跳(tiao)花(hua)節(jie)是安(an)順(shun)苗(miao)族(zu)(zu)最為(wei)隆重歷(li)(li)史最為(wei)悠久的(de)傳統節(jie)日。傳說(shuo)是苗(miao)族(zu)(zu)英雄人(ren)物楊(yang)魯興起的(de)，至今(jin)安(an)順(shun)北門(men)外跳(tiao)花(hua)山仍(reng)(reng)以(yi)其名命名。“跳(tiao)花(hua)”一詞仍(reng)(reng)漢名，因坡(po)上(shang)栽(zai)有花(hua)樹而得名，與(yu)苗(miao)語(yu)意(yi)思不盡相同，苗(miao)語(yu)稱跳(tiao)花(hua)為(wei)“歐道”，意(yi)為(wei)“趕(gan)坡(po)”。跳(tiao)花(hua)日期全都(dou)在農歷(li)(li)正月間(jian)舉(ju)行，現仍(reng)(reng)有24處固定跳(tiao)花(hua)坡(po)。節(jie)日期間(jian)，苗(miao)族(zu)(zu)人(ren)民尤其是男(nan)(nan)女(nv)青年，穿上(shang)節(jie)日盛裝，未婚男(nan)(nan)子背上(shang)十(shi)(shi)幾床(chuang)甚(shen)至幾十(shi)(shi)床(chuang)精美的(de)背扇(shan)扇(shan)面，如是未找到(dao)對象(xiang)女(nv)子可(ke)請兄弟代替，女(nv)子則(ze)用(yong)包(bao)裹(guo)包(bao)上(shang)銀鈴、銀珠(zhu)、銀鏈等裝飾品。男(nan)(nan)子吹(chui)笙(sheng)舞(wu)蹈，女(nv)子搖鈴執(zhi)帕起舞(wu)附合(he)，圍繞花(hua)樹翩翩起舞(wu)。有爬花(hua)桿比賽，有比射弩、比針線手藝，有武術(shu)表演、倒牛、斗牛等文體活動(dong)。
每個花(hua)(hua)坡跳花(hua)(hua)日(ri)期(qi)(qi)為三天(tian)。第一天(tian)栽(zai)花(hua)(hua)樹，苗家人(ren)遙見(jian)花(hua)(hua)樹而作準備，次日(ri)清晨空寨前往；第三日(ri)，跳花(hua)(hua)結束，客人(ren)就近處苗寨食宿，飲酒吹笙(sheng)弄(nong)弦歡樂，通霄達旦(dan)。花(hua)(hua)樹由寨老(lao)送至長(chang)期(qi)(qi)不生育者家中，不生育者見(jian)之大(da)喜，宴請賓(bin)客。男(nan)女青年借(jie)此擇偶，老(lao)人(ren)吹笙(sheng)奏笛(di)，以慶豐年。如今跳花(hua)(hua)節已成各(ge)族(zu)人(ren)民(min)參與的(de)盛(sheng)大(da)節日(ri)，屆時，安順城內，鄰(lin)近各(ge)寨蜂(feng)擁而至。
“四(si)(si)月(yue)(yue)八(ba)”，是苗(miao)族(zu)(zu)人(ren)重要的(de)(de)(de)傳(chuan)統節(jie)(jie)日，又稱(cheng)"亞努(nu)節(jie)(jie)"。2011年入選(xuan)第(di)三批國家(jia)(jia)級(ji)非(fei)物質文(wen)化(hua)遺產名錄。鳳凰(huang)縣民(min)族(zu)(zu)風情濃郁，每年農歷四(si)(si)月(yue)(yue)八(ba)這天(tian)，該(gai)縣苗(miao)族(zu)(zu)群眾都要身著(zhu)民(min)族(zu)(zu)盛裝(zhuang)，唱著(zhu)山歌(ge)，跳著(zhu)苗(miao)家(jia)(jia)舞蹈，歡度自己的(de)(de)(de)傳(chuan)統節(jie)(jie)日。如今，鳳凰(huang)的(de)(de)(de)“四(si)(si)月(yue)(yue)八(ba)”已(yi)成為(wei)(wei)鳳凰(huang)縣及其(qi)附近苗(miao)、土家(jia)(jia)族(zu)(zu)、漢族(zu)(zu)等各(ge)民(min)族(zu)(zu)共同(tong)狂歡的(de)(de)(de)節(jie)(jie)日，成為(wei)(wei)苗(miao)族(zu)(zu)同(tong)胞(bao)們(men)最盛大的(de)(de)(de)祭祖節(jie)(jie)、英雄(xiong)節(jie)(jie)和聯(lian)歡節(jie)(jie)，蘊涵著(zhu)深厚的(de)(de)(de)民(min)族(zu)(zu)精神和民(min)族(zu)(zu)文(wen)化(hua)。各(ge)民(min)族(zu)(zu)男女青年還借此機會，通過自己飽含深情的(de)(de)(de)舞姿(zi)與歌(ge)聲尋找(zhao)意(yi)中人(ren)，“四(si)(si)月(yue)(yue)八(ba)”也因(yin)此被稱(cheng)為(wei)(wei)“東(dong)方(fang)情人(ren)節(jie)(jie)”。
