《劍網塵絲》，是(shi)著(zhu)名武俠作家(jia)梁(liang)羽生所寫的一(yi)部武俠小(xiao)說。
連載時約(yue)三十回(hui)，后出版時因故(gu)一分為(wei)(wei)二(er)，分為(wei)(wei)《劍(jian)網塵絲》和(he)(he)《幻劍(jian)靈旗》兩部(bu)小(xiao)說。小(xiao)說講(jiang)述了衛(wei)天(tian)元、楚天(tian)舒、上官飛(fei)鳳(feng)等人的(de)感(gan)情和(he)(he)經(jing)歷。主人公：衛(wei)天(tian)元、上官飛(fei)鳳(feng)、齊勒銘故(gu)事歷史年代：乾隆年間看(kan)點：愛是需要(yao)表達和(he)(he)爭(zheng)取的(de)……前(qian)集：無，但會提到天(tian)山系列(lie)中的(de)人物續(xu)書：《幻劍(jian)靈旗》
首(shou)發資(zi)料：1976年09月01日～1980年01月26日，大公報。
卷首詞：
鴛鴦(yang)意愜，空分付，有情眉睫，齊家(jia)蓮(lian)子黃金葉，爭比秋苔，靴風幾番(fan)躡。墻(qiang)陰月白(bai)花重疊(die)，匆匆軟語屢(lv)驚(jing)怯，宮香錦字將盈篋，雨長新(xin)寒，今夜夢魂接。
——史達祖·一斛珠
主人公：衛天元、上官飛(fei)鳳、齊勒銘(ming)
故事歷史(shi)年代：乾隆(long)年間
看點(dian)：愛是需要表(biao)達和(he)爭取的……
前集：無(wu)，但會(hui)提到天山系列中的人物
續書：《幻(huan)劍靈旗(qi)》
首發資料：1976年09月01日～1980年01月26日，大公報
（由梁羽生家園天山游龍整理）：
“中(zhong)州大俠”徐中(zhong)岳(yue)的(de)續弦婚禮(li)大典，婚禮(li)即(ji)將拜堂(tang)之際，不料，令人(ren)聞風喪膽的(de)飛天(tian)神龍獨闖婚宴，要和徐中(zhong)岳(yue)進行(xing)三(san)年(nian)前欠下(xia)的(de)一(yi)場(chang)決斗(dou)，并由武林中(zhong)德高望重的(de)翦大先生再次作比(bi)賽的(de)公證(zheng)人(ren)。飛天(tian)神龍的(de)武功實遠勝于徐中(zhong)岳(yue)，三(san)場(chang)比(bi)試下(xia)來，徐中(zhong)岳(yue)身受(shou)重傷。出乎意料的(de)是，婚宴新(xin)娘姜雪君要求(qiu)參(can)與決斗(dou)，衛天(tian)元神色黯(an)然，回劍自傷，被(bei)她師妹齊漱(shu)玉(yu)救出。
當(dang)夜，楚天(tian)舒(shu)進入(ru)徐府，探(tan)訪(fang)姜(jiang)雪君，確認姜(jiang)遠庸(yong)實是(shi)自己(ji)的師叔(shu)姜(jiang)志奇，但他(ta)不(bu)知道師叔(shu)為什么隱(yin)居(ju)洛(luo)陽多年。這時(shi)，衛天(tian)元也(ye)深入(ru)徐府，帶走了姜(jiang)雪君。
衛(wei)姜(jiang)二(er)人(ren)重(zhong)逢(feng)，悲喜交集(ji)。原來(lai)十(shi)幾年(nian)(nian)前(qian)，衛(wei)姜(jiang)二(er)家(jia)(jia)同在山東一個(ge)僻遠的(de)(de)(de)小村莊里(li)，互為(wei)鄰(lin)里(li)，親如家(jia)(jia)人(ren)。姜(jiang)雪(xue)君和(he)衛(wei)天(tian)元(yuan)早已相互鐘情。衛(wei)天(tian)元(yuan)的(de)(de)(de)父親衛(wei)承(cheng)綱是有天(tian)下第一高(gao)手之稱的(de)(de)(de)齊燕然(ran)之徒，加(jia)入(ru)反清組(zu)織。生(sheng)前(qian)曾(ceng)與俠義道(dao)中(zhong)人(ren)的(de)(de)(de)徐(xu)中(zhong)岳為(wei)友(you)，一天(tian)一蒙面人(ren)率領大內高(gao)手前(qian)來(lai)捉拿衛(wei)承(cheng)綱，一番激戰，衛(wei)承(cheng)綱身受(shou)重(zhong)傷，帶(dai)著兒子來(lai)到師(shi)傅(fu)齊燕然(ran)家(jia)(jia)中(zhong)，終(zhong)因傷重(zhong)不治身亡。姜(jiang)志(zhi)奇(qi)為(wei)逃避清廷的(de)(de)(de)追捕化(hua)名(ming)姜(jiang)遠庸(yong)來(lai)到洛陽隱居。多年(nian)(nian)后，衛(wei)天(tian)元(yuan)學藝初成，進入(ru)江湖，經調(diao)查(cha)，種種跡象顯示徐(xu)中(zhong)岳就是其殺父仇人(ren)。
衛(wei)天(tian)元(yuan)(yuan)向姜(jiang)雪(xue)(xue)君(jun)說出(chu)徐(xu)中(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)的(de)(de)可疑(yi)之(zhi)處，姜(jiang)雪(xue)(xue)君(jun)半(ban)信(xin)半(ban)疑(yi)。他(ta)們(men)為了調查真相又(you)回(hui)(hui)到(dao)洛陽城中(zhong)(zhong)(zhong)，此時姜(jiang)夫(fu)人(ren)(ren)已(yi)經回(hui)(hui)來，她驗證(zheng)夫(fu)尸，結果(guo)發現(xian)姜(jiang)志奇為徐(xu)中(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)所下毒害死。但姜(jiang)夫(fu)人(ren)(ren)回(hui)(hui)家(jia)不久，就(jiu)被貌(mao)似翦(jian)大先(xian)(xian)生(sheng)的(de)(de)蒙面人(ren)(ren)所殺。姜(jiang)雪(xue)(xue)君(jun)悲痛萬分(fen)。他(ta)們(men)再次來到(dao)徐(xu)府(fu)，這時徐(xu)中(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)和(he)那(nei)貌(mao)似翦(jian)大先(xian)(xian)生(sheng)的(de)(de)人(ren)(ren)正在商(shang)量前往京都御林(lin)軍統領穆(mu)志遙(yao)家(jia)中(zhong)(zhong)(zhong)避(bi)難(nan)。雙方展開一(yi)場惡戰，那(nei)人(ren)(ren)本領猶在衛(wei)天(tian)元(yuan)(yuan)之(zhi)上，姜(jiang)雪(xue)(xue)君(jun)被擒，衛(wei)天(tian)元(yuan)(yuan)在營(ying)救姜(jiang)雪(xue)(xue)君(jun)途(tu)中(zhong)(zhong)(zhong)又(you)遇到(dao)翦(jian)大先(xian)(xian)生(sheng)和(he)武林(lin)前輩一(yi)飄道長，許(xu)多人(ren)(ren)都力證(zheng)翦(jian)大先(xian)(xian)生(sheng)沒有殺害姜(jiang)夫(fu)人(ren)(ren)。多人(ren)(ren)都在懷疑(yi)那(nei)與翦(jian)大先(xian)(xian)生(sheng)相貌(mao)相似的(de)(de)人(ren)(ren)為其(qi)弟弟翦(jian)一(yi)山(shan)。
姜雪君終被楚天舒和齊(qi)漱(shu)玉(yu)(yu)(yu)所救，這時徐中岳也帶(dai)(dai)領家(jia)人(ren)前(qian)往(wang)京(jing)師(shi)(shi)，衛天元聞(wen)訊也趕(gan)向(xiang)京(jing)師(shi)(shi)。齊(qi)漱(shu)玉(yu)(yu)(yu)擔心師(shi)(shi)兄安危，姜雪君看出齊(qi)漱(shu)玉(yu)(yu)(yu)對衛天元的情意，愿意成全他們(men)二(er)人(ren)，假(jia)裝與楚天舒相戀，齊(qi)漱(shu)玉(yu)(yu)(yu)不明真相，非(fei)常高興，她(ta)帶(dai)(dai)楚、姜二(er)人(ren)順道回家(jia)拜(bai)候她(ta)爺(ye)爺(ye)齊(qi)燕(yan)(yan)然。不料楚天舒竟在齊(qi)家(jia)遭到暗算(suan)，幸得齊(qi)燕(yan)(yan)然出手相救才身體(ti)康復。
齊(qi)(qi)(qi)燕然(ran)疑(yi)心暗算楚天舒之(zhi)(zhi)人(ren)為其失(shi)蹤多年并傳出死(si)訊的兒子齊(qi)(qi)(qi)勒銘(ming)(ming)(ming)和其情婦(fu)穆(mu)娟娟，原(yuan)來少年齊(qi)(qi)(qi)勒銘(ming)(ming)(ming)，雖生于(yu)天下第一(yi)高手之(zhi)(zhi)門庭，但少年輕浮，誤交奸人(ren)，又與(yu)(yu)銀狐穆(mu)娟娟相(xiang)交主。后(hou)(hou)(hou)來與(yu)(yu)揚州世家之(zhi)(zhi)女莊(zhuang)英男(nan)成(cheng)婚(hun)，然(ran)莊(zhuang)英男(nan)與(yu)(yu)楚天舒之(zhi)(zhi)父楚勁松早已相(xiang)互鐘情，婚(hun)后(hou)(hou)(hou)對齊(qi)(qi)(qi)勒銘(ming)(ming)(ming)冷漠處之(zhi)(zhi)。齊(qi)(qi)(qi)勒銘(ming)(ming)(ming)酒(jiu)醉之(zhi)(zhi)下重(zhong)傷(shang)(shang)莊(zhuang)英男(nan)而出逃，從此陷(xian)入邪(xie)道做下了(le)(le)(le)許多錯事。后(hou)(hou)(hou)與(yu)(yu)武當五老比劍(jian)，被其重(zhong)傷(shang)(shang)，江湖以(yi)為他已死(si)了(le)(le)(le)。而莊(zhuang)英男(nan)生下齊(qi)(qi)(qi)漱玉后(hou)(hou)(hou)逃離齊(qi)(qi)(qi)家，與(yu)(yu)楚勁松成(cheng)婚(hun)，成(cheng)了(le)(le)(le)楚天舒的后(hou)(hou)(hou)母。然(ran)齊(qi)(qi)(qi)勒銘(ming)(ming)(ming)重(zhong)傷(shang)(shang)之(zhi)(zhi)后(hou)(hou)(hou)，經穆(mu)娟娟精心護理，身體已然(ran)恢(hui)復，武功更勝從前，已超過了(le)(le)(le)父親。齊(qi)(qi)(qi)勒銘(ming)(ming)(ming)在重(zhong)入江湖后(hou)(hou)(hou)，聲明(ming)與(yu)(yu)穆(mu)娟娟斷絕(jue)(jue)關系，令穆(mu)娟娟傷(shang)(shang)心欲(yu)絕(jue)(jue)，決心報復。
楚(chu)天舒傷好回家探親，而這時楚(chu)勁松已(yi)受(shou)假翦(jian)大先生之邀舉家前(qian)往(wang)京都住在震遠鏢局中，齊(qi)漱(shu)玉(yu)(yu)(yu)和姜(jiang)雪君各自準備前(qian)往(wang)京師(shi)尋(xun)找衛天元。齊(qi)漱(shu)玉(yu)(yu)(yu)途(tu)中遇到(dao)(dao)(dao)穆(mu)娟娟，隨后又遇到(dao)(dao)(dao)白(bai)駝(tuo)山主宇(yu)文雷的(de)妻子穆(mu)好好和兒(er)子宇(yu)文浩，齊(qi)漱(shu)玉(yu)(yu)(yu)誤(wu)中其(qi)布下的(de)圈套，落入他們手(shou)中。此(ci)時齊(qi)勒銘(ming)(ming)也已(yi)來到(dao)(dao)(dao)京師(shi)，擬向楚(chu)勁松報復，而當年(nian)被齊(qi)勒銘(ming)(ming)所傷的(de)武(wu)當五老(lao)之一的(de)玉(yu)(yu)(yu)虛子聽聞(wen)齊(qi)勒銘(ming)(ming)重出江湖，也來到(dao)(dao)(dao)京師(shi)。
齊(qi)(qi)(qi)勒(le)(le)銘于(yu)晚(wan)間(jian)潛入(ru)楚的住(zhu)宅，不料莊英(ying)男(nan)忽遭暗(an)算，身中(zhong)劇毒，而這時楚勁松和玉(yu)虛子(zi)都回來(lai)，誤(wu)以(yi)為齊(qi)(qi)(qi)勒(le)(le)銘所為，雙方斗得(de)兩敗(bai)俱傷，最后莊英(ying)男(nan)為齊(qi)(qi)(qi)勒(le)(le)銘所帶(dai)走(zou)。這時穆(mu)好(hao)好(hao)卻(que)以(yi)齊(qi)(qi)(qi)漱(shu)玉(yu)為人質要(yao)挾齊(qi)(qi)(qi)勒(le)(le)銘幫助朝廷擒拿衛(wei)天元，齊(qi)(qi)(qi)勒(le)(le)銘深(shen)陷入(ru)痛苦中(zhong)，不得(de)不答應(ying)穆(mu)好(hao)好(hao)的要(yao)求。
此時(shi)西昆侖(lun)山的上官飛鳳(feng)(feng)來到京都與姜雪(xue)君合謀營救齊(qi)漱玉，不料(liao)被穆好好識破(po)，姜雪(xue)君被捉住。上官飛鳳(feng)(feng)與衛天元見(jian)面(mian)后，合力捉拿了(le)御林(lin)軍統領(ling)穆志(zhi)遙(yao)的兒子穆良駒和(he)穆良驊，作為人質向穆好好要(yao)回了(le)齊(qi)漱玉、姜雪(xue)君。齊(qi)勒(le)銘(ming)明白真相后，終(zhong)受感動(dong)。
齊(qi)漱(shu)玉(yu)被衛天元、上官飛鳳救出(chu)后，齊(qi)勒(le)(le)銘(ming)與齊(qi)漱(shu)玉(yu)骨肉團圓，領(ling)略到天倫之樂(le)，心(xin)(xin)中充滿了未曾有過的(de)快樂(le)，決心(xin)(xin)向父悔(hui)過，歸隱山林(lin)。而(er)齊(qi)漱(shu)玉(yu)卻擔心(xin)(xin)父親會繼續(xu)為惡，遵照穆娟(juan)娟(juan)的(de)指示，用藥(yao)物化去了齊(qi)勒(le)(le)銘(ming)的(de)內功。此時穆娟(juan)娟(juan)出(chu)現，與齊(qi)勒(le)(le)銘(ming)相(xiang)逢，她一(yi)身溫(wen)柔地(di)安(an)慰著齊(qi)勒(le)(le)銘(ming)，要陪伴他，服侍他一(yi)生(sheng)，便狠下(xia)心(xin)(xin)捏碎了齊(qi)勒(le)(le)銘(ming)的(de)琵琶骨。齊(qi)勒(le)(le)銘(ming)對這種(zhong)痛心(xin)(xin)的(de)愛，唯有苦(ku)笑，從此一(yi)生(sheng)交給(gei)穆娟(juan)娟(juan)，并隨穆娟(juan)娟(juan)而(er)去。
第(di)01回(hui) 喜結(jie)良緣 佳人俠士 變生意外 紅燭青霜
第(di)02回 舊侶尋(xun)仇 掌(zhang)傷大俠(xia) 新娘(niang)比武 血濺華堂
第03回(hui) 除(chu)夕歸人 無辜遇難(nan) 深宵赴約 溥白豪冤
第04回 舊(jiu)夢(meng)成(cheng)塵(chen) 青梅竹馬(ma) 此(ci)心(xin)如(ru)水(shui) 飛絮飄萍
