土(tu)族(zu)(zu)是一(yi)個古老的(de)民族(zu)(zu),是一(yi)個能歌善(shan)舞(wu)(wu)的(de)民族(zu)(zu),從(cong)古至今流傳(chuan)(chuan)下來(lai)了很多的(de)歌曲(qu)及舞(wu)(wu)蹈,其中歌曲(qu)《祁家延(yan)西(xi)》更是傳(chuan)(chuan)唱至今。《祁家延(yan)西(xi)》是在(zai)(zai)流傳(chuan)(chuan)傳(chuan)(chuan)過(guo)程中不(bu)斷豐富和發展起來(lai)的(de)。在(zai)(zai)敘(xu)(xu)事詩的(de)這種發展變化(hua)過(guo)程中,傳(chuan)(chuan)唱敘(xu)(xu)事詩的(de)民間藝人起到(dao)了非同小可的(de)作用。其流傳(chuan)(chuan)的(de)主要地域為互(hu)助土(tu)族(zu)(zu)自(zi)治縣所在(zai)(zai)地威遠鎮周圍的(de)土(tu)族(zu)(zu)村莊。
《祁家延西》敘述(shu)中原的(de)洛陽城(cheng)被一幫強盜盤踞著,他們(men)兵強馬壯,殺(sha)人放火,搶劫(jie)民財(cai),奸淫婦女,欺(qi)壓(ya)百姓,無惡(e)不作,弄得洛陽城(cheng)一帶雞(ji)犬不寧。正(zheng)如(ru)詩中所述(shu)的(de)那(nei)樣:“洛陽城(cheng)賊寇造了反,欺(qi)壓(ya)良民惡(e)如(ru)山,受苦(ku)的(de)百姓受熬煎。”
皇帝(di)知道(dao)后,召(zhao)大臣們商議,貼出榜文(wen),昭(zhao)示(shi)天下(xia)(xia),誰能平定(ding)這(zhe)幫強盜,官上(shang)加官,職上(shang)加職,子孫們世世受(shou)封,永享榮華富貴。有個(ge)柴總(zong)(zong)兵(bing)本事不大,但他升官發(fa)財(cai)心切,就(jiu)揭了榜文(wen),發(fa)兵(bing)去打(da)洛陽。但三次進兵(bing),都是大敗(bai)而歸。皇帝(di)動(dong)怒,降下(xia)(xia)旨意,限他再次進剿,如還打(da)不下(xia)(xia)來,就(jiu)要(yao)對他重(zhong)重(zhong)處罰(fa)。柴總(zong)(zong)兵(bing)挖空(kong)心思(si)也想(xiang)不出破敵的計策(ce),最(zui)后想(xiang)起了土族(zu)老英(ying)雄祁延西(xi)。
祁延(yan)西雖須發(fa)全白(bai),但(dan)有勇有謀,可以破(po)敵。這時的(de)祁家(jia)(jia)延(yan)西“七十齡(ling)來奔八十,騎不(bu)住(zhu)馬來踩不(bu)住(zhu)鐙”。但(dan)柴(chai)總(zong)(zong)兵出(chu)征(zheng)受挫,不(bu)敢上告朝(chao)廷(ting),抱著不(bu)可告人(ren)的(de)目的(de),假借圣旨,連(lian)下三道軍帖,逼祁延(yan)西出(chu)征(zheng)。祁家(jia)(jia)延(yan)西不(bu)顧(gu)妻妾的(de)一再勸(quan)阻,毅(yi)然出(chu)征(zheng)。可是在(zai)征(zheng)途中“出(chu)門遇了個秋甲子,連(lian)陰帶(dai)下四十天(tian)”。柴(chai)總(zong)(zong)兵再次陷害祁家(jia)(jia)延(yan)西,故(gu)意拖延(yan)送糧人(ren)按期(qi)供給糧草,從而兵困荒灘多天(tian)。祁家(jia)(jia)延(yan)西克(ke)服(fu)重重困難,強渡(du)黑水河(he),在(zai)成(cheng)群的(de)山羊角上掛上紅燈籠趁(chen)夜(ye)出(chu)擊,智取頑敵,大獲全勝。但(dan)他在(zai)凱旋途中,遭(zao)柴(chai)總(zong)(zong)兵暗算,中箭(jian)身亡(wang)。
祁(qi)(qi)家(jia)(jia)孩(hai)(hai)子(zi)(zi)小(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)年紀就(jiu)記住(zhu)了(le)自己(ji)的(de)(de)(de)父(fu)(fu)(fu)仇,練武(wu)藝(yi)準備報仇。剛長到十三(san)歲,就(jiu)去打(da)(da)柴(chai)(chai)(chai)(chai)總(zong)兵(bing)(bing)(bing),柴(chai)(chai)(chai)(chai)總(zong)兵(bing)(bing)(bing)的(de)(de)(de)姑(gu)娘(niang)(niang)應(ying)戰,打(da)(da)一(yi)次(ci)(ci)敗(bai)一(yi)次(ci)(ci),打(da)(da)一(yi)次(ci)(ci)就(jiu)被柴(chai)(chai)(chai)(chai)總(zong)兵(bing)(bing)(bing)的(de)(de)(de)姑(gu)娘(niang)(niang)捉(zhuo)住(zhu)一(yi)次(ci)(ci)。但(dan)都放開了(le)這(zhe)(zhe)位勇敢的(de)(de)(de)少年。