芒果视频下载

歷史淵源

絲(si)(si)弦(xian)戲(xi)(xi)據傳年(nian)代(dai)(dai)久(jiu)遠，但由于(yu)絲(si)(si)弦(xian)戲(xi)(xi)屬于(yu)純粹(cui)的(de)農(nong)民戲(xi)(xi)，一直在民間生存，所以相關資料，尤其是(shi)官方資料匱乏，很難對(dui)絲(si)(si)弦(xian)戲(xi)(xi)形成(cheng)的(de)具體年(nian)代(dai)(dai)作出確切的(de)界(jie)定，但從有限的(de)相關資料和絲(si)(si)弦(xian)劇種特(te)點(dian)的(de)演(yan)變考(kao)察分析可(ke)以推斷，絲(si)(si)弦(xian)戲(xi)(xi)的(de)產生年(nian)代(dai)(dai)最遲不會(hui)晚于(yu)明(ming)朝末(mo)年(nian)。

絲弦作為河(he)(he)北省的地方大戲，在解放(fang)前曾流行(xing)于河(he)(he)北省的中南(nan)部(bu)(bu)地區(qu)和保(bao)定東(dong)(dong)部(bu)(bu)地區(qu)，而且還遍及到山(shan)西省晉中東(dong)(dong)部(bu)(bu)以及雁北地區(qu)，流行(xing)區(qu)域范(fan)圍大致為：以石家莊(zhuang)為中心(xin)，東(dong)(dong)到滄州(zhou)的獻縣(xian)、保(bao)定的高陽一帶(dai)(dai)；西到山(shan)西的和順、晉陽、平定一帶(dai)(dai)；北起山(shan)西的渾源、繁(fan)峙、靈(ling)丘地區(qu)；南(nan)達邢臺的沙河(he)(he)、廣宗、平鄉縣(xian)境。

但(dan)由于(yu)種(zhong)種(zhong)原(yuan)因，絲(si)弦(xian)(xian)這一(yi)獨具特色的(de)(de)(de)(de)古老劇(ju)(ju)(ju)種(zhong)沒能隨(sui)著歷史前進(jin)的(de)(de)(de)(de)步伐而(er)發(fa)展(zhan)，而(er)是(shi)不斷萎縮，到解放初(chu)時，“五(wu)路”中已有(you)東、西、南、北四(si)路消失(shi)或是(shi)基本消失(shi)，只剩下以石(shi)家莊為(wei)(wei)中心的(de)(de)(de)(de)“中路”絲(si)弦(xian)(xian)，在兵荒馬亂的(de)(de)(de)(de)年(nian)代還有(you)所發(fa)展(zhan)。清末民初(chu)至(zhi)1937年(nian)間(jian)，各地涌現(xian)出(chu)了(le)(le)(le)(le)(le)許多絲(si)弦(xian)(xian)班社(she)，有(you)的(de)(de)(de)(de)還與老調(diao)、河北梆子同臺演(yan)(yan)出(chu)，出(chu)現(xian)“三合(he)班”，有(you)的(de)(de)(de)(de)還出(chu)現(xian)過兼唱亂彈、京(jing)劇(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)“五(wu)腔班”。但(dan)在抗(kang)日戰(zhan)爭爆發(fa)后，各地的(de)(de)(de)(de)演(yan)(yan)出(chu)活動陷入低潮，為(wei)(wei)了(le)(le)(le)(le)(le)生計，“正定紅”劉魁顯和“平山紅”封廣亭(ting)等藝人在整合(he)絲(si)弦(xian)(xian)演(yan)(yan)出(chu)資源(yuan)的(de)(de)(de)(de)基礎(chu)上創建(jian)了(le)(le)(le)(le)(le)“玉順班”，這是(shi)一(yi)個季節(jie)性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)演(yan)(yan)出(chu)團體。為(wei)(wei)了(le)(le)(le)(le)(le)擴大(da)演(yan)(yan)出(chu)市(shi)(shi)場和影(ying)響(xiang)，他們(men)擠進(jin)了(le)(le)(le)(le)(le)石(shi)家莊走入了(le)(le)(le)(le)(le)城市(shi)(shi)，對戲班進(jin)行(xing)了(le)(le)(le)(le)(le)改(gai)制，改(gai)原(yuan)來的(de)(de)(de)(de)包銀制為(wei)(wei)按股(gu)分紅，變季節(jie)性(xing)(xing)演(yan)(yan)出(chu)為(wei)(wei)經(jing)常性(xing)(xing)演(yan)(yan)出(chu)，同時“玉順班”易名為(wei)(wei)“隆順和劇(ju)(ju)(ju)社(she)”。雖然他們(men)在城市(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)常年(nian)性(xing)(xing)演(yan)(yan)出(chu)，擴大(da)了(le)(le)(le)(le)(le)影(ying)響(xiang)，提高(gao)了(le)(le)(le)(le)(le)知(zhi)名度，但(dan)也僅限于(yu)石(shi)家莊地區一(yi)帶，因此，河北省絲(si)弦(xian)(xian)戲現(xian)在亦統稱(cheng)石(shi)家莊絲(si)弦(xian)(xian)戲。

