閩劇，流行于福州方言地區以及閩東、閩北、臺灣(wan)、香港(gang)和東南亞(ya)華僑(qiao)旅(lv)居國。它(ta)是由明末(mo)儒林戲與清初的平講(jiang)戲、江湖戲，在清末(mo)(光(guang)緒至宣統年(nian)間)融合(he)而成(cheng)的多(duo)聲腔劇種，俗(su)稱“前三合(he)響”，雅稱“榕腔”或(huo)“閩腔”。
“榕腔”一詞(ci)，最早(zao)見于清光緒年間福州舉人卓倓(tan)《惜春齋詞(ci)話》記載：“閩人演(yan)唱(chang)(chang)曲本，土音曰榕腔，正音曰啰(luo)啰(luo)。”榕腔之(zhi)稱，從(cong)清末一直(zhi)延續(xu)到(dao)辛亥革命時期。民國元年，福建(jian)教育司第三(san)科曾(ceng)致函警務廳，請實(shi)行(xing)禁(jin)演(yan)淫戲稱：“本司第三(san)科審查，應(ying)禁(jin)榕腔戲曲數(shu)十(shi)種(zhong)，當經先后照請貴廳嚴行(xing)禁(jin)演(yan)在案。查近(jin)月以來，各戲班如‘寶發’、‘仕梅(mei)’及南臺‘群芳’、‘賽(sai)月’女班，尚多演(yan)唱(chang)(chang)上列請禁(jin)各淫戲，且撰(zhuan)意肖物(wu)，變本加厲，致今輿(yu)論嘖嘖……”
“閩腔(qiang)”一詞，始見于(yu)清光緒三(san)十年(1904年)福州(zhou)進士(shi)(shi)林蒼《天遺詩集·乙未集》的觀劇詩：“衣冠從宦(huan)亦逢場，肯為傷春一斷腸。冷落(luo)枉(wang)隨楊學士(shi)(shi)，是非任唱蔡(cai)中(zhong)郎。天花四散因人期(qi)，水月相看與世忘(wang)。千偈瀾(lan)翻吾豈敢(gan)，乞君玉尺細裁量(liang)。”詩題為《戲仿閩腔(qiang)十勸曲》。
此外，還有(you)稱(cheng)“閩班”的，也出現(xian)于清(qing)末。1984年春，在閩侯縣大湖鄉郎(lang)(lang)官村的郎(lang)(lang)官廟戲臺灰壁上，發現(xian)有(you)“宣統二(er)年二(er)月十九日閩班慶天然到此”的題識(shi)。
閩劇(ju)“前三(san)(san)合(he)響(xiang)”時期(榕腔、閩腔時期)的(de)(de)特點是(shi)，“你中(zhong)有(you)我(wo)，我(wo)中(zhong)有(you)你”。在劇(ju)目上(shang)，儒(ru)林戲、平(ping)講(jiang)(jiang)戲、江(jiang)湖(hu)戲互相(xiang)搬演；在表演上(shang)互相(xiang)吸(xi)收，但仍(reng)保持(chi)各自劇(ju)種的(de)(de)獨立性與主體風(feng)格(ge)。所以，在藝人中(zhong)有(you)“儒(ru)林三(san)(san)合(he)響(xiang)”、“平(ping)講(jiang)(jiang)三(san)(san)合(he)響(xiang)”、“江(jiang)湖(hu)三(san)(san)合(he)響(xiang)”之稱(cheng)。所謂“平(ping)講(jiang)(jiang)三(san)(san)合(he)響(xiang)”，乃指此時的(de)(de)平(ping)講(jiang)(jiang)戲除唱本劇(ju)種的(de)(de)洋歌劇(ju)目外，還能唱儒(ru)林戲逗腔的(de)(de)劇(ju)目與江(jiang)湖(hu)戲江(jiang)湖(hu)調的(de)(de)劇(ju)目。“儒(ru)林三(san)(san)合(he)響(xiang)”也是(shi)這樣，而此時原由(you)外省傳入(ru)唱弋陽腔土官話作流動演出的(de)(de)江(jiang)湖(hu)戲，也早已(yi)地方化，所以在福清縣(xian)民間便有(you)“平(ping)講(jiang)(jiang)就是(shi)江(jiang)湖(hu)，江(jiang)湖(hu)就是(shi)平(ping)講(jiang)(jiang)”的(de)(de)說(shuo)法(fa)。
明末清初 ，閩(min)中長樂、福(fu)清一帶流(liu)行著一種由農民(min)業余組班(ban)(ban)演(yan)唱(chang)的(de)(de)(de)民(min)間小戲(xi)(xi)(xi)(xi)，因在地(di)坪上(shang)圍著草(cao)索演(yan)出，人(ren)們稱之(zhi)為(wei)“地(di)下坪”、“牽草(cao)索”。這種演(yan)出活(huo)動，后來(lai)與外來(lai)戲(xi)(xi)(xi)(xi)班(ban)(ban)藝人(ren)結(jie)合，并以(yi)(yi)江(jiang)(jiang)(jiang)西弋(yi)陽(yang)腔(qiang)融合當地(di)民(min)歌(ge)俗曲形成(cheng)的(de)(de)(de)“江(jiang)(jiang)(jiang)湖(hu)調”作(zuo)為(wei)主要(yao)唱(chang)腔(qiang)曲調，人(ren)稱“江(jiang)(jiang)(jiang)湖(hu)班(ban)(ban)”。當時(shi)演(yan)出的(de)(de)(de)劇目有大戲(xi)(xi)(xi)(xi)36，小戲(xi)(xi)(xi)(xi)72，大都來(lai)自弋(yi)、昆諸戲(xi)(xi)(xi)(xi)。在閩(min)東北福(fu)安、寧德(de)一帶，當時(shi)也(ye)出現了一種以(yi)(yi)“江(jiang)(jiang)(jiang)湖(hu)”和飏(yang)歌(ge)為(wei)主要(yao)唱(chang)腔(qiang)曲調的(de)(de)(de)“平(ping)講(jiang)班(ban)(ban)”（“平(ping)講(jiang)”，意(yi)即用方(fang)(fang)言演(yan)唱(chang)）。所演(yan)劇目多(duo)移植“江(jiang)(jiang)(jiang)湖(hu)戲(xi)(xi)(xi)(xi)”，或(huo)據民(min)間故事編演(yan)，如《雙(shuang)金花》、《贈(zeng)白(bai)扇》、《紅(hong)裙記》等。