武(wu)強(qiang)年(nian)畫的產(chan)生，可以(yi)追溯到元代以(yi)前，定為宋元時(shi)期是較(jiao)為可信的，“年(nian)畫”之稱(cheng)始于(yu)清(qing)道光(guang)二十九年(nian)。
明代(dai)初年，武強年畫已(yi)有相當高的造型設計能力和鐫刻水(shui)平，已(yi)趨(qu)成熟階段。
武(wu)強(qiang)年畫(hua)發展(zhan)到清(qing)康煕、嘉慶年間，社會安定，各(ge)業繁榮(rong)，為年畫(hua)提(ti)供了很好的(de)發展(zhan)環境。這時(shi)，武(wu)強(qiang)年畫(hua)的(de)生(sheng)產以(yi)縣城(cheng)南關為中心，輻射周圍68個村(cun)莊，很多(duo)農民以(yi)年畫(hua)為副業，多(duo)數農忙務農，農閑印畫(hua)。武(wu)強(qiang)縣城(cheng)南關形成全國最大的(de)年畫(hua)集散中心，出(chu)現的(de)著名畫(hua)店(dian)有“天玉和”、“萬(wan)興(xing)(xing)恒”、“寧泰(tai)”、“泰(tai)興(xing)(xing)“四大家之后相繼出(chu)現了“祥順”、“德隆(long)”、“東大興(xing)(xing)”、“義盛昌”、“新(xin)義成”、“吉(ji)慶齋(zhai)”、“同(tong)興(xing)(xing)”、“大福興(xing)(xing)”等八大家。各(ge)村(cun)小作坊難以(yi)數計。
這些大的畫店都是長年生產，皆為前(qian)店后坊的經(jing)營模式，有(you)(you)的畫店長期雇(gu)(gu)工五六(liu)十人，幾十臺刷(shua)畫案子，最大的“寧泰”長年雇(gu)(gu)工300多(duo)(duo)人，在武強的南關有(you)(you)畫案100多(duo)(duo)臺。在該村(cun)舊城村(cun)有(you)(you)50多(duo)(duo)名，還(huan)在西安、內(nei)蒙等地(di)設有(you)(you)外加工點。
清朝后期，最(zui)為興(xing)(xing)(xing)盛的是“雙興(xing)(xing)(xing)順、正興(xing)(xing)(xing)和(he)、乾興(xing)(xing)(xing)、福興(xing)(xing)(xing)德、德義(yi)祥(xiang)、德祥(xiang)”還有從前老(lao)八(ba)(ba)家(jia)中的“同興(xing)(xing)(xing)、新義(yi)成(cheng)”加在一起，被稱為“新八(ba)(ba)家(jia)”。仍以南關為中心，設有“畫業公議會”。
19世(shi)紀末到20世(shi)紀初，中(zhong)國社會發(fa)(fa)生變(bian)化，人(ren)民的(de)觀念隨著時代變(bian)革而(er)發(fa)(fa)生改變(bian)。這一時期，天津(jin)出(chu)現了石印(yin)版畫，上海出(chu)現了膠印(yin)月(yue)份版年(nian)畫，給木(mu)版年(nian)畫帶來了強烈的(de)沖擊。
到20世紀30年(nian)代，各(ge)大城鎮幾(ji)乎(hu)為石印年(nian)畫和(he)月(yue)份牌年(nian)畫一(yi)統天下。各(ge)地(di)(di)年(nian)畫產地(di)(di)的木(mu)版年(nian)畫連續垮下來。這時，武強年(nian)畫仍然(ran)保持著一(yi)定規(gui)模和(he)發展(zhan)勢頭。
直到“七·七”事變以(yi)前，武強(qiang)南(nan)關(guan)開業的(de)大小畫店還有77家(jia)之多，武強(qiang)年畫生產仍(reng)保持一定規模(mo)。
抗日戰(zhan)爭、解(jie)放戰(zhan)爭期間(jian)，延安魯藝和華北聯大的專業畫家來到冀中(zhong)，與武強年畫藝人結合(he)創(chuang)作了武強年畫史上又一新的創(chuang)舉。
新中國成立以后(hou)，武強年(nian)畫的發展得到黨(dang)和國家的重視。
1951年，老(lao)畫師(shi)賈(jia)靈奎和張春峰作為武強(qiang)年畫界(jie)的(de)(de)特(te)邀代表參加了河(he)北省(sheng)文藝工作者(zhe)代表大(da)會，省(sheng)文聯胡蘇主席在大(da)會上的(de)(de)總(zong)結報告中，對武強(qiang)年畫這一具有地方(fang)特(te)色的(de)(de)民間藝術在黨的(de)(de)文藝方(fang)針(zhen)指導(dao)下，經過改(gai)革創(chuang)新(xin)所發揮的(de)(de)作用，給予(yu)了充分肯定。
1954年(nian)，在(zai)全縣有(you)9個(ge)鄉的(de)(de)17個(ge)村莊恢復了畫業生(sheng)產，35家注冊的(de)(de)畫店共出版年(nian)畫109種，其中(zhong)新題材的(de)(de)作品16種。
1956年，在社(she)(she)會主義改(gai)造(zao)期(qi)間，武強縣手工業(ye)聯合(he)社(she)(she)把(ba)已經組(zu)織起來(lai)的紅星畫社(she)(she)、九星畫社(she)(she)、光(guang)明畫組(zu)等單位和個體畫戶聯合(he)起來(lai)，成立了(le)遠大畫業(ye)合(he)作社(she)(she)。1958年改(gai)為(wei)武強縣畫業(ye)合(he)作工廠(chang)，后簡稱武強畫廠(chang)。
1961年8月，中共河(he)北省委作出(chu)(chu)“振興武強年畫，發展河(he)北美(mei)術(shu)”的指示，為了加強河(he)北美(mei)術(shu)出(chu)(chu)版物的地方(fang)特(te)色，弘揚優良(liang)傳統，重振歷史雄風更好的為現實服務指出(chu)(chu)了方(fang)向。
9月，為貫(guan)徹“振興武強(qiang)年畫(hua)，發展河(he)北美術(shu)”的指示精(jing)神(shen)，河(he)北省文(wen)化局(ju)新聞出版(ban)處及河(he)北人民(min)美術(shu)出版(ban)社組(zu)成調查組(zu)，深(shen)入武強(qiang)民(min)間年畫(hua)藝術(shu)之鄉，進行調查。了解它的歷史和形(xing)狀，并和地、縣領導及職能部門進行了全(quan)面具體的分析、探討(tao)恢(hui)復和發展武強(qiang)年畫(hua)的有效途(tu)徑和措施(shi)。
1962年1月，經省領(ling)導批準(zhun)，組成了以河北人民(min)藝術出(chu)版社為主的武(wu)強(qiang)年畫(hua)(hua)工作室，后(hou)定名(ming)為河北武(wu)強(qiang)畫(hua)(hua)店(dian)，亦設(she)在武(wu)強(qiang)南關與武(wu)強(qiang)畫(hua)(hua)廠聯合辦公。
1963年(nian)3月25日至31日，在當時的河北(bei)省(sheng)會天(tian)津、河北(bei)省(sheng)藝(yi)術師范(fan)學院舉(ju)辦了(le)(le)武(wu)強(qiang)(qiang)木版年(nian)畫(hua)首次展覽，展出作品(pin)239件(jian)，其中新作33件(jian)。為“振興武(wu)強(qiang)(qiang)年(nian)畫(hua)，發(fa)展河北(bei)美術”起(qi)到了(le)(le)帶頭(tou)示范(fan)作用。武(wu)強(qiang)(qiang)畫(hua)店向全國重點木版年(nian)畫(hua)產地和(he)美術院校及研究(jiu)單(dan)位提交有關資料。進行學術交流，為研究(jiu)和(he)發(fa)展武(wu)強(qiang)(qiang)年(nian)畫(hua)注入新的活力。
1963年8月(yue)，武強(qiang)遭受特(te)大洪(hong)水(shui)災(zai)害，武強(qiang)年畫在生產救(jiu)災(zai)過程中，發揮了重要作(zuo)用。
1964年，“社會主義教育運動”（四清）開(kai)始，武強年畫受到(dao)極大的沖擊。
1966年(nian)(nian)文化大革命開始，武強畫(hua)廠首(shou)先受到沖(chong)擊，幾(ji)萬方木版被付之(zhi)一(yi)炬，年(nian)(nian)畫(hua)生產再次受到歷史上最大的打(da)擊。年(nian)(nian)畫(hua)業陷入極端困境(jing)。
十(shi)一屆三中全會后，武強年畫(hua)開始恢復生機(ji)。
武強(qiang)年畫(hua)(hua)產品(pin)，1979年被(bei)評為“河北(bei)省名牌優質產品(pin)”；兩次榮獲(huo)(huo)“河北(bei)省百花獎”；膠印(yin)年畫(hua)(hua)獲(huo)(huo)“部優產品(pin)”，絲網(wang)印(yin)武強(qiang)年畫(hua)(hua)榮獲(huo)(huo)“全(quan)國金網(wang)銅牌（三等(deng)）獎”；木版(ban)年畫(hua)(hua)《大戳錘門(men)神》獲(huo)(huo)國家金獎。
1980年(nian)武強縣(xian)成(cheng)立了年(nian)畫學會，經文化(hua)部批準成(cheng)立了全(quan)國唯一縣(xian)級出版單位武強年(nian)畫社（1995年(nian)更名為河北武強畫社），到(dao)2002年(nian)共(gong)出版發(fa)(fa)行(xing)武強年(nian)畫780種，發(fa)(fa)行(xing)6000萬張冊。
1985年，武強建立(li)了(le)全(quan)國第一家(jia)年畫專題博(bo)物(wu)(wu)館。后來(lai)成為(wei)國家(jia)級(ji)重點博(bo)物(wu)(wu)館、省(sheng)級(ji)重點博(bo)物(wu)(wu)館、河北省(sheng)愛(ai)國主義教育(yu)基(ji)(ji)地(di)、省(sheng)國防(fang)教育(yu)基(ji)(ji)地(di)、國家(jia)AA級(ji)旅游景點，南京大學等(deng)十(shi)幾所(suo)大專院校的教學研究基(ji)(ji)地(di)。
