安(an)順地(di)戲(xi)(xi)是(shi)(shi)古老(lao)的(de)(de)傳統戲(xi)(xi)劇(ju)(ju),其顯著特點是(shi)(shi)演(yan)出時“跳(tiao)神者首蒙青巾,腰(yao)圍戰裙,戴假面于額前,手執戈矛刀戟(ji)之屬,隨(sui)口而唱(chang),應聲而舞”。(《續(xu)修安(an)順府志》)。其唱(chang)是(shi)(shi)七言和十言韻(yun)文說唱(chang),在一(yi)鑼(luo)一(yi)鼓伴奏下,一(yi)人領唱(chang)眾人伴和,有(you)弋(yi)陽老(lao)腔余韻(yun);其舞,是(shi)(shi)表現爭(zheng)戰格斗(dou)的(de)(de)打殺。所演(yan)的(de)(de)三十來部大書,是(shi)(shi)屯堡人喜愛的(de)(de)薛(xue)家將(jiang)、楊家將(jiang)、岳(yue)家將(jiang)、狄家將(jiang)、三國英雄、瓦(wa)崗好漢(han)。內(nei)容(rong)單(dan)一(yi),只有(you)金(jin)戈鐵(tie)馬(ma)的(de)(de)征戰故事,沒有(you)才子佳人戲(xi)(xi)、清官公案戲(xi)(xi)、綠林(lin)反叛戲(xi)(xi)、怪(guai)誕(dan)神話劇(ju)(ju),只有(you)贊美忠義、頌揚報國的(de)(de)忠臣良將(jiang)戲(xi)(xi)。反映的(de)(de)時代上至商周,下至明朝(chao)。
安順(shun)地戲(xi)分布于以貴州省安順(shun)市(shi)西秀區為中(zhong)心及市(shi)屬的平壩、普定、鎮寧(ning)、關(guan)嶺、紫云、開發(fa)區,以及鄰(lin)近的清鎮、花溪、長順(shun)等地。在(zai)全部300堂地戲(xi)中(zhong),僅西秀區就有(you)190多堂。(一個地戲(xi)隊只(zhi)演(yan)一部大(da)書(shu),稱一堂)
安順(shun)地(di)(di)戲已有(you)六百來(lai)年(nian)的歷(li)史(shi),其存在與明(ming)初開發黔中安順(shun)有(you)關(guan)。明(ming)洪武十四年(nian)(1381年(nian)),明(ming)太祖朱元璋調集來(lai)自安徽、江蘇、江西、浙江、河南(nan)(nan)等地(di)(di)的三(san)十萬大(da)軍(jun)(jun)遠(yuan)征(zheng)云(yun)南(nan)(nan),一(yi)舉擊(ji)潰元朝盤踞云(yun)南(nan)(nan)的殘余勢力(li)。戰事既平,朱元璋慮及(ji)云(yun)南(nan)(nan)地(di)(di)處邊(bian)陲,貴州又(you)是土司(si)勢力(li)長期占據之地(di)(di),若無(wu)重兵屯戍,“雖有(you)云(yun)南(nan)(nan),亦難(nan)守也。”故把戰略重點(dian)轉(zhuan)向貴州,命(ming)征(zheng)南(nan)(nan)大(da)軍(jun)(jun)沿云(yun)南(nan)(nan)到湖廣驛道就地(di)(di)屯守,在貴州設有(you)24個(ge)衛(wei)、26個(ge)守衙千(qian)戶(hu)所(suo),其中安順(shun)有(you)3個(ge)衛(wei)(普定、安莊、平壩),2個(ge)守衙千(qian)戶(hu)所(suo)(關(guan)嶺、柔(rou)遠(yuan))。于是,貴州這塊(kuai)土地(di)(di)上(shang)就有(you)了(le)史(shi)料上(shang)稱(cheng)謂的“屯堡人” ,地(di)(di)戲也就隨之而來(lai)了(le)。
安順(shun)地(di)戲的(de)(de)(de)(de)演出程序一般分為“開箱”、“請(qing)神(shen)”、“頂神(shen)”、“掃開場”、“跳(tiao)神(shen)”、“掃收場”、“封箱”等(deng)組成(cheng)。其(qi)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)“跳(tiao)神(shen)”是正式演出,又分為“設朝”、“下戰表”、“出兵”、“回朝”。其(qi)余部(bu)分是帶有(you)驅邪納吉成(cheng)分的(de)(de)(de)(de)儺戲活(huo)動。由于屯堡(bao)人的(de)(de)(de)(de)神(shen)靈(ling)觀,更給地(di)戲賦予“儺愿”的(de)(de)(de)(de)性質,村民還會在(zai)建房(fang)求財、祈(qi)福求子的(de)(de)(de)(de)時候(hou)請(qing)地(di)戲隊中(zhong)的(de)(de)(de)(de)“神(shen)靈(ling)”(如關羽、佘太(tai)君等(deng))去進行“開財門”、“送太(tai)子”等(deng)活(huo)動。
