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呂劇
0 票數:0 #國家級非物質文化遺產名錄#
呂劇又稱化裝揚琴、琴戲,國家級非物質文化遺產,中國八大戲曲劇種之一,山東最具代表性的地方劇種,流行于山東大部和江蘇、安徽、東北三省的部分地區,起源于山東以北黃河三角洲,由山東琴書演變而來。其音樂屬于板腔體,兼唱曲牌,主要伴奏樂器是墜琴(主弦)、揚琴、三弦、琵琶,稱“呂劇四大件”。它以淳樸生動的語言,優美悅耳的唱腔,豐富多彩的音樂語匯而深得廣大人民群眾喜愛。
  • 所屬類別: 傳統戲劇
  • 遺產項目編號: Ⅳ-116
  • 申報地區: 山東省
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相關項目

1、呂劇(山東省),編號:Ⅳ-116
(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項目
(2)申報地區或單位:山東省呂劇院
(3)保護單位:山東省呂劇院
2、呂劇(山東省),編號:Ⅳ-116
(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項目
(2)申報地區或單位:山東省濟南市
(3)保護單位:濟南市呂劇院
3、呂劇(山東省),編號:Ⅳ-116
(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項目
(2)申報地區或單位:山東省博興縣
(3)保護單位:博興縣京劇團(呂劇團、扽腔劇團)
4、呂劇(山東省),編號:Ⅳ-116
(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項目
(2)申報地區或單位:山東省東營市東營區
(3)保護單位:東營市東營區文化館
5、呂劇(山東省),編號:Ⅳ-116
(1)批次/類型:2011年(第三批),擴展項目
(2)申報地區或單位:山東省濱州市
(3)保護單(dan)位(wei):濱州市呂劇演藝有限公(gong)司

劇種簡史

文化沉蘊

呂(lv)劇(ju)自(zi)形成(cheng)以來,已有百余年的(de)歷(li)史。縱觀呂(lv)劇(ju)藝術的(de)整個歷(li)史演變過(guo)程,大體(ti)上是循“山東琴(qin)(qin)書(說唱揚琴(qin)(qin))——化裝琴(qin)(qin)書(又稱化裝揚琴(qin)(qin))——定名為呂(lv)劇(ju)”之脈沿革和(he)發展的(de)。

山(shan)東(dong)(dong)琴書(shu)最早(zao)產生于魯西南一(yi)帶(dai),距今已(yi)有二百余年的(de)歷史。由于早(zao)期(qi)多由民(min)間(jian)藝人(ren)在農(nong)村中傳唱,始(shi)稱為“小曲子”,后(hou)因其(qi)伴奏樂器主要為揚(yang)琴(早(zao)稱洋揚(yang)),故被(bei)稱為“揚(yang)琴”。后(hou)來,說唱山(shan)東(dong)(dong)琴書(shu)的(de)民(min)間(jian)藝人(ren),進入較(jiao)大城市(shi)或到外(wai)省演唱,曾被(bei)稱為“文明琴書(shu)”、“山(shan)東(dong)(dong)揚(yang)琴”等,至1933年始(shi)定名為山(shan)東(dong)(dong)琴書(shu)。

山東琴書的音樂構成,包括了全國大部地區流行的著名曲調和來自“諸宮調”、“雜劇”、“昆曲”中的古老以及明、清以來當地流行的民間小曲。山東琴書早期是曲牌聯唱體,所用曲(qu)(qu)牌多(duo)(duo)達二(er)百余(yu)個,其中(zhong)常用的主(zhu)要有。梅(mei)花落”、“疊斷橋”、“銀(yin)紐絲”、“呀兒(er)喲”、“太平(ping)年、“上(shang)河調(diao)”、“漢口垛(duo)”、“娃娃調(diao)”、“剪靛(dian)花”“點絳唇”等(deng)。后來(lai),各路(lu)琴書逐(zhu)漸以“風陽歌”、“垛(duo)子板”為主(zhu)要曲(qu)(qu)調(diao)。間或插入其他曲(qu)(qu)牌。于是,牌子曲(qu)(qu)目多(duo)(duo)被口語(yu)生動、故(gu)事性強(qiang)的書目所取代(dai)。在演(yan)(yan)唱形式上(shang),也由自我娛樂(le)式的“莊稼耍”,逐(zhu)漸被對口搭檔所代(dai)替。演(yan)(yan)唱時,兩人(ren)(ren)(ren)搭檔對口,或多(duo)(duo)人(ren)(ren)(ren)分(fen)角色演(yan)(yan)唱。以唱和說(shuo)為主(zhu),以表演(yan)(yan)為輔,使人(ren)(ren)(ren)物(wu)形象逼(bi)真生動。這種唱、說(shuo)及表演(yan)(yan)渾(hun)然一體的演(yan)(yan)唱特點。成為當時著名(ming)民間藝(yi)人(ren)(ren)(ren)時殿元等(deng)人(ren)(ren)(ren),改(gai)坐腔揚(yang)琴為化妝演(yan)(yan)出,逐(zhu)步發展(zhan)形成呂(lv)戲的基礎(chu)條件(jian)。

