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人物簡介

周旋兩派

蔡(cai)(cai)京(jing)于熙寧三年(nian)（1070年(nian)）登進士第，調(diao)任(ren)錢塘(tang)尉(wei)、舒州推官，累遷起居(ju)郎。出使(shi)遼國回來，被任(ren)命為中書舍人。此(ci)(ci)時(shi)他的弟(di)弟(di)蔡(cai)(cai)卞已是中書舍人，按規定(ding)，做官要(yao)以(yi)(yi)先后為序，蔡(cai)(cai)卞請(qing)求排位在蔡(cai)(cai)京(jing)之后，兄弟(di)二(er)人同時(shi)負責(ze)書寫(xie)詔(zhao)命，朝廷以(yi)(yi)此(ci)(ci)為榮。蔡(cai)(cai)京(jing)被改為龍圖閣(ge)待制(zhi)、知開封府。

元豐八(ba)年（1085年），群臣(chen)議(yi)立新君，蔡(cai)(cai)(cai)京(jing)附會蔡(cai)(cai)(cai)確，想(xiang)害王(wang)珪并(bing)貪定策之功(gong)，沒成。司馬光(guang)掌權，恢復差役(yi)法(fa)，限期五天，臣(chen)僚們都擔心太(tai)急迫，只(zhi)有(you)蔡(cai)(cai)(cai)京(jing)如(ru)約，使(shi)(shi)其轄區全部改雇役(yi)為(wei)差役(yi)，沒一人(ren)違反。他到政事堂向司馬光(guang)匯報，司馬光(guang)高(gao)興(xing)地說(shuo)：“若(ruo)人(ren)人(ren)奉法(fa)如(ru)君，有(you)什么(me)行不(bu)通！”不(bu)久，臺(tai)、諫(jian)官說(shuo)蔡(cai)(cai)(cai)京(jing)懷奸邪、壞法(fa)度，因此蔡(cai)(cai)(cai)京(jing)調到地方為(wei)知(zhi)成德軍(jun)，改知(zhi)瀛州，調到成都。諫(jian)官范祖禹論說(shuo)蔡(cai)(cai)(cai)京(jing)不(bu)可用(yong)，于是改為(wei)江、淮、荊、浙發運使(shi)(shi)，又改知(zhi)揚州。經(jing)過在鄆(yun)州、永興(xing)軍(jun)任官后，遷為(wei)龍圖閣直學(xue)士(shi)，再知(zhi)成都。

紹圣初年（1094年），回到(dao)朝(chao)廷，任代理戶部尚書。章(zhang)惇又改變(bian)役法(fa)，設機構(gou)討論(lun)，長時間(jian)不能決策。蔡(cai)京(jing)(jing)對章(zhang)惇說(shuo)：“按熙寧役法(fa)實行，還(huan)有(you)什么可議論(lun)的(de)(de)？”章(zhang)惇同(tong)意，于(yu)是決定采用雇(gu)役法(fa)。差役雇(gu)役兩(liang)法(fa)，司馬光、章(zhang)惇不同(tong)。十(shi)年間(jian)蔡(cai)京(jing)(jing)再歷(li)此事(shi)，易如反掌，蔡(cai)京(jing)(jing)與他(ta)們(men)兩(liang)人互(hu)相依仗而成就此事(shi)，有(you)見識的(de)(de)人因而發(fa)現他(ta)的(de)(de)奸猾。

蔡卞為(wei)右丞，蔡京(jing)為(wei)翰林學士(shi)(shi)兼侍讀(du)、修國史。文(wen)及(ji)甫一案出現，命蔡京(jing)追查處(chu)理，蔡京(jing)逮(dai)捕內侍張士(shi)(shi)良，命他(ta)講(jiang)出陳(chen)(chen)衍事狀，就以大逆不道(dao)罪處(chu)理陳(chen)(chen)衍，劉(liu)摯(zhi)、梁燾一起(qi)受到彈(dan)劾。陳(chen)(chen)衍被誅(zhu)殺，劉(liu)摯(zhi)、梁燾也遭貶死，他(ta)們的(de)子孫都被禁錮。王巖叟、范祖禹、劉(liu)安世被流放到遠(yuan)方(fang)。蔡京(jing)覬(ji)覦執政的(de)位置，曾布知樞(shu)密院，忌恨蔡京(jing)，暗地對宋哲宗(zong)說蔡卞已備位樞(shu)府，蔡京(jing)不能同(tong)時被提(ti)拔，只(zhi)進(jin)宮(gong)為(wei)承旨即可。

幾度沉浮

元符(fu)二年（1100年），宋(song)哲宗駕崩，端(duan)王趙佶(ji)登(deng)基，是為宋(song)徽(hui)宗。宋(song)徽(hui)宗即位，蔡(cai)京(jing)被(bei)罷官(guan)為端(duan)明、龍圖兩學士(shi)，知(zhi)太原，皇太后命徽(hui)宗留(liu)蔡(cai)京(jing)完成修(xiu)史工作。過了幾個(ge)月，諫官(guan)陳馞(bo)彈(dan)劾他(ta)與內侍交結，陳馞(bo)獲罪被(bei)斥退，蔡(cai)京(jing)也被(bei)貶，出知(zhi)江寧，蔡(cai)京(jing)很不滿，拖延著不去赴任。御史陳次升、龔夫、陳師錫(xi)相繼議論他(ta)的罪惡，蔡(cai)京(jing)被(bei)奪(duo)去官(guan)職，讓(rang)他(ta)提(ti)舉洞霄(xiao)宮，居住在杭州(zhou)。

