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寺廟介紹

龜(gui)(gui)(gui)山(shan)古剎位于莆(pu)田(tian)以西 15 公里的華(hua)亭鎮境內的三紫山(shan)頂，風(feng)景優美，氣候宜(yi)人，莆(pu)田(tian)二十四景之一，是，山(shan)脈從仙游(you)縣何嶺(ling)東走(zou)至此，于群山(shan)叢疊(die)中一片平坡如龜(gui)(gui)(gui)殼狀，南(nan)倚(yi)紫帽(mao)山(shan)昂(ang)聳如龜(gui)(gui)(gui)首，故名龜(gui)(gui)(gui)山(shan)，古稱龜(gui)(gui)(gui)洋。 

龜(gui)山寺(si)是莆田四(si)大名剎之(zhi)一，依北面南(nan)，對面是一列如屏的(de)幾座小山峰，左(zuo)為(wei)筆(bi)筒峰，右為(wei)筆(bi)架山。龜(gui)山寺(si)

廟(miao)于唐穆宗長慶二(er)年(nian)(822年(nian))由無了禪師創(chuang)建。現(xian)存的建筑物(wu)為清光緒三十年(nian)(1904年(nian))重建。奇峰繞峙、列岫爭聳、松林(lin)疊(die)翠(cui)、泉聲如弦，這是古剎四大景觀。

古剎千(qian)年(nian)，滄桑迭變，幾度廢興，慧燈不絕。法(fa)堂祭(ji)臺上(shang)供著三位祖師的(de)佛(fo)像(xiang)，中(zhong)(zhong)間的(de)開山祖師無了是有1145年(nian)歷史的(de)鍍金全身(shen)真人寶像(xiang)。祭(ji)臺正(zheng)中(zhong)(zhong)央懸掛(gua)著“千(qian)年(nian)真身(shen)”牌匾。 

文獻記載

唐黃滔(tao)《龜洋(yang)靈感祥(xiang)院東(dong)塔(ta)和尚碑》敘述無了開山(shan)(shan)靈跡云：“初，大師之卜龜洋(yang)也，云木之深，藤蘿(luo)如織，狼(lang)虎有穴，樵(qiao)采無徑，俄值六眸(mou)之巨龜，足(zu)躡四(si)龜，俯(fu)仰其(qi)(qi)首如作禮者三，逡巡而失，遂(sui)駐錫(xi)卓庵，名其(qi)(qi)地曰龜洋(yang)焉。”故亦(yi)名六眸(mou)山(shan)(shan)，為唐代(dai)福(fu)建佛教名山(shan)(shan)之一。

主要景點

雄寶殿左(zuo)后(hou)角有一口水(shui)井(jing)(jing)(jing)(jing)，是無了禪師開山建(jian)寺(si)之前，先行挖掘(jue)的“龜泉(quan)井(jing)(jing)(jing)(jing)”，后(hou)世稱為(wei)“唐井(jing)(jing)(jing)(jing)”。井(jing)(jing)(jing)(jing)里泉(quan)水(shui)異乎(hu)尋(xun)常：不(bu)(bu)(bu)管是連日暴(bao)雨(yu)或(huo)久旱不(bu)(bu)(bu)霖，井(jing)(jing)(jing)(jing)水(shui)不(bu)(bu)(bu)漲(zhang)不(bu)(bu)(bu)退。因此，千(qian)百年(nian)來(lai)寺(si)中的僧(seng)伽(jia)們(men)，有“大旱十(shi)年(nian)，唐井(jing)(jing)(jing)(jing)不(bu)(bu)(bu)干”和“洪水(shui)為(wei)殃，唐井(jing)(jing)(jing)(jing)不(bu)(bu)(bu)漲(zhang)”的諺語(yu)流(liu)傳。 

