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《七劍下天山》為梁(liang)羽生的武俠小說代表作之一。于1956年首次在《大(da)公報》上開始連(lian)載(zai)。

主要(yao)講述了清朝初年，以凌未風為首的天(tian)山(shan)七劍和反清志(zhi)士一起為推翻清廷暴政而多方(fang)奔(ben)走的故事。

基本資料

卷首詞：

笑(xiao)江湖浪跡十年游，空負少年頭。對(dui)銅駝巷陌，吟情(qing)渺渺，心事悠(you)悠(you)！酒(jiu)冷(leng)詩殘(can)夢(meng)斷，南國(guo)正清秋。把劍凄然望，無處招歸舟(zhou)。明(ming)日天涯路遠(yuan)，問誰留楚佩(pei)，弄(nong)影中洲(zhou)？數(shu)英雄兒女，俯(fu)仰古(gu)今(jin)愁。難消(xiao)受燈昏羅帳(zhang)，悵(chang)曇(tan)花一現(xian)恨難休！飄零慣，金戈鐵馬，拼葬(zang)荒(huang)丘！

——調寄八(ba)聲甘州

卷尾詞：

已慣江(jiang)湖作(zuo)浪游(you)，且將恩(en)怨說從頭，如潮愛恨總難休。

瀚海云煙迷望眼(yan)，天山劍氣(qi)蕩寒秋，蛾眉絕塞有人愁。

——調寄浣溪沙

主人公：凌(ling)未(wei)風(feng)、易蘭(lan)珠(zhu)、劉郁(yu)芳(fang)、韓志邦、桂仲明、冒浣蓮、納蘭(lan)容(rong)若(ruo)

故事歷史年(nian)代：康熙年(nian)間

看(kan)點：中國的(de)男女牛牤，納(na)蘭容若的(de)感(gan)情世界(jie)

前集：《塞(sai)外奇(qi)俠傳》

續書(shu)：《江(jiang)湖三女(nv)俠》

首發資料：1956年02月15日～1957年03月31日，大公(gong)報

內容簡介

該書上接《塞外奇俠傳》

納(na)蘭(lan)明(ming)(ming)慧與(yu)多鐸江(jiang)南(nan)杭州大(da)婚前夕，楊(yang)(yang)云(yun)(yun)驄潛入(ru)將(jiang)軍府，期望明(ming)(ming)慧和他出走(zou)，但明(ming)(ming)慧不(bu)能(neng)負累家(jia)族，楊(yang)(yang)一(yi)氣之下由她手中(zhong)搶走(zou)女(nv)兒，在(zai)錢(qian)塘(tang)江(jiang)畔遭(zao)遇仇(chou)家(jia)紐(niu)(niu)枯(ku)魯(lu)。楊(yang)(yang)云(yun)(yun)驄一(yi)是(shi)心中(zhong)郁結，二(er)是(shi)顧慮自己的女(nv)兒易蘭(lan)珠(zhu)(zhu)，出手不(bu)能(neng)施(shi)展(zhan)全力，與(yu)紐(niu)(niu)枯(ku)魯(lu)同歸于盡(jin)。奄奄一(yi)息(xi)之時，正(zheng)遇見被“天地會”（鐵槍(qiang)會）女(nv)舵(duo)主劉郁芳(fang)誤會叛敵，含冤(yuan)莫白，正(zheng)要(yao)投(tou)江(jiang)自盡(jin)的少(shao)(shao)年（梁(liang)穆郎(lang)）。少(shao)(shao)年看到云(yun)(yun)驄的痛苦(ku)后打消了自殺的念頭，楊(yang)(yang)臨終時將(jiang)女(nv)兒托付給(gei)穆郎(lang)帶上天山學藝。 這是(shi)楔子。十(shi)六(liu)年后，“天山神芒”凌未風（即穆郎(lang)）得晦明(ming)(ming)禪師(shi)真傳，名震(zhen)江(jiang)湖。他當年帶上山的女(nv)嬰易蘭(lan)珠(zhu)(zhu)（寶(bao)珠(zhu)(zhu)，“易”是(shi)楊(yang)(yang)的右邊，“蘭(lan)”取(qu)自納(na)蘭(lan)明(ming)(ming)慧，“珠(zhu)(zhu)”取(qu)自寶(bao)珠(zhu)(zhu)），學成天山劍法，立志殺多鐸以報(bao)父仇(chou)。

五臺山，群雄聚會(hui)，“天(tian)地會(hui)”(鐵(tie)槍會(hui))獲(huo)悉多(duo)鐸將前來(lai)五臺山清(qing)涼寺(si)禮佛，他們精心部(bu)署(shu)刺殺計劃，卻發現(xian)轎子中(zhong)坐(zuo)著的(de)是鄂(e)王（多(duo)鐸）的(de)王妃(fei)（納蘭(lan)(lan)明慧），又被半途殺出的(de)易蘭(lan)(lan)珠(zhu)，壞了大(da)事，更因蘭(lan)(lan)珠(zhu)的(de)突然倒戈保護鄂(e)王妃(fei)而使抗(kang)清(qing)名將張煌(huang)言(yan)之子張華(hua)昭負傷被擒。與此同時，傅(fu)青主和徒弟冒浣蓮無意中(zhong)發現(xian)一(yi)樁驚(jing)人秘密，原來(lai)五臺山老(lao)和尚竟是失蹤多(duo)年(nian)的(de)老(lao)皇帝順治。康(kang)熙為保皇位(wei)，暗(an)殺親父。冒浣蓮等以此秘密要挾康(kang)熙，放(fang)群雄下(xia)山。

易蘭珠因自(zi)己魯莽而(er)誤大(da)事(shi)，心懷(huai)歉(qian)疚，獨往京城營(ying)救(jiu)張(zhang)華昭。

凌(ling)(ling)未(wei)風因易(yi)蘭珠事件，重會(hui)十(shi)六年(nian)前的(de)(de)戀(lian)人劉郁(yu)芳(fang)，但(dan)抵死不承(cheng)認(ren)自己便是(shi)穆(mu)郎(lang)，郁(yu)芳(fang)很痛苦，此(ci)(ci)時(shi)的(de)(de)未(wei)風臉(lian)上(shang)有刀痕，已經與當年(nian)的(de)(de)穆(mu)郎(lang)有很大(da)的(de)(de)差(cha)別，所(suo)以(yi)郁(yu)芳(fang)雖然懷疑，倒也(ye)不敢(gan)確認(ren)。二(er)人和天地會(hui)副舵主——喜歡(huan)郁(yu)芳(fang)多年(nian)的(de)(de)韓(han)志(zhi)邦(bang)共上(shang)京城。旅途之中，適逢(feng)清廷衛士搶劫西(xi)藏佛(fo)門圣物“舍利子(zi)”，凌(ling)(ling)未(wei)風仗義制(zhi)止，力敗(bai)不肖師兄楚昭南，自己亦被大(da)內衛士暗器(qi)燒傷。劉郁(yu)芳(fang)對凌(ling)(ling)未(wei)風關懷備至，韓(han)志(zhi)邦(bang)見此(ci)(ci)情(qing)景，黯然神傷，自行離去(qu)，卻(que)在(zai)失(shi)望之中無意學得了(le)上(shang)乘武功——達(da)摩心法。

在云南(nan)境內，凌未風、劉(liu)郁芳結識李(li)闖(chuang)王的后人李(li)思(si)永，會合傅青主與冒(mao)浣蓮，加上來自昆明(ming)的少年桂仲(zhong)明(ming)形成五(wu)劍。桂武功奇(qi)高，卻因自以(yi)(yi)為(wei)殺死生父而(er)神經錯亂，由傅青主指點冒(mao)浣蓮以(yi)(yi)愛心(xin)和耐心(xin)將他(ta)治愈，兩人成為(wei)愛侶。

易(yi)蘭(lan)(lan)珠久(jiu)無消息。桂仲明、冒浣蓮(lian)奉命進京探訊。其(qi)間，滿族大才子納蘭(lan)(lan)容若被冒浣蓮(lian)的才學傾倒 。鄂王妃明慧(hui)認出蘭(lan)(lan)珠是自己的女兒(er)，懇求多鐸(duo)不要傷害她，多鐸(duo)對明慧(hui)一往情深(shen)，令明慧(hui)很感(gan)動，也(ye)很痛苦。幾經周折，熱戀張(zhang)華(hua)昭的三格格，為情犧牲(sheng)自己，使張(zhang)華(hua)昭、易(yi)蘭(lan)(lan)珠雙雙脫險，在生(sheng)死共患難的遭際之(zhi)中，張(zhang)華(hua)昭與易(yi)蘭(lan)(lan)珠永結(jie)同心。

