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《劍網塵絲》，是著名武俠作家梁羽生所寫的一部武俠小說。

連載時(shi)約三十回，后出版時(shi)因故(gu)一(yi)分為(wei)二，分為(wei)《劍網塵(chen)絲》和(he)《幻劍靈(ling)旗(qi)》兩部小說。小說講(jiang)述(shu)了(le)衛天(tian)元(yuan)、楚(chu)天(tian)舒、上官飛(fei)鳳等人的感情(qing)和(he)經歷。主(zhu)人公：衛天(tian)元(yuan)、上官飛(fei)鳳、齊勒銘故(gu)事歷史年代(dai)：乾隆年間看點：愛是需要表(biao)達和(he)爭取的……前集：無，但會提到(dao)天(tian)山系列中的人物續(xu)書：《幻劍靈(ling)旗(qi)》

首發資(zi)料(liao)：1976年(nian)09月01日～1980年(nian)01月26日，大(da)公報。

基本資料

卷首詞：

鴛鴦意愜，空分付，有情眉睫，齊(qi)家蓮子黃(huang)金葉，爭(zheng)比(bi)秋苔，靴(xue)風幾番躡。墻陰月白花重疊，匆匆軟語屢(lv)驚怯(qie)，宮香錦字(zi)將盈(ying)篋(qie)，雨長新寒，今夜夢魂(hun)接。

——史達祖·一(yi)斛珠(zhu)

主人公(gong)：衛天元、上官飛鳳、齊勒(le)銘

故事歷史年代(dai)：乾隆年間

看點(dian)：愛是需要(yao)表達和爭(zheng)取的(de)……

前集(ji)：無，但會提到(dao)天山系列中的人物

續書：《幻劍靈旗》

首發(fa)資料：1976年09月(yue)01日～1980年01月(yue)26日，大公報

內容介紹

（由梁羽(yu)生(sheng)家(jia)園天山游龍整理）：

“中(zhong)州大(da)俠”徐(xu)中(zhong)岳(yue)的(de)(de)續弦婚(hun)禮大(da)典，婚(hun)禮即將拜堂之際，不料(liao)，令人聞風喪膽的(de)(de)飛天神龍(long)(long)獨闖婚(hun)宴，要和徐(xu)中(zhong)岳(yue)進行三(san)年前欠(qian)下的(de)(de)一場決(jue)斗(dou)(dou)，并由武林中(zhong)德高望重(zhong)的(de)(de)翦大(da)先(xian)生再(zai)次作比賽的(de)(de)公證人。飛天神龍(long)(long)的(de)(de)武功實遠勝于徐(xu)中(zhong)岳(yue)，三(san)場比試(shi)下來，徐(xu)中(zhong)岳(yue)身受重(zhong)傷。出乎意料(liao)的(de)(de)是，婚(hun)宴新娘姜雪(xue)君要求參與決(jue)斗(dou)(dou)，衛(wei)天元神色黯(an)然，回劍自(zi)傷，被她師妹齊(qi)漱玉救出。

當夜，楚天舒進(jin)入徐府，探訪姜(jiang)雪君(jun)，確(que)認姜(jiang)遠庸實(shi)是自己的(de)師叔(shu)姜(jiang)志奇，但他不知道師叔(shu)為(wei)什么隱居(ju)洛陽多年。這時，衛天元也深入徐府，帶(dai)走了姜(jiang)雪君(jun)。

衛(wei)姜(jiang)二人(ren)(ren)重逢，悲喜交(jiao)集。原來十幾(ji)年(nian)前，衛(wei)姜(jiang)二家同在山東一個僻遠(yuan)的小村莊里，互為鄰里，親如家人(ren)(ren)。姜(jiang)雪君和衛(wei)天元(yuan)(yuan)早已相互鐘情(qing)。衛(wei)天元(yuan)(yuan)的父親衛(wei)承綱(gang)是有天下第(di)一高手之稱(cheng)的齊燕然(ran)之徒，加入反(fan)清組織。生(sheng)前曾與俠義道中(zhong)人(ren)(ren)的徐(xu)中(zhong)岳為友，一天一蒙面人(ren)(ren)率領大(da)內高手前來捉拿衛(wei)承綱(gang)，一番激(ji)戰，衛(wei)承綱(gang)身受重傷(shang)，帶著兒子(zi)來到(dao)(dao)師(shi)傅齊燕然(ran)家中(zhong)，終因傷(shang)重不治身亡。姜(jiang)志(zhi)奇(qi)為逃避清廷的追捕(bu)化名姜(jiang)遠(yuan)庸來到(dao)(dao)洛陽隱居。多年(nian)后，衛(wei)天元(yuan)(yuan)學藝(yi)初成，進入江湖，經調查，種種跡象(xiang)顯示徐(xu)中(zhong)岳就是其殺(sha)父仇人(ren)(ren)。

衛(wei)天(tian)元(yuan)向姜(jiang)(jiang)雪(xue)君說(shuo)出徐(xu)(xu)中(zhong)岳的可疑(yi)之處，姜(jiang)(jiang)雪(xue)君半信半疑(yi)。他們(men)為(wei)了調查真相(xiang)又回(hui)到(dao)洛陽城中(zhong)，此(ci)時(shi)姜(jiang)(jiang)夫(fu)人(ren)(ren)(ren)已經回(hui)來(lai)，她驗(yan)證夫(fu)尸，結果發(fa)現姜(jiang)(jiang)志奇為(wei)徐(xu)(xu)中(zhong)岳所(suo)下毒(du)害死(si)。但姜(jiang)(jiang)夫(fu)人(ren)(ren)(ren)回(hui)家不(bu)久，就被(bei)貌似翦大(da)(da)先(xian)生的蒙面人(ren)(ren)(ren)所(suo)殺。姜(jiang)(jiang)雪(xue)君悲痛萬分。他們(men)再(zai)次來(lai)到(dao)徐(xu)(xu)府，這時(shi)徐(xu)(xu)中(zhong)岳和那貌似翦大(da)(da)先(xian)生的人(ren)(ren)(ren)正在(zai)商(shang)量(liang)前往(wang)京都(dou)(dou)御林軍統領穆志遙家中(zhong)避(bi)難。雙方展開一(yi)場惡戰，那人(ren)(ren)(ren)本領猶在(zai)衛(wei)天(tian)元(yuan)之上，姜(jiang)(jiang)雪(xue)君被(bei)擒，衛(wei)天(tian)元(yuan)在(zai)營救(jiu)姜(jiang)(jiang)雪(xue)君途中(zhong)又遇到(dao)翦大(da)(da)先(xian)生和武林前輩一(yi)飄道長，許多人(ren)(ren)(ren)都(dou)(dou)力證翦大(da)(da)先(xian)生沒有殺害姜(jiang)(jiang)夫(fu)人(ren)(ren)(ren)。多人(ren)(ren)(ren)都(dou)(dou)在(zai)懷疑(yi)那與(yu)翦大(da)(da)先(xian)生相(xiang)貌相(xiang)似的人(ren)(ren)(ren)為(wei)其弟(di)弟(di)翦一(yi)山。

姜(jiang)雪(xue)君(jun)終被楚(chu)(chu)天(tian)(tian)舒和(he)齊(qi)漱(shu)玉所救，這時徐中岳也帶領家人(ren)前往(wang)京(jing)師(shi)，衛天(tian)(tian)元聞(wen)訊也趕向京(jing)師(shi)。齊(qi)漱(shu)玉擔(dan)心(xin)師(shi)兄安危，姜(jiang)雪(xue)君(jun)看出(chu)(chu)齊(qi)漱(shu)玉對衛天(tian)(tian)元的(de)情意(yi)，愿意(yi)成全他們二人(ren)，假(jia)裝與楚(chu)(chu)天(tian)(tian)舒相(xiang)戀，齊(qi)漱(shu)玉不(bu)明真(zhen)相(xiang)，非常高興，她帶楚(chu)(chu)、姜(jiang)二人(ren)順道(dao)回家拜候(hou)她爺(ye)(ye)爺(ye)(ye)齊(qi)燕然。不(bu)料楚(chu)(chu)天(tian)(tian)舒竟在齊(qi)家遭到暗算(suan)，幸得齊(qi)燕然出(chu)(chu)手相(xiang)救才身體康復。

齊(qi)燕然(ran)疑心(xin)暗算楚(chu)天舒(shu)(shu)(shu)之(zhi)人為其失蹤多(duo)年并(bing)傳(chuan)出(chu)(chu)死訊的兒子齊(qi)勒(le)銘(ming)和(he)其情(qing)婦穆娟(juan)(juan)娟(juan)(juan)，原來(lai)(lai)少年齊(qi)勒(le)銘(ming)，雖生于(yu)天下(xia)第一高手(shou)之(zhi)門庭，但少年輕浮，誤(wu)交奸(jian)人，又與(yu)(yu)銀(yin)狐穆娟(juan)(juan)娟(juan)(juan)相(xiang)交主(zhu)。后(hou)(hou)來(lai)(lai)與(yu)(yu)揚州世家之(zhi)女(nv)莊英(ying)男成婚，然(ran)莊英(ying)男與(yu)(yu)楚(chu)天舒(shu)(shu)(shu)之(zhi)父楚(chu)勁(jing)(jing)松早(zao)已相(xiang)互鐘情(qing)，婚后(hou)(hou)對齊(qi)勒(le)銘(ming)冷(leng)漠處之(zhi)。齊(qi)勒(le)銘(ming)酒醉之(zhi)下(xia)重傷(shang)莊英(ying)男而出(chu)(chu)逃，從此陷入邪道(dao)做下(xia)了許多(duo)錯事。后(hou)(hou)與(yu)(yu)武當五老(lao)比劍，被其重傷(shang)，江湖以為他已死了。而莊英(ying)男生下(xia)齊(qi)漱玉后(hou)(hou)逃離齊(qi)家，與(yu)(yu)楚(chu)勁(jing)(jing)松成婚，成了楚(chu)天舒(shu)(shu)(shu)的后(hou)(hou)母。然(ran)齊(qi)勒(le)銘(ming)重傷(shang)之(zhi)后(hou)(hou)，經穆娟(juan)(juan)娟(juan)(juan)精(jing)心(xin)護理，身體已然(ran)恢復，武功(gong)更勝從前，已超過了父親。齊(qi)勒(le)銘(ming)在重入江湖后(hou)(hou)，聲明與(yu)(yu)穆娟(juan)(juan)娟(juan)(juan)斷絕關系(xi)，令(ling)穆娟(juan)(juan)娟(juan)(juan)傷(shang)心(xin)欲絕，決心(xin)報(bao)復。

楚(chu)天舒傷好回家探親，而(er)這時楚(chu)勁松已(yi)受假(jia)翦大先生之邀舉家前往(wang)京(jing)都住在(zai)震遠鏢局中(zhong)，齊(qi)(qi)漱玉(yu)和姜雪君(jun)各自準備前往(wang)京(jing)師(shi)尋找衛天元。齊(qi)(qi)漱玉(yu)途中(zhong)遇(yu)到(dao)穆娟(juan)娟(juan)，隨后又遇(yu)到(dao)白駝山(shan)主宇(yu)文(wen)雷的妻子(zi)穆好好和兒子(zi)宇(yu)文(wen)浩，齊(qi)(qi)漱玉(yu)誤中(zhong)其布下的圈套，落入他們手中(zhong)。此(ci)時齊(qi)(qi)勒(le)銘也已(yi)來(lai)到(dao)京(jing)師(shi)，擬向(xiang)楚(chu)勁松報(bao)復，而(er)當(dang)年被齊(qi)(qi)勒(le)銘所傷的武(wu)當(dang)五老之一的玉(yu)虛子(zi)聽聞齊(qi)(qi)勒(le)銘重出江湖，也來(lai)到(dao)京(jing)師(shi)。

齊勒(le)(le)銘(ming)于晚(wan)間(jian)潛(qian)入楚的(de)住宅，不料莊(zhuang)英(ying)男(nan)(nan)忽遭(zao)暗算，身(shen)中(zhong)劇毒，而(er)這時(shi)楚勁松和(he)玉虛(xu)子都回來，誤以為齊勒(le)(le)銘(ming)所(suo)為，雙方(fang)斗得(de)兩敗俱傷(shang)，最(zui)后莊(zhuang)英(ying)男(nan)(nan)為齊勒(le)(le)銘(ming)所(suo)帶走。這時(shi)穆好(hao)好(hao)卻以齊漱(shu)玉為人(ren)質要挾齊勒(le)(le)銘(ming)幫助(zhu)朝(chao)廷擒拿衛天元，齊勒(le)(le)銘(ming)深(shen)陷入痛苦中(zhong)，不得(de)不答應穆好(hao)好(hao)的(de)要求。

此時西昆侖山的上官(guan)飛鳳(feng)來到京(jing)都與姜(jiang)雪(xue)君合謀營(ying)救齊(qi)漱玉，不料被穆好(hao)好(hao)識(shi)破，姜(jiang)雪(xue)君被捉(zhuo)住(zhu)。上官(guan)飛鳳(feng)與衛天元見面后(hou)，合力捉(zhuo)拿(na)了御林軍(jun)統(tong)領穆志遙(yao)的兒子穆良駒和穆良驊(hua)，作為人質向穆好(hao)好(hao)要(yao)回了齊(qi)漱玉、姜(jiang)雪(xue)君。齊(qi)勒(le)銘明白(bai)真相后(hou)，終受(shou)感動(dong)。