童貫以供奉官的身份到(dao)三(san)吳訪求(qiu)名(ming)家書畫(hua)、各種奇巧(qiao)之物，在杭州住了(le)幾個月(yue)，蔡(cai)京極力巴(ba)結(jie)他(ta)(ta)，日夜(ye)陪伴(ban)他(ta)(ta)，凡是蔡(cai)京畫(hua)的屏幛(zhang)、扇帶等物，童貫每天都送到(dao)宮(gong)中，并(bing)附上(shang)自己的評論，于(yu)是皇上(shang)開(kai)始留意蔡(cai)京。太學博士范致(zhi)虛一(yi)向與左街道錄徐知常友好，徐知常認為(wei)符水出(chu)入元符后殿(dian)，是在預示著什么，范致(zhi)虛進(jin)一(yi)步交結(jie)他(ta)(ta)，講(jiang)出(chu)他(ta)(ta)平日意向，說非讓蔡(cai)京為(wei)相，就不能有作為(wei)。不久(jiu)，嬪妃、宦官也一(yi)起稱贊蔡(cai)京，于(yu)是范致(zhi)虛升為(wei)右(you)正(zheng)言，起用蔡(cai)京為(wei)定州知州。

崇寧(ning)元年(nian)（1102年(nian)），調蔡(cai)京(jing)(jing)知大名府(fu)。韓忠彥與曾布不(bu)和(he)，謀劃(hua)薦舉蔡(cai)京(jing)(jing)以自助，于(yu)是，蔡(cai)京(jing)(jing)仍為(wei)學(xue)士承(cheng)旨。徽(hui)(hui)宗(zong)有(you)意修飾熙(xi)、豐政(zheng)事，起居舍人(ren)鄧洵武偏袒蔡(cai)京(jing)(jing)，做了《愛莫助之圖(tu)》獻給宋徽(hui)(hui)宗(zong)，宋徽(hui)(hui)宗(zong)才決定重用蔡(cai)京(jing)(jing)。韓忠彥被罷相，蔡(cai)京(jing)(jing)為(wei)尚書左丞(cheng)，不(bu)久，蔡(cai)京(jing)(jing)取代曾布為(wei)右仆(pu)射，詔命傳下那(nei)天(tian)，宋徽(hui)(hui)宗(zong)在延和(he)殿召見他(ta)，賜坐，對他(ta)說：“神(shen)宗(zong)創法立制，先帝繼承(cheng)，兩(liang)遭(zao)變更，國家大計(ji)還未確定。朕想(xiang)繼承(cheng)父兄(xiong)的遺(yi)志，卿有(you)何指教？”蔡(cai)京(jing)(jing)叩頭謝恩，表示愿效死力。崇寧(ning)二年(nian)（1103年(nian)）二月(yue)，遷任左仆(pu)射。

紹圣紹述

蔡(cai)(cai)京(jing)由(you)放逐大臣被(bei)重新起(qi)用(yong)，一旦得志，天(tian)下人(ren)(ren)拭(shi)目以待，希望他(ta)能(neng)有所(suo)作為(wei)，而蔡(cai)(cai)京(jing)暗(an)暗(an)假(jia)托“紹述”的(de)(de)名義，掌握(wo)大權，鉗(qian)制天(tian)子，用(yong)條例(li)司故事，在尚書省設講議(yi)司，自任(ren)提舉(ju)，用(yong)他(ta)的(de)(de)黨羽吳居(ju)厚、王(wang)漢之(zhi)等(deng)(deng)十(shi)余人(ren)(ren)為(wei)僚屬，重要的(de)(de)國(guo)事，如宗(zong)室、冗官(guan)、國(guo)用(yong)、商旅、鹽(yan)澤、賦調、尹(yin)牧(mu)，每(mei)事由(you)三(san)(san)人(ren)(ren)負責。所(suo)有決(jue)策(ce)，都(dou)(dou)出自講議(yi)司。采用(yong)馮澥、錢(qian)譎的(de)(de)建議(yi)，又廢元祐(you)皇后，罷去科舉(ju)法(fa)，令州縣都(dou)(dou)仿照太學(xue)(xue)三(san)(san)舍法(fa)考試(shi)選官(guan)，在汴京(jing)城南建辟雍，為(wei)太學(xue)(xue)的(de)(de)外(wai)學(xue)(xue)，用(yong)以安置各地學(xue)(xue)者(zhe)。在天(tian)下推行方(fang)田(tian)法(fa)。國(guo)家對江、淮(huai)七路(lu)茶實行專賣。鹽(yan)鈔法(fa)被(bei)全部改(gai)變，凡是舊(jiu)鹽(yan)鈔都(dou)(dou)不使(shi)用(yong)，富商大賈曾擁有數(shu)十(shi)萬緡，一朝化為(wei)烏有，成(cheng)為(wei)乞丐，更有甚(shen)者(zhe)竟赴水或吊死。淮(huai)東(dong)提點刑獄章縡見(jian)此情景對他(ta)們十(shi)分同情，于(yu)是上(shang)書說改(gai)鹽(yan)鈔法(fa)坑害百姓(xing)，蔡(cai)(cai)京(jing)大怒，免他(ta)的(de)(de)官(guan)；并鑄當十(shi)大錢(qian)，陷害章縡所(suo)有的(de)(de)兄(xiong)弟。御史沈畸等(deng)(deng)因辦案不合蔡(cai)(cai)京(jing)意，有六人(ren)(ren)被(bei)捕(bu)或削官(guan)。陳(chen)馞(bo)之(zhi)子陳(chen)正匯因上(shang)書觸(chu)犯(fan)蔡(cai)(cai)京(jing)被(bei)處黥刑并流(liu)放到海島。