其(qi)時(shi)多(duo)(duo)鐸(duo)（多(duo)(duo)格多(duo)(duo)）承旨出征(zheng)，蘭(lan)(lan)(lan)珠刺殺多(duo)(duo)鐸(duo)，多(duo)(duo)鐸(duo)幾乎就要殺死蘭(lan)(lan)(lan)珠之(zhi)時(shi)想(xiang)起明(ming)慧(hui)(hui)的(de)囑托，又(you)見(jian)蘭(lan)(lan)(lan)珠很像少年的(de)明(ming)慧(hui)(hui)，便不忍心(xin)下手，最(zui)后死在(zai)明(ming)慧(hui)(hui)懷中。然而易蘭(lan)(lan)(lan)珠亦被(bei)擒而打入天牢。鄂王妃明(ming)慧(hui)(hui)也和蘭(lan)(lan)(lan)珠母女(nv)相認，但蘭(lan)(lan)(lan)珠卻對于母親又(you)愛又(you)恨，終于使明(ming)慧(hui)(hui)在(zai)自己(ji)的(de)女(nv)兒和丈夫中心(xin)力交瘁(cui)，絕(jue)望自盡(jin)。臨死前(qian)和趕來營救蘭(lan)(lan)(lan)珠的(de)飛(fei)紅(hong)(hong)巾盡(jin)釋前(qian)嫌，結為姐妹。凌未風大鬧天牢亦功(gong)敗垂成。后得(de)飛(fei)紅(hong)(hong)巾相助，這才把易蘭(lan)(lan)(lan)珠救出。

劉郁芳(fang)、傅青(qing)主(zhu)等人(ren)潛入回疆，群雄聚會，幾歷生(sheng)死，思永和武元英(ying)之(zhi)女(nv)(nv)、白發魔(mo)女(nv)(nv)弟子(zi)武瓊瑤相戀。

卓一航(hang)弟子辛(xin)龍子被楚昭南蠱惑(huo)，為虎作倀，但最終(zhong)悔(hui)悟，力戰而死。

凌(ling)(ling)(ling)未風(feng)在(zai)(zai)(zai)惡斗之際，突(tu)發(fa)痙攣(luan)癥，被楚(chu)昭(zhao)南(nan)所擒。楚(chu)昭(zhao)南(nan)為迫(po)使凌(ling)(ling)(ling)未風(feng)交出(chu)晦明禪師遺下的(de)(de)拳經劍譜，將(jiang)凌(ling)(ling)(ling)未風(feng)關押(ya)到西藏(zang)布(bu)達(da)拉(la)宮之中，百般折(zhe)磨。凌(ling)(ling)(ling)未風(feng)越獄(yu)不(bu)成，自度將(jiang)死，便設法帶出(chu)血(xue)書一封，向(xiang)劉郁芳(fang)(fang)承認自己(ji)便是那“死去”多年的(de)(de)少(shao)年穆郎。見劉郁芳(fang)(fang)悲(bei)痛欲絕(jue)，韓志邦(bang)鋌而(er)走險，化妝入(ru)宮，說動(dong)活佛將(jiang)已喪失功力的(de)(de)凌(ling)(ling)(ling)未風(feng)帶出(chu)，自己(ji)則假扮凌(ling)(ling)(ling)未風(feng)模樣(yang)，留(liu)在(zai)(zai)(zai)迷(mi)(mi)宮之中。后被楚(chu)昭(zhao)南(nan)發(fa)現，韓志邦(bang)不(bu)敵身死。傅青主、劉郁芳(fang)(fang)等率眾殺(sha)入(ru)迷(mi)(mi)宮，楚(chu)昭(zhao)南(nan)終于在(zai)(zai)(zai)易(yi)蘭珠的(de)(de)劍逼下無奈自殺(sha)。

天(tian)山七劍終于重整(zheng)旗鼓(gu)，由(you)飛紅巾、武瓊(qiong)瑤、桂仲明(ming)、冒(mao)浣蓮、易蘭珠、張華(hua)昭、凌(ling)未風(feng)組成新七劍和“天(tian)山之友(you)”劉郁(yu)芳光大天(tian)山劍派(pai)，仗(zhang)義(yi)行俠，繼(ji)續著抗清(qing)斗爭。

此后“天山(shan)七劍”便以天山(shan)為家，光大天山(shan)劍派(pai)，并(bing)經(jing)常下(xia)山(shan)仗義(yi)行(xing)俠。

卷首詞：

笑江湖浪跡十(shi)年游，空負少年頭(tou)。對銅(tong)駝(tuo)巷(xiang)陌，吟情渺渺，心事悠悠！酒冷(leng)詩殘夢(meng)斷，南國(guo)正(zheng)清秋。把劍凄然望，無處(chu)招歸舟(zhou)。明日天(tian)涯路(lu)遠，問誰留楚佩，弄(nong)影(ying)中(zhong)洲？數英(ying)雄兒(er)女，俯(fu)仰古今(jin)愁。難(nan)消受燈昏羅帳，悵曇花(hua)一現恨難(nan)休！飄零慣，金戈鐵(tie)馬，拼葬荒丘(qiu)！

——調寄八聲(sheng)甘州

卷尾詞：

已慣江湖作浪游，且將(jiang)恩怨說(shuo)從頭，如潮愛恨總難休。

瀚海云(yun)煙迷望眼，天山劍(jian)氣蕩寒秋，蛾眉絕塞有人愁。

——調寄浣溪沙

作品目錄

楔 子　一闋詞來　南國清秋(qiu)魂夢繞(rao)　十年人(ren)散　繡房(fang)紅燭劍光寒

第01回　一女獨尋仇　十六年間(jian)經幾劫　群(qun)雄齊出手(shou)　五臺(tai)山上震三軍

第02回　浪跡江湖(hu)　水盡萍枯(ku)風不語　隱身古剎　空靈幻(huan)滅色難留

第03回　劍氣珠光　不覺(jue)坐(zuo)行皆夢夢　琴(qin)聲笛(di)韻　無端啼哭盡非非

第04回　比劍壓(ya)兇人　同(tong)門決戰　展圖尋緝夢　舊侶重來(lai)

第05回(hui)　難受(shou)溫柔(rou)　豈(qi)為新知忘舊好　驚(jing)心惡斗　喜從(cong)方窟得(de)真經

第06回(hui)　霧氣彌漫　荒村來異士　湖光(guang)澈湘(xiang)　幽谷出征騎

第07回　劍膽琴心　似喜似嗔同命鳥　雪泥鴻(hong)爪　亦(yi)真亦(yi)幻異(yi)鄉人(ren)

第08回　恩怨難明(ming)　空山驚惡斗　靈根未(wei)斷　一語(yu)酸(suan)迷茫

第09回　撲(pu)朔(shuo)迷離　耐心(xin)詳怪夢　尋幽探秘　無(wu)意會高人

第10回　叱咤深山(shan)　黃衣藏隱秘　縱(zong)橫雙劍　幽谷會群豪

第11回　一女靈機　桂仲明(ming)無心(xin)獲寶劍　群豪懾服　凌未風賭技奪黃金

第(di)12回(hui)　幽谷締良緣　喜育金環聯彩筆　江湖偕儷影　爭看寶(bao)劍配神砂

第13回　一劍敗三魔(mo)　寶玉明珠(zhu)藏相府　清(qing)歌驚(jing)遠(yuan)客　澄(cheng)波碧海(hai)贊詞人

第(di)14回　埋恨深宮　花迎劍佩星(xing)初落　揚威三(san)峽　柳拂旌旗露未干

第(di)15回(hui)　俠骨結同心　百尺樓頭飛劍影　幽蘭托知已(yi)　一生恨事向誰言

第16回　云(yun)海寄(ji)遐　思(si)塞外奇峰曾入夢　血(xue)光(guang)消罪　孽京(jing)華孤女報深仇

第17回(hui)　睹畫思人　冒(mao)浣蓮(lian)心傷內苑　挾符闖(chuang)獄　凌(ling)未(wei)風夜探天牢

第18回　孽債情(qing)緣　公(gong)主(zhu)情(qing)多徒悵(chang)悵(chang)　淚(lei)痕劍影(ying)　王妃夢斷恨綿(mian)綿(mian)

第19回　生死兩難忘　半世浮萍隨逝(shi)水　恩仇(chou)終解脫　一(yi)宵冷(leng)雨喪名花

第(di)20回　有意護仙(xian)花　枯洞窟中藏異士　無心防騙子(zi)　喇嘛寺內失寄書

第21回　情孽難消　獨上天山拜魔女　塵緣未斷　橫穿瀚(han)海覓伊(yi)人

第22回　邊塞逃(tao)亡　荒(huang)漠(mo)奇緣逢女俠(xia)　草(cao)原惡戰　武林絕(jue)學(xue)駭群雄

第23回　詭計多端　毒酒甜言求秘笈　艱難幾度　癡情蜜意(yi)獲芳心

第24回　漠外擒兇(xiong)　石窟絕招誅怪物　草原較技(ji)　天山神劍伏奇人

第25回　牧野飛霜(shuang)　碧(bi)血(xue)金戈千古恨　冰河洗劍(jian)　金蓑鐵(tie)馬一生(sheng)愁(chou)

第26回　品茗(ming)談心　喜有良朋永認夜　因詞寄意(yi)　永留知已(yi)在人閃

第27回(hui)　矢(shi)志復仇　易蘭(lan)珠虔(qian)心練劍　師門留(liu)恨　武(wu)瓊瑤有意試(shi)招

第(di)28回　心愿難償　一(yi)紙斷腸愁絕塞(sai)　情(qing)懷(huai)依舊　十年(nian)幽夢禁迷宮(gong)

