芒果视频下载

歷史淵源

羌繡(xiu)的(de)(de)來源說(shuo)法(fa)不(bu)一，民間對挑(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)(hua)刺繡(xiu)有這(zhe)樣一種傳說(shuo)：三國以前，羌族(zu)婦女能征(zheng)善戰，孔(kong)明(ming)派姜(jiang)維到汶山(shan)，屢被(bei)羌族(zu)女將打(da)敗；后來孔(kong)明(ming)就用(yong)符(fu)咒組成挑(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)(hua)圍腰，送(song)給羌女。羌族(zu)婦女爭(zheng)相效仿，挑(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)(hua)圍腰就在她們中(zhong)流(liu)傳開了(le)。誰(shui)知，圍腰上孔(kong)明(ming)畫的(de)(de)符(fu)，把羌族(zu)婦女的(de)(de)心給迷住了(le)，從(cong)此(ci)，羌族(zu)婦女便不(bu)會打(da)仗出謀，只知挑(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)(hua)刺繡(xiu)。傳說(shuo)固不(bu)可(ke)信，但剝開這(zhe)個傳說(shuo)的(de)(de)神秘(mi)外衣，我們可(ke)以看出，羌族(zu)挑(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)(hua)刺繡(xiu)藝(yi)(yi)術(shu)原來最初是(shi)(shi)由(you)漢(han)區傳入(ru)的(de)(de)。但是(shi)(shi)，這(zhe)種挑(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)術(shu)，已長期在羌族(zu)人民中(zhong)生根，經(jing)過生活(huo)的(de)(de)實踐和(he)提煉，既汲取了(le)漢(han)族(zu)挑(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)(hua)刺繡(xiu)的(de)(de)基(ji)本(ben)針(zhen)法(fa)的(de)(de)成份，又繼承了(le)古羌文化的(de)(de)傳統，它(ta)的(de)(de)構(gou)圖、紋彩，早已具有羌族(zu)的(de)(de)民族(zu)風格(ge)和(he)特色，成了(le)羌族(zu)獨(du)特的(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)珍品。

關于羌繡

羌族(zu)是一個極富睿智的(de)民族(zu)，更(geng)是一個崇尚(shang)(shang)美(mei)(mei)(mei)(mei)的(de)民族(zu)。美(mei)(mei)(mei)(mei)與藝(yi)術起源(yuan)于勞(lao)動(dong)，也正由于人(ren)們(men)在勞(lao)動(dong)中(zhong)創造(zao)了(le)那些具有初步形式美(mei)(mei)(mei)(mei)的(de)客觀對象，才(cai)可能相應地(di)產(chan)生出對稱(cheng)、平滑的(de)審(shen)美(mei)(mei)(mei)(mei)觀念。羌繡的(de)色彩鮮(xian)艷，精(jing)美(mei)(mei)(mei)(mei)絕倫(lun)，不但顯(xian)示(shi)了(le)羌族(zu)婦女的(de)聰明(ming)才(cai)智，更(geng)表達(da)了(le)羌族(zu)人(ren)民崇尚(shang)(shang)美(mei)(mei)(mei)(mei)的(de)愿望。勞(lao)動(dong)創造(zao)了(le)美(mei)(mei)(mei)(mei)：勞(lao)動(dong)產(chan)品(pin)(pin)美(mei)(mei)(mei)(mei)，勞(lao)動(dong)工具美(mei)(mei)(mei)(mei)，勞(lao)動(dong)動(dong)作(zuo)美(mei)(mei)(mei)(mei)，勞(lao)動(dong)創造(zao)的(de)藝(yi)術品(pin)(pin)美(mei)(mei)(mei)(mei)。歷(li)經千年傳承(cheng)和發展，羌繡似乎濃縮(suo)了(le)歷(li)史(shi)的(de)精(jing)華，形成(cheng)了(le)風格獨特的(de)繡中(zhong)之精(jing)品(pin)(pin)，已漸被人(ren)們(men)認同為(wei)與湘繡、蘇繡齊名(ming)的(de)繡中(zhong)工藝(yi)品(pin)(pin)，成(cheng)為(wei)中(zhong)華文化(hua)瑰寶中(zhong)的(de)一朵奇(qi)葩(pa)。