山(shan)東(dong)琴書(shu)(shu)(shu)(shu)曲調優美(mei)悅耳,音韻婉轉;用詞造(zao)句俚(li)言俗語,自然流暢、樸實風(feng)趣,鄉土(tu)色彩濃重;書(shu)(shu)(shu)(shu)目多取材于(yu)民間傳(chuan)說和(he)群眾(zhong)所熟悉的歷史故(gu)事,貼近(jin)生活,婦孺皆知(zhi),易(yi)記易(yi)唱(chang)也易(yi)于(yu)流傳(chuan),能(neng)夠普及(ji)。因此,山(shan)東(dong)琴書(shu)(shu)(shu)(shu)在(zai)魯(lu)西南(nan)(nan)形成后,便(bian)迅速流傳(chuan)至山(shan)東(dong)各地(di)。由于(yu)各地(di)的語言、風(feng)俗人(ren)情(qing)、經濟(ji)發(fa)展狀況的不(bu)同,特別(bie)是琴書(shu)(shu)(shu)(shu)藝(yi)人(ren)在(zai)演唱(chang)技巧(qiao)、藝(yi)術(shu)風(feng)格及(ji)個(ge)人(ren)自然條件等方面所存在(zai)的差異,使(shi)琴書(shu)(shu)(shu)(shu)在(zai)山(shan)東(dong)逐漸形成了(le)南(nan)(nan)路、東(dong)路和(he)北路三大藝(yi)術(shu)流派(pai)。南(nan)(nan)路琴書(shu)(shu)(shu)(shu)主要流行(xing)于(yu)魯(lu)西南(nan)(nan)一帶,東(dong)路琴書(shu)(shu)(shu)(shu)則在(zai)廣(guang)饒、博興、昌濰和(he)膠東(dong)一帶流行(xing),北路琴書(shu)(shu)(shu)(shu)主要流行(xing)于(yu)德州等地(di)區。

最初起源

山東(dong)琴(qin)書這(zhe)種唱(chang)、說和表演(yan)渾然(ran)一體的(de)(de)(de)(de)民(min)間曲藝演(yan)唱(chang)形式,是(shi)山東(dong)琴(qin)書由說唱(chang)藝術形式發展成為(wei)戲曲藝術的(de)(de)(de)(de)基礎(chu)條件。據《黃河(he)志》記載(zai),在1884年以(yi)前(qian),黃河(he)入海口(kou)處的(de)(de)(de)(de)廣(guang)饒(rao)(當時為(wei)樂安(an)縣)北部(bu)和利津東(dong)部(bu)并無防洪大(da)堤,每(mei)到洪水(shui)季節,黃河(he)常常泛濫成災,這(zhe)一帶的(de)(de)(de)(de)窮苦農民(min)不得(de)不背(bei)井離(li)鄉,以(yi)逃荒(huang)要飯謀(mou)生。于是(shi),以(yi)演(yan)唱(chang)當時民(min)間流行(xing)“小曲”形式進行(xing)乞討的(de)(de)(de)(de)難民(min)逐漸增多(duo)。以(yi)“唱(chang)曲”討飯遂成為(wei)有些人養家糊口(kou)的(de)(de)(de)(de)主要手段,活動區域也不斷(duan)擴(kuo)大(da)。

光緒初(chu)年,樂安(現廣(guang)饒縣)北部(bu)一(yi)帶(dai)的(de)(de)(de)(de)農民,為躲避災荒(huang),常隨身攜(xie)帶(dai)墜琴(qin)(qin)、節子板(ban)等樂器,外出賣藝(yi)求生。開始(shi)以唱(chang)琴(qin)(qin)書(shu)(shu)小(xiao)段(duan)為主,或(huo)順(shun)口編些有趣的(de)(de)(de)(de)故事(shi),邊(bian)耍(shua)邊(bian)唱(chang)。后來(lai),他們不斷吸(xi)收戲曲唱(chang)腔(qiang)和民間小(xiao)調來(lai)豐富自己的(de)(de)(de)(de)表(biao)(biao)演(yan)內容和形式(shi)。如東寨村的(de)(de)(de)(de)張蘭田(tian)、張志田(tian)兄弟倆,就曾去安徽風陽拜師學藝(yi)。當地流行的(de)(de)(de)(de)鳳陽歌對琴(qin)(qin)書(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)表(biao)(biao)演(yan)藝(yi)術產生了很大的(de)(de)(de)(de)影響。藝(yi)人(ren)們在(zai)長(chang)期的(de)(de)(de)(de)演(yan)唱(chang)實踐中,不斷追求新(xin)的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術形式(shi)。一(yi)些擅長(chang)唱(chang)工的(de)(de)(de)(de)藝(yi)人(ren),在(zai)長(chang)期的(de)(de)(de)(de)表(biao)(biao)演(yan)過程中,逐(zhu)漸形成了自己的(de)(de)(de)(de)唱(chang)腔(qiang)特點。擅長(chang)人(ren)物(wu)表(biao)(biao)演(yan)的(de)(de)(de)(de)藝(yi)人(ren),則致力于創造新(xin)的(de)(de)(de)(de)表(biao)(biao)現形式(shi)來(lai)吸(xi)引(yin)觀眾。

1900年(光緒二十六年)冬,以(yi)東路琴(qin)(qin)書藝人(ren)時(shi)殿元(yuan)為(wei)首(shou)的同樂(le)(le)班(ban),嘗(chang)試著將《王(wang)小趕腳(jiao)》改(gai)為(wei)化妝演(yan)(yan)出(chu),用竹(zhu)、紙、布扎成驢(lv)(lv)(lv)形(xing),加(jia)以(yi)彩(cai)繪,一演(yan)(yan)員(yuan)身綁彩(cai)驢(lv)(lv)(lv),做騎(qi)驢(lv)(lv)(lv)狀;一演(yan)(yan)員(yuan)執鞭趕驢(lv)(lv)(lv);另有(you)藝人(ren)操墜琴(qin)(qin)、揚琴(qin)(qin)、竹(zhu)板等樂(le)(le)器伴奏,演(yan)(yan)員(yuan)在音(yin)樂(le)(le)聲中載(zai)歌載(zai)舞。此種表演(yan)(yan)形(xing)式別開(kai)生面、生動(dong)活潑,初次演(yan)(yan)出(chu)便獲(huo)成功。是年初春(chun),時(shi)殿元(yuan)等又將許多(duo)琴(qin)(qin)書篇目(mu),由坐腔形(xing)式改(gai)為(wei)化妝演(yan)(yan)出(chu),帶領同樂(le)(le)班(ban)遍(bian)走博興、廣饒、濰縣、諸城(cheng)、掖縣、黃縣等地。所(suo)到之處,深受群眾喜愛。因演(yan)(yan)出(chu)《王(wang)小趕腳(jiao)》時(shi)以(yi)“驢(lv)(lv)(lv)”為(wei)道具,群眾就(jiu)把同樂(le)(le)班(ban)稱為(wei)“驢(lv)(lv)(lv)戲班(ban)”。時(shi)殿元(yuan)感到此名(ming)不雅,每到一地首(shou)先聲明唱的是“化(上)妝揚琴(qin)(qin)”。