石家莊市(shi)在(zai)1947年解放(fang)后，絲弦戲迎來了發(fa)展的春天。這一時期的復興(xing)發(fa)展一直持續到“文(wen)革(ge)”前(qian)。

周總理曾經五(wu)次觀看絲(si)弦演出。但“文革(ge)”開始(shi)，傳(chuan)統戲禁演，持續(xu)了十幾年的(de)絲(si)弦輝(hui)煌(huang)期終(zhong)于被迫落下(xia)帷幕。

“文(wen)化大革命”首先是(shi)(shi)從文(wen)化藝(yi)術界開(kai)始的(de)(de)，因此文(wen)化藝(yi)術界必然是(shi)(shi)重災(zai)區。被認(ren)為是(shi)(shi)“帝王將相，才(cai)子佳人(ren)”占領了社會主義舞臺的(de)(de)傳統戲，從1966年(nian)的(de)(de)年(nian)初就被禁演(yan)了。絲弦也同樣如(ru)此，從輝煌的(de)(de)鼎盛時期一下子跌入(ru)“停滯”的(de)(de)谷(gu)底。

1976年(nian)10月，“四(si)人(ren)幫”被粉(fen)碎(sui)，同時也宣(xuan)告“文(wen)化大(da)革(ge)命”的(de)結束，歷史翻(fan)開(kai)了新的(de)一頁，文(wen)化藝術的(de)又一個春(chun)天也來到(dao)了。黨和政府高度重視，1977年(nian)12月8日(ri)(ri)至12月29日(ri)(ri)，河北省(sheng)召開(kai)了全省(sheng)文(wen)藝會演(yan)(yan)大(da)會。這次(ci)文(wen)藝會演(yan)(yan)，對戲(xi)(xi)曲的(de)解放和恢復(fu)發展(zhan)起到(dao)了十分重要的(de)推動作用。由此拉開(kai)了石(shi)家(jia)莊(zhuang)絲弦(xian)(xian)戲(xi)(xi)恢復(fu)再興的(de)大(da)幕，不管是(shi)在城市(shi)還是(shi)鄉村(cun)，絲弦(xian)(xian)大(da)戲(xi)(xi)再一次(ci)唱(chang)響。

進(jin)入1990年(nian)代(dai)，尤其(qi)是1992年(nian)隨著(zhu)社會主義市(shi)場經濟體制的確(que)立之后，石家莊絲弦再(zai)次衰落入低谷(gu)，并且較長時期地在低谷(gu)中徘徊迷茫，專業劇團一度進(jin)入困境。