如今，羌(qiang)(qiang)繡(xiu)早已成為羌(qiang)(qiang)族(zu)(zu)人(ren)服飾中的(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)(yao)組成部分。羌(qiang)(qiang)族(zu)(zu)的(de)(de)(de)服飾較為樸(pu)素(su)而(er)華美(mei)，男人(ren)喜著青(qing)(qing)色(se)(se)或(huo)(huo)(huo)白色(se)(se)頭帕，穿自制的(de)(de)(de)麻布長衫，外(wai)套一件無(wu)(wu)袖(xiu)子(zi)(zi)的(de)(de)(de)羊(yang)皮褂子(zi)(zi)，這種(zhong)褂子(zi)(zi)可用(yong)(yong)(yong)來(lai)防寒、擋雨、墊坐(zuo)。腳(jiao)穿有(you)鼻的(de)(de)(de)“云云鞋(xie)”，鞋(xie)子(zi)(zi)上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)繡(xiu)有(you)云彩(cai)圖(tu)(tu)案及波紋，腳(jiao)上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)裹(guo)牛(niu)、羊(yang)毛制的(de)(de)(de)氈(zhan)子(zi)(zi)綁腿，綁腿有(you)保(bao)溫和(he)護腿的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)用(yong)(yong)(yong)。婦女(nv)(nv)(nv)喜纏(chan)(chan)青(qing)(qing)色(se)(se)或(huo)(huo)(huo)白色(se)(se)的(de)(de)(de)頭帕，青(qing)(qing)年婦女(nv)(nv)(nv)常(chang)包繡(xiu)有(you)各色(se)(se)圖(tu)(tu)案的(de)(de)(de)頭帕或(huo)(huo)(huo)用(yong)(yong)(yong)瓦狀(zhuang)的(de)(de)(de)青(qing)(qing)布疊頂(ding)在(zai)(zai)(zai)頭上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)，用(yong)(yong)(yong)兩根發辮繞作(zuo)(zuo)鬢；一般冬季包四方頭巾，上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)繡(xiu)各色(se)(se)圖(tu)(tu)案，春秋(qiu)包繡(xiu)花(hua)(hua)頭帕，穿有(you)花(hua)(hua)邊的(de)(de)(de)衣(yi)衫，腰(yao)(yao)系繡(xiu)花(hua)(hua)頭帕，系有(you)花(hua)(hua)邊的(de)(de)(de)飄帶(dai)。年輕(qing)女(nv)(nv)(nv)子(zi)(zi)還在(zai)(zai)(zai)腳(jiao)腿上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)纏(chan)(chan)紅(hong)腳(jiao)帶(dai)子(zi)(zi)。男女(nv)(nv)(nv)皆(jie)束腰(yao)(yao)帶(dai)。羌(qiang)(qiang)繡(xiu)有(you)裝飾性(xing)很(hen)強的(de)(de)(de)花(hua)(hua)紋圖(tu)(tu)案，無(wu)(wu)論是(shi)在(zai)(zai)(zai)羌(qiang)(qiang)族(zu)(zu)群(qun)眾(zhong)的(de)(de)(de)腰(yao)(yao)帶(dai)、衣(yi)裙、圍腰(yao)(yao)、鞋(xie)上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)，或(huo)(huo)(huo)是(shi)在(zai)(zai)(zai)婦女(nv)(nv)(nv)的(de)(de)(de)頭帕、袖(xiu)口(kou)、衣(yi)襟甚至(zhi)襪子(zi)(zi)、鞋(xie)墊上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)都隨(sui)處可見(jian)。羌(qiang)(qiang)族(zu)(zu)的(de)(de)(de)挑繡(xiu)不(bu)僅結(jie)構(gou)(gou)完整、物(wu)(wu)象突出、色(se)(se)彩(cai)絢麗、工(gong)藝(yi)精(jing)巧，起(qi)到美(mei)觀的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)用(yong)(yong)(yong)，而(er)且借(jie)助(zhu)那密密麻麻的(de)(de)(de)針腳(jiao)，增強了衣(yi)物(wu)(wu)易磨(mo)損處的(de)(de)(de)耐(nai)磨(mo)性(xing)能(neng)，延長了使用(yong)(yong)(yong)壽命，具有(you)實(shi)(shi)用(yong)(yong)(yong)價值。馬(ma)克思(si)認(ren)為：“動物(wu)(wu)只能(neng)按(an)照(zhao)它所屬的(de)(de)(de)那個種(zhong)的(de)(de)(de)尺(chi)度(du)(du)和(he)需要(yao)(yao)來(lai)構(gou)(gou)造(zao)，而(er)人(ren)卻懂(dong)得按(an)照(zhao)任(ren)何一個種(zhong)的(de)(de)(de)尺(chi)度(du)(du)來(lai)進行生產，并且懂(dong)得怎樣處處都把內(nei)在(zai)(zai)(zai)的(de)(de)(de)尺(chi)度(du)(du)運用(yong)(yong)(yong)到對象上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)去，因此(ci)人(ren)也按(an)照(zhao)美(mei)的(de)(de)(de)規律來(lai)建造(zao)。”羌(qiang)(qiang)繡(xiu)不(bu)只是(shi)一種(zhong)單(dan)純的(de)(de)(de)裝飾品(pin)，同時也是(shi)獨具民(min)族(zu)(zu)特色(se)(se)的(de)(de)(de)藝(yi)術品(pin)，它已深深地(di)融入了羌(qiang)(qiang)族(zu)(zu)人(ren)民(min)的(de)(de)(de)生活之中，是(shi)衡(heng)量(liang)一個婦女(nv)(nv)(nv)聰明才智的(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)(yao)標志，是(shi)她們用(yong)(yong)(yong)來(lai)美(mei)化自己(ji)，寄(ji)托自己(ji)情感(gan)和(he)美(mei)好愿望的(de)(de)(de)一種(zhong)重(zhong)要(yao)(yao)方式(shi)，也常(chang)常(chang)是(shi)青(qing)(qing)年男女(nv)(nv)(nv)表達美(mei)好愛情的(de)(de)(de)訂情信物(wu)(wu)。它集藝(yi)術與(yu)實(shi)(shi)用(yong)(yong)(yong)于一體(ti)，是(shi)羌(qiang)(qiang)族(zu)(zu)人(ren)民(min)對真善美(mei)追求的(de)(de)(de)物(wu)(wu)化和(he)象征。