第05回 不(bu)見創痕(hen) 疑真疑幻 難明心跡 非友非仇
第06回 陌路相逢 難分邪正 鴛膠再(zai)續 莫問根(gen)由
第07回(hui) 一失足時(shi) 死生成謎 再回(hui)頭處 恩怨如(ru)煙
第08回 夢(meng)幻塵緣 三生冤孽 飄零蓬梗 兩代情仇
第09回 浪子(zi)乖行 隱憂潛伏(fu) 妖狐現影 鑄錯難回
第10回 奇變驚心 掌(zhang)門遇害 幽巖被困(kun) 姹女(nv)含情
第11回 勇(yong)救佳人(ren) 巧施騙術(shu) 追隨父母 誤(wu)墜奸(jian)謀
第12回 彈劍京華(hua) 龍爭(zheng)虎斗 傷心家國(guo) 鳳泊(bo)鸞(luan)飄
第(di)13回 忍(ren)陷火坑 拒婚(hun)受辱(ru) 忽來(lai)俠士 懲惡(e)扶危
第14回 孽債難(nan)償 不分皂白(bai) 前緣未證 難(nan)說恩仇
第15回 陷阱自投 甘為宰割 良(liang)知未泯 肯作幫兇
第(di)16回 仗勢(shi)欺人(ren) 膏粱(liang)劫美 佯狂玩世 俠(xia)士懲兇
第(di)17回 慧劍難揮 但憑幻劍 芳心何托 仍鼓(gu)雄(xiong)心
第(di)18回(hui) 劍網紛張 原如(ru)世網 塵絲難斷 未了情絲
主要人物：
衛天(tian)元：“飛天(tian)神(shen)龍”，齊(qi)燕然的徒孫
姜雪君：洛陽第一美人，姜志奇之女，衛天元的情侶
楚天舒：“鐵筆書生”，楚勁松與龍(long)幗英之子
齊漱(shu)玉：齊勒銘與(yu)莊英(ying)男之(zhi)女
齊勒(le)銘：齊燕(yan)然之子
其他人物
齊燕然 天下第(di)一高手，劍法天下第(di)三。
上官飛(fei)鳳(feng) 上官云(yun)龍之女(nv)。
楚勁松 “揚州大(da)俠”，楚天舒之父(fu)。
莊英男(nan) 楚勁(jing)松之妻(qi)，齊(qi)勒銘的前妻(qi)。
穆(mu)娟娟 “銀狐(hu)”，穆(mu)好(hao)好(hao)之妹(mei)，齊(qi)勒銘的(de)情婦。
申公達 “包(bao)打聽”，“順風耳(er)”。
枯禪(chan)大師(shi) 少(shao)林寺(si)監寺(si)。
郭元(yuan)宰 徐(xu)中岳六徒(tu)弟。
鮑(bao)崇義 洛陽武學世(shi)家(jia)。
鮑令暉 鮑崇義(yi)之(zhi)子。
一瓢道長 崆(kong)峒(tong)派掌門。
游揚 一(yi)瓢道(dao)長(chang)的大徒弟。
孟(meng)仲強 昆(kun)侖派弟子(zi)。
凌玉燕 青城派弟子。
徐錦瑤 徐中岳之女。
鐵(tie)力(li)夫 男儐相(xiang)。
王(wang)殿英 八卦(gua)掌掌門。
梅清風 梅花劍掌門。
剪(jian)(jian)千崖 “剪(jian)(jian)大先(xian)生(sheng)”，剪(jian)(jian)一山之兄。
印新磨(mo) 少林派俗家弟子。
葉忍堂(tang) 武當派四大弟子之一。
李仲元 徐中(zhong)岳大徒弟(di)。
湯懷(huai)遠(yuan) 震遠(yuan)鏢(biao)局(ju)總鏢(biao)頭(tou)。
鄧一舟 徐中岳(yue)四徒(tu)弟。
金兆英 徐中岳三徒弟。
春蘭 姜志希的丫頭。
葉隱農 葉天士的后人(ren)。
丁勃 以前為遼東大盜，現是(shi)齊燕然的仆人。
楚天虹 楚勁松與莊英男之(zhi)女。
方紹武 徐中岳之徒。
謝(xie)國鏜 洛陽名武(wu)師，徐(xu)中岳的好友。
王媽 莊(zhuang)英男的奶媽。
湯(tang)懷(huai)義 湯(tang)懷(huai)遠的胞弟，賀敬(jing)金的義弟。
玉虛子(zi) 俗名潘俊，字遜岳。“玉面郎君”，“武(wu)當五老”之末。
天權 華山派掌門。
天(tian)璇 華山(shan)派六長老中(zhong)排行第四。
涵虛 天(tian)權道(dao)人之徒。
涵谷(gu) 天權(quan)道人(ren)之徒,涵虛的師弟。
白仁甫 天梧道人之徒(tu)。
薛仁豪 天梧道(dao)人之徒(tu)。
天(tian)璣 華山派六長老中排(pai)行(xing)第(di)二。
天梧(wu) 華山派六長(chang)老(lao)中(zhong)排行第一(yi)。
天樞 華(hua)山派六(liu)長老中排行第五。
瑤光 華山派六(liu)長老(lao)中(zhong)排行第六(liu)。
青鸞 瑤光之(zhi)徒。
凌霄(xiao) 天璣之徒(tu)。
凌虛(xu) 天權(quan)之徒。
凌云 天璇之徒。
凌寶(bao) 天璣之徒。
無色大(da)師 香界寺主(zhu)持。
湯(tang)秉乾 湯(tang)懷遠之子。
梅道(dao)生(sheng) 梅花(hua)劍（拳(quan)）的新任掌(zhang)門，梅清(qing)風之(zhi)弟(di)。
雍(yong)驚濤 京師武術(shu)界的老前輩。
鮑勝 震遠鏢(biao)局的老鏢(biao)師。
雷超(chao) 震(zhen)遠鏢局的老鏢師。
反派人物
徐中(zhong)岳 中(zhong)州大俠，衛天元的殺父仇(chou)人(ren)。
趙(zhao)紅眉 “玉面羅(luo)剎”，趙(zhao)青眉之(zhi)姐。
姜(jiang)志希(xi) 姜(jiang)雪君(jun)的(de)堂叔，徐中(zhong)岳的(de)門客。
薩都刺 “翼北雙魔中(zhong)的(de)老大”，貓鷹島上的(de)野人。
薩都(dou)拉 “翼北雙魔中(zhong)的老二”，貓鷹島(dao)上的野(ye)人。
穆好好 “金狐”，巴大山(shan)之(zhi)(zhi)妻，宇文(wen)雷之(zhi)(zhi)妻。
秦兆陽 “秦嶺三英”的老大，黑(hei)道人物(wu)。
駱宏 “秦嶺三英”的老二，保定地堂刀(dao)石家的弟(di)子。
盧志高 “秦嶺三英”的老三。
宇文(wen)浩 宇文(wen)沖之子(zi)。
宇文沖 白駝山主。
穆良駒 穆志遙之子，穆良驊(hua)的孿生哥哥。
穆良驊 穆志遙之子，穆良駒的(de)孿生弟弟。
彭(peng)大(da)遒(qiu) 穆(mu)志(zhi)遙的管家，曾任大(da)內侍衛。
佟開甲 “大力神”，穆志遙(yao)禮聘的教(jiao)頭。
王(wang)大鵬 “鷹(ying)爪王(wang)”，穆志遙的手下。
李力宏 “鐵拐李”，宇(yu)文沖的手下(xia)。
提到人物
周(zhou)霸 “大刀神”。
金光道長 武當(dang)派掌門。
賀敬金(jin) “川西大俠(xia)”，黑道分贓的頭目之一。
孤云(yun)道人 一瓢道長的三徒(tu)弟。
剪(jian)一(yi)山 “剪(jian)二先生”，剪(jian)千崖之(zhi)弟。
姜(jiang)志(zhi)奇(qi) 化名姜(jiang)遠庸(yong)，姜(jiang)雪君(jun)之(zhi)父(fu)，楚勁松的師弟。
韓霸 “大(da)(da)刀”，強盜大(da)(da)頭領。
張宏 “小李廣”，強盜二頭領(ling)。
華光(guang)道(dao)長 華山派上一代掌(zhang)門。
衛(wei)承綱 衛(wei)天(tian)元(yuan)之父，齊燕然之徒，天(tian)地會首領之一。
趙青(qing)眉(mei) 徐(xu)中岳的前妻。
葉天士 浙西名醫。
唐景周(zhou) 四川“唐家三老”中(zhong)的老二，剪千(qian)崖(ya)的八拜之(zhi)交。
褚(chu)良驥 兩湖大(da)俠。
程德(de)浩 江蘇(su)巡撫。
巴大山 “鐵臂猿”，陜甘道上的獨腳大盜。
莊正光(guang) 虎威鏢局總鏢頭，莊英男之父。
龍(long)幗英 “俏張飛”，楚(chu)勁松的前(qian)妻，楚(chu)天(tian)舒之母。
孟(meng)彪 “黃河三鬼”中的(de)老(lao)大。
千仞道(dao)長 華(hua)山派(pai)(pai)創派(pai)(pai)祖師。
剪(jian)乾坤 剪(jian)千崖、剪(jian)一山之父。
剪巽 剪乾坤的曾祖(zu)。
王元通 “金刀無敵(di)”，盧志高之師。
上官瑾 “鐵扇書生”，秦兆陽之師。
穆揚(yang)波(bo) 穆志(zhi)遙之父。
穆志(zhi)遙 御林軍(jun)統(tong)領。
歐陽鏡無
宇文博 白駝(tuo)山(shan)上(shang)一代山(shan)主。
金破浪(lang) 金逐流之子(zi)，劍法天(tian)下第二。
金(jin)逐流 二十年前的天下(xia)第(di)一劍客(ke)，孟(meng)華的岳父。
孟(meng)華 楊炎的異父兄長。
楊(yang)炎 天(tian)(tian)山派掌(zhang)門，劍法天(tian)(tian)下第一。
上官云龍 西域十三劍派的宗主。
唐經天 天山派的老掌門(men)。
梁羽生之十(shi)年(nian)夢覺——《劍網塵絲》（作者(zhe)：花(hua)無語(yu)）
“十年(nian)(nian)一覺(jue)揚(yang)州(zhou)夢(meng)，贏得青樓(lou)(lou)薄幸名(ming)。”不知道十年(nian)(nian)文革結(jie)(jie)束之(zhi)時(shi)，以獨進小樓(lou)(lou)成一統自(zi)詡(xu)的(de)梁(liang)(liang)羽生(sheng)是(shi)(shi)否(fou)有(you)夢(meng)魘中(zhong)醒來(lai)的(de)感覺(jue)？也許(xu)對(dui)于在文革中(zhong)慘(can)遭荼(tu)毒的(de)無(wu)數(shu)知識分(fen)子(zi)來(lai)說(shuo)，噩夢(meng)結(jie)(jie)束的(de)一刻(ke)，無(wu)疑(yi)充滿了重獲新生(sheng)的(de)喜悅。但對(dui)于梁(liang)(liang)羽生(sheng)來(lai)說(shuo)，也許(xu)是(shi)(shi)對(dui)世事如夢(meng)幻泡影的(de)反(fan)思。還是(shi)(shi)如日(ri)后梁(liang)(liang)氏所言(yan)的(de)理想主義者的(de)三部曲(qu)那樣：左傾，迷惘，反(fan)思。《劍網》從1976年(nian)(nian)的(de)9月1日(ri)開始連載(zai)，這個偶然的(de)時(shi)間結(jie)(jie)點(dian)權是(shi)(shi)當作梁(liang)(liang)氏反(fan)思的(de)開始吧。
大家(jia)印象中的(de)(de)(de)(de)(de)梁(liang)羽(yu)生基本上(shang)是一成不(bu)變(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)。盡管實際上(shang)，梁(liang)氏(shi)武俠也一直在(zai)不(bu)斷的(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)化。就(jiu)是在(zai)文革期間，由(you)于政治原因梁(liang)氏(shi)創(chuang)作(zuo)了(le)不(bu)少“樣板戲(xi)”式的(de)(de)(de)(de)(de)革命武俠。從1970年的(de)(de)(de)(de)(de)《游劍(jian)江湖(hu)》開(kai)始，梁(liang)氏(shi)就(jiu)一直在(zai)悄(qiao)悄(qiao)地發(fa)生變(bian)化。盡管還(huan)是義軍反抗官府的(de)(de)(de)(de)(de)革命武俠框架內。但是以云紫蘿、孟華、楊炎母子為主(zhu)角的(de)(de)(de)(de)(de)幾(ji)部(bu)(bu)小說，以及(ji)那部(bu)(bu)頗(po)有自傷身世之(zhi)感的(de)(de)(de)(de)(de)《廣陵劍(jian)》，都(dou)表(biao)達了(le)梁(liang)氏(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)迷(mi)惘與(yu)思索。而《劍(jian)網(wang)》與(yu)《幻劍(jian)》幾(ji)乎在(zai)小說的(de)(de)(de)(de)(de)各個方面都(dou)在(zai)刻意(yi)轉變(bian)，甚至梁(liang)氏(shi)不(bu)惜用出格來(lai)尋找一種突破。據(ju)私家(jia)偵(zhen)探考證，兩書在(zai)連載時本是一部(bu)(bu)小說，后來(lai)出版時，梁(liang)氏(shi)由(you)于其(qi)他原因的(de)(de)(de)(de)(de)考慮，將其(qi)分割成兩部(bu)(bu)作(zuo)品(pin)。
求(qiu)(qiu)新(xin)求(qiu)(qiu)變是(shi)兩書(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)最大(da)特點。大(da)量詩詞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)點綴，考究的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)章回標題，小(xiao)說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)古典氣息(xi)(xi)與(yu)拖沓平(ping)淡，都是(shi)梁氏(shi)武俠(xia)一(yi)貫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特點。而(er)《劍(jian)》《幻》則充滿(man)了現(xian)代氣息(xi)(xi)。由天(tian)(tian)山(shan)草原、官府義軍等讀者熟悉元(yuan)素構成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)梁氏(shi)江(jiang)湖(hu)，被開篇一(yi)句“八(ba)方豪杰會中(zhong)(zhong)州(zhou)”帶入(ru)到(dao)門派(pai)(pai)爭雄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)代江(jiang)湖(hu)。盡管(guan)書(shu)中(zhong)(zhong)還會偶(ou)爾提起天(tian)(tian)山(shan)派(pai)(pai)，主(zhu)角(jiao)衛天(tian)(tian)元(yuan)還有反清義士的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)血統(tong)，但天(tian)(tian)下(xia)第一(yi)已(yi)經(jing)(jing)替換為一(yi)個叫做齊燕然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陌(mo)生(sheng)人(ren)物(wu)，書(shu)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)要故事框(kuang)架更像(xiang)是(shi)江(jiang)湖(hu)大(da)俠(xia)與(yu)反派(pai)(pai)大(da)毒梟白駝山(shan)主(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)正(zheng)邪大(da)戰。江(jiang)湖(hu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)系(xi)譜(pu)已(yi)經(jing)(jing)改變，梁氏(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)(tian)山(shan)系(xi)列其實在這里(li)已(yi)經(jing)(jing)被終結了。并(bing)且梁氏(shi)似(si)乎在創作時(shi)還沒有確定自己新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風格，以及轉型(xing)到(dao)什么樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)程(cheng)度。