為(wei)楊魯坡（“楊婁島(dao)”），“歐(ou)島(dao)”（“跳花(hua)(hua)”）是(shi)(shi)(shi)苗(miao)族人(ren)(ren)(ren)對(dui)自(zi)(zi)己(ji)民族的(de)(de)(de)(de)(de)一種(zhong)節日(ri)的(de)(de)(de)(de)(de)稱呼。另外(wai)，它(ta)還是(shi)(shi)(shi)苗(miao)族人(ren)(ren)(ren)在自(zi)(zi)己(ji)節日(ri)上(shang)(shang)(shang)所做的(de)(de)(de)(de)(de)一切文娛表演活動的(de)(de)(de)(de)(de)代稱或(huo)總稱。比如說(shuo)，人(ren)(ren)(ren)們在節日(ri)上(shang)(shang)(shang)跳舞(wu)或(huo)唱(chang)山歌(ge)或(huo)吹(chui)奏蘆笙等時都可以說(shuo)是(shi)(shi)(shi)在“歐(ou)島(dao)”（“跳花(hua)(hua)”）。“跳花(hua)(hua)”實際上(shang)(shang)(shang)是(shi)(shi)(shi)漢(han)族或(huo)苗(miao)族對(dui)苗(miao)族“歐(ou)島(dao)”的(de)(de)(de)(de)(de)一種(zhong)漢(han)語稱呼，蓋(gai)因坡上(shang)(shang)(shang)栽有花(hua)(hua)樹而名，與苗(miao)語意(yi)思不盡(jin)相同。由于中國很多的(de)(de)(de)(de)(de)非苗(miao)族人(ren)(ren)(ren)甚至(zhi)是(shi)(shi)(shi)苗(miao)族人(ren)(ren)(ren)只知道“跳花(hua)(hua)”而不知道“歐(ou)島(dao)”，且用“跳花(hua)(hua)”代“歐(ou)島(dao)”。
跳花(hua)日(ri)(ri)(ri)期(qi)全都在(zai)農(nong)歷正月(yue)間舉行，現仍(reng)有24處固定跳花(hua)坡。每個(ge)花(hua)坡跳花(hua)日(ri)(ri)(ri)期(qi)為(wei)三天。第(di)一天栽花(hua)樹(shu)(shu)，苗家人(ren)遙見(jian)花(hua)樹(shu)(shu)而作準備，次日(ri)(ri)(ri)清晨空寨前往；第(di)三日(ri)(ri)(ri)，跳花(hua)結束(shu)，客人(ren)就近處苗寨食宿，飲酒吹(chui)笙弄(nong)弦歡樂，通宵達(da)旦。花(hua)樹(shu)(shu)由寨老送(song)至(zhi)長期(qi)不生育者家中，不生育者見(jian)之大喜，宴請賓客。男女青(qing)年(nian)借此擇偶，老人(ren)吹(chui)笙奏笛，以(yi)慶豐年(nian)。
2014年5月(yue)6日10時(shi)18分(fen)，2014年中(zhong)國·鳳凰苗族(zu)(zu)“四(si)月(yue)八”跳花(hua)節在該縣(xian)古城區沱江(jiang)雪橋(qiao)地(di)段隆重(zhong)啟(qi)幕。為期兩天的活動(dong)，共(gong)分(fen)同樂(le)“四(si)月(yue)八”、激情(qing)“四(si)月(yue)八”和(he)歡歌“四(si)月(yue)八”三個篇章。其中(zhong)，湖南鳳凰縣(xian)苗族(zu)(zu)與臺灣屏東縣(xian)魯凱族(zu)(zu)在沱江(jiang)河水(shui)上舞(wu)臺同臺演繹民(min)(min)族(zu)(zu)風(feng)情(qing)，共(gong)同奏響海(hai)峽兩岸少數民(min)(min)族(zu)(zu)文化交流新篇章。
苗族跳(tiao)花(hua)(hua)(hua)節有(you)人(ren)認為(wei)，“‘跳(tiao)花(hua)(hua)(hua)’一詞(ci)仍漢名(ming)，苗語(yu)(yu)稱(cheng)‘跳(tiao)花(hua)(hua)(hua)’為(wei)‘歐道’，意(yi)為(wei)‘趕(gan)坡(po)(po)’”。這(zhe)(zhe)種說(shuo)(shuo)法顯然很不(bu)(bu)妥(tuo)當，因為(wei)事實上是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)漢語(yu)(yu)稱(cheng)“歐島(dao)”為(wei)“跳(tiao)花(hua)(hua)(hua)”。隨便舉個手機(ji)牌子的名(ming)稱(cheng)為(wei)例說(shuo)(shuo)明。你不(bu)(bu)能說(shuo)(shuo)英語(yu)(yu)稱(cheng)“諾基(ji)亞”為(wei) “Nokia”，因為(wei)事實上是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)漢語(yu)(yu)稱(cheng)“Nokia”為(wei)“諾基(ji)亞”。