瑤(yao)(yao)族(zu)居(ju)住在(zai)我國(guo)南方山區,有著悠久的歷史和豐富(fu)(fu)的文化。在(zai)長期的生產勞動實踐(jian)中,瑤(yao)(yao)族(zu)人(ren)民積累了利用草藥防(fang)病治病的豐富(fu)(fu)經驗,形成了獨具(ju)一格的瑤(yao)(yao)族(zu)醫藥。
瑤族在診療方面(mian)所用的(de)(de)(de)(de)方法(fa)和(he)技巧是多種(zhong)(zhong)多樣,而且(qie)具有鮮明的(de)(de)(de)(de)民(min)族特色。他們(men)認(ren)為,人(ren)之(zhi)(zhi)所以(yi)(yi)會(hui)發病,除了(le)風(feng)、氣、蟲、毒、飲食和(he)外傷之(zhi)(zhi)外,體內(nei)(nei)的(de)(de)(de)(de)五(wu)(wu)臟六腑(fu)、氣血與疾(ji)病的(de)(de)(de)(de)發生和(he)發展(zhan)有著(zhu)密切的(de)(de)(de)(de)聯系,從而總(zong)結(jie)出了(le)各種(zhong)(zhong)各樣的(de)(de)(de)(de)診斷方法(fa),如除了(le)望、聞、問、觸之(zhi)(zhi)外,常用的(de)(de)(de)(de)還有甲(jia)診、掌診、舌診、耳診和(he)面(mian)診等。根據疾(ji)病發生的(de)(de)(de)(de)原因和(he)癥狀特征,總(zong)結(jie)出了(le)風(feng)、鎖、豆、痧等病癥和(he)名稱。在治(zhi)療上(shang)除了(le)采草(cao)(cao)藥(yao)內(nei)(nei)服、外洗、外敷和(he)熏、熨、佩帶(dai)等之(zhi)(zhi)外,還有放血、點刺(ci)燈(deng)劃(hua)灸(jiu)(jiu)(jiu)、艾(ai)灸(jiu)(jiu)(jiu)、骨灸(jiu)(jiu)(jiu)、席灸(jiu)(jiu)(jiu)、藥(yao)物灸(jiu)(jiu)(jiu)、藥(yao)棍灸(jiu)(jiu)(jiu)以(yi)(yi)及拔(ba)罐、針(zhen)挑、捶擊、拍擊、搔抓、滾蛋(dan)、推拿和(he)指刮(gua)、骨弓刮(gua)、碗刮(gua)、匙刮(gua)、青蒜刮(gua)、稈草(cao)(cao)刮(gua)、萱麻(ma)刮(gua)等。其所治(zhi)療的(de)(de)(de)(de)病種(zhong)(zhong)包括(kuo)了(le)內(nei)(nei)、外、婦(fu)、兒、皮(pi)膚、五(wu)(wu)官及神經等各科,許多方法(fa)療效顯著(zhu)。
醫(yi)藥(yao)(yao)結合,是(shi)瑤(yao)(yao)(yao)醫(yi)的(de)特點(dian),習醫(yi)者必懂藥(yao)(yao),識藥(yao)(yao)者必會(hui)醫(yi)。所以,自古以來,瑤(yao)(yao)(yao)醫(yi)都是(shi)自己診病,自己采藥(yao)(yao)加工,配(pei)方發藥(yao)(yao)。瑤(yao)(yao)(yao)族中(zhong)只(zhi)有醫(yi)生診所,沒(mei)有專(zhuan)門(men)配(pei)方賣藥(yao)(yao)的(de)藥(yao)(yao)師或藥(yao)(yao)店(dian)。瑤(yao)(yao)(yao)醫(yi)將藥(yao)(yao)物歸納為“五虎”、“九牛(niu)”、“十八(ba)鉆”、“七十二風”,對藥(yao)(yao)物的(de)臨床有著重要(yao)的(de)指導意(yi)義。
瑤(yao)醫(yi)不(bu)光重視疾(ji)病的治療,而且在預防醫(yi)學方面出很(hen)有(you)(you)研(yan)究。他們很(hen)早就認識到(dao)某(mou)些疾(ji)病是可(ke)以(yi)相互傳(chuan)染(ran),病初是可(ke)以(yi)預防的,并(bing)(bing)采取一(yi)些有(you)(you)效的措施。如“懼患(huan)痘,有(you)(you)出而染(ran)者(zhe),不(bu)得(de)復入”;“有(you)(you)疫疬(li),則并(bing)(bing)焚其尸徒居(ju)焉(yan)”以(yi)及用芭蕉葉當(dang)碗,分菜吃(chi)飯(fan)等。