風格種類

羌(qiang)族人民的(de)(de)挑(tiao)花刺繡(xiu)，有著(zhu)悠久的(de)(de)歷史。“神(shen)農之世，男耕而(er)食(shi)，婦(fu)(fu)織而(er)衣，男女開始分(fen)工勞(lao)作(zuo)(zuo)。”古(gu)羌(qiang)人擅用自(zi)制工藝品(pin)裝飾(shi)、美(mei)化(hua)自(zi)己(ji)的(de)(de)生活。羌(qiang)族婦(fu)(fu)女善于運針走線(xian)、擰線(xian)織錦，刺繡(xiu)佳作(zuo)(zuo)甚(shen)多。明清(qing)時期，羌(qiang)族的(de)(de)挑(tiao)花刺繡(xiu)業十分(fen)興盛，羌(qiang)族婦(fu)(fu)女從小(xiao)訓練有素(su)，常針挑(tiao)線(xian)繡(xiu)，制作(zuo)(zuo)出獨(du)具風彩(cai)與特色的(de)(de)圍(wei)腰與云云鞋(xie)、尖尖鞋(xie)、朝鞋(xie)等。經歷漫長歲月的(de)(de)洗禮，羌(qiang)繡(xiu)已(yi)經成了一個內涵豐富、針法獨(du)到的(de)(de)民間工藝品(pin)體(ti)系。

