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劇種簡史

文化沉蘊

呂劇自(zi)形成以(yi)來，已(yi)有百余年的歷(li)史。縱觀呂劇藝術的整個(ge)歷(li)史演變過程，大(da)體上是(shi)循(xun)“山東琴書（說唱揚琴）——化裝琴書（又稱化裝揚琴）——定名為呂劇”之脈沿革(ge)和發(fa)展的。

山東(dong)琴(qin)(qin)書最早(zao)產生于(yu)魯西(xi)南一帶(dai)，距今已(yi)有二百(bai)余年的歷史。由于(yu)早(zao)期(qi)多由民間藝人(ren)在農村中傳唱(chang)(chang)，始稱為(wei)(wei)“小(xiao)曲子”，后(hou)因其伴奏樂器主要為(wei)(wei)揚(yang)琴(qin)(qin)(早(zao)稱洋揚(yang))，故被(bei)稱為(wei)(wei)“揚(yang)琴(qin)(qin)”。后(hou)來(lai)，說(shuo)唱(chang)(chang)山東(dong)琴(qin)(qin)書的民間藝人(ren)，進入較大(da)城市或到外省(sheng)演(yan)唱(chang)(chang)，曾被(bei)稱為(wei)(wei)“文明琴(qin)(qin)書”、“山東(dong)揚(yang)琴(qin)(qin)”等，至1933年始定名為(wei)(wei)山東(dong)琴(qin)(qin)書。

山東琴書的音樂構成，包括了全國大部地區流行的著名曲調和來自“諸宮調”、“雜劇”、“昆曲”中的古老以及明、清以來當地流行的民間小曲。山東琴書早期是曲牌聯唱體，所(suo)(suo)用曲(qu)牌多(duo)達二百余個，其中常用的(de)(de)主要有。梅(mei)花(hua)落”、“疊斷橋(qiao)”、“銀紐絲(si)”、“呀兒喲”、“太平(ping)年、“上河調(diao)(diao)”、“漢口(kou)(kou)垛”、“娃娃調(diao)(diao)”、“剪靛(dian)花(hua)”“點絳唇(chun)”等。后來，各路琴(qin)書(shu)逐漸(jian)以“風陽歌”、“垛子板”為主要曲(qu)調(diao)(diao)。間(jian)或插入(ru)其他曲(qu)牌。于(yu)是，牌子曲(qu)目(mu)多(duo)被口(kou)(kou)語生(sheng)動、故(gu)事性強的(de)(de)書(shu)目(mu)所(suo)(suo)取(qu)代(dai)。在演(yan)唱(chang)形式上，也(ye)由(you)自(zi)我娛樂式的(de)(de)“莊稼(jia)耍”，逐漸(jian)被對(dui)(dui)口(kou)(kou)搭檔所(suo)(suo)代(dai)替。演(yan)唱(chang)時(shi)，兩(liang)人搭檔對(dui)(dui)口(kou)(kou)，或多(duo)人分角色演(yan)唱(chang)。以唱(chang)和說為主，以表演(yan)為輔，使人物形象逼真生(sheng)動。這種唱(chang)、說及(ji)表演(yan)渾然一體的(de)(de)演(yan)唱(chang)特點。成為當(dang)時(shi)著名民間(jian)藝(yi)人時(shi)殿(dian)元等人，改坐(zuo)腔揚琴(qin)為化妝演(yan)出，逐步發展形成呂戲的(de)(de)基(ji)礎(chu)條件。

山(shan)東(dong)琴(qin)(qin)(qin)書曲調(diao)優美悅耳(er)，音韻婉轉；用詞造句俚言俗(su)語，自(zi)然流(liu)暢、樸實風趣，鄉土(tu)色彩濃重；書目多取材于民間傳說和群眾所熟悉(xi)的歷(li)史(shi)故(gu)事，貼近生活(huo)，婦孺皆知，易記易唱也易于流(liu)傳，能夠普(pu)及(ji)。因此，山(shan)東(dong)琴(qin)(qin)(qin)書在魯西南形成(cheng)后，便迅速流(liu)傳至山(shan)東(dong)各地(di)。由于各地(di)的語言、風俗(su)人(ren)(ren)情(qing)、經濟發展狀況(kuang)的不同，特(te)別是琴(qin)(qin)(qin)書藝人(ren)(ren)在演唱技(ji)巧、藝術風格及(ji)個(ge)人(ren)(ren)自(zi)然條件(jian)等方面所存在的差異，使(shi)琴(qin)(qin)(qin)書在山(shan)東(dong)逐(zhu)漸形成(cheng)了南路(lu)(lu)、東(dong)路(lu)(lu)和北路(lu)(lu)三大(da)藝術流(liu)派。南路(lu)(lu)琴(qin)(qin)(qin)書主(zhu)要流(liu)行(xing)于魯西南一帶，東(dong)路(lu)(lu)琴(qin)(qin)(qin)書則在廣饒、博興、昌濰和膠東(dong)一帶流(liu)行(xing)，北路(lu)(lu)琴(qin)(qin)(qin)書主(zhu)要流(liu)行(xing)于德(de)州等地(di)區。