1993年(nian)12月(yue)，文化部正(zheng)式命名武(wu)強為全(quan)國(guo)的“民間木版年(nian)畫之鄉”。
1992年(nian)和1994年(nian)舉辦了兩屆“中國武強年(nian)畫藝術節”。
2002年，武強年畫(hua)博物館完(wan)成二(er)期工(gong)程(cheng)；擴建展廳等配套設(she)施(shi)，并進行了第二(er)次改陳(chen)。
2002年(nian)(nian)10月16日(ri)，舉辦了“中(zhong)國(guo)武強第(di)三屆(jie)年(nian)(nian)畫藝(yi)術節暨中(zhong)國(guo)工藝(yi)美術學會第(di)17屆(jie)年(nian)(nian)會”。
2003年配合中國民協、河北省民協成功的(de)進行了“武強(qiang)舊城(cheng)村秘(mi)藏古版的(de)挖掘(jue)搶(qiang)救工作”。
2003年被文化(hua)部評為(wei)“中國民族民間文化(hua)保護工程首批十大試點之一，七個專業試點第一名”。
2005年武強年畫被列入(ru)“國家非物質文(wen)化遺(yi)產保護名錄(lu)”。
2006年1月22日國家郵政(zheng)局為武強年畫發行四枚(mei)特種(zhong)郵票，成為國家名片。
武(wu)強(qiang)(qiang)年(nian)(nian)畫(hua)一般是(shi)“繪、刻(ke)、印(yin)”三道(dao)(dao)工(gong)序完成。古代(dai)的(de)(de)武(wu)強(qiang)(qiang)年(nian)(nian)畫(hua)，是(shi)純手(shou)工(gong)描繪。隨著市(shi)場的(de)(de)需求和雕版(ban)印(yin)刷(shua)術(shu)的(de)(de)興(xing)起，逐漸(jian)形成了(le)木版(ban)套色年(nian)(nian)畫(hua)，其創作(zuo)一般是(shi)集(ji)體完成，畫(hua)師設計樣(yang)稿，刻(ke)版(ban)師鐫刻(ke)畫(hua)版(ban)，印(yin)刷(shua)師印(yin)刷(shua)。三道(dao)(dao)工(gong)序相互照(zhao)顧。創作(zuo)設計要(yao)(yao)符合構圖(tu)飽滿，造型(xing)夸(kua)張，主題突出，用線簡(jian)練，著色單純精練，對(dui)比強(qiang)(qiang)烈的(de)(de)風格及特點。刻(ke)版(ban)要(yao)(yao)求陡刀(dao)立(li)線，體現刀(dao)味木趣。
制(zhi)作(zuo)(zuo)工(gong)藝分(fen)兩部(bu)(bu)分(fen)，第(di)(di)(di)一部(bu)(bu)分(fen)是(shi)(shi)(shi)墨(mo)線(xian)(xian)版(ban)(ban)：第(di)(di)(di)一道工(gong)序(xu)(xu)，是(shi)(shi)(shi)把(ba)備(bei)好的(de)杜木板(ban)(ban)和(he)畫(hua)稿(gao)做好標記，然后(hou)用漿糊(hu)粘(zhan)牢粘(zhan)實，待干后(hou)，起樣子，涂香油，上(shang)樣子完成；第(di)(di)(di)二(er)道工(gong)序(xu)(xu)，用主(zhu)刻刀(dao)(dao)(dao)鐫刻，刀(dao)(dao)(dao)法(fa)有：發刀(dao)(dao)(dao)、挑刀(dao)(dao)(dao)、補刀(dao)(dao)(dao)、過(guo)刀(dao)(dao)(dao)、掖刀(dao)(dao)(dao)。第(di)(di)(di)三道工(gong)序(xu)(xu)，剔(ti)空(kong)、平空(kong)、撥空(kong)，完成線(xian)(xian)版(ban)(ban)刻制(zhi)。第(di)(di)(di)二(er)部(bu)(bu)分(fen)，套色(se)(se)(se)版(ban)(ban)：畫(hua)師設(she)計的(de)分(fen)色(se)(se)(se)（擇(ze)套）樣稿(gao)分(fen)別(bie)粘(zhan)在(zai)備(bei)好的(de)杜木板(ban)(ban)上(shang)，操作(zuo)(zuo)和(he)墨(mo)線(xian)(xian)第(di)(di)(di)一道工(gong)序(xu)(xu)相同(tong)，第(di)(di)(di)二(er)道工(gong)序(xu)(xu)是(shi)(shi)(shi)行(xing)空(kong)，圍繞色(se)(se)(se)塊(kuai)輪廓保持一定深度(du)和(he)距離，切斷圖案(an)與空(kong)處的(de)連接，第(di)(di)(di)三道工(gong)序(xu)(xu)是(shi)(shi)(shi)剔(ti)空(kong)、平空(kong)，把(ba)所需色(se)(se)(se)塊(kuai)之外的(de)空(kong)處剔(ti)除，再把(ba)行(xing)空(kong)擠壓的(de)現(xian)象噴水(shui)使其復原，晾干；第(di)(di)(di)四道工(gong)序(xu)(xu)：用主(zhu)刻刀(dao)(dao)(dao)刻除色(se)(se)(se)塊(kuai)或圖案(an)邊緣的(de)空(kong)白處；第(di)(di)(di)五道工(gong)序(xu)(xu)：平空(kong)、撥空(kong)，套色(se)(se)(se)版(ban)(ban)完成。然后(hou)打樣試(shi)版(ban)(ban)，做最后(hou)修(xiu)整，再交付印刷。印刷首先(xian)按(an)照畫(hua)版(ban)(ban)的(de)大小，把(ba)紙裁(cai)切好，固定在(zai)印刷案(an)子（工(gong)作(zuo)(zuo)臺）上(shang)，傳(chuan)統制(zhi)作(zuo)(zuo)是(shi)(shi)(shi)先(xian)印墨(mo)線(xian)(xian)，然后(hou)印套色(se)(se)(se)，由淺色(se)(se)(se)到深色(se)(se)(se)，要求套色(se)(se)(se)準確，不禿、不污(wu)、四角齊全，顏色(se)(se)(se)鮮(xian)艷。
武強年畫(hua)在刻版(ban)技法上變化(hua)多樣，有的(de)精雕細(xi)(xi)刻，表現入微，有的(de)粗細(xi)(xi)相兼，適得其(qi)妙。運用黑(hei)白對比(bi)的(de)表現方(fang)法，充分(fen)發揮分(fen)味木趣的(de)特點，始終保持著(zhu)版(ban)畫(hua)風格(ge)。
年(nian)畫(hua)藝人(ren)(ren)在多年(nian)的(de)施色(se)(se)(se)(se)套印(yin)中(zhong)，總結了豐(feng)富(fu)(fu)的(de)用色(se)(se)(se)(se)經驗，或以(yi)(yi)不(bu)同(tong)顏色(se)(se)(se)(se)的(de)塊(kuai)面大小(xiao)，或以(yi)(yi)深淺濃淡，或以(yi)(yi)近似排列，達對比(bi)鮮明(ming)而(er)統一的(de)效果。要求用色(se)(se)(se)(se)少而(er)變(bian)(bian)化(hua)(hua)多，使平面色(se)(se)(se)(se)塊(kuai)增加層(ceng)次感(gan)和立體感(gan)。用同(tong)一種或兩(liang)種以(yi)(yi)上顏色(se)(se)(se)(se)復印(yin)重點部位，使色(se)(se)(se)(se)彩飽滿豐(feng)富(fu)(fu)，變(bian)(bian)化(hua)(hua)萬(wan)千。圖案花紋(wen)有明(ming)有暗，米黃爭(zheng)盛，蘭紫相同(tong)，每件作品都有一個(ge)主調(diao)，形成單純明(ming)快，強(qiang)烈響亮的(de)旋(xuan)律(lv)，給人(ren)(ren)以(yi)(yi)閃躍跳動的(de)感(gan)覺。
隨著(zhu)時代發展(zhan)，武強年畫除保持傳統的木版印刷和絲綢印刷外，還采(cai)用新技術(shu)，進行(xing)木版年畫膠印。
武強年畫(hua)在刻版上以(yi)大(da)刀闊斧的手(shou)法(fa)見長，陽刻為主，兼施(shi)陰刻。線條粗獷(guang)奔放、挺拔勁健，呈(cheng)現一種古樸稚(zhi)拙之美。
刻(ke)版(ban)所用(yong)的(de)木材是本(ben)地生(sheng)長的(de)杜木和梨木，木質較(jiao)硬、紋理細(xi)膩，便于雕刻(ke)，耐磨(mo)損且印刷粘水不易變(bian)形。最基礎的(de)是墨線(xian)版(ban)，用(yong)來(lai)印制畫面輪(lun)廓線(xian)。彩色套版(ban)一(yi)(yi)般有紅(hong)、黃、藍三色，有的(de)還有粉紅(hong)和灰色，這樣，制作一(yi)(yi)幅完整的(de)武強年畫通(tong)常(chang)需要(yao)4到6塊畫版(ban)。
武強年畫早期(qi)印刷所用(yong)的(de)(de)是當(dang)地蘆葦和(he)麥秸制成的(de)(de)草(cao)紙(zhi)，后來使用(yong)熟宣紙(zhi)。傳統(tong)上使用(yong)植物(wu)顏料，后來使用(yong)的(de)(de)是國畫色或廣(guang)告色。
為便于人(ren)們收藏和(he)觀賞，武(wu)強年畫(hua)藝(yi)人(ren)把許多年畫(hua)作品裝裱(biao)成畫(hua)軸、畫(hua)片、畫(hua)鏡等(deng)形(xing)式，從而更加(jia)貼近現(xian)代(dai)(dai)人(ren)的生活和(he)審美(mei)。隨著社(she)會的發展，現(xian)代(dai)(dai)武(wu)強木(mu)版年畫(hua)的裝裱(biao)與包裝工藝(yi)逐漸走向高檔化。