另(ling)外，把(ba)“歐島(dao)”解(jie)釋(shi)為(wei)“趕(gan)坡(po)(po)”也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)錯(cuo)誤(wu)(wu)的，且如此解(jie)釋(shi)后(hou)會誤(wu)(wu)導人(ren)們認為(wei)“跳(tiao)花(hua)(hua)(hua)”的意(yi)思(si)就是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“趕(gan)坡(po)(po)”，那就錯(cuo)上加錯(cuo)了。“趕(gan)坡(po)(po)”大(da)概是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)有(you)人(ren)把(ba)“歐島(dao)”的諧音(yin)用(yong)(yong)漢語(yu)(yu)翻譯過來的，這(zhe)(zhe)種翻譯方法不(bu)(bu)適用(yong)(yong)于苗語(yu)(yu)漢譯。退一步(bu)說(shuo)(shuo)，若非要那樣(yang)譯的話，也(ye)應(ying)(ying)該譯為(wei)“滾坡(po)(po)”或“倒(dao)坡(po)(po)”。為(wei)什么會有(you)人(ren)把(ba)“歐道”解(jie)釋(shi)為(wei)“趕(gan)坡(po)(po)”（準(zhun)確地(di)說(shuo)(shuo)應(ying)(ying)該是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“滾坡(po)(po)”或“倒(dao)坡(po)(po)”）呢 原因其實很簡單，只是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“滾坡(po)(po)” 或“倒(dao)坡(po)(po)”相(xiang)對應(ying)(ying)的苗語(yu)(yu)諧音(yin)與“歐島(dao)”（“跳(tiao)花(hua)(hua)(hua)”）音(yin)相(xiang)同(tong)而已(yi)，兩者的意(yi)思(si)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)完全不(bu)(bu)一樣(yang)的。再(zai)舉“啊(a)墻”（“朋(peng)友”）一詞(ci)為(wei)例說(shuo)(shuo)明。“啊(a)墻” （“朋(peng)友”）在(zai)漢語(yu)(yu)中(zhong)相(xiang)對應(ying)(ying)的詞(ci)為(wei)“朋(peng)友”，根(gen)據“啊(a)墻”（“朋(peng)友”）的諧音(yin)，用(yong)(yong)漢語(yu)(yu)翻譯出來就是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“（樹）根(gen)”，這(zhe)(zhe)明顯是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)錯(cuo)誤(wu)(wu)的。
安(an)順(shun)，位于(yu)貴州(zhou)省中西(xi)部，因其顯要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地理(li)位置素有(you)“滇喉黔(qian)(qian)腹(fu)”之(zhi)(zhi)稱，且“商業之(zhi)(zhi)盛(sheng)，甲于(yu)全(quan)省”，自(zi)古(gu)為黔(qian)(qian)中重(zhong)鎮。今(jin)天，又以(yi)(yi)(yi)得(de)天獨(du)厚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)旅游(you)資源而(er)成為貴州(zhou)西(xi)線旅游(you)中心。安(an)順(shun)周圍，高(gao)密(mi)(mi)度(du)地聚集(ji)了四個國(guo)家級風(feng)景(jing)區，兩個省級風(feng)景(jing)區及(ji)眾(zhong)多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)區景(jing)點。其數量之(zhi)(zhi)多、密(mi)(mi)度(du)之(zhi)(zhi)大(da)、品位之(zhi)(zhi)高(gao)世(shi)所罕見。安(an)順(shun)市以(yi)(yi)(yi)西(xi)45公(gong)(gong)里(li)(li)，是(shi)著名的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黃果樹(shu)大(da)瀑(pu)布(bu)(bu)、“天然大(da)盆景(jing)”天星橋及(ji)雄奇(qi)險(xian)秀、風(feng)格各異的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“十八(ba)飛瀑(pu)”瀑(pu)布(bu)(bu)群(qun)；以(yi)(yi)(yi)南(nan)27公(gong)(gong)里(li)(li)，有(you)“地下(xia)漓江”龍宮和“世(shi)外桃源”漩塘；以(yi)(yi)(yi)東65公(gong)(gong)里(li)(li)，有(you)“高(gao)原(yuan)(yuan)明(ming)珠”紅楓湖；以(yi)(yi)(yi)北125公(gong)(gong)里(li)(li)，有(you)“地下(xia)天宮”織金洞(dong)(dong)，“高(gao)原(yuan)(yuan)花海(hai)”百(bai)里(li)(li)杜(du)鵑。 