由于(yu)過去歷代統治(zhi)階級(ji)執行(xing)的(de)(de)民族(zu)(zu)壓迫(po)和民族(zu)(zu)歧視政策,迫(po)使瑤(yao)(yao)族(zu)(zu)先民進山(shan)唯恐(kong)不(bu)高(gao)(gao),入林唯恐(kong)不(bu)密(mi),遷徙頻繁,過著艱(jian)苦的(de)(de)游(you)耕生活。他們(men)以(yi)深山(shan)老林為(wei)居(ju),與毒(du)蛇猛獸(shou)為(wei)鄰。1949年以(yi)前,絕大多數瑤(yao)(yao)族(zu)(zu)地(di)(di)區都處(chu)于(yu)封閉自(zi)守的(de)(de)經濟狀態中,受其他民族(zu)(zu)文化的(de)(de)影響較少(shao),更沒有中醫(yi)或(huo)西醫(yi)的(de)(de)傳入。惡(e)劣(lie)的(de)(de)地(di)(di)理、生活環境(jing)與病(bing)(bing)(bing)痛(tong)(tong)的(de)(de)侵(qin)襲,為(wei)了(le)本民族(zu)(zu)的(de)(de)健康。繁衍,他們(men)在(zai)長期與惡(e)劣(lie)的(de)(de)自(zi)然環境(jing)和疾病(bing)(bing)(bing)的(de)(de)斗爭中,利(li)用瑤(yao)(yao)山(shan)盛產(chan)的(de)(de)動植物藥(yao)資源,積累了(le)利(li)用草藥(yao)防病(bing)(bing)(bing)治(zhi)病(bing)(bing)(bing)的(de)(de)豐(feng)富經驗,形成了(le)獨具一(yi)格的(de)(de)瑤(yao)(yao)族(zu)(zu)醫(yi)藥(yao)。如到處(chu)高(gao)(gao)山(shan)陡坡,懸崖峭壁,蛇蟲咬傷,跌打(da)損傷骨折等(deng)外(wai)傷病(bing)(bing)(bing)癥發(fa)(fa)病(bing)(bing)(bing)率較高(gao)(gao),瑤(yao)(yao)醫(yi)總(zong)結(jie)了(le)一(yi)套(tao)(tao)以(yi)草藥(yao)外(wai)敷、內(nei)服、外(wai)洗的(de)(de)治(zhi)療(liao)方(fang)(fang)法,療(liao)效顯著確鑿,療(liao)程亦(yi)短;由于(yu)居(ju)處(chu)為(wei)深山(shan)老林,海(hai)拔(ba)高(gao)(gao),氣(qi)候寒冷潮濕,風濕痹痛(tong)(tong)、痧、瘴、蠱、毒(du)等(deng)亦(yi)是多發(fa)(fa)病(bing)(bing)(bing)、地(di)(di)方(fang)(fang)病(bing)(bing)(bing),瑤(yao)(yao)醫(yi)對這些(xie)多發(fa)(fa)病(bing)(bing)(bing)、地(di)(di)方(fang)(fang)病(bing)(bing)(bing)的(de)(de)治(zhi)療(liao),也總(zong)結(jie)了(le)一(yi)套(tao)(tao)以(yi)內(nei)、服、外(wai)洗、藥(yao)浴、外(wai)敷、拔(ba)罐(guan)、藥(yao)墊(dian)、火攻、杉刺(ci)、陶針、針挑。刮痧、挾捏、蛋灸(jiu)、艾灸(jiu)、油火燈灸(jiu)等(deng)多種綜(zong)合治(zhi)療(liao)方(fang)(fang)法。
有關(guan)瑤(yao)族(zu)(zu)醫藥(yao)的記載,沒有專(zhuan)門的典籍,但古籍中可(ke)(ke)查到零星的記載。這些十(shi)分粗略的記載。對內涵豐富的瑤(yao)族(zu)(zu)醫藥(yao)雖是(shi)掛一漏萬,但仍可(ke)(ke)從中了解到源遠流長的瑤(yao)族(zu)(zu)藥(yao)史(shi)。
瑤(yao)藥是以草木(mu)為主,歷史(shi)上最早記載瑤(yao)族(zu)利用草木(mu)的當推《后漢書·南(nan)蠻傳》。書云:瑤(yao)族(zu)先民“績木(mu)皮,染(ran)以草實(shi),好(hao)五色(se)衣服”,他(ta)們既然(ran)會(hui)利用木(mu)皮來績衣服,以草實(shi)來染(ran)五色(se),那么,會(hui)不會(hui)拿(na)來“食”,拿(na)來“敷”,拿(na)來“洗”呢?這是非常值得考究(jiu)的。