第29回　無(wu)限深情　舍己為人甘替死　絕(jue)招雪恨(hen)　闖關(guan)破(po)敵勇除(chu)奸

第(di)30回　生死茫茫　俠骨柔情埋瀚海　恩(en)仇了(le)了(le)　英(ying)雄兒女隱天山

人物形象

主要人物

凌未風　“天山七劍”之一，“天山神芒”，晦(hui)明禪師(shi)的關門(men)弟(di)子。

桂仲明(ming)　“天(tian)山七劍”之一，石天(tian)成之子(zi)，后成為武當北(bei)支的開山祖師(shi)。

冒浣蓮　“天(tian)山七劍”之一，冒辟疆之女，后嫁(jia)與桂(gui)仲明(ming)。

易(yi)蘭珠(zhu)　“天(tian)山七劍”之(zhi)一，楊云驄之(zhi)女。

張華昭　“天山(shan)七劍(jian)”之一(yi)，張煌(huang)言(yan)之子，終南派第三代弟(di)子，后列(lie)入(ru)武(wu)當門下。

武(wu)瓊瑤　“天山七劍”之一，武(wu)元(yuan)英之女，白發(fa)魔女的關門弟子，后嫁(jia)與李思永。

哈瑪(ma)雅　“天山七(qi)劍”之一，“飛紅巾”，回疆各族盟主，白發(fa)魔女(nv)之徒。

劉郁芳　“云錦劍”，劉精一之女，天地會新任總舵主，凌未風的童年好友(you)。

納(na)蘭(lan)容若　納(na)蘭(lan)明珠之子，著名詞人(ren)。

韓志(zhi)邦　天地會(hui)總舵主，后讓位與劉郁芳。

其他人物

李(li)思(si)永　李(li)自成的(de)侄孫。

宗達·完真　布達拉宮的喇嘛，清廷新立的活佛。

納(na)蘭(lan)(lan)明慧　納(na)蘭(lan)(lan)秀吉之女，楊云驄(cong)的戀(lian)人，多鐸的王妃。

多鐸　“多格(ge)多”，鄂(e)親(qin)王。

楊(yang)云驄(cong)　“塞外奇俠”之一(yi)，晦明禪師的(de)大(da)徒弟。

晦(hui)明禪師　一代(dai)劍法(fa)大宗師，原名岳鳴(ming)珂，少年時(shi)曾(ceng)是熊廷弼的幕客(ke)。

卓(zhuo)一航 原武當派掌門弟子，世族子弟，后(hou)為追尋(xun)練霓(ni)裳追入塞外(wai)