在連載時，開篇
“八方豪杰會中州！
這(zhe)是(shi)一個喜氣洋洋的(de)日子，洛(luo)陽(yang)城內(nei)，中(zhong)州大(da)俠徐中(zhong)岳的(de)門前車水馬龍。
這些(xie)英(ying)雄豪(hao)杰是(shi)來賀徐中岳的續弦之喜(xi)的。
雖(sui)然是鸞膠再續(xu)琵(pi)琶，卻(que)勝似當年萼綠華。這場婚禮(li)的鋪張(zhang)，比(bi)起(qi)他的第一次結婚，不(bu)知風(feng)光了多少！” 大俠(xia)的續(xu)弦大禮(li)，江湖的門派風(feng)云(yun)。連中州大俠(xia)徐中岳(yue)聽起(qi)來都很有幾分(fen)臥龍生的感覺。
而連載到(dao)中(zhong)間(jian)，梁羽生(sheng)卻(que)如是(shi)說
“冠(guan)蓋(gai)滿(man)京華，斯人獨惟悴。
他是誰？
有人說(shuo)他(ta)是天下(xia)第(di)一劍客，有人說(shuo)他(ta)只配名列第(di)三。
但不管是(shi)第一還是(shi)第三，只要(yao)他一出現，就能(neng)令得(de)武林震動！
“這二十年來，從來沒有像他這樣膽大妄為(wei)的(de)劍(jian)客！”這是江湖“萬事通”申公達(da)對他的(de)評(ping)語，這評(ping)語倒是沒人懷疑的(de)。”
怎(zen)么看都是古龍的(de)(de)(de)風格。梁(liang)氏在(zai)這部求變之作(zuo)，從臥龍生跨越到古龍，步子邁得(de)真是不(bu)小，也難怪在(zai)出版時(shi)，將小說一分為(wei)二(er)。不(bu)過整體(ti)的(de)(de)(de)小說形(xing)式上(shang)，《劍》《幻》兩書都沒(mei)有(you)固(gu)定(ding)的(de)(de)(de)風格，固(gu)然與梁(liang)氏以前的(de)(de)(de)作(zuo)品差異很大，但(dan)新的(de)(de)(de)風格還沒(mei)有(you)確定(ding)下來，像是轉型的(de)(de)(de)半成品。
小說的(de)主題也(ye)已(yi)經不(bu)(bu)再是(shi)(shi)通過義(yi)軍與官府來反(fan)映革命道德(de)，而(er)是(shi)(shi)變(bian)成衛天(tian)元(yuan)的(de)四角戀愛(ai)和(he)齊勒銘的(de)人(ren)生(sheng)轉變(bian)。愛(ai)情(qing)當然不(bu)(bu)是(shi)(shi)什么新(xin)奇的(de)，不(bu)(bu)過衛天(tian)元(yuan)的(de)愛(ai)情(qing)還是(shi)(shi)比較另(ling)類(lei)的(de)。而(er)齊勒銘的(de)人(ren)生(sheng)轉變(bian)，不(bu)(bu)但是(shi)(shi)兩書的(de)亮點，而(er)且(qie)就整個梁(liang)氏(shi)(shi)后期的(de)武俠來看，也(ye)是(shi)(shi)比較突(tu)出的(de)。并且(qie)梁(liang)氏(shi)(shi)用心地刻(ke)畫(hua)一段浪子回頭(tou)的(de)人(ren)生(sheng)歷程，這(zhe)本身已(yi)經很不(bu)(bu)多見。我們應該(gai)記得僅(jin)僅(jin)是(shi)(shi)擺脫(tuo)知識分(fen)子的(de)革命不(bu)(bu)堅定(ding)性，鐵鏡(jing)心吃了多少苦頭(tou)，梁(liang)公這(zhe)個思(si)想工作(zuo)(zuo)做(zuo)的(de)，整一個挽救失足青(qing)年(nian)。而(er)齊家(jia)父(fu)子的(de)親情(qing)更顯(xian)得很吸引(yin)人(ren)，值得注意(yi)的(de)是(shi)(shi)梁(liang)氏(shi)(shi)從《游劍(jian)江(jiang)湖》以(yi)后對家(jia)庭親情(qing)側重很多，云(yun)家(jia)母子自不(bu)(bu)多說，就是(shi)(shi)收(shou)山之作(zuo)(zuo)《武當一劍(jian)》中，不(bu)(bu)歧與耿玉京的(de)養父(fu)子之情(qing)，梁(liang)氏(shi)(shi)刻(ke)畫(hua)得也(ye)很用心。
在(zai)小(xiao)說的(de)(de)(de)故(gu)事情節上，梁(liang)(liang)(liang)氏(shi)(shi)也有(you)(you)新的(de)(de)(de)變化。由于(yu)以前梁(liang)(liang)(liang)氏(shi)(shi)武俠的(de)(de)(de)主(zhu)題主(zhu)要(yao)還是(shi)詩意(yi)與道(dao)德(de)，梁(liang)(liang)(liang)氏(shi)(shi)并太追求曲(qu)折離奇的(de)(de)(de)情節推理，更多(duo)的(de)(de)(de)是(shi)注重(zhong)愛情悲劇的(de)(de)(de)刻骨銘心(xin)，魏晉(jin)風度的(de)(de)(de)飄逸(yi)放(fang)達，還有(you)(you)革(ge)命(ming)道(dao)德(de)的(de)(de)(de)枯燥無(wu)味。梁(liang)(liang)(liang)氏(shi)(shi)后期對(dui)故(gu)事情節的(de)(de)(de)推理有(you)(you)所側重(zhong)，比(bi)如在(zai)《游劍江湖》的(de)(de)(de)楊牧詐死(si)，《牧野流星》中(zhong)(zhong)丹(dan)丘(qiu)生的(de)(de)(de)師(shi)門(men)(men)懸案(an)。《劍》《幻》中(zhong)(zhong)，真(zhen)假剪大先生是(shi)《大唐游俠傳》中(zhong)(zhong)皇甫(fu)嵩(song)兄(xiong)弟的(de)(de)(de)翻版。但華山派掌(zhang)門(men)(men)人(ren)天權道(dao)人(ren)暴死(si)，一(yi)點(dian)點(dian)揭(jie)開天璣(ji)道(dao)人(ren)的(de)(de)(de)真(zhen)面目(mu)，這(zhe)個迷(mi)局一(yi)路(lu)下來設計得還是(shi)很(hen)巧妙。只是(shi)這(zhe)個很(hen)好的(de)(de)(de)迷(mi)局卻(que)不影響大局，不免(mian)顯得可(ke)惜。而(er)由于(yu)似乎梁(liang)(liang)(liang)氏(shi)(shi)這(zhe)次(ci)轉變并沒有(you)(you)定型，而(er)且(qie)小(xiao)說探討的(de)(de)(de)主(zhu)題也很(hen)繁多(duo)，所以故(gu)事看起來倒像是(shi)世(shi)網(wang)塵絲，還是(shi)有(you)(you)些顯得混(hun)亂(luan)。
小(xiao)說(shuo)主角是衛(wei)(wei)天元(yuan)(yuan)，但(dan)齊勒銘與(yu)楚天舒的(de)(de)(de)戲份也很重。梁(liang)氏(shi)在(zai)衛(wei)(wei)天元(yuan)(yuan)身上顯然是為了(le)打破以前人(ren)物(wu)道德(de)(de)臉譜化(hua)的(de)(de)(de)弊病(bing)。盡管梁(liang)氏(shi)一(yi)直堅持“俠(xia)勝(sheng)于武”，但(dan)《在(zai)金(jin)梁(liang)合(he)論》中對(dui)比《云海(hai)(hai)》《冰(bing)河》時(shi)，稱贊金(jin)世遺突(tu)出的(de)(de)(de)個(ge)性，貶斥江海(hai)(hai)天個(ge)性上的(de)(de)(de)乏味。道德(de)(de)的(de)(de)(de)遵循與(yu)個(ge)性的(de)(de)(de)張揚或許是一(yi)對(dui)矛(mao)盾，衛(wei)(wei)天元(yuan)(yuan)似(si)乎流于片(pian)面個(ge)性的(de)(de)(de)張揚，而失去了(le)梁(liang)氏(shi)人(ren)物(wu)典雅溫文(wen)或是逍(xiao)遙灑(sa)脫的(de)(de)(de)底蘊(yun)。在(zai)對(dui)偽君(jun)(jun)子(zi)徐中岳的(de)(de)(de)鄙視固然有不拘(ju)世俗的(de)(de)(de)傲氣，但(dan)出場(chang)時(shi)的(de)(de)(de)不可一(yi)世，劫走姜雪君(jun)(jun)時(shi)的(de)(de)(de)魯莽，使得衛(wei)(wei)天元(yuan)(yuan)更多(duo)的(de)(de)(de)狂妄自(zi)負，而缺少內在(zai)的(de)(de)(de)俠(xia)氣在(zai)里(li)面。衛(wei)(wei)天元(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)名字(zi)和內容都很像是出自(zi)于臥龍生筆下。衛(wei)(wei)天元(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)愛情(qing)是小(xiao)說(shuo)的(de)(de)(de)主要(yao)主題(ti)。衛(wei)(wei)天元(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)四角戀(lian)愛中，一(yi)個(ge)是單(dan)戀(lian)他的(de)(de)(de)小(xiao)師妹齊漱玉(yu)，一(yi)個(ge)是青(qing)梅竹馬卻又少小(xiao)失散(san)的(de)(de)(de)情(qing)人(ren)姜雪君(jun)(jun)，第三個(ge)是擁有幻劍靈旗最后成為他妻子(zi)的(de)(de)(de)上官(guan)飛鳳。
齊(qi)漱(shu)玉單戀衛(wei)(wei)(wei)天(tian)元(yuan)(yuan)，而衛(wei)(wei)(wei)始終(zhong)對她沒有(you)真(zhen)正(zheng)的(de)情(qing)(qing)感(gan)，小師(shi)妹首先(xian)出局。只是(shi)齊(qi)漱(shu)玉是(shi)衛(wei)(wei)(wei)師(shi)祖齊(qi)燕然的(de)孫女，齊(qi)家對衛(wei)(wei)(wei)天(tian)元(yuan)(yuan)恩(en)重如山，而且齊(qi)燕然早早問過(guo)(guo)衛(wei)(wei)(wei)天(tian)元(yuan)(yuan)對待姜(jiang)(jiang)齊(qi)二人(ren)的(de)感(gan)情(qing)(qing)，包括后來齊(qi)漱(shu)玉也曾詢(xun)問過(guo)(guo)，但衛(wei)(wei)(wei)天(tian)元(yuan)(yuan)卻是(shi)模糊其辭(ci)。心存幻想的(de)齊(qi)漱(shu)玉一(yi)直等到躺在棺裹里冒充姜(jiang)(jiang)雪君聽衛(wei)(wei)(wei)天(tian)元(yuan)(yuan)真(zhen)心哭訴，才(cai)真(zhen)正(zheng)自己多(duo)年的(de)愛(ai)意(yi)不(bu)過(guo)(guo)是(shi)落花流水而已。這一(yi)點(dian)衛(wei)(wei)(wei)天(tian)元(yuan)(yuan)作得未免過(guo)(guo)了吧。最奇怪的(de)是(shi)君鳳之(zhi)爭。很顯然，姜(jiang)(jiang)雪君與衛(wei)(wei)(wei)天(tian)元(yuan)(yuan)兩人(ren)情(qing)(qing)投意(yi)合(he)。小說開始就是(shi)，衛(wei)(wei)(wei)為了情(qing)(qing)人(ren)不(bu)另嫁(jia)他人(ren)而血(xue)濺華堂。基本上兩人(ren)應該(gai)是(shi)歷經磨(mo)難，有(you)情(qing)(qing)人(ren)終(zhong)成眷屬(shu)。
而(er)奇怪之處，梁氏突然讓(rang)(rang)第(di)三(san)者插足。直到(dao)《劍》臨(lin)近結束(shu)之時方才(cai)真正出(chu)場(chang)(chang)的(de)上(shang)(shang)官(guan)(guan)飛(fei)鳳(feng)(feng)(feng)強取豪奪，笑到(dao)了最后。在(zai)這(zhe)場(chang)(chang)情(qing)(qing)(qing)戰(zhan)中(zhong)，上(shang)(shang)官(guan)(guan)飛(fei)鳳(feng)(feng)(feng)依靠權(quan)勢計(ji)(ji)謀，在(zai)如棋局(ju)般縝密(mi)的(de)計(ji)(ji)劃中(zhong)一(yi)步(bu)一(yi)步(bu)地得到(dao)自己想要(yao)的(de)愛(ai)(ai)情(qing)(qing)(qing)。先是與姜(jiang)雪君(jun)做下交易(yi)，上(shang)(shang)官(guan)(guan)飛(fei)鳳(feng)(feng)(feng)幫助姜(jiang)雪君(jun)報(bao)父母之仇，姜(jiang)雪君(jun)在(zai)情(qing)(qing)(qing)場(chang)(chang)退出(chu)。并且設計(ji)(ji)使(shi)姜(jiang)雪君(jun)詐死，斷絕衛(wei)天(tian)元(yuan)對姜(jiang)的(de)感(gan)情(qing)(qing)(qing)。接著上(shang)(shang)官(guan)(guan)趁虛而(er)入(ru)，從京師一(yi)路相伴(ban)到(dao)揚州，上(shang)(shang)官(guan)(guan)飛(fei)鳳(feng)(feng)(feng)使(shi)出(chu)渾(hun)身(shen)解數(shu)，感(gan)情(qing)(qing)(qing)物質雙管(guan)齊下。衛(wei)天(tian)元(yuan)這(zhe)條(tiao)飛(fei)天(tian)神龍落(luo)灘到(dao)上(shang)(shang)官(guan)(guan)飛(fei)鳳(feng)(feng)(feng)的(de)愛(ai)(ai)情(qing)(qing)(qing)棋局(ju)中(zhong)，還(huan)渾(hun)然不覺，一(yi)個(ge)華麗(li)的(de)180度大轉身(shen)，以(yi)對上(shang)(shang)官(guan)(guan)飛(fei)鳳(feng)(feng)(feng)的(de)愛(ai)(ai)情(qing)(qing)(qing)告(gao)慰姜(jiang)雪君(jun)的(de)在(zai)天(tian)之靈。在(zai)摯(zhi)愛(ai)(ai)情(qing)(qing)(qing)人尸骨(gu)未寒移(yi)情(qing)(qing)(qing)別戀(lian)，或許是衛(wei)天(tian)元(yuan)為(wei)(wei)了報(bao)答上(shang)(shang)官(guan)(guan)的(de)恩情(qing)(qing)(qing)，或許是為(wei)(wei)了維護(hu)上(shang)(shang)官(guan)(guan)的(de)名譽。讓(rang)(rang)人不知(zhi)道(dao)是對他身(shen)陷迷局(ju)而(er)感(gan)到(dao)同(tong)情(qing)(qing)(qing)，還(huan)是對他的(de)心性涼薄感(gan)到(dao)心寒。