齊(qi)(qi)(qi)漱(shu)(shu)玉被衛天元、上(shang)官飛鳳救(jiu)出(chu)后，齊(qi)(qi)(qi)勒(le)銘(ming)與(yu)齊(qi)(qi)(qi)漱(shu)(shu)玉骨(gu)肉團圓(yuan)，領略(lve)到天倫(lun)之樂，心(xin)中(zhong)充滿了未曾有(you)過的快(kuai)樂，決心(xin)向(xiang)父悔過，歸隱山林(lin)。而齊(qi)(qi)(qi)漱(shu)(shu)玉卻擔心(xin)父親會繼(ji)續為惡，遵(zun)照穆娟(juan)娟(juan)的指示，用藥物化去了齊(qi)(qi)(qi)勒(le)銘(ming)的內(nei)功。此時穆娟(juan)娟(juan)出(chu)現，與(yu)齊(qi)(qi)(qi)勒(le)銘(ming)相逢，她一身(shen)溫柔地安慰著齊(qi)(qi)(qi)勒(le)銘(ming)，要陪(pei)伴(ban)他(ta)，服侍他(ta)一生，便(bian)狠(hen)下心(xin)捏(nie)碎了齊(qi)(qi)(qi)勒(le)銘(ming)的琵琶骨(gu)。齊(qi)(qi)(qi)勒(le)銘(ming)對(dui)這種痛心(xin)的愛，唯(wei)有(you)苦笑，從此一生交給穆娟(juan)娟(juan)，并隨穆娟(juan)娟(juan)而去。

小說目錄

第01回　喜結(jie)良緣　佳(jia)人俠士　變生(sheng)意外(wai)　紅燭(zhu)青霜

第(di)02回　舊侶尋仇　掌傷大俠　新娘比武　血濺華堂

第(di)03回　除(chu)夕歸人　無辜(gu)遇難　深宵赴約　溥白豪冤

第04回　舊夢成塵 青梅竹馬　此心如水 飛絮(xu)飄(piao)萍

第05回　不見創痕　疑真(zhen)疑幻(huan)　難明(ming)心跡　非(fei)友非(fei)仇

第(di)06回　陌(mo)路(lu)相逢 難分邪正　鴛(yuan)膠再續 莫問根由

第07回　一失(shi)足時 死(si)生成(cheng)謎　再回頭處 恩怨如煙

第08回　夢(meng)幻塵緣 三(san)生冤孽(nie)　飄零蓬梗(geng) 兩代情仇(chou)

第09回(hui)(hui)　浪子乖(guai)行(xing)　隱憂(you)潛伏　妖狐現影　鑄錯難回(hui)(hui)

第10回　奇變驚(jing)心　掌門(men)遇害　幽巖被困　姹女含情

第11回　勇救佳人　巧(qiao)施騙(pian)術(shu)　追隨父母　誤墜奸謀(mou)

第12回　彈(dan)劍京華　龍爭虎斗　傷心家國　鳳(feng)泊(bo)鸞飄

第13回　忍陷火(huo)坑(keng)　拒婚受辱　忽來俠(xia)士(shi)　懲惡扶危

第14回　孽債難(nan)償　不分(fen)皂白　前(qian)緣未證　難(nan)說恩仇

第15回　陷阱自投　甘(gan)為(wei)宰割(ge)　良知未泯　肯作幫兇

第(di)16回　仗勢欺人(ren)　膏粱劫美　佯(yang)狂(kuang)玩世　俠士懲兇

第(di)17回　慧劍難揮(hui)　但憑幻劍　芳心(xin)何托　仍鼓雄心(xin)

第(di)18回(hui)　劍網紛張　原(yuan)如世(shi)網　塵(chen)絲難斷　未了情絲

人物介紹

主要人物：

衛天(tian)元：“飛天(tian)神(shen)龍”，齊燕然的徒孫

姜(jiang)雪君(jun)：洛陽第一美人，姜(jiang)志奇之(zhi)女，衛天元的情侶

楚天舒：“鐵筆書生”，楚勁松(song)與龍幗英之子

齊(qi)漱玉：齊(qi)勒銘與莊英男之女

齊(qi)勒銘：齊(qi)燕然之子

其他人物

齊燕然　天下第一高手，劍法天下第三。

上官(guan)飛鳳(feng)　上官(guan)云龍(long)之女。

楚勁松　“揚州大俠”，楚天舒之父(fu)。

莊英男(nan)　楚(chu)勁松之(zhi)妻，齊勒銘的前妻。

穆(mu)娟娟　“銀狐”，穆(mu)好好之妹(mei)，齊勒銘(ming)的(de)情婦。

申公達　“包打聽”，“順(shun)風耳(er)”。

枯禪(chan)大師　少(shao)林寺監寺。

郭元宰　徐中岳六徒(tu)弟。

鮑崇義(yi)　洛陽武學世(shi)家。

鮑令暉　鮑崇義之子。

一瓢道(dao)長　崆峒(tong)派掌門(men)。

游揚　一瓢道長(chang)的大徒(tu)弟(di)。

孟(meng)仲強(qiang)　昆侖(lun)派(pai)弟子。

凌玉燕　青城(cheng)派(pai)弟子。

徐(xu)錦(jin)瑤　徐(xu)中(zhong)岳之女。

鐵力(li)夫　男儐(bin)相。

王殿英　八卦掌(zhang)掌(zhang)門(men)。

梅清風　梅花(hua)劍掌門。

剪(jian)千崖　“剪(jian)大先生”，剪(jian)一山之兄。

印新磨　少林派俗家弟子。

葉忍堂(tang)　武(wu)當(dang)派四大弟(di)子之一。

李(li)仲元　徐中岳大徒(tu)弟。

湯懷遠(yuan)　震遠(yuan)鏢局總鏢頭。

鄧一舟　徐中(zhong)岳四徒弟(di)。

金(jin)兆英　徐(xu)中岳三徒弟(di)。

春蘭(lan)　姜志(zhi)希的丫頭(tou)。

葉(xie)隱農(nong)　葉(xie)天士(shi)的后人。

丁勃　以前為遼東大盜，現是(shi)齊燕然的(de)仆人。

楚天(tian)虹　楚勁松與莊英男(nan)之女(nv)。

方紹武　徐中岳之徒。

謝國鏜　洛陽名武師，徐中岳(yue)的好友。

王媽　莊(zhuang)英男的奶媽。

湯懷(huai)義　湯懷(huai)遠的胞弟(di)，賀(he)敬金的義弟(di)。

玉(yu)虛子　俗(su)名(ming)潘(pan)俊，字(zi)遜岳。“玉(yu)面(mian)郎君”，“武當五老”之末(mo)。

天權　華山派掌門。

天璇(xuan)　華山派六長(chang)老中排(pai)行第四。

涵(han)虛　天權道(dao)人之徒。

涵谷　天權道人之徒,涵虛(xu)的師弟。

白仁甫(fu)　天梧道人之(zhi)徒(tu)。

薛仁豪　天梧(wu)道人之(zhi)徒。

天璣　華山派六長老(lao)中排行第二(er)。

天(tian)梧(wu)　華(hua)山派六長老中排行第一。

天(tian)樞　華山派六(liu)長老中排(pai)行第五。

瑤光(guang)　華山派六長老中排行第六。

青(qing)鸞(luan)　瑤(yao)光之徒(tu)。

凌霄(xiao)　天璣之(zhi)徒(tu)。

凌(ling)虛　天權之徒。

凌(ling)云　天璇之徒。

凌寶(bao)　天璣之(zhi)徒。

無色大師　香界寺主(zhu)持。

湯秉(bing)乾(qian)　湯懷遠之子。

梅(mei)道生　梅(mei)花劍（拳(quan)）的新任(ren)掌門，梅(mei)清風之弟。

雍驚濤　京師武(wu)術界的老前(qian)輩。

鮑勝　震遠鏢局的老鏢師。

雷(lei)超(chao)　震遠鏢(biao)局的老鏢(biao)師。

反派人物

徐(xu)中岳(yue)　中州大俠(xia)，衛天元的殺父(fu)仇(chou)人。

趙紅眉　“玉面羅剎”，趙青眉之姐。

姜(jiang)志希　姜(jiang)雪君的堂(tang)叔，徐中(zhong)岳的門客(ke)。

薩(sa)都刺　“翼(yi)北(bei)雙(shuang)魔中的老大”，貓(mao)鷹(ying)島上的野人。

薩(sa)都拉(la)　“翼(yi)北雙魔中的老二”，貓鷹島上(shang)的野(ye)人。

穆好好　“金(jin)狐”，巴(ba)大山之(zhi)妻(qi)，宇文(wen)雷之(zhi)妻(qi)。

秦(qin)兆陽　“秦(qin)嶺三(san)英”的老大，黑道人物。

駱宏　“秦嶺三英”的老(lao)二(er)，保定地堂(tang)刀石家的弟子。

盧志(zhi)高　“秦嶺三(san)英”的老三(san)。

宇文浩　宇文沖之(zhi)子。

宇文沖　白駝山主。

穆(mu)(mu)良駒　穆(mu)(mu)志(zhi)遙之子，穆(mu)(mu)良驊的孿生哥哥。

穆(mu)良(liang)驊　穆(mu)志遙(yao)之(zhi)子，穆(mu)良(liang)駒的孿生弟弟。

彭大遒　穆志遙的管家，曾任大內(nei)侍(shi)衛。

佟開甲　“大(da)力神”，穆志遙禮聘的教頭。

王(wang)大(da)鵬(peng)　“鷹爪王(wang)”，穆志遙的手下。

李(li)(li)力(li)宏　“鐵拐李(li)(li)”，宇(yu)文沖的(de)手下。

提到人物

周霸(ba)　“大刀神”。

金(jin)光道長(chang)　武(wu)當(dang)派掌門(men)。

賀敬(jing)金(jin)　“川西(xi)大俠”，黑道分贓(zang)的頭目之(zhi)一。

孤云道(dao)人　一瓢道(dao)長的三(san)徒弟。

剪(jian)一(yi)山　“剪(jian)二先生”，剪(jian)千崖(ya)之弟。

姜(jiang)志(zhi)奇　化名姜(jiang)遠庸(yong)，姜(jiang)雪(xue)君之父，楚勁松的師弟。

韓(han)霸　“大(da)刀”，強盜大(da)頭領(ling)。

張宏(hong)　“小(xiao)李廣”，強盜二頭領。

華(hua)(hua)光道長　華(hua)(hua)山派上一(yi)代掌門。

衛承綱　衛天(tian)元之(zhi)父(fu)，齊燕然之(zhi)徒，天(tian)地會(hui)首領(ling)之(zhi)一(yi)。

趙青眉(mei)　徐中岳的(de)前妻(qi)。

葉天(tian)士(shi)　浙西(xi)名醫。

唐(tang)景(jing)周(zhou)　四川“唐(tang)家(jia)三老(lao)(lao)”中的(de)老(lao)(lao)二，剪千崖(ya)的(de)八拜之交。

褚(chu)良(liang)驥　兩湖大俠。

程(cheng)德浩　江蘇巡撫(fu)。

巴大山　“鐵臂猿”，陜甘道上的(de)獨腳大盜(dao)。

莊正光　虎威鏢局總鏢頭，莊英男之父。

龍幗英　“俏(qiao)張(zhang)飛(fei)”，楚勁松(song)的(de)前(qian)妻，楚天(tian)舒之母。

孟彪(biao)　“黃河三(san)鬼”中(zhong)的(de)老大(da)。

千仞道(dao)長　華山派創派祖師。

剪乾坤　剪千(qian)崖、剪一山(shan)之父(fu)。

剪(jian)(jian)巽(xun)　剪(jian)(jian)乾坤(kun)的(de)曾祖(zu)。

王元通　“金刀(dao)無敵(di)”，盧志高(gao)之師。

上官瑾　“鐵(tie)扇(shan)書生”，秦兆陽之師。

穆揚波　穆志遙之父。

穆(mu)志遙　御林軍(jun)統(tong)領。

歐陽鏡無

宇(yu)文(wen)博　白(bai)駝山(shan)上一代山(shan)主。

金破浪　金逐(zhu)流(liu)之子，劍法天(tian)下第二。

金(jin)逐流　二十(shi)年前(qian)的(de)天下第一(yi)劍客，孟(meng)華(hua)的(de)岳父。

孟華　楊炎的異父兄長。

楊炎　天(tian)(tian)山派掌門，劍法天(tian)(tian)下第一。

上官云龍(long)　西域十三劍派的宗主。

唐經天(tian)(tian)　天(tian)(tian)山派的(de)老掌門。

作品點評

梁羽(yu)生(sheng)之十年(nian)夢覺——《劍網塵絲(si)》（作者：花無語）

“十(shi)年(nian)一(yi)覺揚州(zhou)夢(meng)(meng)，贏得(de)青樓薄(bo)幸(xing)名。”不知道十(shi)年(nian)文革(ge)結(jie)(jie)束(shu)之(zhi)時，以獨進小樓成一(yi)統(tong)自詡(xu)的(de)梁(liang)羽生是否有夢(meng)(meng)魘中醒來的(de)感覺？也(ye)許對(dui)于(yu)在(zai)文革(ge)中慘遭荼毒的(de)無(wu)數知識(shi)分子來說，噩(e)夢(meng)(meng)結(jie)(jie)束(shu)的(de)一(yi)刻(ke)，無(wu)疑充滿了重獲新生的(de)喜(xi)悅。但對(dui)于(yu)梁(liang)羽生來說，也(ye)許是對(dui)世事如夢(meng)(meng)幻泡(pao)影(ying)的(de)反思。還是如日后(hou)梁(liang)氏(shi)所(suo)言的(de)理想(xiang)主義者的(de)三部曲那樣：左傾，迷惘，反思。《劍網》從(cong)1976年(nian)的(de)9月1日開(kai)始連載，這個偶然(ran)的(de)時間結(jie)(jie)點(dian)權是當作梁(liang)氏(shi)反思的(de)開(kai)始吧(ba)。

