以色列人出埃及(ji)(ji)以前(qian)，在(zai)埃及(ji)(ji)經受長期的(de)奴役與迫害(hai)。迫害(hai)最(zui)甚的(de)時期被認為(wei)是埃及(ji)(ji)新(xin)王國(guo)拉美(mei)西(xi)斯二(er)世（公元前(qian)1292～1225）當政的(de)年代。法老拉美(mei)西(xi)斯二(er)世統治的(de)時期頗長，在(zai)位時動用民力大(da)興(xing)土木，在(zai)尼羅河(he)三角(jiao)洲(zhou)建設皇城(cheng)(cheng)，在(zai)卡納(na)克（Karnak）大(da)殿(dian)建宏偉(wei)的(de)圓(yuan)柱(zhu)大(da)廳(ting)，在(zai)孟菲(fei)斯（Memphis）樹(shu)立巨(ju)大(da)雕像與紀(ji)念碑(bei)等。拉美(mei)西(xi)斯興(xing)建的(de)皇城(cheng)(cheng)可(ke)能就(jiu)包括(kuo)了《出埃及(ji)(ji)記(ji)》一(yi)章中(zhong)所(suo)記(ji)的(de)積貨(huo)城(cheng)(cheng)比東與蘭(lan)塞。“蘭(lan)塞”一(yi)名實際(ji)就(jiu)是法老拉美(mei)西(xi)斯的(de)名字(zi)。
拉美西(xi)斯二世年(nian)逾九十才死(si)去。《出埃及記》記“過了(le)多年(nian)埃及王死(si)了(le)，以色(se)列人因作苦工就嘆息哀求……”
很(hen)符合這位強迫勞役大(da)興建筑的(de)暴虐的(de)埃(ai)及法老拉(la)美西斯的(de)形象。
拉美西斯二世死后，他的兒子梅(mei)尼普(pu)塔（Merneptah公元前1225～1215）繼(ji)位(wei)。這(zhe)時他也是一個(ge)年邁老人(ren)，國家大大削(xue)弱，所控制的屬(shu)地不斷(duan)發生起義。
公元(yuan)前(qian)1223年，他還(huan)一度出兵鎮壓巴勒斯(si)坦迦南人的叛亂。在(zai)他只維持十年的統治期(qi)間，他努力(li)要(yao)穩(wen)定動搖的帝(di)國(guo)局勢，但(dan)是已經(jing)力(li)不(bu)從(cong)心，這時出現了被(bei)壓迫的以色(se)列人爭取脫離被(bei)奴役境(jing)地的大(da)好時機。
摩(mo)西(xi)和亞倫就(jiu)在這大好(hao)的時機中，經過(guo)艱巨的斗爭而率領被(bei)奴役的以色(se)列人出(chu)離埃(ai)及(ji)。如果摩(mo)西(xi)、亞倫面對面的這位埃(ai)及(ji)法老就(jiu)是梅尼普塔(ta)。以色(se)列人在進入圣經所記的西(xi)奈(nai)半(ban)島之前(qian)曾渡(du)(du)過(guo)紅(hong)海(hai)。《出(chu)埃(ai)及(ji)記》第14章記埃(ai)及(ji)法老的追(zhui)兵在以色(se)列人渡(du)(du)海(hai)之后(hou)，全部(bu)被(bei)淹死于海(hai)中。《出(chu)埃(ai)及(ji)記》中的“紅(hong)海(hai)”一(yi)詞，希伯(bo)來文讀作(zuo)Yam Suph直譯(yi)(yi)為“蘆(lu)葦(wei)海(hai)”。由于《七十子(zi)希臘文譯(yi)(yi)本》將Yam Suph譯(yi)(yi)為“紅(hong)海(hai)”，于是被(bei)沿用了下來（馬丁路德重(zhong)譯(yi)(yi)的德文圣經，改譯(yi)(yi)為“蘆(lu)葦(wei)海(hai)”）今日地理上的紅(hong)海(hai)全長達(da)1932公(gong)里(li)(li)(li)(li)，最(zui)寬(kuan)處(chu)402公(gong)里(li)(li)(li)(li)，最(zui)窄(zhai)處(chu)209公(gong)里(li)(li)(li)(li)。而紅(hong)海(hai)北(bei)端，從西(xi)奈(nai)半(ban)島南端處(chu)分為兩漢，東為亞喀(ka)巴灣（長145公(gong)里(li)(li)(li)(li)，寬(kuan)24公(gong)里(li)(li)(li)(li)）西(xi)為蘇(su)伊(yi)士灣（長200公(gong)里(li)(li)(li)(li)，寬(kuan)29公(gong)里(li)(li)(li)(li)）。