后來(lai)，原用“正音(yin)”（官話）演(yan)唱(chang)的(de)(de)(de)“江(jiang)(jiang)(jiang)湖(hu)班(ban)(ban)”，也(ye)改用平(ping)講(jiang)（方(fang)(fang)言）演(yan)唱(chang)，漸與“平(ping)講(jiang)班(ban)(ban)”合流(liu)，同時(shi)又吸收了“嘮(lao)嘮(lao)班(ban)(ban)”（指當地(di)人(ren)認為(wei)嘮(lao)叨難(nan)懂(dong)的(de)(de)(de)昆腔(qiang)、徽(hui)戲(xi)(xi)(xi)(xi)等外來(lai)戲(xi)(xi)(xi)(xi)班(ban)(ban)）的(de)(de)(de)部分唱(chang)腔(qiang)，形成(cheng)了以(yi)(yi)“平(ping)講(jiang)”為(wei)主，與“江(jiang)(jiang)(jiang)湖(hu)”、“嘮(lao)嘮(lao)”三者(zhe)合一的(de)(de)(de)班(ban)(ban)社。
在福州還(huan)流行著一種“儒林(lin)戲(xi)”，起自明萬歷年間，以外來聲腔(qiang)結合(he)俗曲俚歌所創的(de)“逗腔(qiang)”為主要唱(chang)調。清光緒年間已有13家“儒林(lin)班(ban)”，盛(sheng)行一時，劇目大多出自文人手筆，如《紫(zi)玉釵》、《墦間祭》等。辛亥革命后，“儒林(lin)班(ban)”逐漸與“平講班(ban)” 、“嘮嘮班(ban)”三者(zhe)合(he)一，形成了(le)“閩班(ban)”，即(ji)今之閩劇。
民國初年，滿族達官貴人紛(fen)(fen)紛(fen)(fen)離閩(min)，他們(men)往日所帶徽(hui)班(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)，因(yin)失去支持而(er)迅(xun)速衰落(luo)。在(zai)福州(zhou)的(de)徽(hui)班(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)藝(yi)人開始流散民間。他們(men)大部分(fen)轉入“前三(san)(san)合(he)(he)響(xiang)(xiang)”班(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)，或(huo)當(dang)演員(yuan)，或(huo)當(dang)師傅，或(huo)當(dang)樂工。如徽(hui)班(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)“三(san)(san)慶(qing)班(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)”的(de)來(lai)寶(bao)、鳳寶(bao)、老寶(bao)、起寶(bao)、怪寶(bao)、國寶(bao)等藝(yi)人與“三(san)(san)連福班(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)”的(de)周成(cheng)章等分(fen)別(bie)加入儒林三(san)(san)合(he)(he)響(xiang)(xiang)班(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)與平講三(san)(san)合(he)(he)響(xiang)(xiang)班(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)。隨著大批徽(hui)班(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)藝(yi)人滲入閩(min)班(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)，帶進了徽(hui)劇(ju)(ju)的(de)腔(qiang)(俗稱(cheng)(cheng)嘮嘮腔(qiang))以及(ji)徽(hui)劇(ju)(ju)的(de)劇(ju)(ju)目與表演技藝(yi)，所以此時的(de)“三(san)(san)合(he)(he)響(xiang)(xiang)”，稱(cheng)(cheng)“后三(san)(san)合(he)(he)響(xiang)(xiang)”。從此，在(zai)福州(zhou)正式形成(cheng)以儒林戲(xi)的(de)逗腔(qiang)為主，綜合(he)(he)平講戲(xi)的(de)洋(yang)歌、江(jiang)湖(hu)戲(xi)的(de)江(jiang)湖(hu)調與民間小調及(ji)徽(hui)調等多種聲腔(qiang)的(de)閩(min)劇(ju)(ju)，民間俗稱(cheng)(cheng)“福州(zhou)戲(xi)”。隨后，在(zai)報(bao)刊上便(bian)出現“閩(min)劇(ju)(ju)”名稱(cheng)(cheng)。
“閩(min)劇(ju)”一(yi)詞最早(zao)出現在(zai)民國(guo)12年(nian)(nian)(1923年(nian)(nian))，閩(min)班“三(san)賽(sai)樂”赴(fu)上海(hai)演出時，觀眾有在(zai)口頭上稱“閩(min)班”為“閩(min)劇(ju)”。翌年(nian)(nian)(民國(guo)13年(nian)(nian))7月(yue)(yue)，商務(wu)印(yin)書館在(zai)出版的《考證(zheng)注釋紫(zi)玉釵(chai)》劇(ju)本中，有“其(qi)曲文樂譜(pu)，在(zai)閩(min)劇(ju)中，均(jun)居最上乘”的記(ji)載。民國(guo)26年(nian)(nian)(1937年(nian)(nian))，在(zai)福(fu)州成立“福(fu)建省閩(min)劇(ju)改(gai)良(liang)會(hui)”，并(bing)于同(tong)年(nian)(nian)6月(yue)(yue)10日，創(chuang)辦該會(hui)刊(kan)物《閩(min)劇(ju)月(yue)(yue)刊(kan)》。