最初起源

山(shan)東(dong)琴書(shu)這種唱(chang)(chang)、說和表演(yan)渾(hun)然一體的(de)(de)民(min)間(jian)曲(qu)藝演(yan)唱(chang)(chang)形(xing)式(shi)，是(shi)山(shan)東(dong)琴書(shu)由說唱(chang)(chang)藝術形(xing)式(shi)發展成為戲曲(qu)藝術的(de)(de)基(ji)礎條件(jian)。據《黃河(he)志(zhi)》記載，在1884年(nian)以(yi)前(qian)，黃河(he)入海口(kou)處的(de)(de)廣饒（當時為樂安縣）北部和利津東(dong)部并(bing)無防(fang)洪大堤，每(mei)到洪水季節，黃河(he)常常泛濫成災，這一帶的(de)(de)窮(qiong)苦(ku)農民(min)不得不背井(jing)離鄉，以(yi)逃荒要(yao)(yao)飯謀(mou)生(sheng)。于是(shi)，以(yi)演(yan)唱(chang)(chang)當時民(min)間(jian)流行(xing)“小(xiao)曲(qu)”形(xing)式(shi)進(jin)行(xing)乞討的(de)(de)難民(min)逐漸增(zeng)多。以(yi)“唱(chang)(chang)曲(qu)”討飯遂成為有些人養家(jia)糊口(kou)的(de)(de)主(zhu)要(yao)(yao)手段(duan)，活動區域也不斷擴(kuo)大。

光(guang)緒(xu)初年，樂安(an)（現廣饒縣）北部一帶(dai)的(de)(de)農(nong)民，為躲避(bi)災荒，常隨身(shen)攜帶(dai)墜琴(qin)、節子板等樂器，外出賣藝(yi)求生。開始以唱(chang)(chang)(chang)琴(qin)書小(xiao)段為主，或順口(kou)編些有趣的(de)(de)故事，邊耍邊唱(chang)(chang)(chang)。后來，他(ta)們不斷吸(xi)收(shou)戲曲唱(chang)(chang)(chang)腔(qiang)和民間小(xiao)調(diao)來豐富自己的(de)(de)表演(yan)內容和形(xing)式。如東(dong)寨村(cun)的(de)(de)張(zhang)蘭田、張(zhang)志田兄弟倆，就曾去安(an)徽風陽拜(bai)師學藝(yi)。當地流行的(de)(de)鳳陽歌對(dui)琴(qin)書的(de)(de)表演(yan)藝(yi)術產生了很大的(de)(de)影響。藝(yi)人(ren)們在長期的(de)(de)演(yan)唱(chang)(chang)(chang)實踐中(zhong)，不斷追求新的(de)(de)藝(yi)術形(xing)式。一些擅長唱(chang)(chang)(chang)工的(de)(de)藝(yi)人(ren)，在長期的(de)(de)表演(yan)過程(cheng)中(zhong)，逐(zhu)漸形(xing)成了自己的(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)腔(qiang)特點。擅長人(ren)物表演(yan)的(de)(de)藝(yi)人(ren)，則(ze)致力于創造(zao)新的(de)(de)表現形(xing)式來吸(xi)引(yin)觀眾(zhong)。

1900年(nian)(光緒二十六(liu)年(nian)）冬，以(yi)東路琴(qin)書藝(yi)人(ren)時殿(dian)(dian)元為(wei)(wei)首(shou)的同(tong)(tong)樂(le)班，嘗(chang)試著(zhu)將《王(wang)小(xiao)趕(gan)(gan)腳(jiao)》改為(wei)(wei)化(hua)妝演(yan)出(chu)(chu)，用竹(zhu)、紙(zhi)、布(bu)扎成驢(lv)形，加以(yi)彩繪，一演(yan)員(yuan)(yuan)身綁(bang)彩驢(lv)，做騎驢(lv)狀；一演(yan)員(yuan)(yuan)執鞭趕(gan)(gan)驢(lv)；另有(you)藝(yi)人(ren)操墜琴(qin)、揚琴(qin)、竹(zhu)板等樂(le)器伴奏(zou)，演(yan)員(yuan)(yuan)在音樂(le)聲中載(zai)歌載(zai)舞。此(ci)(ci)種表演(yan)形式別開生面、生動(dong)活潑(po)，初次演(yan)出(chu)(chu)便(bian)獲成功(gong)。是年(nian)初春，時殿(dian)(dian)元等又(you)將許(xu)多琴(qin)書篇目，由(you)坐腔形式改為(wei)(wei)化(hua)妝演(yan)出(chu)(chu)，帶領(ling)同(tong)(tong)樂(le)班遍走(zou)博興(xing)、廣(guang)饒、濰(wei)縣(xian)、諸城、掖縣(xian)、黃縣(xian)等地。所到(dao)之處，深受群(qun)眾(zhong)喜愛。因演(yan)出(chu)(chu)《王(wang)小(xiao)趕(gan)(gan)腳(jiao)》時以(yi)“驢(lv)”為(wei)(wei)道具，群(qun)眾(zhong)就把同(tong)(tong)樂(le)班稱(cheng)為(wei)(wei)“驢(lv)戲班”。時殿(dian)(dian)元感到(dao)此(ci)(ci)名不雅，每到(dao)一地首(shou)先聲明唱的是“化(hua)(上)妝揚琴(qin)”。