宋朝向南(nan)開辟黔中，建靖(jing)州。辰溪徭反叛(pan)(pan)，殺了溆浦縣(xian)令，蔡(cai)京(jing)懸重賞(shang)，招募能(neng)殺辰溪徭的(de)(de)人，規定殺他們的(de)(de)首領一(yi)人，賜絹三百(bai)匹，拜官(guan)班(ban)行(xing)，且不(bu)必追究(jiu)原委。荊(jing)南(nan)守馬(ma)王成說(shuo)：“有生徭，有省地(di)徭，現在不(bu)知叛(pan)(pan)亂(luan)的(de)(de)是(shi)哪一(yi)族(zu)，如(ru)果按殺人多少行(xing)賞(shang)，恐怕會有冤死(si)和(he)濫賞(shang)的(de)(de)事。”蔣(jiang)之(zhi)奇知樞(shu)密(mi)院，害怕違(wei)背蔡(cai)京(jing)的(de)(de)意思，上言說(shuo)馬(ma)王成不(bu)體(ti)諒(liang)國家，蔡(cai)京(jing)免(mian)馬(ma)王成的(de)(de)官(guan)，命(ming)舒亶代替，希望他能(neng)剿滅(mie)徭人的(de)(de)反叛(pan)(pan)。于是(shi)，向西(xi)收復(fu)湟川、鄯、廓，攻取牜羊(yang)牁、夜郎。

蔡京提拔(ba)童貫領(ling)節(jie)度使(shi)，以后(hou)楊晉戈、藍從熙(xi)、譚稹、梁師成都(dou)沿襲而(er)為(wei)(wei)節(jie)度使(shi)。凡是內(nei)侍升遷(qian)都(dou)依(yi)外(wai)官(guan)例歸于(yu)吏部，使(shi)祖宗的法度蕩然無(wu)存(cun)。蔡京又想控(kong)制兵(bing)權，建澶、鄭、曹、拱州(zhou)為(wei)(wei)四輔(fu)，每(mei)輔(fu)屯兵(bing)二萬(wan)，用(yong)他的姻親(qin)及親(qin)信宋喬年、胡師文為(wei)(wei)郡(jun)守。禁軍巡(xun)夜打更每(mei)月給(gei)錢五百，蔡京立(li)即增加十倍來(lai)收(shou)買人心(xin)。他擅作(zuo)威福，朝廷內(nei)外(wai)沒有(you)人敢有(you)異議。他連續升官(guan)至司空，并被封為(wei)(wei)嘉國公。

貪婪自用

隨著地位的(de)提高，蔡京更加貪婪，他(ta)已領仆射的(de)俸(feng)祿，又首創司空寄祿錢，像粟、豆、柴草及侍從口糧都(dou)(dou)照舊賞(shang)賜給他(ta)，當時都(dou)(dou)是折支，給他(ta)的(de)都(dou)(dou)是實物，蔡京只(zhi)是用熟狀上奏施行，宋徽宗(zong)并不知道。

當(dang)時(shi)(shi)元祐時(shi)(shi)的(de)朝臣被貶斥(chi)流放或死去的(de)已(yi)剩下不多了，蔡(cai)京還不滿意，下令列(lie)舉他(ta)們的(de)罪狀(zhuang)，以司馬光為首(shou)，把他(ta)們看成奸黨，在文德殿(dian)門前立石碑(bei)，他(ta)親(qin)自(zi)書寫碑(bei)文，發布到各地。起初，元符(fu)末因出現日食，下詔求(qiu)言，言者大多談(tan)及熙(xi)寧、紹(shao)圣時(shi)(shi)的(de)政事，就又(you)把范柔中等人(ren)定(ding)為邪等，寫上姓名(ming)。有(you)三百零九人(ren)的(de)名(ming)字在這兩(liang)個名(ming)冊中，他(ta)們的(de)子孫也遭禁錮，不能在京城及附近做(zuo)官。