大家印象中的(de)(de)梁(liang)羽生(sheng)基本上是(shi)一成不(bu)變(bian)(bian)的(de)(de)。盡(jin)管(guan)(guan)實際上，梁(liang)氏(shi)武俠(xia)(xia)也一直在不(bu)斷的(de)(de)變(bian)(bian)化(hua)。就是(shi)在文革期間，由于(yu)政(zheng)治原(yuan)因(yin)(yin)梁(liang)氏(shi)創(chuang)作了不(bu)少(shao)“樣(yang)板戲”式(shi)的(de)(de)革命(ming)武俠(xia)(xia)。從1970年的(de)(de)《游劍江湖》開(kai)始，梁(liang)氏(shi)就一直在悄悄地發(fa)生(sheng)變(bian)(bian)化(hua)。盡(jin)管(guan)(guan)還(huan)是(shi)義(yi)軍反抗官府的(de)(de)革命(ming)武俠(xia)(xia)框架內。但是(shi)以云(yun)紫蘿、孟華、楊炎母子為主角的(de)(de)幾(ji)部(bu)小說(shuo)，以及(ji)那部(bu)頗(po)有自傷(shang)身世之感的(de)(de)《廣陵劍》，都(dou)表(biao)達了梁(liang)氏(shi)的(de)(de)迷惘與思索(suo)。而《劍網》與《幻劍》幾(ji)乎在小說(shuo)的(de)(de)各個方(fang)面都(dou)在刻意(yi)轉(zhuan)變(bian)(bian)，甚至梁(liang)氏(shi)不(bu)惜(xi)用出格(ge)來(lai)尋找一種(zhong)突破(po)。據私家偵探考(kao)證，兩(liang)書在連載時(shi)本是(shi)一部(bu)小說(shuo)，后來(lai)出版時(shi)，梁(liang)氏(shi)由于(yu)其他原(yuan)因(yin)(yin)的(de)(de)考(kao)慮，將其分(fen)割成兩(liang)部(bu)作品(pin)。

求新求變是兩(liang)書的(de)(de)(de)(de)最(zui)大(da)特(te)點。大(da)量詩詞的(de)(de)(de)(de)點綴(zhui)，考究(jiu)的(de)(de)(de)(de)章回標題，小說的(de)(de)(de)(de)古典(dian)氣息與拖沓平淡，都是梁(liang)氏(shi)武俠(xia)一(yi)(yi)貫的(de)(de)(de)(de)特(te)點。而(er)《劍》《幻》則充滿了(le)現(xian)(xian)代(dai)(dai)氣息。由(you)天(tian)(tian)山(shan)草原、官府義軍(jun)等讀(du)者熟悉元素構成的(de)(de)(de)(de)梁(liang)氏(shi)江(jiang)湖(hu)(hu)(hu)，被開篇一(yi)(yi)句“八方豪杰會中州”帶入到(dao)門派爭雄的(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)代(dai)(dai)江(jiang)湖(hu)(hu)(hu)。盡管書中還(huan)會偶爾提起天(tian)(tian)山(shan)派，主角衛天(tian)(tian)元還(huan)有(you)反(fan)清義士的(de)(de)(de)(de)血統(tong)，但(dan)天(tian)(tian)下第一(yi)(yi)已經替換為一(yi)(yi)個叫做(zuo)齊燕(yan)然的(de)(de)(de)(de)陌(mo)生人物，書中的(de)(de)(de)(de)主要故事框架更像是江(jiang)湖(hu)(hu)(hu)大(da)俠(xia)與反(fan)派大(da)毒梟白(bai)駝山(shan)主的(de)(de)(de)(de)正邪大(da)戰。江(jiang)湖(hu)(hu)(hu)的(de)(de)(de)(de)系(xi)譜已經改變，梁(liang)氏(shi)的(de)(de)(de)(de)天(tian)(tian)山(shan)系(xi)列其實在(zai)這里(li)已經被終(zhong)結了(le)。并且梁(liang)氏(shi)似乎在(zai)創作(zuo)時還(huan)沒有(you)確定(ding)自己新的(de)(de)(de)(de)風格，以(yi)及轉型到(dao)什么樣的(de)(de)(de)(de)程(cheng)度。

在連載時，開篇

“八方豪杰會中州(zhou)！

這是一(yi)個喜氣(qi)洋洋的日子，洛(luo)陽(yang)城內，中(zhong)州大俠(xia)徐中(zhong)岳(yue)的門前車(che)水(shui)馬龍。

這些(xie)英雄(xiong)豪杰是(shi)來賀徐(xu)中岳的(de)續弦之喜的(de)。

雖然是鸞膠再續琵琶，卻勝似當(dang)年(nian)萼(e)綠華。這場婚禮的鋪張，比起他的第一(yi)次結婚，不(bu)知風光了多少！” 　大俠的續弦(xian)大禮，江湖的門派風云。連中州(zhou)大俠徐中岳聽起來都很有幾(ji)分臥龍生的感(gan)覺。

而(er)連載到中間，梁羽生卻如是說

“冠蓋(gai)滿京華，斯人獨惟悴。

他是誰？

有人說(shuo)(shuo)他是天下第一(yi)劍(jian)客，有人說(shuo)(shuo)他只配名列第三。

但不管是第(di)一還是第(di)三，只要他一出(chu)現，就能(neng)令得武(wu)林震動！

“這二十年來，從來沒有像他(ta)這樣膽大妄(wang)為的劍客！”這是江湖(hu)“萬事通”申公達(da)對他(ta)的評語(yu)，這評語(yu)倒是沒人懷疑(yi)的。”

怎(zen)么看(kan)都是(shi)(shi)古龍(long)的風格。梁氏在這部求變之作，從(cong)臥龍(long)生跨越(yue)到古龍(long)，步子(zi)邁得真是(shi)(shi)不小，也難(nan)怪(guai)在出版時，將小說一分為二(er)。不過(guo)整體的小說形式上，《劍》《幻》兩書都沒(mei)有固定(ding)的風格，固然與(yu)梁氏以前的作品差異很大，但新的風格還(huan)沒(mei)有確定(ding)下來(lai)，像是(shi)(shi)轉型的半成(cheng)品。

小說(shuo)的(de)(de)主題也已(yi)經(jing)不(bu)再是(shi)(shi)通過(guo)義軍與官府來反映革(ge)命道(dao)德，而(er)(er)是(shi)(shi)變(bian)(bian)成衛天元的(de)(de)四角(jiao)戀(lian)愛和齊勒銘(ming)的(de)(de)人(ren)生轉變(bian)(bian)。愛情(qing)(qing)當然不(bu)是(shi)(shi)什么新奇的(de)(de)，不(bu)過(guo)衛天元的(de)(de)愛情(qing)(qing)還(huan)是(shi)(shi)比較另類的(de)(de)。而(er)(er)齊勒銘(ming)的(de)(de)人(ren)生轉變(bian)(bian)，不(bu)但是(shi)(shi)兩(liang)書的(de)(de)亮點，而(er)(er)且就(jiu)整個(ge)梁(liang)氏(shi)(shi)(shi)后期(qi)的(de)(de)武俠(xia)來看，也是(shi)(shi)比較突出的(de)(de)。并且梁(liang)氏(shi)(shi)(shi)用心(xin)地(di)刻畫(hua)一(yi)段(duan)浪(lang)子(zi)回頭的(de)(de)人(ren)生歷程，這(zhe)本身已(yi)經(jing)很(hen)不(bu)多(duo)見。我們應該記得僅僅是(shi)(shi)擺脫知識分子(zi)的(de)(de)革(ge)命不(bu)堅定(ding)性，鐵鏡心(xin)吃了多(duo)少苦(ku)頭，梁(liang)公這(zhe)個(ge)思想(xiang)工作做的(de)(de)，整一(yi)個(ge)挽救失足青年。而(er)(er)齊家(jia)父(fu)子(zi)的(de)(de)親(qin)情(qing)(qing)更顯(xian)得很(hen)吸引人(ren)，值得注意的(de)(de)是(shi)(shi)梁(liang)氏(shi)(shi)(shi)從(cong)《游劍(jian)江(jiang)湖》以后對家(jia)庭親(qin)情(qing)(qing)側重很(hen)多(duo)，云家(jia)母子(zi)自不(bu)多(duo)說(shuo)，就(jiu)是(shi)(shi)收山之作《武當一(yi)劍(jian)》中，不(bu)歧與耿玉京的(de)(de)養父(fu)子(zi)之情(qing)(qing)，梁(liang)氏(shi)(shi)(shi)刻畫(hua)得也很(hen)用心(xin)。

在小說(shuo)的(de)故事情(qing)節(jie)上，梁(liang)(liang)氏也(ye)有(you)新的(de)變(bian)化。由(you)于以(yi)前梁(liang)(liang)氏武俠(xia)的(de)主(zhu)題(ti)主(zhu)要(yao)還是(shi)(shi)(shi)詩意與道(dao)德，梁(liang)(liang)氏并太追求(qiu)曲折(zhe)離奇的(de)情(qing)節(jie)推理，更多的(de)是(shi)(shi)(shi)注重愛情(qing)悲劇的(de)刻骨銘心，魏晉(jin)風度的(de)飄逸(yi)放達，還有(you)革命道(dao)德的(de)枯(ku)燥無味。梁(liang)(liang)氏后期對故事情(qing)節(jie)的(de)推理有(you)所(suo)側重，比(bi)如(ru)在《游劍江湖》的(de)楊牧詐死(si)，《牧野流星》中(zhong)(zhong)丹(dan)丘生(sheng)的(de)師門懸案。《劍》《幻》中(zhong)(zhong)，真假剪大(da)(da)先生(sheng)是(shi)(shi)(shi)《大(da)(da)唐(tang)游俠(xia)傳》中(zhong)(zhong)皇甫嵩兄弟的(de)翻版。但華山派掌門人天(tian)權道(dao)人暴死(si)，一點(dian)點(dian)揭開天(tian)璣(ji)道(dao)人的(de)真面目，這(zhe)個迷(mi)局(ju)一路下來設計得(de)還是(shi)(shi)(shi)很(hen)巧妙。只(zhi)是(shi)(shi)(shi)這(zhe)個很(hen)好的(de)迷(mi)局(ju)卻(que)不影響大(da)(da)局(ju)，不免顯得(de)可惜。而由(you)于似乎梁(liang)(liang)氏這(zhe)次轉變(bian)并沒有(you)定(ding)型，而且小說(shuo)探討的(de)主(zhu)題(ti)也(ye)很(hen)繁多，所(suo)以(yi)故事看(kan)起來倒像是(shi)(shi)(shi)世網塵(chen)絲，還是(shi)(shi)(shi)有(you)些(xie)顯得(de)混亂。

小說主(zhu)角是衛(wei)(wei)天(tian)(tian)元(yuan)，但齊勒銘(ming)與楚(chu)天(tian)(tian)舒的(de)(de)(de)(de)戲(xi)份也很(hen)重。梁氏在(zai)(zai)衛(wei)(wei)天(tian)(tian)元(yuan)身(shen)上(shang)顯然是為了打破以前人物道德(de)臉譜化的(de)(de)(de)(de)弊病。盡管梁氏一直堅持“俠勝于武”，但《在(zai)(zai)金(jin)梁合(he)論》中對比《云海(hai)(hai)》《冰河》時，稱贊金(jin)世遺突出(chu)的(de)(de)(de)(de)個(ge)(ge)(ge)性(xing)，貶斥江海(hai)(hai)天(tian)(tian)個(ge)(ge)(ge)性(xing)上(shang)的(de)(de)(de)(de)乏味。道德(de)的(de)(de)(de)(de)遵循與個(ge)(ge)(ge)性(xing)的(de)(de)(de)(de)張(zhang)揚或許是一對矛盾，衛(wei)(wei)天(tian)(tian)元(yuan)似乎流(liu)于片面個(ge)(ge)(ge)性(xing)的(de)(de)(de)(de)張(zhang)揚，而(er)失去了梁氏人物典雅溫(wen)文或是逍(xiao)遙灑(sa)脫的(de)(de)(de)(de)底蘊。在(zai)(zai)對偽君(jun)(jun)子徐(xu)中岳的(de)(de)(de)(de)鄙視固然有不拘世俗(su)的(de)(de)(de)(de)傲氣，但出(chu)場時的(de)(de)(de)(de)不可一世，劫走姜雪(xue)君(jun)(jun)時的(de)(de)(de)(de)魯莽，使得衛(wei)(wei)天(tian)(tian)元(yuan)更多的(de)(de)(de)(de)狂妄自(zi)(zi)負，而(er)缺少內(nei)在(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)俠氣在(zai)(zai)里面。衛(wei)(wei)天(tian)(tian)元(yuan)的(de)(de)(de)(de)名字和(he)內(nei)容都很(hen)像是出(chu)自(zi)(zi)于臥龍生筆(bi)下。衛(wei)(wei)天(tian)(tian)元(yuan)的(de)(de)(de)(de)愛(ai)情(qing)是小說的(de)(de)(de)(de)主(zhu)要主(zhu)題。衛(wei)(wei)天(tian)(tian)元(yuan)的(de)(de)(de)(de)四角戀愛(ai)中，一個(ge)(ge)(ge)是單戀他(ta)的(de)(de)(de)(de)小師(shi)妹齊漱(shu)玉，一個(ge)(ge)(ge)是青(qing)梅竹馬卻(que)又(you)少小失散(san)的(de)(de)(de)(de)情(qing)人姜雪(xue)君(jun)(jun)，第(di)三個(ge)(ge)(ge)是擁有幻劍靈(ling)旗(qi)最后成為他(ta)妻子的(de)(de)(de)(de)上(shang)官飛(fei)鳳。