在春節期間演(yan)(yan)出(chu)二十天(tian)左右,稱為“跳新(xin)春”,是歲終新(xin)正(zheng)的聚戲(xi)活(huo)動,與(yu)逐疫、納吉禮(li)儀一起舉行。地戲(xi)演(yan)(yan)出(chu)時,村口或(huo)醒目的地方要插一面(mian)大紅旗,旗上繡著(zhu)很大的“帥”字,表示這個村子(zi)里今天(tian)要演(yan)(yan)出(chu)地戲(xi),也有納吉之意。演(yan)(yan)出(chu)由(you)“開財門”、“掃開場”、“跳神”(演(yan)(yan)故事)、“掃收場”四(si)部分組成。演(yan)(yan)出(chu)前,要將存放(fang)臉子(zi)的木箱(柜)從(cong)神廟或(huo)存放(fang)人家里抬出(chu)來,舉行莊(zhuang)嚴(yan)的開箱儀式。
地戲面(mian)具同時具有(you)神格(ge)和人格(ge)。安順等地有(you)專(zhuan)門從(cong)事臉子雕刻的藝人。村寨演(yan)出班(ban)子新購置的面(mian)具,未經法事前,可以隨便放置,視為(wei)(wei)木雕;一(yi)經點將封(feng)號,即為(wei)(wei)神物。“開(kai)光(guang)”是將面(mian)具升華為(wei)(wei)神的儀(yi)式,由(you)雕匠主持。先(xian)將臉子鄭重陳列在(zai)(zai)神龕上,然后殺(sha)一(yi)只大公(gong)雞(ji),以雞(ji)血點在(zai)(zai)臉子上,同時念動(dong)開(kai)光(guang)詞,賦臉子以生命。
面具用丁(ding)香木或白楊(yang)木精雕細(xi)刻(ke)而成,做(zuo)工(gong)講究,神態生動(dong)。面具由面孔、帽盔、耳(er)子三部分(fen)組成。面相分(fen)文、武(wu)、老(lao)、少、女五類,俗稱“五色相”。除主將(jiang)外,還有(you)小軍、道人(ren)、丑角、動(dong)物等(deng)類別。諸多面具中(zhong),武(wu)將(jiang)面具最復(fu)雜,可細(xi)分(fen)為少將(jiang)、老(lao)將(jiang)、女將(jiang)、番將(jiang)、正派(pai)將(jiang)軍、反派(pai)將(jiang)軍等(deng)。面具五官造型,形成了一定的程式(shi),如(ru)眉毛必(bi)遵(zun)循“少將(jiang)一枝箭(jian),女將(jiang)一棵線(xian)、武(wu)將(jiang)烈如(ru)焰”之說(shuo);嘴(zui)的刻(ke)法有(you)“天包(bao)(bao)地(di)”與“地(di)包(bao)(bao)天”兩(liang)種;眼(yan)(yan)則是“男將(jiang)豹眼(yan)(yan)圓(yuan)瞪,女將(jiang)鳳眼(yan)(yan)微(wei)閉”。
就(jiu)技(ji)法而言,地戲(xi)臉子多為淺浮雕與鏤(lou)空相結合,精細卻不(bu)繁(fan)瑣(suo);色(se)彩上(shang)用(yong)貼(tie)金、刷銀的亮色(se),以(yi)及紅、綠、藍(lan)、白、黃、黑,幾乎沒(mei)有(you)一(yi)種(zhong)顏(yan)色(se)不(bu)可拿來用(yong)上(shang)。有(you)的面具還要鑲嵌上(shang)玻璃片,華麗(li)堂皇,十(shi)分了得。
地戲演出(chu)時(shi),演員無一例(li)外都要戴上(shang)面具。地戲面具的戴法與(yu)儺堂戲不同。先(xian)用青紗(sha)長統套頭(tou)將(jiang)頭(tou)包住,置面具于額頭(tou)之上(shang),而不是象(xiang)儺堂戲那樣(yang)戴在(zai)臉上(shang),這是便于武打。
地戲演(yan)(yan)出(chu)的(de)劇(ju)目(mu)、本子又叫(jiao)“地戲譜”,“譜,布也(ye)(ye),列年事也(ye)(ye)。”地戲具有以史(shi)為線索的(de)性質。民間藝人有“戲敘史(shi)冊(ce)”之(zhi)說(shuo),陶關地戲隊大(da)旗上就有這四個字。按歷史(shi)年代編排,現存劇(ju)目(mu)有:《封神演(yan)(yan)義(yi)》、《大(da)破鐵(tie)陽》、《東周列國志》、《楚漢相爭》、《三(san)國演(yan)(yan)義(yi)》、《大(da)反山東》、《四馬投(tou)唐(tang)》、《羅通掃北》、《薛仁貴征東》、《薛丁(ding)山征西(xi)(xi)(xi)》、《薛剛(gang)反唐(tang)》、《粉(fen)妝樓》、《郭子儀(yi)征西(xi)(xi)(xi)》、《殘(can)唐(tang)》、《二下(xia)南(nan)唐(tang)》(飛龍傳(chuan)(chuan)) 、《初下(xia)河東》、《二下(xia)河東》、《三(san)下(xia)河東》、《九轉河東》、《二下(xia)偏關》、《八(ba)虎(hu)(hu)闖幽州》、《五虎(hu)(hu)平南(nan)》、《五虎(hu)(hu)平西(xi)(xi)(xi)》、《岳(yue)飛傳(chuan)(chuan)》、《岳(yue)雷掃北》等,全是唱朝代興衰的(de)戰爭故事,構成了(le)軍儺最主要(yao)特色(se)。