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千(qian)里殺一人，十步不(bu)愿(yuan)行。
主要人物
井九
初到山(shan)村那天被(bei)村民(min)們堅定地(di)認(ren)(ren)為是仙師，基本已(yi)確認(ren)(ren)為青(qing)(qing)山(shan)宗景陽(yang)師叔(shu)。俊美無雙的(de)白衣少年，自稱朝歌人，在(zai)(zai)外人眼中特別懶。入青(qing)(qing)山(shan)宗內門(men)修行(xing)，在(zai)(zai)云行(xing)峰(feng)頂和(he)趙臘月合力殺死碧湖峰(feng)的(de)左(zuo)易，承(cheng)劍(jian)(jian)(jian)大(da)比勝顧(gu)清，承(cheng)劍(jian)(jian)(jian)神末峰(feng)，后和(he)趙臘月一起外出(chu)青(qing)(qing)山(shan)云游四(si)野兩年，在(zai)(zai)海州城四(si)海宴上與中州派約戰梅(mei)會(hui)(hui)，青(qing)(qing)山(shan)又(you)一次承(cheng)劍(jian)(jian)(jian)大(da)會(hui)(hui)前(qian)回歸。大(da)會(hui)(hui)期間為獲得(de)參加(jia)梅(mei)會(hui)(hui)資格，同時也(ye)因(yin)柳十歲事件，先后挑戰兩忘峰(feng)的(de)馬華和(he)顧(gu)寒，重創馬華和(he)顧(gu)寒，過南山(shan)阻止(zhi)但飛(fei)劍(jian)(jian)(jian)被(bei)斷。現參加(jia)梅(mei)會(hui)(hui)，已(yi)進入無彰境界(jie)
趙臘月
青山宗三代弟子，天生道種，已經進入了(le)無彰境界。有(you)著一(yi)頭(tou)烏黑亮麗的短(duan)發(fa)，眉(mei)眼如畫，稚氣猶存，眼神(shen)中有(you)一(yi)抹郁郁。聲(sheng)音清(qing)若(ruo)劍(jian)鳴(ming)，尾音微揚。明顯(xian)比(bi)同門(men)(men)年幼，不知為何卻被稱作師(shi)姐。在(zai)同門(men)(men)中威信頗高。承劍(jian)神(shen)末(mo)峰。后和井九一(yi)起外出青山云(yun)游四野兩(liang)年，一(yi)路斬妖除魔，青山又一(yi)次承劍(jian)大會前回歸。
景陽師叔
是太(tai)平真人(ren)(ren)的(de)(de)師弟，更是青山宗(zong)乃至整(zheng)座大陸修(xiu)(xiu)行境界最高的(de)(de)強者。天賦極其驚人(ren)(ren)，心無外物，斷情絕(jue)性，創造(zao)了修(xiu)(xiu)行界無數難以想(xiang)象的(de)(de)紀錄，但(dan)常年在第九峰(feng)里(li)靜修(xiu)(xiu)，很少見外人(ren)(ren)。似飛升(sheng)失敗，化作井(jing)九。
柳十歲
本名柳(liu)(liu)寶根，井(jing)九(jiu)的仆人，天生道種，劍(jian)丸已成(cheng)。井(jing)九(jiu)教其“玉門吐息(xi)法”。聰明，善良，有(you)著與年齡不(bu)符的堅毅性情，雖然天真(zhen)幼稚但有(you)著很堅定的是非觀(guan)。已入(ru)青山宗內(nei)門，跟隨顧(gu)寒修(xiu)行，在(zai)(zai)洗劍(jian)溪(xi)畔練(lian)劍(jian)。承(cheng)劍(jian)大(da)比后師從天光(guang)峰長老白如鏡，后外出(chu)除妖重傷回(hui)歸(gui)昏(hun)迷不(bu)醒，據弟子說(shuo)渾身(shen)通(tong)紅，滾(gun)燙無比，雪(xue)落在(zai)(zai)他的臉上(shang)，來不(bu)及融化，直(zhi)接變成(cheng)白霧(wu)（吞鬼目鯪妖丹）。