武強(qiang)年畫(hua)因出于民(min)(min)間藝人(ren)之手，所(suo)(suo)以富有民(min)(min)間生(sheng)活(huo)情趣和(he)民(min)(min)間藝術色彩，背(bei)景簡括，不拘細節，主(zhu)題突出，選(xuan)材(cai)大(da)都(dou)與民(min)(min)間習俗和(he)生(sheng)活(huo)有密切聯系。武強(qiang)年畫(hua)的題材(cai)豐富多彩，通過各(ge)種各(ge)樣的形象反映勞動(dong)人(ren)民(min)(min)的思想感(gan)情和(he)愿望(wang)，以滿足不同地區(qu)人(ren)們的不同欣賞(shang)習慣和(he)要求，所(suo)(suo)以它在民(min)(min)間有著深(shen)刻(ke)的影響和(he)雄(xiong)厚的群(qun)眾基(ji)礎。
武強年(nian)畫主要是木版(ban)套色水印。由于工藝制作和刻(ke)印方(fang)法的(de)特(te)殊(shu)效果(guo)，形成(cheng)了獨(du)特(te)的(de)藝術風格；構圖勻稱飽滿，裝飾(shi)性很強，線條粗(cu)獷簡練，挺拔疏落，遒勁健美，直樸稚拙；色彩強烈，濃烈而(er)不(bu)凝(ning)滯，單純而(er)有變化(hua)，常以(yi)大紅大綠等明快(kuai)舒(shu)暢的(de)色調(diao)，形成(cheng)一種(zhong)喜氣(qi)洋(yang)洋(yang)的(de)熱烈氣(qi)氛，來裝點(dian)節(jie)日。還有一種(zhong)淡潔素雅、清(qing)秀爽目的(de)山(shan)水墨畫，也頗受歡迎。
武強年(nian)畫(hua)的(de)(de)造型突出重點，刻畫(hua)人物為五段(duan)身材(cai)，著(zhu)重表現(xian)頭部和眼(yan)睛(jing)，著(zhu)筆不多而儀表生動(dong)。"魚鉤鼻(bi)子單框眼(yan)，淡施(shi)脂粉懶畫(hua)眉"，而內在的(de)(de)情感卻(que)表現(xian)得很(hen)充分。
武(wu)強(qiang)年畫(hua)色(se)調(diao)鮮(xian)明，對比強(qiang)烈，除墨線外，一(yi)般有3到7種套色(se)，色(se)彩豐(feng)富，調(diao)子明快。造(zao)型(xing)夸(kua)張(zhang)，簡練概括，人(ren)物塑(su)造(zao)突破解剖比例(li)，突出頭部和眼睛。動(dong)物塑(su)造(zao)也是(shi)如此，“十(shi)斤獅子九(jiu)斤頭”，大力度地渲染出動(dong)物勇(yong)猛偉岸又馴順(shun)可親的(de)(de)性格(ge)特(te)征。武(wu)強(qiang)年畫(hua)構圖飽滿，整個畫(hua)面幾無空閑，體現出一(yi)種豐(feng)滿富足(zu)的(de)(de)感覺。武(wu)強(qiang)年畫(hua)常以(yi)世俗認同的(de)(de)吉祥(xiang)物為代(dai)表，以(yi)諧音、喻義、象征等(deng)藝(yi)術手法(fa)裝飾(shi)作品，表現人(ren)民大眾(zhong)祈福求祥(xiang)的(de)(de)美(mei)好愿望(wang)。如“連(lian)（蓮花）年有余（魚(yu)）”、“喜(xi)（喜(xi)鵲）上眉（梅花）梢”、“平（花瓶）安（鞍）富貴”、“封(feng)（蜜(mi)蜂(feng)）侯(hou)（猴子）掛印”等(deng)等(deng)。
題材廣泛
從(cong)天到(dao)地(di)，從(cong)古(gu)至今(jin)，從(cong)幻想到(dao)現實，武強年畫(hua)題材(cai)豐富多彩，有神像、戲(xi)出、節俗年畫(hua)、農(nong)事耕作、風趣幽默、娛樂百(bai)戲(xi)、歷史典故、新聞(wen)時(shi)事、組(zu)字畫(hua)謎、智(zhi)力游(you)戲(xi)、山(shan)水(shui)、人物、動物花卉、春(chun)宮圖(tu)等，品類繁多，洋洋大(da)觀，美不勝收(shou)，成為農(nong)耕社會民間藝術的百(bai)科全書(shu)。
形式多樣
適應各地人們(men)不同(tong)(tong)的風俗(su)習慣、房(fang)間布(bu)局，武強年(nian)畫(hua)分(fen)門(men)別(bie)類(lei)“量體裁衣”，創造出門(men)畫(hua)、中堂、對聯、條屏(ping)、貢箋、窗畫(hua)、灶畫(hua)、月光、炕圍、桌圍、云子、開條、斗方(fang)、燈方(fang)、扇面(mian)、繡樣兒(er)、張(zhang)噠、冊頁、西洋鏡(jing) 、博戲圖等共計30余種，有講究地張(zhang)貼或應用于不同(tong)(tong)部位，滿足了廣(guang)大(da)人民美化(hua)生活環境(jing)、寄托民俗(su)愿望的多種需求。
構圖飽滿
構圖飽滿(man)(man)(man)首先是(shi)適(shi)應木版(ban)印(yin)(yin)制工藝(yi)的(de)(de)(de)要求。因為(wei)木版(ban)年畫(hua)(hua)全靠手工印(yin)(yin)刷(shua)，畫(hua)(hua)版(ban)上若有大片(pian)空(kong)(kong)間(jian)，便會塌(ta)紙沾污畫(hua)(hua)面(mian)，因此，藝(yi)人總是(shi)盡量把(ba)畫(hua)(hua)稿畫(hua)(hua)得圓(yuan)(yuan)圓(yuan)(yuan)滿(man)(man)(man)滿(man)(man)(man)，幾無空(kong)(kong)閑，在無法補起(qi)的(de)(de)(de)空(kong)(kong)間(jian)上，也是(shi)添(tian)加一(yi)些與(yu)主題相(xiang)關、象征(zheng)吉祥、發財之類的(de)(de)(de)圖案。或(huo)者在大片(pian)空(kong)(kong)地上加刻獨立的(de)(de)(de)“墊(dian)版(ban)符(fu)號(hao)”，這種豐滿(man)(man)(man)的(de)(de)(de)畫(hua)(hua)面(mian)有助于(yu)造成一(yi)種充(chong)實感，一(yi)種熱鬧(nao)氣氛。也表達(da)出人們希望(wang)生(sheng)活圓(yuan)(yuan)圓(yuan)(yuan)滿(man)(man)(man)滿(man)(man)(man)的(de)(de)(de)美好愿望(wang)。
造型夸張
武(wu)強年畫在(zai)人(ren)物造(zao)型上大(da)都(dou)是五(wu)短身材(cai)，夸張的(de)頭(tou)部重點表現(xian)眼(yan)睛，目語心聲(sheng)。注重表現(xian)不同(tong)人(ren)物的(de)品格和氣質，講究“武(wu)將要(yao)威風煞(sha)氣，文官要(yao)舒(shu)展大(da)氣，美女要(yao)窈窕秀(xiu)氣，童子要(yao)活潑稚氣”。藝人(ren)筆下的(de)動物更(geng)是大(da)膽夸張頭(tou)部的(de)刻繪，有“十斤(jin)獅子九斤(jin)頭(tou)”之說。
線條粗獷
武強年(nian)畫在繪(hui)稿上用線(xian)簡(jian)練，線(xian)刻(ke)(ke)大刀闊斧(fu)，粗獷奔放，挺(ting)拔(ba)疏落(luo)，高度概(gai)括，以陽刻(ke)(ke)為主(zhu)，兼施陰(yin)刻(ke)(ke)，運用黑白對比的(de)手法(fa)，發揮刀味(wei)木趣的(de)效果，呈(cheng)現出古(gu)樸稚拙的(de)藝術(shu)風格。也有一些(xie)作品陰(yin)陽結合、剛柔并濟，以粗獷有力的(de)線(xian)條(tiao)區分(fen)大的(de)輪(lun)廓結構，以委婉頓(dun)挫的(de)線(xian)條(tiao)勾勒細(xi)部裝飾，通篇看去整(zheng)體感強，既大氣(qi)磅(bang)礴又精制細(xi)膩(ni)。
色調鮮明
武(wu)強年畫(hua)印(yin)(yin)刷以紅、黃(huang)(huang)、藍(lan)(lan)(lan)三原色和黑白(bai)為基調(diao)，色彩鮮艷、對比(bi)強烈(lie)。通(tong)常神品為紅、黃(huang)(huang)、藍(lan)(lan)(lan)三套(tao)色，戲出花卉類則增加一個品紅。因黃(huang)(huang)、藍(lan)(lan)(lan)重疊(die)可壓(ya)出綠，黃(huang)(huang)和粉紅重疊(die)可壓(ya)出桔紅，粉紅與藍(lan)(lan)(lan)重疊(die)可壓(ya)出紫(zi)，這樣，三套(tao)色版可印(yin)(yin)出紅、黃(huang)(huang)、藍(lan)(lan)(lan)、綠、紫(zi)五種(zhong)顏(yan)色，四套(tao)色版可印(yin)(yin)出紅、粉、黃(huang)(huang)、藍(lan)(lan)(lan)、綠、桔、紫(zi)七種(zhong)顏(yan)色，收(shou)到豐富的色彩效果。
吉祥寓意
武(wu)強年(nian)畫常以諧(xie)音、喻義、象征等(deng)藝術手(shou)法裝(zhuang)飾畫面，即選(xuan)定世(shi)俗認同的(de)吉祥物為代表(biao)，表(biao)現人民大眾祈福求祥的(de)美(mei)好(hao)愿望。如(ru)喜(xi)鵲、梅花(hua)寓意(yi)“喜(xi)上眉梢”，蓮花(hua)、鯉(li)魚寓意(yi)“連年(nian)有余(yu)”，牡丹(dan)、花(hua)瓶(ping)寓意(yi)“平安富貴”等(deng)等(deng)。
圖文并茂
武(wu)強年畫許多作(zuo)品都配有簡明(ming)詩詞，語言(yan)(yan)樸素，通俗易懂，裝飾畫面，突(tu)出主題(ti)。題(ti)詞多用四(si)言(yan)(yan)、五(wu)言(yan)(yan)、七言(yan)(yan)或十言(yan)(yan)（三三四(si)排(pai)列）句(ju)，讀來(lai)朗朗上口，饒有韻味。寓教于樂，于鄉土特(te)色中透露出文雅情趣。
武強年畫題材廣泛，天、地、人(ren)三才無所不包(bao)，山水(shui)、花(hua)鳥、人(ren)物(wu)、動物(wu)、花(hua)卉、神像(xiang)、戲曲故事、神話傳說(shuo)、時事新聞、組字花(hua)謎等品類繁多，是中國北方(fang)勞動人(ren)民思想愿望、風(feng)俗(su)信(xin)仰、審美(mei)觀(guan)念、生產和生活的反映，被譽為“農耕社會(hui)的藝術代表”、“民俗(su)生活的大觀(guan)園”。