羌(qiang)繡(xiu)(xiu)(xiu)分為(wei)挑(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)、繡(xiu)(xiu)(xiu)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)、納花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)、盤花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)、刺繡(xiu)(xiu)(xiu)等。挑(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)和(he)(he)(he)刺繡(xiu)(xiu)(xiu)是(shi)羌(qiang)族傳統的(de)(de)民間工藝(yi)美術(shu)(shu)，是(shi)勞動人(ren)民藝(yi)術(shu)(shu)的(de)(de)結晶，是(shi)民族藝(yi)術(shu)(shu)中(zhong)(zhong)的(de)(de)一朵奇葩。刺繡(xiu)(xiu)(xiu)，早在明(ming)清(qing)時(shi)代(dai)就(jiu)已經在羌(qiang)族地區極(ji)為(wei)盛行，后來逐(zhu)漸被(bei)挑(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)所(suo)取代(dai)。挑(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)制品，由粗布(bu)、錦(jin)線綴成，多為(wei)黑底(di)白紋(wen)，色(se)彩對比強烈，醒目而調和(he)(he)(he)，質樸而敦厚，有濃(nong)烈的(de)(de)裝飾圖(tu)案美。挑(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)刺繡(xiu)(xiu)(xiu)是(shi)羌(qiang)家姑娘(niang)的(de)(de)拿手絕活(huo)，她們(men)十歲左右就(jiu)開始(shi)受到(dao)嚴格(ge)(ge)訓練(lian)，常在耕種(zhong)之余和(he)(he)(he)農閑之時(shi)，從(cong)事(shi)紡線、織麻布(bu)、織氈子和(he)(he)(he)挑(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)、刺繡(xiu)(xiu)(xiu)，正所(suo)謂“一學剪，二學裁，三(san)(san)學挑(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)繡(xiu)(xiu)(xiu)布(bu)鞋”。羌(qiang)族婦女一生(sheng)挑(tiao)(tiao)繡(xiu)(xiu)(xiu)的(de)(de)高潮是(shi)在出(chu)嫁前(qian)夕，她們(men)一定要盡其所(suo)能繡(xiu)(xiu)(xiu)出(chu)幾件最漂亮的(de)(de)嫁衣、最好的(de)(de)云(yun)云(yun)鞋和(he)(he)(he)最好的(de)(de)鞋墊，否則會被(bei)男方輕視。她們(men)既不打樣(yang)，也(ye)不劃線、繪圖(tu)，僅以五色(se)絲線或錦(jin)線，全(quan)憑嫻熟的(de)(de)技巧，信手挑(tiao)(tiao)繡(xiu)(xiu)(xiu)成具有民族風格(ge)(ge)、絢麗多彩的(de)(de)各(ge)種(zhong)幾何圖(tu)案、自(zi)然紋(wen)樣(yang)或花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)卉麟毛，活(huo)靈活(huo)現，栩栩如生(sheng)。究其圖(tu)案種(zhong)類與題材(cai)，大多是(shi)反映羌(qiang)族生(sheng)活(huo)或自(zi)然景物(wu)，或植物(wu)中(zhong)(zhong)的(de)(de)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)葉、瓜景，動物(wu)中(zhong)(zhong)的(de)(de)鹿、獅、馬、羊、飛(fei)禽(qin)、蟲、魚(yu)以及(ji)風情人(ren)物(wu)等。所(suo)挑(tiao)(tiao)繡(xiu)(xiu)(xiu)之景物(wu)，皆秀麗精致，多含吉祥如意以及(ji)對幸福生(sheng)活(huo)的(de)(de)渴望(wang)和(he)(he)(he)美好憧憬，如“團花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)似(si)錦(jin)”、“魚(yu)水和(he)(he)(he)諧(xie)”、“蛾蛾戲花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)”、“云(yun)云(yun)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)”、“瓜瓞綿綿”、“麒麟呈祥”、“群獅圖(tu)”、“二龍戲珠”、“五龍歸位”、“三(san)(san)羊開泰”、“乾坤(kun)歡慶”、“鹿鶴回(hui)春”等圖(tu)案，色(se)彩艷麗醒目，形象(xiang)活(huo)現逼真，可(ke)謂風格(ge)(ge)獨特(te)。