醒后被(bei)關進劍(jian)獄，后被(bei)釋放出(chu)，居于光(guang)峰崖(ya)后石室，兩年里(li)破(po)境(jing)入(ru)無彰(zhang)。青山再(zai)次承(cheng)劍(jian)大(da)會上(shang)參加試劍(jian)，挑戰簡如云走火入(ru)魔并將(jiang)其重傷，欲殺簡如云被(bei)過南山阻止，修(xiu)為被(bei)廢，劍(jian)丸被(bei)毀。被(bei)逐出(chu)青山宗，返回(hui)小山村，一(yi)年后走出(chu)小山村，臨行前柳(liu)(liu)母將(jiang)茉(mo)莉花（井(jing)九(jiu)一(yi)年多(duo)前所留）縫在(zai)(zai)他的衣襟(jin)上(shang)。
元騎鯨
青(qing)山宗(zong)劍(jian)律(lv)，上德峰峰主，執掌劍(jian)律(lv)，以嚴厲(li)冷(leng)酷聞名。在掌門不出現(xian)(xian)時，青(qing)山宗(zong)便以元騎(qi)鯨的地(di)位最(zui)高，且他(ta)手握重權、性情孤冷(leng)，很少有人會(hui)反(fan)對他(ta)的意見。 ?現(xian)(xian)已(yi)破海圓滿，進入通(tong)天(tian)境。
其他人物
呂師
出自青山(shan)第三峰上德峰，如今已經(jing)是(shi)承意(yi)圓滿(man)境(jing)(jing)界，因為前后兩(liang)次沖擊無(wu)(wu)彰境(jing)(jing)界未能(neng)成功(gong)，不(bu)得不(bu)暫時停下前進的(de)腳(jiao)步，如今在(zai)任(ren)南松亭門師，負責新入外門弟子(zi)(zi)的(de)培養。希望能(neng)夠帶出幾位好(hao)弟子(zi)(zi)，或者可得師長賞(shang)賜(si)丹藥，再最后沖擊一次無(wu)(wu)彰境(jing)(jing)。
林無知
天光峰的二代弟子，氣息出塵，深不可測，青(qing)山(shan)宗掌門(men)的親傳弟子，言(yan)語(yu)風(feng)格(ge)很有趣。
顧寒
兩(liang)忘峰(feng)上的三師兄，洗劍閣(ge)的授(shou)課仙師之一。身著(zhu)素(su)色劍袍，容顏(yan)英俊，眉(mei)挑若劍，神情漠然如冰雪，氣息(xi)不凡，劍道修為(wei)強大。
過南山
青山掌門(men)首徒(tu)、兩忘峰的首席弟子。容顏清秀，神情溫和(he)。現(xian)已游野(ye)境
顧清
曾經(jing)是(shi)兩忘(wang)(wang)峰(feng)(feng)(feng)(feng)首席弟子過(guo)南山的(de)劍(jian)童，也(ye)是(shi)顧(gu)寒的(de)親弟弟，庶出(chu)(chu)。一(yi)直以劍(jian)童的(de)身份在兩忘(wang)(wang)峰(feng)(feng)(feng)(feng)里學劍(jian)，很少在洗劍(jian)溪(xi)畔出(chu)(chu)現，顯得有些神秘。 承劍(jian)大會上(shang)，顧(gu)清被井九逼得一(yi)時(shi)情急(ji)，忘(wang)(wang)了(le)忌諱，用(yong)出(chu)(chu)了(le)在兩忘(wang)(wang)峰(feng)(feng)(feng)(feng)學會的(de)六龍(long)劍(jian)訣。被逐出(chu)(chu)了(le)兩忘(wang)(wang)峰(feng)(feng)(feng)(feng)，暫居神末(mo)峰(feng)(feng)(feng)(feng)，后承劍(jian)神末(mo)峰(feng)(feng)(feng)(feng)，師從井九