武強年畫分(fen)門(men)別類，創造出門(men)畫、中(zhong)堂(tang)、對聯、條屏、貢箋、窗畫、灶畫、月(yue)光(guang)、炕圍、桌圍、云子、開(kai)條、斗方、燈(deng)方、扇面、枕頂、兜肚、鞋底兒、手帕(pa)、荷包、張(zhang)搭、冊頁、西洋鏡、博戲圖等(deng)共計30余種。 ?甚至牛棚馬廄也有專門(men)張(zhang)貼的年畫。
除(chu)了(le)常見的軸畫(hua)、托片、冊(ce)頁等形式(shi)，武強年(nian)畫(hua)還開(kai)發了(le)門(men)票、明(ming)信片、首日封、書(shu)籍、畫(hua)冊(ce)、珠光板(ban)、景泰藍、掛歷、水(shui)晶內(nei)畫(hua)、陶瓷、木版等工(gong)藝(yi)，有的結合(he)中(zhong)國(guo)結等其(qi)他飾品，精(jing)美獨特，成為(wei)年(nian)節饋贈親(qin)友及國(guo)外友人(ren)的精(jing)美禮品。
1、六美圖
（1）劉無雙贈珠
王相柯去赴考(kao)場(chang)，其妻贈他寶珠，勉勵他科考(kao)中榜。
（2）青云下書
書生(sheng)趙(zhao)序與王桂艷定親(qin)，因科舉落第，被王府驅趕(gan)，暫居(ju)客店。桂艷遣丫環青云(yun)下書，二人相見(jian)互(hu)生(sheng)愛慕之(zhi)情(qing)，相約科考得中后(hou)完(wan)婚。
（3）白美娘借傘
錢塘許仙，清明掃(sao)墓，經西湖與白蛇、青蛇幻化之(zhi)二(er)少女同(tong)舟(zhou)相遇，因天下雨許仙將(jiang)傘(san)借與白美娘，訂期往訪(fang)送傘(san)，喜(xi)結良緣。
這(zhe)種(zhong)三聯畫較少見，造型美好，具有東方女性(xing)的特點。
2、富貴花開
花(hua)瓶(ping)主體紋樣(yang)是象征(zheng)(zheng)男女愛情的(de)鳳凰戲(xi)牡丹。瓶(ping)中(zhong)插(cha)著牡丹花(hua)、菊花(hua)和(he)百合(he)(he)花(hua)，象征(zheng)(zheng)富貴、吉(ji)(ji)祥、夫妻和(he)合(he)(he)。果盤中(zhong)的(de)壽(shou)桃、佛手柑(gan)、葡萄(tao)和(he)切開的(de)多(duo)子(zi)西瓜(gua)(gua)，表示多(duo)子(zi)、多(duo)福、多(duo)壽(shou)等美好祝(zhu)愿。還有取意配偶的(de)“藕”和(he)蓮（連）子(zi)、蓮（連）花(hua)（女），以及比喻“瓜(gua)(gua)瓞綿綿”的(de)黃瓜(gua)(gua)等吉(ji)(ji)祥花(hua)果，體現了美好幸福的(de)夫婦生活(huo)。
3、神荼、郁壘
最早的門(men)神(shen)是神(shen)荼、郁壘，見于古本《山海經》的記載(zai)。
4、洛(luo)陽出(chu)土北朝寧懋石室(shi)門神
此年畫(hua)中刻有兩位頂盔貫甲的(de)(de)武士形象(xiang)，環眼虬(qiu)須，身軀(qu)粗壯，他們(men)手(shou)執(zhi)戈盾(dun)，相對而立，形象(xiang)上富有夸張成分，全身披掛及(ji)飽滿的(de)(de)構圖都(dou)開始具有后世門(men)神畫(hua)的(de)(de)特點，是了(le)解早期門(men)神形象(xiang)的(de)(de)重要遺(yi)存。這種類型(xing)的(de)(de)門(men)神一直影響(xiang)到(dao)后世的(de)(de)年畫(hua)中。
5、秋庭戲嬰圖
是蘇漢(han)臣的(de)巨幅名(ming)作(zuo)，作(zuo)品(pin)成功(gong)地刻畫出(chu)幼(you)兒(er)對生(sheng)活經驗的(de)探求和摹仿，環境的(de)描繪占據了(le)畫面相當部位(wei)，庭院中假山聳(song)秀，芙蓉盛開，野(ye)菊競艷，不只(zhi)點明季(ji)節，對孩子的(de)優(you)美形象也起著重要烘托作(zuo)用(yong)。
6、歲朝圖
描繪慶賀(he)新年的一幅節令畫，圖中大門(men)(men)及廳(ting)門(men)(men)都貼有(you)門(men)(men)神，門(men)(men)框上裝(zhuang)飾桃符，正廳(ting)供(gong)有(you)祖先牌位，門(men)(men)前(qian)院內及廳(ting)堂中皆有(you)賓客，與主人(ren)揖拜賀(he)節，院里還(huan)有(you)嬰兒嬉戲，洋溢著慶祝新春的歡樂氣氛。
7、四美圖
此畫描(miao)繪(hui)民(min)間(jian)熟悉的四位古代絕色美女(nv)：趙(zhao)飛(fei)燕、王昭君、班姬(ji)、綠(lv)珠。
1、新排洋煙陣(zhen)捉(zhuo)拿櫻徐花
是(shi)中(zhong)國近代史中(zhong)的(de)一(yi)(yi)個劇(ju)目，把(ba)罌粟（鴉(ya)片原料(liao)）擬人化(hua)，喻(yu)為害(hai)人女妖“櫻徐花(hua)(hua)”，被(bei)破陣(zhen)的(de)戒(jie)煙(yan)將士“地花(hua)(hua)丸”、“一(yi)(yi)狠心”“一(yi)(yi)口氣”、“路引龍”等捉拿，形象化(hua)表(biao)現(xian)了戒(jie)煙(yan)的(de)決心、藥(yao)物和(he)(he)方(fang)法。它是(shi)反(fan)(fan)抗帝國主(zhu)義用(yong)鴉(ya)片毒害(hai)中(zhong)國人民在(zai)舞臺(tai)上(shang)的(de)反(fan)(fan)映，其藝術價值和(he)(he)歷史價值都是(shi)很可(ke)貴的(de)。
2、河間府演(yan)大操
畫面取焦(jiao)點透視法(fa)，構圖勻稱(cheng)，陣(zhen)容龐大，反(fan)映了中(zhong)國(guo)歷史(shi)上傳統練兵的(de)一大變化(hua)。
3、日德兩軍(jun)大(da)戰青島
反映日德(de)兩軍激(ji)戰青島的情形，弱肉強食，中(zhong)國領(ling)土被列強侵奪(duo)。
4、同盟軍新立協(xie)約(yue)大會
民國8年(nian)（公元1919年(nian)）以孫中(zhong)山為(wei)大總(zong)統的南方軍(jun)政(zheng)府(fu)(fu)，派代(dai)表(biao)(biao)唐紹儀，和(he)(he)以徐世昌為(wei)大總(zong)統的北(bei)方政(zheng)府(fu)(fu)代(dai)表(biao)(biao)朱啟鈐在上海開會(hui)議和(he)(he)。圖為(wei)代(dai)表(biao)(biao)們騎(qi)馬(ma)入場，儀仗隊行舉槍禮，馬(ma)隊打著(zhu)青天(tian)白日旗(qi)，樓頂上插著(zhu)五(wu)色旗(qi)為(wei)五(wu)族(zu)共(gong)和(he)(he)之(zhi)意。國民要求和(he)(he)平(ping)，希望南北(bei)統一。結果協議未成，戰(zhan)禍依然不止。
5、大戰灤州
直魯(lu)聯(lian)軍(jun)和奉軍(jun)組成了(le)安(an)國軍(jun)，張(zhang)作霖于(yu)1927年(nian)6月(yue)在北京出任(ren)安(an)國軍(jun)大元帥。1928年(nian)春(chun)，南(nan)京國民(min)政府部(bu)署北伐，征(zheng)討張(zhang)作霖在沈(shen)陽黃姑屯站被(bei)日軍(jun)炸死，安(an)國軍(jun)解體。9月(yue)，直魯(lu)聯(lian)軍(jun)殘部(bu)在灤州東部(bu)地區被(bei)奸。圖為灤州激戰。
6、四川真景全圖
畫面上(shang)匯有(you)電燈(deng)、電車、汽車、飛機、西式樓房、豎起煙囪的工廠、大馬路、警察站(zhan)崗、人(ren)(ren)力車上(shang)坐著摩(mo)登女郎(lang)，都(dou)是城(cheng)市(shi)的新(xin)變化，受西方(fang)科學文化的影響。還有(you)戴禮帽穿長(chang)衫馬褂的行路人(ren)(ren)和商(shang)販等種(zhong)種(zhong)社會現象(xiang)，構(gou)成了半封建半殖民地的都(dou)市(shi)風光(guang)，當時(shi)被叫做“西洋景” 的年畫，打開了鄉下(xia)人(ren)(ren)的眼界。
按(an)畫(hua)(hua)面和標題對(dui)照，畫(hua)(hua)面沒有體現出“四(si)(si)川真景(jing)全圖(tu)”，或許畫(hua)(hua)的是上海“四(si)(si)川路(lu)”真景(jing)全圖(tu)。
7、女(nv)學堂演對(dui)圖
廢(fei)科舉(ju)，興洋務(wu)，女學堂習武(wu)，反映(ying)了中國教育(yu)的變革(ge)和社會的進步。
8、豆選
翻身(shen)農(nong)民(min)在(zai)建(jian)立民(min)主政權(quan)中認真(zhen)行使自己(ji)的(de)權(quan)力，使用豆粒(li)做選(xuan)票(piao)，選(xuan)舉自己(ji)信任的(de)干部(bu)。以(yi)農(nong)村場院為背(bei)景，在(zai)選(xuan)民(min)中突出表現(xian)一位婦(fu)女的(de)參選(xuan)位置，更具有深刻(ke)的(de)含義，具體地(di)反(fan)映了社會的(de)重大變革。構圖豐(feng)滿(man)，色調鮮明(ming)，把嚴肅的(de)主題表現(xian)得紅(hong)火熱鬧，歡(huan)樂喜慶。
9、保衛(wei)我們的好日子
抗美援朝保家衛(wei)國的群眾(zhong)運(yun)動廣泛展開，農村兒童積極參(can)加和平簽(qian)名，反對侵略戰(zhan)爭。
10、勞動換來(lai)光榮
反(fan)映新社會尊重(zhong)勞動，歌(ge)頌農民的勞動積極性。
1、天地全神