安(an)順(shun)旅游(you)資源分(fen)布(bu)(bu)廣而(er)又相對(dui)集(ji)中連片(pian)，組臺(tai)極佳，山、水、洞(dong)(dong)、瀑(pu)、石(shi)(shi)、林(lin)、泉都(dou)有(you)著絕(jue)對(dui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原(yuan)(yuan)始性，不(bu)斷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)開發建(jian)設(she)，不(bu)斷賦予新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內容，充分(fen)體(ti)現出自(zi)然景(jing)觀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原(yuan)(yuan)始美、形態(tai)美、藝術美和社會美。 安(an)順(shun)市是(shi)古(gu)夜郎國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中心地帶(dai)。久遠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史，厚重(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)，在(zai)這片(pian)土地上留下(xia)了永久的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)印(yin)記。震驚世(shi)界考(kao)古(gu)學界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“亞洲文(wen)明(ming)之(zhi)(zhi)燈”普(pu)定穿洞(dong)(dong)古(gu)人類遺址(zhi)、中國(guo)八(ba)大(da)神秘文(wen)字之(zhi)(zhi)一的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“千古(gu)之(zhi)(zhi)謎”紅崖天書，以(yi)(yi)(yi)石(shi)(shi)雕建(jian)筑(zhu)群(qun)稱于(yu)世(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)安(an)順(shun)府文(wen)廟，以(yi)(yi)(yi)及(ji)百(bai)余(yu)處(chu)古(gu)遺址(zhi)、古(gu)建(jian)筑(zhu)、古(gu)墓(mu)葬(zang)、摹(mo)崖石(shi)(shi)刻、古(gu)巖畫等構成眾(zhong)多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人文(wen)景(jing)觀。 安(an)順(shun)居住(zhu)著苗、布(bu)(bu)依、仡(ge)佬等多種少數民族(zu)(zu)，漫長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史中形成了自(zi)己獨(du)特的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)習(xi)俗。石(shi)(shi)頭村落與田園風(feng)光相映(ying)成趣，民族(zu)(zu)節日(ri)多姿多彩，民族(zu)(zu)頭飾(shi)(shi)服飾(shi)(shi)。手(shou)工制品情妙(miao)絕(jue)倫，屯堡地戲古(gu)樸粗擴……濃郁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民俗民風(feng)，充滿(man)了異域(yu)情調。 安(an)順(shun)屬中亞熱帶(dai)，年(nian)平均氣溫(wen)14－160C，冬(dong)無嚴(yan)寒(han)(han)，夏無酷暑(shu)，四季適(shi)宜旅游(you)，是(shi)避(bi)寒(han)(han)避(bi)暑(shu)勝地。