白早
中(zhong)州(zhou)派(pai)掌(zhang)門夫婦的(de)獨女，在(zai)云夢山里地(di)位特殊，即便放眼整個修(xiu)行界，身份也(ye)極矜(jin)貴。
作品設定
境界劃分
有儀(yi)→抱神(shen)→知通→守一→承意→無彰→游野(各峰長老)→破(po)海(hai)境(jing)(各峰掌座)→通天(tian)→……
何謂有(you)(you)儀(yi)？南華道(dao)藏有(you)(you)云：“形體(ti)保神，各有(you)(you)儀(yi)則，謂之(zhi)性(xing)”，熟(shu)練入門功(gong)法，強身健體(ti)，錘煉意(yi)志，端正(zheng)儀(yi)姿(zi)，如(ru)此才(cai)能(neng)做到二者相(xiang)通，自有(you)(you)始終。由外(wai)而返內，待有(you)(you)儀(yi)境界圓(yuan)滿之(zhi)時(shi)，你們(men)體(ti)內的道(dao)種才(cai)足夠(gou)穩定，能(neng)夠(gou)熬過心罡之(zhi)亂(luan)，茁(zhuo)壯(zhuang)成(cheng)長，進入第二境界抱(bao)神。
何(he)謂抱神(shen)？槐紀有(you)云：“抱神(shen)以(yi)靜，形將自(zi)正(zheng)“，此一(yi)階(jie)段(duan)可(ke)以(yi)說(shuo)是(shi)有(you)儀境(jing)界(jie)的延伸(shen)，也(ye)可(ke)以(yi)說(shuo)修(xiu)(xiu)道(dao)者的第一(yi)次飛躍，因為到了這個(ge)階(jie)段(duan)，修(xiu)(xiu)道(dao)者的意志將會變得無比堅(jian)定(ding)，自(zi)然感應(ying)到天地中(zhong)的靈氣，道(dao)種漸(jian)長(chang)，經脈漸(jian)生，可(ke)以(yi)吸取天地間的靈氣，化(hua)作真(zhen)元，這便是(shi)以(yi)天之靈養人之靈，直至(zhi)靈海充實，便可(ke)以(yi)說(shuo)境(jing)界(jie)初成(cheng)，至(zhi)于如(ru)何(he)算(suan)圓滿，則要看修(xiu)(xiu)道(dao)者的劍膽。
何謂知(zhi)通？立(li)之本原而知(zhi)通于(yu)神。在此境，當以(yi)靈(ling)海灌注(zhu)道種，助其成(cheng)(cheng)(cheng)熟，直至成(cheng)(cheng)(cheng)為(wei)參天大樹，結(jie)成(cheng)(cheng)(cheng)劍(jian)果。劍(jian)果成(cheng)(cheng)(cheng)，劍(jian)意生，與飛(fei)劍(jian)生成(cheng)(cheng)(cheng)穩定聯(lian)系，如此方能控劍(jian)對敵(di)。此境亦可稱為(wei)果成(cheng)(cheng)(cheng)。
何謂(wei)守一(yi)？守其(qi)一(yi)以處(chu)其(qi)和，這(zhe)句話的意思就(jiu)是持守大道，自得其(qi)和。在(zai)此境，真(zhen)元(yuan)如(ru)水(shui)銀般在(zai)體內流淌，轉為(wei)劍(jian)元(yuan)，劍(jian)果亦(yi)是漸成(cheng)金質，那便是劍(jian)丸(wan)將成(cheng)的跡(ji)象。劍(jian)丸(wan)成(cheng)，劍(jian)意趨實，飛(fei)劍(jian)可以斷石(shi)切金，十丈之(zhi)內，如(ru)臂使(shi)指(zhi)，目光落下，便能殺人。只要能夠成(cheng)就(jiu)劍(jian)丸(wan)，便可以馭劍(jian)而行。