崇寧五(wu)年（1106年），蔡(cai)京被(bei)提拔(ba)為(wei)司(si)空(kong)、開府儀(yi)同三(san)司(si)、安遠(yuan)軍(jun)節度使(shi)，改封為(wei)魏國公(gong)。

當時國家持續太(tai)(tai)平，府庫(ku)充盈，蔡京首倡豐、亨(heng)、豫、大之說(shuo)(shuo)(shuo)，視官(guan)爵財物如(ru)(ru)糞(fen)土，前(qian)代積累(lei)的(de)財富被揮(hui)霍(huo)一空(kong)。宋徽(hui)宗(zong)曾舉辦宴會，拿出(chu)玉(yu)杯、玉(yu)卮給輔臣(chen)看(kan)并(bing)說(shuo)(shuo)(shuo)：“我想用它們(men)，又(you)怕(pa)人(ren)們(men)認(ren)為太(tai)(tai)奢侈。”蔡京說(shuo)(shuo)(shuo)：“臣(chen)過去(qu)出(chu)使契丹，看(kan)見玉(yu)盤玉(yu)杯，都是(shi)石(shi)晉時的(de)東西(xi)，契丹拿來在臣(chen)面(mian)前(qian)夸(kua)耀(yao)，說(shuo)(shuo)(shuo)南朝沒有。現在用它們(men)祝壽(shou)，并(bing)不過分。”宋徽(hui)宗(zong)說(shuo)(shuo)(shuo)：“先帝做(zuo)一小臺(tai)才數尺，上書的(de)很多，朕很怕(pa)他們(men)的(de)話。這些玉(yu)器(qi)已放置很久(jiu)了(le)(le)，如(ru)(ru)果(guo)人(ren)言又(you)起，無法分辯(bian)。”蔡京說(shuo)(shuo)(shuo)：“事情如(ru)(ru)果(guo)合乎(hu)情理，言多也不值得害怕(pa)。陛下(xia)應當享受天(tian)下(xia)的(de)供奉，區區玉(yu)器(qi)，又(you)算得了(le)(le)什么(me)！”

位極人臣

崇寧五年(nian)(nian)（1106年(nian)(nian)）正月(yue)，西方出現彗星，尾巴很長。宋(song)徽宗因言者(zhe)指(zhi)責黨人碑，于是(shi)，凡是(shi)蔡(cai)京建置的(de)事(shi)物都罷去。蔡(cai)京免官(guan)為開府儀同三司、中(zhong)太(tai)乙宮使(shi)。蔡(cai)京的(de)黨羽(yu)暗中(zhong)在宋(song)徽宗面前推舉他(ta)，大觀(guan)元年(nian)(nian)（1107年(nian)(nian)），又拜他(ta)為左仆射(she)。因南(nan)丹納土(tu)，他(ta)一躍而為太(tai)尉；接受八寶，拜為太(tai)師。

大觀三年（1109年），臺(tai)諫(jian)(jian)官相(xiang)繼彈(dan)劾他(ta)，于是辭(ci)官退(tui)休。仍負(fu)責修(xiu)《哲宗實錄(lu)》，改封楚國公(gong)，每月一日(ri)、十五日(ri)朝(chao)(chao)拜(bai)皇上。太(tai)學生(sheng)陳(chen)朝(chao)(chao)老上疏追(zhui)究(jiu)蔡京十四(si)大罪狀，即(ji)：瀆上帝，罔君父，結(jie)奧援，輕爵(jue)祿，廣(guang)費用，變(bian)法(fa)度，妄制作，喜導(dao)諛(yu)，鉗臺(tai)諫(jian)(jian)，熾親黨(dang)，長奔兢，崇釋老，窮(qiong)土(tu)木，矜遠略(lve)。請求把他(ta)流放到遠方(fang)，以(yi)(yi)御(yu)魑魅。陳(chen)朝(chao)(chao)老書一出現，士人爭相(xiang)抄寫，作為(wei)實錄(lu)。大觀四(si)年五月，彗星又(you)在奎宿(su)、婁(lou)宿(su)之間出現，御(yu)史(shi)張克公(gong)議(yi)論蔡京輔政八年，權震海內，輕易賞賜以(yi)(yi)蠹(du)國用，憑借(jie)爵(jue)祿以(yi)(yi)市私恩，役使工匠(jiang)修(xiu)繕舍第，動用漕(cao)船運送花石。名(ming)(ming)為(wei)祝圣而修(xiu)塔，使臨平山壯美；借(jie)口灌田(tian)而決(jue)水，以(yi)(yi)符合“興化”的預言。法(fa)名(ming)(ming)“退(tui)送”，門(men)號“朝(chao)(chao)京”。方(fang)田(tian)法(fa)騷擾安居(ju)樂業的百(bai)姓，牢(lao)獄(yu)中有很多(duo)流放的犯人。不軌(gui)不忠(zhong)，共數十事。先(xian)前，御(yu)史(shi)中丞石公(gong)弼、侍(shi)御(yu)史(shi)毛(mao)注多(duo)次彈(dan)劾蔡京，沒允(yun)奏(zou)，這時，貶(bian)蔡京為(wei)太(tai)子少保，杭州居(ju)住(zhu)。