一年(nian)(nian)一度(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)跳(tiao)花(hua)(hua)節(jie)日，原由當地(di)(di)(di)苗(miao)(miao)族(zu)(zu)(zu)(zu)群眾(zhong)推舉主持人(ren)，花(hua)(hua)坡(po)花(hua)(hua)場(chang)場(chang)地(di)(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)選(xuan)擇，以(yi)開闊曠野為宜(yi)。節(jie)日那天，高(gao)高(gao) 的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“花(hua)(hua)樹”披紅帶(dai)彩(cai)立(li)于(yu)曠野場(chang)地(di)(di)(di)中央，花(hua)(hua)樹下(xia)設方(fang)桌置放香煙、香茶、美(mei)酒、蘆笙等(deng)物品，并以(yi)花(hua)(hua)樹為中心展(zhan)開各種豐(feng)富多(duo)(duo)彩(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)活動(dong)(dong)。參加跳(tiao)花(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，不(bu)僅是當地(di)(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)苗(miao)(miao)族(zu)(zu)(zu)(zu)群眾(zhong)，方(fang)圓幾十里乃至百里外(wai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)以(yi)苗(miao)(miao)族(zu)(zu)(zu)(zu)為主體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)各民(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)群眾(zhong)也有(you)不(bu)少人(ren)盛裝前(qian)來跳(tiao)花(hua)(hua)、觀光。活動(dong)(dong)開始，先由有(you)權威的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)苗(miao)(miao)族(zu)(zu)(zu)(zu)寨老或主持人(ren)發起敬賓(bin)酒，然后由中年(nian)(nian)人(ren)開場(chang)，吹奏起喜悅(yue)歡(huan)快(kuai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)蘆笙舞曲，若干青年(nian)(nian)人(ren)跟隨(sui)，圍著象征(zheng)團結、繁榮、吉祥的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)花(hua)(hua)樹繞(rao)圈(quan)蹁躚起舞。這些多(duo)(duo)式(shi)多(duo)(duo)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)花(hua)(hua)坡(po)舞和(he)(he)(he)歡(huan)快(kuai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)蘆笙舞曲，非常(chang)傳(chuan)神，有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情緒熱(re)烈，節(jie)奏明快(kuai)，舞姿矯(jiao)健(jian)，充(chong)滿了(le)樂(le)(le)觀向上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)激(ji)情，給(gei)人(ren)一種美(mei)妙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感覺；有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)節(jie)奏舒緩，如涓涓細流，給(gei)人(ren)喜悅(yue)歡(huan)慶(qing)臥(wo)氣氛。自古以(yi)來，苗(miao)(miao)族(zu)(zu)(zu)(zu)人(ren)民(min)就用這種吹蘆笙伴跳(tiao)舞來娛(yu)樂(le)(le)歡(huan)慶(qing)。