白發魔女　曾是(shi)西(xi)北(bei)劇盜，原名(ming)練霓(ni)裳，號玉羅剎(cha)，卓一航少年時的情侶。

傅青主　“無極(ji)劍”，無極(ji)派老(lao)前輩，神醫國手。

順治　清(qing)朝(chao)的開國(guo)之君。

常(chang)英　“喪門神”，天地會首領(ling)。

程(cheng)通　“鐵塔”，天地會首領(ling)。

通明(ming)和(he)尚　“怪(guai)頭(tou)陀”，魯王舊部。

武元英　終(zhong)南(nan)派名宿，武家莊(zhuang)莊(zhuang)主。

武(wu)成化　武(wu)元英的小兒子。

楊一維　天地會中的智囊。

華紫山　天(tian)地會副舵主。

閻(yan)中天　康(kang)熙的心腹死士。

金(jin)崖　尚可喜的使者(zhe)。

張青原(yuan)　李(li)來(lai)亨手下將領。

蔣壯　張青原的(de)副(fu)手(shou)。

石天成　葉云蓀的二徒弟，后拜卓(zhuo)一航(hang)為師。

竹君　石(shi)天成之(zhi)女(nv)，桂(gui)仲明之(zhi)妹。

于中　石天(tian)成之徒(tu)。

張元振　“八方(fang)刀”，陜西(xi)獨(du)腳大盜。

陶宏　“黑煞神”，陜(shan)西獨腳大盜。

羅達(da)　川北眉山寨主。

達三公　石砥土司(si)。

盧大(da)楞子　青陽幫舵主，峨嵋派俗家弟(di)子。

石大娘　葉(xie)云蓀之女，石天成之妻。

韓荊　川東武林之(zhi)雄，曾是李定國手(shou)下“四(si)杰”之(zhi)一。

賀萬方　巧手匠人。

朱天木　李定國手下(xia)“四杰(jie)”之一。

楊青波　李定國(guo)手下“四杰”之一。

孟武威　南京武威鏢局(ju)的(de)鏢頭。

孟堅　孟武(wu)威之子。

紫菊　蘇州城(cheng)的歌(ge)女。

三公主(zhu)　順治(zhi)的三女兒(er)。

石振飛　“躡云劍”，北五省的老鏢頭，京城武林領袖。

辛龍子　卓一航之徒(tu)，石天成的(de)師弟。

悟性　服侍(shi)晦(hui)明(ming)禪(chan)師的(de)香火僧人。

麥蓋(gai)提　楊(yang)云驄的(de)盟弟，哈薩克族有名的(de)勇士(shi)。

伊士達　楊云驄(cong)的盟弟，哈薩克族(zu)有名的勇士。

曼玲　麥(mai)蓋提之妻。

孟曼麗絲(si)　孟祿之女(nv)，呼克(ke)濟(ji)的戀人。

呼克(ke)濟　哈薩克(ke)的酋長。

周青(qing)　清(qing)軍世襲武(wu)士。

馬方　回人，清(qing)軍衛士。

玄真　武當掌門，黃葉(xie)道人之徒(tu)。

何綠華　白石道人之女。

玄通　玄真(zhen)的師弟。

玄(xuan)覺　玄(xuan)真(zhen)的師弟(di)。

反派人物

紐祜盧　“鐵掌”，多鐸的(de)師叔，齊(qi)真(zhen)君之徒。

楚昭南　晦明禪師的(de)二徒弟，吳三(san)桂的(de)“王府三(san)杰”之一，后為清(qing)廷(ting)禁衛軍統(tong)領(ling)。

玄燁　康(kang)熙(xi)皇(huang)帝，順治之子。

張承斌　禁衛(wei)軍副統領兼(jian)神策(ce)營總管。

吳三桂　“平西(xi)王”，引清(qing)兵入關的大漢(han)奸。

張天蒙　吳三桂(gui)的心腹(fu)，“王府(fu)三杰”之(zhi)一。

古天亮　河(he)南點穴名家，大內高手(shou)。

郝大綬(shou)　大內衛士。

邱東洛　齊真君的三(san)徒(tu)弟(di)。

張魁

彭昆林

郝繼明

保柱　吳(wu)三桂(gui)的虎將(jiang)。

范錚　吳三桂(gui)的“王府三杰”之一(yi)。

焦霸　“八臂哪吒”，大內衛士。

張(zhang)一(yi)虎　葛中(zhong)龍(long)的大(da)徒弟，五龍(long)幫的首領。

李二(er)豹　葛中龍(long)的二(er)徒弟，五(wu)龍(long)幫(bang)的首(shou)領。

趙三麒　葛中龍的三徒弟，五龍幫的首領。

錢四(si)麟(lin)　葛(ge)中(zhong)龍(long)的(de)四(si)徒弟，五龍(long)幫(bang)的(de)首領。

唐五熊　葛中(zhong)龍(long)的五徒弟，五龍(long)幫的首領(ling)。

洪(hong)濤　川陜總督府的衛士。

焦直(zhi)　川陜總督府的衛士。

王剛　大內高手(shou)。

申(shen)天(tian)虎　大內高手。

申(shen)天(tian)豹　大內高手，申(shen)天(tian)虎之弟。

郝飛鳳　“人妖”，“江北三魔”之首(shou)，鐵扇(shan)幫香(xiang)主。

沙無定　“江北三(san)魔”之一。

柳大(da)雄　“江(jiang)北三(san)魔”之末。

尚云亭　鐵扇幫(bang)幫(bang)主(zhu)。

陸(lu)明　納蘭明珠府中(zhong)的武(wu)士。

陸(lu)亮(liang)　納(na)蘭明(ming)珠府中(zhong)的武士，陸(lu)明(ming)之弟。

胡天柱(zhu)　禁衛(wei)軍高手。

成(cheng)天(tian)挺　“鐵(tie)筆判官”，內廷侍衛第一高(gao)手。

鄭鐵牌　內廷侍衛。

齊真君　長白山(shan)派(pai)開山(shan)祖師，清宮(gong)侍衛統領。

柳西巖　齊真(zhen)君之(zhi)徒。

刁四福

鄭大錕　成天挺的副手(shou)。

連三虎(hu)　成天挺的副手(shou)。

孟祿　喀達(da)爾族的酋長(chang)。

天蒙禪師　天龍禪師的(de)師弟。

孟(meng)(meng)山(shan)　孟(meng)(meng)祿之子。

天(tian)雄上(shang)人(ren)　天(tian)蒙禪師(shi)的師(shi)弟。

桑乾　“西域三妖(yao)”中(zhong)的(de)大妖(yao)。

桑弧 “西(xi)域三妖”中的二妖。

桑(sang)仁(ren)　“西(xi)域三妖”中的三妖。

提到人物

納蘭秀吉　杭(hang)州總兵。

多(duo)爾袞(gun)　順治(zhi)的叔父。

卓(zhuo)一航　武(wu)當(dang)名(ming)宿，數十年(nian)前的武(wu)當(dang)掌門。

冒辟疆　明(ming)末(mo)清初的大(da)名士。

董小宛　江南才女，冒辟(pi)疆(jiang)的(de)(de)侍姬(ji)，順治的(de)(de)貴妃。

洪承疇

吳(wu)梅村　詩人，先(xian)帝寵愛的文學侍叢之臣。

張(zhang)煌言　抗清名將，統率魯王全(quan)軍的主帥(shuai)。

張名振　擁立魯(lu)王的抗清軍民。

陳錦　多鐸麾下的大(da)將。

劉精一　魯王部(bu)下的大(da)將(jiang)。

單(dan)思南　明代劍術名家(jia)，傅(fu)青(qing)主的師兄，劉(liu)郁芳的義父(fu)。

納蘭明珠(zhu)　當朝宰相(xiang)。

尚可喜　“平南王”，降清的明朝(chao)叛臣。

耿仲明　“靖南(nan)王(wang)”，降清的明朝叛臣(chen)。

耿精忠　耿仲明之(zhi)孫，繼承“靖(jing)南(nan)王”之(zhi)位。

尚之信　尚可(ke)喜之子。

趙良(liang)棟　川陜(shan)總(zong)督。

達(da)摩　南(nan)北朝(chao)時期(qi)自(zi)印度來華的高僧，“禪宗”的創(chuang)立(li)者。

李本深　安西將(jiang)軍。

朱國治　云南(nan)巡撫。

李來亨　率領李自成(cheng)殘部的總頭目，李錦(jin)的養子(zi)，李思(si)永之兄。

李錦　李自成的侄兒。

桂天(tian)瀾　李定國(guo)手下“四杰”之一，桂仲明的養父，葉云蓀(sun)的大(da)徒(tu)弟。

羅森　四川巡撫。

葛中龍(long)　滇南(nan)老(lao)武師(shi)。

吳(wu)世璠　吳(wu)三桂之孫。

葉云(yun)蓀　川中大俠。

李定國(guo)　張獻中手下大將。

孫可望　張獻中手下大將(jiang)，后降(jiang)清。

張獻忠　李自(zi)成的結義兄弟。

洪四把(ba)子　申(shen)天虎、申(shen)天豹(bao)之師。

熊延弼　明朝遼東經略。

朱由榔(lang)　桂(gui)王，明神(shen)宗之(zhi)孫。

天龍(long)(long)禪師(shi)　西藏天龍(long)(long)派(pai)的(de)開(kai)山(shan)祖師(shi)。

黃(huang)葉道(dao)人　卓(zhuo)一航(hang)的師叔。

白石道人　卓(zhuo)一航的師叔。

王輔臣　吳三(san)桂(gui)的大將。

祺禎　三公(gong)主的大姐夫。

唐努　羅布族老英雄，哈瑪雅之(zhi)父。

押不盧　草原歌手，曾是(shi)哈(ha)瑪雅的(de)戀人，后叛變降清。

格欽努　一等侍衛總管(guan)。

無住禪師

呼圖努克　清軍大(da)將。

格濟(ji)　成親王，清軍(jun)統帥(shuai)。

允禵(ti)　康熙第十四子。

吳漢(han)槎　顧(gu)梁汾、納蘭容若之友。

顧梁汾　吳漢槎、納(na)蘭容若之友。

博(bo)濟　清(qing)軍將領。

王棟

張材

設定解說

《七劍(jian)下天山(shan)》 第二十一(yi)回：

.....晦明禪師(shi)(shi)道：“她(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)(shi)白發(fa)魔女(nv)的(de)關門弟(di)子，若她(ta)(ta)在內(nei)，同(tong)你(ni)一(yi)輩共有(you)七(qi)人(ren)(ren)，只余了石天成(cheng)一(yi)人(ren)(ren)沒(mei)有(you)學劍(jian)(jian)(jian)。其(qi)余六人(ren)(ren)再(zai)加(jia)上易蘭珠(zhu)(zhu)，你(ni)們七(qi)人(ren)(ren)倒可以稱為天山(shan)(shan)七(qi)劍(jian)(jian)(jian)呢，只可惜你(ni)的(de)師(shi)(shi)兄(xiong)早死，骸骨(gu)也(ye)沒(mei)有(you)運(yun)回！”“天山(shan)(shan)七(qi)劍(jian)(jian)(jian)”之名連凌未風也(ye)還是(shi)(shi)(shi)(shi)第一(yi)次(ci)聽到(dao)，正屈指細數，晦明禪師(shi)(shi)道：“我和白發(fa)魔女(nv)分居(ju)(ju)天山(shan)(shan)南(nan)北兩(liang)高(gao)峰，卓一(yi)航則在天山(shan)(shan)一(yi)帶游俠，居(ju)(ju)無定所。我們三人(ren)(ren)，傳下(xia)(xia)的(de)天山(shan)(shan)七(qi)劍(jian)(jian)(jian)，只你(ni)全部見(jian)過(guo)，其(qi)他的(de)可沒(mei)這(zhe)福(fu)份了。”凌未風一(yi)算：“兩(liang)個(ge)師(shi)(shi)兄(xiong)楊云(yun)驄和楚昭南(nan)，再(zai)加(jia)上自(zi)己(ji)及自(zi)己(ji)替(ti)師(shi)(shi)授藝的(de)易蘭珠(zhu)(zhu)，同(tong)門的(de)共是(shi)(shi)(shi)(shi)四人(ren)(ren)，白發(fa)魔女(nv)傳下(xia)(xia)兩(liang)個(ge)徒(tu)弟(di)：飛紅(hong)(hong)巾與適才所見(jian)的(de)紅(hong)(hong)衣(yi)少女(nv)(注)；卓一(yi)航也(ye)傳下(xia)(xia)兩(liang)個(ge)徒(tu)弟(di)，石天成(cheng)和駱駝峰的(de)那個(ge)怪人(ren)(ren)；除了石天成(cheng)之外，果然是(shi)(shi)(shi)(shi)七(qi)個(ge)人(ren)(ren)。”.....注：這(zhe)里的(de)紅(hong)(hong)衣(yi)少女(nv)，就是(shi)(shi)(shi)(shi)武(wu)元英的(de)女(nv)兒武(wu)瓊瑤。

《七劍下(xia)天山》 最終回：

.....武林中(zhong)(zhong)人(ren)(ren)，以前本有“天山(shan)(shan)五(wu)劍(jian)”之(zhi)說，“五(wu)劍(jian)”是指楊(yang)云驄(cong)、飛紅(hong)巾、楚昭(zhao)南、辛(xin)龍子和(he)凌未風(feng)。楊(yang)、楚、辛(xin)三人(ren)(ren)死后，江湖把“五(wu)劍(jian)”擴大而稱(cheng)“七(qi)劍(jian)”。天山(shan)(shan)七(qi)劍(jian)除了原(yuan)有的(de)飛紅(hong)巾和(he)凌未風(feng)之(zhi)外，又再加上了桂仲明(ming)、冒浣蓮、易蘭珠、張華(hua)昭(zhao)和(he)武瓊(qiong)瑤五(wu)人(ren)(ren)。劉(liu)郁芳(fang)雖然不(bu)在天山(shan)(shan)，也被稱(cheng)為“天山(shan)(shan)之(zhi)友”。“五(wu)劍(jian)”中(zhong)(zhong)有叛徒(tu)楚昭(zhao)南和(he)介于(yu)正邪之(zhi)間的(de)辛(xin)龍子，“七(qi)劍(jian)”加上“天山(shan)(shan)之(zhi)友”的(de)劉(liu)郁芳(fang)，則都是英(ying)雄兒女。

作品鑒賞

梁羽生(sheng)之(zhi)別賦：《七劍下(xia)天山(shan)》（作者(zhe)：花(hua)無語）

年前去探望親戚，親戚家的(de)(de)小(xiao)朋友拿著(zhu)一(yi)(yi)把(ba)塑料寶劍玩(wan)耍(shua)，口中還念念有詞：“游(you)龍一(yi)(yi)出(chu)，萬(wan)劍臣服。”一(yi)(yi)邊的(de)(de)我不禁(jin)啞然失笑(xiao)。雖然沒(mei)有機會見到小(xiao)說《七(qi)劍》風靡的(de)(de)情景，看到小(xiao)朋友的(de)(de)游(you)龍劍舞也(ye)算是(shi)一(yi)(yi)個補償吧。你(ni)可以(yi)認(ren)為(wei)梁羽生(sheng)不太擅長講(jiang)故事，也(ye)可以(yi)覺得他(ta)的(de)(de)很多(duo)小(xiao)說很枯燥(zao)，但(dan)應該承(cheng)認(ren)梁氏(shi)經常會有一(yi)(yi)些很不錯的(de)(de)書(shu)名。比(bi)如《七(qi)劍》，據傳徐克(ke)當初也(ye)是(shi)看到書(shu)名而對(dui)該書(shu)感興趣(qu)的(de)(de)。