宋代的(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)典(dian)著作中(zhong),對于瑤(yao)(yao)(yao)(yao)族(zu)醫(yi)(yi)藥的(de)(de)(de)(de)(de)零星記載(zai)就較多了(le)。蘇頌的(de)(de)(de)(de)(de)《圖經(jing)本(ben)(ben)草(cao)》稱砂(sha)仁(ren)“今(jin)唯嶺南澤(ze)間(jian)有之(zhi)”。瑤(yao)(yao)(yao)(yao)族(zu)先(xian)民(min)服用(yong)(yong)砂(sha)仁(ren)以除(chu)瘴(zhang)消暑助消化。作為(wei)瑤(yao)(yao)(yao)(yao)家一寶(bao)的(de)(de)(de)(de)(de)靈(ling)(ling)(ling)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)草(cao),也多處見(jian)于宋代典(dian)籍中(zhong)。如沈括(kuo)在《夢(meng)溪筆談》中(zhong)道:靈(ling)(ling)(ling)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)草(cao)“唐人謂之(zhi)玲(ling)玲(ling)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang),亦謂玲(ling)子香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)”。周去(qu)非的(de)(de)(de)(de)(de)《嶺外(wai)代答》則(ze)記載(zai)了(le)靈(ling)(ling)(ling)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)草(cao)的(de)(de)(de)(de)(de)生長條件、產地(di),泡制(zhi)方(fang)法(fa)及銷路。書(shu)中(zhong)云(yun):“瑤(yao)(yao)(yao)(yao)洞及靜江、融州(今(jin)融安和大苗山),象州(今(jin)石龍),凡深山木陰沮洳之(zhi)地(di),皆可(ke)種也”。并(bing)將種植所得的(de)(de)(de)(de)(de)靈(ling)(ling)(ling)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)草(cao)“熏以煙(yan)火而陰于之(zhi)”,然后運往山外(wai)出售。700多年前,瑤(yao)(yao)(yao)(yao)族(zu)先(xian)民(min)就已(yi)對靈(ling)(ling)(ling)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)草(cao)掌握了(le)特殊炮制(zhi)方(fang)法(fa),至(zhi)今(jin)仍然實用(yong)(yong),這是很了(le)不起的(de)(de)(de)(de)(de)。因為(wei)生的(de)(de)(de)(de)(de)靈(ling)(ling)(ling)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)草(cao)其氣(qi)味并(bing)不香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang),在烈日下(xia)爆曬干也不會香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang),只(zhi)有“熏以煙(yan)火而陰干之(zhi)”才能(neng)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)氣(qi)四溢,才能(neng)使用(yong)(yong)。靈(ling)(ling)(ling)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)草(cao)可(ke)作藥用(yong)(yong),曾載(zai)于李時珍的(de)(de)(de)(de)(de)《本(ben)(ben)草(cao)綱目(mu)》,但距瑤(yao)(yao)(yao)(yao)族(zu)種植,利(li)用(yong)(yong)靈(ling)(ling)(ling)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)草(cao)至(zhi)少遲150~200年。