何謂承意(yi)？彼意(yi)自(zi)然，故承而用之，則(ze)夫萬物各全其我。進入(ru)承意(yi)境界，能夠感知(zhi)到的(de)天地(di)更加廣闊，也更加細微。即(ji)便是數十丈外的(de)昆蟲(chong)鳴叫，都(dou)能聽得(de)清(qing)清(qing)楚楚。如不能適(shi)應這種情形，很容(rong)易(yi)被折磨(mo)的(de)無法入(ru)睡，甚至走火入(ru)魔。
次境判斷標準
冥(ming)部看(kan)魂火，果(guo)成寺看(kan)禪心，青(qing)山宗(zong)看(kan)劍(jian)果(guo)。
以青(qing)山宗為(wei)例：如果都結成了劍(jian)(jian)(jian)(jian)果，則(ze)看馭劍(jian)(jian)(jian)(jian)的本(ben)事。若(ruo)(ruo)(ruo)一劍(jian)(jian)(jian)(jian)斬(zhan)殺百(bai)丈外的對(dui)手(shou)(shou)，那(nei)便是承意；若(ruo)(ruo)(ruo)一劍(jian)(jian)(jian)(jian)能(neng)飛出(chu)十余里地，斬(zhan)殺對(dui)手(shou)(shou)，那(nei)便是游野(ye)；若(ruo)(ruo)(ruo)能(neng)一劍(jian)(jian)(jian)(jian)千里，自然通(tong)天；若(ruo)(ruo)(ruo)你能(neng)一劍(jian)(jian)(jian)(jian)破空而去，斬(zhan)殺域外天魔，則(ze)為(wei)朝天大陸的最強者。
勢力劃分
青山宗
天下第一(yi)修行大派，劍道(dao)大宗(zong)、正(zheng)道(dao)領袖，底蘊與積(ji)累(lei)令人(ren)(ren)難以想象。坐落(luo)于(yu)朝天大陸南(nan)方的一(yi)片青山秀峰(feng)中，普通人(ren)(ren)極難一(yi)睹(du)真容。
青(qing)(qing)山(shan)有九峰，隱在(zai)云霧中。天(tian)光峰乃是(shi)祖峰，掌門(men)居所。兩忘峰是(shi)第二峰，青(qing)(qing)山(shan)宗最強的(de)年(nian)輕弟子都在(zai)其(qi)間修劍。當青(qing)(qing)山(shan)宗遇著真(zhen)正的(de)大(da)(da)事時，便會啟(qi)動大(da)(da)陣，并且頒(ban)出禁(jin)令(ling)詔告整個大(da)(da)陸。——大(da)(da)青(qing)(qing)山(shan)外多少里(li)內禁(jin)止隨意出入，非請者(zhe)格殺勿論。禁(jin)令(ling)的(de)距離越(yue)長，表明事情越(yue)嚴重(zhong)。當年(nian)太(tai)平真(zhen)人閉死關(guan)之(zhi)前，青(qing)(qing)山(shan)宗曾經頒(ban)下八(ba)百(bai)里(li)禁(jin)令(ling)，震驚世間。從大(da)(da)青(qing)(qing)山(shan)向外延展八(ba)百(bai)里(li)，禁(jin)令(ling)等于覆蓋了(le)(le)五分之(zhi)一(yi)的(de)朝(chao)天(tian)大(da)(da)陸。為了(le)(le)配合青(qing)(qing)山(shan)宗的(de)禁(jin)令(ling)，神皇(huang)陛下甚(shen)至派出數萬(wan)大(da)(da)軍(jun)連夜北上，以震懾北地雪國與冥部(bu)。
九峰
排行 名稱 主劍(jian) 劍(jian)法
第一峰 天光(guang)峰 承(cheng)天劍 承(cheng)天
第二峰 兩忘峰 不二劍 絕劍