《七(qi)劍(jian)》篇幅不(bu)(bu)算(suan)很長(chang)，卻是(shi)為群俠(xia)(xia)作(zuo)(zuo)傳。梁氏(shi)“群傳”小說(shuo)不(bu)(bu)少，比較出名的(de)自然是(shi)《七(qi)劍(jian)》和(he)《江(jiang)湖三女俠(xia)(xia)》。相比之下(xia)《七(qi)劍(jian)》的(de)容(rong)量更大(da)，名為《七(qi)劍(jian)下(xia)天山(shan)》，其(qi)實倒(dao)更像是(shi)七(qi)劍(jian)上天山(shan)，講述的(de)是(shi)七(qi)劍(jian)成(cheng)長(chang)的(de)心(xin)路歷程(cheng)，天山(shan)意味著他們成(cheng)熟的(de)一個標志。梁氏(shi)武(wu)俠(xia)(xia)作(zuo)(zuo)品佼佼者(zhe)當屬(shu)《白發(fa)》，《萍(ping)蹤》，《云海》，《七(qi)劍(jian)》。梁氏(shi)對武(wu)俠(xia)(xia)創作(zuo)(zuo)的(de)看法是(shi)：“文學作(zuo)(zuo)品能夠感動(dong)讀者(zhe)，主要的(de)因素(su)是(shi)人物性格(ge)塑(su)造的(de)生動(dong)和(he)內心(xin)情(qing)感刻畫(hua)的(de)深入(ru)，我個人寫小說(shuo)并不(bu)(bu)很注重(zhong)故事(shi)的(de)情(qing)節，但(dan)有時為了迎合(he)讀者(zhe)的(de)口味，也(ye)不(bu)(bu)得不(bu)(bu)兼重(zhong)情(qing)節的(de)發(fa)展，唯在敘述時盡可能避(bi)免情(qing)理不(bu)(bu)通(tong)之處。使故事(shi)合(he)理化而不(bu)(bu)流于神(shen)怪(guai)奇(qi)詭(gui)。”其(qi)他三部偏重(zhong)于個人心(xin)靈的(de)刻畫(hua)，《七(qi)劍(jian)》更注重(zhong)講述世間兒女的(de)悲歡離(li)合(he)。

提到(dao)《七劍(jian)》當然和(he)《牛(niu)(niu)(niu)虻(meng)(meng)(meng)(meng)》脫(tuo)離不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)開關(guan)系。作為(wei)(wei)《七劍(jian)》第一(yi)(yi)主人(ren)(ren)公的(de)(de)(de)(de)(de)(de)凌(ling)未風也(ye)(ye)(ye)是(shi)(shi)公認(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)武俠版(ban)牛(niu)(niu)(niu)虻(meng)(meng)(meng)(meng)。凌(ling)未風對(dui)牛(niu)(niu)(niu)虻(meng)(meng)(meng)(meng)借鑒(jian)到(dao)甚至是(shi)(shi)抄襲，耳(er)熟能(neng)詳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)(ge)耳(er)光引起的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生離死別的(de)(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)事(shi)(shi)(shi)，諸(zhu)多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)細節梁氏也(ye)(ye)(ye)是(shi)(shi)照搬，比如(ru)劉郁(yu)(yu)芳(fang)小(xiao)名(ming)也(ye)(ye)(ye)類似于瓊(qiong)(qiong)瑪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“瓊(qiong)(qiong)”，劉郁(yu)(yu)芳(fang)像(xiang)(xiang)瓊(qiong)(qiong)瑪一(yi)(yi)樣(yang)帶著(zhu)(zhu)穆郎的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)像(xiang)(xiang)，像(xiang)(xiang)瓊(qiong)(qiong)瑪一(yi)(yi)樣(yang)推算凌(ling)未風在天山的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時間。凌(ling)未風外形上是(shi)(shi)如(ru)此類似牛(niu)(niu)(niu)虻(meng)(meng)(meng)(meng)，但凌(ling)未風只是(shi)(shi)披著(zhu)(zhu)牛(niu)(niu)(niu)虻(meng)(meng)(meng)(meng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)外衣而(er)(er)已(yi)。劉小(xiao)楓的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《沉重(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)肉(rou)身(shen)(shen)》中認(ren)為(wei)(wei)《牛(niu)(niu)(niu)虻(meng)(meng)(meng)(meng)》講(jiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)倫理而(er)(er)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)革(ge)命(ming)。而(er)(er)劉小(xiao)楓對(dui)神學(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)向狂(kuang)熱使得他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)解讀，和(he)以前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)革(ge)命(ming)論并(bing)沒有(you)本(ben)質(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)區別，只不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)過(guo)把(ba)革(ge)命(ming)換成了(le)上帝(di)。《牛(niu)(niu)(niu)虻(meng)(meng)(meng)(meng)》不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)單是(shi)(shi)革(ge)命(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)事(shi)(shi)(shi)，當然也(ye)(ye)(ye)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)只是(shi)(shi)倫理，講(jiang)述的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)很復雜(za)特殊乃至極(ji)端(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情感。所(suo)以凌(ling)未風只可能(neng)模仿牛(niu)(niu)(niu)虻(meng)(meng)(meng)(meng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)事(shi)(shi)(shi)外形，幸好梁氏也(ye)(ye)(ye)很清醒地認(ren)識(shi)到(dao)這一(yi)(yi)點。亞(ya)瑟(se)與(yu)(yu)牛(niu)(niu)(niu)虻(meng)(meng)(meng)(meng)是(shi)(shi)牛(niu)(niu)(niu)虻(meng)(meng)(meng)(meng)靈(ling)(ling)魂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)兩個(ge)(ge)極(ji)端(duan)，而(er)(er)牛(niu)(niu)(niu)虻(meng)(meng)(meng)(meng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)肉(rou)體(ti)(ti)承載著(zhu)(zhu)兩個(ge)(ge)靈(ling)(ling)魂極(ji)端(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)殘酷(ku)沖突。伏尼契的(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆(bi)法(fa)(fa)充滿了(le)宗(zong)教溫情與(yu)(yu)古典柔美(mei)，十六世紀肖(xiao)像(xiang)(xiang)畫(hua)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意大利少年(nian)，沒有(you)利爪(zhua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)馴服豹子比喻出了(le)亞(ya)瑟(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)天使氣質(zhi)，套用流行語就是(shi)(shi)典型的(de)(de)(de)(de)(de)(de)花樣(yang)男人(ren)(ren)。伏尼契的(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆(bi)法(fa)(fa)又(you)是(shi)(shi)極(ji)端(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)殘忍冷(leng)酷(ku)，她可以把(ba)唯美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)間天使亞(ya)瑟(se)蹂躪成為(wei)(wei)畸形的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地獄怪物牛(niu)(niu)(niu)虻(meng)(meng)(meng)(meng)。拋卻宗(zong)教信仰等眾多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)復雜(za)原因(yin)，牛(niu)(niu)(niu)虻(meng)(meng)(meng)(meng)之所(suo)以不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)肯(ken)回(hui)到(dao)亞(ya)瑟(se)，恢復與(yu)(yu)瓊(qiong)(qiong)瑪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛情，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)他(ta)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)肯(ken)而(er)(er)是(shi)(shi)他(ta)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)敢(gan)(gan)。當牛(niu)(niu)(niu)虻(meng)(meng)(meng)(meng)與(yu)(yu)瓊(qiong)(qiong)瑪看到(dao)路邊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)丑時，牛(niu)(niu)(niu)虻(meng)(meng)(meng)(meng)再也(ye)(ye)(ye)無法(fa)(fa)承受與(yu)(yu)他(ta)畸形肉(rou)體(ti)(ti)靈(ling)(ling)魂合為(wei)(wei)一(yi)(yi)體(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)恐懼痛(tong)苦(ku)。當牛(niu)(niu)(niu)虻(meng)(meng)(meng)(meng)與(yu)(yu)瓊(qiong)(qiong)瑪講(jiang)述他(ta)在南美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地獄人(ren)(ren)生時，瓊(qiong)(qiong)瑪寧肯(ken)天使的(de)(de)(de)(de)(de)(de)亞(ya)瑟(se)死于大海之中，而(er)(er)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)愿他(ta)是(shi)(shi)眼前被(bei)天下最骯(ang)臟恥辱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地獄蹂躪成傷痕(hen)累累的(de)(de)(de)(de)(de)(de)牛(niu)(niu)(niu)虻(meng)(meng)(meng)(meng)。旁人(ren)(ren)尚且(qie)如(ru)此，更何況是(shi)(shi)牛(niu)(niu)(niu)虻(meng)(meng)(meng)(meng)本(ben)身(shen)(shen)，他(ta)永遠(yuan)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)肯(ken)也(ye)(ye)(ye)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)敢(gan)(gan)回(hui)溯(su)到(dao)天使的(de)(de)(de)(de)(de)(de)亞(ya)瑟(se)，因(yin)為(wei)(wei)他(ta)已(yi)經是(shi)(shi)墜(zhui)落地獄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)天使，永遠(yuan)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)肯(ken)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)愿回(hui)首墜(zhui)落的(de)(de)(de)(de)(de)(de)極(ji)端(duan)殘酷(ku)。