20世紀20年代至30年代，是(shi)閩(min)劇(ju)(ju)(ju)歷(li)史上的(de)(de)鼎盛時期(qi)，在福州(zhou)城里有名(ming)的(de)(de)戲(xi)班(ban)(ban)就有“舊賽(sai)(sai)樂(le)”、“新賽(sai)(sai)樂(le)”、“三(san)賽(sai)(sai)樂(le)”、“善傳(chuan)奇(qi)(qi)”、“賽(sai)(sai)天(tian)然”、“慶天(tian)然”等(deng)，群眾稱為“三(san)樂(le)一(yi)奇(qi)(qi)兩頭羊”(福州(zhou)話“然”與(yu)(yu)(yu)“羊”同音)；另外，還有“賽(sai)(sai)月(yue)宮”、“群芳(fang)(fang)”、“天(tian)仙”等(deng)女(nv)班(ban)(ban)。這些(xie)班(ban)(ban)社規模(mo)大(da)、劇(ju)(ju)(ju)目多、行頭新，均有一(yi)批名(ming)藝人作(zuo)臺柱。如舊賽(sai)(sai)樂(le)班(ban)(ban)的(de)(de)武生陳春軒，花(hua)(hua)(hua)旦(dan)黃蔭務、陳杏芬，三(san)花(hua)(hua)(hua)林(lin)趕三(san)等(deng)；賽(sai)(sai)天(tian)然班(ban)(ban)的(de)(de)花(hua)(hua)(hua)旦(dan)馬秋藩(fan)(官(guan)(guan))、小生李銘玉(yu)(yu)、三(san)花(hua)(hua)(hua)林(lin)務夏等(deng)；新賽(sai)(sai)樂(le)班(ban)(ban)的(de)(de)花(hua)(hua)(hua)旦(dan)曾(ceng)元藩(fan)(官(guan)(guan))、林(lin)貞官(guan)(guan)，武三(san)花(hua)(hua)(hua)吳普官(guan)(guan)等(deng)；三(san)賽(sai)(sai)樂(le)班(ban)(ban)的(de)(de)花(hua)(hua)(hua)旦(dan)傅依儂(nong)、林(lin)芝(zhi)芳(fang)(fang)，小生林(lin)芝(zhi)卿、謝依桃等(deng)；善傳(chuan)奇(qi)(qi)班(ban)(ban)的(de)(de)花(hua)(hua)(hua)旦(dan)鄭(zheng)奕(yi)(yi)奏，小生關長勝(sheng)等(deng)；新國(guo)風班(ban)(ban)的(de)(de)名(ming)旦(dan)薛(xue)(良藩(fan))、馬(秋官(guan)(guan))等(deng)。其中“鄭(zheng)(奕(yi)(yi)奏)、曾(ceng)(元官(guan)(guan))、薛(xue)(良藩(fan))、馬(秋官(guan)(guan))”被稱為閩(min)劇(ju)(ju)(ju)早期(qi)“四大(da)名(ming)旦(dan)”。鄭(zheng)奕(yi)(yi)奏在這一(yi)時期(qi)先后(hou)主演(yan)了《新茶花(hua)(hua)(hua)》、《孤兒血》、《黛(dai)玉(yu)(yu)葬(zang)花(hua)(hua)(hua)》、《紫(zi)玉(yu)(yu)釵(chai)》、《孟姜(jiang)女(nv)》、《秦香蓮(lian)》、《百蝶香柴扇(shan)》、《釵(chai)頭鳳(feng)》、《杜(du)(du)十(shi)(shi)娘》、《梁山(shan)伯與(yu)(yu)(yu)祝英臺》、《救國(guo)救民(min)》、《邱麗玉(yu)(yu)》、《箱尸案》、《鳳(feng)陽花(hua)(hua)(hua)鼓》、《萬花(hua)(hua)(hua)蓮(lian)船》、《浪(lang)子(zi)魂》等(deng)大(da)小100多個劇(ju)(ju)(ju)目，成(cheng)功地塑造了林(lin)黛(dai)玉(yu)(yu)、秦香蓮(lian)、霍(huo)小玉(yu)(yu)、孟姜(jiang)女(nv)、杜(du)(du)十(shi)(shi)娘、林(lin)英姐、祝英臺等(deng)數十(shi)(shi)個不(bu)同時代，不(bu)同年齡(ling)、不(bu)同身(shen)份、不(bu)同遭遇(yu)的(de)(de)悲劇(ju)(ju)(ju)女(nv)性形象。他在繼承閩(min)劇(ju)(ju)(ju)傳(chuan)統“逗腔”唱(chang)法的(de)(de)基礎上，創造出獨特的(de)(de)唱(chang)腔風格，總(zong)結出“素、凈、休”與(yu)(yu)(yu)“快、緊、收”六字舞臺表(biao)演(yan)藝術(shu)經驗，形成(cheng)“鄭(zheng)派藝術(shu)”，被譽為“福建梅蘭芳(fang)(fang)”。民(min)國(guo)26年(1937年)7月(yue)，著名(ming)文學(xue)家(jia)郁達夫來(lai)閩(min)，慕名(ming)觀看鄭(zheng)奕(yi)(yi)奏演(yan)出《秦香蓮(lian)》后(hou)，感動不(bu)已，題詩七絕二(er)首以贈。此外，鄭(zheng)奕(yi)(yi)奏的(de)(de)表(biao)演(yan)藝術(shu)還得到周恩來(lai)總(zong)理與(yu)(yu)(yu)京劇(ju)(ju)(ju)藝術(shu)大(da)師梅蘭芳(fang)(fang)的(de)(de)高度贊(zan)賞(shang)。
這一(yi)時期，閩(min)劇(ju)戲班還前往臺(tai)灣和海外演出(chu)(chu)。民國11年(nian)(1922年(nian))，舊(jiu)賽樂班首開赴臺(tai)演出(chu)(chu)先聲。接著每隔一(yi)二年(nian)便有(you)一(yi)個新戲班前往巡回公演，有(you)的時間長達一(yi)年(nian)之久。其地(di)點主要在臺(tai)北、臺(tai)中、基隆、高雄、嘉(jia)義、彰化(hua)、新竹、斗南、云(yun)林(lin)等(deng)地(di)。演出(chu)(chu)劇(ju)目主要有(you)《岳飛》、《夜光杯》、《紫玉(yu)(yu)釵》、《孟(meng)姜(jiang)女(nv)》、《萬(wan)花蓮(lian)船》、《邱麗玉(yu)(yu)》、《閻瑞生》等(deng)。著名武生陳春軒曾四次赴臺(tai)演出(chu)(chu)，被譽為“活趙云(yun)”，臺(tai)胞曾先后贈給(gei)他8枚(mei)金(jin)質獎牌(pai)和兩面錦旗。