瑤(yao)(yao)(yao)(yao)族(zu)先(xian)民(min)除(chu)用(yong)(yong)靈(ling)(ling)(ling)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)草(cao)作香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)料、驅蟲、驅蚊外(wai),還用(yong)(yong)于治療(liao)感冒發熱、腹(fu)痛、腹(fu)瀉、頭痛、腰痛等疾病(bing)及避孕絕育。在周密的(de)(de)(de)(de)(de)《齊東野(ye)語(yu)》中(zhong),有這樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)記載(zai):“方(fang)春(chun)時,瑤(yao)(yao)(yao)(yao)女(nv)數十(shi),歌嘯山谷,以尋藥挑(tiao)(tiao)菜(cai)為(wei)事(shi)。”可(ke)見(jian),在宋代瑤(yao)(yao)(yao)(yao)族(zu)先(xian)民(min)用(yong)(yong)藥已(yi)相當普遍(bian)。不僅習醫(yi)(yi)之(zhi)士,就是普通(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)平(ping)民(min)婦女(nv),都能(neng)“以尋藥挑(tiao)(tiao)菜(cai)為(wei)事(shi)”。這充分說明(ming)瑤(yao)(yao)(yao)(yao)族(zu)醫(yi)(yi)藥的(de)(de)(de)(de)(de)悠久(jiu)歷史(shi)。
瑤(yao)族居住、生產生活環境(jing)條(tiao)件(jian)惡(e)劣,跌打損(sun)傷骨折(zhe)。蛇(she)蟲咬傷發(fa)生率較高,瑤(yao)族先民早已總結出(chu)(chu)一(yi)套治病醫(yi)傷的(de)(de)方(fang)法(fa)(fa),除了(le)用(yong)藥(yao)(yao)內(nei)服(fu)、外(wai)(wai)(wai)敷(fu)外(wai)(wai)(wai),還掌握了(le)一(yi)些簡單而(er)(er)有效(xiao)的(de)(de)外(wai)(wai)(wai)科(ke)(ke)(ke)手術方(fang)法(fa)(fa)。如在(zai)周去非《嶺外(wai)(wai)(wai)代(dai)答》中記(ji)載瑤(yao)人(ren)“忽遇(yu)藥(yao)(yao)箭(jian),急以(yi)刀(dao)割去其(qi)肉(rou),乃不(bu)死”。這是最原(yuan)始而(er)(er)有效(xiao)的(de)(de)外(wai)(wai)(wai)科(ke)(ke)(ke)手術方(fang)法(fa)(fa)。一(yi)個“急”字(zi),道出(chu)(chu)了(le)其(qi)中深(shen)奧(ao)的(de)(de)醫(yi)學(xue)科(ke)(ke)(ke)學(xue)原(yuan)理;能(neng)制造使用(yong)藥(yao)(yao)箭(jian)(一(yi)般是用(yong)以(yi)狩獵),反映了(le)對毒性(xing)藥(yao)(yao)物等藥(yao)(yao)性(xing)的(de)(de)認識(shi)。從內(nei)科(ke)(ke)(ke)服(fu)藥(yao)(yao)到外(wai)(wai)(wai)科(ke)(ke)(ke)開刀(dao),很(hen)可能(neng)還需具備(bei)麻藥(yao)(yao),說明瑤(yao)族醫(yi)藥(yao)(yao)在(zai)歷史上不(bu)但客觀(guan)存在(zai),而(er)(er)且在(zai)宋(song)代(dai)已有相當程度的(de)(de)發(fa)展。