初步發展

在(zai)(zai)常年(nian)的(de)(de)流(liu)動演(yan)出(chu)中，化妝揚琴藝(yi)人經常和京劇(ju)、五音(yin)戲(xi)、河北梆子等(deng)劇(ju)種的(de)(de)班(ban)(ban)社(she)(she)在(zai)(zai)同(tong)一集鎮演(yan)出(chu)，甚(shen)至出(chu)現“兩合(he)水”、“三合(he)水”（兩個或三個不同(tong)劇(ju)種同(tong)臺(tai)演(yan)出(chu)）的(de)(de)情況。這種演(yan)出(chu)方(fang)(fang)式(shi)對促(cu)進化妝揚琴在(zai)(zai)劇(ju)目、表演(yan)、唱腔、舞臺(tai)裝(zhuang)扮、音(yin)樂等(deng)方(fang)(fang)面與其他劇(ju)種的(de)(de)借鑒融合(he)和創(chuang)新發展起到(dao)了(le)重要作用，使其逐漸從(cong)簡單的(de)(de)化裝(zhuang)演(yan)出(chu)發展成為比較完整的(de)(de)戲(xi)曲形式(shi)。演(yan)出(chu)的(de)(de)劇(ju)目也從(cong)“對子戲(xi)”、“三小戲(xi)”擴(kuo)大(da)到(dao)本戲(xi)和連臺(tai)本戲(xi)；演(yan)出(chu)的(de)(de)場所也由盤凳子到(dao)進入茶(cha)園、劇(ju)場。1917年(nian)(民(min)國六年(nian)），由廣饒縣化妝揚琴藝(yi)人張(zhang)鳳(feng)輝等(deng)人組成的(de)(de)車里(li)班(ban)(ban)首(shou)先(xian)進入濟南(nan)市演(yan)出(chu)。此后，不少劇(ju)班(ban)(ban)也紛紛進入濟南(nan)城表演(yan)。有(you)的(de)(de)班(ban)(ban)社(she)(she)還經常到(dao)煙臺(tai)、青(qing)島(dao)演(yan)出(chu)，進一步擴(kuo)大(da)了(le)該戲(xi)的(de)(de)影(ying)響。當時(shi)較有(you)影(ying)響的(de)(de)班(ban)(ban)子有(you)黃家(jia)班(ban)(ban)、父子班(ban)(ban)、同(tong)樂班(ban)(ban)、慶和班(ban)(ban)、共和班(ban)(ban)等(deng)。

抗(kang)日戰(zhan)爭爆發后(hou)，該劇(ju)種陷入困(kun)境。原在(zai)濟南(nan)城演(yan)出(chu)(chu)(chu)的劇(ju)團也(ye)(ye)因演(yan)出(chu)(chu)(chu)每況愈下(xia)，導致(zhi)班社萎縮(suo)，藝(yi)(yi)人(ren)生(sheng)活難以(yi)為繼。多數藝(yi)(yi)人(ren)返回家鄉，剩下(xia)的藝(yi)(yi)人(ren)湊成一個“義和(he)班”維持(chi)演(yan)出(chu)(chu)(chu)，勉強度日。抗(kang)戰(zhan)勝利(li)后(hou)，演(yan)出(chu)(chu)(chu)狀況并未好轉，反而(er)愈加蕭條。“義和(he)班”也(ye)(ye)于1946年(nian)末解散，藝(yi)(yi)人(ren)被迫改行，另尋出(chu)(chu)(chu)路。

高度繁榮

中華(hua)人民共和(he)國成(cheng)立后，化(hua)妝揚(yang)琴劇(ju)種獲得了(le)(le)(le)新(xin)生(sheng)。從1950年起，山東省(sheng)文(wen)聯地方(fang)戲(xi)(xi)(xi)(xi)曲研究室組織(zhi)對(dui)本省(sheng)地方(fang)戲(xi)(xi)(xi)(xi)曲藝(yi)術進行(xing)了(le)(le)(le)發(fa)掘、整(zheng)理(li)、試(shi)驗、推廣，并以化(hua)妝揚(yang)琴作為改(gai)(gai)革的(de)重點(dian)，選擇《小(xiao)姑賢(xian)》為實驗劇(ju)目(mu)。在(zai)學(xue)習(xi)傳統劇(ju)目(mu)的(de)基礎上(shang)(shang)，又將現代題材的(de)小(xiao)說(shuo)《李二嫂改(gai)(gai)嫁》改(gai)(gai)編(bian)演(yan)出。這期間，由(you)義和(he)班改(gai)(gai)組成(cheng)的(de)濟南化(hua)妝揚(yang)琴劇(ju)團(tuan)(tuan)也編(bian)演(yan)了(le)(le)(le)《張大(da)有被騙》、《王秀鸞(luan)》等(deng)(deng)戲(xi)(xi)(xi)(xi)，打開了(le)(le)(le)呂(lv)劇(ju)現代戲(xi)(xi)(xi)(xi)的(de)大(da)門。這些改(gai)(gai)編(bian)劇(ju)目(mu)的(de)上(shang)(shang)演(yan)使(shi)化(hua)妝揚(yang)琴的(de)影(ying)響日益擴大(da)，并涌現出郎(lang)咸芬、林建華(hua)、王俊英等(deng)(deng)一批著名演(yan)員。1953年山東省(sheng)呂(lv)劇(ju)團(tuan)(tuan)成(cheng)立后，繼續進行(xing)劇(ju)目(mu)的(de)改(gai)(gai)革創新(xin)工作，先后整(zheng)理(li)加工了(le)(le)(le)《姊(zi)妹易(yi)嫁》《逼婚記》等(deng)(deng)傳統劇(ju)目(mu)，編(bian)演(yan)了(le)(le)(le)《光(guang)明(ming)大(da)道》等(deng)(deng)現代戲(xi)(xi)(xi)(xi)。1954年，在(zai)華(hua)東區(qu)戲(xi)(xi)(xi)(xi)劇(ju)觀摩會演(yan)上(shang)(shang)，《李二嫂改(gai)(gai)嫁》、《光(guang)明(ming)大(da)道》、《王定保借當》、《小(xiao)姑賢(xian)》分(fen)別獲獎。《李二嫂改(gai)(gai)嫁》和(he)《借年》于(yu)(yu)1957年由(you)長春電(dian)影(ying)制(zhi)片(pian)(pian)廠拍成(cheng)黑(hei)白影(ying)片(pian)(pian)；《兩垅(long)地》于(yu)(yu)1965年由(you)上(shang)(shang)海(hai)海(hai)燕電(dian)影(ying)制(zhi)片(pian)(pian)廠攝制(zhi)成(cheng)黑(hei)白影(ying)片(pian)(pian)。