而(er)(er)上(shang)官(guan)(guan)(guan)飛(fei)鳳(feng)以(yi)背后強大(da)的(de)(de)家族勢力，通過不(bu)折手段地逼迫孤女(nv)姜雪君，獲得自己(ji)的(de)(de)愛情，無(wu)論梁氏怎樣借助齊勒銘之(zhi)(zhi)口為(wei)她開(kai)脫，她還會心(xin)靈感到(dao)深(shen)深(shen)的(de)(de)負罪。而(er)(er)衛天(tian)元(yuan)與上(shang)官(guan)(guan)(guan)攜手南下至保(bao)定(ding)故里，在已(yi)成為(wei)一片瓦礫(li)故居舊處(chu)，亂石堆蟋蟀凄(qi)(qi)切，縹(piao)緲如鬼魂的(de)(de)姜雪君一聲(sheng)凄(qi)(qi)冷的(de)(de)“元(yuan)哥”，包(bao)含了多少無(wu)處(chu)可訴的(de)(de)幽怨(yuan)苦(ku)痛。遍觀(guan)武(wu)俠(xia)經典情戰，斗智斗力如趙周，以(yi)命相搏如厲谷(gu)，道法相爭(zheng)如師綰。愛情最終還是決定(ding)于情感的(de)(de)歸宿，而(er)(er)不(bu)是權勢逼迫，不(bu)折手段。上(shang)官(guan)(guan)(guan)飛(fei)鳳(feng)的(de)(de)愛情更像現實生活中(zhong)物欲橫流，人(ren)心(xin)惟危的(de)(de)人(ren)性之(zhi)(zhi)惡。
姜(jiang)雪君(jun)(jun)是(shi)梁氏(shi)筆下女性(xing)的(de)(de)(de)(de)異類(lei)。梁氏(shi)武(wu)俠以盛(sheng)產女俠而(er)(er)著稱，狠如(ru)厲勝(sheng)男，剛如(ru)練霓裳，颯爽(shuang)如(ru)武(wu)玄霜，完美如(ru)凌云鳳(feng)(feng)，莊重如(ru)呂四娘(niang)，柔情(qing)(qing)如(ru)云蕾，高貴如(ru)桂冰娥，淡(dan)定如(ru)云紫蘿……性(xing)格各異的(de)(de)(de)(de)諸多(duo)女性(xing)中，相同的(de)(de)(de)(de)是(shi)都(dou)(dou)有(you)(you)(you)著執著堅強的(de)(de)(de)(de)獨(du)立人(ren)(ren)(ren)(ren)格。苦(ku)命(ming)(ming)女子也(ye)有(you)(you)(you)過，梁氏(shi)也(ye)基(ji)本上(shang)都(dou)(dou)讓她(ta)(ta)們找(zhao)到滿意(yi)的(de)(de)(de)(de)歸宿。真正(zheng)意(yi)義(yi)上(shang)的(de)(de)(de)(de)薄(bo)命(ming)(ming)紅顏(yan)，恐怕只有(you)(you)(you)姜(jiang)雪君(jun)(jun)與(yu)冷(leng)冰兒。兩人(ren)(ren)(ren)(ren)都(dou)(dou)是(shi)艷若(ruo)桃(tao)李，冷(leng)若(ruo)冰霜，心(xin)比火熱(re)，卻是(shi)出奇的(de)(de)(de)(de)命(ming)(ming)比紙薄(bo)。在《劍》《幻》兩書中，姜(jiang)雪君(jun)(jun)仿佛(fo)若(ruo)落花隨波(bo)而(er)(er)流，如(ru)楊花隨風(feng)飄(piao)(piao)(piao)蕩(dang)。她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)生也(ye)許(xu)只有(you)(you)(you)童年與(yu)衛(wei)天(tian)元的(de)(de)(de)(de)青梅竹馬中有(you)(you)(you)過真正(zheng)的(de)(de)(de)(de)快樂(le)與(yu)真實(shi)。當父(fu)親新死母親奔喪，她(ta)(ta)獨(du)自成(cheng)為(wei)(wei)新娘(niang)端坐華堂之時(shi)(shi)，婚禮的(de)(de)(de)(de)鋪張奢華對于(yu)(yu)她(ta)(ta)來說(shuo)只是(shi)一場(chang)虛(xu)幻，甚至當情(qing)(qing)人(ren)(ren)(ren)(ren)闖入禮堂，也(ye)讓她(ta)(ta)感覺不(bu)(bu)(bu)到生命(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)真實(shi)，惟有(you)(you)(you)徹(che)底的(de)(de)(de)(de)孤獨(du)、極度的(de)(de)(de)(de) 凄(qi)涼。人(ren)(ren)(ren)(ren)生對于(yu)(yu)她(ta)(ta)來說(shuo)只有(you)(you)(you)身(shen)不(bu)(bu)(bu)由己的(de)(de)(de)(de)飄(piao)(piao)(piao)蕩(dang)，她(ta)(ta)絲(si)毫不(bu)(bu)(bu)能(neng)把握(wo)住(zhu)飄(piao)(piao)(piao)蕩(dang)的(de)(de)(de)(de)方(fang)向。早在父(fu)母無奈(nai)要求她(ta)(ta)忘(wang)了昔日的(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)人(ren)(ren)(ren)(ren)，為(wei)(wei)人(ren)(ren)(ren)(ren)續弦之時(shi)(shi)，她(ta)(ta)已經明白人(ren)(ren)(ren)(ren)生飄(piao)(piao)(piao)蕩(dang)的(de)(de)(de)(de)命(ming)(ming)運。即(ji)使(shi)與(yu)衛(wei)天(tian)元復合(he)舊情(qing)(qing)，也(ye)無法改變她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)飄(piao)(piao)(piao)蕩(dang)。母親的(de)(de)(de)(de)死亡加重了她(ta)(ta)宿命(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)凄(qi)涼孤獨(du)，使(shi)得(de)她(ta)(ta)失去(qu)了把握(wo)命(ming)(ming)運，爭取幸福的(de)(de)(de)(de)絲(si)毫底氣。于(yu)(yu)是(shi)習慣甚至欣然地成(cheng)全齊漱玉(yu)，麻木(mu)甚至主(zhu)動地接受(shou)上(shang)官(guan)飛鳳(feng)(feng)的(de)(de)(de)(de)交易。在梁氏(shi)武(wu)俠中“讓情(qing)(qing)”，但那些多(duo)是(shi)作秀，而(er)(er)成(cheng)全別(bie)人(ren)(ren)(ren)(ren)，逆來順受(shou)卻是(shi)姜(jiang)雪君(jun)(jun)薄(bo)命(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)毒(du)。她(ta)(ta)無法理解她(ta)(ta)人(ren)(ren)(ren)(ren)生所遭受(shou)的(de)(de)(de)(de)苦(ku)難(nan)，如(ru)同她(ta)(ta)無法理解自己為(wei)(wei)何要注(zhu)定隨風(feng)而(er)(er)逝(shi)，也(ye)許(xu)她(ta)(ta)追求的(de)(de)(de)(de)只有(you)(you)(you)落花墜如(ru)流水，楊花碾入塵土的(de)(de)(de)(de)剎(cha)那。寂寞孤獨(du)與(yu)美麗容顏(yan)相互映襯，愈(yu)加顯(xian)示她(ta)(ta)攝(she)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)魅力。世人(ren)(ren)(ren)(ren)看(kan)到的(de)(de)(de)(de)只有(you)(you)(you)她(ta)(ta)冷(leng)若(ruo)冰霜的(de)(de)(de)(de)絕世美麗，卻無人(ren)(ren)(ren)(ren)會得(de)冰火相交、隨風(feng)而(er)(er)逝(shi)的(de)(de)(de)(de)薄(bo)命(ming)(ming)沉痛。一聲(sheng)鬼魂般凄(qi)冷(leng)的(de)(de)(de)(de)呼(hu)喚驚醒不(bu)(bu)(bu)了衛(wei)天(tian)元的(de)(de)(de)(de)迷夢(meng)。
“姜雪君(jun)道(dao)：“你看，這朵花在(zai)我(wo)手中還是完整(zheng)的一(yi)朵花，但拋(pao)在(zai)水中呢？……”那(nei)朵花已經拋(pao)到水中，冰湖風浪(lang)(lang)雖然不大，也有微波，波浪(lang)(lang)翻(fan)卷之下，那(nei)朵花轉(zhuan)瞬就分(fen)成一(yi)瓣瓣了。”
當(dang)姜(jiang)雪(xue)君拾起那朵落花之時(shi)，她終(zhong)于把握了自(zi)己，她決定墜入水中(zhong)。在其實也梁羽生自(zi)我的暗示，他(ta)曾相(xiang)(xiang)信(xin)若練霓賞那樣(yang)可(ke)以等待到(dao)憂(you)曇花開，也曾相(xiang)(xiang)信(xin)如張丹楓(feng)那樣(yang)一(yi)笑解(jie)恩仇，還曾經相(xiang)(xiang)信(xin)像厲(li)勝男那樣(yang)讓命運低頭。十年(nian)夢覺(jue)，他(ta)也許希(xi)望一(yi)種安靜，是(shi)姜(jiang)雪(xue)君的冰湖獨坐，是(shi)冷冰兒的青燈古佛。
看這兩本(ben)(ben)書，衛天元掀(xian)起江湖風雨(yu)，卻總是(shi)(shi)讓人覺(jue)得紛雜(za)。惟有(you)齊勒(le)銘(ming)出場時，才(cai)覺(jue)得梁氏(shi)本(ben)(ben)來顯得塞滯的(de)(de)(de)文(wen)字一(yi)下字流暢起來。梁氏(shi)渴望在衛天元身上(shang)尋(xun)找的(de)(de)(de)突破，卻無心插到了(le)齊勒(le)銘(ming)的(de)(de)(de)態度。循(xun)規蹈矩(ju)不是(shi)(shi)人的(de)(de)(de)本(ben)(ben)性，張牙舞爪(zhua)地扮酷也(ye)不能真正打(da)動人，惟有(you)歲月滄桑下真實痕跡方能震撼人。天下第一(yi)高手(shou)之子，一(yi)代武(wu)學奇才(cai)，以叛逆的(de)(de)(de)姿態名動江湖。確實是(shi)(shi)梁氏(shi)筆下人物的(de)(de)(de)另(ling)類，相比金世遺，他(ta)更近(jin)似于(yu)(yu)古龍的(de)(de)(de)浪(lang)子。不同于(yu)(yu)古龍的(de)(de)(de)是(shi)(shi)，古龍追求的(de)(de)(de)是(shi)(shi)浪(lang)子飄零的(de)(de)(de)混合憂(you)郁的(de)(de)(de)激(ji)情，而梁氏(shi)讓人到中年的(de)(de)(de)齊勒(le)銘(ming)跨越時間的(de)(de)(de)流驀然(ran)回首。這一(yi)點頗類似于(yu)(yu)《風云第一(yi)刀》中李尋(xun)歡(huan)對往事的(de)(de)(de)追憶。
嚴(yan)(yan)格意(yi)義上講，齊勒銘少年(nian)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)實際上是(shi)(shi)個不(bu)良少年(nian)，即(ji)使是(shi)(shi)嚴(yan)(yan)父的(de)(de)(de)(de)束縛導(dao)致了他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)叛逆(ni)，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)前(qian)半生也(ye)(ye)是(shi)(shi)惡(e)行(xing)大于善行(xing)。但(dan)是(shi)(shi)當心事茫(mang)然(ran)的(de)(de)(de)(de)齊勒銘面對(dui)(dui)山(shan)中(zhong)流(liu)水追(zhui)憶(yi)人(ren)生時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，依然(ran)帶(dai)著叛逆(ni)的(de)(de)(de)(de)憂(you)郁反思把人(ren)給打動(dong)了。或許真(zhen)的(de)(de)(de)(de)如普(pu)魯斯特(te)認為的(de)(de)(de)(de)那(nei)樣，“現(xian)(xian)在(zai)”是(shi)(shi)混亂無(wu)序，惟有(you)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)間才能(neng)發(fa)現(xian)(xian)人(ren)生，只(zhi)有(you)在(zai)追(zhui)憶(yi)中(zhong)才會(hui)猛(meng)然(ran)醒(xing)悟到的(de)(de)(de)(de)一(yi)種“內心省覺與(yu)靈光乍悟”。在(zai)追(zhui)憶(yi)中(zhong)齊勒銘發(fa)現(xian)(xian)了自(zi)己的(de)(de)(de)(de)恣(zi)意(yi)妄為，也(ye)(ye)發(fa)現(xian)(xian)自(zi)己叛逆(ni)背(bei)后的(de)(de)(de)(de)自(zi)尊，同時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)也(ye)(ye)讓讀者在(zai)追(zhui)憶(yi)發(fa)現(xian)(xian)這位心靈與(yu)肉(rou)體都(dou)充(chong)滿(man)缺憾的(de)(de)(de)(de)浪(lang)子的(de)(de)(de)(de)魅(mei)力(li)。在(zai)追(zhui)憶(yi)中(zhong)齊勒銘發(fa)現(xian)(xian)了穆娟娟對(dui)(dui)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)愛(ai)，發(fa)現(xian)(xian)自(zi)己對(dui)(dui)女(nv)兒的(de)(de)(de)(de)慈父之愛(ai)。天下第一(yi)高手的(de)(de)(de)(de)父親(qin)給了他(ta)(ta)一(yi)生都(dou)無(wu)法改變(bian)的(de)(de)(de)(de)驕傲(ao)，同時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)也(ye)(ye)給了他(ta)(ta)成(cheng)長的(de)(de)(de)(de)束縛。少年(nian)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，齊勒銘感到了只(zhi)是(shi)(shi)嚴(yan)(yan)父嚴(yan)(yan)厲束縛；中(zhong)年(nian)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，齊勒銘在(zai)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)間之流(liu)中(zhong)發(fa)現(xian)(xian)了嚴(yan)(yan)父之愛(ai)。