不(bu)論(lun)是何種花(hua)(hua)坡(po)舞和(he)(he)(he)蘆笙舞曲，既給(gei)人(ren)以(yi)一定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)紉一的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)特色，又給(gei)人(ren)以(yi)不(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內容(rong)和(he)(he)(he)風格，充(chong)分體現了(le)苗(miao)(miao)族(zu)(zu)(zu)(zu)人(ren)民(min)樂(le)(le)觀向上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神和(he)(he)(he)智(zhi)慧，展(zhan)示(shi)出(chu)勤勞(lao)、善良和(he)(he)(he)勇敢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)本色。對年(nian)(nian)輕的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)蘆笙手來說，吹奏好各種蘆笙舞曲，又跳(tiao)出(chu)動(dong)(dong)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)舞步，也是在跳(tiao)花(hua)(hua)場(chang)上表現自己才華(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)好機會；吹奏動(dong)(dong)聽，舞姿美(mei)妙，不(bu)但(dan)能(neng)博得大(da)家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)喝(he)彩(cai)，而且會獲得姑娘(niang)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傾慕。
蘆笙舞入場繞入稱為(wei)“上花(hua)(hua)”，下場繞出稱為(wei)“下花(hua)(hua)”。跳完一(yi)曲后休息，由主持人(ren)斟酒倒茶慰勉。一(yi)轉次(ci)結束后，另(ling)一(yi)批接著(zhu)入場吹奏舞蹈，直至日暮(mu)盡興(xing)，方始(shi)收場。舞蹈吹奏之時(shi)，周圍站滿盛(sheng)裝的(de)圍觀人(ren)群，特別(bie)是苗跳花(hua)(hua)節族姑(gu)(gu)娘，她們身著(zhu)鮮艷美麗的(de)本(ben)族服(fu)飾，撐著(zhu)花(hua)(hua)傘簇擁在(zai)一(yi)起(qi)，邊(bian)欣賞邊(bian)等(deng)待心(xin)愛的(de)小伙子到來。小伙子們衣著(zhu)整(zheng)潔，精神抖擻，一(yi)幫幫，拉著(zhu)二胡(hu)、吹著(zhu)笛(di)子、口琴或木葉，在(zai)姑(gu)(gu)娘群中往來穿行，仔細尋覓(mi)自己(ji)(ji)心(xin)愛的(de)姑(gu)(gu)娘。苗族青(qing)年談愛的(de)方式，大多(duo)先以(yi)對歌訴(su)說自己(ji)(ji)的(de)家(jia)世、條(tiao)件和對美好生(sheng)活的(de)要求(qiu)、向(xiang)往，進而(er)以(yi)情(qing)歌訴(su)說相(xiang)互(hu)間愛慕之情(qing)。雙(shuang)方滿意后，就攜(xie)手到林蔭(yin)處(chu)(chu)密(mi)談，或到熱(re)鬧(nao)之處(chu)(chu)游玩，以(yi)增進彼此間的(de)了(le)解。
每逢跳花節日，苗族(zu)(zu)姑娘都盛裝打(da)扮自己(ji)。在跳花場(chang)上(shang)，人們可(ke)(ke)以看(kan)到(dao)(dao)，一個(ge)(ge)比一個(ge)(ge)打(da)扮得漂亮，并從打(da)扮上(shang)可(ke)(ke)看(kan)到(dao)(dao)各(ge)自刺繡(xiu)手藝的精絕，雙手的靈巧。因而跳花節似(si)薩是苗族(zu)(zu)服(fu)飾的展覽，也(ye)可(ke)(ke)說是服(fu)飾的大競賽。
織(zhi)金苗族(zu)的(de)(de)服(fu)飾，按支(zhi)系不同(tong)而又(you)各具(ju)特色(se)(se)。有(you)(you)的(de)(de)以(yi)(yi)靛青色(se)(se)為底，配(pei)以(yi)(yi)白色(se)(se)花紋和(he)精美的(de)(de)彩色(se)(se)蠟染，挑(tiao)花刺繡(xiu)圖(tu)案(an)，整個服(fu)飾顯得富麗和(he)諧(xie)而沉穩(wen)；有(you)(you)的(de)(de)則以(yi)(yi)白底配(pei)青色(se)(se)或彩色(se)(se)蠟染圖(tu)案(an)，再配(pei)以(yi)(yi)挑(tiao)、刺、繡(xiu)圖(tu)案(an)，給人以(yi)(yi)樸實明快、素雅大方的(de)(de)印象。苗族(zu)服(fu)飾，多姿(zi)多彩，其(qi)文化內涵極為豐(feng)富，圖(tu)案(an)和(he)式(shi)樣(yang)，都代(dai)表一定(ding)的(de)(de)歷(li)史，有(you)(you)一定(ding)的(de)(de)生活內容，多為本(ben)民族(zu)故鄉田園、遷徙歷(li)史及(ji)生產生活、審美意識的(de)(de)記錄和(he)體現(xian)，是苗族(zu)文化的(de)(de)重(zhong)要(yao)組成部分和(he)民族(zu)特色(se)(se)的(de)(de)重(zhong)要(yao)標(biao)志。