文化特征

唱腔

絲弦戲(xi)唱(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)分“官調(diao)(diao)(diao)”、“越(yue)調(diao)(diao)(diao)”、兩(liang)個(ge)系統。官調(diao)(diao)(diao)是(shi)由仁耍孩兒(er)(er)(er)」發展(zhan)而來；越(yue)調(diao)(diao)(diao)是(shi)由北力一(yi)“鼓詞”唱(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)發展(zhan)而來。各包(bao)括起板(ban)(ban)(ban)(ban)、頭(tou)板(ban)(ban)(ban)(ban)、二板(ban)(ban)(ban)(ban)、二板(ban)(ban)(ban)(ban)、趕板(ban)(ban)(ban)(ban)、撥子(zi)板(ban)(ban)(ban)(ban)、垛子(zi)板(ban)(ban)(ban)(ban)、哭板(ban)(ban)(ban)(ban)、甩板(ban)(ban)(ban)(ban)等9種(zhong)板(ban)(ban)(ban)(ban)式(shi)，屬板(ban)(ban)(ban)(ban)式(shi)變化體唱(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)結構。此(ci)外，尚有(you)【山坡羊】、【黃鶯(ying)(ying)兒(er)(er)(er)】、【黑鶯(ying)(ying)兒(er)(er)(er)】、【鎖南枝】、【歌南子(zi)】、【桂(gui)枝香】、【青陽】、【倒推(tui)車】、【打(da)棗竿】、等曲(qu)(qu)牌附(fu)于官、越(yue)兩(liang)調(diao)(diao)(diao)作為插曲(qu)(qu)運用(yong)。官調(diao)(diao)(diao)唱(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)，明(ming)快(kuai)清新；越(yue)調(diao)(diao)(diao)唱(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)，激(ji)越(yue)悠揚(yang)。官調(diao)(diao)(diao)唱(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)活潑(po)婉轉，旋律(lv)優(you)美，堪稱絲弦“詠嘆調(diao)(diao)(diao)”。越(yue)調(diao)(diao)(diao)唱(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)以二板(ban)(ban)(ban)(ban)最為常用(yong)，也(ye)最受(shou)戲(xi)迷喜愛，多(duo)用(yong)于敘述劇情(qing)，是(shi)絲弦的“宣(xuan)敘調(diao)(diao)(diao)”，大(da)段唱(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)時(shi)而高亢激(ji)越(yue)，時(shi)而低沉(chen)委婉，激(ji)越(yue)之處(chu)加以樂隊大(da)過(guo)門(men)，粗獷豪放，激(ji)情(qing)澎湃。

不(bu)論生旦唱(chang)腔都用(yong)(yong)真聲唱(chang)字，然(ran)后(hou)(hou)旋律向(xiang)上(shang)作7度(du)(du)(du)、8度(du)(du)(du)或10度(du)(du)(du)大跳(tiao)，再用(yong)(yong)假聲拖腔，旋律順級下行(xing)，行(xing)內講“砸夯”“拉腔”，時(shi)而激(ji)越悠揚、慷慨奔放，時(shi)而有如怒濤旋轉(zhuan)翻(fan)滾(gun)，時(shi)而又如瀑(pu)布急瀉直下。全部(bu)音(yin)域(yu)是(shi)兩個八(ba)度(du)(du)(du)，下方八(ba)度(du)(du)(du)用(yong)(yong)真音(yin)，上(shang)方八(ba)度(du)(du)(du)用(yong)(yong)假音(yin)，唱(chang)詞最后(hou)(hou)一字，以六(liu)至十二度(du)(du)(du)向(xiang)上(shang)大跳(tiao)后(hou)(hou)，用(yong)(yong)假聲下行(xing)級進甩腔，這(zhe)種尾腔翻(fan)高(gao)的唱(chang)法(fa)，為石家莊絲弦所獨(du)有，達到其他劇種不(bu)能達到的高(gao)度(du)(du)(du)。

念白

絲(si)弦(xian)的(de)又一特色體現在它獨(du)特的(de)念自。絲(si)弦(xian)戲(xi)(xi)作(zuo)為(wei)地(di)方(fang)劇(ju)種必須(xu)體現出她的(de)地(di)力(li)一特色，長期的(de)發展過程中，絲(si)弦(xian)始終保持著濃郁的(de)鄉(xiang)(xiang)土氣(qi)息。鄉(xiang)(xiang)土人演木鄉(xiang)(xiang)木土的(de)戲(xi)(xi)，鄉(xiang)(xiang)間風(feng)俗，方(fang)言俚語，都(dou)是(shi)絲(si)弦(xian)戲(xi)(xi)里(li)包羅的(de)“好作(zuo)料”。