民(min)國(guo)(guo)16年(nian)(nian)(1927年(nian)(nian))6月(yue)，群芳女班赴新加坡(po)演(yan)(yan)(yan)出(chu)，揭開閩劇(ju)出(chu)國(guo)(guo)演(yan)(yan)(yan)出(chu)的(de)新頁(ye)。該(gai)班演(yan)(yan)(yan)員全系20來歲的(de)女青年(nian)(nian)，扮相俊(jun)美，唱腔甜潤，加上(shang)演(yan)(yan)(yan)出(chu)劇(ju)目《靈芝草》、《燕夢蘭》、《金指甲》等多以女性為題材(cai)，因而很受(shou)海外觀眾歡迎。一些女演(yan)(yan)(yan)員被挽留客居當地，把閩劇(ju)藝術的(de)種子傳到異(yi)國(guo)(guo)他邦。同年(nian)(nian)8月(yue)，上(shang)天仙班到新加坡(po)演(yan)(yan)(yan)出(chu)。民(min)國(guo)(guo)17年(nian)(nian)(1928年(nian)(nian))1月(yue)，“新賽樂”到馬來亞、新加坡(po)和(he)印度尼西亞演(yan)(yan)(yan)出(chu)，時間長達3年(nian)(nian)之久，民(min)國(guo)(guo)20年(nian)(nian)(1931年(nian)(nian))才回國(guo)(guo)。演(yan)(yan)(yan)出(chu)劇(ju)目有《五子哭墓(mu)》、《安安送米》、《齊婦(fu)含冤(yuan)》、《陳靖(jing)姑》、《鐵(tie)公(gong)雞》、《鐵(tie)籠山》、《古城(cheng)會》、《四杰村》、《三岔口(kou)》、《九(jiu)江口(kou)》等本(ben)戲(xi)(xi)和(he)連臺戲(xi)(xi)。
20世紀(ji)40年(nian)(nian)代，抗日(ri)戰爭全面爆發，民國30年(nian)(nian)(1941年(nian)(nian))和33年(nian)(nian)(1944年(nian)(nian))，福州兩度被日(ri)本侵略軍占領(ling)，交通斷絕(jue)，經濟破產，戲班解體，藝人星散，著(zhu)名藝人鄭奕奏(zou)流落閩北山區，閩劇藝術(shu)因而(er)衰落。
中華人民共和國成立后，閩(min)(min)劇(ju)獲(huo)(huo)得新(xin)(xin)生。50年(nian)代至“文化(hua)大革命”前，閩(min)(min)劇(ju)出現新(xin)(xin)的(de)繁榮時期。1952年(nian)，閩(min)(min)劇(ju)赴京參加(jia)全國第(di)一(yi)屆戲(xi)曲會(hui)演(yan)(yan)，演(yan)(yan)出經過整(zheng)理的(de)傳(chuan)統(tong)劇(ju)目(mu)《釵頭鳳(feng)》，榮獲(huo)(huo)演(yan)(yan)出二等(deng)(deng)獎(jiang)，李(li)銘玉(yu)(yu)、郭西珠(zhu)分獲(huo)(huo)演(yan)(yan)員一(yi)、二等(deng)(deng)獎(jiang)。1954年(nian)9月(yue)，閩(min)(min)劇(ju)代表隊赴上海參加(jia)華東區戲(xi)曲會(hui)演(yan)(yan)，演(yan)(yan)出《煉印(yin)》、《荔枝換絳桃》、《漁(yu)船花燭》等(deng)(deng)劇(ju)目(mu)，其中《煉印(yin)》獲(huo)(huo)創(chuang)作一(yi)等(deng)(deng)獎(jiang)、優秀演(yan)(yan)出獎(jiang)，林趕山、林務夏、李(li)銘玉(yu)(yu)、郭西珠(zhu)等(deng)(deng)獲(huo)(huo)演(yan)(yan)員一(yi)等(deng)(deng)獎(jiang)，該(gai)劇(ju)于1955年(nian)被拍成電影。1959年(nian)，鄭奕奏(zou)應印(yin)度(du)尼(ni)西亞(ya)福清“玉(yu)(yu)融公(gong)會(hui)”僑胞的(de)邀(yao)請，赴雅加(jia)達、萬(wan)隆(long)、泗水等(deng)(deng)地為(wei)華僑子弟傳(chuan)授(shou)閩(min)(min)劇(ju)傳(chuan)統(tong)劇(ju)目(mu)《紫玉(yu)(yu)釵》、《孟姜女(nv)》、《梅玉(yu)(yu)配》、《釵頭鳳(feng)》、《鳳(feng)陽花鼓》等(deng)(deng)。
“文化大革命(ming)”期間，閩(min)劇受到嚴重摧(cui)殘，劇團被(bei)解散，藝人(ren)下放勞動，藝術資料及服裝道(dao)具遭焚毀。直到“文化大革命(ming)”結束后(hou)，閩(min)劇才開始(shi)逐(zhu)漸恢復。
20世紀80年代，福建省提出“振興閩劇”的(de)(de)(de)口號，新創作(zuo)的(de)(de)(de)劇目不斷(duan)涌現，諸如《洪(hong)武鞭侯》、《草人護筍記(ji)》、《曲判記(ji)》、《蔡夫人》、《陶小蘭》、《林則徐充軍》、《魂斷(duan)燕山(shan)》、《天鵝(e)(e)宴》、《丹青魂》、《拜石記(ji)》、《御(yu)前侍(shi)醫》等(deng)一(yi)大(da)批(pi)佳作(zuo)在歷屆(jie)(jie)戲曲會(hui)演(yan)(yan)(yan)與(yu)活動(dong)中(zhong)(zhong)獲獎(jiang)。其(qi)中(zhong)(zhong)《天鵝(e)(e)宴》與(yu)《丹青魂》獲文化部頒發(fa)的(de)(de)(de)“文華(hua)獎(jiang)”，《天鵝(e)(e)宴》的(de)(de)(de)主要演(yan)(yan)(yan)員(yuan)林友泉獲“文華(hua)表(biao)演(yan)(yan)(yan)獎(jiang)”。