500多年(nian)前,廣(guang)西金秀瑤族(zu)自治縣居住著原(yuan)始的(de)(de)(de)“吃茶(cha)(cha)(cha)人(ren)”。那(nei)里(li)有關他們“種(zhong)(zhong)茶(cha)(cha)(cha)、制(zhi)茶(cha)(cha)(cha)和賣茶(cha)(cha)(cha)的(de)(de)(de)傳說(shuo)、故事(shi)和歌謠”。說(shuo)明(ming)(ming)瑤族(zu)人(ren)民對(dui)于喝茶(cha)(cha)(cha)有悠久的(de)(de)(de)歷史(shi),而種(zhong)(zhong)茶(cha)(cha)(cha)、制(zhi)茶(cha)(cha)(cha),與種(zhong)(zhong)藥(yao)、制(zhi)藥(yao)是密切相關的(de)(de)(de)。茶(cha)(cha)(cha)的(de)(de)(de)藥(yao)用(yong)及保健價值,現(xian)代科(ke)學研究已經證(zheng)明(ming)(ming)。茶(cha)(cha)(cha)文化的(de)(de)(de)形成和發展(zhan),從某(mou)一方面反映了(le)瑤醫藥(yao)的(de)(de)(de)形成和發展(zhan)。
瑤(yao)(yao)族藥(yao)浴所用的(de)(de)草藥(yao)來自(zi)瑤(yao)(yao)族人民(min)居(ju)住的(de)(de)大瑤(yao)(yao)山,一(yi)般(ban)都自(zi)采自(zi)用,多采用鮮(xian)藥(yao),平常亦(yi)將采回(hui)的(de)(de)草藥(yao)洗凈曬(shai)干(gan)備用。一(yi)般(ban)根據藥(yao)物(wu)的(de)(de)性能,搭配使(shi)用,常無固(gu)定(ding)的(de)(de)配方,各種(zhong)草藥(yao)的(de)(de)份量,憑他們的(de)(de)習慣、經驗(yan)而定(ding)。瑤(yao)(yao)族的(de)(de)浴用植物(wu)有上(shang)百(bai)種(zhong),可分為以下幾大類,分述如(ru)下:
1.治療風(feng)(feng)濕(shi)(shi)(shi)、類風(feng)(feng)濕(shi)(shi)(shi)性關節(jie)炎類:具有舒(shu)筋活(huo)絡,祛(qu)風(feng)(feng)除濕(shi)(shi)(shi),活(huo)血止(zhi)痛,消(xiao)除疲勞,強身健體之功效。常用的有紅牛(niu)膝、健骨風(feng)(feng)、鉤藤(teng)、伸筋草、向(xiang)日葵、瑤婆(po)風(feng)(feng)、松(song)筋藤(teng)、石姜(jiang)、鉆骨風(feng)(feng)、見風(feng)(feng)消(xiao)、半楓荷(he)、楓球子、香藤(teng)、鞋底風(feng)(feng)、華澤(ze)蘭等。
2.治療(liao)(liao)皮(pi)(pi)膚(fu)病類(lei):具有祛風止(zhi)(zhi)癢、清熱解毒(du)、涼血止(zhi)(zhi)癢、清潔皮(pi)(pi)膚(fu)、解毒(du)防瘡(chuang)的功效。用于治療(liao)(liao)皮(pi)(pi)膚(fu)病、皮(pi)(pi)膚(fu)瘙癢、濕疹、皮(pi)(pi)炎、疥瘡(chuang)、漆瘡(chuang)等。如博(bo)落回、筆筒(tong)草(cao)、千里光、銀花、甜(tian)條、紅花銀糖菜、扛板(ban)歸、醉(zui)魚草(cao)、見風消、香樟(zhang)、風箱樹、密拱、餓螞蝗、噴白(bai)、小(xiao)葉買麻藤、七月白(bai)、牛皮(pi)(pi)凍等。
3.清涼類:防暑、瘡癤(jie)。
4.小(xiao)兒高(gao)燒、麻疹不透類:如餓螞蝗、密拱、葛麻藤等。
5.常用于(yu)產婦強身、健體(ti)的藥用植物:益(yi)母草、野(ye)艾、絡石藤(teng)(teng)、血(xue)防藤(teng)(teng)、水蠟燭等(deng)。
6.治骨(gu)蒸(zheng)潮熱的植物藥:剛鞭木、鐵涼傘等(deng)。
瑤家到處可(ke)(ke)(ke)見到用(yong)杉木(mu)(mu)做成的(de)高100厘(li)(li)米,寬(kuan)60厘(li)(li)米,長70厘(li)(li)米的(de)大木(mu)(mu)桶(tong),這便是用(yong)藥(yao)(yao)水(shui)洗澡的(de)“龐桶(tong)”,又(you)稱為(wei)“黃桶(tong)”。瑤醫在瑤族人民(min)(min)這一良(liang)好的(de)生活(huo)習俗上,利用(yong)生產(chan)、生活(huo)中(zhong)的(de)自然資源,采(cai)集藥(yao)(yao)物,經煎煮后用(yong)藥(yao)(yao)液浸泡擦身(shen)的(de)治(zhi)療方(fang)法(fa),防治(zhi)疾病(bing)(bing)(bing),強身(shen)健(jian)體。