初步發展

在常(chang)年的(de)流動演(yan)(yan)(yan)(yan)出中,化妝(zhuang)揚(yang)琴(qin)藝人經常(chang)和京劇(ju)(ju)、五音戲(xi)、河北梆子(zi)等(deng)(deng)劇(ju)(ju)種(zhong)(zhong)的(de)班(ban)(ban)(ban)社(she)在同(tong)(tong)一集鎮演(yan)(yan)(yan)(yan)出,甚至(zhi)出現“兩合(he)水”、“三(san)合(he)水”(兩個或三(san)個不(bu)同(tong)(tong)劇(ju)(ju)種(zhong)(zhong)同(tong)(tong)臺(tai)演(yan)(yan)(yan)(yan)出)的(de)情況。這(zhe)種(zhong)(zhong)演(yan)(yan)(yan)(yan)出方式對促(cu)進(jin)化妝(zhuang)揚(yang)琴(qin)在劇(ju)(ju)目、表(biao)(biao)演(yan)(yan)(yan)(yan)、唱腔(qiang)、舞(wu)臺(tai)裝扮、音樂(le)等(deng)(deng)方面與其(qi)他劇(ju)(ju)種(zhong)(zhong)的(de)借鑒融合(he)和創新發展起到(dao)(dao)了重要作(zuo)用(yong),使其(qi)逐漸從簡單的(de)化裝演(yan)(yan)(yan)(yan)出發展成(cheng)為比較完整的(de)戲(xi)曲(qu)形式。演(yan)(yan)(yan)(yan)出的(de)劇(ju)(ju)目也(ye)從“對子(zi)戲(xi)”、“三(san)小(xiao)戲(xi)”擴大(da)(da)到(dao)(dao)本戲(xi)和連臺(tai)本戲(xi);演(yan)(yan)(yan)(yan)出的(de)場(chang)所也(ye)由盤凳子(zi)到(dao)(dao)進(jin)入茶(cha)園、劇(ju)(ju)場(chang)。1917年(民國六年),由廣饒縣化妝(zhuang)揚(yang)琴(qin)藝人張(zhang)鳳(feng)輝等(deng)(deng)人組成(cheng)的(de)車里班(ban)(ban)(ban)首(shou)先進(jin)入濟南市演(yan)(yan)(yan)(yan)出。此(ci)后,不(bu)少劇(ju)(ju)班(ban)(ban)(ban)也(ye)紛紛進(jin)入濟南城表(biao)(biao)演(yan)(yan)(yan)(yan)。有(you)的(de)班(ban)(ban)(ban)社(she)還經常(chang)到(dao)(dao)煙臺(tai)、青(qing)島演(yan)(yan)(yan)(yan)出,進(jin)一步擴大(da)(da)了該戲(xi)的(de)影(ying)響(xiang)。當時較有(you)影(ying)響(xiang)的(de)班(ban)(ban)(ban)子(zi)有(you)黃家班(ban)(ban)(ban)、父子(zi)班(ban)(ban)(ban)、同(tong)(tong)樂(le)班(ban)(ban)(ban)、慶和班(ban)(ban)(ban)、共和班(ban)(ban)(ban)等(deng)(deng)。

抗日戰爭爆發后,該(gai)劇種(zhong)陷入困(kun)境。原(yuan)在濟南城演出的劇團(tuan)也因(yin)演出每況(kuang)愈下,導致班(ban)社萎縮(suo),藝人生活(huo)難以(yi)為繼。多(duo)數藝人返回家鄉,剩下的藝人湊成(cheng)一個“義和班(ban)”維持演出,勉(mian)強度日。抗戰勝利后,演出狀(zhuang)況(kuang)并未(wei)好轉,反而愈加蕭(xiao)條。“義和班(ban)”也于(yu)1946年末解(jie)散,藝人被迫改(gai)行,另尋(xun)出路(lu)。