父子(zi)(zi)(zi)間(jian)(jian)的(de)(de)(de)感情(qing)是(shi)非(fei)常微妙的(de)(de)(de)。兒(er)子(zi)(zi)(zi)作為父親(qin)(qin)生命的(de)(de)(de)延續(xu)，父親(qin)(qin)對兒(er)子(zi)(zi)(zi)愛之(zhi)深(shen)是(shi)不(bu)言而(er)喻，但通常情(qing)況下父親(qin)(qin)又是(shi)生命遇到的(de)(de)(de)第一(yi)(yi)(yi)個(ge)暴君(jun)，父親(qin)(qin)本(ben)身(shen)就代表塑造兒(er)子(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)威嚴。親(qin)(qin)情(qing)真愛與暴君(jun)壓迫，構成了(le)(le)父子(zi)(zi)(zi)難以表明的(de)(de)(de)復雜。往往是(shi)在時(shi)(shi)間(jian)(jian)的(de)(de)(de)流中(zhong)父子(zi)(zi)(zi)同(tong)時(shi)(shi)發(fa)現到雙方親(qin)(qin)情(qing)的(de)(de)(de)真諦。作為天下第一(yi)(yi)(yi)高手的(de)(de)(de)高手，痛恨(hen)著與深(shen)愛著逆子(zi)(zi)(zi)。終于在時(shi)(shi)間(jian)(jian)之(zhi)流的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)點(dian)，他領悟了(le)(le)。于是(shi)送給楚天舒的(de)(de)(de)護身(shen)符，不(bu)是(shi)武功秘籍，而(er)是(shi)一(yi)(yi)(yi)本(ben)孩子(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)描紅。這(zhe)無(wu)疑是(shi)神來(lai)之(zhi)筆，一(yi)(yi)(yi)本(ben)描紅承載時(shi)(shi)間(jian)(jian)，承載父子(zi)(zi)(zi)相互關愛的(de)(de)(de)親(qin)(qin)情(qing)，散(san)發(fa)出淡淡的(de)(de)(de)卻是(shi)永恒(heng)的(de)(de)(de)溫馨。甚至(zhi)齊(qi)勒(le)銘(ming)見到描紅時(shi)(shi)無(wu)比激動(dong)(dong)、徹底醒悟， 都(dou)沒有齊(qi)燕然拿(na)出描紅時(shi)(shi)那份悄無(wu)聲息的(de)(de)(de)動(dong)(dong)人(ren)(ren)。因為這(zhe)份動(dong)(dong)人(ren)(ren)中(zhong)包含了(le)(le)無(wu)盡的(de)(de)(de)追憶空間(jian)(jian)，并(bing)使人(ren)(ren)在其中(zhong)感動(dong)(dong)以致頓悟。寥寥一(yi)(yi)(yi)筆盡顯梁氏的(de)(de)(de)平淡之(zhi)美。
郭敬明(ming)的《天亮說晚安》中(zhong)也有一個齊勒銘(ming)，同樣的流浪叛逆。我覺得郭敬明(ming)的這個人物應該是對《劍網》與(yu)《幻劍》的借鑒吧(ba)。
劍網紛張 原如世網 塵(chen)絲難斷(duan) 未了情絲（作者 天山游龍(long)）
八方豪杰會(hui)中(zhong)州，金谷(gu)園中(zhong)牡丹(dan)盛(sheng)開，一場(chang)盛(sheng)大的(de)(de)(de)(de)(de)婚禮(li)揭開了(le)《劍網塵絲》的(de)(de)(de)(de)(de)序(xu)幕(mu)。作(zuo)(zuo)為(wei)羽生(sheng)先(xian)生(sheng)后(hou)期的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品，《劍網塵絲》可(ke)說(shuo)(shuo)是(shi)在羽生(sheng)先(xian)生(sheng)著作(zuo)(zuo)中(zhong)比較不受關注的(de)(de)(de)(de)(de)一部(bu)(bu)小說(shuo)(shuo)，然(ran)個(ge)人覺(jue)(jue)得探索羽生(sheng)先(xian)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)作(zuo)(zuo)歷程，這部(bu)(bu)書(shu)不可(ke)不提，《劍網塵絲》整部(bu)(bu)小說(shuo)(shuo)中(zhong)體現(xian)了(le)羽生(sheng)先(xian)生(sheng)在創(chuang)作(zuo)(zuo)晚期創(chuang)作(zuo)(zuo)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)主動(dong)求(qiu)變、求(qiu)突破的(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)作(zuo)(zuo)精神，無論在創(chuang)作(zuo)(zuo)技(ji)法上(shang)(shang)，人物塑造上(shang)(shang)、創(chuang)作(zuo)(zuo)理念上(shang)(shang)，都體現(xian)了(le)作(zuo)(zuo)者所(suo)進行(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)一系列探索、嘗試，個(ge)人覺(jue)(jue)得，這部(bu)(bu)小說(shuo)(shuo)在一定程度(du)可(ke)視為(wei)羽生(sheng)先(xian)生(sheng)創(chuang)作(zuo)(zuo)后(hou)期的(de)(de)(de)(de)(de)代(dai)表之作(zuo)(zuo)。
“大俠”與(yu)“魔頭”
“中州(zhou)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)俠(xia)(xia)”徐(xu)中岳的(de)續弦婚(hun)禮大(da)(da)(da)(da)(da)(da)典(dian)(dian)(dian)，“武林大(da)(da)(da)(da)(da)(da)魔頭(tou)”飛(fei)天神(shen)(shen)龍(long)前來攪(jiao)局(ju)，要求重續三年前之戰，正(zheng)邪分明的(de)相爭中，卻(que)蘊(yun)含(han)著與(yu)眾(zhong)(zhong)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)同(tong)的(de)玄機(ji)。行俠(xia)(xia)仗義(yi)、眾(zhong)(zhong)口稱(cheng)頌的(de)中州(zhou)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)俠(xia)(xia)徐(xu)中岳與(yu)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)恥于(yu)江(jiang)(jiang)湖的(de)“大(da)(da)(da)(da)(da)(da)魔頭(tou)”飛(fei)天神(shen)(shen)龍(long)衛天元(yuan)，這(zhe)兩(liang)者(zhe)之間(jian)形成了(le)(le)鮮(xian)明的(de)對比(bi)，兩(liang)者(zhe)之間(jian)將掀起一(yi)場決(jue)(jue)斗。一(yi)時間(jian)，一(yi)方聲稱(cheng)“為江(jiang)(jiang)湖除害”，一(yi)方卻(que)是要阻(zu)止正(zheng)要舉行的(de)婚(hun)禮大(da)(da)(da)(da)(da)(da)典(dian)(dian)(dian)。較量(liang)未(wei)開(kai)始(shi)，道(dao)義(yi)上徐(xu)中岳已是占(zhan)盡(jin)了(le)(le)優勢(shi)，然作者(zhe)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)緊(jin)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)慢(man)從翦大(da)(da)(da)(da)(da)(da)先生(sheng)(sheng)的(de)口中闡(chan)明了(le)(le)這(zhe)場決(jue)(jue)戰的(de)因由，為飛(fei)天神(shen)(shen)龍(long)挽回(hui)了(le)(le)些許道(dao)義(yi)上的(de)立(li)場。三場決(jue)(jue)斗，慢(man)慢(man)揭開(kai)了(le)(le)一(yi)個“大(da)(da)(da)(da)(da)(da)俠(xia)(xia)”的(de)真面(mian)目，滿(man)(man)口的(de)仁義(yi)道(dao)德掩(yan)飾著內心的(de)陰險奸惡，掩(yan)飾得(de)再(zai)好(hao)的(de)人在生(sheng)(sheng)死關頭(tou)終(zhong)將慢(man)慢(man)露出本性，徐(xu)中岳，應該是羽生(sheng)(sheng)先生(sheng)(sheng)筆下一(yi)個較典(dian)(dian)(dian)型的(de)“偽君子(zi)(zi)”典(dian)(dian)(dian)范(fan)，洛陽中人的(de)眾(zhong)(zhong)口稱(cheng)頌，交結(jie)的(de)好(hao)友中盡(jin)多名門(men)正(zheng)派如(ru)少(shao)林、武當、梅花拳、八(ba)卦門(men)的(de)弟子(zi)(zi)或掌門(men)，甚至如(ru)名震(zhen)江(jiang)(jiang)湖的(de)翦大(da)(da)(da)(da)(da)(da)先生(sheng)(sheng)也(ye)對其(qi)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)有好(hao)感，盡(jin)顯(xian)出這(zhe)位(wei)偽君子(zi)(zi)成功的(de)作偽，再(zai)聽其(qi)滿(man)(man)口的(de)為了(le)(le)江(jiang)(jiang)湖道(dao)義(yi)，寧可不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)顧(gu)生(sheng)(sheng)命，顯(xian)得(de)如(ru)此正(zheng)義(yi)凜然，然正(zheng)是這(zhe)位(wei)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)俠(xia)(xia)，乘新娘父喪(sang)孝服未(wei)滿(man)(man)就予以(yi)迫娶；正(zheng)是這(zhe)位(wei)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)俠(xia)(xia)，在公(gong)平決(jue)(jue)斗中卻(que)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)擇手段求占(zhan)先機(ji)；也(ye)正(zheng)是這(zhe)位(wei)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)俠(xia)(xia)，于(yu)危難關頭(tou)，竟(jing)要犧牲一(yi)眾(zhong)(zhong)弟子(zi)(zi)和(he)朋友以(yi)移禍于(yu)對手，這(zhe)一(yi)切無不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)與(yu)“大(da)(da)(da)(da)(da)(da)俠(xia)(xia)”成鮮(xian)明的(de)對比(bi)。
“武林大(da)魔(mo)頭(tou)(tou)”飛天神(shen)龍(long)，人未現(xian)身惡跡(ji)滿江湖，更在他人成(cheng)婚大(da)典上攪局拆散人家(jia)的喜(xi)事，這(zhe)一(yi)切都似乎暗合著(zhu)魔(mo)頭(tou)(tou)的身份。然(ran)正是(shi)這(zhe)個(ge)大(da)魔(mo)頭(tou)(tou)令人感受到似乎比“中(zhong)(zhong)州(zhou)大(da)俠”更有俠氣，這(zhe)個(ge)大(da)魔(mo)頭(tou)(tou)在行事中(zhong)(zhong)更顯得君子之風(feng)，這(zhe)個(ge)大(da)魔(mo)頭(tou)(tou)在生死決斗中(zhong)(zhong)不(bu)肯趕盡(jin)殺(sha)絕。這(zhe)一(yi)切又(you)與“大(da)魔(mo)頭(tou)(tou)”成(cheng)鮮明對比。
徐中(zhong)岳(yue)與(yu)“大(da)俠”，“飛(fei)天神龍”與(yu)“魔頭”，徐中(zhong)岳(yue)與(yu)飛(fei)天神龍之間都有一個(ge)對(dui)比，當(dang)真“是俠非(fei)俠，是魔，要待江湖(hu)后(hou)世(shi)評”。然徐中(zhong)岳(yue)畢竟是占據(ju)著一個(ge)道(dao)義的(de)優勢，“假使當(dang)時就(jiu)身死，日(ri)后(hou)忠奸有誰知？”這也(ye)使得飛(fei)天神龍在決斗中(zhong)必(bi)須暗留三分余地(di)，也(ye)顯得出偽君子的(de)可怕之處，善(shan)于(yu)利(li)用道(dao)義上的(de)優勢及(ji)世(shi)俗的(de)力量為自己(ji)的(de)工(gong)(gong)具，世(shi)俗的(de)力量也(ye)就(jiu)這么(me)容易地(di)被人(ren)利(li)用，總有一些只看表面不(bu)明是非(fei)的(de)人(ren)為人(ren)所(suo)利(li)用，以致成了他人(ren)手中(zhong)的(de)殺(sha)人(ren)工(gong)(gong)具而(er)不(bu)自知。