重獲新生

“文化(hua)大革命(ming)”期間，呂劇(ju)被禁演。1976年(nian)以后，呂劇(ju)復興(xing)。《半邊天》于1976年(nian)由長春電(dian)影制片廠(chang)攝制成彩色影片；《逼婚記》于1979年(nian)由長春電(dian)影制片廠(chang)攝制成彩色影片；《張王李趙(zhao)》于1982年(nian)獲(huo)全(quan)國劇(ju)本獎。

之后，全國(guo)各(ge)地劇(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)紛紛開始演(yan)(yan)出傳統(tong)劇(ju)(ju)(ju)(ju)目(mu)(mu)、排演(yan)(yan)新(xin)劇(ju)(ju)(ju)(ju)目(mu)(mu)、培(pei)養青(qing)年(nian)演(yan)(yan)員，八大(da)(da)(da)戲(xi)(xi)(xi)(xi)曲種類之一(yi)的(de)(de)(de)(de)呂(lv)劇(ju)(ju)(ju)(ju)迎來(lai)了(le)新(xin)的(de)(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)階段。各(ge)劇(ju)(ju)(ju)(ju)院先后推出了(le)《畫龍點睛》、《林娘》、《莊(zhuang)戶(hu)皇帝》、《醉青(qing)天》、《山高水長(chang)》、《軍嫂(sao)》、《石龍灣》、《苦菜(cai)(cai)花(hua)》、《書記大(da)(da)(da)姐》、《大(da)(da)(da)地軍魂》、《補(bu)天》、《勿忘在(zai)莒(ju)》等(deng)優秀(xiu)劇(ju)(ju)(ju)(ju)目(mu)(mu)。現代呂(lv)劇(ju)(ju)(ju)(ju)《補(bu)天》一(yi)經上演(yan)(yan)便在(zai)全國(guo)迅(xun)速走紅，榮獲(huo)(huo)2004-2005年(nian)度國(guo)家舞臺(tai)藝(yi)術精品(pin)工程十大(da)(da)(da)精品(pin)劇(ju)(ju)(ju)(ju)目(mu)(mu)。大(da)(da)(da)型現代戲(xi)(xi)(xi)(xi)《石龍灣》榮獲(huo)(huo)文(wen)(wen)(wen)化(hua)部(bu)頒(ban)發(fa)的(de)(de)(de)(de)第(di)三屆“文(wen)(wen)(wen)華(hua)新(xin)劇(ju)(ju)(ju)(ju)目(mu)(mu)獎(jiang)(jiang)”、 “文(wen)(wen)(wen)華(hua)編(bian)劇(ju)(ju)(ju)(ju)獎(jiang)(jiang)”、 “文(wen)(wen)(wen)華(hua)音(yin)樂創作(zuo)獎(jiang)(jiang)” 、文(wen)(wen)(wen)華(hua)表(biao)(biao)演(yan)(yan)獎(jiang)(jiang)，該劇(ju)(ju)(ju)(ju)還(huan)榮獲(huo)(huo)中(zhong)宣部(bu)“五個一(yi)工程獎(jiang)(jiang)”。大(da)(da)(da)型現代戲(xi)(xi)(xi)(xi)《苦菜(cai)(cai)花(hua)》獲(huo)(huo)文(wen)(wen)(wen)化(hua)部(bu)頒(ban)發(fa)的(de)(de)(de)(de)第(di)八屆“文(wen)(wen)(wen)華(hua)大(da)(da)(da)獎(jiang)(jiang)”、 “文(wen)(wen)(wen)華(hua)劇(ju)(ju)(ju)(ju)作(zuo)獎(jiang)(jiang)”、 “文(wen)(wen)(wen)華(hua)音(yin)樂創作(zuo)獎(jiang)(jiang)”，著(zhu)名表(biao)(biao)演(yan)(yan)藝(yi)術家郎咸(xian)芬扮演(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)主要(yao)角色母親，獲(huo)(huo)“文(wen)(wen)(wen)華(hua)表(biao)(biao)演(yan)(yan)獎(jiang)(jiang)”。《苦菜(cai)(cai)花(hua)》劇(ju)(ju)(ju)(ju)本(ben)還(huan)榮獲(huo)(huo)1998年(nian)度“中(zhong)國(guo)曹禺戲(xi)(xi)(xi)(xi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)文(wen)(wen)(wen)學獎(jiang)(jiang)”。第(di)六屆中(zhong)國(guo)戲(xi)(xi)(xi)(xi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)節 “優秀(xiu)演(yan)(yan)出獎(jiang)(jiang)”、“優秀(xiu)編(bian)劇(ju)(ju)(ju)(ju)獎(jiang)(jiang)”、 “導演(yan)(yan)獎(jiang)(jiang)”、“作(zuo)曲獎(jiang)(jiang)”、“舞美設計獎(jiang)(jiang)”、“優秀(xiu)表(biao)(biao)演(yan)(yan)獎(jiang)(jiang)”、“表(biao)(biao)演(yan)(yan)獎(jiang)(jiang)”。《百(bai)姓(xing)書記》《回家》《勿忘在(zai)莒(ju)》《海殤》等(deng)劇(ju)(ju)(ju)(ju)目(mu)(mu)也在(zai)全國(guo)獲(huo)(huo)得大(da)(da)(da)獎(jiang)(jiang)，深受人民(min)群眾喜愛。