高度繁榮

中(zhong)華人民共和(he)國成(cheng)立后,化(hua)妝揚(yang)(yang)琴劇種獲(huo)得(de)了新生(sheng)。從1950年(nian)(nian)起,山(shan)東省(sheng)文聯地(di)方戲(xi)(xi)曲研究(jiu)室(shi)組(zu)織對本省(sheng)地(di)方戲(xi)(xi)曲藝術進行了發掘、整理、試驗(yan)、推廣,并以化(hua)妝揚(yang)(yang)琴作(zuo)為(wei)改(gai)革的(de)(de)重點,選擇《小姑賢(xian)》為(wei)實驗(yan)劇目(mu)。在學習傳(chuan)統(tong)劇目(mu)的(de)(de)基礎上,又將現(xian)代題材的(de)(de)小說(shuo)《李二嫂(sao)改(gai)嫁》改(gai)編(bian)演(yan)(yan)出。這(zhe)期間,由(you)義和(he)班改(gai)組(zu)成(cheng)的(de)(de)濟南化(hua)妝揚(yang)(yang)琴劇團(tuan)也編(bian)演(yan)(yan)了《張大(da)有被騙》、《王秀鸞》等(deng)戲(xi)(xi),打(da)開了呂劇現(xian)代戲(xi)(xi)的(de)(de)大(da)門。這(zhe)些改(gai)編(bian)劇目(mu)的(de)(de)上演(yan)(yan)使(shi)化(hua)妝揚(yang)(yang)琴的(de)(de)影(ying)(ying)響日(ri)益擴(kuo)大(da),并涌現(xian)出郎咸芬、林(lin)建華、王俊英等(deng)一批著(zhu)名演(yan)(yan)員。1953年(nian)(nian)山(shan)東省(sheng)呂劇團(tuan)成(cheng)立后,繼續進行劇目(mu)的(de)(de)改(gai)革創新工作(zuo),先后整理加(jia)工了《姊妹(mei)易(yi)嫁》《逼婚記》等(deng)傳(chuan)統(tong)劇目(mu),編(bian)演(yan)(yan)了《光明大(da)道(dao)》等(deng)現(xian)代戲(xi)(xi)。1954年(nian)(nian),在華東區戲(xi)(xi)劇觀摩會演(yan)(yan)上,《李二嫂(sao)改(gai)嫁》、《光明大(da)道(dao)》、《王定保借(jie)當》、《小姑賢(xian)》分(fen)別獲(huo)獎。《李二嫂(sao)改(gai)嫁》和(he)《借(jie)年(nian)(nian)》于1957年(nian)(nian)由(you)長春電影(ying)(ying)制片廠拍(pai)成(cheng)黑白影(ying)(ying)片;《兩垅(long)地(di)》于1965年(nian)(nian)由(you)上海海燕(yan)電影(ying)(ying)制片廠攝制成(cheng)黑白影(ying)(ying)片。

重獲新生

“文化大(da)革命”期間,呂(lv)劇(ju)被禁演。1976年以后,呂(lv)劇(ju)復興。《半邊天》于(yu)1976年由(you)長春(chun)電影制片廠攝制成彩(cai)色(se)影片;《逼婚記(ji)》于(yu)1979年由(you)長春(chun)電影制片廠攝制成彩(cai)色(se)影片;《張王李趙(zhao)》于(yu)1982年獲(huo)全國劇(ju)本(ben)獎。

之(zhi)后,全國(guo)(guo)(guo)各地劇(ju)(ju)(ju)(ju)團紛(fen)紛(fen)開始演(yan)(yan)(yan)(yan)出傳(chuan)統劇(ju)(ju)(ju)(ju)目、排演(yan)(yan)(yan)(yan)新(xin)劇(ju)(ju)(ju)(ju)目、培養青(qing)(qing)年(nian)演(yan)(yan)(yan)(yan)員,八(ba)大戲(xi)(xi)曲種類之(zhi)一(yi)的呂(lv)劇(ju)(ju)(ju)(ju)迎(ying)來(lai)了新(xin)的發展階段。各劇(ju)(ju)(ju)(ju)院先后推(tui)出了《畫龍(long)點睛(jing)》、《林(lin)娘》、《莊戶皇帝(di)》、《醉(zui)青(qing)(qing)天(tian)》、《山高水長》、《軍(jun)嫂》、《石龍(long)灣》、《苦菜花》、《書記大姐(jie)》、《大地軍(jun)魂(hun)》、《補天(tian)》、《勿忘在(zai)莒》等優(you)(you)秀(xiu)劇(ju)(ju)(ju)(ju)目。現(xian)代(dai)(dai)呂(lv)劇(ju)(ju)(ju)(ju)《補天(tian)》一(yi)經上演(yan)(yan)(yan)(yan)便(bian)在(zai)全國(guo)(guo)(guo)迅速走(zou)紅,榮(rong)(rong)獲(huo)(huo)(huo)2004-2005年(nian)度國(guo)(guo)(guo)家(jia)舞(wu)臺藝(yi)術精(jing)品工(gong)程(cheng)十大精(jing)品劇(ju)(ju)(ju)(ju)目。大型現(xian)代(dai)(dai)戲(xi)(xi)《石龍(long)灣》榮(rong)(rong)獲(huo)(huo)(huo)文(wen)(wen)(wen)化(hua)部(bu)頒發的第(di)三屆(jie)“文(wen)(wen)(wen)華新(xin)劇(ju)(ju)(ju)(ju)目獎(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)”、 “文(wen)(wen)(wen)華編劇(ju)(ju)(ju)(ju)獎(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)”、 “文(wen)(wen)(wen)華音樂(le)創(chuang)作(zuo)(zuo)獎(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)” 、文(wen)(wen)(wen)華表演(yan)(yan)(yan)(yan)獎(jiang)(jiang)(jiang)(jiang),該劇(ju)(ju)(ju)(ju)還榮(rong)(rong)獲(huo)(huo)(huo)中(zhong)宣部(bu)“五個一(yi)工(gong)程(cheng)獎(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)”。 大型現(xian)代(dai)(dai)戲(xi)(xi)《苦菜花》獲(huo)(huo)(huo)文(wen)(wen)(wen)化(hua)部(bu)頒發的第(di)八(ba)屆(jie)“文(wen)(wen)(wen)華大獎(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)”、 “文(wen)(wen)(wen)華劇(ju)(ju)(ju)(ju)作(zuo)(zuo)獎(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)”、 “文(wen)(wen)(wen)華音樂(le)創(chuang)作(zuo)(zuo)獎(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)”,著(zhu)名表演(yan)(yan)(yan)(yan)藝(yi)術家(jia)郎咸芬扮演(yan)(yan)(yan)(yan)的主要(yao)角色(se)母親,獲(huo)(huo)(huo)“文(wen)(wen)(wen)華表演(yan)(yan)(yan)(yan)獎(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)”。《苦菜花》劇(ju)(ju)(ju)(ju)本還榮(rong)(rong)獲(huo)(huo)(huo)1998年(nian)度“中(zhong)國(guo)(guo)(guo)曹禺戲(xi)(xi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)文(wen)(wen)(wen)學獎(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)”。第(di)六(liu)屆(jie)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)戲(xi)(xi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)節(jie) “優(you)(you)秀(xiu)演(yan)(yan)(yan)(yan)出獎(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)”、“優(you)(you)秀(xiu)編劇(ju)(ju)(ju)(ju)獎(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)”、 “導(dao)演(yan)(yan)(yan)(yan)獎(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)”、“作(zuo)(zuo)曲獎(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)”、“舞(wu)美(mei)設計獎(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)”、“優(you)(you)秀(xiu)表演(yan)(yan)(yan)(yan)獎(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)”、“表演(yan)(yan)(yan)(yan)獎(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)”。《百姓書記》《回家(jia)》《勿忘在(zai)莒》《海殤》等劇(ju)(ju)(ju)(ju)目也(ye)在(zai)全國(guo)(guo)(guo)獲(huo)(huo)(huo)得大獎(jiang)(jiang)(jiang)(jiang),深受人民(min)群眾喜愛。

