登封窯陶瓷燒制技藝傳(chuan)承于登封市(shi)東華鎮(zhen)及(ji)周邊地區,始于唐,興(xing)于宋(song),時興(xing)時衰(shuai),傳(chuan)承至今。在《元(yuan)豐(feng)九域(yu)志》、《瓷史(shi)》、《增補古今瓷源流考》、明代《河南一(yi)統志》、清代《陶說》及(ji)《中(zhong)國陶瓷》等史(shi)料中(zhong)均有翔實(shi)記載。
登封窯陶(tao)瓷內涵豐富,在燒制技藝(yi)上以陶(tao)瓷為(wei)載(zai)體(ti)(ti),制品(pin)的(de)器(qi)形(xing)可小可大,以白瓷為(wei)主,“珍(zhen)珠地劃花(hua)”為(wei)典(dian)型(xing)代表;有碗、盤、瓶、罐、盆、執壺、盞(zhan)托、枕(zhen)、象(xiang)生動物(wu)和(he)侍(shi)女俑等多(duo)種(zhong)形(xing)態(tai),釉面(mian)潔白、純凈、光亮,裝飾技法包含剔劃、刻(ke)畫(hua)、細線(xian)劃、鑲(xiang)嵌(qian)及(ji)軟筆畫(hua)等傳統技藝(yi),成品(pin)形(xing)體(ti)(ti)立體(ti)(ti)感強、特(te)色鮮明,蘊含了中(zhong)原民(min)風民(min)俗和(he)民(min)間文(wen)化。
登封窯(yao)的“神前”和鈞瓷(ci)的神垕山水相連,燒(shao)制(zhi)技(ji)藝相互輝映,其制(zhi)品(pin)(pin)器形(xing)有碗(wan)、盤、瓶、罐、盆(pen)、執壺、盞托、枕、象生動物(wu)和侍(shi)女俑等(deng)(deng)多種形(xing)態。燒(shao)制(zhi)技(ji)藝的流程有原料選取、釉(you)料加工、練泥、成型(xing)、化(hua)妝(zhuang)、裝飾(shi)(shi)、施(shi)釉(you)、裝燒(shao)等(deng)(deng)。全程濕(shi)坯作業(ye),一(yi)次燒(shao)成。燒(shao)制(zhi)技(ji)藝特征鮮明,器形(xing)可(ke)小可(ke)大,以白瓷(ci)為(wei)主,珍珠(zhu)地劃花為(wei)典(dian)型(xing)代表;釉(you)面(mian)潔白、純凈、光亮;裝飾(shi)(shi)技(ji)法多樣,包含(han)剔劃、刻(ke)劃、細線劃、鑲嵌及軟(ruan)筆畫等(deng)(deng)傳統技(ji)藝,成品(pin)(pin)形(xing)體立體感強,具有歷史、民俗、藝術、審(shen)美、經濟等(deng)(deng)重要價值。