歷史沿革

無(wu)了(le)(le)在唐長慶(qing)二(er)年(nian)(nian)(822年(nian)(nian))于(yu)此開山，結(jie)庵潛修(xiu)。后三年(nian)(nian)收仙(xian)游(you)陳姓9歲(sui)兒為(wei)童子，至15歲(sui)落發(fa)，法名慧忠(zhong)。師徒二(er)人，天天只采野生的(de)苦蓋(gai)菜為(wei)早晨(chen)的(de)“卯(mao)齋”，苦行修(xiu)持，世稱龜洋(yang)二(er)菩薩僧(seng)。會昌五年(nian)(nian)(845年(nian)(nian))滅(mie)佛，勒令(ling)僧(seng)徒還俗，附近(jin)善信迎無(wu)了(le)(le)易俗妝藏(zang)匿于(yu)民家；慧忠(zhong)伏處巖(yan)穴，仍(reng)以苦蓋(gai)菜充(chong)齋，始終不(bu)離本山。及宣宗復寺，莆山四(si)眾(zhong)迎無(wu)了(le)(le)主持靈巖(yan)寺修(xiu)復功德，由慧忠(zhong)一人修(xiu)建龜洋(yang)道場。咸通(tong)三年(nian)(nian)(862年(nian)(nian))靈巖(yan)寺工程告(gao)竣，無(wu)了(le)(le)回歸龜洋(yang)，咸通(tong)八年(nian)(nian)(867年(nian)(nian))十月圓寂(ji)，徒眾(zhong)奉其全身建塔于(yu)院西，國子四(si)門博士薛承裕撰塔銘。

咸通十一年(870年)建成院宇9座，名(ming)龜洋靈(ling)感禪(chan)院，有僧眾500多(duo)人(ren)，無了手辟的18處茶園盛傳名(ming)產。慧忠向慕清凈，心(xin)厭(yan)煩擾，于咸通十三(san)年(872年)另于院南的五步(bu)里獨居一庵(an)潛(qian)修(xiu)，后人(ren)稱(cheng)此(ci)地名(ming)南舍。至中(zhong)和(he)二年(882年)三(san)月(yue)初十日圓寂，終年66歲(sui)，建塔于菜池西的東崗。御(yu)史里行黃滔(tao)撰《龜洋靈(ling)感禪(chan)院東塔和(he)尚碑》，世稱(cheng)廣濟禪(chan)師。光啟年間(885～888年)，王審知奏(zou)聞(wen)朝廷，封(feng)真寂大師，塔名(ming)靈(ling)覺(jue)。至今人(ren)但稱(cheng)為真身大師，塑夾輶鏤金像，歷(li)代奉于法堂中(zhong)，“文(wen)化大革命”此(ci)像被(bei)毀，1986年復寺，重塑金像。

唐(tang)末(mo)，龜洋名冠閩山，僧(seng)眾達(da)千人，后(hou)梁貞明年間(915～921年)閩王(wang)王(wang)審(shen)知(zhi)奏請，賜名龜山福清禪(chan)院。

宋寶(bao)元二年(nian)(1039年(nian))覺(jue)空和尚來(lai)龜(gui)山參(can)無了(le)道場，受十(shi)方(fang)(fang)擁戴(dai)，留為院主。宋末，僧(seng)剎中衰，只有(you)住僧(seng)10多人，寺(si)宇僅(jin)存(cun)中剎。元泰定、天歷年(nian)間(1324～1330年(nian))住持越浦十(shi)方(fang)(fang)抄化，歷時5年(nian)，全面修復。

明(ming)洪武年(nian)(nian)間(1368～1398年(nian)(nian))始升(sheng)為寺。景泰(tai)五(wu)年(nian)(nian)(1454年(nian)(nian))火毀，天順(shun)三年(nian)(nian)(1459年(nian)(nian))重(zhong)建(jian)后又圮壞，至萬(wan)歷(li)十四年(nian)(nian)(1586年(nian)(nian))北京正覺寺僧勝權、號月中(zhong)，來閩參謁龜(gui)山，見此(ci)情(qing)景，發愿重(zhong)興，捐募(mu)閩籍縉紳十方善(shan)信，于(yu)萬(wan)歷(li)三十九年(nian)(nian)(1611年(nian)(nian))全面(mian)重(zhong)建(jian)完(wan)成(cheng)，僧眾云集(ji)，再次達(da)500多人。