這一時期(qi)出現了一批卓有才華的藝術家(jia),如梅花獎(jiang)獲(huo)得(de)者焦黎、高(gao)靜(jing)、呂淑娥(e)、劉玉鳳,中(zhong)國戲(xi)(xi)劇(ju)節表(biao)演(yan)獎(jiang)獲(huo)得(de)者李萍,文化表(biao)演(yan)獎(jiang)獲(huo)得(de)者龔魯(lu)陽、董家(jia)嶺,中(zhong)國藝術節表(biao)演(yan)獎(jiang)柏緒民、史萍,中(zhong)國現代戲(xi)(xi)優秀(xiu)劇(ju)目展演(yan)“優秀(xiu)主角(jiao)獎(jiang)”獲(huo)得(de)者文宗(zong)哲(zhe)、馬林,“優秀(xiu)配角(jiao)獎(jiang)”獲(huo)得(de)者李肖江、胡靜(jing)華、常兆玉、郭愛琴、黃(huang)繼森(sen)、李紅、朱廣友等。

藝術特點

優美樸實

呂劇(ju)(ju)音樂是(shi)在從(cong)山(shan)東(dong)傳統民間俗曲(qu)演變而來(lai)的(de)(de)“坐腔(qiang)揚琴(qin)”的(de)(de)基礎上逐漸發展而成(cheng)。其(qi)最(zui)為突出的(de)(de)特點是(shi): 既是(shi)“戲(xi)曲(qu)”又是(shi)“曲(qu)藝” 。其(qi)唱(chang)腔(qiang)以(yi)板(ban)(ban)(ban)腔(qiang)體為主(zhu),兼唱(chang)曲(qu)牌。曲(qu)調簡單樸實、優美動聽、靈(ling)活(huo)順口、易學易唱(chang)。基本板(ban)(ban)(ban)式(shi)(shi)有“四平(ping)”、“二(er)板(ban)(ban)(ban)”(包(bao)括(kuo)“垛子板(ban)(ban)(ban)”和(he)“流水”)、“娃娃”三(san)種。 呂劇(ju)(ju)的(de)(de)伴(ban)奏樂器分(fen)文(wen)場和(he)武(wu)場。文(wen)場主(zhu)要樂器是(shi)墜琴(qin)、揚琴(qin),其(qi)次為二(er)胡、三(san)弦(xian)、琵琶(pa)、笛子、嗩吶等(deng),可視(shi)劇(ju)(ju)情酌情增減。新中國成(cheng)立后又增加了一(yi)些西洋管弦(xian)樂器。伴(ban)奏多(duo)采用“學舌”(對位(wei))形(xing)式(shi)(shi)。如二(er)板(ban)(ban)(ban)伴(ban)奏模仿唱(chang)腔(qiang)一(yi)句(ju),四平(ping)伴(ban)奏模仿唱(chang)腔(qiang)的(de)(de)下(xia)半句(ju)或(huo)尾腔(qiang)。武(wu)場伴(ban)奏樂器主(zhu)要有皮鼓、板(ban)(ban)(ban)、大(da)鑼(luo)(luo)、小鑼(luo)(luo)、大(da)鐃鈸、堂鼓、打(da)鼓等(deng)。鑼(luo)(luo)鼓經均自(zi)京劇(ju)(ju)等(deng)劇(ju)(ju)種吸(xi)收。

自然流暢

呂(lv)劇的(de)演唱方法(fa),男女腔均用(yong)真(zhen)聲為主(zhu),個別高(gao)音(yin)(yin)(yin)(yin)之處(chu)(chu)則采用(yong)真(zhen)假聲結(jie)合(he)的(de)方法(fa)處(chu)(chu)理,聽起來(lai)自(zi)然(ran)流(liu)暢。呂(lv)劇的(de)唱腔講究以(yi)字設腔,以(yi)情(qing)帶(dai)聲,吐(tu)字清晰(xi)、口語自(zi)然(ran)。潤腔時常(chang)用(yong)滑音(yin)(yin)(yin)(yin)、顫音(yin)(yin)(yin)(yin)、裝(zhuang)飾音(yin)(yin)(yin)(yin),與(yu)主(zhu)要(yao)伴奏樂(le)器墜琴的(de)柔音(yin)(yin)(yin)(yin)、顫音(yin)(yin)(yin)(yin)、打音(yin)(yin)(yin)(yin)、泛音(yin)(yin)(yin)(yin)相結(jie)合(he),以(yi)及上下倒把所自(zi)然(ran)帶(dai)出的(de)過渡音(yin)(yin)(yin)(yin)、裝(zhuang)飾音(yin)(yin)(yin)(yin)渾然(ran)一體(ti),使整個唱腔優美順暢。