原來“蘆(lu)葦(wei)海(hai)(hai)(hai)”指的(de)(de)地(di)段(duan)即紅海(hai)(hai)(hai)西北段(duan)的(de)(de)蘇伊士(shi)灣以北的(de)(de)湖海(hai)(hai)(hai)地(di)區，今日的(de)(de)蘆(lu)葦(wei)海(hai)(hai)(hai)地(di)區，地(di)理上(shang)可能已有變化(hua)。并且在(zai)公元1869年(nian)開鑿、修通了(le)著名的(de)(de)蘇伊士(shi)運河。所以已無法尋(xun)索當(dang)年(nian)渡海(hai)(hai)(hai)之處。以色列人渡海(hai)(hai)(hai)后(hou)進(jin)入今日的(de)(de)西奈(nai)半島。
《出(chu)埃(ai)及記》上記載有經過的各站(zhan)路程，從名稱(cheng)上看今日(ri)亦已(yi)無法確定(ding)其精(jing)確的地(di)點。
摩西是猶太(tai)人民(min)(min)(min)族(zu)立(li)國之父(fu)，他(ta)依靠上(shang)帝(di)的(de)力(li)量帶領(ling)猶太(tai)人逃(tao)離埃及，在上(shang)帝(di)應許之地迦南恢復(fu)本民(min)(min)(min)族(zu)民(min)(min)(min)族(zu)簡(jian)樸、自由的(de)生(sheng)活(huo)并重新建(jian)立(li)對上(shang)帝(di)的(de)信仰，直到建(jian)立(li)猶太(tai)人的(de)國家。
在(zai)西(xi)奈山，他領會了上帝對人世(shi)間的律(lv)法(fa)，把(ba)律(lv)法(fa)傳給了雅各的子(zi)孫，一直(zhi)流傳至今。
隨著年事漸高(gao)，便指定約書亞，而不是他過于蒼老、衰弱的哥(ge)哥(ge)亞倫，做自己的繼承人(ren)(ren)。然(ran)后(hou)，摩西登上了位于死(si)海東岸的比斯迦山的頂峰(feng)，從(cong)那里(li)俯瞰約旦河谷，然(ran)后(hou)，孤獨地死(si)去，沒有人(ren)(ren)知道他葬在何處。
電(dian)影講述(shu)了(le)二次世(shi)界大戰后，一群猶太人(ren)搭乘一艘船要去耶路撒(sa)冷(leng)建國，但(dan)被敵軍圍困(kun)在(zai)港口無法出港，經過數(shu)小時的絕食(shi)抗(kang)議與奮斗，他們終(zhong)于成功(gong)離開，回到家(jia)園(yuan)并建立了(le)以色列(lie)國。
以色(se)列建國(guo)可謂人(ren)類歷(li)史上(shang)的(de)(de)一個奇跡(ji)，被追殺的(de)(de)、被排擠的(de)(de)、堅(jian)韌的(de)(de)、分散在(zai)世界各(ge)地的(de)(de)猶太人(ren)歷(li)經磨難(nan)，終歸故(gu)土。讓人(ren)不禁想(xiang)起(qi)幾十個世紀前，先(xian)知摩西帶領被奴役的(de)(de)以色(se)列人(ren)，走(zou)過沙(sha)漠、穿越(yue)紅海，走(zou)出(chu)埃及，去追求自由家園的(de)(de)故(gu)事(shi)。
電影音樂氣勢(shi)磅薄、充滿(man)張力、震撼(han)人心(xin)，實(shi)為大師級的史詩作品。