齊(qi)漱玉(yu)(yu)(yu)單戀衛(wei)(wei)天(tian)(tian)元，而(er)衛(wei)(wei)始(shi)終對她沒有真正的(de)情(qing)感，小(xiao)師(shi)妹(mei)首先出局。只(zhi)是齊(qi)漱玉(yu)(yu)(yu)是衛(wei)(wei)師(shi)祖(zu)齊(qi)燕(yan)然的(de)孫女，齊(qi)家對衛(wei)(wei)天(tian)(tian)元恩重(zhong)如山，而(er)且齊(qi)燕(yan)然早(zao)早(zao)問過衛(wei)(wei)天(tian)(tian)元對待姜(jiang)齊(qi)二人(ren)(ren)的(de)感情(qing)，包括后來(lai)齊(qi)漱玉(yu)(yu)(yu)也曾詢問過，但(dan)衛(wei)(wei)天(tian)(tian)元卻是模糊其辭(ci)。心存(cun)幻想的(de)齊(qi)漱玉(yu)(yu)(yu)一(yi)(yi)直(zhi)等到躺(tang)在棺裹里冒充(chong)姜(jiang)雪君(jun)聽衛(wei)(wei)天(tian)(tian)元真心哭訴(su)，才真正自己多年的(de)愛意不過是落花(hua)流水(shui)而(er)已(yi)。這一(yi)(yi)點衛(wei)(wei)天(tian)(tian)元作得未免過了吧。最奇(qi)怪的(de)是君(jun)鳳之爭(zheng)。很顯然，姜(jiang)雪君(jun)與衛(wei)(wei)天(tian)(tian)元兩(liang)人(ren)(ren)情(qing)投意合。小(xiao)說(shuo)開始(shi)就是，衛(wei)(wei)為了情(qing)人(ren)(ren)不另嫁他人(ren)(ren)而(er)血濺華(hua)堂。基(ji)本上兩(liang)人(ren)(ren)應(ying)該是歷經(jing)磨(mo)難(nan)，有情(qing)人(ren)(ren)終成(cheng)眷(juan)屬。

而奇(qi)怪之處，梁(liang)氏突然(ran)讓(rang)第三者(zhe)插足。直(zhi)到(dao)(dao)(dao)《劍》臨近(jin)結束之時方才(cai)真正出場(chang)的(de)(de)(de)上(shang)官(guan)(guan)飛(fei)(fei)鳳(feng)(feng)強取豪奪(duo)，笑到(dao)(dao)(dao)了(le)最后。在(zai)這(zhe)場(chang)情(qing)戰中，上(shang)官(guan)(guan)飛(fei)(fei)鳳(feng)(feng)依靠權勢計(ji)謀，在(zai)如棋局般縝(zhen)密的(de)(de)(de)計(ji)劃中一步(bu)一步(bu)地得到(dao)(dao)(dao)自己想(xiang)要的(de)(de)(de)愛情(qing)。先(xian)是(shi)與(yu)姜(jiang)雪(xue)君(jun)(jun)(jun)做下交易(yi)，上(shang)官(guan)(guan)飛(fei)(fei)鳳(feng)(feng)幫助姜(jiang)雪(xue)君(jun)(jun)(jun)報(bao)父母之仇，姜(jiang)雪(xue)君(jun)(jun)(jun)在(zai)情(qing)場(chang)退出。并且(qie)設(she)計(ji)使姜(jiang)雪(xue)君(jun)(jun)(jun)詐死，斷絕衛天(tian)元對(dui)姜(jiang)的(de)(de)(de)感(gan)情(qing)。接(jie)著上(shang)官(guan)(guan)趁虛(xu)而入，從京師一路相伴到(dao)(dao)(dao)揚州，上(shang)官(guan)(guan)飛(fei)(fei)鳳(feng)(feng)使出渾身(shen)解(jie)數，感(gan)情(qing)物質雙管齊下。衛天(tian)元這(zhe)條飛(fei)(fei)天(tian)神龍落灘到(dao)(dao)(dao)上(shang)官(guan)(guan)飛(fei)(fei)鳳(feng)(feng)的(de)(de)(de)愛情(qing)棋局中，還渾然(ran)不(bu)覺，一個(ge)華麗的(de)(de)(de)180度(du)大轉身(shen)，以對(dui)上(shang)官(guan)(guan)飛(fei)(fei)鳳(feng)(feng)的(de)(de)(de)愛情(qing)告慰姜(jiang)雪(xue)君(jun)(jun)(jun)的(de)(de)(de)在(zai)天(tian)之靈(ling)。在(zai)摯愛情(qing)人(ren)尸(shi)骨未寒移情(qing)別戀，或許(xu)是(shi)衛天(tian)元為(wei)了(le)報(bao)答上(shang)官(guan)(guan)的(de)(de)(de)恩情(qing)，或許(xu)是(shi)為(wei)了(le)維護上(shang)官(guan)(guan)的(de)(de)(de)名譽。讓(rang)人(ren)不(bu)知道是(shi)對(dui)他身(shen)陷迷局而感(gan)到(dao)(dao)(dao)同情(qing)，還是(shi)對(dui)他的(de)(de)(de)心(xin)性涼薄(bo)感(gan)到(dao)(dao)(dao)心(xin)寒。

而上(shang)官(guan)飛鳳(feng)以(yi)背后強(qiang)大的(de)(de)(de)家族勢(shi)力(li)，通過不折手(shou)(shou)段地逼(bi)迫孤(gu)女姜(jiang)(jiang)雪君，獲得自(zi)己的(de)(de)(de)愛(ai)情(qing)，無(wu)論梁(liang)氏怎樣借助齊勒銘之(zhi)口為她(ta)開(kai)脫(tuo)，她(ta)還(huan)會(hui)心(xin)靈感(gan)(gan)到深深的(de)(de)(de)負罪。而衛天元與上(shang)官(guan)攜手(shou)(shou)南下至保定故里，在(zai)已成為一片(pian)瓦礫故居舊處，亂石(shi)堆蟋蟀凄(qi)切，縹(piao)緲(miao)如鬼魂的(de)(de)(de)姜(jiang)(jiang)雪君一聲凄(qi)冷的(de)(de)(de)“元哥”，包含了多少無(wu)處可(ke)訴的(de)(de)(de)幽怨苦痛。遍(bian)觀(guan)武俠經典(dian)情(qing)戰(zhan)，斗智斗力(li)如趙周(zhou)，以(yi)命相搏如厲(li)谷，道(dao)法相爭如師綰。愛(ai)情(qing)最終還(huan)是(shi)決定于(yu)情(qing)感(gan)(gan)的(de)(de)(de)歸宿，而不是(shi)權勢(shi)逼(bi)迫，不折手(shou)(shou)段。上(shang)官(guan)飛鳳(feng)的(de)(de)(de)愛(ai)情(qing)更像(xiang)現實生活中(zhong)物欲橫流，人(ren)心(xin)惟危(wei)的(de)(de)(de)人(ren)性之(zhi)惡(e)。

姜(jiang)(jiang)雪(xue)君(jun)是(shi)梁氏筆下(xia)女性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)異類(lei)。梁氏武(wu)(wu)俠(xia)以盛(sheng)產女俠(xia)而(er)(er)著稱，狠如(ru)(ru)(ru)厲勝(sheng)男(nan)，剛如(ru)(ru)(ru)練霓裳，颯爽如(ru)(ru)(ru)武(wu)(wu)玄霜，完(wan)美(mei)如(ru)(ru)(ru)凌云(yun)鳳，莊重如(ru)(ru)(ru)呂四娘，柔情(qing)(qing)如(ru)(ru)(ru)云(yun)蕾，高貴(gui)如(ru)(ru)(ru)桂冰(bing)娥，淡定如(ru)(ru)(ru)云(yun)紫蘿……性格各異的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)諸多女性中，相同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)都有著執著堅強的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨立人(ren)格。苦(ku)命(ming)女子也有過，梁氏也基本上(shang)(shang)都讓(rang)她(ta)(ta)(ta)們找到(dao)(dao)滿(man)意(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歸宿(su)(su)。真正(zheng)(zheng)意(yi)義(yi)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)薄(bo)命(ming)紅顏，恐怕只(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)有姜(jiang)(jiang)雪(xue)君(jun)與冷(leng)(leng)冰(bing)兒。兩(liang)人(ren)都是(shi)艷若桃李，冷(leng)(leng)若冰(bing)霜，心比(bi)火(huo)熱，卻(que)是(shi)出奇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)比(bi)紙薄(bo)。在(zai)(zai)《劍(jian)》《幻(huan)》兩(liang)書中，姜(jiang)(jiang)雪(xue)君(jun)仿佛若落(luo)花(hua)(hua)隨(sui)波而(er)(er)流(liu)，如(ru)(ru)(ru)楊花(hua)(hua)隨(sui)風(feng)飄(piao)(piao)蕩(dang)(dang)。她(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)生也許(xu)只(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)有童年與衛(wei)(wei)天元的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)青(qing)梅(mei)竹馬中有過真正(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)快樂與真實(shi)。當父親新死(si)母親奔喪，她(ta)(ta)(ta)獨自(zi)成(cheng)為(wei)新娘端坐華(hua)堂(tang)(tang)之時，婚禮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鋪張奢華(hua)對于她(ta)(ta)(ta)來(lai)說只(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)是(shi)一場虛幻(huan)，甚(shen)至當情(qing)(qing)人(ren)闖入禮堂(tang)(tang)，也讓(rang)她(ta)(ta)(ta)感覺(jue)不(bu)到(dao)(dao)生命(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真實(shi)，惟有徹(che)底(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)孤(gu)獨、極(ji)度(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de) 凄(qi)涼。人(ren)生對于她(ta)(ta)(ta)來(lai)說只(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)有身不(bu)由己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)飄(piao)(piao)蕩(dang)(dang)，她(ta)(ta)(ta)絲毫(hao)(hao)不(bu)能(neng)把握住(zhu)飄(piao)(piao)蕩(dang)(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方向。早在(zai)(zai)父母無(wu)奈要(yao)求她(ta)(ta)(ta)忘了(le)昔日的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)人(ren)，為(wei)人(ren)續(xu)弦之時，她(ta)(ta)(ta)已經明白人(ren)生飄(piao)(piao)蕩(dang)(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)運(yun)。即(ji)使與衛(wei)(wei)天元復合(he)舊情(qing)(qing)，也無(wu)法(fa)改變(bian)她(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)飄(piao)(piao)蕩(dang)(dang)。母親的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)死(si)亡加重了(le)她(ta)(ta)(ta)宿(su)(su)命(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)凄(qi)涼孤(gu)獨，使得(de)她(ta)(ta)(ta)失去了(le)把握命(ming)運(yun)，爭取幸福的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)絲毫(hao)(hao)底(di)氣。于是(shi)習慣甚(shen)至欣然地(di)成(cheng)全齊漱玉(yu)，麻(ma)木甚(shen)至主動地(di)接受上(shang)(shang)官飛(fei)鳳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)交(jiao)(jiao)易。在(zai)(zai)梁氏武(wu)(wu)俠(xia)中“讓(rang)情(qing)(qing)”，但那些多是(shi)作秀(xiu)，而(er)(er)成(cheng)全別人(ren)，逆來(lai)順受卻(que)是(shi)姜(jiang)(jiang)雪(xue)君(jun)薄(bo)命(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)毒。她(ta)(ta)(ta)無(wu)法(fa)理解(jie)她(ta)(ta)(ta)人(ren)生所(suo)遭(zao)受的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)苦(ku)難，如(ru)(ru)(ru)同(tong)她(ta)(ta)(ta)無(wu)法(fa)理解(jie)自(zi)己(ji)為(wei)何要(yao)注定隨(sui)風(feng)而(er)(er)逝，也許(xu)她(ta)(ta)(ta)追求的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)只(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)有落(luo)花(hua)(hua)墜如(ru)(ru)(ru)流(liu)水，楊花(hua)(hua)碾入塵土的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)剎那。寂寞孤(gu)獨與美(mei)麗容顏相互映襯，愈加顯示她(ta)(ta)(ta)攝人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)魅力。世人(ren)看到(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)只(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)有她(ta)(ta)(ta)冷(leng)(leng)若冰(bing)霜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)絕世美(mei)麗，卻(que)無(wu)人(ren)會得(de)冰(bing)火(huo)相交(jiao)(jiao)、隨(sui)風(feng)而(er)(er)逝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)薄(bo)命(ming)沉痛。一聲鬼(gui)魂般凄(qi)冷(leng)(leng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)呼喚驚(jing)醒(xing)不(bu)了(le)衛(wei)(wei)天元的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)迷夢。