政和二(er)年（1112年），把蔡(cai)京召回京師(shi)，仍為(wei)(wei)宰相，改封魯國公，三(san)天去一次都堂辦理政事(shi)。蔡(cai)京離朝時，中(zhong)外學官(guan)很多以時政為(wei)(wei)題考試的。提舉淮西學士蘇(su)木或想向(xiang)上爬，獻議請搜(sou)取五(wu)年來的考試題，進行詢(xun)問比較，以觀向(xiang)背(bei)，有(you)三(san)十多人因此獲(huo)罪。原來宋制規定(ding)(ding)，凡詔令(ling)都由中(zhong)書門下(xia)議定(ding)(ding)，然(ran)后令(ling)學士草擬。

到(dao)熙寧間，宋徽宗降手(shou)詔不由中書(shu)門下共議之(zhi)事，是因(yin)為(wei)有大臣暗中所為(wei)。到(dao)蔡(cai)(cai)京(jing)時又怕言(yan)者(zhe)非議自(zi)己，故而做(zuo)御筆(bi)秘密(mi)進上、請徽宗親自(zi)批(pi)示頒布(bu)，稱(cheng)為(wei)御筆(bi)手(shou)詔，違者(zhe)以(yi)(yi)違制(zhi)論罪。事無(wu)巨細，都借以(yi)(yi)推行，甚(shen)至(zhi)有不像皇帝手(shou)書(shu)的，群僚都不敢說。于是貴戚(qi)、近(jin)臣爭相請求，以(yi)(yi)至(zhi)于讓內侍楊(yang)球代(dai)書(shu)，號為(wei)“書(shu)楊(yang)”，蔡(cai)(cai)京(jing)又擔心(xin)起來但也無(wu)法禁(jin)止了。

不(bu)(bu)久又改定官(guan)名，以仆射為太、少宰(zai)，自稱公相，總(zong)治尚(shang)書、中書、門下三省(sheng)。追(zhui)封(feng)王(wang)安石、蔡確皆為王(wang)，三省(sheng)官(guan)吏(li)不(bu)(bu)再定額，以致五品階(jie)官(guan)成(cheng)百，有的(de)一身(shen)兼領十多(duo)種俸祿。侍御(yu)史(shi)黃葆光議論他(ta)，立(li)即被(bei)流放到(dao)昭州。蔡京提(ti)拔故吏(li)魏伯芻(chu)負責(ze)榷貨，造料(liao)次錢(qian)券百萬緡獻給(gei)宋徽宗，宋徽宗大喜，拿著它們給(gei)左右的(de)人看說：“這是蔡太師給(gei)我(wo)的(de)奉料(liao)啊。”魏伯芻(chu)被(bei)提(ti)拔為徽猷閣待制。

大興花石綱

蔡京常對(dui)宋徽宗說，現今國家錢幣多達五千萬(wan)緡，和足以(yi)(yi)廣(guang)樂，富(fu)足以(yi)(yi)備(bei)禮，于(yu)是鑄九鼎，建(jian)明堂，修方澤，立道觀(guan)，做《大晟樂》，制(zhi)定(ding)命(ming)寶。任用孟昌齡為(wei)都水使者(zhe)(zhe)，開鑿(zao)大伾三(san)山，建(jian)天成、圣功二(er)橋，大興土木徭役(yi)，服役(yi)者(zhe)(zhe)不(bu)下四(si)十萬(wan)。兩(liang)河(he)人民，愁困不(bu)聊(liao)生，而蔡京竟以(yi)(yi)稷、契、周公、召(zhao)公自居。又(you)想擴大宮(gong)室規模以(yi)(yi)求恩寵(chong)，召(zhao)童貫等(deng)(deng)五人，暗示說宮(gong)中狹(xia)窄簡陋。童貫等(deng)(deng)都聽(ting)命(ming)于(yu)他，他們各顯(xian)神(shen)通，爭相以(yi)(yi)堂皇奢侈為(wei)得意(yi)，而延福宮(gong)、景龍江的(de)(de)修建(jian)，使徽宗等(deng)(deng)更奢靡，修了(le)更加華麗的(de)(de)艮岳(yue)。

蔡(cai)(cai)京的(de)兒子蔡(cai)(cai)攸、蔡(cai)(cai)倏、蔡(cai)(cai)袺(jie)，蔡(cai)(cai)攸的(de)兒子蔡(cai)(cai)行，皆官(guan)至大學士，相(xiang)當執政。蔡(cai)(cai)鈃娶茂德帝姬。宋(song)徽宗上七次到(dao)他(ta)(ta)家(jia)(jia)，賞賜不計其數。讓他(ta)(ta)坐著(zhu)與宋(song)徽宗飲酒，大致使(shi)用家(jia)(jia)人(ren)的(de)禮儀。蔡(cai)(cai)京家(jia)(jia)的(de)仆役有做大官(guan)的(de)，陪嫁的(de)婢女(nv)有封為夫人(ren)的(de)，這樣公論漸(jian)(jian)漸(jian)(jian)地不贊許他(ta)(ta)了，宋(song)徽宗也(ye)討厭、看不起他(ta)(ta)。