在跳花(hua)節，除了(le)以花(hua)樹為中(zhong)心的(de)“上花(hua)”“下花(hua)”活(huo)動外，還(huan)(huan)另擇(ze)地分別舉(ju)行斗牛、賽(sai)馬、摔跤、射弩、吹嗩吶(na)等民族傳(chuan)統(tong)活(huo)動，供各民族愛好者觀賞。在織(zhi)金，比較大(da)型的(de)跳花(hua)節日，有青山羊場的(de)谷花(hua)節，不但白天活(huo)動，晚上還(huan)(huan)要(yao)舉(ju)行篝火晚會，非常熱鬧。
織金縣境內的(de)(de)苗(miao)族跳(tiao)花節(jie)，活動(dong)地(di)點(dian)近(jin)20個，其中(zhong)規模(mo)最大的(de)(de)當(dang)數珠藏(zang)鎮(zhen)(zhen)青山羊場(chang)(chang)的(de)(de)谷(gu)花節(jie)農(nong)歷7月(yue)13日后的(de)(de)第(di)一個羊日、龍場(chang)(chang)鎮(zhen)(zhen)箐腳的(de)(de)“2月(yue)18坡(po)”、化起鎮(zhen)(zhen)大山村(cun)與龍場(chang)(chang)鎮(zhen)(zhen)營昌、以(yi)支兩村(cun)交界(jie)處的(de)(de)苗(miao)族端午坡(po)，每年參與活動(dong)的(de)(de)人數均(jun)上萬；其次有(you)(you)官寨(zhai)苗(miao)族鄉的(de)(de)烏家山花坡(po)(農(nong)歷2月(yue)11日)、城(cheng)關鎮(zhen)(zhen)乎寨(zhai)花坡(po)(3月(yue)羊日)、上坪寨(zhai)鄉花坡(po)(1月(yue)4日)、少普(pu)鄉海步花坡(po)等(deng)，這(zhe)些花坡(po)花場(chang)(chang)，每逢(feng)節(jie)日，均(jun)有(you)(you)數干人參加。
近10年來，苗族人(ren)民(min)(min)群眾的跳花(hua)節，都得到縣民(min)(min)委和當地政府的支持，文化(hua)部門派人(ren)參與表演，商業部門和個體(ti)商業者前往進行(xing)物資交流，有的大花(hua)場還(huan)因此形成大牲畜(chu)交易(yi)市場。這些，既豐富了(le)各民(min)(min)族的民(min)(min)間文化(hua)活動，又促進了(le)商品流通，增強了(le)各民(min)(min)族間的團(tuan)結。
織(zhi)金是一個多民(min)族(zu)(zu)的(de)縣(xian)，除漢(han)族(zu)(zu)外，在少數民(min)族(zu)(zu)中苗族(zu)(zu)人口占(zhan)第一位(wei)。苗族(zu)(zu)居住較為集(ji)中的(de)鄉(xiang)鎮(zhen)主(zhu)要有(you)珠藏、龍(long)場、三塘、阿弓，官(guan)寨、貓(mao)場、城關等地，一般都以村寨聚居。
跟其(qi)他(ta)各(ge)民族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)自(zi)(zi)(zi)己(ji)有自(zi)(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)節(jie)日(ri)(ri)一(yi)樣，苗族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)也(ye)有他(ta)們自(zi)(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)節(jie)日(ri)(ri)。跳(tiao)花(hua)節(jie)就是(shi)(shi)(shi)具(ju)有獨特(te)傳統文(wen)化和(he)(he)(he)民族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)風(feng)俗的(de)(de)(de)歡慶(qing)節(jie)日(ri)(ri)。苗族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)跳(tiao)花(hua)節(jie)是(shi)(shi)(shi)苗族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)“跳(tiao)花(hua)坡”、“跳(tiao)花(hua)場(chang)”的(de)(de)(de)統稱(cheng)。織(zhi)金縣(xian)的(de)(de)(de)苗族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)跳(tiao)花(hua)節(jie)日(ri)(ri)，因(yin)地點(dian)不同而(er)(er)時(shi)(shi)間也(ye)不統一(yi)。