“姜(jiang)雪君道(dao)：“你看，這朵花在(zai)我手中(zhong)(zhong)還是完整的一(yi)朵花，但(dan)拋在(zai)水中(zhong)(zhong)呢？……”那朵花已經拋到水中(zhong)(zhong)，冰湖(hu)風浪(lang)雖(sui)然(ran)不大，也(ye)有(you)微波，波浪(lang)翻卷(juan)之下(xia)，那朵花轉(zhuan)瞬就分成一(yi)瓣(ban)瓣(ban)了。”

當姜雪(xue)君拾起那(nei)朵落花之時，她(ta)終于把握(wo)了自己，她(ta)決定墜入水中。在其實也梁羽生自我的(de)暗示(shi)，他(ta)曾相信若練霓賞(shang)那(nei)樣可以等待(dai)到憂曇花開，也曾相信如張丹楓那(nei)樣一笑解恩仇，還曾經相信像厲勝(sheng)男那(nei)樣讓命(ming)運低頭(tou)。十年夢(meng)覺，他(ta)也許希望一種安靜，是姜雪(xue)君的(de)冰(bing)湖獨坐(zuo)，是冷(leng)冰(bing)兒的(de)青燈古佛。

看這兩本(ben)書，衛(wei)天元掀起江湖風雨(yu)，卻總是讓(rang)人(ren)(ren)覺得紛(fen)雜(za)。惟有(you)齊勒銘出場時，才覺得梁(liang)(liang)氏本(ben)來顯得塞滯的(de)(de)(de)文(wen)字一下(xia)(xia)字流暢起來。梁(liang)(liang)氏渴(ke)望在衛(wei)天元身上尋找的(de)(de)(de)突破，卻無心插到了(le)齊勒銘的(de)(de)(de)態度。循規(gui)蹈(dao)矩(ju)不(bu)(bu)(bu)是人(ren)(ren)的(de)(de)(de)本(ben)性，張牙舞(wu)爪(zhua)地(di)扮酷也不(bu)(bu)(bu)能真(zhen)正打動人(ren)(ren)，惟有(you)歲月滄桑下(xia)(xia)真(zhen)實痕(hen)跡方能震撼(han)人(ren)(ren)。天下(xia)(xia)第一高手之子，一代武學(xue)奇才，以叛逆的(de)(de)(de)姿態名動江湖。確實是梁(liang)(liang)氏筆下(xia)(xia)人(ren)(ren)物(wu)的(de)(de)(de)另類，相比金世遺(yi)，他更近(jin)似于(yu)古(gu)龍(long)的(de)(de)(de)浪(lang)子。不(bu)(bu)(bu)同(tong)于(yu)古(gu)龍(long)的(de)(de)(de)是，古(gu)龍(long)追(zhui)求的(de)(de)(de)是浪(lang)子飄零的(de)(de)(de)混合憂郁的(de)(de)(de)激情(qing)，而梁(liang)(liang)氏讓(rang)人(ren)(ren)到中年的(de)(de)(de)齊勒銘跨(kua)越時間(jian)的(de)(de)(de)流驀然回(hui)首。這一點(dian)頗類似于(yu)《風云第一刀》中李尋歡(huan)對往(wang)事的(de)(de)(de)追(zhui)憶(yi)。

嚴(yan)格(ge)意(yi)義上(shang)講，齊(qi)(qi)勒(le)銘(ming)少年(nian)時(shi)(shi)(shi)(shi)實際上(shang)是個不良(liang)少年(nian)，即使(shi)是嚴(yan)父的(de)(de)(de)束(shu)縛導(dao)致了(le)他的(de)(de)(de)叛(pan)逆，他的(de)(de)(de)前(qian)半生也(ye)(ye)(ye)是惡行大于善行。但是當心(xin)(xin)事茫(mang)然(ran)(ran)的(de)(de)(de)齊(qi)(qi)勒(le)銘(ming)面對(dui)山中(zhong)(zhong)(zhong)流(liu)水(shui)追(zhui)憶(yi)人生時(shi)(shi)(shi)(shi)，依然(ran)(ran)帶著叛(pan)逆的(de)(de)(de)憂郁反思把人給(gei)打動了(le)。或許真的(de)(de)(de)如普(pu)魯斯特認為(wei)的(de)(de)(de)那樣，“現(xian)(xian)在(zai)”是混(hun)亂無(wu)序，惟(wei)有(you)時(shi)(shi)(shi)(shi)間(jian)才能發現(xian)(xian)人生，只有(you)在(zai)追(zhui)憶(yi)中(zhong)(zhong)(zhong)才會猛然(ran)(ran)醒悟到的(de)(de)(de)一(yi)種“內心(xin)(xin)省覺(jue)與(yu)靈光乍(zha)悟”。在(zai)追(zhui)憶(yi)中(zhong)(zhong)(zhong)齊(qi)(qi)勒(le)銘(ming)發現(xian)(xian)了(le)自己(ji)的(de)(de)(de)恣意(yi)妄為(wei)，也(ye)(ye)(ye)發現(xian)(xian)自己(ji)叛(pan)逆背(bei)后的(de)(de)(de)自尊，同(tong)時(shi)(shi)(shi)(shi)也(ye)(ye)(ye)讓讀者(zhe)在(zai)追(zhui)憶(yi)發現(xian)(xian)這位心(xin)(xin)靈與(yu)肉體都(dou)充滿缺(que)憾的(de)(de)(de)浪子的(de)(de)(de)魅力。在(zai)追(zhui)憶(yi)中(zhong)(zhong)(zhong)齊(qi)(qi)勒(le)銘(ming)發現(xian)(xian)了(le)穆娟娟對(dui)他的(de)(de)(de)愛，發現(xian)(xian)自己(ji)對(dui)女兒(er)的(de)(de)(de)慈父之(zhi)愛。天下(xia)第(di)一(yi)高手(shou)的(de)(de)(de)父親給(gei)了(le)他一(yi)生都(dou)無(wu)法改(gai)變的(de)(de)(de)驕傲，同(tong)時(shi)(shi)(shi)(shi)也(ye)(ye)(ye)給(gei)了(le)他成(cheng)長的(de)(de)(de)束(shu)縛。少年(nian)時(shi)(shi)(shi)(shi)，齊(qi)(qi)勒(le)銘(ming)感(gan)到了(le)只是嚴(yan)父嚴(yan)厲束(shu)縛；中(zhong)(zhong)(zhong)年(nian)時(shi)(shi)(shi)(shi)，齊(qi)(qi)勒(le)銘(ming)在(zai)時(shi)(shi)(shi)(shi)間(jian)之(zhi)流(liu)中(zhong)(zhong)(zhong)發現(xian)(xian)了(le)嚴(yan)父之(zhi)愛。

父(fu)(fu)子(zi)間(jian)的(de)(de)(de)感情(qing)(qing)是(shi)(shi)(shi)(shi)非常(chang)微妙的(de)(de)(de)。兒子(zi)作(zuo)為父(fu)(fu)親(qin)(qin)生(sheng)命(ming)的(de)(de)(de)延續(xu)，父(fu)(fu)親(qin)(qin)對(dui)兒子(zi)愛之(zhi)深(shen)是(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)言而喻，但通(tong)常(chang)情(qing)(qing)況(kuang)下(xia)父(fu)(fu)親(qin)(qin)又是(shi)(shi)(shi)(shi)生(sheng)命(ming)遇到(dao)的(de)(de)(de)第一個暴君，父(fu)(fu)親(qin)(qin)本(ben)身就代表塑造兒子(zi)的(de)(de)(de)威嚴。親(qin)(qin)情(qing)(qing)真愛與暴君壓迫，構(gou)成了(le)父(fu)(fu)子(zi)難以表明的(de)(de)(de)復雜。往往是(shi)(shi)(shi)(shi)在時間(jian)的(de)(de)(de)流中(zhong)父(fu)(fu)子(zi)同時發(fa)現到(dao)雙方親(qin)(qin)情(qing)(qing)的(de)(de)(de)真諦。作(zuo)為天下(xia)第一高手(shou)的(de)(de)(de)高手(shou)，痛恨著與深(shen)愛著逆子(zi)。終(zhong)于在時間(jian)之(zhi)流的(de)(de)(de)一點，他領悟(wu)(wu)了(le)。于是(shi)(shi)(shi)(shi)送給楚天舒的(de)(de)(de)護身符，不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)武功秘籍，而是(shi)(shi)(shi)(shi)一本(ben)孩子(zi)的(de)(de)(de)描紅(hong)。這(zhe)無疑是(shi)(shi)(shi)(shi)神來之(zhi)筆，一本(ben)描紅(hong)承載時間(jian)，承載父(fu)(fu)子(zi)相互(hu)關愛的(de)(de)(de)親(qin)(qin)情(qing)(qing)，散發(fa)出(chu)淡(dan)淡(dan)的(de)(de)(de)卻是(shi)(shi)(shi)(shi)永(yong)恒的(de)(de)(de)溫(wen)馨(xin)。甚至齊(qi)勒銘見到(dao)描紅(hong)時無比激動(dong)、徹底醒悟(wu)(wu)， 都沒有齊(qi)燕(yan)然拿出(chu)描紅(hong)時那份(fen)悄無聲息的(de)(de)(de)動(dong)人。因為這(zhe)份(fen)動(dong)人中(zhong)包含(han)了(le)無盡的(de)(de)(de)追憶空間(jian)，并使人在其中(zhong)感動(dong)以致頓悟(wu)(wu)。寥寥一筆盡顯梁氏(shi)的(de)(de)(de)平淡(dan)之(zhi)美。

郭(guo)(guo)敬明(ming)的(de)《天亮說晚安》中也(ye)有一個(ge)齊勒銘，同樣的(de)流(liu)浪叛逆。我覺得(de)郭(guo)(guo)敬明(ming)的(de)這個(ge)人(ren)物應該是(shi)對《劍網》與(yu)《幻劍》的(de)借鑒吧。

劍網紛張　原(yuan)如世網 塵絲難斷　未了情絲（作者 天(tian)山游龍）

八(ba)方豪杰會中州(zhou)，金谷園中牡丹(dan)盛(sheng)(sheng)開，一(yi)(yi)場盛(sheng)(sheng)大的(de)(de)婚禮揭開了(le)《劍網塵絲》的(de)(de)序幕。作(zuo)(zuo)為羽(yu)(yu)生(sheng)先(xian)生(sheng)后期的(de)(de)作(zuo)(zuo)品，《劍網塵絲》可說是在羽(yu)(yu)生(sheng)先(xian)生(sheng)著作(zuo)(zuo)中比較不受關注的(de)(de)一(yi)(yi)部(bu)小說，然(ran)個人(ren)覺得(de)(de)探索羽(yu)(yu)生(sheng)先(xian)生(sheng)的(de)(de)創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)歷(li)程，這部(bu)書不可不提，《劍網塵絲》整(zheng)部(bu)小說中體(ti)現(xian)了(le)羽(yu)(yu)生(sheng)先(xian)生(sheng)在創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)晚期創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)中的(de)(de)主動求變、求突破的(de)(de)創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)精神(shen)，無論在創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)技法上(shang)，人(ren)物(wu)塑(su)造上(shang)、創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)理念上(shang)，都體(ti)現(xian)了(le)作(zuo)(zuo)者所進(jin)行(xing)的(de)(de)一(yi)(yi)系列探索、嘗試，個人(ren)覺得(de)(de)，這部(bu)小說在一(yi)(yi)定程度(du)可視為羽(yu)(yu)生(sheng)先(xian)生(sheng)創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)后期的(de)(de)代表之作(zuo)(zuo)。

“大俠”與“魔頭”