伏(fu)尼契的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)極端(duan)溫情與(yu)(yu)(yu)殘忍(ren)是(shi)(shi)(shi)梁氏(shi)(shi)不(bu)(bu)可(ke)能(neng)具有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，當(dang)然(ran)梁氏(shi)(shi)也不(bu)(bu)可(ke)能(neng)有(you)伏(fu)尼契把天使(shi)蹂躪成(cheng)為怪(guai)物又瘋狂熱愛(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)極端(duan)情感。所以(yi)凌未(wei)(wei)(wei)(wei)風(feng)(feng)套用了(le)(le)(le)(le)(le)牛虻(meng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)事(shi)，卻(que)沒有(you)牛虻(meng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)巨(ju)大(da)精神痛(tong)(tong)苦，他(ta)(ta)與(yu)(yu)(yu)劉郁(yu)芳(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)事(shi)其實是(shi)(shi)(shi)有(you)別于(yu)后(hou)者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。情人(ren)(ren)誤(wu)會(hui)(hui)了(le)(le)(le)(le)(le)他(ta)(ta)，他(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)經(jing)歷(li)了(le)(le)(le)(le)(le)痛(tong)(tong)苦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)折磨，歷(li)經(jing)劫難再相(xiang)逢(feng)，相(xiang)愛(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雙方都(dou)是(shi)(shi)(shi)傷(shang)痕累累，卻(que)不(bu)(bu)能(neng)一笑泯恩仇(chou)，徒然(ran)繼續著各自的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)痛(tong)(tong)苦。梁氏(shi)(shi)給(gei)出(chu)了(le)(le)(le)(le)(le)兩(liang)個理由(you)，也是(shi)(shi)(shi)凌未(wei)(wei)(wei)(wei)風(feng)(feng)性(xing)格(ge)與(yu)(yu)(yu)靈(ling)魂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寫照。《在(zai)(zai)草(cao)原上誰是(shi)(shi)(shi)最(zui)倔(jue)強的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)草(cao)原牧歌(ge)(ge)應(ying)該是(shi)(shi)(shi)梁氏(shi)(shi)賦予凌未(wei)(wei)(wei)(wei)風(feng)(feng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)倔(jue)強靈(ling)魂。深愛(ai)(ai)著人(ren)(ren)傷(shang)害(hai)了(le)(le)(le)(le)(le)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)尊嚴，他(ta)(ta)在(zai)(zai)愛(ai)(ai)情與(yu)(yu)(yu)倔(jue)強中(zhong)徘(pai)徊，在(zai)(zai)愛(ai)(ai)情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)執著中(zhong)依然(ran)保持著靈(ling)魂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)倔(jue)強與(yu)(yu)(yu)人(ren)(ren)格(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨(du)立(li)。人(ren)(ren)格(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨(du)立(li)與(yu)(yu)(yu)愛(ai)(ai)情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獻(xian)身(shen)就構(gou)成(cheng)了(le)(le)(le)(le)(le)永恒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)沖突(tu)，沖突(tu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)頂峰則最(zui)終造成(cheng)了(le)(le)(le)(le)(le)人(ren)(ren)格(ge)與(yu)(yu)(yu)愛(ai)(ai)情對(dui)立(li)融合(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)劇(ju)美。《七劍》最(zui)為梁氏(shi)(shi)真正(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)武俠開端(duan)，這(zhe)首草(cao)原牧歌(ge)(ge)則為梁氏(shi)(shi)以(yi)后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)情悲(bei)劇(ju)，定(ding)下了(le)(le)(le)(le)(le)始終貫穿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)調。梁氏(shi)(shi)高明之(zhi)處也在(zai)(zai)于(yu)此，不(bu)(bu)一味(wei)地美化愛(ai)(ai)情，把愛(ai)(ai)情說(shuo)成(cheng)包治百(bai)病的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)靈(ling)丹妙藥，而把人(ren)(ren)格(ge)與(yu)(yu)(yu)愛(ai)(ai)情對(dui)立(li)融合(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)沖突(tu)寓于(yu)其中(zhong)。《白發》可(ke)以(yi)說(shuo)是(shi)(shi)(shi)這(zhe)種思路的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)典之(zhi)作。但在(zai)(zai)凌未(wei)(wei)(wei)(wei)風(feng)(feng)身(shen)上又有(you)不(bu)(bu)妥，首先誤(wu)會(hui)(hui)凌未(wei)(wei)(wei)(wei)風(feng)(feng)并不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)劉郁(yu)芳(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)錯，凌未(wei)(wei)(wei)(wei)風(feng)(feng)可(ke)以(yi)被人(ren)(ren)欺騙而泄密，劉郁(yu)芳(fang)也可(ke)以(yi)誤(wu)會(hui)(hui)凌未(wei)(wei)(wei)(wei)風(feng)(feng)。其次《七劍》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)革(ge)命色(se)彩(cai)很重(zhong)，作為大(da)無畏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)革(ge)命者如此計較未(wei)(wei)(wei)(wei)免有(you)失風(feng)(feng)范(fan)。最(zui)重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)凌未(wei)(wei)(wei)(wei)風(feng)(feng)并不(bu)(bu)真正(zheng)是(shi)(shi)(shi)如練霓裳(shang)那樣倔(jue)強驕傲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)，否則的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)話也不(bu)(bu)會(hui)(hui)說(shuo)什(shen)么臨死之(zhi)前再說(shuo)出(chu)真相(xiang)云云的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)了(le)(le)(le)(le)(le)。

梁(liang)氏賦予凌(ling)未(wei)(wei)(wei)風(feng)(feng)的第二個理由才真(zhen)正是凌(ling)未(wei)(wei)(wei)風(feng)(feng)性格所在。在平西王府的地(di)牢里，劉(liu)郁芳向凌(ling)未(wei)(wei)(wei)風(feng)(feng)述(shu)說自(zi)己的痛苦(ku)，凌(ling)未(wei)(wei)(wei)風(feng)(feng)借孩(hai)時舊事來解釋。

“我(wo)的母親(qin)(qin)很愛我(wo)，但有時她也很嚴厲。有一(yi)(yi)次有個大孩子(zi)欺侮我(wo)，我(wo)把他(ta)打了一(yi)(yi)頓(dun)。我(wo)的母親(qin)(qin)責備我(wo)，我(wo)覺得(de)很委屈，我(wo)突然偷偷地離開了家，躺(tang)在(zai)附近的山頂，在(zai)那里想：母親(qin)(qin)一(yi)(yi)定(ding)以(yi)為(wei)我(wo)死(si)了，這時候她一(yi)(yi)定(ding)在(zai)哭泣了。這樣地想著(zhu)想著(zhu)，孩子(zi)的心(xin)好像是(shi)既感(gan)到快意，又感(gan)到凄涼”