包(bao)括天神(shen)(shen)(shen)、地神(shen)(shen)(shen)、人神(shen)(shen)(shen)、鬼神(shen)(shen)(shen)，儒(ru)、釋、道三教(jiao)等民(min)間諸神(shen)(shen)(shen)，大(da)凡民(min)間信奉(feng)者(zhe)應有(you)盡有(you)，結成(cheng)一個群體，各得其(qi)位，共享人間香火。因(yin)為大(da)小(xiao)開張不同，神(shen)(shen)(shen)位多少不等，又有(you)“大(da)全神(shen)(shen)(shen)”、“小(xiao)全神(shen)(shen)(shen)”之稱。
2、二佛頭
此為(wei)天(tian)地全神祃中的一種。
3、六佛頭
亦(yi)為天地全神(shen)(shen)神(shen)(shen)祃，此圖風格古樸，形象(xiang)突出，線條圓勁，構圖排列(lie)有(you)序，具(ju)有(you)很強的(de)鄉土趣味，神(shen)(shen)祇中(zhong)集(ji)道(dao)釋兩教于一體(ti)，亦(yi)可見民間信(xin)仰之(zhi)龐雜(za)。
4、觀世音
觀世音(yin)是(shi)大乘佛教中的(de)菩(pu)薩，以大慈(ci)大百萬(wan)普度(du)世人救苦救難而獲得信(xin)徒的(de)尊崇，是(shi)中國(guo)民間影響最廣信(xin)仰(yang)最眾(zhong)的(de)神祗之一。
5、上關下財
此幅神祃上(shang)部(bu)為關羽，下部(bu)為增(zeng)福財神，俗稱上(shang)關下財，亦可諧音(yin)為（上(shang)官下財），可以帶來(lai)官運(yun)和財運(yun)。
6、關公
此幅(fu)構圖緊湊但人物不夠完整，疑因印(yin)畫紙型(xing)篇幅(fu)縮小而(er)對畫有(you)所裁割所致(zhi)。
7、財公財母
此幅財神與夫(fu)人并坐，俗謂之(zhi)財公財母。
8、三人灶
此(ci)幅灶神兩側有兩位(wei)夫人，俗稱三人灶。全圖顯示出民間藝術的(de)(de)稚拙之美，為北方民間版畫中(zhong)的(de)(de)杰出之作。
9、灶神（雞狗灶）
體現了民間百姓(xing)對灶王既敬又怕的兩重(zhong)性(xing)。
10、鎮宅神判
此幅鐘(zhong)馗(kui)身軀壯偉(wei)，氣勢昂揚，內(nei)穿鎧甲，外罩錦袍，須發飛動，執七星寶劍而舞，圖側有(you)五雷神(shen)符，下(xia)方又(you)畫(hua)著珠寶，表示出驅邪降福的(de)(de)功能。以朱色(se)印制(zhi)，適應(ying)著朱砂(sha)驅邪的(de)(de)風俗(su)，民間(jian)將鐘(zhong)馗(kui)俗(su)稱(cheng)(cheng)為“判官”，故稱(cheng)(cheng)“鎮宅(zhai)神(shen)判”，因以朱砂(sha)印制(zhi)又(you)稱(cheng)(cheng)為“朱砂(sha)判”。
11、上觀下關
觀音菩薩與(yu)關圣帝君合繪同一畫面，觀音在上(shang)，關公在下，故(gu)稱上(shang)觀下關。因觀音的觀與(yu)關公的關字都與(yu)升官的官字諧音，故(gu)又寓意上(shang)觀下關，意謂官帶傳流(liu)，永世富貴(gui)。
12、張天師
五月(yue)天(tian)氣漸熱，癆疫災病容易發(fa)生，民間習俗在(zai)端午節(jie)張(zhang)掛張(zhang)天(tian)師像，以辟(pi)瘟消(xiao)災，霹妖鎮邪。
13、鎮宅福神
此為單座門(men)神，開張甚小，系(xi)供(gong)貧(pin)窮之(zhi)家在單扇門(men)上貼用。因只一幅，故(gu)作正(zheng)面處(chu)理。將軍細眉鳳(feng)眼，紅(hong)臉，五綹長(chang)髯，戴帥盔，穿魚鱗甲，外罩戰袍，左(zuo)手捻須，右手執劍(jian)，威(wei)嚴端坐，意態軒昂，篇幅雖小但卻顯(xian)得威(wei)風凜凜氣概非凡。飛舞的飄(piao)帶使人物取得靜中(zhong)帶動的效(xiao)果。上邊神牌中(zhong)標有鎮宅福神字樣。
1、鞭锏門神
俗以臘月三(san)十換貼新門神(shen)。而民間流行最普(pu)及(ji)的是《鞭(bian)锏門神(shen)》，民間根(gen)據神(shen)話傳后說(shuo)以秦(qin)瓊、尉遲(chi)敬德為門神(shen)。武強年畫中的門神(shen)構(gou)圖豐滿，造型(xing)夸張，威(wei)風凜凜，氣勢不凡(fan)。
2、文門神（五子(zi)登科 喜報三元）
出自五(wu)代后晉時燕山地方的竇禹鈞(jun)“五(wu)子登科(ke)”的典故。
取(qu)自從前科(ke)舉(ju)取(qu)仕，以取(qu)“喜報三元”之音(yin)義，體現生子成才的美好愿望。
3、五(wu)福臨門（功名富貴(gui)、吉星高照）
兩(liang)個童(tong)(tong)子各(ge)騎一(yi)只(zhi)大公(gong)雞，各(ge)持的(de)條幅上(shang)(shang)分別寫著(zhu)“功名富(fu)貴”、“吉(ji)(ji)(ji)星高照(zhao)”。借(jie)“公(gong)雞鳴(ming)唱(chang)”的(de)“公(gong)鳴(ming)”取(qu)“功名”之音(yin)義(yi)。童(tong)(tong)子頭(tou)上(shang)(shang)戴的(de)牡丹(dan)花象征(zheng)“富(fu)貴”，結成吉(ji)(ji)(ji)語為(wei)“功名富(fu)貴”。另一(yi)童(tong)(tong)子頭(tou)上(shang)(shang)戴的(de)是(shi)菊花，取(qu)“菊”與“吉(ji)(ji)(ji)”音(yin)相同的(de)吉(ji)(ji)(ji)祥含義(yi)為(wei)“吉(ji)(ji)(ji)星高照(zhao) ”，而(er)且雞在世俗(su)觀念中是(shi)辟邪的(de)吉(ji)(ji)(ji)祥之物。幾只(zhi)蝙蝠，取(qu)“福”字之音(yin)義(yi)，象征(zheng)幸(xing)福，故稱(cheng)“五福臨門”，表現古人對幸(xing)福的(de)向往(wang)和追求。
4、打日本(ben)救中國
1937年“七·七”事變(bian)，中國(guo)人民(min)奮起抗(kang)戰。武強出版的(de)傳統(tong)門神(shen)(shen)加印上醒目(mu)的(de)大字標語“打日(ri)本救中國(guo)”，把觀念中保護(hu)(hu)家宅(zhai)的(de)門神(shen)(shen)變(bian)成保護(hu)(hu)國(guo)門的(de)衛士，發(fa)揚了(le)這一民(min)間藝(yi)術傳統(tong)的(de)愛國(guo)主義精(jing)神(shen)(shen)。
5、保衛邊區
這副集成(cheng)創新(xin)(xin)大門(men)畫(hua)(hua)，當是(shi)1938年(nian)晉察冀邊區政府成(cheng)立后(hou)創作(zuo)的(de)(de)。構圖章法(fa)、人物(wu)和戰馬的(de)(de)姿態(tai)都是(shi)直接從(cong)武強古版門(men)畫(hua)(hua)脫胎(tai)而來，所謂“舊瓶裝新(xin)(xin)酒”的(de)(de)抗戰門(men)神(shen)產生了，在中國年(nian)畫(hua)(hua)史(shi)上掀開了新(xin)(xin)的(de)(de)一頁，是(shi)更(geng)新(xin)(xin)換代的(de)(de)一個品種。
6、戳刀門神
此幅武門(men)神(shen)，雙雙頂盔(kui)貫(guan)甲，執大刀相對而立(li)，人物皆白(bai)面長髯飄(piao)灑，慈(ci)眉善目，然(ran)不失威武之氣勢。
7、四季平安
此(ci)對(dui)門(men)童(tong)頭梳雙辨，衣著花衣，手捧(peng)元(yuan)寶和金錢，肩抗蓮(lian)花牡(mu)丹，面帶喜色，邊(bian)行(xing)邊(bian)舞，活潑健壯。畫上題“四季平安”的祝頌之(zhi)詞，反映了人(ren)們希冀(ji)連年(nian)喜慶富(fu)貴(gui)生(sheng)財的愿望。
8、財連銀漢(han) 利貫金城(cheng)
此(ci)對門畫(hua)(hua)表現手(shou)托元寶和(he)金(jin)(jin)錢的娃娃坐在元寶上，旁邊放置(zhi)著(zhu)錢囤和(he)聚寶盆，背側則有掛著(zhu)成串金(jin)(jin)錢的搖錢樹。娃娃穿彩衣，梳(shu)小辮，戴長命鎖(suo)，面(mian)龐豐滿俊秀。畫(hua)(hua)面(mian)突出堆(dui)積的財寶，并題以“財連銀漢 利貫金(jin)(jin)城(cheng)”，喻(yu)示財源茂盛，日(ri)進(jin)斗金(jin)(jin)，這也(ye)正符(fu)合(he)了人(ren)們(men)發財致富的愿望。
9、大戳錘門神
武強地區習慣將拄金瓜肅立的將軍門神稱為(wei)戳(chuo)錘門神。并(bing)按照畫面(mian)大小(xiao)分(fen)為(wei)大戳(chuo)錘門神和小(xiao)戳(chuo)錘門神。
10、福壽童子
此對門童戴紫(zi)金冠(guan)，佩(pei)項(xiang)圈(quan)，穿(chuan)虎頭鞋，花(hua)衣上裝飾喜壽字圖(tu)案，他們(men)一手托著(zhu)蓮花(hua)盤，上有福壽字，另(ling)手端著(zhu)寶瓶，中(zhong)(zhong)插著(zhu)三戟或谷穗嘉禾，諧(xie)音寓意為平升三級、平安(an)豐登。該(gai)圖(tu)雖彩色版已佚，但墨線版保存完好，樸質(zhi)古雅，體(ti)現了北方(fang)小型(xing)(xing)門畫的典型(xing)(xing)風(feng)貌，在(zai)武強門童中(zhong)(zhong)具有代表性。
11、麒麟送子
麒麟(lin)(lin)是(shi)傳說中(zhong)的神獸(shou)，出現麒麟(lin)(lin)是(shi)國家(jia)祥(xiang)瑞(rui)的征(zheng)兆，古代又常將麒麟(lin)(lin)和子孫賢德聯系起來(lai)。此對(dui)門畫中(zhong)騎(qi)在麒麟(lin)(lin)上(shang)的嬰孩戴紫金(jin)冠，穿花衣，一手捧笙，另手執桂花或牡丹，空(kong)中(zhong)有(you)蝙(bian)蝠飛(fei)翔，喻有(you)連(lian)生貴子之意。