這(zhe)(zhe)是因為柴(chai)(chai)(chai)(chai)姑(gu)娘(niang)(niang)看上(shang)(shang)祁(qi)(qi)家(jia)(jia)孩(hai)(hai)子(zi)(zi)了(le),不忍(ren)心殺(sha)害(hai)他。后(hou)來(lai)約定再打(da)(da)三(san)場,如(ru)果(guo)祁(qi)(qi)家(jia)(jia)孩(hai)(hai)子(zi)(zi)不能(neng)勝就(jiu)得(de)和柴(chai)(chai)(chai)(chai)姑(gu)娘(niang)(niang)成(cheng)親(qin)(qin)(qin)。結(jie)果(guo)三(san)戰皆(jie)敗(bai),讓柴(chai)(chai)(chai)(chai)姑(gu)娘(niang)(niang)捉(zhuo)住(zhu)了(le)。祁(qi)(qi)家(jia)(jia)孩(hai)(hai)子(zi)(zi)答(da)應(ying)成(cheng)親(qin)(qin)(qin),但(dan)又(you)提出條件(jian)說要見(jian)他父(fu)(fu)(fu)親(qin)(qin)(qin)柴(chai)(chai)(chai)(chai)總(zong)兵(bing)(bing)(bing)一(yi)面(mian),又(you)說害(hai)怕她的(de)(de)(de)父(fu)(fu)(fu)親(qin)(qin)(qin)。怎么辦?柴(chai)(chai)(chai)(chai)姑(gu)娘(niang)(niang)答(da)應(ying)見(jian)她父(fu)(fu)(fu)親(qin)(qin)(qin)一(yi)面(mian),如(ru)果(guo)害(hai)怕,她可以將(jiang)父(fu)(fu)(fu)親(qin)(qin)(qin)綁(bang)在后(hou)花園(yuan)(yuan)里(li)讓他去見(jian)。祁(qi)(qi)家(jia)(jia)孩(hai)(hai)子(zi)(zi)到后(hou)花園(yuan)(yuan)見(jian)柴(chai)(chai)(chai)(chai)總(zong)兵(bing)(bing)(bing)被綁(bang)在那(nei)里(li),趁人不備殺(sha)了(le)柴(chai)(chai)(chai)(chai)總(zong)兵(bing)(bing)(bing)。柴(chai)(chai)(chai)(chai)姑(gu)娘(niang)(niang)見(jian)祁(qi)(qi)家(jia)(jia)孩(hai)(hai)子(zi)(zi)殺(sha)了(le)父(fu)(fu)(fu)親(qin)(qin)(qin),非常傷心,但(dan)覺得(de)事已至(zhi)此(ci),人死不能(neng)復(fu)活,也是父(fu)(fu)(fu)親(qin)(qin)(qin)該有此(ci)報應(ying),再不追究,便(bian)加緊準備與祁(qi)(qi)家(jia)(jia)孩(hai)(hai)子(zi)(zi)成(cheng)親(qin)(qin)(qin)。可是,祁(qi)(qi)家(jia)(jia)孩(hai)(hai)子(zi)(zi)一(yi)口拒(ju)絕與仇人的(de)(de)(de)閨女(nv)結(jie)為夫妻。他帶上(shang)(shang)父(fu)(fu)(fu)親(qin)(qin)(qin)的(de)(de)(de)元帥印,上(shang)(shang)金鑾(luan)殿,叩見(jian)皇上(shang)(shang),稟明(ming)父(fu)(fu)(fu)親(qin)(qin)(qin)遭柴(chai)(chai)(chai)(chai)總(zong)兵(bing)(bing)(bing)殺(sha)害(hai)的(de)(de)(de)冤情,皇上(shang)(shang)即封祁(qi)(qi)家(jia)(jia)孩(hai)(hai)子(zi)(zi)為世襲祁(qi)(qi)總(zong)兵(bing)(bing)(bing)。
敘事(shi)詩作為一(yi)種口頭文學,可(ke)吟可(ke)唱(chang)(chang),而且以唱(chang)(chang)為主,敘事(shi)詩《祁家延西(xi)》在演(yan)唱(chang)(chang)形(xing)(xing)式上就受(shou)到(dao)了土族“花兒”的(de)影響,流行于(yu)甘肅(su)天祝土族地區的(de)《祁家延西(xi)》以對唱(chang)(chang)形(xing)(xing)式為主。
土(tu)(tu)族沒有文(wen)字,《祁家(jia)(jia)延西(xi)》由代(dai)代(dai)心口(kou)相傳(chuan)。隨著老藝(yi)人的(de)過世,了解這部長篇敘事詩的(de)人已越來越少,《祁家(jia)(jia)延西(xi)》這個土(tu)(tu)族歷史憲章瀕臨失(shi)傳(chuan),亟待搶救和保護。
《祁家延西(xi)》整詩節奏整齊,旋律有力(li),基調沉郁(yu)悲壯,呈現了土(tu)族(zu)農耕生活的廣闊畫卷,反映出土(tu)族(zu)人民的民族(zu)精(jing)神與獨特的審美情趣(qu),富有濃郁(yu)的地(di)域風(feng)格和民族(zu)特色(se),具有較高的思想(xiang)、文學(xue)和藝術價值,是研究明末清初土(tu)族(zu)的社(she)會(hui)狀(zhuang)況及其歷史沿革(ge)的重要參(can)考資料。