅(mei)，即(ji)使畫(hua)(hua)紅(hong)梅(mei)也兵以胭脂輕掃(sao)，主(zhu)要取其(qi)清(qing)雅(ya)幽靜之(zhi)氣。但(dan)自(zi)上世紀以來，尤其(qi)是強調革命精神(shen)大唱(chang)紅(hong)梅(mei)贊，畫(hua)(hua)紅(hong)梅(mei)適成(cheng)風氣，深(shen)彩重(zhong)墨(mo)滿(man)紙紅(hong)黑一(yi)片，清(qing)雅(ya)之(zhi)氣全無。但(dan)在馮(feng)今松(song)的(de)(de)作品(pin)里，梅(mei)花這一(yi)主(zhu)題卻常常被放(fang)置在特(te)別的(de)(de)或掩映(如《經(jing)冬歷春圖(tu)》)或偏背(如《晴雪(xue)》)的(de)(de)位置上，卻不失梅(mei)花的(de)(de)文入畫(hua)(hua)品(pin)格。
或許從(cong)傳統花鳥(niao)畫(hua)規范樣式的(de)(de)(de)(de)(de)角度去看馮(feng)今松(song)的(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)，多少有些(xie)“另類”的(de)(de)(de)(de)(de)感覺,我想這正是(shi)(shi)他的(de)(de)(de)(de)(de)卓爾不(bu)(bu)群處(chu)。他的(de)(de)(de)(de)(de)作品又從(cong)來沒有給觀(guan)眾以背離(li)了中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)畫(hua)傳統乃至(zhi)脫離(li)了中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)畫(hua)技法(fa)審美(mei)范圍(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)感覺。這不(bu)(bu)僅(jin)僅(jin)因為(wei)他仍(reng)在使用中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)畫(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)宣紙(zhi)、毛筆(bi)、墨彩，更重(zhong)要的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)在馮(feng)今松(song)的(de)(de)(de)(de)(de)作品里(li)，洋溢著的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)更多的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)文人(ren)畫(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)精神，那種只可意會的(de)(de)(de)(de)(de)詩情(qing)畫(hua)意.如他的(de)(de)(de)(de)(de)一幅(fu)題為(wei)《香(xiang)祖》的(de)(de)(de)(de)(de)作品，畫(hua)著幾支蘭芽在隨意用花青線勾畫(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)歪(wai)歪(wai)倒倒的(de)(de)(de)(de)(de)杯(bei)子里(li)，寥(liao)寥(liao)的(de)(de)(de)(de)(de)若不(bu)(bu)經意的(de)(de)(de)(de)(de)筆(bi)墨，簡(jian)而純的(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)面(mian)，引(yin)起觀(guan)者(zhe)深深的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)思。
馮(feng)(feng)今(jin)松(song)深諳傳統中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)寫(xie)(xie)意(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“少(shao)少(shao)許(xu)勝多多許(xu)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)簡潔、凝(ning)練的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)駕馭語言手(shou)段(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)審美精(jing)神，這也是(shi)(shi)一種(zhong)詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)品質。他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)大都有(you)題材(cai)單純，筆韻悠長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)點(dian)，同行朋(peng)友不能不欽佩他(ta)(ta)這種(zhong)動(dong)(dong)腦多于(yu)動(dong)(dong)手(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)高明(ming)，古人云“謀而(er)后動(dong)(dong)，動(dong)(dong)不失宜，時然后言，言必中(zhong)(zhong)(zhong)理(li)”，所謂(wei)胸有(you)成竹即此謂(wei)也。馮(feng)(feng)今(jin)松(song)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作品中(zhong)(zhong)(zhong)洋(yang)溢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳統精(jing)神更和他(ta)(ta)筆墨(mo)(mo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)運用與(yu)精(jing)當的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)掌握有(you)絕對的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系。對中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)畫(hua)(hua)精(jing)神的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)闡述(shu)，我(wo)(wo)覺(jue)得無過于(yu)黃(huang)賓虹(hong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“內(nei)美”說(shuo)，這“內(nei)美”不僅指詩(shi)(shi)情畫(hua)(hua)意(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深刻(ke)蘊(yun)含，另一重要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)因素(su)就(jiu)是(shi)(shi)筆墨(mo)(mo)情韻，這是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)華文(wen)化獨有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)毛筆工具產生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)書寫(xie)(xie)美，這種(zhong)書寫(xie)(xie)美感以(yi)數千年(nian)漫長歲月培(pei)養了一個民(min)族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)抽象——半(ban)抽象的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)審美精(jing)神，內(nei)涵之博大精(jing)深令人驚嘆(tan)，這種(zhong)書寫(xie)(xie)美感和繪畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)緊密結(jie)合成就(jiu)了中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)種(zhong)種(zhong)審美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)規范和標準，只要不丟(diu)棄(qi)這個筆墨(mo)(mo)精(jing)深及種(zhong)種(zhong)施為，中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)畫(hua)(hua)就(jiu)永遠(yuan)不會消亡。每當我(wo)(wo)看到(dao)馮(feng)(feng)今(jin)松(song)作品中(zhong)(zhong)(zhong)時而(er)蒼勁時而(er)秀(xiu)潤的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆跡(ji)，看到(dao)他(ta)(ta)充滿詩(shi)(shi)意(yi)而(er)意(yi)味深長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)題款時，就(jiu)深深地(di)為他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作品中(zhong)(zhong)(zhong)文(wen)人繪畫(hua)(hua)精(jing)神而(er)陶醉。
精靈世界
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