并先后(hou)于1991年冬與(yu)1992年秋晉京演(yan)(yan)(yan)出，被(bei)認(ren)為是“藝壇(tan)千秋一(yi)典型”的(de)(de)(de)盛事。同時，第(di)三代的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)青年優秀演(yan)(yan)(yan)員(yuan)茁(zhuo)壯成長，在歷屆(jie)(jie)戲曲會(hui)演(yan)(yan)(yan)與(yu)中(zhong)(zhong)青年演(yan)(yan)(yan)員(yuan)比賽中(zhong)(zhong)，均有(you)(you)(you)獲獎(jiang)。其(qi)中(zhong)(zhong)有(you)(you)(you)榮(rong)獲“全國(guo)三八紅旗手”的(de)(de)(de)胡奇(qi)明；有(you)(you)(you)當(dang)選(xuan)為全國(guo)人大(da)代表(biao)的(de)(de)(de)李少(shao)華(hua)；有(you)(you)(you)當(dang)選(xuan)為全國(guo)政協(xie)委員(yuan)的(de)(de)(de)林瑛(ying)；有(you)(you)(you)被(bei)評為“福州十大(da)杰出青年”的(de)(de)(de)張建斌(bin)；有(you)(you)(you)獲全國(guo)第(di)十屆(jie)(jie)梅花獎(jiang)的(de)(de)(de)陳乃(nai)春等(deng)。
從1984年(nian)(nian)至1991年(nian)(nian)，福(fu)州閩劇(ju)(ju)(ju)院一團、福(fu)清(qing)縣(xian)閩劇(ju)(ju)(ju)團、福(fu)建省閩劇(ju)(ju)(ju)實驗(yan)劇(ju)(ju)(ju)團、福(fu)州閩劇(ju)(ju)(ju)院紅旗閩劇(ju)(ju)(ju)團先后出(chu)訪新加坡(po)、日本和(he)香(xiang)港地區，演(yan)出(chu)《煉(lian)印(yin)》、《林則徐充軍》、《珍珠塔(ta)》、《蔡夫人》、《曲判記》、《門(men)檻刀(dao)痕》、《漁女狀(zhuang)元(yuan)》、《魂(hun)斷燕山》等一批優(you)秀傳統劇(ju)(ju)(ju)目與新編古裝戲。自1989年(nian)(nian)起(qi)，福(fu)州市每年(nian)(nian)都舉辦(ban)(ban)(ban)民(min)間職(zhi)業劇(ju)(ju)(ju)團展演(yan)。1992年(nian)(nian)5月(yue)舉辦(ban)(ban)(ban)“閩劇(ju)(ju)(ju)三小”(劉小琴、李小白(bai)、董小狐(hu))從藝60周(zhou)年(nian)(nian)慶(qing)賀(he)會。同時，福(fu)建省文(wen)化廳(ting)、福(fu)建省藝術研究所聯合為鄭(zheng)奕奏舉辦(ban)(ban)(ban)從藝80周(zhou)年(nian)(nian)慶(qing)賀(he)會。
1993年，閩(min)(min)劇(ju)(ju)《紅羅衫》和《孫(sun)權與張昭(zhao)》在(zai)參加首屆(jie)海(hai)峽兩岸(an)(閩(min)(min)臺(tai))戲(xi)(xi)劇(ju)(ju)節(jie)暨福(fu)(fu)建(jian)省第19屆(jie)戲(xi)(xi)劇(ju)(ju)會(hui)演中(zhong)獲劇(ju)(ju)目、導演、音樂、舞美等獎項(xiang)。1994年5月至6月，福(fu)(fu)州閩(min)(min)劇(ju)(ju)院一(yi)團(tuan)應臺(tai)北華(hua)榕音樂有限公司的邀請(qing)，赴(fu)(fu)臺(tai)北、臺(tai)中(zhong)、臺(tai)南、基隆、馬祖等地演出《三搜幻化庵(an)》、《碧玉簪(zan)》、《珍珠塔》等。這是(shi)閩(min)(min)劇(ju)(ju)時隔45年后首次赴(fu)(fu)臺(tai)，是(shi)大(da)陸第一(yi)個藝術團(tuan)體獲準(zhun)在(zai)馬祖島(dao)演出。1995年10月至11月，福(fu)(fu)建(jian)省閩(min)(min)劇(ju)(ju)實驗(yan)劇(ju)(ju)團(tuan)應臺(tai)灣省福(fu)(fu)州十(shi)邑同(tong)鄉會(hui)的邀請(qing)，赴(fu)(fu)臺(tai)演出《梅玉配》、《曲判記(ji)》、《陳若(ruo)霖斬皇子》等。在(zai)返省途經(jing)香(xiang)(xiang)港時，應香(xiang)(xiang)港福(fu)(fu)州十(shi)邑同(tong)鄉會(hui)邀請(qing)，由青年演員作折子戲(xi)(xi)專(zhuan)場演出。
1996年2月(yue)至10月(yue)，福建(jian)省閩劇(ju)(ju)實驗劇(ju)(ju)團(tuan)，與(yu)福州閩劇(ju)(ju)院(yuan)一團(tuan)、紅旗閩劇(ju)(ju)團(tuan)分別赴馬來西亞與(yu)法國演(yan)(yan)出(chu)。12月(yue)，在(zai)福建(jian)省第20屆戲劇(ju)(ju)會演(yan)(yan)上，平潭縣閩劇(ju)(ju)團(tuan)演(yan)(yan)出(chu)的《鳳凰蛋(dan)》獲劇(ju)(ju)目(mu)(mu)、導演(yan)(yan)、舞美等獎項。1997年1月(yue)，應文(wen)化部藝術(shu)局邀請(qing)，福建(jian)省閩劇(ju)(ju)實驗劇(ju)(ju)團(tuan)赴京演(yan)(yan)出(chu)《貶官(guan)記(ji)》，5月(yue)，獲第七屆“文(wen)華新劇(ju)(ju)目(mu)(mu)獎”、“文(wen)華導演(yan)(yan)獎”與(yu)“文(wen)華表演(yan)(yan)獎”；并于9月(yue)份獲中宣部第二(er)屆表彰的“五(wu)個一工(gong)程獎”。
2006年5月(yue)20日，經國務院批(pi)準列入第一(yi)批(pi)國家級非物質文(wen)化(hua)遺產(chan)名錄。2007年6月(yue)8日，福建省閩劇院獲得國家文(wen)化(hua)部頒(ban)布的首屆文(wen)化(hua)遺產(chan)日獎。