大概是(shi)做(zuo)過青(qing)少年(nian)(nian)男女心(xin)理咨(zi)詢的(de)(de)(de)(de)(de)電臺主持人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)緣(yuan)故(gu)，梁氏對心(xin)理學頗(po)有心(xin)得。梁氏這段話(hua)說的(de)(de)(de)(de)(de)很精(jing)準，讀者可(ke)以根據自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活經驗來驗證。凌(ling)(ling)未(wei)(wei)(wei)風(feng)的(de)(de)(de)(de)(de)倔強(qiang)其實(shi)是(shi)孩子的(de)(de)(de)(de)(de)倔強(qiang)，那(nei)種快意與(yu)(yu)(yu)凄(qi)涼(liang)是(shi)對關愛(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)渴望(wang)。當(dang)年(nian)(nian)還(huan)(huan)(huan)是(shi)個大孩子的(de)(de)(de)(de)(de)凌(ling)(ling)未(wei)(wei)(wei)風(feng)身遭誤會，懷抱(bao)楊云驄的(de)(de)(de)(de)(de)遺(yi)孤不(bu)(bu)遠萬里(li)上(shang)(shang)(shang)天(tian)山，十(shi)年(nian)(nian)間(jian)與(yu)(yu)(yu)晦明(ming)易蘭珠一老(lao)一小相依為命。歲月成(cheng)(cheng)就(jiu)了(le)(le)天(tian)山神芒(mang)的(de)(de)(de)(de)(de)威名(ming)，卻(que)彌補(bu)不(bu)(bu)了(le)(le)凌(ling)(ling)未(wei)(wei)(wei)風(feng)關愛(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)缺(que)失。也(ye)許(xu)劉(liu)(liu)郁(yu)(yu)芳對于凌(ling)(ling)未(wei)(wei)(wei)風(feng)并不(bu)(bu)僅(jin)是(shi)愛(ai)人(ren)，還(huan)(huan)(huan)是(shi)心(xin)理上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)長姐(jie)(jie)慈母，如同冒浣蓮之(zhi)于桂仲明(ming)。凌(ling)(ling)未(wei)(wei)(wei)風(feng)在(zai)(zai)書(shu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)除(chu)了(le)(le)晦明(ming)禪(chan)師與(yu)(yu)(yu)白發魔女之(zhi)外，可(ke)算得上(shang)(shang)(shang)武林(lin)第一人(ren)。幾(ji)乎無(wu)所不(bu)(bu)能的(de)(de)(de)(de)(de)凌(ling)(ling)未(wei)(wei)(wei)風(feng)有的(de)(de)(de)(de)(de)還(huan)(huan)(huan)是(shi)顆(ke)孩子的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)。彈指(zhi)十(shi)八年(nian)(nian)，當(dang)年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)穆(mu)郎成(cheng)(cheng)長為名(ming)震西北的(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)山神芒(mang)，那(nei)時的(de)(de)(de)(de)(de)瓊姐(jie)(jie)也(ye)當(dang)上(shang)(shang)(shang)了(le)(le)天(tian)地會的(de)(de)(de)(de)(de)總舵(duo)主，不(bu)(bu)過依然(ran)云英未(wei)(wei)(wei)嫁。少年(nian)(nian)稚氣(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)倔強(qiang)隱藏(zang)在(zai)(zai)人(ren)到(dao)(dao)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)滄(cang)桑(sang)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，在(zai)(zai)愛(ai)與(yu)(yu)(yu)被(bei)愛(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)快意和凄(qi)涼(liang)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)掙扎。回疆冰河大戰(zhan)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，劉(liu)(liu)郁(yu)(yu)芳被(bei)大內(nei)衛士困在(zai)(zai)懸崖(ya)邊上(shang)(shang)(shang)，凌(ling)(ling)未(wei)(wei)(wei)風(feng)則被(bei)楚昭南等(deng)人(ren)圍(wei)攻，亂戰(zhan)之(zhi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)兩(liang)(liang)人(ren)已(yi)然(ran)相望(wang)卻(que)又(you)咫尺天(tian)涯(ya)。劉(liu)(liu)郁(yu)(yu)芳大聲叫道(dao)：“凌(ling)(ling)未(wei)(wei)(wei)風(feng)！咱(zan)們到(dao)(dao)底見著了(le)(le)！”似乎忘記了(le)(le)眼前生(sheng)死(si)大戰(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)險境，或許(xu)是(shi)預感到(dao)(dao)兩(liang)(liang)人(ren)愛(ai)情(qing)迷(mi)局破解的(de)(de)(de)(de)(de)到(dao)(dao)來。劉(liu)(liu)郁(yu)(yu)芳跌下懸崖(ya)，人(ren)在(zai)(zai)半空猶自(zi)(zi)厲聲尖叫：“凌(ling)(ling)未(wei)(wei)(wei)風(feng)，你現在(zai)(zai)還(huan)(huan)(huan)不(bu)(bu)說實(shi)話(hua)嗎(ma)？”惟有凌(ling)(ling)未(wei)(wei)(wei)風(feng)在(zai)(zai)懸崖(ya)上(shang)(shang)(shang)狂(kuang)叫著劉(liu)(liu)郁(yu)(yu)芳無(wu)法(fa)聽到(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)答(da)案。無(wu)限的(de)(de)(de)(de)(de)悲傷痛苦絕(jue)望(wang)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)迸發出超越生(sheng)死(si)的(de)(de)(de)(de)(de)力量與(yu)(yu)(yu)美(mei)麗(li)，梁氏的(de)(de)(de)(de)(de)這種獨門絕(jue)技旁人(ren)是(shi)很難企及(ji)，即使是(shi)金庸與(yu)(yu)(yu)古(gu)龍。梁氏雖然(ran)沒有模仿進行到(dao)(dao)底，最后(hou)改用《雙城記》，韓志邦代凌(ling)(ling)未(wei)(wei)(wei)風(feng)而死(si)，但凌(ling)(ling)劉(liu)(liu)終究沒有終成(cheng)(cheng)眷屬。相忘江(jiang)湖的(de)(de)(de)(de)(de)革(ge)命道(dao)德升華(hua)論恐(kong)怕只是(shi)掩飾，很難令讀者信(xin)服(fu)。“有情(qing)風(feng)萬里(li)卷(juan)潮來，無(wu)情(qing)送潮歸。問(wen)錢(qian)塘江(jiang)上(shang)(shang)(shang)，西興浦口，幾(ji)度斜(xie)暉(hui)？”潮水有信(xin)，塵世蒼茫，自(zi)(zi)古(gu)皆然(ran)。錢(qian)塘江(jiang)頭上(shang)(shang)(shang)幾(ji)度斜(xie)暉(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)單(dan)是(shi)蘇東坡，也(ye)不(bu)(bu)會只多添上(shang)(shang)(shang)凌(ling)(ling)未(wei)(wei)(wei)風(feng)與(yu)(yu)(yu)劉(liu)(liu)郁(yu)(yu)芳。聚散離(li)合之(zhi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，悲歡交織著希(xi)望(wang)與(yu)(yu)(yu)執著。

《七劍》中(zhong)凌未風是(shi)第一(yi)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)角，由于梁氏將牛(niu)虻的(de)(de)(de)(de)(de)愛情(qing)與親情(qing)分別移植到了(le)(le)(le)(le)凌未風與易(yi)(yi)蘭(lan)(lan)(lan)珠(zhu)身上(shang)(shang)。易(yi)(yi)蘭(lan)(lan)(lan)珠(zhu)應該(gai)是(shi)第二(er)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)角，但梁氏對(dui)易(yi)(yi)蘭(lan)(lan)(lan)珠(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)刻畫是(shi)比較(jiao)失(shi)敗的(de)(de)(de)(de)(de)。凌未風雖(sui)然形(xing)式模仿了(le)(le)(le)(le)牛(niu)虻，卻有(you)(you)梁氏自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)東西，而(er)易(yi)(yi)蘭(lan)(lan)(lan)珠(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)模仿太過(guo)露骨了(le)(le)(le)(le)。易(yi)(yi)蘭(lan)(lan)(lan)珠(zhu)冒(mao)充老(lao)(lao)婦人(ren)行(xing)刺多鐸(duo)得手(shou)時。面對(dui)納(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)明慧束(shu)手(shou)就(jiu)擒，照搬了(le)(le)(le)(le)牛(niu)虻面對(dui)蒙泰(tai)里(li)(li)(li)尼(ni)時被捕以及(ji)牛(niu)虻扮(ban)作老(lao)(lao)人(ren)見(jian)蒙泰(tai)里(li)(li)(li)尼(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)節，甚至連說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)話(hua)都(dou)一(yi)樣。比如(ru)易(yi)(yi)蘭(lan)(lan)(lan)珠(zhu)低聲(sheng)慘笑道：“尊貴(gui)的(de)(de)(de)(de)(de)王(wang)妃(fei)，我(wo)，我(wo)冒(mao)犯你啦！”，只是(shi)把主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)教大(da)(da)人(ren)換成(cheng)了(le)(le)(le)(le)王(wang)妃(fei)。而(er)且易(yi)(yi)蘭(lan)(lan)(lan)珠(zhu)在(zai)牢獄(yu)里(li)(li)(li)與納(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)明慧相見(jian)，基本是(shi)照抄牛(niu)虻。牛(niu)虻與蒙泰(tai)里(li)(li)(li)尼(ni)有(you)(you)著愛恨難(nan)辨的(de)(de)(de)(de)(de)復雜感情(qing)，既(ji)有(you)(you)親情(qing)也(ye)有(you)(you)宗教，并且書中(zhong)在(zai)前面做了(le)(le)(le)(le)充足的(de)(de)(de)(de)(de)鋪墊(dian)。照搬到易(yi)(yi)蘭(lan)(lan)(lan)珠(zhu)身上(shang)(shang)就(jiu)顯得不(bu)倫不(bu)類。而(er)且易(yi)(yi)蘭(lan)(lan)(lan)珠(zhu)心頭上(shang)(shang)壓著楊(yang)云聰的(de)(de)(de)(de)(de)血書，幾乎成(cheng)了(le)(le)(le)(le)復仇工具(ju)。楊(yang)云驄在(zai)《七劍》中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)象是(shi)很失(shi)敗的(de)(de)(de)(de)(de)，對(dui)比多鐸(duo)，實在(zai)讓(rang)(rang)人(ren)難(nan)以理(li)解為何納(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)明慧會(hui)對(dui)楊(yang)念念不(bu)忘。多鐸(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)英雄氣概，多鐸(duo)對(dui)妻子的(de)(de)(de)(de)(de)深情(qing)大(da)(da)度完全把楊(yang)比下(xia)去了(le)(le)(le)(le)。易(yi)(yi)蘭(lan)(lan)(lan)珠(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)愛情(qing)也(ye)有(you)(you)些拉郎配，張華(hua)昭(zhao)除(chu)了(le)(le)(le)(le)有(you)(you)個有(you)(you)名氣的(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)(lao)爹之外，基本上(shang)(shang)沒(mei)有(you)(you)什(shen)么(me)閃光點，武功稀松，又(you)無謀(mou)略。和易(yi)(yi)蘭(lan)(lan)(lan)珠(zhu)打個照面，兩人(ren)就(jiu)速(su)配上(shang)(shang)了(le)(le)(le)(le)。可(ke)笑的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)梁氏讓(rang)(rang)冒(mao)浣蓮成(cheng)為納(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)容若的(de)(de)(de)(de)(de)知己(ji)也(ye)就(jiu)罷了(le)(le)(le)(le)，張華(hua)昭(zhao)也(ye)成(cheng)了(le)(le)(le)(le)納(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)的(de)(de)(de)(de)(de)知音。還弄出個什(shen)么(me)三公(gong)(gong)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)對(dui)張一(yi)見(jian)鐘情(qing)。張華(hua)昭(zhao)為了(le)(le)(le)(le)救易(yi)(yi)蘭(lan)(lan)(lan)珠(zhu)，托(tuo)冒(mao)浣蓮帶(dai)張紙條請求三公(gong)(gong)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)幫助救易(yi)(yi)蘭(lan)(lan)(lan)珠(zhu)，冒(mao)浣蓮一(yi)通革命大(da)(da)道理(li)，傻兮(xi)兮(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)三公(gong)(gong)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)偷出朱果(guo)金符，卻送了(le)(le)(le)(le)卿卿性命。書中(zhong)張華(hua)昭(zhao)絲毫未提及(ji)三公(gong)(gong)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)死。易(yi)(yi)蘭(lan)(lan)(lan)珠(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)命珍貴(gui)，三公(gong)(gong)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)命就(jiu)一(yi)文不(bu)值了(le)(le)(le)(le)。梁氏的(de)(de)(de)(de)(de)這種雙重標準令人(ren)很反感。