出生(sheng)于(yu)(yu)利沃夫(fu)(fu)(fu)（當時屬于(yu)(yu)波(bo)(bo)蘭，現屬于(yu)(yu)烏(wu)克蘭），早年(nian)在波(bo)(bo)蘭卡托(tuo)維(wei)茲省(sheng)立音(yin)樂學院學習，1955年(nian)以最(zui)優成績畢業。1955年(nian)至1958年(nian)間他在克拉(la)科(ke)夫(fu)(fu)(fu)省(sheng)立音(yin)樂學院繼續(xu)學習，師從鋼琴家和作(zuo)曲家波(bo)(bo)萊斯瓦(wa)夫(fu)(fu)(fu)·沃伊特維(wei)茨(ci)。1959年(nian)到(dao)1960年(nian)他在巴黎繼續(xu)深造，師從娜迪亞(ya)·布朗熱。
他與潘德(de)(de)列茨基(ji)(ji)及戈雷(lei)茨基(ji)(ji)一道，屬(shu)于60年代(dai)波(bo)蘭先鋒派運動。他的(de)管弦(xian)樂作品《Krzesany》（登(deng)山）從1974年開(kai)始著(zhu)名(ming)，不過(guo)從1970年代(dai)中期(qi)開(kai)始他成(cheng)為一名(ming)著(zhu)名(ming)的(de)電(dian)影(ying)作曲家，為超(chao)過(guo)100部(bu)波(bo)蘭、法國、德(de)(de)國和好萊(lai)塢(wu)電(dian)影(ying)配曲，與導演羅曼·波(bo)蘭斯基(ji)(ji)、弗朗西斯·科波(bo)拉和珍·康萍等合作。
他(ta)還(huan)創(chuang)作(zuo)交響音樂，室內樂和(he)樂器獨奏作(zuo)品(pin)(pin)。2001年1月(yue)華(hua)沙(sha)國家愛樂樂團首演了(le)(le)他(ta)的作(zuo)品(pin)(pin)《Missa pro pace》。 這部(bu)作(zuo)品(pin)(pin)為(wei)了(le)(le)紀念樂團百年華(hua)誕而作(zuo)。同年12月(yue)，在梵蒂岡為(wei)若望·保祿(lu)二(er)世演奏該(gai)曲。
他獲得的(de)獎(jiang)項包括法國莉(li)莉(li)·布朗熱作曲獎(jiang)（1960年）、波(bo)(bo)蘭文(wen)化和(he)藝術部獎(jiang)（ 1967年和(he)1976年）、波(bo)(bo)蘭作曲家聯盟獎(jiang)（1975年）、法國路(lu)易斯(si)·德呂克獎(jiang)（1980年）、阿爾弗雷德·Jurzykowski基(ji)金(jin)會獎(jiang)（1984年，美國）和(he)波(bo)(bo)蘭文(wen)化基(ji)金(jin)會獎(jiang)（2000年）。他為(wei)科波(bo)(bo)拉(la)的(de)恐(kong)怖片(pian)《吸血驚情四百年》（Bram Stoker's Dracula）的(de)配樂(le)(le)獲得1992年洛(luo)杉(shan)磯ASCAP獎(jiang)和(he)舊金(jin)山恐(kong)怖片(pian)最佳配樂(le)(le)獎(jiang)。
基拉爾(er)的(de)大(da)部分作品(pin)都是電影音樂(le)，但其作品(pin)也包括(kuo)數量雖少卻源源不斷的(de)音樂(le)會作品(pin)。2003年后，他開始創作大(da)量音樂(le)會作品(pin)。
“出埃及記”（Exodus）是(shi)講述以色列建國的(de)辛酸歷(li)史，氣(qi)勢宏大，雄(xiong)壯(zhuang)，很(hen)有悲壯(zhuang)的(de)歷(li)史感(gan)。在(zai)有關此鋼(gang)琴曲的(de)MTV中最有名的(de)就是(shi)馬克西姆版。