眷寵日薄

宣和二(er)年(nian)（1120年(nian)），宋徽宗(zong)令他辭官退休(xiu)。

宣和(he)(he)六年（1124年），憑借朱勔的(de)(de)勢力，再(zai)度起用(yong)蔡京(jing)為相(xiang)。蔡京(jing)到此四次掌權，老眼(yan)昏花不能辦事，政事都(dou)由他的(de)(de)小(xiao)兒(er)子(zi)處理。凡是(shi)蔡京(jing)所(suo)批(pi)，都(dou)是(shi)蔡眥所(suo)做，并(bing)替蔡京(jing)上(shang)奏(zou)。蔡眥每次上(shang)朝，侍(shi)(shi)從以下都(dou)拱手相(xiang)迎(ying)，低聲(sheng)耳語，堂吏數十人，懷抱案卷跟在(zai)后面，于是(shi)他恣意(yi)為奸，竊弄威權，立(li)即用(yong)他的(de)(de)妻兄韓木(mu)呂為戶(hu)部侍(shi)(shi)郎(lang)。他們一起密謀(mou)，挑(tiao)撥是(shi)非，陷害和(he)(he)驅逐朝士，建宣和(he)(he)庫式貢司(si)，各地的(de)(de)金(jin)帛(bo)及(ji)庫藏(zang)，都(dou)被搜刮來充實它，作為天子(zi)的(de)(de)私財。

宰相白時(shi)中、李邦彥(yan)只(zhi)奉行文(wen)書而已，不久，蔡(cai)(cai)眥(zi)不能勝(sheng)任其(qi)職(zhi)，他(ta)(ta)的哥(ge)哥(ge)蔡(cai)(cai)攸(you)也揭發(fa)他(ta)(ta)們(men)，宋徽(hui)(hui)宗(zong)大(da)怒，想流放他(ta)(ta)們(men)，蔡(cai)(cai)京極力請(qing)求免(mian)他(ta)(ta)的罪，宋徽(hui)(hui)宗(zong)只(zhi)令停(ting)他(ta)(ta)的俸(feng)養，但把韓(han)木呂貶到(dao)黃(huang)州(zhou)。不久，革去蔡(cai)(cai)眥(zi)侍讀，毀掉(diao)賜出身的詔令，蔡(cai)(cai)京也辭(ci)(ci)(ci)職(zhi)。當時(shi)白時(shi)中等上(shang)書請(qing)罷(ba)蔡(cai)(cai)眥(zi)以(yi)動(dong)搖(yao)蔡(cai)(cai)京的地位，蔡(cai)(cai)京毫無退意。宋徽(hui)(hui)宗(zong)讓童貫去蔡(cai)(cai)京那(nei)兒，令他(ta)(ta)上(shang)章(zhang)(zhang)辭(ci)(ci)(ci)官(guan)，童貫到(dao)后，蔡(cai)(cai)京哭著說：“皇上(shang)為何不容(rong)京幾年？一定是(shi)有人進了讒言(yan)。”童貫說：“不知道。”蔡(cai)(cai)京不得已，把辭(ci)(ci)(ci)職(zhi)的章(zhang)(zhang)奏交給童貫，宋徽(hui)(hui)宗(zong)命詞臣代(dai)他(ta)(ta)做辭(ci)(ci)(ci)職(zhi)三表，于是(shi)，宋徽(hui)(hui)宗(zong)降(jiang)詔同意。

客死潭州

靖(jing)康元年（1126年），因金軍南下，宋徽宗禪位給宋欽(qin)宗，邊事日緊，蔡京(jing)(jing)舉家南下，逃避戰亂。天下士人認為蔡京(jing)(jing)是六賊之首，侍御史孫覿(di)等(deng)開始上書(shu)極力陳(chen)述他的奸惡，于(yu)是蔡京(jing)(jing)以秘(mi)書(shu)監的身(shen)份管南京(jing)(jing)，連(lian)貶崇信、慶遠(yuan)軍節度副使，衡州居住，又遷到韶、儋(dan)二州。走到潭州，蔡京(jing)(jing)去世，終(zhong)年八十歲(sui)。

蔡京有八子，蔡倏早死，蔡攸、蔡袺被(bei)誅，蔡眥被(bei)流放到(dao)白州(zhou)(zhou)死去，蔡鈃因娶公主沒受處(chu)罰(fa)，蔡京的(de)其他兒子及孫子都分別被(bei)流放到(dao)邊遠的(de)州(zhou)(zhou)郡。