閩劇(ju)現存傳統劇(ju)目1300多種，較有影響的為：《煉印》、《衩頭鳳》、《荔(li)枝換(huan)絳(jiang)桃》、《漁(yu)船(chuan)花燭(zhu)》、《夫人(ren)城(cheng)》以及現代(dai)戲《海上漁(yu)歌》等，《煉印》已攝(she)制成影片。
小調系本地和外地傳入的俗曲俚(li)歌(ge)，如(ru)“螃(pang)蟹歌(ge)”、“迭斷橋”、“牡丹亭”等(deng)(deng)。主要伴奏樂器有橫簫、嗩吶、頭(tou)管、二胡、椰胡等(deng)(deng)。打擊樂器有青鼓、戰鼓、大(da)鑼(luo)、小鑼(luo)、大(da)鈸(ba)、小鈸(ba)、磬等(deng)(deng)。
自“嘮嘮”的部分唱腔和(he)(he)曲牌。逗腔有15種(zhong)板調(diao)，特點是(shi)在曲中(zhong)轉折和(he)(he)結尾處多有“哎？”的虛腔，其(qi)中(zhong)的“寬板”、“急板”，原有后(hou)臺人聲幫和(he)(he)（稱(cheng)為“馱(tuo)(tuo)聲”），后(hou)來(lai)有的改(gai)為自行拖腔（稱(cheng)為〔自馱(tuo)(tuo)聲〕），或用小嗩吶吹(chui)奏幫腔部分，作為過門，還(huan)有“滴水”、“滂(pang)水”等調(diao)，是(shi)吸收吹(chui)腔、梆子(zi)腔演(yan)化而(er)來(lai)。
江(jiang)湖調主要有(you)：“江(jiang)湖疊(die)”、“柴排調”、“陰(yin)調”、“梆子(zi)疊(die)”等調。飏歌(ge)(ge)據傳來(lai)自青陽腔，有(you)滾(gun)唱、滾(gun)白痕跡，過去(qu)曾(ceng)稱為(wei)“陽歌(ge)(ge)”，亦有(you)后臺(tai)人聲幫和，現幫和部分已改用樂(le)器伴奏。曲牌有(you)“撐(cheng)船歌(ge)(ge)”、“經商(shang)”、“香(xiang)羅(luo)帶(dai)”、“賞花”、“紗(sha)窗外”等。
19世紀末20年代初(chu),"儒林","平講"，"江湖(hu)"三種唱腔為求得(de)各自的(de)生存和(he)發展(zhan)，相互吸收音(yin)樂(le),唱腔和(he)表(biao)演藝術,使三者(zhe)逐漸合一。以"儒林"唱腔逗腔為主(zhu)體(ti)，綜(zong)合"平講"之揚歌，"江湖(hu)"之小調和(he)昆(kun)曲(qu)，嘮(lao)嘮(lao)等多聲(sheng)腔的(de)劇種開始形成,亦名"福州戲"，其(qi)班(ban)社統稱"閩班(ban)"，這是閩劇衍化，變革的(de)一個關鍵(jian)時期。
閩劇(ju)的(de)(de)(de)音(yin)樂唱腔是由洋歌、江湖調、逗(dou)腔和小調等四大類組(zu)成的(de)(de)(de)：粗獷激越的(de)(de)(de)"江湖調"，通(tong)俗平暢的(de)(de)(de)"洋歌"，典雅(ya)婉(wan)約的(de)(de)(de)"逗(dou)腔"，清新活潑的(de)(de)(de)"小調"，其中前三類都不同程度地(di)受到弋陽腔、昆曲(qu)和徽(hui)調的(de)(de)(de)影(ying)響，并保(bao)留(liu)著(zhu)高腔的(de)(de)(de)幫(bang)(bang)腔形(xing)式，后臺幫(bang)(bang)腔叫做"掏嶺"。又有吸收自"嘮(lao)嘮(lao)"的(de)(de)(de)部分(fen)唱腔和曲(qu)牌(pai)。演(yan)唱時
男女均用本嗓，其特點是高昂激越，樸實粗獷，但也有(you)細膩(ni)柔婉的唱(chang)腔。
"逗(dou)腔" 有(you)15種(zhong)板(ban)調(diao)，特點是在曲中轉折(zhe)和結尾處多有(you)"哎"、"依(yi)"的虛腔，主要曲牌(pai)有(you)[自(zi)掏(tao)嶺]、[寬(kuan)板(ban)]、[急板(ban)]等。
小(xiao)調系本地和外(wai)地傳入(ru)的(de)俗曲俚(li)歌，很豐富(fu)，主(zhu)要有[西湖亭]、[琵琶怨]、[新茶花]等。此外(wai)，從徽戲、京(jing)劇(ju)吸收(shou)的(de)如[大補缸]、[七句半(ban)]等。
辛亥革命后，不少京(jing)劇藝人轉入閩班教戲，所以閩劇音樂也吸(xi)收(shou)了皮黃調。
江湖調常(chang)用的(de)曲(qu)(qu)牌主要有〔江湖疊〕、〔柴(chai)排調〕、〔陰(yin)調〕等(deng)，具有聲調高(gao)昂、字多腔(qiang)(qiang)少、一泄而(er)盡(jin)的(de)特點。閩劇的(de)曲(qu)(qu)牌大(da)部(bu)分從弋(yi)陽腔(qiang)(qiang)、四平腔(qiang)(qiang)、徽(hui)調和(he)昆曲(qu)(qu)衍變來的(de)，有不(bu)少唱腔(qiang)(qiang)仍保留有弋(yi)陽腔(qiang)(qiang)的(de)特點，即"一唱眾和(he)"的(de)幫腔(qiang)(qiang)和(he)"夾(jia)滾"。
浪(lang)歌調主要曲牌(pai)可分(fen)為"大(da)介(jie)大(da)牌(pai)"，如(ru)太(tai)師引、鰲(ao)頭金柱、風入(ru)松、香羅帶(dai)等；"中(zhong)介(jie)大(da)牌(pai)"如(ru)駐云(yun)飛、出隊子、浪(lang)淘沙等；"大(da)介(jie)盤答"如(ru)金廂、雙蝴蝶、賞花等。其中(zhong)人(ren)一(yi)人(ren)獨唱的(de)稱(cheng)為"大(da)牌(pai)"，兩人(ren)或三人(ren)對(dui)唱的(de)稱(cheng)為"盤答"。"大(da)介(jie)"、"中(zhong)介(jie)"及"小介(jie)"的(de)區別在(zai)于起(qi)介(jie)（開頭鼓(gu)鑼(luo)）的(de)不同。
樂(le)(le)器有橫簫、嗩吶、頭管、二胡、椰胡等(deng)。打擊樂(le)(le)器有青(qing)鼓(gu)(gu)、戰鼓(gu)(gu)，大(da)、小(xiao)鑼，大(da)、小(xiao)鈸，磬等(deng)。