表演風格

從表演(yan)藝術來看，石(shi)家莊絲弦熱烈火熾(chi)，粗獷(guang)豪放(fang)，刻(ke)畫人物(wu)細(xi)膩，其(qi)中以花臉、老旦、花旦等(deng)行當表演(yan)更(geng)具(ju)特色，崇尚動作特技是(shi)其(qi)重要特點。

絲弦(xian)(xian)戲的表(biao)演(yan)繼承了木(mu)偶戲的衣缽，后來變為真人登臺演(yan)出，表(biao)演(yan)以(yi)身(shen)段動(dong)作(zuo)(zuo)、而部表(biao)情和(he)(he)(he)手指動(dong)作(zuo)(zuo)等(deng)完(wan)成了角色形象的塑造(zao)及人物的刻劃(hua)，期間不(bu)乏夸張手法，刻板和(he)(he)(he)直線條木(mu)偶動(dong)作(zuo)(zuo)遺風的運用(yong)，其(qi)(qi)后是演(yan)員在舞臺上的做(zuo)戲，表(biao)演(yan)特戲（如以(yi)耍(shua)髯、耍(shua)帽翅(chi)、耍(shua)手帕、耍(shua)牙(ya)(ya)、耍(shua)鞭(bian)、耍(shua)碗等(deng)特技工(gong)夫見長，其(qi)(qi)中(zhong)耍(shua)竹(zhu)牙(ya)(ya)、耍(shua)碗、耍(shua)軟翅(chi)是石(shi)家莊絲弦(xian)(xian)的獨門(men)工(gong)夫，可惜均(jun)己失傳）和(he)(he)(he)臉(lian)譜的利用(yong)，并有借用(yong)“社火”之形式(shi)，真刀(dao)真槍(qiang)地在舞臺上展不(bu)一番的。

伴奏樂器

早在(zai)清咸豐(feng)年間（1851—1861 ），中路絲弦便(bian)與老(lao)(lao)調戲(xi)同臺，使老(lao)(lao)調戲(xi)的劇目、音樂(le)傳入絲弦。絲弦戲(xi)的卞要(yao)伴奏樂(le)器(qi)也由弦索（月(yue)琴(qin)）、二弦改(gai)為(wei)板(ban)胡、曲笛、笙。清末民初，出現了既(ji)唱(chang)絲弦又唱(chang)老(lao)(lao)調、河北梆子的二合班。打擊樂(le)器(qi)也由“京(jing)家伙(huo)”改(gai)用“蘇家伙(huo)”。后又從昆曲、京(jing)劇吸收大量營養充實自己(ji)，“京(jing)家伙(huo)”、“蘇家伙(huo)”并用。

藝術魅力

絲(si)弦(xian)是石家莊最具特(te)色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)土產。在戲(xi)臺上，鑼拔咚鏘，板胡吱溜，有(you)(you)伴(ban)奏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)絲(si)弦(xian)，紅紅綠綠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)晃蕩一些生旦(dan)凈(jing)末，是一個地力一劇種，媲(pi)美保定老調(diao)；而在日(ri)常生活(huo)中，瓜棚(peng)柳傘下(xia)，田(tian)頭水井邊，手里(li)忙著(zhu)各色活(huo)計的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人們(men)，絲(si)弦(xian)差似呼吸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)節奏，填補著(zhu)勞累叮喘(chuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)空當，伴(ban)隨著(zhu)汗珠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)滴落，是清(qing)嗓喝(he)咧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民間小調(diao)兒，像陜北的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“信(xin)天游”，像隴中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“花兒”，像沒有(you)(you)馬(ma)頭琴陸伴(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學原(yuan)長調(diao)。正因為如此，與(yu)纖細綺麗(li)、柔婉傷(shang)骨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)南曲不(bu)同，石家莊絲(si)弦(xian)身(shen)上刻著(zhu)農民粗獷豪邁、不(bu)事雕(diao)琢(zhuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)印(yin)痕，散(san)發(fa)著(zhu)清(qing)新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)泥土與(yu)莊稼混合出來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)有(you)(you)香味和(he)學根民眾(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)樸拙(zhuo)之風。絲(si)弦(xian)又與(yu)同走豪放(fang)一路的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)秦腔路數有(you)(you)著(zhu)區別，秦腔風格(ge)約略等于俞文(wen)豹《吹劍錄》里(li)所載關西大漢手持銅琵琶、鐵掉板高唱學士詞。