婦(fu)女生孩子,滿(man)三朝均(jun)洗藥(yao)(yao)水(shui)澡,嬰兒(er)洗后健(jian)康免(mian)疫,產(chan)婦(fu)可(ke)(ke)(ke)以驅風去瘀,補身(shen)強體,產(chan)后一星期就可(ke)(ke)(ke)以勞(lao)動。用(yong)艾(ai)葉(xie)煎液給初生嬰兒(er)沐浴(yu),可(ke)(ke)(ke)免(mian)患皮膚病(bing)(bing)(bing),用(yong)葫蘆卷(juan)須在年終除夕(xi)之(zhi)夜給小兒(er)洗澡,據說可(ke)(ke)(ke)免(mian)出麻(ma)疹(zhen)。瑤族人民(min)(min)過端午節,家家戶戶都采(cai)用(yong)鮮藥(yao)(yao)草(cao)洗澡,對(dui)于防治(zhi)春季流(liu)行(xing)病(bing)(bing)(bing)起了(le)很好的(de)防治(zhi)作用(yong)。
下(xia)面介紹幾(ji)種常用的藥浴療法:
香薷(ru)浴(yu):鮮土香薷(ru)30克(ke),加水500ml,文火煎煮15分(fen)鐘,去(qu)渣(zha),將(jiang)藥(yao)液(ye)倒(dao)入浴(yu)盆內,至溫度(du)適宜時,洗全身。有(you)清熱(re)解表、退熱(re)的作用。用于小(xiao)兒感冒、發(fa)熱(re)。
菖蒲(pu)艾葉浴:菖蒲(pu)15克,艾葉20克,蘇葉20克,加水(shui)300ml,煮沸10分(fen)鐘,倒入浴盆(pen)內,擦洗全(quan)身。有辛溫解表,祛(qu)風散寒的功效。用于風宣(xuan)感冒。
生姜(jiang)浴(yu):生姜(jiang)200克,洗凈搗爛,加水500ml,煮沸后倒入浴(yu)盆內加蓋,待溫度適宜時洗全(quan)身,有(you)祛風(feng)散寒(han)之效。用于風(feng)寒(han)感冒(mao)或預防被雨淋后感冒(mao)。
山(shan)黃麻浴:山(shan)黃麻250克,蕪(wu)荽(sui)50克,加水300ml,煮(zhu)沸10分(fen)鐘,去渣(zha),倒(dao)入浴盆內,至適(shi)宜時,避風洗全身,洗完(wan)后用大(da)被單或(huo)大(da)浴巾(jin)裹全身10分(fen)鐘。有解表透(tou)疹之效。用于小兒麻診初期(qi)或(huo)出疹不透(tou)的(de)患兒。
龍石(shi)浴(yu):過江龍100克(ke),石(shi)菖蒲100克(ke),加(jia)水300ml,煮沸(fei)10分鐘,再加(jia)入人尿50ml,待沸(fei)即可,將藥液倒入浴(yu)盆內,趁熱先熏(xun)局部(bu),至溫度適(shi)宜時洗全身(shen)。有舒(shu)筋活絡,消腫止痛之效。用于風濕性關節(jie)炎、關節(jie)拘彎、屈伸不利等癥。
點刺療法(fa)是(shi)用鋒利的陶(tao)瓷針點刺有關穴位治療疾病的一(yi)種民間常用方(fang)法(fa),在農村(cun)廣泛使(shi)用,易為患者(zhe)接受(shou)。具(ju)有宣泄解表,疏通經絡之(zhi)效(xiao),常用于治療各種痧癥(zheng)、感(gan)冒發(fa)熱、頭痛頭暈(yun)、小(xiao)兒發(fa)熱驚風、小(xiao)兒疳積(ji)、肌肉(rou)疼痛及扭挫傷等癥(zheng)。
具體(ti)方法:取干凈的(de)瓷碗用(yong)(yong)刀背(bei)輕敲(qiao)成三(san)角形片狀,選擇有(you)鋒利(li)尖頭的(de)片作(zuo)針,放(fang)鍋內煮沸15分鐘(現代用(yong)(yong)75%酒(jiu)精(jing)消毒),局部(bu)用(yong)(yong)生姜片蘸米(mi)酒(jiu)反復(fu)涂擦,然后用(yong)(yong)瓷針快速點(dian)刺,手(shou)法輕重適度(du),以皮膚微見血為(wei)好,完后再擦姜、酒(jiu)或其它藥(yao)酒(jiu)即可。
注(zhu)意事項:應注(zhu)意消毒(du),局部注(zhu)意清潔以防感(gan)染(ran),有皮膚病或(huo)出血性疾病的患者(zhe)不宜用這(zhe)種方法治療。
瑤醫藥(yao)罐(guan)灸是瑤藥(yao)外治法(fa)中(zhong)的(de)一種(zhong),具有(you)祛(qu)(qu)風祛(qu)(qu)濕(shi)、活血舒筋,散(san)寒止痛,消腫散(san)結等功效,外加瑤藥(yao)外敷發泡及瑤藥(yao)熏洗,局部刺激(ji)皮膚,使(shi)得部分體液滲出,從而又達到了(le)開竅泄(xie)熱,活血祛(qu)(qu)瘀、流通經絡的(de)作用。