貼近群眾

呂劇(ju)使(shi)(shi)用(yong)的(de)語言屬(shu)北方(fang)語系的(de)濟南(nan)(nan)官(guan)話(hua)。其重(zhong)字規律和讀音咬字方(fang)法都與普通話(hua)多有(you)(you)近似之處。呂劇(ju)傳統劇(ju)目的(de)舞臺道白(bai),是以濟南(nan)(nan)官(guan)話(hua)為標(biao)準的(de)基礎上偏重(zhong)于上韻;而現代(dai)戲的(de)道白(bai)則直接(jie)使(shi)(shi)用(yong)濟南(nan)(nan)官(guan)話(hua),具有(you)(you)鮮明的(de)地方(fang)特色(se)。在(zai)表(biao)演(yan)中,呂劇(ju)善于運用(yong)通俗易懂、形象(xiang)生動的(de)群(qun)眾語言作為劇(ju)詞(ci),并以此來塑造人物形象(xiang)。

曲調聲腔

主要板式

四(si)平、慢(man)四(si)平、快四(si)平、反(fan)(fan)四(si)平、二(er)板、慢(man)二(er)板、反(fan)(fan)二(er)板、二(er)平、反(fan)(fan)二(er)平、二(er)六(liu)(liu)、反(fan)(fan)二(er)六(liu)(liu)、六(liu)(liu)水、反(fan)(fan)流水、散(san)板、反(fan)(fan)散(san)板、尖板、搖板、回(hui)龍、娃(wa)娃(wa)腔(又名娃(wa)娃(wa)調)、鳳陽歌(ge)等。

常用曲牌

曲(qu)牌多數來自“山(shan)東琴書”明(ming)清以來的民(min)間小(xiao)曲(qu),娃(wa)娃(wa)腔(qiang)、蓮花(hua)落、羅江(jiang)怨(yuan)、疊斷橋(qiao)、呀二(er)喲、靠山(shan)調(diao)(diao)、普地錦、想思、打(da)茶(cha)文、亂彈(dan)、樓上(shang)樓、呀兒僧、上(shang)合調(diao)(diao)、迎春調(diao)(diao)、小(xiao)上(shang)墳、慢鳳陽(yang)歌、鳳陽(yang)垛、打(da)棗竿、陰陽(yang)句、(又名樓上(shang)樓)、后娘打(da)孩子、大漢口(kou)、漢口(kou)垛、(又名上(shang)合調(diao)(diao))、下合調(diao)(diao)、畫扇面(mian)、絲羅扣等。

迎賓(bin)、送客、祝壽(shou)、擺宴、拜堂等曲牌。

伴奏樂器

四大件

墜琴(qin)(主弦)二胡、洋琴(qin)、三(san)弦(現一般用琵琶)。其他(ta):高胡、古箏、笛(di)子、笙、竹(zhu)笛(di)、長笛(di)、嗩吶、海笛(di)(小啦(la)叭(ba))、大(da)提琴(qin)、電子琴(qin)、貝司等。

打擊(ji)樂器:板鼓、板、堂鼓、定音鼓、大(da)鑼、小鑼、湯鑼、鈸(ba)、荷葉鈸(ba)、小鈸(ba)、蘇鑼、木(mu)魚(yu)、梆子、碰鈴等。

鑼(luo)鼓點:(也叫鑼(luo)鼓經)一擊鑼(luo)、陰鑼(luo)、四擊頭(tou)(tou)、大鑼(luo)垛頭(tou)(tou)、小鑼(luo)垛頭(tou)(tou)、叫頭(tou)(tou)、回(hui)頭(tou)(tou)、沖頭(tou)(tou)、快(kuai)沖頭(tou)(tou)、收頭(tou)(tou)、鳳點頭(tou)(tou)、帽(mao)兒頭(tou)(tou)、住頭(tou)(tou)、抽頭(tou)(tou)、長(chang)垂(chui)、慢(man)長(chang)垂(chui)、快(kuai)長(chang)垂(chui)、串垂(chui)、亂垂(chui)水底魚、一封書(shu)、紐絲(si)、滾(gun)頭(tou)(tou)子、撲燈蛾、緊急風、絲(si)鞭、望家鄉、崩登(deng)倉、八(ba)打倉、扎多衣(yi)等。

聲腔術語

大嗓(sang)(sang)、小(xiao)嗓(sang)(sang)、二本(ben)嗓(sang)(sang)、真聲、假聲、真假聲、云遮月、潤(念(nian)YUEN)腔、行腔、拖腔、塌中、走調(diao)、跑(pao)調(diao)、不搭調(diao)、冒調(diao)、荒調(diao)、涼弦、走弦、跑(pao)弦、不復(fu)弦、強板(ban)、撤板(ban)、頂板(ban)、閃板(ban)、過板(ban)、俏板(ban)、丹田音(yin)、嘎調(diao)、平聲、仄聲、合轍、押韻、氣息、換氣、偷氣、存氣、氣口等。