乾道四年（1168年），蔡京后裔把其骸骨遷(qian)回仙游楓亭(ting)故(gu)里今莆田仙游縣楓亭(ting)鎮溪南(nan)村安(an)葬(zang)。

貢獻影響

政治

蔡京當政時期，社會(hui)救(jiu)助制度(du)(du)的(de)推(tui)行力度(du)(du)之大(da)，在(zai)古(gu)代歷(li)史上(shang)是罕(han)見的(de)。其推(tui)行的(de)居(ju)養院、安濟(ji)坊和漏澤園制度(du)(du)，無疑是北(bei)宋救(jiu)濟(ji)制度(du)(du)發展的(de)高峰，在(zai)中國歷(li)史上(shang)是空前的(de)，甚至也在(zai)元明清三代之上(shang)。正(zheng)是蔡京將(jiang)社會(hui)救(jiu)濟(ji)活動規模化、制度(du)(du)化。

崇寧(ning)年(nian)間主持“崇寧(ning)興學(xue)”，為(wei)北宋三次興學(xue)運動(dong)效果之首。主要舉措有：全國普遍設(she)(she)立地方學(xue)校(xiao)；建(jian)立縣學(xue)、州學(xue)、太學(xue)三級相聯系的學(xue)制系統；新建(jian)辟雍，發展太學(xue)；恢復(fu)設(she)(she)立醫(yi)學(xue)，創立算學(xue)、書學(xue)、畫學(xue)等專科(ke)學(xue)校(xiao)；罷科(ke)舉，改(gai)由學(xue)校(xiao)取士。是北宋“興文教”政策的集中體現，對宋朝教育事業的發展起了重大(da)作用。

散文

蔡京(jing)的散文(wen)寫的也(ye)挺好，他(ta)著有散文(wen)集《保和殿曲宴(yan)(yan)記(ji)》一卷、《太(tai)清樓(lou)侍(shi)宴(yan)(yan)記(ji)》一卷、《延福宮(gong)曲宴(yan)(yan)記(ji)》一卷，均被南(nan)宋的王明(ming)清收(shou)入《揮塵集余話·卷一》中，并有載：蔡京(jing)之孫蔡微，“自云(yun)：‘當其(qi)父祖富貴鼎盛時(shi)，悉貯于隆(long)儒(ru)亨會閣。此(ci)百分之一二焉。國禍家艱之后，散落人間，不知其(qi)幾也(ye)’”。其(qi)《保和殿曲宴(yan)(yan)記(ji)》與《太(tai)清樓(lou)侍(shi)宴(yan)(yan)記(ji)》也(ye)收(shou)錄于《說郛三(san)(san)種》第八冊。以上三(san)(san)種均已在1988年、2001年出版。

同(tong)時(shi)(shi)著(zhu)(zhu)(zhu)有《宣(xuan)和書(shu)(shu)(shu)譜(pu)(pu)》二十(shi)卷(juan)(juan)：該年譜(pu)(pu)，不著(zhu)(zhu)(zhu)撰者(zhe)姓(xing)氏，所記宋(song)徽(hui)宗時(shi)(shi)內府所藏名(ming)家法帖，首列(lie)(lie)帝王(wang)諸書(shu)(shu)(shu)為(wei)一卷(juan)(juan)，次(ci)(ci)列(lie)(lie)篆(zhuan)隸為(wei)一卷(juan)(juan)，次(ci)(ci)列(lie)(lie)正書(shu)(shu)(shu)為(wei)四卷(juan)(juan)，次(ci)(ci)列(lie)(lie)行書(shu)(shu)(shu)為(wei)六卷(juan)(juan)，次(ci)(ci)列(lie)(lie)草書(shu)(shu)(shu)為(wei)七卷(juan)(juan)，末列(lie)(lie)分書(shu)(shu)(shu)為(wei)一卷(juan)(juan)，后(hou)附(fu)制誥(gao)。所記書(shu)(shu)(shu)家近二百，上起漢、魏，下迄趙宋(song)。《四庫(ku)全書(shu)(shu)(shu)提要》云：“宋(song)人之書(shu)(shu)(shu)。終于蔡京、蔡卞、米芾，殆即三(san)(san)人所定與欠！”據《福(fu)建藝文志(zhi)·卷(juan)(juan)三(san)(san)八·史部(bu)·十(shi)方譜(pu)(pu)錄(lu)類(lei)》有載：“《宣(xuan)和畫(hua)譜(pu)(pu)》二十(shi)卷(juan)(juan)，仙游(you)蔡京等(deng)著(zhu)(zhu)(zhu)。《鐵琴銅(tong)劍樓書(shu)(shu)(shu)目》云：不著(zhu)(zhu)(zhu)撰人姓(xing)名(ming)，蓋當(dang)時(shi)(shi)米襄(xiang)陽、蔡京等(deng)奉敕纂定者(zhe)。”

書法

北宋(song)有(you)“蘇、黃(huang)、米、蔡”四大書(shu)(shu)法(fa)(fa)家，有(you)少數人(ren)認為(wei)“蔡”原指蔡京，后世(shi)以其“人(ren)品奸惡”，遂改(gai)為(wei)蔡襄(xiang)。蔡京工書(shu)(shu)法(fa)(fa)，初與弟(di)弟(di)蔡卞學蔡襄(xiang)書(shu)(shu)法(fa)(fa)，中進士官授錢塘縣尉時(shi)因神宗喜愛徐(xu)浩(hao)書(shu)(shu)法(fa)(fa)，當時(shi)士大夫紛紛學之，蔡京也與被貶在(zai)錢塘的蘇軾一(yi)同學習徐(xu)浩(hao)書(shu)(shu)法(fa)(fa)，后學沈傳(chuan)師、歐陽詢，又改(gai)學“二王(wang)”，博(bo)采諸(zhu)家眾(zhong)長，自成一(yi)體。其書(shu)(shu)筆法(fa)(fa)姿媚(mei)，字勢豪健，痛(tong)快沉(chen)著(zhu)，獨具風格，為(wei)海(hai)內所(suo)崇尚。