12、春(chun)回大地(di) 萬象更新
以(yi)春(chun)牛表示“春(chun)回(hui)大(da)地(di)”；取萬(wan)年青和大(da)象諧(xie)音以(yi)喻(yu)“萬(wan)象更新”。牛和象都(dou)是(shi)象征美好的吉(ji)祥(xiang)物，兒童代表著未來(lai)和幸福。
13、對雞
雞司晨，古(gu)代貼畫雞于門。這(zhe)幅對雞圖口銜一副(fu)對聯(lian)，題為(wei)“天下太平；五谷豐登”，祝愿(yuan)風(feng)調雨順，國泰年豐。
畫面造型古樸，色(se)彩鮮(xian)明(ming)，形成歡樂喜慶(qing)的節日(ri)氣氛(fen)，表達了農民祈年求福(fu)的純(chun)樸愿望，傳遞著(zhu)農耕(geng)文化的古老信息。
1、福祿壽三星
三星(xing)是民(min)間喜歡的吉祥神(shen)。福神(shen)源(yuan)于福星(xing)，即木星(xing)、歲星(xing)，也就是“天官(guan)(guan)”，年畫《天官(guan)(guan)賜福》即來(lai)于此；祿(lu)神(shen)出自(zi)民(min)間，祿(lu)者(zhe)富(fu)也，繪祿(lu)神(shen)多以(yi)富(fu)豪之家有(you)錢人像為(wei)本(ben)，祿(lu)神(shen)即賜官(guan)(guan)與功(gong)名(ming)之神(shen)；壽(shou)即南(nan)極老(lao)(lao)人，古人說老(lao)(lao)壽(shou)星(xing)出現(xian)，國泰民(min)安。
2、五路進財
這(zhe)是一幅(fu)表現文(wen)武財(cai)神率其(qi)部屬為人(ren)間進(jin)財(cai)降幅(fu)的(de)(de)年(nian)畫。正(zheng)中(zhong)桌上擺著搖(yao)錢(qian)樹和(he)元寶，執如(ru)意的(de)(de)文(wen)財(cai)神比干和(he)捧(peng)鋼鞭的(de)(de)五(wu)財(cai)神趙(zhao)公明坐于兩(liang)側。又有招(zhao)財(cai)使(shi)者和(he)利市(shi)仙官帶領錢(qian)龍(long)和(he)寶馬侍立于兩(liang)廂，前方(fang)是和(he)合與劉(liu)海扛著寶盒(he)盒(he)錢(qian)串，寶貝童子和(he)進(jin)財(cai)使(shi)者推著滿車財(cai)寶，洋溢這(zhe)一片喜慶氣氛。
3、群仙祝壽
此圖正中(zhong)畫有聚寶(bao)盆，鐘離權(quan)和(he)呂洞賓為首(shou)的(de)八仙形象(xiang)排列(lie)兩旁，上邊出現了(le)壽星(xing)騎鶴乘空而至(zhi)的(de)形象(xiang)，構成八仙祝壽的(de)情節，畫中(zhong)以(yi)祥云、蝙蝠等映襯，更使作品增強了(le)吉(ji)祥喜慶的(de)色彩。
4、大花瓶（耄耋富貴）
花瓶身上的(de)圖(tu)樣是祥云麗日和福(fu)（蝙蝠(fu)）、祿（鹿(lu)）、壽（壽星(xing)老人）三星(xing)，是星(xing)宿崇(chong)拜的(de)形象化反映。瓶中(zhong)安(an)插著(zhu)長生的(de)忘(wang)憂草和象征富(fu)貴的(de)牡丹(dan)，取義“忘(wang)憂長壽，富(fu)貴平安(an)”。花盆(pen)里長著(zhu)萬年青、雞冠花，祝福(fu)萬年常青，吉祥如意。
5、鯉魚跳龍門
從前科舉取仕(shi)(shi)，學生經(jing)過(guo)考(kao)試中選，方(fang)可(ke)進入仕(shi)(shi)途。傳(chuan)說鯉魚跳(tiao)過(guo)龍(long)門則成龍(long)，后(hou)人把(ba)科舉考(kao)試喻為“鯉魚跳(tiao)龍(long)門”。圖(tu)為童戲魚燈舞，表現的就是(shi)這一情節。
6、雙喜(xi)對花(hua)瓶（窗旁）
在洞房(fang)的窗(chuang)戶兩旁張貼，瓶(ping)身(shen)各有一個“雙(shuang)喜”字，是(shi)從前嫁(jia)娶的典型標志，表(biao)示雙(shuang)方都喜之意。一紅(hong)瓶(ping)，一綠瓶(ping)，大紅(hong)大綠喜幸吉(ji)利。“瓶(ping)”與(yu)“屏”諧音，瓶(ping)中(zhong)插著鮮花(hua)，以喻“屏中(zhong)生花(hua)”。還有佛(fo)手(shou)柑和(he)摘(zhai)下(xia)來的石榴、桃子，取(qu)意“榴開白子”、“福壽(shou)（佛(fo)手(shou)、桃子）雙(shuang)全”，祝頌生活美滿，喜結良緣。
7、聚寶盆
人們追求致富發財(cai)的心(xin)理(li)和愿望在(zai)一年之始表現(xian)得最(zui)(zui)為(wei)強烈，因此(ci)招財(cai)進寶(bao)形象也最(zui)(zui)為(wei)流行。此(ci)畫面中聚寶(bao)盆中栽(zai)種的搖錢(qian)樹(shu)上長滿(man)了金錢(qian)，也最(zui)(zui)為(wei)符合人們的心(xin)理(li)追求。
8、八仙祝壽
老(lao)壽(shou)(shou)星(xing)南極仙(xian)(xian)(xian)翁(weng)過(guo)壽(shou)(shou)，八(ba)大仙(xian)(xian)(xian)人（即道家漢鐘(zhong)離、張果(guo)老(lao)、韓湘(xiang)子、鐵拐李、曹(cao)國舅、呂(lv)洞賓、蘭采和(he)、何仙(xian)(xian)(xian)姑）齊來(lai)祝(zhu)壽(shou)(shou)。老(lao)壽(shou)(shou)星(xing)居(ju)中，八(ba)仙(xian)(xian)(xian)各執(zhi)法器(qi)站立兩側，此圖民間在逢年過(guo)節(jie)或給老(lao)人祝(zhu)壽(shou)(shou)時用(yong)。
9、八仙對聯
相傳(chuan)在元代已有上八仙(xian)之說(shuo)。這(zhe)個(ge)群體的(de)組(zu)合說(shuo)法不(bu)一(yi)，保存有兩種(zhong)版本，一(yi)為(wei)橫條(tiao)，一(yi)為(wei)豎條(tiao)，畫的(de)是(shi)：李老君、孫真人(ren)、楊戩、白猿、陳(chen)摶、東方朔、沉香、劉海。各有一(yi)個(ge)成仙(xian)的(de)動(dong)人(ren)故事，但(dan)不(bu)及中(zhong)八仙(xian)那樣貼近(jin)群眾生活。
1、水滸傳
以富有(you)變化的(de)邊(bian)框形式，分為六幅畫(hua)(hua)(hua)面：急先鋒東郭爭(zheng)鋒，晁天王認(ren)義東溪村，公孫勝應七星聚義，武松起解十字坡(po)，祝(zhu)家莊箭射紅燈，梁(liang)山(shan)英雄大戰盧(lu)俊義。圖畫(hua)(hua)(hua)邊(bian)框追求變化，人物雖依戲曲裝扮，但(dan)特點鮮明(ming)，畫(hua)(hua)(hua)面結構緊湊，能于不大的(de)篇幅中畫(hua)(hua)(hua)出復雜的(de)情節及(ji)場(chang)面，使觀者(zhe)欣賞(shang)到豐(feng)富的(de)內容，其(qi)中如十字坡(po)店房之(zhi)恢(hui)諧，索超與楊志爭(zheng)功比武之(zhi)激憤(fen)，大戰盧(lu)俊義之(zhi)群雄亮相(xiang)，皆(jie)鮮明(ming)生動，顯(xian)示(shi)出武強年畫(hua)(hua)(hua)之(zhi)藝術(shu)特色。
2、金沙灘赴會
年畫(hua)以舞臺戲曲場面(mian)表現(xian)雙龍會上韓(han)昌觀(guan)武，楊七(qi)郎上前與之比試，楊大(da)(da)郎識破陰謀準備放箭，遼天慶王大(da)(da)驚(jing)失色，遼、宋眾將兩廂列開，一場大(da)(da)戰即將發(fa)生(sheng)。該(gai)圖人物(wu)眾多(duo)，陣營(ying)鮮明，神情(qing)各(ge)異，耐人玩味。
3、鐵弓緣
年畫(hua)生動(dong)地表現了匡(kuang)忠(zhong)拉開鐵(tie)弓，陳氏母女驚喜之狀。
4、小五義拿(na)白(bai)菊花
故事見《小(xiao)五(wu)義》，并編(bian)演為京戲，年畫(hua)中的盧芳、丁氏兄弟(di)為一方(fang)，姚文(wen)、晏飛(fei)為另一方(fang)，兩方(fang)相持(chi)不下(xia)，呈現鮮明之亮相，壁壘分(fen)明，生動而逼(bi)真(zhen)的再(zai)現了舞(wu)臺(tai)演出(chu)場面(mian)。
5、西游記燈方
該(gai)幅(fu)畫面以燈方形式表(biao)現了西游記(ji)的(de)故事片段。
6、呼延慶打擂
此圖畫(hua)呼(hu)延慶(qing)(qing)三次赴開封掛號打擂，力劈兇僧歐子英故(gu)事，為《呼(hu)家(jia)將》金鞭(bian)記故(gu)事發展之(zhi)(zhi)高(gao)潮。圖中正中呼(hu)延慶(qing)(qing)在擂臺(tai)上(shang)激戰正酣，為兄報仇(chou)之(zhi)(zhi)盧鳳(feng)英一旁觀戰，擂臺(tai)兩側(ce)的蘆棚中分(fen)別坐著包(bao)拯和(he)厐文，臺(tai)下又有孟強(qiang)、焦玉(yu)、楊(yang)文廣和(he)王多嘴、李會(hui)說等人，雙方對壘，忠(zhong)奸分(fen)明，體現著群眾的愛憎。
7、昭陽宮
明隆慶帝(di)死(si)后(hou)，李(li)艷妃(fei)抱幼子萬(wan)歷帝(di)臨朝(chao)聽(ting)政(zheng)。其父(fu)李(li)良謀朝(chao)篡位，李(li)妃(fei)欲讓，不聽(ting)徐延昭、楊波等老(lao)臣勸(quan)阻。徐楊帶兵二次進宮，并將先(xian)帝(di)所賜徐延昭的銅錘出示，犯(fan)顏直諫。李(li)妃(fei)感悟，遂托國于(yu)老(lao)臣，李(li)良被拿下。
8、廿四孝圖