第三峰 上德峰 三尺劍 雪(xue)流(liu)劍訣(jue)
第四峰(feng) 云行峰(feng) 皆空劍 蒼(cang)鳥劍訣
第五(wu)峰 清(qing)容峰 錦瑟劍(jian) 無端劍(jian)訣
第六峰 適越峰 回日(ri)劍(jian) 六龍劍(jian)法
第七(qi)峰 昔來峰 如歲(sui)劍 七(qi)梅劍訣
第八峰 碧湖峰 潮來劍 八方劍訣
第(di)九(jiu)峰(feng) 神末(mo)峰(feng) 弗思劍 九(jiu)死劍訣
天(tian)光峰(feng)之(zhi)劍(jian)(jian)名(ming)承(cheng)天(tian)，意思(si)是承(cheng)天(tian)之(zhi)大任，劍(jian)(jian)法(fa)亦名(ming)承(cheng)天(tian)；兩忘峰(feng)主(zhu)劍(jian)(jian)名(ming)不二；上德峰(feng)主(zhu)劍(jian)(jian)名(ming)為(wei)(wei)三(san)尺，用(yong)(yong)(yong)雪流劍(jian)(jian)訣(jue)(jue)；云行峰(feng)主(zhu)劍(jian)(jian)名(ming)為(wei)(wei)皆空(kong)，用(yong)(yong)(yong)蒼(cang)鳥(niao)劍(jian)(jian)訣(jue)(jue)；清(qing)容峰(feng)主(zhu)劍(jian)(jian)名(ming)錦瑟，用(yong)(yong)(yong)無端劍(jian)(jian)訣(jue)(jue)；適越峰(feng)主(zhu)劍(jian)(jian)名(ming)回(hui)日，用(yong)(yong)(yong)六龍劍(jian)(jian)法(fa)；昔來峰(feng)主(zhu)劍(jian)(jian)名(ming)如歲，用(yong)(yong)(yong)七梅劍(jian)(jian)訣(jue)(jue)；碧湖峰(feng)主(zhu)劍(jian)(jian)名(ming)潮(chao)來，用(yong)(yong)(yong)八方劍(jian)(jian)；神(shen)末(mo)峰(feng)主(zhu)劍(jian)(jian)名(ming)弗思(si)，用(yong)(yong)(yong)九死劍(jian)(jian)訣(jue)(jue)。
青山宗(zong)從來不(bu)(bu)講究(jiu)別(bie)的(de)(de)(de)花俏，只在乎(hu)飛(fei)劍(jian)的(de)(de)(de)速度與(yu)威能，九峰里(li)的(de)(de)(de)劍(jian)訣，是用(yong)不(bu)(bu)同道法在這兩方(fang)面做文章，用(yong)在戰(zhan)斗里(li)往往一擊便殺，無比兇(xiong)險，所以青山宗(zong)很少有同門(men)間(jian)的(de)(de)(de)切磋(cuo)。偶有較(jiao)量也要在師長看管下進行，而且除(chu)了承劍(jian)大比和試劍(jian)大比時，嚴禁飛(fei)劍(jian)對準(zhun)彼(bi)此(ci)的(de)(de)(de)身體，只能把目標(biao)確定在對方(fang)的(de)(de)(de)身體右側某處。因此(ci)青山宗(zong)會有兩忘峰。
冥部
與人族敵對已有數萬年時(shi)間，深仇難解，但自(zi)兩千年前青山(shan)宗(zong)純陽(yang)真人與當時(shi)的神(shen)皇聯手在大澤擊敗冥(ming)師率領的大軍之(zhi)后，雙方之(zhi)間已經有多年未曾大戰(zhan)，甚(shen)至私下還會來往。
作品榮譽
2017年12月1日，累(lei)積獲(huo)得十萬(wan)個(ge)收藏。
2017年12月2日，累積獲得(de)五十萬張推薦票(piao)