徐(xu)(xu)(xu)中(zhong)岳，可(ke)以(yi)(yi)說(shuo)是(shi)(shi)羽生(sheng)(sheng)先生(sheng)(sheng)筆下一(yi)位較出(chu)色的(de)(de)(de)(de)(de)反面人物(wu)(wu)及偽(wei)君子，這(zhe)(zhe)(zhe)在以(yi)(yi)前的(de)(de)(de)(de)(de)創作中(zhong)，羽生(sheng)(sheng)先生(sheng)(sheng)可(ke)說(shuo)是(shi)(shi)較少花這(zhe)(zhe)(zhe)么大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)力去塑造這(zhe)(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)人物(wu)(wu)，然(ran)從這(zhe)(zhe)(zhe)位人物(wu)(wu)身(shen)上可(ke)以(yi)(yi)看出(chu)羽生(sheng)(sheng)先生(sheng)(sheng)筆下也(ye)非盡是(shi)(shi)黑白分明，其實有能力寫好這(zhe)(zhe)(zhe)方面的(de)(de)(de)(de)(de)人物(wu)(wu)。然(ran)而羽生(sheng)(sheng)先生(sheng)(sheng)在本書中(zhong)也(ye)確實表現出(chu)他還是(shi)(shi)不夠用心地(di)塑造這(zhe)(zhe)(zhe)類人物(wu)(wu)，如(ru)徐(xu)(xu)(xu)中(zhong)岳的(de)(de)(de)(de)(de)偽(wei)君子面目過(guo)早得到(dao)揭(jie)露，相比于《笑傲江湖》中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)岳不群，兩(liang)者的(de)(de)(de)(de)(de)差距尤為(wei)明顯，個人以(yi)(yi)為(wei)，最(zui)好的(de)(de)(de)(de)(de)構思莫過(guo)于隨著(zhu)情(qing)節(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)推(tui)進慢慢揭(jie)開徐(xu)(xu)(xu)中(zhong)岳的(de)(de)(de)(de)(de)面目，至結尾方始讓(rang)(rang)人恍(huang)然(ran)大(da)悟的(de)(de)(de)(de)(de)寫法無疑是(shi)(shi)最(zui)成功(gong)。這(zhe)(zhe)(zhe)既可(ke)以(yi)(yi)通(tong)過(guo)多一(yi)些(xie)情(qing)節(jie)為(wei)徐(xu)(xu)(xu)中(zhong)岳洗(xi)脫一(yi)些(xie)嫌疑，也(ye)讓(rang)(rang)衛天元(yuan)感到(dao)真(zhen)假莫辨，經歷一(yi)個“是(shi)(shi)他，不是(shi)(shi)他，最(zui)終(zhong)還是(shi)(shi)他”的(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)程，這(zhe)(zhe)(zhe)樣無疑這(zhe)(zhe)(zhe)部小(xiao)說(shuo)取得的(de)(de)(de)(de)(de)成就會更高一(yi)些(xie)。
衛天(tian)元、楚(chu)天(tian)舒(shu)、齊勒銘
看完這部(bu)小(xiao)說，要確定(ding)小(xiao)說的第(di)一主人(ren)公確實(shi)是(shi)(shi)有點困難(nan)。衛(wei)天元、楚天舒和齊勒銘在(zai)小(xiao)說中的地位(wei)都(dou)(dou)是(shi)(shi)那么不可或缺，而且很難(nan)肯定(ding)地說誰更(geng)重要。因此一定(ding)意(yi)義上(shang)講以上(shang)三人(ren)都(dou)(dou)是(shi)(shi)這部(bu)書(shu)的主角。
衛(wei)天元，小說中(zhong)一(yi)開始通(tong)過(guo)他人(ren)(ren)(ren)為(wei)其出(chu)(chu)場營造(zao)巨大(da)的(de)(de)聲(sheng)勢，勾起讀者對(dui)人(ren)(ren)(ren)物的(de)(de)興趣(qu)，人(ren)(ren)(ren)物一(yi)出(chu)(chu)現顯(xian)(xian)得氣(qi)勢迫人(ren)(ren)(ren)，堂堂的(de)(de)中(zhong)州(zhou)大(da)俠在他手中(zhong)幾無還手之力。衛(wei)天元予以印象(xiang)最深莫過(guo)于(yu)(yu)一(yi)個“狂”字，蔑視(shi)偽君子徐中(zhong)岳，甚至蔑視(shi)世俗(su)觀念，行事雖不脫俠意也帶(dai)有(you)幾分(fen)任性，有(you)時更顯(xian)(xian)過(guo)于(yu)(yu)沖動而有(you)欠周到(dao)的(de)(de)思(si)量，或(huo)許(xu)是少(shao)(shao)年喪(sang)父造(zao)成(cheng)的(de)(de)心頭之痛，或(huo)許(xu)是成(cheng)年后卻眼(yan)見愛(ai)人(ren)(ren)(ren)被(bei)奪之傷，狂奔千里為(wei)的(de)(de)是阻止少(shao)(shao)年時的(de)(de)愛(ai)人(ren)(ren)(ren)投入仇(chou)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)懷抱，最為(wei)真情流(liu)露莫過(guo)于(yu)(yu)面對(dui)心愛(ai)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)出(chu)(chu)手時回劍自傷，內心所有(you)的(de)(de)傷痛盡(jin)于(yu)(yu)這自傷的(de)(de)一(yi)劍。
楚(chu)天舒(shu)，這(zhe)個人物在(zai)一(yi)開始予人以一(yi)種不合時(shi)宜的(de)(de)感(gan)覺，身為正道(dao)中(zhong)的(de)(de)一(yi)員，卻偏(pian)要在(zai)眾(zhong)口(kou)一(yi)聲的(de)(de)贊頌(song)中(zhong)偏(pian)要唱(chang)出不同的(de)(de)調子(zi)，對(dui)(dui)徐中(zhong)岳敢于(yu)提出質疑，徐中(zhong)岳這(zhe)一(yi)偽君子(zi)的(de)(de)形象也是(shi)從(cong)他(ta)口(kou)中(zhong)開始得(de)到揭(jie)露。相對(dui)(dui)于(yu)衛(wei)天元的(de)(de)“狂”，楚(chu)天舒(shu)表(biao)現出的(de)(de)是(shi)一(yi)個“傲”，敢于(yu)公(gong)然在(zai)比武時(shi)出口(kou)偏(pian)幫(bang)衛(wei)天元，為了姜雪君與正派中(zhong)人甚至(zhi)德高望重的(de)(de)翦(jian)大(da)先生(sheng)交手，甚至(zhi)面對(dui)(dui)公(gong)認的(de)(de)武林第一(yi)高手齊燕(yan)然、齊勒(le)銘父子(zi)均顯得(de)無所畏(wei)懼，而(er)同時(shi)，他(ta)性(xing)格的(de)(de)另(ling)一(yi)方(fang)面又(you)顯得(de)溫和并處(chu)(chu)處(chu)(chu)為他(ta)人著(zhu)想，不管(guan)是(shi)姜雪君、齊漱玉，甚至(zhi)如申(shen)公(gong)達，他(ta)都(dou)是(shi)盡其能力處(chu)(chu)處(chu)(chu)維(wei)護，相比較衛(wei)天元，楚(chu)天舒(shu)更是(shi)讓人容易(yi)接(jie)近一(yi)些。
個人覺得，衛(wei)天(tian)(tian)元和(he)楚(chu)天(tian)(tian)舒(shu)(shu)這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)形象(xiang)或(huo)許(xu)在一(yi)(yi)(yi)(yi)定程度(du)脫胎于(yu)(yu)狂(kuang)俠和(he)天(tian)(tian)驕(jiao)，個性中都是一(yi)(yi)(yi)(yi)狂(kuang)一(yi)(yi)(yi)(yi)傲。然(ran)衛(wei)天(tian)(tian)元比(bi)華谷涵(han)多了幾分承受誤(wu)解的悲憤，而楚(chu)天(tian)(tian)舒(shu)(shu)比(bi)檀羽(yu)沖卻(que)少了一(yi)(yi)(yi)(yi)分內心的孤寂。一(yi)(yi)(yi)(yi)增一(yi)(yi)(yi)(yi)減，使得這(zhe)(zhe)兩位人物又(you)不同于(yu)(yu)狂(kuang)俠和(he)天(tian)(tian)驕(jiao)，而予(yu)人一(yi)(yi)(yi)(yi)種別樣的感受。或(huo)許(xu)羽(yu)生(sheng)(sheng)先生(sheng)(sheng)剛創(chuang)作(zuo)這(zhe)(zhe)部小說時有心仿效狂(kuang)俠、天(tian)(tian)驕(jiao)的故(gu)(gu)事創(chuang)作(zuo)二(er)位主角平行(xing)的主線，因此在衛(wei)天(tian)(tian)元到一(yi)(yi)(yi)(yi)段落后轉入楚(chu)天(tian)(tian)舒(shu)(shu)的故(gu)(gu)事，然(ran)這(zhe)(zhe)兩條平行(xing)主線卻(que)因齊(qi)勒(le)銘的出現而被(bei)打(da)亂(luan)。
齊(qi)(qi)勒(le)銘(ming)，衛天(tian)(tian)元的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)師叔(shu)，天(tian)(tian)下第(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)高(gao)手(shou)(shou)齊(qi)(qi)燕然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨(du)(du)子，也(ye)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)個死了(le)十多年而復(fu)活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)物(wu)。圍(wei)繞在(zai)他(ta)(ta)(ta)身(shen)邊是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)個又(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)個的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)謎，命(ming)運(yun)使他(ta)(ta)(ta)成為(wei)(wei)“天(tian)(tian)下第(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)高(gao)手(shou)(shou)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨(du)(du)子后來更成為(wei)(wei)事(shi)實上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“天(tian)(tian)下第(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)高(gao)手(shou)(shou)”，然這(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)切帶給他(ta)(ta)(ta)巨大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)壓力(li)(li)，尤其是(shi)(shi)對(dui)(dui)于一(yi)(yi)(yi)(yi)個絕(jue)頂聰(cong)明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)來說尤甚，他(ta)(ta)(ta)一(yi)(yi)(yi)(yi)生(sheng)(sheng)都想(xiang)驅(qu)趕、想(xiang)躲(duo)避，但偏(pian)偏(pian)難(nan)以如愿。婚姻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)失敗徹底打垮了(le)他(ta)(ta)(ta)，之后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)切無疑是(shi)(shi)對(dui)(dui)社會的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)種報復(fu)、一(yi)(yi)(yi)(yi)種發泄(xie)，但是(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)內(nei)心(xin)深處中(zhong)依然是(shi)(shi)存著(zhu)“愛”，對(dui)(dui)父(fu)親的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關愛、對(dui)(dui)女兒(er)(er)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)偏(pian)愛、對(dui)(dui)莊英(ying)男的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眷(juan)愛及對(dui)(dui)穆娟娟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深愛。這(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)切都從小說中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)節(jie)得(de)以一(yi)(yi)(yi)(yi)一(yi)(yi)(yi)(yi)體現。他(ta)(ta)(ta)對(dui)(dui)身(shen)邊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)付了(le)愛，卻(que)獨(du)(du)對(dui)(dui)自(zi)己留下恨(hen)，而命(ming)運(yun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)多變又(you)使他(ta)(ta)(ta)時刻(ke)面(mian)對(dui)(dui)著(zhu)“不得(de)不”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)選擇，他(ta)(ta)(ta)內(nei)心(xin)愛穆娟娟，理智卻(que)又(you)時時告誡(jie)他(ta)(ta)(ta)不能(neng)(neng)和(he)她一(yi)(yi)(yi)(yi)起，他(ta)(ta)(ta)愛著(zhu)他(ta)(ta)(ta)父(fu)親，不忍毀了(le)他(ta)(ta)(ta)唯(wei)一(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳人(ren)，卻(que)無面(mian)目(mu)面(mian)對(dui)(dui)著(zhu)父(fu)親。