傳承保護

傳承價值

石(shi)家(jia)莊(zhuang)絲(si)弦是燕趙文化的杰出代表，具有(you)很強(qiang)的創造(zao)性，在河北地方(fang)劇種中(zhong)占有(you)較高地位(wei)，有(you)“昆高絲(si)亂不分家(jia)”和“一昆二高三絲(si)弦”之說。

絲弦是元曲遺(yi)存，以元代小令、明清(qing)俗(su)曲為基礎，吸(xi)收融合明代中后期流行于河(he)北中南部的(de)“弄傀儡”的(de)表演(yan)(yan)和(he)演(yan)(yan)唱(chang)(chang)特(te)色(se)(se)演(yan)(yan)變而來。其(qi)曲牌體(ti)和(he)板腔體(ti)混(hun)合的(de)音(yin)樂體(ti)系(xi)，真聲唱(chang)(chang)字、假聲拖腔的(de)獨特(te)演(yan)(yan)唱(chang)(chang)方法，以各(ge)地鄉(xiang)音(yin)為基礎的(de)唱(chang)(chang)念特(te)色(se)(se)，及其(qi)特(te)技(ji)表演(yan)(yan)，都具有獨特(te)的(de)藝(yi)術價值。

絲(si)弦(xian)具(ju)有濃郁(yu)的(de)(de)地(di)域文化(hua)特(te)色，在各劇(ju)種(zhong)中(zhong)(zhong)占(zhan)有較高(gao)的(de)(de)地(di)位，有“一(yi)昆(kun)（曲(qu)）二(er)高(gao)（腔）三絲(si)弦(xian)”之說，在多個(ge)劇(ju)種(zhong)同時(shi)演(yan)出(chu)時(shi)，只有昆(kun)曲(qu)、高(gao)腔和(he)(he)絲(si)弦(xian)開(kai)(kai)鑼(luo)（俗稱“打通(tong)”）之后(hou)，其他劇(ju)種(zhong)才‘能開(kai)(kai)鑼(luo)演(yan)出(chu)。清(qing)中(zhong)(zhong)葉(xie)后(hou)，絲(si)弦(xian)與昆(kun)曲(qu)、高(gao)腔、河北亂彈(dan)并稱“神(shen)流(liu)”，其他地(di)方(fang)劇(ju)種(zhong)則稱為“海流(liu)”。咸(xian)豐(feng)年間，流(liu)行于石(shi)家莊(zhuang)、正定一(yi)帶的(de)(de)中(zhong)(zhong)路絲(si)弦(xian)經常與老(lao)調(diao)同臺演(yan)出(chu)，使老(lao)調(diao)的(de)(de)劇(ju)目、音(yin)(yin)樂(le)傳到(dao)(dao)絲(si)弦(xian)。老(lao)調(diao)也受到(dao)(dao)絲(si)弦(xian)的(de)(de)影響，豐(feng)富了劇(ju)目和(he)(he)音(yin)(yin)樂(le)唱(chang)腔。

絲弦為曲牌體和(he)板腔體混合聲腔，音(yin)樂(le)色彩十(shi)分(fen)豐富，真聲唱(chang)字(zi)，假聲拖腔的演唱(chang)方法獨(du)具(ju)風韻，唱(chang)念以各地鄉音(yin)為基礎，具(ju)有濃郁的地域特色，有很強(qiang)的適應性和(he)親和(he)力。高超獨(du)特的特技表演，顯示出其唱(chang)做并重的藝術追求。