作用(yong)原(yuan)理:拔罐時(shi)造成一種(zhong)負壓,使(shi)局部毛細血(xue)(xue)(xue)管破裂,局部產(chan)生(sheng)(sheng)瘀血(xue)(xue)(xue),并產(chan)生(sheng)(sheng)自家(jia)溶血(xue)(xue)(xue)現象,部分紅血(xue)(xue)(xue)球、白血(xue)(xue)(xue)球受(shou)到破壞,大(da)量血(xue)(xue)(xue)紅蛋白釋出(chu),并通(tong)過點刺(ci)放出(chu),從而達到良性刺(ci)激作用(yong),同時(shi),在吸拔過程中,部分藥液(ye)通(tong)過局部皮膚吸收(shou),加上熱熏作用(yong),使(shi)局部穴位血(xue)(xue)(xue)管得(de)到擴張,血(xue)(xue)(xue)循環加快,改變周(zhou)末血(xue)(xue)(xue)管充血(xue)(xue)(xue)狀態,神經得(de)到調節,新陳(chen)代(dai)謝(xie)旺(wang)盛,營養狀況得(de)到改善(shan),血(xue)(xue)(xue)管壁滲(shen)透性增強(qiang),增強(qiang)了機體抗病能力和耐(nai)受(shou)力。
1.楓樹皮、楊梅樹皮、杉樹皮內層各約(yue)500克(ke),分作3份,第(di)(di)1天(tian)(tian)取1份,水(shui)煎(jian)取藥(yao)(yao)液3口盅,待冷后,取少(shao)許(xu)藥(yao)(yao)液含(han)(han)在口中(zhong),盡(jin)量使藥(yao)(yao)液含(han)(han)時(shi)(shi)間長一些,吐(tu)掉(diao)后再另含(han)(han),每次接連含(han)(han)7-8口,直到(dao)疼痛(tong)消(xiao)失為止。第(di)(di)二天(tian)(tian)痛(tong)減,再取第(di)(di)二份藥(yao)(yao)水(shui)含(han)(han)漱,可以隔3小時(shi)(shi)左右含(han)(han)一次,第(di)(di)三天(tian)(tian)疼痛(tong)消(xiao)失。
2.牙(ya)痛(tong)(tong)時把手反(fan)背過去,手指能觸(chu)到(dao)肩胛的地方,將(jiang)此處用(yong)力地按壓(ya)(ya),左側(ce)牙(ya)痛(tong)(tong)頂壓(ya)(ya)右(you)邊,右(you)側(ce)牙(ya)痛(tong)(tong)頂壓(ya)(ya)左邊,如自己頂壓(ya)(ya)不到(dao),可叫別人(ren)幫忙(mang),3分(fen)鐘后疼痛(tong)(tong)緩解,5 分(fen)鐘后牙(ya)痛(tong)(tong)消失(shi)。
帶狀皰(pao)疹(zhen)(zhen)多(duo)發(fa)(fa)于春秋季,好發(fa)(fa)于胸(xiong)腰部。祖國醫學稱“纏腰火(huo)丹”、“蜘蛛瘡”。使用特(te)產中草藥治療(liao)帶狀皰(pao)疹(zhen)(zhen)是瑤醫的一大(da)特(te)色(se),有獨特(te)的療(liao)效。瑤族民(min)間流傳有許多(duo)治療(liao)帶狀皰(pao)疹(zhen)(zhen)的驗(yan)方,簡要介紹數則如下:
一.涂擦法
⒈雄黃30克(ke),明礬30克(ke),百(bai)部30克(ke),五倍子30克(ke)。加(jia)75%酒精250毫升,浸(jin)泡5-7天,取浸(jin)泡液外涂患處,每(mei)日數次。
⒉七葉一枝花(hua)50克,大黃50克,研(yan)細(xi)末,用(yong)麻油調成(cheng)糊狀(zhuang),敷于患處,每日4至6次。
⒊蜈蚣5條,全蝎10克(ke),冰片10克(ke)。加75%酒精250毫升(sheng),浸泡3至5天,取浸泡液外涂患處(chu),每日數次。
二.內服法
⒈白花蛇舌草(cao)30-60克,板藍根、大青(qing)葉、蒲(pu)公英、紫(zi)花地丁、馬齒莧、金鎖(suo)匙(chi)各15-30克,金果欖10-15克。每日一(yi)劑,水煎服(fu)。清(qing)熱瀉火,解毒利(li)濕(shi)。適(shi)用于(yu)帶狀(zhuang)皰疹(zhen),濕(shi)熱俱重,癥見(jian)皮損鮮紅(hong),皮膚(fu)灼痛(tong),口(kou)苦口(kou)干(gan),舌紅(hong)苔黃,脈弦數(shu)等癥。