這一(yi)時期出現(xian)了一(yi)批(pi)卓有才華(hua)的藝術(shu)(shu)家，如梅花獎(jiang)(jiang)(jiang)獲(huo)得(de)者焦黎、高靜(jing)、呂淑娥、劉玉(yu)鳳，中(zhong)國戲劇節(jie)表演(yan)獎(jiang)(jiang)(jiang)獲(huo)得(de)者李萍(ping)，文化表演(yan)獎(jiang)(jiang)(jiang)獲(huo)得(de)者龔魯(lu)陽(yang)、董家嶺，中(zhong)國藝術(shu)(shu)節(jie)表演(yan)獎(jiang)(jiang)(jiang)柏緒民、史萍(ping)，中(zhong)國現(xian)代戲優(you)秀劇目展演(yan)“優(you)秀主角獎(jiang)(jiang)(jiang)”獲(huo)得(de)者文宗哲、馬林(lin)，“優(you)秀配角獎(jiang)(jiang)(jiang)”獲(huo)得(de)者李肖江、胡靜(jing)華(hua)、常兆玉(yu)、郭愛(ai)琴、黃繼森、李紅、朱(zhu)廣友等。

藝術特點

優美樸實

呂(lv)(lv)劇(ju)(ju)音樂(le)是在從(cong)山東傳統民間(jian)俗曲(qu)演變(bian)而來的(de)“坐腔(qiang)揚琴”的(de)基礎上逐漸發(fa)展而成。其最為(wei)突(tu)出的(de)特(te)點(dian)是：既是“戲曲(qu)”又是“曲(qu)藝” 。其唱(chang)腔(qiang)以板腔(qiang)體為(wei)主(zhu)，兼(jian)唱(chang)曲(qu)牌。曲(qu)調簡單(dan)樸實(shi)、優(you)美(mei)動聽(ting)、靈活順口、易學(xue)易唱(chang)。基本板式有“四平”、“二(er)板”（包括“垛子板”和“流水”）、“娃娃”三(san)種。呂(lv)(lv)劇(ju)(ju)的(de)伴奏(zou)樂(le)器(qi)分(fen)文場(chang)和武場(chang)。文場(chang)主(zhu)要樂(le)器(qi)是墜琴、揚琴，其次為(wei)二(er)胡(hu)、三(san)弦、琵琶、笛(di)子、嗩(suo)吶等，可視劇(ju)(ju)情酌(zhuo)情增(zeng)減。新中國成立后又增(zeng)加了一些西洋(yang)管弦樂(le)器(qi)。伴奏(zou)多采用“學(xue)舌”（對位）形式。如二(er)板伴奏(zou)模仿唱(chang)腔(qiang)一句，四平伴奏(zou)模仿唱(chang)腔(qiang)的(de)下半句或尾腔(qiang)。武場(chang)伴奏(zou)樂(le)器(qi)主(zhu)要有皮鼓(gu)(gu)、板、大鑼、小鑼、大鐃鈸、堂鼓(gu)(gu)、打鼓(gu)(gu)等。鑼鼓(gu)(gu)經均自京劇(ju)(ju)等劇(ju)(ju)種吸收(shou)。

自然流暢

呂劇(ju)(ju)的(de)(de)演唱(chang)(chang)方法(fa)，男女腔(qiang)均用真(zhen)聲(sheng)為主(zhu)，個別高(gao)音之(zhi)處則采用真(zhen)假聲(sheng)結(jie)合的(de)(de)方法(fa)處理(li)，聽起來自然(ran)流(liu)暢。呂劇(ju)(ju)的(de)(de)唱(chang)(chang)腔(qiang)講究以(yi)字(zi)(zi)設腔(qiang)，以(yi)情帶聲(sheng)，吐(tu)字(zi)(zi)清晰、口語自然(ran)。潤腔(qiang)時常用滑音、顫音、裝飾音，與主(zhu)要(yao)伴奏樂器墜琴的(de)(de)柔音、顫音、打音、泛音相結(jie)合，以(yi)及(ji)上下倒把(ba)所自然(ran)帶出(chu)的(de)(de)過渡音、裝飾音渾然(ran)一(yi)體，使(shi)整個唱(chang)(chang)腔(qiang)優美順(shun)暢。

貼近群眾

呂(lv)劇使用的(de)(de)(de)語言屬北方(fang)語系的(de)(de)(de)濟南官話。其重字規律和讀音咬字方(fang)法都(dou)與普通話多有近(jin)似之處。呂(lv)劇傳統劇目的(de)(de)(de)舞臺道(dao)白(bai)(bai)，是以濟南官話為標準(zhun)的(de)(de)(de)基礎上偏重于上韻；而現代戲的(de)(de)(de)道(dao)白(bai)(bai)則(ze)直接(jie)使用濟南官話，具有鮮明的(de)(de)(de)地方(fang)特色。在(zai)表演中，呂(lv)劇善于運用通俗易懂、形象(xiang)生動的(de)(de)(de)群(qun)眾語言作為劇詞(ci)，并以此來塑造人物形象(xiang)。