色彩圖案

羌(qiang)繡(xiu)挑花刺(ci)繡(xiu)的(de)(de)(de)(de)色(se)(se)彩以黑、白(bai)對比(bi)居多，且多用(yong)(yong)絲錦線(xian)(xian)(xian)，顯得樸素大方(fang)、清爽明快。也有用(yong)(yong)色(se)(se)線(xian)(xian)(xian)挑花，有的(de)(de)(de)(de)飄帶全(quan)是(shi)彩色(se)(se)線(xian)(xian)(xian)分(fen)條排列，采用(yong)(yong)納(na)花針法，如五(wu)色(se)(se)虹霓，色(se)(se)彩斑斕、絢麗奪目。羌(qiang)族挑花刺(ci)繡(xiu)的(de)(de)(de)(de)仿飾圖(tu)案是(shi)在(zai)繼承古羌(qiang)文化的(de)(de)(de)(de)基礎上(shang)發展起來的(de)(de)(de)(de)，羌(qiang)族婦(fu)女服(fu)飾的(de)(de)(de)(de)領口(kou)、袖口(kou)、衣襟、托肩等處的(de)(de)(de)(de)紋(wen)(wen)飾，既(ji)是(shi)所(suo)出土的(de)(de)(de)(de)彩陶(tao)陶(tao)片紋(wen)(wen)飾的(de)(de)(de)(de)變(bian)異(yi)(汶(wen)川(chuan)縣姜維(wei)城遺址(zhi))，又(you)與汶(wen)、理、茂(mao)、北川(chuan)石棺巖(yan)墓(mu)土的(de)(de)(de)(de)陶(tao)罐口(kou)沿下(xia)頸部與肩部之裝飾壓印紋(wen)(wen)極似，故被稱(cheng)為“缸缽邊”。男青年的(de)(de)(de)(de)三角肚篼(俗稱(cheng)肚子)上(shang)的(de)(de)(de)(de)紋(wen)(wen)飾與汶(wen)川(chuan)龍溪出土的(de)(de)(de)(de)西周酒器“青銅鼎”上(shang)的(de)(de)(de)(de)紋(wen)(wen)飾基本(ben)一(yi)致(zhi)。婦(fu)女圍腰(yao)上(shang)的(de)(de)(de)(de)方(fang)形組(zu)合紋(wen)(wen)飾彩繡(xiu)圖(tu)案，其用(yong)(yong)色(se)(se)及圖(tu)像(xiang)與敦煌莫高窟之唐代(dai)壁(bi)畫“藻(zao)井”無異(yi) [4] ?。