服裝術語

水衣子(也(ye)叫溻(ta)褂子):演員(yuan)穿(chuan)服裝(zhuang)(戲裝(zhuang))以(yi)前,貼身穿(chuan)的一種(zhong)開大巾上衣,是(shi)(shi)保護戲裝(zhuang)用的,一般是(shi)(shi)用棉白布做(zuo)成,也(ye)有用油布做(zuo)成,是(shi)(shi)為演員(yuan)出汗(han)保護戲裝(zhuang)用的。

竹衣(yi)子:用細(xi)竹節穿而成的一種上衣(yi),一般劇(ju)團沒有,唱角(jiao)用的,在胖襖(ao)外,為的是保(bao)護服裝,一般為:蟒和道袍之用。

胖襖(墊肩(jian)):是生行演員,扮演古裝戲時,為了體(ti)形的(de)美觀大方好看,穿的(de)一種(zhong)用棉花白(bai)布(bu)做成的(de)上(shang)衣。

大(da)襪子(zi):是(shi)用白布做成的一種長筒襪子(zi)。

角色行當

呂(lv)劇(ju)在化裝揚琴(qin)時期表演形式比較簡(jian)單(dan)。多是幾(ji)個人搭檔(dang),演唱(chang)一些故事(shi)簡(jian)單(dan)、角色又少的劇(ju)目。

如《王小(xiao)趕(gan)腳》、《光棍哭妻(qi)》、《三打四勸(quan)》等。演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)唱(chang)(chang)時(shi)坐成八(ba)字(zi)形,揚琴居中,其他樂器(qi)分(fen)列兩旁。演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)員各持(chi)樂器(qi),自拉自唱(chang)(chang)。演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)唱(chang)(chang)者(zhe)根據(ju)其演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)唱(chang)(chang)技能和(he)(he)自然條件來(lai)劃分(fen)角(jiao)(jiao)色(se)。此時(shi)雖(sui)已有生、旦、丑等角(jiao)(jiao)色(se)的分(fen)工,但(dan)并(bing)無嚴格的行(xing)當(dang)區分(fen)。藝(yi)人們將這種狀況稱之為(wei)(wei)“有腳色(se),沒行(xing)當(dang)”。呂劇(ju)(ju)傳統的舞臺表演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)中生活(huo)(huo)動作(zuo)較多,少有成套的的表演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)程式。二(er)十世紀四十年代(dai)以后(hou),由于受五音(yin)戲(xi)、萊(lai)蕪梆子等地方劇(ju)(ju)種和(he)(he)京劇(ju)(ju)的影響(xiang),使呂劇(ju)(ju)的表演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)藝(yi)術得到豐富和(he)(he)提高,角(jiao)(jiao)色(se)行(xing)當(dang)體制也日趨完善(shan),但(dan)仍(reng)保持(chi)以“三小(xiao)戲(xi)”為(wei)(wei)主體的演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)特點和(he)(he)生活(huo)(huo)化的演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)風格。

呂劇的角色(se)行當體(ti)制是(shi)按照生(sheng)、旦、凈、丑四大行當劃分的。

生行

包(bao)括小生(sheng)、老生(sheng)、娃娃生(sheng)、武生(sheng)諸行

小生多(duo)扮(ban)演劇(ju)中(zhong)年輕公(gong)子、儒(ru)生,以念唱為主(zhu),唱腔(qiang)講究情緒變化,行腔(qiang)自然,注(zhu)重褶片、水(shui)袖(xiu)、折(zhe)扇等功(gong)夫。如《王定(ding)保借當(dang)》中(zhong)的(de)王定(ding)保、《借年》中(zhong)的(de)王漢喜等人物;

老生飾(shi)演(yan)的角色多戴黑三髯(ran),故又稱須生、胡生。其所扮角色多為(wei)劇中正派人(ren)物,表演(yan)穩重大(da)方,要(yao)求唱腔渾(hun)厚,注重褶片(pian)、袍帶、髯(ran)口、帽翅等技功。如(ru)《打焦(jiao)贊》中的楊六郎、《玉(yu)清(qing)樓(lou)》中的宋(song)江;

娃娃生(sheng)為扮演(yan)戲(xi)中的(de)兒童角(jiao)色,表演(yan)天真,念唱爽(shuang)朗,另須(xu)具備一定的(de)武(wu)打功夫(fu)。如《穆(mu)桂英(ying)掛帥》中的(de)楊文(wen)廣等;

武生系扮演(yan)劇中的武士(shi)、俠客一類的角色(se)。注重腰(yao)腿功和刀槍(qiang)把子套(tao)路。

旦行

包括青衣(yi)、花旦、閨門旦、彩旦、武旦、老(lao)旦等類(lei)

青衣(yi),扮演成(cheng)年婦女角色。重(zhong)唱(chang)工,要求行腔委婉流暢、字正腔圓(yuan)、清亮細(xi)膩,并(bing)具水袖、圓(yuan)場(chang)功夫,表演時情感充沛。如《小姑(gu)賢(xian)》中(zhong)的(de)李(li)榮花、《井臺會》中(zhong)的(de)藍瑞蓮等(deng);

花(hua)旦,扮演活(huo)潑熱情的(de)青、少年女性(xing)角色(se),要(yao)求(qiu)唱腔甜潤,吐字清晰、身段(duan)靈活(huo)嬌(jiao)俏。如《姊妹易(yi)嫁》中的(de)張素花(hua)、《王小趕(gan)腳》中的(de)二(er)姑(gu)娘等;

閨門(men)旦,扮演未出閣的大(da)家閨秀或貧苦人家有教養的妙齡少女。道白注重(zhong)聲(sheng)韻(yun),唱腔委婉纏綿,形(xing)體(ti)端莊(zhuang),注重(zhong)水(shui)袖、折扇等功夫。如(ru)《逼婚記(ji)》中的洪美蓉等;