閩劇介頭（打(da)擊樂過門），系綜合江湖、平講、逗腔(qiang)、嘮(lao)嘮(lao)，以及本地(di)民間音樂"十番"的(de)鑼鼓介頭發(fa)展形成。所有介頭較有地(di)方色彩，武場吸收(shou)京劇鑼鼓經較多，但打(da)法上不盡相同。
閩劇的角(jiao)色(se)(se)(se)分行(xing)，早期較簡(jian)單，儒林班(ban)、平講班(ban)行(xing)當由(you)生(sheng)、旦(dan)、丑三個(ge)(ge)角(jiao)色(se)(se)(se)構成(cheng)"三小戲"，后來(lai)吸收徽(hui)班(ban)、京(jing)劇的分行(xing)，角(jiao)色(se)(se)(se)漸(jian)趨完(wan)整，增加到七個(ge)(ge)，曰(yue)"七子班(ban)"，再到九個(ge)(ge)，稱"九門數"。隨著行(xing)當的細致化，又逐漸(jian)發展為"十二角(jiao)色(se)(se)(se)"，有小生(sheng)、老(lao)生(sheng)、武生(sheng)、青衣、花(hua)旦(dan)、老(lao)旦(dan)、大花(hua)、二花(hua)、三花(hua)、貼、末、雜等，相當齊全。
生行(xing)分老生、小(xiao)生；旦行(xing)分花旦、彩旦、正旦、青衣、丑(chou)旦、潑旦、老旦、武旦，凈(jing)行(xing)分大花、二花，丑(chou)行(xing)分文丑(chou)、武丑(chou)、短衣丑(chou)等。
在(zai)20世紀20年(nian)(nian)代開始(shi)，至中(zhong)(zhong)(zhong)華人民共和國(guo)成(cheng)立(li)后的(de)(de)很長一(yi)段時(shi)間里(li)，閩(min)劇的(de)(de)布(bu)景被習慣地(di)稱為“福州(zhou)派(pai)布(bu)景”。一(yi)個(ge)地(di)方戲(xi)曲(qu)(qu)劇種居(ju)然有(you)自(zi)成(cheng)特色的(de)(de)布(bu)景藝術聞名于世，風靡東(dong)南亞各(ge)國(guo)，這在(zai)擁有(you)幾百(bai)個(ge)劇種的(de)(de)我(wo)國(guo)戲(xi)曲(qu)(qu)舞臺(tai)的(de)(de)漫長歷史中(zhong)(zhong)(zhong)并不多見(jian)。 清(qing)中(zhong)(zhong)(zhong)葉時(shi)，徽班在(zai)城市會館演(yan)出，江湖班、平講班在(zai)鄉間廟臺(tai)演(yan)出，憑借戲(xi)臺(tai)正中(zhong)(zhong)(zhong)板(ban)壁上(shang)的(de)(de)“福祿壽喜(xi)”、“天官(guan)賜(si)福”、“蝙蝠團壽”等圖案(an)為背景，圖案(an)左右兩門(men)貼(tie)有(you)“出將”、“入相”或“出風”、“入雅”橫(heng)額，供(gong)演(yan)員(yuan)上(shang)下場，表演(yan)區僅(jin)一(yi)桌二椅(yi)，常(chang)以桌為山(shan)，倒椅(yi)為井(jing)。光緒三十(shi)四年(nian)(nian)（1908年(nian)(nian)）李燕(yan)友為閩(min)班演(yan)出《劉香女(nv)得道》一(yi)劇繪制寫實布(bu)景軟幕(mu)，首(shou)開福建(jian)省戲(xi)曲(qu)(qu)畫(hua)幕(mu)布(bu)景之(zhi)先河(he)。
20世(shi)紀20年代，俞鴻冠和賀逸云、賀馨如、賀夢云三兄弟制作在裱紙竹(zhu)框(kuang)上繪制山、石(shi)、屋、墻等(deng)的(de)(de)硬片布景(jing)(jing)，以及(ji)由(you)(you)畫幕(mu)背(bei)(bei)景(jing)(jing)與硬片布景(jing)(jing)組(zu)合的(de)(de)所(suo)謂“平常幕(mu)”，即由(you)(you)宮(gong)殿(dian)、大(da)廳、花廳、公堂、庵堂、臥(wo)房、神(shen)廟(miao)、寺院、喪堂、野外、花園(yuan)、街道、監獄(yu)、貧家等(deng)十四(si)幅(fu)畫幕(mu)背(bei)(bei)景(jing)(jing)與石(shi)橋、瀑布、城樓、水景(jing)(jing)、火景(jing)(jing)、營房、山石(shi)、村(cun)舍等(deng)硬片布景(jing)(jing)，分別根(gen)據劇情需(xu)要組(zu)合的(de)(de)布景(jing)(jing)。
民國(guo)11年（1922年），賀(he)馨如為閩(min)劇《水(shui)淹湯陰縣(xian)》繪制了(le)竹(zhu)扎油條式滾動水(shui)幕(mu)，轉動起(qi)來，舞臺上真如水(shui)浪(lang)滔滔，開創了(le)閩(min)劇機(ji)關(guan)布(bu)景(jing)。不久，賀(he)逸云為閩(min)劇《劉香女游十殿》設計制作了(le)一套抱火柱、下油鍋(guo)等陰森恐(kong)怖地(di)獄景(jing)像的機(ji)關(guan)布(bu)景(jing)。他們(men)為閩(min)劇《陳(chen)靖(jing)姑》、《竇娥冤》、《白蛇傳》、《火燒碧云宮》、《梁天來》、《西(xi)游記》等設計的機(ji)關(guan)布(bu)景(jing)都很著名。