羌(qiang)族紋飾圖(tu)案(an)不但生動，而且寓(yu)意(yi)深刻(ke)。如牡丹象(xiang)征(zheng)(zheng)幸福；瓜果(guo)、糧(liang)食象(xiang)征(zheng)(zheng)豐收；鳥巢象(xiang)征(zheng)(zheng)喜(xi)慶；獅、豬(zhu)等(deng)動物象(xiang)征(zheng)(zheng)歡樂；魚(yu)、龍象(xiang)征(zheng)(zheng)吉祥等(deng)等(deng)。服飾中心的(de)(de)紋樣(yang)“團(tuan)(tuan)團(tuan)(tuan)花(hua)(hua)”為圓形(xing)組合(he)(he)；升子印(yin)為大(da)方形(xing)組合(he)(he)；一顆印(yin)為窄(zhai)邊紋樣(yang)組合(he)(he)；火盆(pen)花(hua)(hua)為寬(kuan)邊大(da)方形(xing)團(tuan)(tuan)花(hua)(hua)。角花(hua)(hua)與(yu)邊花(hua)(hua)紋樣(yang)，有長條(tiao)形(xing)的(de)(de)吊吊花(hua)(hua)、燈籠花(hua)(hua)、方格子、萬(wan)字(zi)格、八瓣花(hua)(hua)、缸缽邊、牙簽子、樹(shu)丫(ya)子、飛蛾子、合(he)(he)合(he)(he)花(hua)(hua)等(deng)等(deng)，對中間的(de)(de)團(tuan)(tuan)花(hua)(hua)起陪襯作用。羌(qiang)族花(hua)(hua)紋圖(tu)案(an)的(de)(de)裝(zhuang)(zhuang)飾性很強，無論是婦女的(de)(de)圍腰、衣襟(jin)、袖口、頭帕(pa)、枕帕(pa)、錢包(bao)、香(xiang)包(bao)、鞋(xie)底、鞋(xie)幫、腰帶幾乎隨處可見。究其裝(zhuang)(zhuang)飾部位(wei)，均(jun)系易損處。既有美化(hua)之(zhi)功效(xiao)，又能(neng)借助密密麻(ma)麻(ma)的(de)(de)針(zhen)腳，增強了衣物的(de)(de)耐(nai)磨性能(neng)，延長使用之(zhi)壽(shou)命，因而具有實用價(jia)值與(yu)保存價(jia)值。

羌繡針法

羌(qiang)(qiang)族刺(ci)繡制品(pin)多以(yi)粗布、錦線綴成，黑底白(bai)紋，對比強烈，用于頭(tou)帕、圍腰(yao)、飄(piao)帶、衣領、衣角、鞋面等處的(de)裝飾。羌(qiang)(qiang)族挑(tiao)(tiao)花刺(ci)繡針(zhen)法(fa)除多采(cai)用挑(tiao)(tiao)花外(wai)，還(huan)有納花、纖花、鏈子扣(kou)與(yu)平繡等等。挑(tiao)(tiao)花精巧細致；纖花和納花顯得清秀明(ming)麗(li)；鏈子扣(kou)則剛健淳樸、粗獷豪放。但不同的(de)羌(qiang)(qiang)族村寨，制作出的(de)挑(tiao)(tiao)花刺(ci)繡作品(pin)，其針(zhen)法(fa)風格與(yu)方法(fa)有些細微的(de)差(cha)異。在羌(qiang)(qiang)寨中(zhong)較普遍(bian)的(de)挑(tiao)(tiao)花刺(ci)繡技(ji)藝和針(zhen)法(fa)主要(yao)有“十(shi)字挑(tiao)(tiao)”、“串挑(tiao)(tiao)”、“編挑(tiao)(tiao)”三種。