彩(cai)旦,又稱彩(cai)婆子,扮演滑稽(ji)、狠毒、搬弄是非的婦女,其表演動作(zuo)及臺(tai)詞多源于生活。如《小姑賢》中的刁(diao)氏、《龍(long)鳳面》中的后娘等;

武(wu)旦,扮演(yan)劇中(zhong)有武(wu)藝的女子,要(yao)求身段(duan)輕捷靈活(huo)。如《打瓜招(zhao)親》中(zhong)的陶(tao)三春、《打焦贊》中(zhong)的楊排風等;

老(lao)旦,扮演(yan)劇(ju)中老(lao)年婦女,表演(yan)側重(zhong)老(lao)態,要求唱做念(nian)白穩重(zhong)大方(fang)。如《穆桂英(ying)掛帥》中的佘(she)太君(jun)等。

凈行

呂劇中(zhong)以(yi)花臉(lian)行為主要角(jiao)色(se)(se)的(de)(de)傳統劇目較少,僅有《王定保借當》中(zhong)的(de)(de)李武舉、《溫涼(liang)盞》中(zhong)的(de)(de)洪(hong)彥龍等(deng)幾個花臉(lian)角(jiao)色(se)(se),尚(shang)未(wei)形成該(gai)行當獨有的(de)(de)成套表演(yan)程(cheng)式。新中(zhong)國成立后(hou)該(gai)行當的(de)(de)角(jiao)色(se)(se)才逐(zhu)漸增多(duo),如《打焦贊》、《打瓜招親》等(deng)劇中(zhong)的(de)(de)武花臉(lian)表演(yan)。

丑行

包括小丑、老丑、武(wu)丑

小(xiao)丑多(duo)扮演劇中不戴髯口的丑行角色。其表演生活氣息濃厚(hou),語言豐富通俗,道白多(duo)用鄉音方言。常扮演劇中詼諧、刁鉆(zhan)或(huo)奸猾(hua)等不同(tong)性格的角色。如《王小(xiao)趕腳》中的王小(xiao)等。

老(lao)(lao)丑主要扮演男性(xing)老(lao)(lao)年(nian)角(jiao)色(se),其表演生動風趣。如《洗衣記》中的(de)田(tian)二洪(hong)等(deng)角(jiao)色(se)。

武丑角色(se)在呂劇(ju)傳統(tong)劇(ju)目(mu)中并不多見,只是后來由于移植(zhi)吸收其他劇(ju)種的劇(ju)目(mu)才逐(zhu)漸形(xing)成(cheng)該行(xing)當。

經典劇目

呂(lv)劇(ju)的(de)(de)劇(ju)本(ben)(ben)(ben)大致可分兩(liang)種:一種是小戲,如《小姑賢》、《王(wang)定保借(jie)當》、《小借(jie)年》等,是它的(de)(de)基本(ben)(ben)(ben)戲;另一種是連臺本(ben)(ben)(ben)戲,多根據鼓詞、小說和琴書的(de)(de)腳本(ben)(ben)(ben)改編,如《金鞭(bian)記(ji)》、《金鐲玉環記(ji)》、《五(wu)女興(xing)唐》等。小戲劇(ju)目有(you)(you)濃厚的(de)(de)生(sheng)活氣息,運用生(sheng)動(dong)的(de)(de)群眾語言(yan),善于表現各種不同的(de)(de)人物性格,富有(you)(you)強烈的(de)(de)感染力。呂(lv)劇(ju)唱腔曲調(diao),簡單(dan)樸實,優美動(dong)聽,靈(ling)活順口,易學易唱,基本(ben)(ben)(ben)腔調(diao)有(you)(you)四平、二板,有(you)(you)時也(ye)使用其他曲牌。主要(yao)伴奏(zou)樂器(qi)有(you)(you)墜琴、揚琴、二胡、三弦等。

非遺傳承

文化部

呂劇(ju)(ju)(ju)由山(shan)東(dong)(dong)最主要的曲(qu)藝形式山(shan)東(dong)(dong)琴書(shu)發展而來(lai),風格質樸(pu)清新,最能(neng)代表山(shan)東(dong)(dong)風格,也體現了(le)華北、東(dong)(dong)北農民的樸(pu)素特點,是(shi)中(zhong)華文(wen)化的重(zhong)要組成部分,曾與(yu)京(jing)劇(ju)(ju)(ju)、豫劇(ju)(ju)(ju)、越(yue)(yue)劇(ju)(ju)(ju)、評劇(ju)(ju)(ju)、黃梅(mei)戲(xi)、秦腔、川劇(ju)(ju)(ju)并稱為“中(zhong)國八大(da)戲(xi)曲(qu)劇(ju)(ju)(ju)種(zhong)”。央視電(dian)視指南《數字飆榜》欄目盤點的中(zhong)國十大(da)經典(dian)戲(xi)曲(qu)種(zhong)類分別是(shi),京(jing)劇(ju)(ju)(ju)、豫劇(ju)(ju)(ju)、評劇(ju)(ju)(ju)、越(yue)(yue)劇(ju)(ju)(ju)、昆曲(qu)、曲(qu)劇(ju)(ju)(ju)、黃梅(mei)戲(xi)、呂劇(ju)(ju)(ju)、越(yue)(yue)調、滬劇(ju)(ju)(ju)。

2008年,呂(lv)劇(ju)被文化部列入(ru)國(guo)家級非物質文化遺(yi)產。中國(guo)戲(xi)曲學院于2014年排演了呂(lv)劇(ju)《苦菜花》,獲(huo)得廣泛好評。

國家級(ji)非遺(yi)傳(chuan)承人:郎咸芬、李岱(dai)江、林建華、李漁(yu)、王永昌。

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