⒉土茯苓、金銀花、七葉一(yi)枝(zhi)花、木賊各15-30克,夏枯草、青蒿、柴胡(hu)、黃(huang)芩(qin)各10-15克。每日一(yi)劑,水煎服。清熱解(jie)毒,清解(jie)肝(gan)經風火。適用于帶狀皰(pao)疹肝(gan)膽(dan)風火型,癥(zheng)見(jian)皮損(sun)鮮(xian)紅,皰(pao)壁緊張,灼熱刺痛,口(kou)苦咽干,煩躁易怒,大便干,小便短(duan)少而黃(huang),脈弦(xian)數。
⒊桃(tao)仁、生地、牛膝、女楨子(zi)(zi)、枸杞子(zi)(zi)各15克,紅(hong)花、當歸(gui)、赤芍、枳殼(ke)、玄胡(hu)、川楝子(zi)(zi)、青皮(pi)、麥冬各10克。每日(ri)一劑,水煎服(fu)。活血(xue)化瘀,行氣止痛,滋(zi)養(yang)陰血(xue),用于帶狀(zhuang)皰疹后(hou)遺神經痛之癥。
⒋大青葉、大田基黃、車前草、金錢草、葫蘆茶(cha)各15-30克,山(shan)梔子10-15克,每日一(yi)劑,水煎服。清除肝膽濕熱。適用于帶(dai)狀皰疹癥(zheng)見皮疹色(se)較淡,瘡壁(bi)松弛,疼痛不甚,口不渴或(huo)渴不欲飲(yin),舌苔(tai)黃膩,脈滑數等癥(zheng)。
五(wu)指牛奶為(wei)桑科植物粗葉榕(rong)或掌裂榕(rong)的干(gan)燥根(gen),瑤語稱“巴腩紅挪”、“紅挪亮(liang)”,亦稱“五(wu)爪(zhua)風(feng)”、“五(wu)指毛桃(tao)”。用于(yu)慢性肝炎、肝硬化腹水等癥。
1、治療慢(man)性肝(gan)炎:①五指牛奶(nai)15克,牙刷(shua)草10克,姜(jiang)黃5克,山梔根、花斑(ban)竹、柑(gan)子皮各10克,水煎服,每日1劑。
②五指(zhi)牛(niu)奶(nai)8克(ke)(ke)(ke),繡花針(虎刺)6克(ke)(ke)(ke),田基黃10克(ke)(ke)(ke),翠云(yun)草(cao)10克(ke)(ke)(ke),雞骨草(cao)6克(ke)(ke)(ke),蘭花柴(chai)胡10克(ke)(ke)(ke),黃皮亮8克(ke)(ke)(ke),金沙藤8克(ke)(ke)(ke),水(shui)煎服,每日1劑。
2、治(zhi)療肺(fei)結(jie)核:①五指牛奶(nai)、金骨風(草盤子)、火柴木(mu)(南方莢迷(mi))各50克(ke),水煎服,每日1劑。
②五指牛奶10克(ke)(ke),矮地茶(cha)100克(ke)(ke),穿破石40克(ke)(ke),百(bai)部40克(ke)(ke),白(bai)芨40克(ke)(ke),采用水(shui)煎(jian)醇(chun)沉(chen)法制成(cheng)濃縮水(shui)丸(wan)“抗癆(lao)丸(wan)”,每次1.6 克(ke)(ke),每日3次,治療浸潤型肺結核215例(li),有效率達86.5%。
3、治療病后體虛:五(wu)指牛奶、牛大力各30克(ke),千斤拔(ba)20克(ke),十全大補(假木通)15克(ke),同豬骨頭燉服(fu),每日1劑。
4、治療(liao)產后氣(qi)血(xue)不足、缺乳:五指牛奶30克,追骨風(薜藶)、結端榜(黃花參(can))5克,配豬腳共燉服。
5、治(zhi)療(liao)氣管(guan)炎:五指牛奶20克(ke),細葉鼠(shu)曲草15克(ke),露蔸樹(shu)15克(ke),筆套草(木賊)10克(ke),水煎沖(chong)蜜糖服,每(mei)日(ri)1劑。
6、治療(liao)氣虛下陷(xian)、脫肛(gang):五(wu)指牛(niu)奶60克,土柴胡6克,搜山虎(守山虎)10克,血風8克,豬大腸(chang)5寸,共燉服。
7、治療(liao)腦(nao)萎縮:五(wu)指牛奶,牛大力(li)、千斤拔,紅(hong)參等(deng)各適(shi)量(liang)制成小(xiao)蜜丸(wan),每次(ci)3丸(wan)(3克/丸(wan)),每日3次(ci),治療(liao)脾腎(shen)兩虛所致癡呆癥有一定療(liao)效,藥(yao)理(li)試驗(yan)表明有提高小(xiao)鼠記(ji)憶作(zuo)用(yong)和鎮靜作(zuo)用(yong)。