民國(guo)(guo)15年(nian)（1926年(nian)），閩劇(ju)(ju)布(bu)景(jing)(jing)師(shi)俞(yu)(yu)鴻冠(guan)、賀逸云先后(hou)被延聘(pin)到上(shang)海(hai)為京(jing)劇(ju)(ju)設計(ji)(ji)(ji)布(bu)景(jing)(jing)，開(kai)創(chuang)上(shang)海(hai)海(hai)派機關布(bu)景(jing)(jing)之先河。俞(yu)(yu)鴻冠(guan)為京(jing)劇(ju)(ju)《開(kai)天(tian)辟地(di)(di)》設計(ji)(ji)(ji)的(de)機關布(bu)景(jing)(jing)，為該劇(ju)(ju)所(suo)述中國(guo)(guo)古代神話(hua)盤古開(kai)天(tian)地(di)(di)故(gu)事增添(tian)了神奇的(de)色(se)彩。還為京(jing)劇(ju)(ju)大(da)師(shi)梅蘭芳、周(zhou)信芳設計(ji)(ji)(ji)《霸王別姬》、《封(feng)神榜(bang)》等(deng)的(de)機關布(bu)景(jing)(jing)，使用紫外線燈、螢光(guang)粉、鎂粉等(deng)材料，巧妙地(di)(di)綜合繪畫、機械、電工、木工、紙扎(zha)、魔術、光(guang)學折射等(deng)技術手段，在舞(wu)臺(tai)(tai)上(shang)創(chuang)造出瞬息變化(hua)的(de)戲劇(ju)(ju)場景(jing)(jing)，甚受觀眾(zhong)歡迎。著名舞(wu)臺(tai)(tai)美術家陸陽春先生說(shuo)：“當時上(shang)海(hai)舞(wu)臺(tai)(tai)美術界有三幫(bang)，最厲害的(de)是福建(jian)幫(bang)，以俞(yu)(yu)鴻冠(guan)為首。他(ta)們(men)……包下(xia)了三星(xing)舞(wu)臺(tai)(tai)和其他(ta)五、六(liu)個小舞(wu)臺(tai)(tai)，在上(shang)海(hai)是比較有勢力的(de)……”
20世紀20、30年(nian)(nian)代上海舞美界(jie)的(de)“福(fu)建幫(bang)”中，福(fu)州(zhou)派（福(fu)州(zhou)籍(ji)的(de)）布(bu)(bu)(bu)景(jing)師主(zhu)要(yao)有(you)俞鴻冠(guan)、蔡鶴汀(ting)、蔡鶴洲、洪三(san)和、趙鳳(feng)翔、黃子(zi)曦、陳一(yi)薌(xiang)等(deng)(deng)；“連(lian)江籍(ji)的(de)”主(zhu)要(yao)有(you)賀(he)氏三(san)兄(xiong)弟、林(lin)景(jing)籟(lai)、鄭(zheng)斌(bin)、羅智仁(ren)、黃霖寶、賀(he)有(you)秋、林(lin)子(zi)祥、黃作(zuo)騰(teng)等(deng)(deng)。其中林(lin)景(jing)籟(lai)于(yu)民(min)(min)國(guo)21年(nian)(nian)（1932年(nian)(nian)），還(huan)應(ying)(ying)聘赴(fu)泰國(guo)為暹京老賽(sai)寶豐潮劇團設(she)計繪制(zhi)機關布(bu)(bu)(bu)景(jing)，被譽為“布(bu)(bu)(bu)景(jing)皇帝(di)”，后還(huan)應(ying)(ying)邀(yao)赴(fu)緬甸、新加坡、馬(ma)來(lai)西亞為各(ge)(ge)劇團設(she)計機關布(bu)(bu)(bu)景(jing)。蔡氏兄(xiong)弟、洪三(san)和民(min)(min)國(guo)26年(nian)(nian)（1937），應(ying)(ying)邀(yao)赴(fu)天津為葉(xie)盛章、葉(xie)盛蘭、尚小云(yun)等(deng)(deng)的(de)演出繪制(zhi)布(bu)(bu)(bu)景(jing)。民(min)(min)國(guo)36年(nian)(nian)（1947年(nian)(nian)），洪三(san)和還(huan)應(ying)(ying)邀(yao)赴(fu)越(yue)南為粵劇團設(she)計布(bu)(bu)(bu)景(jing)。俞鴻冠(guan)、賀(he)氏兄(xiong)弟的(de)弟子(zi)遍(bian)布(bu)(bu)(bu)上海、天津、西安、廣州(zhou)、武漢等(deng)(deng)地及泰國(guo)、印尼(ni)、馬(ma)來(lai)西亞、菲律賓(bin)等(deng)(deng)東南亞各(ge)(ge)國(guo)。
20世紀(ji)30年(nian)代，著名文學家郁達夫(fu)在《說閩(min)(min)劇(ju)的(de)(de)布(bu)(bu)景》一文中寫道：“看了閩(min)(min)劇(ju)的(de)(de)布(bu)(bu)景，才知道這里的(de)(de)舞臺面，又(you)是(shi)一種派別。鎂光一響，舞臺面一變，神奇古怪的(de)(de)動作，與景物半(ban)真半(ban)假的(de)(de)變換，移(yi)易都(dou)來得很快。這種魔術似的(de)(de)布(bu)(bu)景，十年(nian)前在上海，原也盛行過一時，有人說上海的(de)(de)布(bu)(bu)景，有時候也系到福州(zhou)來定的(de)(de)，這也許是(shi)事實。”“我對于閩(min)(min)劇(ju)的(de)(de)布(bu)(bu)景絕對贊(zan)成。并(bing)且更希望多(duo)利用電(dian)器裝置，以電(dian)光來充(chong)實場(chang)面的(de)(de)變換。若利用得當，多(duo)少可(ke)收(shou)到科學化的(de)(de)效果”。
中央(yang)戲劇學(xue)院孫家銓(quan)教授(shou)曾著文稱：“俞鴻冠、賀逸云是(shi)我國(guo)舞(wu)臺(tai)美(mei)術界的開國(guo)元(yuan)勛(xun)。”“在我國(guo)早期的舞(wu)臺(tai)美(mei)術家中有很大(da)一批(pi)人是(shi)從(cong)福建走(zou)向全(quan)國(guo)的”。
閩劇的(de)(de)(de)火(huo)(huo)焰，又叫火(huo)(huo)彩，也是(shi)閩劇舞臺藝術的(de)(de)(de)一種特殊表現形式，以(yi)撒出(chu)松(song)香粉，通過夾在手指間(jian)的(de)(de)(de)紙(zhi)疊火(huo)(huo)扇頭(tou)部(bu)的(de)(de)(de)火(huo)(huo)苗(miao)，形成火(huo)(huo)焰，為(wei)劇情中(zhong)的(de)(de)(de)鬼魂(hun)行蹤、火(huo)(huo)燒、火(huo)(huo)戰場面增添氣氛。
中華人民共和國成立后，閩劇(ju)在繼承傳統舞臺美術技(ji)巧的(de)基礎(chu)上，進一步革新創造(zao)，舞臺面貌又有了很大的(de)新的(de)變化。
歲月靜好 