“中(zhong)(zhong)(zhong)州大(da)(da)(da)(da)俠”徐(xu)(xu)中(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)的(de)(de)(de)續弦婚禮(li)大(da)(da)(da)(da)典(dian)，“武林(lin)大(da)(da)(da)(da)魔頭”飛(fei)天(tian)神(shen)龍前(qian)來攪局，要(yao)求(qiu)重續三年(nian)前(qian)之戰(zhan)，正(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)邪分明的(de)(de)(de)相爭中(zhong)(zhong)(zhong)，卻(que)蘊含著(zhu)與眾(zhong)不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)玄機。行(xing)俠仗義(yi)(yi)、眾(zhong)口(kou)(kou)稱(cheng)(cheng)頌的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)州大(da)(da)(da)(da)俠徐(xu)(xu)中(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)與不(bu)(bu)恥于江(jiang)(jiang)湖的(de)(de)(de)“大(da)(da)(da)(da)魔頭”飛(fei)天(tian)神(shen)龍衛(wei)天(tian)元，這兩者(zhe)之間形成(cheng)(cheng)了(le)鮮(xian)明的(de)(de)(de)對比，兩者(zhe)之間將掀起一(yi)(yi)場(chang)決斗(dou)。一(yi)(yi)時(shi)間，一(yi)(yi)方聲稱(cheng)(cheng)“為江(jiang)(jiang)湖除害”，一(yi)(yi)方卻(que)是要(yao)阻(zu)止正(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)要(yao)舉(ju)行(xing)的(de)(de)(de)婚禮(li)大(da)(da)(da)(da)典(dian)。較量(liang)未開始，道義(yi)(yi)上徐(xu)(xu)中(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)已是占(zhan)盡(jin)了(le)優(you)勢(shi)，然(ran)(ran)作(zuo)者(zhe)不(bu)(bu)緊不(bu)(bu)慢從翦(jian)大(da)(da)(da)(da)先生(sheng)的(de)(de)(de)口(kou)(kou)中(zhong)(zhong)(zhong)闡明了(le)這場(chang)決戰(zhan)的(de)(de)(de)因由(you)，為飛(fei)天(tian)神(shen)龍挽回了(le)些許(xu)道義(yi)(yi)上的(de)(de)(de)立場(chang)。三場(chang)決斗(dou)，慢慢揭(jie)開了(le)一(yi)(yi)個“大(da)(da)(da)(da)俠”的(de)(de)(de)真面(mian)目(mu)，滿(man)(man)口(kou)(kou)的(de)(de)(de)仁義(yi)(yi)道德掩(yan)飾(shi)著(zhu)內心的(de)(de)(de)陰(yin)險奸惡，掩(yan)飾(shi)得再好(hao)的(de)(de)(de)人在生(sheng)死(si)關頭終將慢慢露出本性(xing)，徐(xu)(xu)中(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)，應該是羽生(sheng)先生(sheng)筆下一(yi)(yi)個較典(dian)型的(de)(de)(de)“偽(wei)君子(zi)”典(dian)范，洛陽中(zhong)(zhong)(zhong)人的(de)(de)(de)眾(zhong)口(kou)(kou)稱(cheng)(cheng)頌，交(jiao)結的(de)(de)(de)好(hao)友中(zhong)(zhong)(zhong)盡(jin)多名門正(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)派如少(shao)林(lin)、武當、梅花拳、八卦門的(de)(de)(de)弟(di)子(zi)或掌門，甚至如名震江(jiang)(jiang)湖的(de)(de)(de)翦(jian)大(da)(da)(da)(da)先生(sheng)也對其大(da)(da)(da)(da)有好(hao)感，盡(jin)顯出這位(wei)偽(wei)君子(zi)成(cheng)(cheng)功的(de)(de)(de)作(zuo)偽(wei)，再聽其滿(man)(man)口(kou)(kou)的(de)(de)(de)為了(le)江(jiang)(jiang)湖道義(yi)(yi)，寧可不(bu)(bu)顧生(sheng)命，顯得如此正(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)義(yi)(yi)凜(lin)然(ran)(ran)，然(ran)(ran)正(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)是這位(wei)大(da)(da)(da)(da)俠，乘新娘父(fu)喪孝服未滿(man)(man)就予以(yi)迫娶；正(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)是這位(wei)大(da)(da)(da)(da)俠，在公平決斗(dou)中(zhong)(zhong)(zhong)卻(que)不(bu)(bu)擇(ze)手段求(qiu)占(zhan)先機；也正(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)是這位(wei)大(da)(da)(da)(da)俠，于危(wei)難關頭，竟要(yao)犧牲一(yi)(yi)眾(zhong)弟(di)子(zi)和(he)朋友以(yi)移禍于對手，這一(yi)(yi)切(qie)無(wu)不(bu)(bu)與“大(da)(da)(da)(da)俠”成(cheng)(cheng)鮮(xian)明的(de)(de)(de)對比。

“武林大魔頭”飛天神龍，人(ren)未現身惡跡滿江湖，更在他人(ren)成婚大典(dian)上攪局拆(chai)散人(ren)家的喜(xi)事，這一切都似(si)乎暗合著魔頭的身份。然正是這個大魔頭令人(ren)感受到(dao)似(si)乎比(bi)“中州大俠(xia)”更有俠(xia)氣，這個大魔頭在行事中更顯得君(jun)子之風，這個大魔頭在生死決(jue)斗中不肯趕盡殺絕。這一切又(you)與(yu)“大魔頭”成鮮明對比(bi)。

徐中岳(yue)(yue)與“大俠”，“飛天神(shen)龍”與“魔(mo)(mo)頭”，徐中岳(yue)(yue)與飛天神(shen)龍之(zhi)間都有(you)一個對比，當真“是俠非俠，是魔(mo)(mo)，要待江湖后(hou)世(shi)評”。然徐中岳(yue)(yue)畢竟是占據著(zhu)一個道(dao)義的(de)(de)(de)(de)優(you)勢，“假使當時就(jiu)身死，日后(hou)忠奸有(you)誰知？”這(zhe)也(ye)使得飛天神(shen)龍在(zai)決斗中必須暗留(liu)三分(fen)余地，也(ye)顯(xian)得出偽(wei)君子的(de)(de)(de)(de)可怕之(zhi)處，善于利用(yong)道(dao)義上的(de)(de)(de)(de)優(you)勢及世(shi)俗的(de)(de)(de)(de)力(li)(li)量為自(zi)己的(de)(de)(de)(de)工(gong)具(ju)，世(shi)俗的(de)(de)(de)(de)力(li)(li)量也(ye)就(jiu)這(zhe)么容易(yi)地被人(ren)(ren)利用(yong)，總有(you)一些只(zhi)看表面不(bu)明是非的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)為人(ren)(ren)所(suo)利用(yong)，以致成了他(ta)人(ren)(ren)手(shou)中的(de)(de)(de)(de)殺(sha)人(ren)(ren)工(gong)具(ju)而不(bu)自(zi)知。

徐中(zhong)(zhong)岳(yue)，可(ke)以(yi)(yi)(yi)說是(shi)(shi)(shi)羽(yu)(yu)生(sheng)(sheng)先生(sheng)(sheng)筆下一(yi)位(wei)較(jiao)出色的(de)(de)(de)(de)反面(mian)人(ren)(ren)物(wu)及偽君子(zi)，這(zhe)(zhe)(zhe)在(zai)以(yi)(yi)(yi)前的(de)(de)(de)(de)創(chuang)作中(zhong)(zhong)，羽(yu)(yu)生(sheng)(sheng)先生(sheng)(sheng)可(ke)說是(shi)(shi)(shi)較(jiao)少花這(zhe)(zhe)(zhe)么大(da)的(de)(de)(de)(de)精力去塑(su)(su)造這(zhe)(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)物(wu)，然(ran)從這(zhe)(zhe)(zhe)位(wei)人(ren)(ren)物(wu)身上可(ke)以(yi)(yi)(yi)看(kan)出羽(yu)(yu)生(sheng)(sheng)先生(sheng)(sheng)筆下也非盡(jin)是(shi)(shi)(shi)黑白分明，其實有能力寫(xie)好(hao)這(zhe)(zhe)(zhe)方(fang)面(mian)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)物(wu)。然(ran)而羽(yu)(yu)生(sheng)(sheng)先生(sheng)(sheng)在(zai)本書中(zhong)(zhong)也確實表(biao)現出他(ta)(ta)還(huan)是(shi)(shi)(shi)不(bu)夠用心地塑(su)(su)造這(zhe)(zhe)(zhe)類人(ren)(ren)物(wu)，如徐中(zhong)(zhong)岳(yue)的(de)(de)(de)(de)偽君子(zi)面(mian)目過(guo)早得到(dao)揭露，相比于(yu)《笑傲江湖》中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)岳(yue)不(bu)群，兩(liang)者的(de)(de)(de)(de)差距尤(you)為(wei)明顯，個人(ren)(ren)以(yi)(yi)(yi)為(wei)，最(zui)好(hao)的(de)(de)(de)(de)構(gou)思(si)莫(mo)過(guo)于(yu)隨著情節的(de)(de)(de)(de)推進慢慢揭開徐中(zhong)(zhong)岳(yue)的(de)(de)(de)(de)面(mian)目，至結尾(wei)方(fang)始讓人(ren)(ren)恍然(ran)大(da)悟(wu)的(de)(de)(de)(de)寫(xie)法無疑(yi)是(shi)(shi)(shi)最(zui)成功。這(zhe)(zhe)(zhe)既可(ke)以(yi)(yi)(yi)通過(guo)多(duo)一(yi)些情節為(wei)徐中(zhong)(zhong)岳(yue)洗脫一(yi)些嫌疑(yi)，也讓衛天元感到(dao)真假莫(mo)辨，經歷(li)一(yi)個“是(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)，不(bu)是(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)，最(zui)終(zhong)還(huan)是(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)”的(de)(de)(de)(de)過(guo)程，這(zhe)(zhe)(zhe)樣無疑(yi)這(zhe)(zhe)(zhe)部(bu)小說取得的(de)(de)(de)(de)成就會更高一(yi)些。

衛天元、楚天舒、齊勒銘(ming)

看完這(zhe)部小說(shuo)，要確定小說(shuo)的第一主人公確實是有點(dian)困難。衛天(tian)元、楚天(tian)舒和齊勒(le)銘(ming)在小說(shuo)中(zhong)的地(di)位都是那么不可或缺，而(er)且很難肯定地(di)說(shuo)誰更重要。因此一定意義上講以上三人都是這(zhe)部書的主角。

衛(wei)天元(yuan)(yuan)，小說中(zhong)(zhong)一(yi)開始通過(guo)他(ta)人為其(qi)出(chu)場營(ying)造(zao)(zao)巨(ju)大的(de)(de)聲勢(shi)，勾起讀者對(dui)人物(wu)的(de)(de)興趣(qu)，人物(wu)一(yi)出(chu)現顯得(de)氣勢(shi)迫人，堂(tang)堂(tang)的(de)(de)中(zhong)(zhong)州大俠(xia)在(zai)他(ta)手(shou)中(zhong)(zhong)幾無還手(shou)之(zhi)力。衛(wei)天元(yuan)(yuan)予以印象最深莫過(guo)于(yu)一(yi)個“狂”字，蔑視偽君子徐(xu)中(zhong)(zhong)岳，甚至蔑視世俗觀念，行事雖不脫俠(xia)意也帶(dai)有幾分任性，有時更(geng)顯過(guo)于(yu)沖動(dong)而有欠周到(dao)的(de)(de)思量，或(huo)許(xu)是少年喪父造(zao)(zao)成(cheng)的(de)(de)心頭之(zhi)痛(tong)，或(huo)許(xu)是成(cheng)年后卻眼(yan)見愛人被(bei)奪之(zhi)傷(shang)，狂奔(ben)千(qian)里為的(de)(de)是阻止少年時的(de)(de)愛人投入仇(chou)人的(de)(de)懷(huai)抱(bao)，最為真情流露莫過(guo)于(yu)面對(dui)心愛的(de)(de)人出(chu)手(shou)時回劍自(zi)傷(shang)，內心所有的(de)(de)傷(shang)痛(tong)盡(jin)于(yu)這自(zi)傷(shang)的(de)(de)一(yi)劍。

楚天(tian)(tian)舒(shu)，這(zhe)個人(ren)物在一(yi)(yi)開(kai)(kai)始予人(ren)以一(yi)(yi)種不合時宜的(de)感(gan)覺，身為(wei)正(zheng)道(dao)中(zhong)(zhong)的(de)一(yi)(yi)員，卻偏要在眾(zhong)口(kou)一(yi)(yi)聲的(de)贊頌中(zhong)(zhong)偏要唱(chang)出不同的(de)調子(zi)，對(dui)徐中(zhong)(zhong)岳敢(gan)于提出質疑(yi)，徐中(zhong)(zhong)岳這(zhe)一(yi)(yi)偽君子(zi)的(de)形象也是(shi)(shi)從他口(kou)中(zhong)(zhong)開(kai)(kai)始得到(dao)揭露(lu)。相(xiang)對(dui)于衛(wei)(wei)天(tian)(tian)元(yuan)(yuan)的(de)“狂”，楚天(tian)(tian)舒(shu)表現出的(de)是(shi)(shi)一(yi)(yi)個“傲”，敢(gan)于公(gong)然(ran)在比武時出口(kou)偏幫衛(wei)(wei)天(tian)(tian)元(yuan)(yuan)，為(wei)了(le)姜雪(xue)君與正(zheng)派中(zhong)(zhong)人(ren)甚至(zhi)德高望重的(de)翦大先生交手，甚至(zhi)面對(dui)公(gong)認(ren)的(de)武林第一(yi)(yi)高手齊燕然(ran)、齊勒銘(ming)父子(zi)均顯得無所(suo)畏懼，而(er)同時，他性格的(de)另一(yi)(yi)方面又顯得溫(wen)和并處處為(wei)他人(ren)著想，不管是(shi)(shi)姜雪(xue)君、齊漱玉，甚至(zhi)如(ru)申(shen)公(gong)達，他都是(shi)(shi)盡其能力處處維護，相(xiang)比較(jiao)衛(wei)(wei)天(tian)(tian)元(yuan)(yuan)，楚天(tian)(tian)舒(shu)更是(shi)(shi)讓人(ren)容易接近一(yi)(yi)些。

個(ge)人(ren)(ren)覺得(de)，衛(wei)(wei)(wei)天(tian)(tian)(tian)元(yuan)和(he)楚天(tian)(tian)(tian)舒這(zhe)一(yi)(yi)形象(xiang)或許在一(yi)(yi)定程度脫胎于(yu)狂(kuang)俠(xia)和(he)天(tian)(tian)(tian)驕(jiao)(jiao)，個(ge)性中都是一(yi)(yi)狂(kuang)一(yi)(yi)傲(ao)。然衛(wei)(wei)(wei)天(tian)(tian)(tian)元(yuan)比(bi)華谷涵(han)多了(le)幾分承(cheng)受(shou)(shou)誤解的(de)(de)悲憤，而(er)楚天(tian)(tian)(tian)舒比(bi)檀羽(yu)沖卻少(shao)了(le)一(yi)(yi)分內心的(de)(de)孤寂。一(yi)(yi)增(zeng)一(yi)(yi)減，使(shi)得(de)這(zhe)兩(liang)位(wei)人(ren)(ren)物又不同于(yu)狂(kuang)俠(xia)和(he)天(tian)(tian)(tian)驕(jiao)(jiao)，而(er)予人(ren)(ren)一(yi)(yi)種別(bie)樣的(de)(de)感受(shou)(shou)。或許羽(yu)生先生剛(gang)創(chuang)作這(zhe)部(bu)小(xiao)說時(shi)有(you)心仿效狂(kuang)俠(xia)、天(tian)(tian)(tian)驕(jiao)(jiao)的(de)(de)故事(shi)(shi)創(chuang)作二(er)位(wei)主(zhu)角平行的(de)(de)主(zhu)線，因此在衛(wei)(wei)(wei)天(tian)(tian)(tian)元(yuan)到一(yi)(yi)段落后轉入楚天(tian)(tian)(tian)舒的(de)(de)故事(shi)(shi)，然這(zhe)兩(liang)條平行主(zhu)線卻因齊勒銘的(de)(de)出現(xian)而(er)被打亂。