清康熙十(shi)八(ba)年(nian)(1679年(nian))住持(chi)良(liang)忠(zhong)又一次重建。200多(duo)年(nian)后，至光(guang)緒元年(nian)(1875年(nian))，僅存(cun)一座法堂。光(guang)緒二十(shi)八(ba)年(nian)(1902年(nian))長基雨花院僧成(cheng)慧、妙(miao)性偕徒眾(zhong)18人(ren)來龜(gui)山立(li)志重興。歷時4年(nian)，修復大雄(xiong)殿后，創龜(gui)山法派輩(bei)行46字(zi)，即(ji)：“懷成(cheng)本茂定真禪寬如滿正增自顯道最(zui)昌圓志融文(wen)平聰；香金福茲法燦永(yong)寂良(liang)心慎(shen)戶智鴻長品實(shi)聚上(shang)敏秀藏密”。

民國(guo)3年(1914年)僧平(ping)章南渡(du)馬來亞，住持(chi)馬六甲青云亭(ting)，以(yi)(yi)后龜山(shan)僧不斷南渡(du)，寄(ji)回僑匯修建祖寺(si)。龜山(shan)海外廨院以(yi)(yi)青云亭(ting)為(wei)主，其(qi)主持(chi)僧相繼為(wei)平(ping)章、香霖、上宏、定光(guang)、金(jin)星、金(jin)明、禪(chan)道、寂晃、理證(zheng)等(deng)。1950～1958年，龜山(shan)寺(si)宇(yu)建筑(zhu)漸次修復(fu)完整(zheng)，“文化大革命”遭破(po)壞。

1986年，81歲高(gao)(gao)齡(ling)的定光帶病回國察勘(kan)祖寺(si)，返(fan)抵麻坡(po)凈(jing)業寺(si)不久，以(yi)(yi)大愿已償，歡喜(xi)示(shi)寂(ji)，徒(tu)弟真(zhen)經等于龜(gui)山(shan)興建一座(zuo)高(gao)(gao)七級八(ba)角形(xing)的定光塔(ta)，以(yi)(yi)定光茶身所(suo)得舍利安于塔(ta)剎上。全國佛教協會(hui)會(hui)長趙(zhao)樸初親筆題寫“六(liu)眸勝跡”匾懸(xuan)于天王殿后(hou)檐。

唐(tang)代無了于此開山(shan)(shan)時，手持18斤重的鋤頭(tou)，手辟茶園18處(chu)。宋紹(shao)熙《莆陽志》記載，“莆諸山(shan)(shan)產茶，龜山(shan)(shan)第一。”明(ming)代月中引(yin)種的名種號稱月中香，列為上供品(pin)。清末至(zhi)民國年(nian)間墾(ken)復山(shan)(shan)北麓120畝唐(tang)代茶園，月中香茶樹還遺存(cun)數(shu)千(qian)株。今龜山(shan)(shan)茶場(chang)總(zong)面積340多(duo)畝，年(nian)產茶葉1.5萬多(duo)斤。

龜(gui)山(shan)(shan)福清寺建(jian)于唐長慶二(er)年（公元 822 年）。亦(yi)是福建(jian)莆田四(si)大叢林之一(yi) ，無了祖(zu)(zu)師身莆田靈巖(yan)寺（興化寺）登山(shan)(shan)西行，一(yi)路(lu)策(ce)杖(zhang)披籟，攀藤附(fu)葛，翻山(shan)(shan)越嶺，涉水過澗，來到(dao)三紫山(shan)(shan)峰恩賜(si)的(de)一(yi)處平塢(wu)里，發現密林復被一(yi)坳，泉水潺(chan)潺(chan)有聲，禪師欲(yu)走(zou)向坳邊掬水解渴，迎面走(zou)來一(yi)只六眸巨(ju)龜(gui)，引領四(si)小龜(gui)，齊向禪師三復行禮，爾后消失無蹤。明物眼前(qian)，須臾頓(dun)失，殊(shu)屬不(bu)可思議。禪師閉目，頓(dun)然醒悟(wu)，仔細(xi)審視周遭(zao)景象，但見山(shan)(shan)深(shen)林密，群峰環屹，消然挺拔，氣(qi)墊嵯(cuo)峨，恍(huang)若世外，認為(wei)是所求之圣地。從此即結茅屋為(wei)庵(an)，以山(shan)(shan)中野菜(cai)為(wei)糧充饑，素志(zhi)堅心，白天(tian)開山(shan)(shan)種茶，夜間坐禪悟(wu)道(dao)。祖(zu)(zu)師盛名遠播(bo)，歸者千(qian)眾(zhong)，全(quan)部過著(zhu)“一(yi)曰不(bu)作，一(yi)曰不(bu)食“的(de)農禪并(bing)重的(de)苦行僧生活。