曲調聲腔

主要板式

四平(ping)(ping)、慢(man)四平(ping)(ping)、快四平(ping)(ping)、反(fan)四平(ping)(ping)、二(er)(er)板(ban)、慢(man)二(er)(er)板(ban)、反(fan)二(er)(er)板(ban)、二(er)(er)平(ping)(ping)、反(fan)二(er)(er)平(ping)(ping)、二(er)(er)六、反(fan)二(er)(er)六、六水(shui)、反(fan)流(liu)水(shui)、散(san)板(ban)、反(fan)散(san)板(ban)、尖板(ban)、搖(yao)板(ban)、回龍、娃(wa)娃(wa)腔（又名娃(wa)娃(wa)調）、鳳陽歌等。

常用曲牌

曲(qu)牌多數(shu)來自“山東琴書(shu)”明清以來的民間(jian)小曲(qu)，娃娃腔、蓮花落、羅(luo)江(jiang)怨(yuan)、疊斷橋、呀二喲(yo)、靠山調(diao)、普(pu)地錦、想思、打(da)茶文、亂彈、樓上樓、呀兒僧、上合調(diao)、迎春調(diao)、小上墳、慢鳳(feng)陽(yang)歌、鳳(feng)陽(yang)垛、打(da)棗竿、陰陽(yang)句、（又名樓上樓）、后娘打(da)孩(hai)子(zi)、大漢口、漢口垛、（又名上合調(diao)）、下合調(diao)、畫扇面(mian)、絲(si)羅(luo)扣等。

迎賓、送客、祝壽、擺宴、拜堂(tang)等曲牌。

伴奏樂器

四大件

墜琴(qin)(qin)（主(zhu)弦）二胡(hu)、洋琴(qin)(qin)、三(san)弦（現(xian)一般用(yong)琵琶）。其他：高胡(hu)、古箏、笛子、笙、竹笛、長笛、嗩吶、海(hai)笛（小(xiao)啦(la)叭）、大提琴(qin)(qin)、電子琴(qin)(qin)、貝司等。

打(da)擊樂器：板(ban)鼓、板(ban)、堂鼓、定音鼓、大鑼(luo)、小鑼(luo)、湯鑼(luo)、鈸、荷(he)葉(xie)鈸、小鈸、蘇鑼(luo)、木(mu)魚、梆子、碰鈴等。

鑼(luo)(luo)鼓點：（也叫(jiao)鑼(luo)(luo)鼓經）一擊鑼(luo)(luo)、陰鑼(luo)(luo)、四(si)擊頭(tou)(tou)(tou)、大(da)鑼(luo)(luo)垛頭(tou)(tou)(tou)、小鑼(luo)(luo)垛頭(tou)(tou)(tou)、叫(jiao)頭(tou)(tou)(tou)、回頭(tou)(tou)(tou)、沖(chong)頭(tou)(tou)(tou)、快沖(chong)頭(tou)(tou)(tou)、收頭(tou)(tou)(tou)、鳳點頭(tou)(tou)(tou)、帽兒(er)頭(tou)(tou)(tou)、住頭(tou)(tou)(tou)、抽頭(tou)(tou)(tou)、長(chang)垂(chui)(chui)、慢長(chang)垂(chui)(chui)、快長(chang)垂(chui)(chui)、串垂(chui)(chui)、亂垂(chui)(chui)水底魚、一封書、紐絲、滾頭(tou)(tou)(tou)子、撲燈蛾、緊急風(feng)、絲鞭、望家鄉、崩登倉、八打(da)倉、扎多(duo)衣等。

聲腔術語

大嗓、小嗓、二(er)本嗓、真聲(sheng)、假聲(sheng)、真假聲(sheng)、云遮月(yue)、潤（念YUEN）腔、行腔、拖腔、塌中(zhong)、走調(diao)(diao)、跑調(diao)(diao)、不搭調(diao)(diao)、冒(mao)調(diao)(diao)、荒調(diao)(diao)、涼弦、走弦、跑弦、不復弦、強板、撤板、頂板、閃(shan)板、過板、俏板、丹田(tian)音、嘎(ga)調(diao)(diao)、平(ping)聲(sheng)、仄聲(sheng)、合轍、押韻、氣(qi)息、換氣(qi)、偷(tou)氣(qi)、存氣(qi)、氣(qi)口(kou)等。

服裝術語

水(shui)衣(yi)(yi)子（也(ye)叫溻褂子）：演(yan)員(yuan)穿(chuan)服裝（戲裝）以(yi)前，貼(tie)身(shen)穿(chuan)的(de)一(yi)種開大(da)巾上衣(yi)(yi)，是(shi)保護(hu)戲裝用(yong)(yong)的(de)，一(yi)般是(shi)用(yong)(yong)棉白布做(zuo)成(cheng)，也(ye)有用(yong)(yong)油布做(zuo)成(cheng)，是(shi)為演(yan)員(yuan)出汗(han)保護(hu)戲裝用(yong)(yong)的(de)。

竹衣子：用細竹節穿而成的一(yi)(yi)種上(shang)衣，一(yi)(yi)般劇團沒有，唱角(jiao)用的，在(zai)胖襖外，為的是保護服(fu)裝，一(yi)(yi)般為：蟒(mang)和(he)道袍之用。