傳統(tong)繪畫中(zhong)宣揚(yang)孝道(dao)有著悠遠(yuan)的歷史，漢代時即編纂(zuan)有孝子傳，且行之(zhi)圖(tu)繪，元代郭守征集古(gu)代孝行人(ren)物為二十四孝并繪為圖(tu)畫，傳播甚廣。此(ci)件孝行圖(tu)采取(qu)分(fen)格小圖(tu)形(xing)式(shi)，以(yi)(yi)簡單明確(que)的構(gou)圖(tu)展示出故事情節，風格古(gu)拙淳樸(pu)，人(ren)物雖寥(liao)寥(liao)數筆但卻生動傳神，每圖(tu)附以(yi)(yi)兩句(ju)(ju)或四句(ju)(ju)韻文，如“恣(zi)蚊(wen)飽血”中(zhong)題以(yi)(yi)“九歲小黃香，孝名(ming)天下揚(yang)。暑天扇涼枕，冬日暖被床”，明白易懂(dong)且能概括(kuo)主題內(nei)容。
9、狐貍緣
書生張(zhang)(zhang)皂(zao)與狐(hu)妖(yao)(yao)幻(huan)化之美女名春(chun)燕者(zhe)互相愛(ai)慕結合，后竟患病不起，其父請高僧(seng)林(lin)恩(en)(en)茂降妖(yao)(yao)，春(chun)燕被擒，哀求釋放(fang)，愿以五花洞下天書贈林(lin)，并謂山下溫泉能療張(zhang)(zhang)疾，林(lin)遂放(fang)其歸山，并攜張(zhang)(zhang)皂(zao)前往。事為老(lao)狐(hu)所知而(er)惱怒，擬幻(huan)成(cheng)莊園(yuan)設(she)計加(jia)害，但妖(yao)(yao)狐(hu)春(chun)燕與張(zhang)(zhang)皂(zao)情篤意好(hao)(hao)，由林(lin)恩(en)(en)茂做媒成(cheng)婚，老(lao)狐(hu)無可奈何，只好(hao)(hao)焚化莊園(yuan)而(er)去。
10、空城計
諸葛(ge)亮駐西(xi)城(cheng)(cheng)，所部(bu)精銳(rui)俱被(bei)遣出，驚悉街(jie)亭失守，司馬(ma)懿(yi)大軍已(yi)距西(xi)城(cheng)(cheng)不遠(yuan)，危(wei)急中令將城(cheng)(cheng)門大開，自坐城(cheng)(cheng)頭，撫(fu)琴飲酒以(yi)待(dai)。司馬(ma)懿(yi)大軍兵臨(lin)城(cheng)(cheng)下，見(jian)狀大疑(yi)，火速(su)退軍。當探明確系空城(cheng)(cheng)急令回軍時，趙云已(yi)被(bei)調回，攔(lan)路截殺，驚退司馬(ma)。
這(zhe)幅燈方，以(yi)黑白關系為設色基礎，施以(yi)紅黃藍三原色。造型樸拙，流露(lu)著歷(li)史的(de)古老神韻(yun)，具有(you)版畫的(de)藝術特色。
1、十不足
以十二幅(fu)圖(tu)畫表(biao)現(xian)某些人的(de)貪多無厭的(de)行為。此(ci)圖(tu)畫風古樸(pu)，形象生動(dong)，具有(you)很強(qiang)的(de)鄉(xiang)土(tu)特色(se)。
2、杠箱官
“杠箱官(guan)(guan)”是民間(jian)春節(jie)的(de)花會節(jie)目(mu)。此畫中坐杠上的(de)官(guan)(guan)吏，由猴(hou)子(zi)扮演，身(shen)著補(bu)服(fu)，項帶朝珠，應有很高的(de)官(guan)(guan)階。他手(shou)搖羽毛扇，洋洋得意，前面有猴(hou)子(zi)衙役扛著“禁(jin)煙(yan)”旗幟鳴鑼開道。意在朝笑清廷喧(xuan)囂(xiao)一時的(de)“禁(jin)煙(yan)”不過(guo)是一場猴(hou)戲而(er)已。諷刺手(shou)法大膽而(er)潑辣(la)，一針見血，可(ke)看(kan)作(zuo)是早(zao)期的(de)漫畫。
3、猴搶草帽
這是大(da)人教孩(hai)子說(shuo)的一(yi)個童(tong)謠，啟發智慧，生動有趣。圖為猴子正(zheng)在搶草(cao)帽。
4、尖頭告狀
此圖(tu)以夸張的(de)手法(fa)畫(hua)出(chu)種種尖頭(tou)，其(qi)中(zhong)有兩(liang)人(ren)(ren)在比尖中(zhong)互不服氣，遂訴之于官(guan)，豈(qi)料差役和縣官(guan)也(ye)都是(shi)尖頭(tou)，而且更(geng)(geng)尖。平配合畫(hua)面內容(rong)題詩一首:“原(yuan)告本尖頭(tou)，被告頭(tou)更(geng)(geng)尖。不若二差人(ren)(ren)，尖中(zhong)帶拐彎。尖上(shang)更(geng)(geng)帶刺，還得數著官(guan)”,矛頭(tou)的(de)批(pi)判對象毫不掩飾的(de)直(zhi)指腐敗官(guan)吏。在嘻(xi)笑怒罵中(zhong)暴(bao)露其(qi)丑惡的(de)本質(zhi)，觀之人(ren)(ren)心大快。
5、老鼠告狀
這是一(yi)幅(fu)富(fu)有幽默情(qing)趣(qu)的(de)(de)年(nian)(nian)畫作品，以連(lian)環(huan)畫形式(shi)表現老(lao)鼠被(bei)貓捕食后到陰司告(gao)狀的(de)(de)故(gu)事。圖(tu)中提款(kuan)作庚(geng)申年(nian)(nian)，時為民(min)國(guo)九年(nian)(nian)（1920）由(you)慶順成(cheng)畫店繪刻，從(cong)中可見近代(dai)武強年(nian)(nian)畫的(de)(de)繪刻水平(ping)。但此(ci)圖(tu)因紙型的(de)(de)變(bian)化(hua)兩(liang)旁經過裁割(ge)已經不(bu)完整，其(qi)裁割(ge)年(nian)(nian)代(dai)當更晚，以致(zhi)無法(fa)得見全圖(tu)原(yuan)貌。
6、老鼠嫁女
武(wu)強年畫(hua)(hua)中(zhong)的老(lao)鼠娶親，其(qi)娶親隊伍(wu)儀仗皆為人間婚嫁風俗之(zhi)寫(xie)照，燈籠火把吹吹打(da)打(da)，新郎(lang)已(yi)經幻(huan)化成(cheng)人形，以青(qing)蛙帶馬，新娘穿(chuan)紅衣坐花轎中(zhong)，但前(qian)方貍(li)貓已(yi)經捕捉了最前(qian)方的老(lao)鼠，看來全隊都(dou)不免被(bei)貓吞(tun)食。整幅畫(hua)(hua)妙趣橫生，令人觀之(zhi)忍俊不止。
7、玩童鬧學
在一私(si)塾中，先生(sheng)睡著了(le)，天真頑皮的(de)(de)孩子(zi)們有的(de)(de)戴上(shang)老師(shi)的(de)(de)花鏡、有的(de)(de)在模(mo)仿老師(shi)上(shang)課的(de)(de)模(mo)樣等，表現(xian)的(de)(de)維妙維肖，把孩子(zi)們的(de)(de)性(xing)格刻(ke)畫的(de)(de)淋漓盡致。
8、蛤蟆娶親
此幅畫青(qing)蛙成(cheng)親，頗有興味的是其(qi)儀仗隊列全仿民國年(nian)間新式結(jie)婚(hun)的面貌。新娘新郎(lang)皆(jie)成(cheng)人形(xing)，他們(men)打(da)扮入時，新娘坐在(zai)花團錦簇的汽車(che)上，新郎(lang)則以兔代馬，其(qi)他西(xi)式鼓樂隊吹奏極(ji)為歡躍。具有很強的童話(hua)色彩。
9、俏皮話
該圖以生(sheng)(sheng)動(dong)的圖畫對(dui)俏皮話作形象的圖釋。觀之際(ji)趣(qu)(qu)味(wei)橫(heng)生(sheng)(sheng)，如“豬八戒照(zhao)鏡子(zi)——里外(wai)不相（像）人”，“未出閣(ge)的姑娘裁借(jie)子(zi)（即小孩(hai)尿布）——閑時(shi)指（置）下(xia)忙(mang)時(shi)用”，“武大(da)郎玩夜貓子(zi)（即貓頭鷹）——那(nei)樣(yang)人玩那(nei)樣(yang)鳥”等(deng)。圖文對(dui)照(zhao)，頗為風(feng)趣(qu)(qu)。
1、淵明愛菊
此圖為燈方畫，陶淵明和童子們(men)在田野中(zhong)興沖(chong)沖(chong)的(de)(de)(de)挑扛著菊(ju)花，表(biao)現了詩(shi)人(ren)對傲霜的(de)(de)(de)菊(ju)花的(de)(de)(de)摯愛和高尚的(de)(de)(de)情操。
2、浩然尋梅
此(ci)圖(tu)為燈方畫，表現(xian)雪天(tian)郊野(ye)，孟(meng)浩然騎于驢背興沖沖的出游，他肩扛一(yi)(yi)只梅花(hua)，前后二童(tong)子相(xiang)隨(sui)，構圖(tu)與淵明(ming)愛菊相(xiang)同(tong)，二者應為一(yi)(yi)套，推測還仍(reng)有《羲之愛鵝》、《周茂(mao)叔愛蓮》等幅，合成為四愛圖(tu)。已佚。
3、羲之愛鵝
圖(tu)為王羲之正在觀察思(si)考(kao)鵝的動態，如(ru)何運用到(dao)書法(fa)中去。
4、周子愛蓮
與王曦之愛(ai)鵝、淵明愛(ai)菊、浩(hao)然愛(ai)梅合稱(cheng)“四愛(ai)”。
5、洗硯圖
此幅(fu)為成套燈(deng)方(fang)畫中(zhong)的一幅(fu)。表現(xian)文人(ren)學士于(yu)郊(jiao)野據書(shu)案而坐，案上放(fang)置(zhi)杯盂紙筆書(shu)籍(ji)等物。前方(fang)一童子(zi)在池邊洗(xi)(xi)硯(yan)，引來一群(qun)游(you)魚(yu)，作驚喜(xi)狀(zhuang)。畫面(mian)上題(ti)句“洗(xi)(xi)硯(yan)魚(yu)吞(tun)墨、預兆金榜題(ti)”。本畫面(mian)以大片(pian)黑色表現(xian)天空，襯出題(ti)字，與人(ren)物形成鮮明對比(bi)，構圖疏密相間，藝(yi)術上與明代書(shu)籍(ji)版(ban)畫插圖有一脈相通之處。
6、義犬救主
唐朝太和年間（公元827－835年），廣陵人楊(yang)升(sheng)養了一(yi)只(zhi)犬。常(chang)常(chang)帶(dai)在(zai)身邊，喜愛的形影不(bu)離。一(yi)天，楊(yang)升(sheng)喝醉(zui)了酒，睡倒在(zai)草(cao)叢(cong)中，冬天草(cao)枯，有(you)牧童燒荒，風勢很大。犬圍著楊(yang)升(sheng)大叫，楊(yang)升(sheng)不(bu)醒。它(ta)就(jiu)反復(fu)跑進附近(jin)的水塘沾濕(shi)身子，上岸來(lai)臥(wo)濕(shi)楊(yang)升(sheng)身邊的枯草(cao)。野火燒來(lai)，楊(yang)升(sheng)幸免(mian)于(yu)難(nan)。畫面題詞寫道(dao)：“楊(yang)升(sheng)好犬傳古今(jin)，狗有(you)濕(shi)草(cao)報主恩。”