齊(qi)勒銘，衛天(tian)元的(de)(de)(de)(de)(de)師叔，天(tian)下(xia)(xia)(xia)第(di)(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)高(gao)手(shou)齊(qi)燕然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)獨(du)子(zi)，也是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個死(si)了(le)十多(duo)年(nian)而復(fu)活的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)物(wu)。圍繞在他(ta)(ta)身(shen)邊(bian)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個又一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個的(de)(de)(de)(de)(de)謎，命運使(shi)(shi)他(ta)(ta)成(cheng)為“天(tian)下(xia)(xia)(xia)第(di)(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)高(gao)手(shou)”的(de)(de)(de)(de)(de)獨(du)子(zi)后(hou)來更成(cheng)為事實上的(de)(de)(de)(de)(de)“天(tian)下(xia)(xia)(xia)第(di)(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)高(gao)手(shou)”，然(ran)這一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)切帶給他(ta)(ta)巨(ju)大的(de)(de)(de)(de)(de)壓(ya)力，尤其是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)對于一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個絕頂聰明的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)來說(shuo)尤甚，他(ta)(ta)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)生(sheng)(sheng)都(dou)(dou)想驅趕、想躲避，但偏(pian)(pian)偏(pian)(pian)難以(yi)如(ru)愿。婚姻(yin)的(de)(de)(de)(de)(de)失敗徹底打垮了(le)他(ta)(ta)，之后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)切無疑是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)對社會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種報復(fu)、一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種發泄(xie)，但是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)內(nei)心深處(chu)中(zhong)依然(ran)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)存著“愛(ai)(ai)”，對父(fu)(fu)親(qin)的(de)(de)(de)(de)(de)關愛(ai)(ai)、對女兒(er)的(de)(de)(de)(de)(de)偏(pian)(pian)愛(ai)(ai)、對莊英男的(de)(de)(de)(de)(de)眷愛(ai)(ai)及對穆(mu)娟娟的(de)(de)(de)(de)(de)深愛(ai)(ai)。這一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)切都(dou)(dou)從小(xiao)說(shuo)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)情節得以(yi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)體現(xian)(xian)。他(ta)(ta)對身(shen)邊(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)付(fu)了(le)愛(ai)(ai)，卻(que)(que)獨(du)對自(zi)己留下(xia)(xia)(xia)恨，而命運的(de)(de)(de)(de)(de)多(duo)變又使(shi)(shi)他(ta)(ta)時刻面對著“不(bu)(bu)得不(bu)(bu)”的(de)(de)(de)(de)(de)選(xuan)擇，他(ta)(ta)內(nei)心愛(ai)(ai)穆(mu)娟娟，理智卻(que)(que)又時時告誡他(ta)(ta)不(bu)(bu)能和她一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)起(qi)，他(ta)(ta)愛(ai)(ai)著他(ta)(ta)父(fu)(fu)親(qin)，不(bu)(bu)忍毀了(le)他(ta)(ta)唯一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)傳人(ren)，卻(que)(que)無面目(mu)面對著父(fu)(fu)親(qin)。他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)上表現(xian)(xian)得永遠只(zhi)(zhi)有我(wo)(wo)行我(wo)(wo)素(su)，而絕少殘暴。在面對楚(chu)家(jia)父(fu)(fu)子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)那一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)刻，愛(ai)(ai)恨恩仇是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)如(ru)此錯(cuo)綜復(fu)雜，好像把他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)心變作(zuo)了(le)戰(zhan)場！父(fu)(fu)愛(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)壓(ya)力，妻子(zi)、女兒(er)的(de)(de)(de)(de)(de)壓(ya)力，使(shi)(shi)他(ta)(ta)放過楚(chu)天(tian)舒(shu)，最終也救(jiu)了(le)楚(chu)勁松。“誰叫人(ren)家(jia)生(sheng)(sheng)得命好，我(wo)(wo)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)注定受(shou)苦的(de)(de)(de)(de)(de)！嘿，嘿，哈(ha)，哈(ha)，浮(fu)沉道力未能堅，世(shi)網(wang)攖人(ren)只(zhi)(zhi)自(zi)憐！誰解古(gu)今都(dou)(dou)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)幻，大槐(huai)南畔且流連。唉(ai)，或許也不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)造物(wu)不(bu)(bu)公，只(zhi)(zhi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)我(wo)(wo)作(zuo)繭自(zi)縛(fu)！我(wo)(wo)想避開塵世(shi)，卻(que)(que)哪里(li)去找一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)棵可(ke)以(yi)讓我(wo)(wo)在樹下(xia)(xia)(xia)做(zuo)夢的(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)槐(huai)！”無論(lun)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)誰人(ren)，看到齊(qi)勒銘此刻的(de)(de)(de)(de)(de)獨(du)白(bai)，都(dou)(dou)會(hui)為之心中(zhong)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)動(dong)，這天(tian)下(xia)(xia)(xia)武(wu)功第(di)(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)原來也有如(ru)此脆(cui)弱的(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)心世(shi)界。面對衛天(tian)元、上官飛鳳又表現(xian)(xian)出一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)代(dai)高(gao)手(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)氣質，不(bu)(bu)夸張(zhang)地說(shuo)，齊(qi)勒銘的(de)(de)(de)(de)(de)形象在書中(zhong)超過了(le)衛天(tian)元和楚(chu)天(tian)舒(shu)，在羽生(sheng)(sheng)先生(sheng)(sheng)創作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)后(hou)期，甚至整(zheng)個創作(zuo)生(sheng)(sheng)涯，這都(dou)(dou)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)位成(cheng)功的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)物(wu)，他(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)浪子(zi)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)慈父(fu)(fu)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)邪(xie)魔(mo)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)情種，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)少年(nian)失足，中(zhong)年(nian)漸悔的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)物(wu)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“冠(guan)蓋滿京華(hua)，斯(si)人(ren)獨(du)憔悴(cui)”的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)物(wu)。

往事與回憶

初讀《劍網塵(chen)絲(si)》，有(you)點(dian)(dian)不習慣(guan)這部(bu)小說的(de)(de)行文風格，沒有(you)予人以(yi)淋(lin)漓(li)酣暢之(zhi)感，或(huo)許羽(yu)生(sheng)先生(sheng)中(zhong)(zhong)嘗(chang)試一(yi)(yi)種(zhong)不同(tong)的(de)(de)行文敘事(shi)風格，很多情(qing)節(jie)的(de)(de)推(tui)(tui)動(dong)或(huo)是(shi)通過(guo)當(dang)事(shi)人的(de)(de)旁(pang)述(shu)，或(huo)是(shi)通過(guo)當(dang)事(shi)人回憶以(yi)推(tui)(tui)動(dong)情(qing)節(jie)的(de)(de)發展(zhan)。在(zai)衛天(tian)元與徐中(zhong)(zhong)岳(yue)三(san)場(chang)比武(wu)之(zhi)后，作者沒有(you)一(yi)(yi)下(xia)子推(tui)(tui)動(dong)正面的(de)(de)情(qing)節(jie)，而是(shi)通過(guo)楚天(tian)舒(shu)、游揚等到鮑崇義家(jia)中(zhong)(zhong)，通過(guo)各人的(de)(de)一(yi)(yi)番談話，牽(qian)出了天(tian)下(xia)第(di)一(yi)(yi)的(de)(de)齊(qi)(qi)燕(yan)然及隱隱揭露了衛天(tian)元的(de)(de)部(bu)分身(shen)世。之(zhi)后姜(jiang)志奇中(zhong)(zhong)毒的(de)(de)經過(guo)是(shi)通過(guo)姜(jiang)夫人的(de)(de)口(kou)述(shu)而成，楚天(tian)舒(shu)在(zai)齊(qi)(qi)家(jia)中(zhong)(zhong)毒后又(you)通過(guo)齊(qi)(qi)燕(yan)然向丁(ding)勃講述(shu)穆家(jia)的(de)(de)故(gu)事(shi)而將嫌(xian)疑引(yin)向穆家(jia)姐妹。上官云龍對(dui)當(dang)代劍術名家(jia)的(de)(de)點(dian)(dian)評(ping)又(you)借上官飛鳳(feng)之(zhi)口(kou)中(zhong)(zhong)講出，穆娟(juan)娟(juan)與齊(qi)(qi)勒銘十年的(de)(de)故(gu)事(shi)又(you)是(shi)通過(guo)穆娟(juan)娟(juan)口(kou)中(zhong)(zhong)向齊(qi)(qi)漱(shu)玉(yu)講出。

而書(shu)中當事(shi)人(ren)的(de)(de)回(hui)(hui)憶及(ji)心理活動則(ze)更多(duo)，楚天(tian)舒、衛天(tian)元、姜雪君、齊漱玉、齊勒銘、莊(zhuang)英男、丁勃、王媽都(dou)對(dui)往事(shi)進(jin)行回(hui)(hui)憶，或是(shi)兒(er)時的(de)(de)生活，或是(shi)對(dui)家中某(mou)個(ge)親(qin)人(ren)的(de)(de)感覺(jue)，或是(shi)甜蜜的(de)(de)時光，或是(shi)不堪回(hui)(hui)首的(de)(de)前塵，或是(shi)曾(ceng)經為(wei)之眷戀的(de)(de)某(mou)個(ge)人(ren)，或是(shi)曾(ceng)經恨之入骨的(de)(de)某(mou)個(ge)人(ren)。每一段回(hui)(hui)憶都(dou)是(shi)一個(ge)小故事(shi)，都(dou)有著耐人(ren)尋味的(de)(de)地(di)方。

旁述的(de)故(gu)(gu)事和一段段回(hui)憶(yi)都是這(zhe)部(bu)小說的(de)有機組成部(bu)分，推動著故(gu)(gu)事情(qing)節(jie)的(de)發展，而失去任(ren)何一個(ge)故(gu)(gu)事、一段回(hui)憶(yi)都會使這(zhe)部(bu)書變得不完整。

謎團

《劍網塵絲(si)》另一個特點是全(quan)書充(chong)滿著(zhu)(zhu)難以解開的(de)謎(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)團。衛天(tian)元(yuan)父親被(bei)(bei)殺之(zhi)(zhi)謎(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，姜夫人(ren)被(bei)(bei)害與真(zhen)(zhen)假翦(jian)大先生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)之(zhi)(zhi)謎(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，楚(chu)天(tian)舒(shu)中毒之(zhi)(zhi)謎(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，華山(shan)派(pai)掌(zhang)門(men)人(ren)被(bei)(bei)暗害之(zhi)(zhi)謎(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)。一個接著(zhu)(zhu)一個的(de)謎(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)團推動著(zhu)(zhu)小(xiao)說的(de)發展，這(zhe)在羽(yu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)先生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)之(zhi)(zhi)前的(de)長(chang)篇著(zhu)(zhu)作應該也(ye)是較少得見(jian)的(de)。衛天(tian)元(yuan)父親被(bei)(bei)害的(de)兇手疑是徐(xu)中岳(yue)，然徐(xu)中岳(yue)肩上并沒(mei)有齒(chi)痕的(de)傷疤。真(zhen)(zhen)假翦(jian)大先生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，翦(jian)大先生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)有人(ren)作證，然假的(de)翦(jian)大先生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)又是誰？在齊家(jia)行兇之(zhi)(zhi)人(ren)是誰，真(zhen)(zhen)是金狐、或是銀狐？華山(shan)派(pai)掌(zhang)門(men)突(tu)然遇害之(zhi)(zhi)謎(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)？還有當年引(yin)誘齊勒銘(ming)傷害莊英男之(zhi)(zhi)人(ren)系誰？這(zhe)一個又一個的(de)謎(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)團，撲欮迷離吸引(yin)著(zhu)(zhu)讀者追看，至小(xiao)說結束或到(dao)一段落(luo)時，這(zhe)些謎(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)團都未得到(dao)解決(jue)，使這(zhe)部書更顯得與眾(zhong)不同(tong)。