傳承人物

邊樹森(sen)，男，漢族，1940年(nian)12月(yue)(yue)生，河(he)北省石家(jia)莊市藁城(cheng)縣(xian)人，現居(ju)住河(he)北省石家(jia)莊市。2008年(nian)2月(yue)(yue)，邊樹森(sen)入選為(wei)第(di)二批國家(jia)級非物質(zhi)文化遺產(chan)項(xiang)目代表性傳承(cheng)人，河(he)北省石家(jia)莊市申報。

張(zhang)鶴林(lin)，男，漢(han)族，1944年12月(yue)生(sheng)，河北省(sheng)保(bao)定市安新縣人，現(xian)居住河北省(sheng)石家(jia)莊(zhuang)市。2008年2月(yue)，張(zhang)鶴林(lin)入(ru)選(xuan)為(wei)第二(er)批國家(jia)級非物質文化遺產項(xiang)目代表性傳承(cheng)人，河北省(sheng)石家(jia)莊(zhuang)市申報。

安(an)(an)錄(lu)昌，男，漢(han)族(zu)，1937年10月生(sheng)。2009年6月，安(an)(an)錄(lu)昌入(ru)選為第(di)三批國家級非(fei)物(wu)質文化遺產項目(mu)代表性傳(chuan)承人，河(he)北(bei)省石(shi)家莊市(shi)申報(bao)。

保護措施

2005年(nian)，石(shi)(shi)(shi)家(jia)(jia)(jia)莊絲(si)(si)弦(xian)成為(wei)第一(yi)批國家(jia)(jia)(jia)級非物質文化(hua)遺產，石(shi)(shi)(shi)家(jia)(jia)(jia)莊市文化(hua)局(ju)明確(que)提(ti)出(chu)了(le)將石(shi)(shi)(shi)家(jia)(jia)(jia)莊絲(si)(si)弦(xian)作為(wei)石(shi)(shi)(shi)家(jia)(jia)(jia)莊特色文化(hua)建(jian)設的(de)重點，加(jia)大(da)扶(fu)持力(li)(li)度(du)，全力(li)(li)保護弘揚(yang)。石(shi)(shi)(shi)家(jia)(jia)(jia)莊市絲(si)(si)弦(xian)和市藝(yi)術研(yan)究所，深入開(kai)展了(le)絲(si)(si)弦(xian)相(xiang)(xiang)關資料的(de)普查、挖掘、整理工作，共整理傳統劇(ju)本200多個，微機錄入劇(ju)本50多個；石(shi)(shi)(shi)家(jia)(jia)(jia)莊市絲(si)(si)弦(xian)劇(ju)團己完成了(le)絲(si)(si)弦(xian)8臺大(da)戲的(de)音(yin)像出(chu)版(ban)工作；市藝(yi)術研(yan)究所的(de)《石(shi)(shi)(shi)家(jia)(jia)(jia)莊絲(si)(si)弦(xian)優(you)(you)秀劇(ju)作選》、《石(shi)(shi)(shi)家(jia)(jia)(jia)莊絲(si)(si)弦(xian)音(yin)樂簡編(bian)》也在緊張(zhang)編(bian)輯(ji)中。但是(shi)政府的(de)重視(shi)力(li)(li)度(du)還(huan)是(shi)不夠，政府相(xiang)(xiang)關部門要加(jia)大(da)財政投入，改(gai)善劇(ju)團工作環(huan)境和演(yan)出(chu)條件(jian)，加(jia)大(da)絲(si)(si)弦(xian)理淪(lun)研(yan)究，加(jia)強絲(si)(si)弦(xian)文化(hua)教(jiao)育，建(jian)立保護絲(si)(si)弦(xian)的(de)管(guan)理體制，給(gei)絲(si)(si)弦(xian)藝(yi)校招(zhao)生提(ti)供提(ti)供優(you)(you)惠政策。