由于歷史(shi)和(he)(he)(he)自(zi)(zi)(zi)然的(de)(de)(de)原(yuan)因(yin)，織(zhi)金縣(xian)的(de)(de)(de)苗族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)先民在(zai)與各(ge)種(zhong)天災人(ren)(ren)禍(huo)作不屈不撓(nao)的(de)(de)(de)斗爭(zheng)中遷徙到織(zhi)金。他(ta)們用自(zi)(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)智慧和(he)(he)(he)力量，戰勝了(le)無數困難，開拓(tuo)創(chuang)業(ye)(ye)，興(xing)建家(jia)園，創(chuang)造(zao)了(le)寶貴的(de)(de)(de)文(wen)化藝(yi)術和(he)(he)(he)獨特(te)的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)產生(sheng)(sheng)(sheng)活方式(shi)。由于居住環(huan)境(jing)比較分散，相互(hu)聯(lian)系不便(bian)，為了(le)互(hu)通情況，相互(hu)支(zhi)援，團結起來克服各(ge)種(zhong)困難，抵御敵人(ren)(ren)，便(bian)在(zai)一(yi)定的(de)(de)(de)時(shi)(shi)間和(he)(he)(he)地點(dian)舉行各(ge)種(zhong)聚會(hui)。久而(er)(er)久之，在(zai)生(sheng)(sheng)(sheng)活中形成定規，于是(shi)(shi)(shi)，“花(hua)坡”、“花(hua)場(chang)”節(jie)日(ri)(ri)就從(cong)這(zhe)種(zhong)歷史(shi)上的(de)(de)(de)聚會(hui)形式(shi)沿襲下來。因(yin)而(er)(er)這(zhe)些(xie)節(jie)日(ri)(ri)是(shi)(shi)(shi)與苗族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)人(ren)(ren)民的(de)(de)(de)歷史(shi)和(he)(he)(he)生(sheng)(sheng)(sheng)活環(huan)境(jing)的(de)(de)(de)特(te)殊背(bei)景分不開的(de)(de)(de)。而(er)(er)這(zhe)些(xie)踩跳(tiao)出來的(de)(de)(de)“花(hua)坡”、“花(hua)場(chang)”，又各(ge)自(zi)(zi)(zi)有其(qi)形成的(de)(de)(de)歷史(shi)原(yuan)因(yin)。概略地說，有的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)為紀念開拓(tuo)創(chuang)業(ye)(ye)、興(xing)建家(jia)園而(er)(er)舉行的(de)(de)(de)；有的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)為紀念蒙(meng)難首(shou)領而(er)(er)形成；有的(de)(de)(de)卻是(shi)(shi)(shi)為紀念苗族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)青(qing)年(nian)男女(nv)美麗曲(qu)折(zhe)的(de)(de)(de)愛情悲劇；有的(de)(de)(de)則(ze)是(shi)(shi)(shi)為了(le)本民族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)子孫繁榮(rong)而(er)(er)祈(qi)求祖先神靈的(de)(de)(de)蔭護。無論是(shi)(shi)(shi)哪種(zhong)原(yuan)因(yin)形成，發展(zhan)至今，已不再(zai)是(shi)(shi)(shi)原(yuan)有單一(yi)的(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)和(he)(he)(he)內容。總的(de)(de)(de)說來，大都演變為多形式(shi)多內容的(de)(de)(de)喜慶(qing)集會(hui)、經濟交往、感情交流、聚會(hui)娛樂，同時(shi)(shi)也(ye)是(shi)(shi)(shi)苗族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)青(qing)年(nian)男女(nv)相互(hu)結識和(he)(he)(he)找對象的(de)(de)(de)機會(hui)和(he)(he)(he)場(chang)所。
歲月靜好 