“十字(zi)挑(tiao)(tiao)(tiao)”：采用(yong)斜形交叉十字(zi)針(zhen)組成(cheng)花(hua)(hua)(hua)紋(wen)，按(an)布料的(de)經、緯下針(zhen)，針(zhen)腳精(jing)湛，挑(tiao)(tiao)(tiao)綴(zhui)(zhui)(zhui)嚴謹，組圖(tu)(tu)(tu)美觀，但是(shi)工(gong)細費時，常以小型挑(tiao)(tiao)(tiao)綴(zhui)(zhui)(zhui)為(wei)(wei)(wei)主。“串挑(tiao)(tiao)(tiao)”：又(you)稱鏈子(zi)扣(kou)，是(shi)以針(zhen)線(xian)(xian)挽(wan)成(cheng)鏈扣(kou)相(xiang)連構(gou)(gou)成(cheng)圖(tu)(tu)(tu)案，用(yong)白粉(fen)畫樣(yang)挑(tiao)(tiao)(tiao)串，“串花(hua)(hua)(hua)”粗針(zhen)細綴(zhui)(zhui)(zhui)，組成(cheng)圖(tu)(tu)(tu)案，挑(tiao)(tiao)(tiao)綴(zhui)(zhui)(zhui)較省工(gong)時，適于大(da)面積的(de)圍腰裝飾。“編(bian)(bian)挑(tiao)(tiao)(tiao)”：多(duo)用(yong)彩色絲(si)線(xian)(xian)，挑(tiao)(tiao)(tiao)、編(bian)(bian)相(xiang)兼，密扎(zha)排列，留(liu)空顯花(hua)(hua)(hua)組圖(tu)(tu)(tu)，編(bian)(bian)挑(tiao)(tiao)(tiao)美觀大(da)方，但不(bu)經洗，多(duo)適用(yong)于飄帶、鞋面、頭帕。羌繡(xiu)構(gou)(gou)圖(tu)(tu)(tu)有(you)正花(hua)(hua)(hua)、邊(bian)(bian)花(hua)(hua)(hua)、角花(hua)(hua)(hua)、補(bu)點花(hua)(hua)(hua)等。正花(hua)(hua)(hua)為(wei)(wei)(wei)主圖(tu)(tu)(tu)案，構(gou)(gou)圖(tu)(tu)(tu)有(you)錦雞穿(chuan)牡丹、獅子(zi)滾繡(xiu)球、吉(ji)祥雀報春、蛾蛾抱百(bai)花(hua)(hua)(hua)、喜(xi)鵲(que)鬧梅、猴(hou)子(zi)摘瓜、金瓜銀燈、吉(ji)祥梅花(hua)(hua)(hua)等；邊(bian)(bian)花(hua)(hua)(hua)、角花(hua)(hua)(hua)是(shi)制品四邊(bian)(bian)的(de)點綴(zhui)(zhui)(zhui)，紋(wen)樣(yang)多(duo)為(wei)(wei)(wei)二邊(bian)(bian)連續(xu)圖(tu)(tu)(tu)案或三(san)角形圖(tu)(tu)(tu)案，其中有(you)蛾蛾采花(hua)(hua)(hua)、金瓜邊(bian)(bian)、燈籠花(hua)(hua)(hua)以及各動植物圖(tu)(tu)(tu)案，刺繡(xiu)時，按(an)正花(hua)(hua)(hua)主題隨(sui)心所欲挑(tiao)(tiao)(tiao)綴(zhui)(zhui)(zhui)刺繡(xiu)。補(bu)點花(hua)(hua)(hua)有(you)牙(ya)簽子(zi)、吊(diao)燈臺、釣魚(yu)花(hua)(hua)(hua)等，視空白大(da)小挑(tiao)(tiao)(tiao)刺點綴(zhui)(zhui)(zhui)。

羌繡(xiu)的針法主要有挑花(hua)(hua)、纖花(hua)(hua)、納花(hua)(hua)鏈(lian)子扣幾種。挑花(hua)(hua)精巧細(xi)致(zhi)，纖花(hua)(hua)、納花(hua)(hua)清秀明麗(li)，鏈(lian)子扣則剛健(jian)淳樸(pu)(pu)，粗(cu)獷(guang)豪放。挑花(hua)(hua)的色彩，以黑白對比的居多，亦有用少(shao)許色線(xian)挑的；有的飄(piao)帶全(quan)用色線(xian)參差分條排列，采用納花(hua)(hua)針法，對比強烈，絢(xuan)爛(lan)奪目，如(ru)五彩虹霓。挑花(hua)(hua)多用棉線(xian)，顯得樸(pu)(pu)素大方，異(yi)常明快。羌族(zu)挑繡(xiu)圖案的題材，大都是反映現實生活中的自然景物，如(ru)植物中的花(hua)(hua)草、瓜果，動物中的鹿、獅(shi)、免、蟲、魚、飛禽，以及人物等等。