社會影響

重要演出

1957年11月18日，經周總理(li)推(tui)薦(jian)和邀請，石家莊市絲弦(xian)劇(ju)團(tuan)在(zai)中(zhong)南海懷(huai)仁堂為中(zhong)央首長演出。演出的(de)劇(ju)目(mu)是《扯傘》，那天(tian)晚(wan)上來看戲的(de)除(chu)周總理(li)外，還(huan)有朱德、鄧小平、陳(chen)云、李(li)先念、賀(he)龍、葉劍英、聶(nie)榮臻、烏蘭夫、李(li)濟深、何香(xiang)凝、周揚、錢俊瑞等國家領導人。

1958年2月14日，周恩來總理率中國政治代表團訪(fang)問朝(chao)(chao)鮮(xian)(xian)，石(shi)家莊市(shi)絲弦劇團隨(sui)同赴朝(chao)(chao)慰問志愿軍。劇團在朝(chao)(chao)鮮(xian)(xian)歷(li)時40余天，演出30余場。

1961年，石家(jia)莊市(shi)絲(si)弦(xian)劇團奔赴河南、江蘇(su)、山東，在安陽(yang)(yang)、新鄉、鄭州(zhou)(zhou)、洛陽(yang)(yang)、商丘、開封(feng)、徐州(zhou)(zhou)、濟(ji)南、德(de)州(zhou)(zhou)等(deng)城市(shi)作了長達四個月的巡回演出。

1981年9月初，石家莊市絲弦劇團攜新編傳統戲《花(hua)燭恨》于“文革”后代(dai)表該(gai)(gai)團首次進京演出。北京電視臺和北京電臺多次轉(zhuan)播，《人(ren)民日(ri)報(bao)(bao)(bao)》《北京晚報(bao)(bao)(bao)》《工人(ren)日(ri)報(bao)(bao)(bao)》《北京戲劇報(bao)(bao)(bao)》等各(ge)大報(bao)(bao)(bao)刊，相繼刊登了(le)李(li)萬(wan)春(chun)、藍天野、任桂林(lin)、魏喜奎(kui)等人(ren)的(de)評(ping)論文章，對該(gai)(gai)劇以及該(gai)(gai)劇的(de)主演安錄昌給予了(le)很(hen)高的(de)評(ping)價。

1986年5月，石家(jia)莊(zhuang)市(shi)絲弦劇團第(di)三次進(jin)(jin)京(jing)演(yan)出。此次進(jin)(jin)京(jing)，該劇團帶了兩出戲，一是現代戲《瘸腿書記(ji)上(shang)山(shan)》，二是新編傳統戲《宗澤與岳飛(fei)》，演(yan)出時間約十天。其中5月19日他們在中南海懷仁堂為(wei)中央領導同志演(yan)出了現代戲《瘸腿書記(ji)上(shang)山(shan)》。

2007年(nian)(nian)11月25日—26日，為慶賀石家(jia)莊市絲(si)(si)弦劇(ju)(ju)團(tuan)建團(tuan)60周年(nian)(nian)、紀(ji)念周恩來總理(li)為石家(jia)莊市絲(si)(si)弦劇(ju)(ju)團(tuan)題詞(ci)五(wu)十周年(nian)(nian)、石家(jia)莊市絲(si)(si)弦劇(ju)(ju)團(tuan)首次進京演(yan)(yan)出50周年(nian)(nian)，石家(jia)莊市絲(si)(si)弦劇(ju)(ju)團(tuan)進京在全國(guo)政協禮堂專場演(yan)(yan)出。此次進京帶去(qu)了兩部(bu)(bu)戲(xi)，一部(bu)(bu)是絲(si)(si)弦傳統(tong)經(jing)典劇(ju)(ju)目《空印盒(he)》。

衍生作品

為提高石(shi)家莊(zhuang)絲(si)弦(xian)戲這一古老(lao)劇(ju)種的知(zhi)名度(du)，讓更多的人民群眾認識了(le)解和享受絲(si)弦(xian)的魅力，1960年(nian)長春電影制片廠將(jiang)由王永(yong)春主演(yan)的《空印盒》拍成電影，在全(quan)國公映。電影藝術片《空印盒》將(jiang)石(shi)家莊(zhuang)絲(si)弦(xian)戲這一地方(fang)劇(ju)種推(tui)向(xiang)了(le)全(quan)國。