蔡(cai)京(jing)的(de)(de)(de)書(shu)(shu)法(fa)藝術(shu)有姿媚(mei)豪健、痛快沉著的(de)(de)(de)特點(dian)，能體(ti)現宋(song)代(dai)“尚意(yi)”的(de)(de)(de)書(shu)(shu)法(fa)美學情趣。因而在(zai)當時(shi)已享有盛譽，朝(chao)(chao)野上庶(shu)學其書(shu)(shu)者甚(shen)多。元(yuan)陶家儀《書(shu)(shu)史(shi)會要(yao)》曾引當時(shi)評論者的(de)(de)(de)話說(shuo)；“其字嚴而不拘，逸(yi)而不外規矩，正書(shu)(shu)如冠劍大人(ren)，議(yi)于廟堂(tang)之上；行書(shu)(shu)如貴胄公子，意(yi)氣赫(he)奕，光彩射人(ren)；大字冠絕(jue)占今，鮮有儔匹(pi)。”甚(shen)能反映蔡(cai)京(jing)當時(shi)在(zai)書(shu)(shu)法(fa)藝術(shu)上的(de)(de)(de)地(di)位。當時(shi)的(de)(de)(de)人(ren)們談到他的(de)(de)(de)書(shu)(shu)法(fa)時(shi)，使用的(de)(de)(de)詞匯經(jing)常是“冠絕(jue)一時(shi)”、“無人(ren)出其右者”，就(jiu)連(lian)狂(kuang)傲的(de)(de)(de)米(mi)芾都曾經(jing)表(biao)示(shi)，自己的(de)(de)(de)書(shu)(shu)法(fa)不如蔡(cai)京(jing)。據說(shuo)，有一次蔡(cai)京(jing)與米(mi)芾聊天(tian)，蔡(cai)京(jing)問米(mi)芾：“當今書(shu)(shu)法(fa)什么人(ren)最好？”米(mi)芾回答說(shuo)：“從唐朝(chao)(chao)晚期的(de)(de)(de)柳公權(quan)之后，就(jiu)得算你(ni)和你(ni)的(de)(de)(de)弟弟蔡(cai)卞(bian)了。”蔡(cai)京(jing)問：“其次呢？”米(mi)芾說(shuo)：“當然是我。”存世書(shu)(shu)跡(ji)有《草堂(tang)詩題記》《節夫帖》《宮(gong)使帖》等。

人物形象

蔡(cai)京天資兇(xiong)狠狡詐，舞(wu)弄權術，以(yi)(yi)智慧控(kong)制別人(ren)(ren)，在(zai)皇帝面前，專(zhuan)(zhuan)門窺伺(si)人(ren)(ren)主之意以(yi)(yi)求(qiu)固位專(zhuan)(zhuan)寵，始終對(dui)皇帝說，不(bu)必(bi)拘(ju)泥(ni)流(liu)俗，應該竭盡四(si)海(hai)九州的財力來滿足自(zi)己享(xiang)樂。宋(song)徽宗(zong)也(ye)知道(dao)他奸詐，故屢(lv)罷(ba)屢(lv)起，并選與蔡(cai)京不(bu)合(he)的人(ren)(ren)為執政來牽制他。蔡(cai)京每當要(yao)被(bei)免職時(shi)，就去向(xiang)皇帝哀求(qiu)，跪地磕頭(tou)，毫無廉恥。宋(song)收復燕山時(shi)，蔡(cai)京送詩給蔡(cai)攸(you)，表(biao)明此(ci)事行(xing)不(bu)通，希望此(ci)事不(bu)成(cheng)以(yi)(yi)自(zi)我解脫。見利忘義，以(yi)(yi)至于兄(xiong)弟(di)不(bu)合(he)睦，如參、商二星；父子不(bu)相(xiang)關，如秦(qin)、越二國(guo)。晚年以(yi)(yi)家為官府，謀求(qiu)升官的人(ren)(ren)，聚集(ji)在(zai)他的門下(xia)，只要(yao)輸錢納貨，就是仆(pu)隸(li)也(ye)可當上美官，丟棄國(guo)家綱紀法度(du)，使(shi)它們如同(tong)虛(xu)設。處處患得患失，培植個人(ren)(ren)勢力，盤(pan)根錯節，牢不(bu)可破。最終導(dao)致國(guo)家禍亂，雖貶死(si)在(zai)道(dao)路上，天下(xia)人(ren)(ren)仍以(yi)(yi)沒(mei)處死(si)他為恨。