他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)上(shang)(shang)表(biao)現得(de)永遠只(zhi)有我行我素，而絕(jue)少殘暴。在(zai)面(mian)對(dui)(dui)楚(chu)(chu)家父(fu)子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那一(yi)(yi)(yi)(yi)刻(ke)，愛恨(hen)恩(en)仇是(shi)(shi)如此(ci)錯(cuo)綜復(fu)雜，好(hao)像(xiang)把(ba)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)變作(zuo)了(le)戰(zhan)場！父(fu)愛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)壓力(li)(li)，妻(qi)子、女兒(er)(er)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)壓力(li)(li)，使他(ta)(ta)(ta)放過(guo)楚(chu)(chu)天(tian)(tian)舒，最終也(ye)救(jiu)了(le)楚(chu)(chu)勁松。“誰叫人(ren)家生(sheng)(sheng)得(de)命(ming)好(hao)，我是(shi)(shi)注(zhu)定受(shou)苦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)！嘿，嘿，哈，哈，浮沉道力(li)(li)未能(neng)(neng)堅(jian)，世網攖人(ren)只(zhi)自(zi)憐！誰解(jie)古(gu)今都是(shi)(shi)幻，大槐南畔且流(liu)連。唉，或許也(ye)不是(shi)(shi)造物(wu)不公(gong)，只(zhi)是(shi)(shi)我作(zuo)繭自(zi)縛！我想(xiang)避開塵世，卻(que)哪里(li)去找一(yi)(yi)(yi)(yi)棵(ke)可以讓我在(zai)樹(shu)下做夢(meng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)槐！”無論是(shi)(shi)誰人(ren)，看到齊(qi)(qi)勒(le)銘(ming)此(ci)刻(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨(du)(du)白，都會為(wei)(wei)之心(xin)中(zhong)一(yi)(yi)(yi)(yi)動，這(zhe)天(tian)(tian)下武功第(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)原來也(ye)有如此(ci)脆(cui)弱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)心(xin)世界。面(mian)對(dui)(dui)衛天(tian)(tian)元、上(shang)(shang)官飛(fei)鳳又(you)表(biao)現出(chu)一(yi)(yi)(yi)(yi)代(dai)高(gao)手(shou)(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣質，不夸張(zhang)地說，齊(qi)(qi)勒(le)銘(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形象在(zai)書中(zhong)超過(guo)了(le)衛天(tian)(tian)元和(he)楚(chu)(chu)天(tian)(tian)舒，在(zai)羽生(sheng)(sheng)先生(sheng)(sheng)創作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)后期(qi)，甚至(zhi)整(zheng)個創作(zuo)生(sheng)(sheng)涯，這(zhe)都是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)位成功的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)物(wu)，他(ta)(ta)(ta)是(shi)(shi)浪子，是(shi)(shi)慈(ci)父(fu)，是(shi)(shi)邪魔(mo)，是(shi)(shi)情(qing)種，是(shi)(shi)少年失足，中(zhong)年漸(jian)悔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)物(wu)，是(shi)(shi)“冠蓋滿京(jing)華(hua)，斯人(ren)獨(du)(du)憔悴”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)物(wu)。
往事與回憶
初讀《劍網塵絲》，有點(dian)不(bu)習慣這(zhe)部(bu)小說的(de)(de)行(xing)(xing)文風格，沒(mei)有予人以(yi)淋(lin)漓酣暢之感，或許(xu)羽生先生中(zhong)嘗試一(yi)種不(bu)同的(de)(de)行(xing)(xing)文敘事風格，很(hen)多(duo)情(qing)節(jie)的(de)(de)推動(dong)或是通(tong)(tong)過(guo)(guo)(guo)當(dang)事人的(de)(de)旁述(shu)，或是通(tong)(tong)過(guo)(guo)(guo)當(dang)事人回憶以(yi)推動(dong)情(qing)節(jie)的(de)(de)發展。在衛天(tian)(tian)(tian)元與(yu)徐中(zhong)岳(yue)三場比(bi)武之后(hou)，作(zuo)者(zhe)沒(mei)有一(yi)下子(zi)推動(dong)正面的(de)(de)情(qing)節(jie)，而(er)是通(tong)(tong)過(guo)(guo)(guo)楚天(tian)(tian)(tian)舒(shu)、游揚等(deng)到鮑崇義家(jia)(jia)(jia)中(zhong)，通(tong)(tong)過(guo)(guo)(guo)各人的(de)(de)一(yi)番談(tan)話，牽出了天(tian)(tian)(tian)下第一(yi)的(de)(de)齊(qi)燕然及隱隱揭露了衛天(tian)(tian)(tian)元的(de)(de)部(bu)分身(shen)世。之后(hou)姜(jiang)志奇中(zhong)毒(du)的(de)(de)經(jing)過(guo)(guo)(guo)是通(tong)(tong)過(guo)(guo)(guo)姜(jiang)夫人的(de)(de)口(kou)述(shu)而(er)成，楚天(tian)(tian)(tian)舒(shu)在齊(qi)家(jia)(jia)(jia)中(zhong)毒(du)后(hou)又通(tong)(tong)過(guo)(guo)(guo)齊(qi)燕然向(xiang)丁勃講述(shu)穆家(jia)(jia)(jia)的(de)(de)故(gu)事而(er)將嫌疑(yi)引(yin)向(xiang)穆家(jia)(jia)(jia)姐妹。上官云龍(long)對當(dang)代劍術名家(jia)(jia)(jia)的(de)(de)點(dian)評(ping)又借(jie)上官飛鳳之口(kou)中(zhong)講出，穆娟(juan)娟(juan)與(yu)齊(qi)勒(le)銘(ming)十年的(de)(de)故(gu)事又是通(tong)(tong)過(guo)(guo)(guo)穆娟(juan)娟(juan)口(kou)中(zhong)向(xiang)齊(qi)漱玉講出。
而書(shu)中當(dang)事人的(de)回(hui)憶及心理活動(dong)則(ze)更多，楚天舒、衛天元、姜雪君、齊(qi)漱玉(yu)、齊(qi)勒銘(ming)、莊英(ying)男、丁勃(bo)、王(wang)媽都對往事進行回(hui)憶，或是(shi)兒(er)時的(de)生活，或是(shi)對家中某個親(qin)人的(de)感覺，或是(shi)甜蜜的(de)時光，或是(shi)不堪回(hui)首的(de)前塵，或是(shi)曾經(jing)為之眷戀(lian)的(de)某個人，或是(shi)曾經(jing)恨之入骨的(de)某個人。每(mei)一段回(hui)憶都是(shi)一個小(xiao)故(gu)事，都有著耐人尋味的(de)地方。
旁(pang)述的(de)故事和一(yi)段(duan)段(duan)回(hui)憶都(dou)是這(zhe)(zhe)部小說的(de)有機組成部分，推(tui)動著故事情節的(de)發展，而失去(qu)任何一(yi)個(ge)故事、一(yi)段(duan)回(hui)憶都(dou)會(hui)使這(zhe)(zhe)部書變得不完整。
謎團
《劍網塵(chen)絲》另(ling)一個(ge)特點是(shi)全書充滿著(zhu)難以解(jie)開的(de)謎(mi)(mi)團。衛天(tian)元父親被(bei)殺之(zhi)謎(mi)(mi)，姜(jiang)夫人(ren)(ren)被(bei)害(hai)(hai)(hai)與真(zhen)假翦(jian)大先(xian)(xian)生(sheng)之(zhi)謎(mi)(mi)，楚天(tian)舒中毒之(zhi)謎(mi)(mi)，華山(shan)派掌門人(ren)(ren)被(bei)暗害(hai)(hai)(hai)之(zhi)謎(mi)(mi)。一個(ge)接著(zhu)一個(ge)的(de)謎(mi)(mi)團推動著(zhu)小(xiao)(xiao)說的(de)發展(zhan)，這在(zai)羽生(sheng)先(xian)(xian)生(sheng)之(zhi)前的(de)長篇著(zhu)作應該也是(shi)較少得見的(de)。衛天(tian)元父親被(bei)害(hai)(hai)(hai)的(de)兇手疑是(shi)徐中岳，然(ran)徐中岳肩(jian)上并沒有齒痕的(de)傷疤(ba)。真(zhen)假翦(jian)大先(xian)(xian)生(sheng)，翦(jian)大先(xian)(xian)生(sheng)有人(ren)(ren)作證(zheng)，然(ran)假的(de)翦(jian)大先(xian)(xian)生(sheng)又(you)(you)是(shi)誰？在(zai)齊(qi)家(jia)行兇之(zhi)人(ren)(ren)是(shi)誰，真(zhen)是(shi)金狐(hu)、或是(shi)銀(yin)狐(hu)？華山(shan)派掌門突然(ran)遇(yu)害(hai)(hai)(hai)之(zhi)謎(mi)(mi)？還有當(dang)年引(yin)誘(you)齊(qi)勒銘(ming)傷害(hai)(hai)(hai)莊英男之(zhi)人(ren)(ren)系誰？這一個(ge)又(you)(you)一個(ge)的(de)謎(mi)(mi)團，撲欮迷離吸引(yin)著(zhu)讀者追看，至小(xiao)(xiao)說結(jie)束(shu)或到一段落時，這些謎(mi)(mi)團都未得到解(jie)決，使這部書更顯得與眾(zhong)不同。
嚴父之(zhi)心，浪子之(zhi)情(qing)
《劍(jian)網塵絲(si)》中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)系列故事感(gan)人處甚多(duo)，書中(zhong)(zhong)(zhong)齊燕然(ran)與(yu)齊勒(le)(le)銘的(de)(de)(de)(de)父(fu)子(zi)之情(qing)尤讓人沉思。世間最(zui)難以(yi)割舍的(de)(de)(de)(de)莫(mo)過于(yu)(yu)親(qin)(qin)人之情(qing)，父(fu)子(zi)的(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)永遠是(shi)(shi)連在一(yi)(yi)起(qi)的(de)(de)(de)(de)。齊燕然(ran)誤以(yi)為楚(chu)天(tian)舒(shu)被暗(an)算是(shi)(shi)兒(er)子(zi)所為時，內(nei)心(xin)(xin)那(nei)種(zhong)感(gan)傷，以(yi)致(zhi)愿(yuan)用(yong)(yong)自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)命換(huan)取楚(chu)天(tian)舒(shu)一(yi)(yi)命。對(dui)(dui)(dui)于(yu)(yu)獨(du)(du)子(zi)齊勒(le)(le)銘，齊燕然(ran)自(zi)(zi)小是(shi)(shi)寄(ji)予厚望的(de)(de)(de)(de)，訓導惟(wei)恐不(bu)(bu)(bu)嚴，然(ran)一(yi)(yi)切(qie)卻令絕頂聰明(ming)又(you)充滿(man)叛逆的(de)(de)(de)(de)兒(er)子(zi)內(nei)心(xin)(xin)世界相違背，以(yi)至于(yu)(yu)對(dui)(dui)(dui)兒(er)子(zi)越(yue)(yue)來(lai)越(yue)(yue)失望又(you)缺(que)少交流，終致(zhi)齊勒(le)(le)銘離家出走步(bu)入歧途，死(si)訊傳來(lai)對(dui)(dui)(dui)齊燕然(ran)的(de)(de)(de)(de)打擊是(shi)(shi)巨大的(de)(de)(de)(de)。然(ran)越(yue)(yue)是(shi)(shi)疼愛(ai)(ai)，對(dui)(dui)(dui)兒(er)子(zi)的(de)(de)(de)(de)所為越(yue)(yue)是(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)安，他(ta)(ta)(ta)(ta)愿(yuan)以(yi)自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)命承擔兒(er)子(zi)的(de)(de)(de)(de)所為何嘗不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)父(fu)愛(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種(zhong)方式。觀其與(yu)丁勃的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)番對(dui)(dui)(dui)話(hua)，責怪之中(zhong)(zhong)(zhong)未嘗不(bu)(bu)(bu)蘊(yun)含著對(dui)(dui)(dui)獨(du)(du)生(sheng)愛(ai)(ai)子(zi)的(de)(de)(de)(de)思念(nian)之心(xin)(xin)，同時又(you)包含著盼他(ta)(ta)(ta)(ta)回(hui)頭(tou)的(de)(de)(de)(de)期待。最(zui)了(le)(le)解齊勒(le)(le)銘之人，莫(mo)過于(yu)(yu)他(ta)(ta)(ta)(ta)自(zi)(zi)己(ji)，因此他(ta)(ta)(ta)(ta)將齊勒(le)(le)銘幼年的(de)(de)(de)(de)“描紅(hong)帖(tie)”贈(zeng)給了(le)(le)楚(chu)天(tian)舒(shu)，期望這(zhe)(zhe)(zhe)有(you)朝一(yi)(yi)日成為他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)“護身(shen)符”。