龜山(shan)古(gu)剎座(zuo)落于三紫山(shan)中(zhong)峰后(hou)龍嶺下(xia)，門前開闊(kuo)，坐(zuo)向(xiang)依(yi)北(bei)朝南(nan)，面(mian)對筆架名山(shan)此乃無了(le)祖(zu)師(shi)開山(shan)時所定(ding)，歷(li)(li)千載(zai)而(er)不易。整(zheng)個(ge)梵宇(yu)依(yi)山(shan)勢而(er)建(jian)(jian)造，以(yi)天(tian)王殿(dian)至祖(zu)師(shi)殿(dian)為中(zhong)軸線分兩廊左(zuo)右展開，錯落有序，莊嚴別致，雄偉古(gu)樸，巍(wei)峨壯觀。現存建(jian)(jian)筑物總面(mian)積 11600 多(duo)平方(fang)米，大(da)小殿(dian)堂三十多(duo)廳，僧(seng)房窠舍(she) 150 多(duo)間，有唐宗到明清等歷(li)(li)代遺跡。

龜(gui)山盛產(chan)名茶(cha)。唐(tang)長慶二年(nian)(nian)(nian)(公元(yuan)822年(nian)(nian)(nian))，名僧無了禪(chan)(chan)師來(lai)此開山，辟茶(cha)園18處。明(ming)(ming)代(dai)禮(li)部尚書陳經邦題寺聯云：“山半樓臺天半寺，云中(zhong)鐘鼓月中(zhong)僧”。相傳明(ming)(ming)代(dai)這里(li)所產(chan)的名茶(cha)“月中(zhong)香”，曾被(bei)選為貢品(pin)。咸通十(shi)一年(nian)(nian)(nian)(公元(yuan)870年(nian)(nian)(nian))，又建(jian)(jian)寺院9座，僧徒(tu)多(duo)達(da)千余人。到后梁貞明(ming)(ming)年(nian)(nian)(nian)間(915-920年(nian)(nian)(nian))，閩王王審知給寺院賜名“龜(gui)山福清禪(chan)(chan)院”。明(ming)(ming)代(dai)擴建(jian)(jian)為寺。現(xian)存建(jian)(jian)筑(zhu)物乃清光緒三十(shi)年(nian)(nian)(nian)(1904年(nian)(nian)(nian))重建(jian)(jian)的，有天王殿(dian)、大雄寶殿(dian)、法堂、地藏殿(dian)、禪(chan)(chan)房、方丈(zhang)室(shi)等。寺西有無了禪(chan)(chan)師墓塔，石雕(diao)裝(zhuang)飾精美、古雅，頗有藝術特(te)色(se)。今寺中(zhong)齋房有許(xu)多(duo)石槽(cao)，最大

的(de)可儲水萬斤，刻(ke)有“元ネ右 四年(nian)十一月”字樣。

寺內墻壁、門窗鐫刻的楹聯、偈頌、人物(wu)、花鳥、物(wu)象、碑文等(deng)各種圖案，書畫并茂，簡繁(fan)相襯(chen)，匠藝精湛(zhan)，造詣爐火純青，可謂“人間巧技奪天工”。

自無(wu)了、慧忠(zhong)兩師徒開山至今，歷代(dai)名僧輩出。他們的道行高超，功業(ye)偉(wei)烈，郡中蜚聲，四(si)眾景(jing)仰(yang)。