嚴父之(zhi)心，浪子之(zhi)情

《劍網塵絲(si)》中(zhong)的系列故事(shi)感(gan)人處甚(shen)多，書中(zhong)齊燕(yan)然(ran)與齊勒(le)銘(ming)(ming)的父(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)子(zi)之情尤讓人沉(chen)思(si)。世間最難(nan)以(yi)(yi)割舍的莫(mo)過于(yu)親人之情，父(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)子(zi)的心(xin)永遠是(shi)連在一(yi)起的。齊燕(yan)然(ran)誤以(yi)(yi)為(wei)楚(chu)天舒(shu)(shu)(shu)被暗算是(shi)兒(er)子(zi)所為(wei)時，內(nei)心(xin)那種(zhong)感(gan)傷，以(yi)(yi)致(zhi)愿用自(zi)(zi)己(ji)的生命換取(qu)楚(chu)天舒(shu)(shu)(shu)一(yi)命。對于(yu)獨子(zi)齊勒(le)銘(ming)(ming)，齊燕(yan)然(ran)自(zi)(zi)小是(shi)寄予厚望(wang)的，訓(xun)導惟恐不嚴，然(ran)一(yi)切卻(que)令絕頂聰明(ming)又充滿(man)叛逆的兒(er)子(zi)內(nei)心(xin)世界相違背，以(yi)(yi)至于(yu)對兒(er)子(zi)越來(lai)越失(shi)望(wang)又缺(que)少(shao)交流(liu)，終致(zhi)齊勒(le)銘(ming)(ming)離家出(chu)走步入歧途，死訊傳來(lai)對齊燕(yan)然(ran)的打擊是(shi)巨大(da)的。然(ran)越是(shi)疼(teng)愛(ai)，對兒(er)子(zi)的所為(wei)越是(shi)不安，他(ta)(ta)愿以(yi)(yi)自(zi)(zi)己(ji)的生命承擔兒(er)子(zi)的所為(wei)何(he)嘗不是(shi)父(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)愛(ai)的一(yi)種(zhong)方式。觀(guan)其與丁(ding)勃的一(yi)番對話，責(ze)怪(guai)之中(zhong)未嘗不蘊含(han)著(zhu)對獨生愛(ai)子(zi)的思(si)念(nian)之心(xin)，同時又包含(han)著(zhu)盼他(ta)(ta)回(hui)頭的期待。最了解(jie)齊勒(le)銘(ming)(ming)之人，莫(mo)過于(yu)他(ta)(ta)自(zi)(zi)己(ji)，因(yin)此他(ta)(ta)將齊勒(le)銘(ming)(ming)幼(you)年的“描(miao)紅(hong)帖”贈給了楚(chu)天舒(shu)(shu)(shu)，期望(wang)這有朝一(yi)日成為(wei)他(ta)(ta)的“護身(shen)符(fu)”。關鍵的時刻，也正(zheng)是(shi)這道“護身(shen)符(fu)”起了作(zuo)用，齊勒(le)銘(ming)(ming)施(shi)展殺手之際，見了這本“描(miao)紅(hong)帖”，他(ta)(ta)內(nei)心(xin)的震動是(shi)巨大(da)的，幼(you)年的往事(shi)歷(li)歷(li)上心(xin)頭，想起父(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)親對自(zi)(zi)己(ji)那份愛(ai)，終于(yu)使(shi)他(ta)(ta)停下了手。在他(ta)(ta)內(nei)心(xin)中(zhong)，對嚴父(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)的那份愛(ai)何(he)曾(ceng)淡卻(que)，而正(zheng)是(shi)自(zi)(zi)覺對不起父(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)親，無(wu)面(mian)目見父(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)親才使(shi)他(ta)(ta)一(yi)直(zhi)回(hui)避不敢面(mian)對父(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)親，然(ran)內(nei)心(xin)一(yi)直(zhi)期望(wang)可以(yi)(yi)得到父(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)親的諒解(jie)，而此時此刻他(ta)(ta)明(ming)白著(zhu)父(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)親對自(zi)(zi)己(ji)的告誡，縱有千般后果，何(he)忍再讓父(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)親傷心(xin)，他(ta)(ta)終于(yu)放了楚(chu)天舒(shu)(shu)(shu)，又救(jiu)了楚(chu)勁松。

在此想(xiang)起(qi)齊燕然(ran)對丁勃說的(de)那番話“但你可(ke)以告訴(su)他(ta)，他(ta)若然(ran)不聽你的(de)勸告，繼續胡作非為，他(ta)殺了(le)楚(chu)勁松，我(wo)必定要殺他(ta)！我(wo)殺不了(le)他(ta)，寧愿為他(ta)所殺！”既是(shi)期(qi)望又是(shi)嚴(yan)(yan)厲的(de)告誡，而(er)當時(shi)的(de)齊勒銘雖(sui)然(ran)沒有(you)聽到這番話，但是(shi)也應該(gai)明白嚴(yan)(yan)父的(de)心，最了(le)解(jie)父親，最愛父親的(de)也莫過于他(ta)。

無情(qing)之苦，癡情(qing)之苦

齊勒銘(ming)是(shi)(shi)(shi)書中(zhong)第一痛苦(ku)(ku)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)人，少年時曾(ceng)是(shi)(shi)(shi)天(tian)下(xia)第一高手(shou)(shou)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)子(zi)(zi)，然沒(mei)有(you)人真正(zheng)了(le)解他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)內心所(suo)要，以(yi)(yi)致漸漸步入歧途，他(ta)(ta)(ta)(ta)以(yi)(yi)他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)一生(sheng)(sheng)嘗盡子(zi)(zi)無(wu)情之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)苦(ku)(ku)和多情之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)苦(ku)(ku)。他(ta)(ta)(ta)(ta)曾(ceng)用心愛著他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)妻(qi)子(zi)(zi)莊(zhuang)英(ying)(ying)男，然莊(zhuang)英(ying)(ying)男卻不(bu)愛他(ta)(ta)(ta)(ta)，冷淡(dan)相對(dui)而冷卻了(le)他(ta)(ta)(ta)(ta)心中(zhong)的(de)(de)(de)(de)愛火，讓人剛燃起(qi)對(dui)人生(sheng)(sheng)熱情轉瞬(shun)間冰(bing)卻，而后(hou)陷入迷惘(wang)、彷徨(huang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)中(zhong)，以(yi)(yi)致慢慢地走向墮落(luo)。莊(zhuang)英(ying)(ying)男對(dui)他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)無(wu)情使他(ta)(ta)(ta)(ta)酒(jiu)醉后(hou)陷入別人布下(xia)的(de)(de)(de)(de)圈套(tao)，失手(shou)(shou)傷害(hai)了(le)莊(zhuang)英(ying)(ying)男以(yi)(yi)致離家(jia)出走，此(ci)后(hou)與武當(dang)老比劍中(zhong)重傷，然他(ta)(ta)(ta)(ta)依(yi)然忘不(bu)了(le)莊(zhuang)英(ying)(ying)男，或(huo)許越是(shi)(shi)(shi)得(de)不(bu)到(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)越想(xiang)得(de)到(dao)(dao)，然莊(zhuang)英(ying)(ying)男心中(zhong)并沒(mei)有(you)他(ta)(ta)(ta)(ta)，終于他(ta)(ta)(ta)(ta)與楚(chu)勁松又再一次兩敗俱傷，差點鑄成更(geng)大的(de)(de)(de)(de)錯誤。可以(yi)(yi)說他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)痛苦(ku)(ku)有(you)一半原因是(shi)(shi)(shi)妻(qi)子(zi)(zi)對(dui)他(ta)(ta)(ta)(ta)沒(mei)有(you)感情所(suo)造成。

然他(ta)飽受(shou)(shou)無情之苦的同時(shi)，也承受(shou)(shou)著生命中的另一個女人穆(mu)娟(juan)娟(juan)予(yu)他(ta)的癡(chi)情之苦。穆(mu)娟(juan)娟(juan)是(shi)深愛著他(ta)的，她(ta)不(bu)愿失去他(ta)。她(ta)也不(bu)是(shi)正(zheng)派中人，因此她(ta)用比(bi)較極端(duan)激烈(lie)的方(fang)式以得到他(ta)，包括挑撥他(ta)與莊英男(nan)的關系，這也是(shi)促使他(ta)離(li)家出走的原因之一，使他(ta)步(bu)入歧途，致(zhi)使他(ta)身(shen)受(shou)(shou)重傷(shang)，因此他(ta)前半(ban)生的痛苦另一半(ban)卻(que)是(shi)來自于癡(chi)情。而穆(mu)娟(juan)娟(juan)最(zui)為激烈(lie)的手段就(jiu)是(shi)廢了齊(qi)勒銘的武功，捏碎了他(ta)的琵琶骨，使他(ta)一生一世(shi)離(li)不(bu)開他(ta)。

穆(mu)娟娟道：“唉(ai)，聽你(ni)這樣說，你(ni)似乎(hu)心里還在怨(yuan)我(wo)。其實，塞翁(weng)失(shi)馬，焉知非福，有我(wo)一(yi)生一(yi)世服侍你(ni)，你(ni)可以衣來伸手，飯來張口，安(an)安(an)樂(le)(le)樂(le)(le)過下半輩子，這不勝于你(ni)江湖流浪，時刻都得提心吊膽的(de)過日子嗎？”

她的(de)(de)生命(ming)不(bu)能(neng)沒有他，因(yin)此他不(bu)惜用(yong)任何手(shou)段，只為(wei)了和他一(yi)世在一(yi)起，她用(yong)她的(de)(de)癡情讓他嘗到從天下第(di)一(yi)高手(shou)到被廢武功的(de)(de)痛(tong)苦，這對(dui)于武林中人是難以承(cheng)受(shou)的(de)(de)痛(tong)苦，這一(yi)切(qie)又源自于另一(yi)個女(nv)人的(de)(de)癡情。

正是：劍網攖人如(ru)世網，塵絲糾(jiu)結似情絲！

作者簡介

梁羽生（1924年3月(yue)22日(ri)—2009年1月(yue)22日(ri)），是(shi)新派武俠小說(shuo)的開山祖師。2009年1月(yue)22日(ri)于(yu)澳洲(zhou)悉尼病逝，享年84歲。 

梁羽生(sheng)(sheng)(sheng)本名(ming)陳文統，一(yi)九二(er)四(si)年(nian)(nian)三月廿二(er)日(ri)出(chu)生(sheng)(sheng)(sheng)（證(zheng)件標明日(ri)期(qi)為一(yi)九二(er)六(liu)年(nian)(nian)四(si)月五(wu)日(ri)，誤）原籍廣西壯族自治(zhi)區蒙(meng)山縣。生(sheng)(sheng)(sheng)于廣西蒙(meng)山的(de)一(yi)個書香(xiang)門第，自幼寫詩填詞(ci)，接受(shou)了很好的(de)傳統教(jiao)(jiao)育。1945年(nian)(nian)，一(yi)批學者避難來到蒙(meng)山，太(tai)平天(tian)國史專家(jia)簡又文和以敦煌學及詩書畫著名(ming)的(de)饒宗(zong)頤(yi)都在他家(jia)里住過(guo)，梁羽生(sheng)(sheng)(sheng)向他們學習(xi)歷史和文學，很受(shou)教(jiao)(jiao)益。

抗日戰爭勝(sheng)利后，梁羽生進廣州嶺(ling)南大(da)學(xue)讀書，學(xue)的專業是(shi)國(guo)際經(jing)濟。畢業后，由于(yu)酷愛中國(guo)古(gu)典詩(shi)詞和文史，便在香港《大(da)公(gong)報(bao)》作副刊編(bian)輯。一(yi)九(jiu)四(si)九(jiu)年后定(ding)居香港，現僑居澳大(da)利亞悉尼（一(yi)名雪梨(li)）。他(ta)是(shi)中國(guo)作家協會會員。

梁羽(yu)(yu)生從(cong)小愛讀(du)(du)武俠小說(shuo)，其入(ru)(ru)迷程度往(wang)往(wang)廢寢(qin)忘食。走入(ru)(ru)社會后(hou)，他仍然愛讀(du)(du)武俠小說(shuo)，與人評說(shuo)武俠小說(shuo)的(de)優劣(lie)，更是滔滔不絕(jue)，眉(mei)飛色舞。深厚(hou)的(de)文(wen)學功(gong)底，豐富(fu)的(de)文(wen)史知識，加(jia)上對(dui)武俠小說(shuo)的(de)喜(xi)愛和大(da)量閱(yue)讀(du)(du)，為他以后(hou)創作新派武俠小說(shuo)打(da)下了牢固的(de)基礎。在眾(zhong)多的(de)武俠小說(shuo)作家中，梁羽(yu)(yu)生最欣賞白羽(yu)(yu)（宮竹心(xin)）的(de)文(wen)字功(gong)力，據(ju)說(shuo)“梁羽(yu)(yu)生”的(de)名字就是由“梁慧如(ru)”、“白羽(yu)(yu)”變化而來的(de)。

劍(jian)網紛張，浪子乖行，塵絲(si)難斷，恩怨如煙！八方豪杰(jie)會中(zhong)(zhong)州(zhou)！這(zhe)(zhe)是(shi)個(ge)喜氣洋(yang)洋(yang)的(de)日子，洛(luo)陽(yang)城內，中(zhong)(zhong)州(zhou)大俠徐中(zhong)(zhong)岳的(de)門前(qian)車水馬龍。這(zhe)(zhe)些(xie)英雄(xiong)豪杰(jie)是(shi)來賀徐中(zhong)(zhong)岳的(de)續弦之喜的(de)。雖然是(shi)鸞(luan)膠再續琵琶，卻勝似當(dang)年萼綠(lv)華。這(zhe)(zhe)場婚(hun)(hun)禮的(de)鋪(pu)張，比起他的(de)第一次結婚(hun)(hun)，不知風光了多少(shao)！新娘是(shi)洛(luo)陽(yang)有(you)名的(de)美人，新郎的(de)身(shen)份，亦早已(yi)和(he)從前(qian)大大不同……