胖襖（墊肩）：是生行演(yan)員，扮演(yan)古裝戲時，為了體形的美觀大方(fang)好看，穿的一種用棉花白布(bu)做成的上衣(yi)。

大襪子(zi)：是用白布做成的一種長筒襪子(zi)。

角色行當

呂劇在化(hua)裝揚琴時期表演形式比較簡單(dan)。多是幾個人搭檔，演唱一些故事簡單(dan)、角(jiao)色(se)又少的劇目。

如《王小趕腳(jiao)》、《光棍哭妻》、《三(san)打四勸》等。演(yan)(yan)(yan)唱時坐成八(ba)字形，揚琴(qin)居中，其他樂器分列兩旁。演(yan)(yan)(yan)員各(ge)持樂器，自拉自唱。演(yan)(yan)(yan)唱者根(gen)據其演(yan)(yan)(yan)唱技能和(he)自然條件來劃(hua)分角(jiao)色。此(ci)時雖已有(you)生、旦(dan)、丑等角(jiao)色的分工，但并(bing)無(wu)嚴格的行(xing)當(dang)區分。藝人們(men)將這種(zhong)狀況稱之為“有(you)腳(jiao)色，沒行(xing)當(dang)”。呂劇(ju)傳統(tong)的舞臺表演(yan)(yan)(yan)中生活(huo)動作較多，少有(you)成套(tao)的的表演(yan)(yan)(yan)程(cheng)式。二十世紀四十年(nian)代以(yi)后，由于受五(wu)音戲、萊蕪梆(bang)子等地方劇(ju)種(zhong)和(he)京劇(ju)的影響(xiang)，使呂劇(ju)的表演(yan)(yan)(yan)藝術得到豐富和(he)提高，角(jiao)色行(xing)當(dang)體制也日趨完善(shan)，但仍保持以(yi)“三(san)小戲”為主體的演(yan)(yan)(yan)出(chu)特點(dian)和(he)生活(huo)化的演(yan)(yan)(yan)出(chu)風格。

呂劇的角(jiao)色行當體制是按照生(sheng)、旦、凈、丑四(si)大行當劃分(fen)的。

生行

包括小生、老(lao)生、娃(wa)娃(wa)生、武生諸行

小生多扮演劇(ju)中(zhong)年輕(qing)公子、儒生，以念(nian)唱(chang)為主，唱(chang)腔講(jiang)究情緒(xu)變化，行腔自(zi)然，注重褶片、水袖、折扇等(deng)功夫。如《王定保(bao)借(jie)當》中(zhong)的王定保(bao)、《借(jie)年》中(zhong)的王漢喜(xi)等(deng)人(ren)物(wu)；

老生飾演(yan)的(de)(de)角色多(duo)戴(dai)黑三(san)髯，故又稱(cheng)須生、胡生。其(qi)所扮角色多(duo)為(wei)劇中(zhong)(zhong)正(zheng)派人物(wu)，表演(yan)穩重(zhong)大方，要求唱(chang)腔渾(hun)厚(hou)，注(zhu)重(zhong)褶片、袍(pao)帶(dai)、髯口、帽(mao)翅等技(ji)功。如《打(da)焦(jiao)贊(zan)》中(zhong)(zhong)的(de)(de)楊六(liu)郎、《玉(yu)清樓》中(zhong)(zhong)的(de)(de)宋江；

娃(wa)(wa)娃(wa)(wa)生為扮演(yan)戲(xi)中的兒童角色，表(biao)演(yan)天真，念唱(chang)爽朗，另須具備一定(ding)的武打(da)功(gong)夫。如《穆桂(gui)英掛帥》中的楊文(wen)廣等；

武生系扮演劇(ju)中的(de)武士、俠客一(yi)類的(de)角色(se)。注重腰腿功和刀槍把子套路。

旦行

包括青衣、花旦(dan)、閨(gui)門旦(dan)、彩旦(dan)、武(wu)旦(dan)、老(lao)旦(dan)等類

青衣(yi)，扮演(yan)成年婦(fu)女角(jiao)色。重唱工(gong)，要求行(xing)腔(qiang)委婉流(liu)暢、字正腔(qiang)圓(yuan)、清亮細(xi)膩，并(bing)具水袖(xiu)、圓(yuan)場功夫，表演(yan)時(shi)情感(gan)充沛(pei)。如《小姑(gu)賢》中的(de)李榮花、《井臺(tai)會》中的(de)藍瑞蓮等；

花(hua)旦，扮演活潑熱情的青、少(shao)年女性角色，要求唱腔甜潤，吐字(zi)清晰、身(shen)段(duan)靈活嬌俏。如《姊妹(mei)易嫁》中(zhong)的張素花(hua)、《王小趕腳》中(zhong)的二(er)姑娘等；

閨(gui)門旦，扮演(yan)未出閣的大家(jia)閨(gui)秀或貧苦人家(jia)有教養的妙齡少女。道白注重聲(sheng)韻，唱腔委婉(wan)纏綿，形體(ti)端莊，注重水袖、折(zhe)扇等功(gong)夫。如《逼婚(hun)記》中的洪美蓉等；

彩旦，又(you)稱彩婆子，扮演滑稽(ji)、狠(hen)毒、搬弄是(shi)非的婦女(nv)，其(qi)表演動作及臺詞多源于生活。如《小姑賢》中(zhong)的刁(diao)氏、《龍鳳面》中(zhong)的后娘等；