7、走雪山
繪刻以實景表現(xian)，造(zao)型古樸(pu)，刀情木趣(qu)，蒼勁有力(li)。具有濃郁的版畫韻味和(he)鄉土氣息。
1、打金枝
這套小(xiao)窗花表現的是唐(tang)朝(chao)名將郭子(zi)(zi)(zi)儀之(zhi)子(zi)(zi)(zi)郭曖因升平公主自恃高貴(gui)而不赴郭子(zi)(zi)(zi)儀之(zhi)壽宴而毆之(zhi)，公主憤然進宮，郭子(zi)(zi)(zi)儀綁子(zi)(zi)(zi)上殿請罪及皇帝(di)與皇后勸和的故(gu)事情節。
2、錦上添花
畫面繪有花(hua)瓶、花(hua)籃(lan)及梅(mei)、菊、蓮(lian)及喇叭花(hua)等，附有柿子(zi)、葡萄、佛手、南瓜等果實(shi)，花(hua)團錦簇，果實(shi)豐盛(sheng)，可謂錦上添花(hua)。
3、萬事如意
左右兩幅是古寫的“壽”字，中間是佛家的吉祥物“盤(pan)長”。它無首無尾(wei)，無窮盡(jin)的回環，與“壽”字組合在一(yi)起，表示(shi)回環貫徹，萬事如意，長壽吉祥。
4、名山勝景
四小(xiao)幅(fu)的名字分別是：漸(jian)入佳境(jing)；秉燭夜游；深山(shan)訪友；風雨同舟。
5、吉慶花鳥
《喜上眉(mei)梢》，俗以為喜鵲(que)是報喜的(de)吉祥鳥，認為它能感應(ying)人際關(guan)系，所(suo)以叫“喜鵲(que)”。諺云(yun)：“喜鵲(que)叫，喜事到(dao)。”喜鵲(que)登在梅梢上，取意(yi)“喜上眉(mei)梢”。
《燕(yan)爾同棲》，兩只燕(yan)子棲息在桃柳叢中，月圓如鏡，象征生(sheng)活(huo)美滿。燕(yan)子知時(shi)守(shou)節，冬去(qu)春來，以喻愛情忠貞。
《荷花鴛鴦》，俗(su)以為鴛鴦是同命鳥，常偶居(ju)不離，臥在美(mei)麗適意的荷花叢(cong)中，比喻(yu)夫妻恩愛，和合美(mei)美(mei)。
《富貴(gui)白頭》，宋代(dai)周(zhou)敦頤(yi)作《愛蓮說》，以(yi)(yi)多種(zhong)花作比(bi)較，稱牡丹為花中之富貴(gui)者。畫面上的兩枝(zhi)白頭翁鳥棲息在牡丹枝(zhi)上，以(yi)(yi)喻富貴(gui)白頭，同(tong)心偕老。
6、小窗花
這是用窗花(hua)版制(zhi)作的一(yi)組小(xiao)圖片，內(nei)容是愛情故事。
《桑園會》，魯(lu)國大(da)夫秋(qiu)胡回鄉，與分別(bie)多年(nian)的(de)妻子羅敷(fu)不期(qi)在(zai)桑園相會，表現羅敷(fu)對愛(ai)情的(de)忠貞。
《洛神》，三國時，魏國曹植在夜間有(you)女(nv)神示夢，遂至洛水相會，締結(jie)良緣。
《拾玉(yu)鐲(zhuo)》，明代，陜西世襲指揮傅朋與(yu)少女孫玉(yu)嬌(jiao)偶遇，頓生愛慕，遂以(yi)玉(yu)鐲(zhuo)為媒介，與(yu)玉(yu)嬌(jiao)定情(qing)。
《小(xiao)放牛》，是根據(ju)河北民歌(ge)《小(xiao)放牛》創(chuang)作的(de)村姑(gu)和小(xiao)牧(mu)童載(zai)歌(ge)載(zai)舞的(de)畫面。
《陳妙(miao)常(chang)》，宋代，尼姑陳妙(miao)常(chang)在庵堂(tang)與潘(pan)必正相遇，產(chan)生(sheng)愛慕(mu)之(zhi)情(qing)。忽(hu)聞潘(pan)必正離(li)庵，懇求(qiu)老艄(shao)公(gong)渡她過江追趕。
《仙女窗花》
這(zhe)是用(yong)窗(chuang)花版套印在用(yong)筆描繪的(de)四幅(fu)小圖片，用(yong)祝女(nv)壽。內容(rong)是：
《麻(ma)姑獻壽(shou)》，相傳東漢時麻(ma)姑成仙，曾三次見(jian)滄海變桑田(tian)。她能擲(zhi)米(mi)成珠，用靈芝釀酒(jiu)向王(wang)母(mu)祝(zhu)壽(shou)。世人祝(zhu)女壽(shou)多用《麻(ma)姑圖(tu)》進(jin)賀。
《何(he)仙姑(gu)》，唐代零陵人，成仙后長生不(bu)老。是中八仙中唯一的(de)女仙。
《嫦娥奔月》，傳說古代嫦娥吃了(le)她丈夫后羿從王母那(nei)里討(tao)來的(de)不死藥，飛升到月宮成了(le)永(yong)生的(de)仙(xian)子(zi)。
《天女散花(hua)》，是佛(fo)經中的一個故事(shi)。釋(shi)迦牟尼派天女給維(wei)摩詰散花(hua)，祝他(ta)康復(fu)。從(cong)此引申為(wei)祝賀“健(jian)康長壽”。
1、獅子
獅子(zi)是(shi)一(yi)種猛獸。它(ta)的(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)像(xiang)隨著佛(fo)教繪畫(hua)(hua)而傳入(ru)中(zhong)國，經過(guo)再創造(zao)，變(bian)成(cheng)馴順可親的(de)(de)(de)(de)吉祥瑞獸。其造(zao)型蓬頭大耳，巨目環睛，嬌(jiao)憨可愛，逗人喜歡(huan)，是(shi)意象(xiang)化的(de)(de)(de)(de)藝術形象(xiang)，與自然形態的(de)(de)(de)(de)獅子(zi)大不相(xiang)同。在宮殿、廟堂(tang)或大宅門兩旁往往擺著一(yi)對石獅子(zi)，作為(wei)守護裝(zhuang)飾和辟邪之用(yong)，也是(shi)權勢(shi)的(de)(de)(de)(de)象(xiang)征(zheng)。俗(su)還(huan)以為(wei)它(ta)是(shi)賜(si)子(zi)的(de)(de)(de)(de)神(shen)獸，凡畫(hua)(hua)獅子(zi)必畫(hua)(hua)繡球(qiu)。繡球(qiu)是(shi)古代女性向男子(zi)拋打的(de)(de)(de)(de)定情信(xin)物。因為(wei)它(ta)既(ji)辟邪又賜(si)子(zi)，所(suo)以它(ta)的(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)像(xiang)很受(shou)歡(huan)迎。有的(de)(de)(de)(de)地方(fang)還(huan)被當作小(xiao)孩的(de)(de)(de)(de)守護神(shen)敬奉。
2、老虎
虎(hu)(hu)(hu)在民間(jian)被尊(zun)為百獸之王，能(neng)威鎮山林。虎(hu)(hu)(hu)在古代又被視(shi)為神獸《山海(hai)經》中謂神荼、郁壘以葦索(suo)縛鬼以館(guan)虎(hu)(hu)(hu)，漢應劭(shao)《風俗通(tong)義(yi)》中亦(yi)認為虎(hu)(hu)(hu)能(neng)噬食(shi)鬼魅，故古代流行(xing)(xing)畫(hua)(hua)虎(hu)(hu)(hu)于門(men)(men)冀以衛(wei)兇(xiong)驅除(chu)邪崇。武強(qiang)年畫(hua)(hua)流行(xing)(xing)將虎(hu)(hu)(hu)刻印成(cheng)中堂、門(men)(men)畫(hua)(hua)等掛于室(shi)內，起著鎮宅保平(ping)安的作用。
3、小女婿
此(ci)畫是為配(pei)合《婚姻法》頒布，提倡婚姻自由而(er)創作的。
4、劉巧兒
此畫(hua)是為配合《婚(hun)姻法(fa)》頒布，提倡婚(hun)姻自由而(er)創作的。
5、指日高升
這張古(gu)版(ban)畫(hua)刻有明確的創作年(nian)月（中華民國癸丑，即(ji)1913年(nian)），可以準確地獲知(zhi)這一時期武強(qiang)年(nian)畫(hua)的時代(dai)風格(ge)。
6、蟲精
圖中的(de)(de)(de)昆蟲，都是(shi)擬人(ren)化的(de)(de)(de)“蟲精”，從(cong)頭頂冒出(chu)一(yi)股“靈光”現出(chu)原形，是(shi)為(wei)祈(qi)禱豐收祭祀(si)用的(de)(de)(de)神馬。在周(zhou)朝就有祭昆蟲的(de)(de)(de)記載(zai)，為(wei)的(de)(de)(de)是(shi)莊稼避免蟲害。后世各地建有八(ba)蠟廟、蟲王廟，供奉蟲王劉(liu)猛。
7、猴演雜技
圖為動物耍(shua)(shua)的什樣雜技，以猴子(zi)的表(biao)演最為有趣。從它(ta)們的表(biao)演中可以看到(dao)當(dang)時多種雜技節目表(biao)演的情形(xing)。畫上詞(ci)寫道：“叫(jiao)聲眾猴你聽言，猜拳打馬心不樂，延（沿）繩跑羊狗鉆圈(quan)，雜耍(shua)(shua)小猴頑（玩）的好，耍(shua)(shua)盤耍(shua)(shua)碗上刀山。”是一件形(xing)象的雜技史料。
8、臥美人
9、紡織圖
農(nong)村婦女除協助田(tian)間(jian)耕作及操持家務外，紡(fang)(fang)織(zhi)(zhi)成為其勞動(dong)的(de)(de)主要方面。本(ben)圖將婦女從事的(de)(de)彈花、紡(fang)(fang)線(xian)、漿線(xian)、涼線(xian)、絡線(xian)、織(zhi)(zhi)布等全部紡(fang)(fang)織(zhi)(zhi)過程(cheng)表現的(de)(de)井然有(you)序，人物雖(sui)寥寥數(shu)筆，但神情(qing)動(dong)態相(xiang)當(dang)生(sheng)動(dong)，其中還穿插著小(xiao)兒(er)玩鳥逗狗及兩雞相(xiang)斗等有(you)趣情(qing)節，具有(you)濃郁(yu)的(de)(de)生(sheng)活氣息，為了解那(nei)一(yi)時代農(nong)村紡(fang)(fang)織(zhi)(zhi)生(sheng)產留下(xia)了形(xing)象的(de)(de)資料，是一(yi)幅獨具特色(se)的(de)(de)農(nong)村民俗圖畫。
歲月靜好 