MTV演奏者：馬(ma)克(ke)西姆，英文名Maksim Mrvica，來(lai)自克(ke)羅地(di)亞的歐(ou)洲新古(gu)典王(wang)子(zi)、鋼琴圣手。“此曲中(zhong)馬(ma)克(ke)西姆充分展現他神奇魔幻的詮(quan)演才華(hua)，讓音樂充滿的無限的驚(jing)喜。
來自克(ke)羅地亞(ya)的(de)鋼(gang)琴演(yan)奏新星———馬克(ke)西姆（Maksim），這位外表(biao)俊(jun)朗的(de)40歲男子(zi)，打扮入(ru)時、眼神深(shen)沉(chen)懾人，彈奏風(feng)格(ge)也是(shi)別具(ju)一(yi)格(ge)，與以(yi)往我(wo)們對(dui)鋼(gang)琴演(yan)奏的(de)理解(jie)完全不(bu)同，從他演(yan)奏的(de)過程中我(wo)們可以(yi)感受到四射的(de)激情(qing)，澎湃的(de)熱力和那種(zhong)無處不(bu)在的(de)節奏感，難(nan)怪有人會把他稱作“鋼(gang)琴界的(de)瑞奇·馬丁”。
《出埃及記》是(shi)一首(shou)鋼琴曲，來自古老的(de)西域，隨著(zhu)鋼琴師指下奔(ben)流著(zhu)激昂(ang)的(de)旋(xuan)律，我們仿(fang)佛(fo)聽到(dao)那(nei)(nei)曾經的(de)繁華，那(nei)(nei)曾經狂嘶的(de)烈馬、那(nei)(nei)曾經騰然(ran)的(de)狼煙、那(nei)(nei)依然(ran)在飛(fei)旋(xuan)的(de)舞步(bu)，還有(you)那(nei)(nei)激奮(fen)的(de)羯鼓、肅穆的(de)佛(fo)子(zi)、緩行的(de)商隊，殘破的(de)驛道，荒涼的(de)古城，七八匹桀驁不遜的(de)野(ye)馬，三五杯(bei)血紅的(de)酒，以及那(nei)(nei)連綿(mian)不斷的(de)座(zuo)座(zuo)城堡……都已被(bei)那(nei)(nei)浩茫(mang)茫(mang)的(de)大漠洗禮(li)得(de)蒼涼斑駁。倚在白沙與藍(lan)天(tian)之間，這是(shi)怎(zen)樣的(de)一幅(fu)醉人心魄的(de)畫，令人震撼(han)無(wu)聲。更(geng)重要的(de)是(shi)人心的(de)振奮(fen)，自由的(de)向(xiang)往，誓死不歸的(de)追求。
這(zhe)是我的土地(di)，主給予(yu)我這(zhe)片(pian)土地(di)； This land is mine, God gave this land to me,
給予我這片勇敢而古老的土地 ； This brave and ancient land to me,
當晨光照亮她(ta)的(de)山峰和平原(yuan)； And when the morning sun reveals her hills and plain
我看到(dao)了一片孩子們能(neng)自由奔跑的土地； Then I see a land where children can run free
所以(yi)執起我(wo)的手，在這土地(di)上與我(wo)同行(xing) So take my hand, and walk this land with me
在這片金色的土(tu)地上與(yu)我同行； And walk this golden land with me
我雖只是一個人，但當你與(yu)我相伴； Though I am just a man, when you are by my side
在主的庇護下，我知道(dao)我能變得堅強 With the help of God, I know I can be strong
所以執起我的(de)手(shou)，在(zai)這土(tu)地(di)上與我同(tong)行 So take my hand, and walk this land with me
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歲月靜好 