關鍵的(de)(de)(de)(de)時刻，也正(zheng)是(shi)(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)道“護身(shen)符”起(qi)了(le)(le)作用(yong)(yong)，齊勒(le)(le)銘施展(zhan)殺手(shou)之際，見(jian)了(le)(le)這(zhe)(zhe)(zhe)本“描紅(hong)帖(tie)”，他(ta)(ta)(ta)(ta)內(nei)心(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)震動是(shi)(shi)巨大的(de)(de)(de)(de)，幼年的(de)(de)(de)(de)往事歷歷上(shang)心(xin)(xin)頭(tou)，想起(qi)父(fu)親(qin)(qin)對(dui)(dui)(dui)自(zi)(zi)己(ji)那(nei)份(fen)愛(ai)(ai)，終于(yu)(yu)使他(ta)(ta)(ta)(ta)停(ting)下(xia)了(le)(le)手(shou)。在他(ta)(ta)(ta)(ta)內(nei)心(xin)(xin)中(zhong)(zhong)(zhong)，對(dui)(dui)(dui)嚴父(fu)的(de)(de)(de)(de)那(nei)份(fen)愛(ai)(ai)何曾淡卻，而正(zheng)是(shi)(shi)自(zi)(zi)覺對(dui)(dui)(dui)不(bu)(bu)(bu)起(qi)父(fu)親(qin)(qin)，無(wu)面目(mu)見(jian)父(fu)親(qin)(qin)才使他(ta)(ta)(ta)(ta)一(yi)(yi)直回(hui)避不(bu)(bu)(bu)敢面對(dui)(dui)(dui)父(fu)親(qin)(qin)，然(ran)內(nei)心(xin)(xin)一(yi)(yi)直期望可以(yi)得(de)到父(fu)親(qin)(qin)的(de)(de)(de)(de)諒解，而此時此刻他(ta)(ta)(ta)(ta)明(ming)白著父(fu)親(qin)(qin)對(dui)(dui)(dui)自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)告誡，縱有(you)千般后果(guo)，何忍再讓父(fu)親(qin)(qin)傷心(xin)(xin)，他(ta)(ta)(ta)(ta)終于(yu)(yu)放(fang)了(le)(le)楚(chu)天(tian)舒(shu)，又(you)救(jiu)了(le)(le)楚(chu)勁松。
在此想起齊燕然(ran)對丁勃說的那(nei)番(fan)話(hua)“但你可以告訴他(ta)，他(ta)若然(ran)不聽你的勸告，繼續胡(hu)作非(fei)為，他(ta)殺了楚勁(jing)松(song)，我(wo)必定要殺他(ta)！我(wo)殺不了他(ta)，寧愿為他(ta)所殺！”既是(shi)期望(wang)又是(shi)嚴厲(li)的告誡(jie)，而當時的齊勒銘雖然(ran)沒有聽到這(zhe)番(fan)話(hua)，但是(shi)也(ye)應該明白嚴父的心，最了解父親(qin)(qin)，最愛父親(qin)(qin)的也(ye)莫過于他(ta)。
無情(qing)之苦，癡情(qing)之苦
齊(qi)勒銘是書中第一(yi)痛苦(ku)(ku)之人，少年時曾是天(tian)下第一(yi)高(gao)手(shou)之子，然沒有(you)人真(zhen)正了解他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的內心(xin)所(suo)要(yao)，以致漸漸步入歧(qi)途，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)以他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的一(yi)生(sheng)(sheng)嘗盡子無(wu)情之苦(ku)(ku)和(he)多情之苦(ku)(ku)。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)曾用心(xin)愛(ai)著他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的妻(qi)子莊(zhuang)英(ying)男，然莊(zhuang)英(ying)男卻不愛(ai)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)，冷淡相對(dui)(dui)而冷卻了他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)心(xin)中的愛(ai)火，讓人剛(gang)燃起對(dui)(dui)人生(sheng)(sheng)熱(re)情轉瞬(shun)間冰卻，而后陷(xian)(xian)入迷(mi)惘、彷徨(huang)之中，以致慢慢地走向墮落。莊(zhuang)英(ying)男對(dui)(dui)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的無(wu)情使他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)酒醉后陷(xian)(xian)入別人布下的圈套，失手(shou)傷(shang)害了莊(zhuang)英(ying)男以致離家出(chu)走，此后與武當老比劍(jian)中重傷(shang)，然他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)依然忘(wang)不了莊(zhuang)英(ying)男，或許越是得不到(dao)的越想(xiang)得到(dao)，然莊(zhuang)英(ying)男心(xin)中并沒有(you)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)，終于他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)與楚(chu)勁(jing)松又再一(yi)次兩敗俱傷(shang)，差點(dian)鑄(zhu)成更大(da)的錯誤。可(ke)以說他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的痛苦(ku)(ku)有(you)一(yi)半原因是妻(qi)子對(dui)(dui)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)沒有(you)感情所(suo)造成。
然他(ta)(ta)(ta)飽受(shou)無情之(zhi)(zhi)苦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)同時，也(ye)承(cheng)受(shou)著生命中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)另(ling)一(yi)個女人穆(mu)(mu)娟(juan)(juan)娟(juan)(juan)予他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)癡情之(zhi)(zhi)苦。穆(mu)(mu)娟(juan)(juan)娟(juan)(juan)是(shi)(shi)深(shen)愛著他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，她(ta)(ta)不(bu)愿失去他(ta)(ta)(ta)。她(ta)(ta)也(ye)不(bu)是(shi)(shi)正派(pai)中人，因此(ci)(ci)她(ta)(ta)用比(bi)較(jiao)極端激(ji)烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)式以得(de)到他(ta)(ta)(ta)，包括挑撥他(ta)(ta)(ta)與莊英男的(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系，這(zhe)也(ye)是(shi)(shi)促使(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)離家出走的(de)(de)(de)(de)(de)(de)原因之(zhi)(zhi)一(yi)，使(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)步入歧途，致(zhi)使(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)身受(shou)重傷，因此(ci)(ci)他(ta)(ta)(ta)前半生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)痛苦另(ling)一(yi)半卻是(shi)(shi)來自于癡情。而穆(mu)(mu)娟(juan)(juan)娟(juan)(juan)最(zui)為激(ji)烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)手段就(jiu)是(shi)(shi)廢了齊勒銘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)武功，捏(nie)碎了他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)琵琶(pa)骨，使(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)一(yi)生一(yi)世離不(bu)開他(ta)(ta)(ta)。
穆娟(juan)娟(juan)道：“唉，聽(ting)你(ni)(ni)這樣說，你(ni)(ni)似乎心(xin)里還在怨我(wo)。其實(shi)，塞(sai)翁失馬，焉知非(fei)福(fu)，有我(wo)一生一世服侍(shi)你(ni)(ni)，你(ni)(ni)可以(yi)衣來(lai)(lai)伸手，飯來(lai)(lai)張口，安(an)安(an)樂(le)樂(le)過(guo)下半輩子，這不勝(sheng)于(yu)你(ni)(ni)江湖(hu)流浪，時(shi)刻都得提心(xin)吊膽的過(guo)日子嗎？”
她(ta)的(de)(de)生(sheng)命不能沒有他(ta)，因此他(ta)不惜(xi)用任(ren)何(he)手段，只為了(le)和他(ta)一(yi)(yi)世在一(yi)(yi)起，她(ta)用她(ta)的(de)(de)癡情讓他(ta)嘗到從天(tian)下第一(yi)(yi)高手到被廢武功的(de)(de)痛(tong)苦，這(zhe)(zhe)對于武林中(zhong)人是(shi)難以承受的(de)(de)痛(tong)苦，這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)切又(you)源自于另一(yi)(yi)個女人的(de)(de)癡情。
正(zheng)是：劍網攖人如世網，塵絲(si)糾(jiu)結似情絲(si)！
梁羽生(sheng)（1924年(nian)3月22日—2009年(nian)1月22日），是新派武俠(xia)小說的開山祖師(shi)。2009年(nian)1月22日于澳洲悉尼病逝，享年(nian)84歲。
梁羽(yu)生(sheng)本名(ming)陳文統(tong)，一(yi)九二四(si)年(nian)三月(yue)廿二日(ri)(ri)出(chu)生(sheng)（證件標(biao)明日(ri)(ri)期為(wei)一(yi)九二六年(nian)四(si)月(yue)五(wu)日(ri)(ri)，誤）原籍廣西壯族自(zi)治區蒙山(shan)縣(xian)。生(sheng)于廣西蒙山(shan)的(de)一(yi)個書香門第，自(zi)幼寫詩填詞，接受(shou)了很(hen)好(hao)的(de)傳統(tong)教育(yu)。1945年(nian)，一(yi)批學(xue)(xue)者避難來到蒙山(shan)，太(tai)平(ping)天國史(shi)專(zhuan)家(jia)簡又文和以敦(dun)煌學(xue)(xue)及詩書畫著名(ming)的(de)饒宗頤都在他(ta)家(jia)里住過(guo)，梁羽(yu)生(sheng)向他(ta)們學(xue)(xue)習歷史(shi)和文學(xue)(xue)，很(hen)受(shou)教益。
抗(kang)日戰爭勝利后，梁羽生進廣州嶺南大學讀書，學的(de)專業(ye)是(shi)國際經濟。畢業(ye)后，由于酷愛中(zhong)國古典(dian)詩(shi)詞和文史，便在(zai)香(xiang)港(gang)(gang)《大公報》作副刊編輯。一九(jiu)(jiu)四九(jiu)(jiu)年后定(ding)居(ju)香(xiang)港(gang)(gang)，現僑(qiao)居(ju)澳大利亞悉尼(ni)（一名雪梨(li)）。他是(shi)中(zhong)國作家協會會員。
梁(liang)(liang)羽生(sheng)從小愛讀(du)武(wu)俠(xia)(xia)(xia)小說(shuo)，其入迷(mi)程(cheng)度往(wang)往(wang)廢寢忘食。走入社會(hui)后，他仍然愛讀(du)武(wu)俠(xia)(xia)(xia)小說(shuo)，與人評(ping)說(shuo)武(wu)俠(xia)(xia)(xia)小說(shuo)的(de)優劣，更(geng)是滔(tao)滔(tao)不絕，眉飛色舞。深厚的(de)文(wen)學功(gong)底(di)，豐富的(de)文(wen)史知識，加上對(dui)武(wu)俠(xia)(xia)(xia)小說(shuo)的(de)喜愛和大量閱讀(du)，為(wei)他以后創作新派武(wu)俠(xia)(xia)(xia)小說(shuo)打(da)下了牢固的(de)基礎。在眾多的(de)武(wu)俠(xia)(xia)(xia)小說(shuo)作家中，梁(liang)(liang)羽生(sheng)最(zui)欣賞白(bai)羽（宮竹心）的(de)文(wen)字功(gong)力，據說(shuo)“梁(liang)(liang)羽生(sheng)”的(de)名字就是由“梁(liang)(liang)慧如”、“白(bai)羽”變化而來的(de)。
劍網紛張，浪(lang)子乖行，塵絲難(nan)斷(duan)，恩怨如煙！八方豪(hao)杰(jie)會中(zhong)州(zhou)！這是個喜(xi)氣洋洋的(de)(de)日子，洛陽城內(nei)，中(zhong)州(zhou)大俠徐中(zhong)岳的(de)(de)門(men)前車水馬(ma)龍。這些英雄豪(hao)杰(jie)是來(lai)賀(he)徐中(zhong)岳的(de)(de)續弦之喜(xi)的(de)(de)。雖然是鸞膠(jiao)再續琵(pi)琶，卻勝似(si)當年萼綠華。這場(chang)婚禮的(de)(de)鋪張，比起他的(de)(de)第一次結婚，不(bu)知風光了多少(shao)！新(xin)(xin)娘是洛陽有名的(de)(de)美(mei)人(ren)，新(xin)(xin)郎的(de)(de)身份，亦早已和從前大大不(bu)同(tong)……
精靈世界
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