武旦，扮演(yan)劇中(zhong)有武藝的女子，要求身(shen)段輕捷靈活。如《打瓜招親》中(zhong)的陶三春、《打焦贊》中(zhong)的楊排風等；

老旦，扮(ban)演劇中(zhong)老年婦女(nv)，表演側重老態(tai)，要求唱做念白穩(wen)重大(da)方。如《穆桂英掛帥(shuai)》中(zhong)的佘太(tai)君等(deng)。

凈行

呂(lv)劇(ju)中以花臉(lian)行(xing)為主要角色(se)的傳統劇(ju)目較少，僅有《王定保借當》中的李武舉、《溫涼盞》中的洪彥龍(long)等幾個(ge)花臉(lian)角色(se)，尚(shang)未形成(cheng)該(gai)行(xing)當獨(du)有的成(cheng)套表演(yan)程式。新(xin)中國(guo)成(cheng)立后該(gai)行(xing)當的角色(se)才逐漸(jian)增多，如《打焦(jiao)贊(zan)》、《打瓜招親》等劇(ju)中的武花臉(lian)表演(yan)。

丑行

包(bao)括小(xiao)丑、老丑、武丑

小(xiao)(xiao)丑多扮演(yan)劇中(zhong)不戴髯口的(de)丑行(xing)角色(se)。其表(biao)演(yan)生活氣(qi)息濃厚，語言豐富通俗，道白多用鄉音方言。常扮演(yan)劇中(zhong)詼諧、刁鉆或奸猾等不同(tong)性格(ge)的(de)角色(se)。如《王小(xiao)(xiao)趕腳》中(zhong)的(de)王小(xiao)(xiao)等。

老(lao)丑主要(yao)扮演(yan)男性(xing)老(lao)年(nian)角色(se)，其表演(yan)生動風趣。如《洗衣記》中的田二洪(hong)等角色(se)。

武丑角色在呂劇傳統(tong)劇目(mu)中(zhong)并不多見(jian)，只是后來(lai)由于(yu)移植吸(xi)收其他(ta)劇種(zhong)的(de)劇目(mu)才逐(zhu)漸形成該行當。

經典劇目

呂劇的(de)(de)劇本(ben)(ben)(ben)大致可分兩種(zhong)：一(yi)種(zhong)是小(xiao)戲(xi)(xi)，如(ru)《小(xiao)姑賢》、《王定保(bao)借(jie)當》、《小(xiao)借(jie)年》等，是它(ta)的(de)(de)基(ji)本(ben)(ben)(ben)戲(xi)(xi)；另一(yi)種(zhong)是連(lian)臺本(ben)(ben)(ben)戲(xi)(xi)，多根據鼓詞(ci)、小(xiao)說和琴(qin)書的(de)(de)腳本(ben)(ben)(ben)改編，如(ru)《金鞭記》、《金鐲玉環記》、《五女(nv)興(xing)唐》等。小(xiao)戲(xi)(xi)劇目有(you)濃厚的(de)(de)生活(huo)(huo)氣息，運用生動(dong)的(de)(de)群眾語言(yan)，善于表現各種(zhong)不同的(de)(de)人物性格，富有(you)強(qiang)烈(lie)的(de)(de)感染(ran)力。呂劇唱(chang)(chang)腔(qiang)曲(qu)調(diao)，簡單樸實，優美(mei)動(dong)聽，靈活(huo)(huo)順口，易(yi)學(xue)易(yi)唱(chang)(chang)，基(ji)本(ben)(ben)(ben)腔(qiang)調(diao)有(you)四平、二板，有(you)時也使(shi)用其他曲(qu)牌。主要伴(ban)奏樂器有(you)墜琴(qin)、揚(yang)琴(qin)、二胡、三弦(xian)等。

非遺傳承

文化部

呂(lv)(lv)劇(ju)(ju)(ju)由山東最主要(yao)的曲(qu)藝形式山東琴書發展而(er)來(lai)，風格(ge)質樸(pu)清新，最能代表山東風格(ge)，也體現了華北(bei)(bei)、東北(bei)(bei)農民的樸(pu)素特點，是中華文(wen)化的重要(yao)組成(cheng)部分，曾與京劇(ju)(ju)(ju)、豫(yu)劇(ju)(ju)(ju)、越劇(ju)(ju)(ju)、評劇(ju)(ju)(ju)、黃梅戲(xi)(xi)、秦腔、川劇(ju)(ju)(ju)并稱為(wei)“中國八大(da)戲(xi)(xi)曲(qu)劇(ju)(ju)(ju)種”。央視電(dian)視指南《數(shu)字飆榜》欄目(mu)盤點的中國十大(da)經典戲(xi)(xi)曲(qu)種類分別是，京劇(ju)(ju)(ju)、豫(yu)劇(ju)(ju)(ju)、評劇(ju)(ju)(ju)、越劇(ju)(ju)(ju)、昆(kun)曲(qu)、曲(qu)劇(ju)(ju)(ju)、黃梅戲(xi)(xi)、呂(lv)(lv)劇(ju)(ju)(ju)、越調、滬劇(ju)(ju)(ju)。

2008年(nian)(nian)，呂(lv)劇被(bei)文化部列(lie)入國家(jia)級非物質文化遺產。中國戲曲學院于(yu)2014年(nian)(nian)排演了呂(lv)劇《苦菜花》，獲(huo)得廣泛(fan)好(hao)評。

國家級非遺傳承人：郎咸芬、李岱江、林建華、李漁、王永昌。

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