冒(mao)(mao)浣(huan)蓮(lian)(lian)是(shi)(shi)個(ge)(ge)很(hen)出(chu)色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)物(wu)，梁(liang)氏自(zi)(zi)(zi)個(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)版權，沒有(you)借(jie)鑒別人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西。除了(le)(le)(le)偶爾會(hui)(hui)講一(yi)(yi)些革(ge)命大道理之(zhi)外，冒(mao)(mao)浣(huan)蓮(lian)(lian)機智(zhi)聰明(ming)(ming)，并有(you)著(zhu)(zhu)古典女子(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)善解人(ren)(ren)意(yi)，溫(wen)柔多(duo)情(qing)(qing)。書(shu)中(zhong)開(kai)頭魯王舊部刺殺多(duo)鐸(duo)時，冒(mao)(mao)浣(huan)蓮(lian)(lian)和傅(fu)青(qing)主上五臺(tai)山是(shi)(shi)來(lai)(lai)尋找(zhao)(zhao)冒(mao)(mao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)母董(dong)小婉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。冒(mao)(mao)浣(huan)蓮(lian)(lian)開(kai)始一(yi)(yi)直有(you)著(zhu)(zhu)沉郁憂傷(shang)(shang)，自(zi)(zi)(zi)幼失(shi)去父母，跟隨年長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)伯傅(fu)青(qing)主長大，心(xin)(xin)中(zhong)自(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)會(hui)(hui)有(you)身(shen)世(shi)之(zhi)悲。如同(tong)(tong)(tong)程英，雖然(ran)(ran)跟隨東邪這(zhe)位大宗(zong)師長大成(cheng)(cheng)人(ren)(ren)，溫(wen)文嫻靜中(zhong)有(you)著(zhu)(zhu)刻骨得(de)憂傷(shang)(shang)。這(zhe)也(ye)(ye)(ye)是(shi)(shi)冒(mao)(mao)浣(huan)蓮(lian)(lian)會(hui)(hui)喜歡上桂(gui)(gui)仲(zhong)明(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原因，看(kan)到(dao)那(nei)個(ge)(ge)身(shen)世(shi)茫然(ran)(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黃衫兒(er)，觸中(zhong)冒(mao)(mao)浣(huan)蓮(lian)(lian)心(xin)(xin)靈最深處的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)憂傷(shang)(shang)與(yu)愛憐，所以才會(hui)(hui)情(qing)(qing)不(bu)自(zi)(zi)(zi)禁地去關(guan)心(xin)(xin)桂(gui)(gui)仲(zhong)明(ming)(ming)，身(shen)世(shi)孤苦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)(tong)(tong)命鳥自(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)流(liu)露的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)(tong)(tong)病相(xiang)憐。而(er)桂(gui)(gui)仲(zhong)明(ming)(ming)在(zai)(zai)(zai)失(shi)憶迷茫無知(zhi)中(zhong)也(ye)(ye)(ye)會(hui)(hui)自(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)而(er)然(ran)(ran)親(qin)近冒(mao)(mao)浣(huan)蓮(lian)(lian)。除了(le)(le)(le)冒(mao)(mao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)溫(wen)柔善良，更多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)相(xiang)同(tong)(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)世(shi)憂傷(shang)(shang)使得(de)雙方在(zai)(zai)(zai)心(xin)(xin)靈上找(zhao)(zhao)到(dao)真正的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)安慰，以及對生(sheng)命欠缺(que)(que)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)彌補。如同(tong)(tong)(tong)梁(liang)氏自(zi)(zi)(zi)己所說，他還是(shi)(shi)非(fei)(fei)常(chang)注重(zhong)人(ren)(ren)物(wu)性格與(yu)內心(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)刻畫，書(shu)中(zhong)冒(mao)(mao)浣(huan)蓮(lian)(lian)幫助(zhu)桂(gui)(gui)仲(zhong)明(ming)(ming)治(zhi)療(liao)失(shi)憶癥(zheng)就運用了(le)(le)(le)心(xin)(xin)理學的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)相(xiang)關(guan)知(zhi)識。而(er)冒(mao)(mao)浣(huan)蓮(lian)(lian)以愛憐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)耐心(xin)(xin)幫助(zhu)桂(gui)(gui)仲(zhong)明(ming)(ming)找(zhao)(zhao)回(hui)記(ji)憶的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)(guo)程非(fei)(fei)常(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真實細膩，不(bu)知(zhi)道是(shi)(shi)否梁(liang)氏做主持的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候遇到(dao)過(guo)(guo)這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事例(li)。冒(mao)(mao)浣(huan)蓮(lian)(lian)幫助(zhu)桂(gui)(gui)仲(zhong)明(ming)(ming)找(zhao)(zhao)回(hui)了(le)(le)(le)自(zi)(zi)(zi)己，也(ye)(ye)(ye)幫助(zhu)自(zi)(zi)(zi)己找(zhao)(zhao)回(hui)生(sheng)命的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)缺(que)(que)憾(han)。所以盡(jin)管旁人(ren)(ren)看(kan)來(lai)(lai)桂(gui)(gui)仲(zhong)明(ming)(ming)只(zhi)(zhi)是(shi)(shi)不(bu)解風(feng)情(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傻(sha)小子(zi)(zi)(zi)，但(dan)(dan)冒(mao)(mao)浣(huan)蓮(lian)(lian)與(yu)桂(gui)(gui)仲(zhong)明(ming)(ming)在(zai)(zai)(zai)相(xiang)互的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)牽(qian)手中(zhong)擁有(you)整個(ge)(ge)世(shi)界。冒(mao)(mao)浣(huan)蓮(lian)(lian)與(yu)納蘭(lan)是(shi)(shi)高山流(liu)水的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)音(yin)，一(yi)(yi)生(sheng)一(yi)(yi)世(shi)都會(hui)(hui)相(xiang)互懷念(nian)祝福，但(dan)(dan)卻與(yu)愛情(qing)(qing)無關(guan)。世(shi)上能把愛人(ren)(ren)與(yu)知(zhi)音(yin)分(fen)得(de)清的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)智(zhi)慧(hui)(hui)女子(zi)(zi)(zi)很(hen)少，我看(kan)過(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)武(wu)(wu)俠中(zhong)也(ye)(ye)(ye)許只(zhi)(zhi)有(you)冒(mao)(mao)浣(huan)蓮(lian)(lian)與(yu)燕七(qi)擁有(you)這(zhe)份智(zhi)慧(hui)(hui)，相(xiang)對來(lai)(lai)說冒(mao)(mao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)難度更大一(yi)(yi)些，畢竟她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)音(yin)是(shi)(shi)風(feng)華絕代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大眾情(qing)(qing)人(ren)(ren)納蘭(lan)，可(ke)貴(gui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)冒(mao)(mao)浣(huan)蓮(lian)(lian)與(yu)納蘭(lan)是(shi)(shi)知(zhi)音(yin)而(er)非(fei)(fei)情(qing)(qing)人(ren)(ren)并非(fei)(fei)是(shi)(shi)革(ge)命道德的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)要求。其實桂(gui)(gui)仲(zhong)明(ming)(ming)開(kai)始還是(shi)(shi)很(hen)不(bu)錯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，武(wu)(wu)功奇(qi)高的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黃衫兒(er)，儼然(ran)(ran)演義(yi)評書(shu)中(zhong)萬人(ren)(ren)敵的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)英雄(xiong)少年，甫一(yi)(yi)出(chu)場就幾(ji)乎可(ke)以與(yu)凌未(wei)風(feng)一(yi)(yi)決(jue)高下。書(shu)中(zhong)在(zai)(zai)(zai)武(wu)(wu)林豪杰與(yu)官府的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對抗中(zhong)，沖鋒(feng)在(zai)(zai)(zai)前當者辟易(yi)必有(you)桂(gui)(gui)仲(zhong)明(ming)(ming)，對比那(nei)個(ge)(ge)一(yi)(yi)出(chu)場必被捉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)張(zhang)華昭，還是(shi)(shi)相(xiang)當光彩照(zhao)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。只(zhi)(zhi)是(shi)(shi)后來(lai)(lai)隨著(zhu)(zhu)納蘭(lan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)出(chu)場，桂(gui)(gui)仲(zhong)明(ming)(ming)就成(cheng)(cheng)了(le)(le)(le)只(zhi)(zhi)是(shi)(shi)武(wu)(wu)功高強的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傻(sha)小子(zi)(zi)(zi)了(le)(le)(le)。

提到(dao)《七(qi)劍》必然要說納(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)容若了，梁氏自認為是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)納(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)的(de)粉絲，在書(shu)(shu)中(zhong)不(bu)惜(xi)筆墨再現偶(ou)像(xiang)的(de)光輝(hui)形象。對(dui)于很(hen)多讀者(zhe)來(lai)說《七(qi)劍》是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)因納(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)而(er)出名(ming)的(de)。但是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)《七(qi)劍》的(de)革命(ming)氣息比較重(zhong)，書(shu)(shu)中(zhong)的(de)納(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)因此(ci)(ci)(ci)也有(you)(you)些變了味。比如(ru)納(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)出場時，向納(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)明(ming)慧彈唱自己的(de)新(xin)詞(ci)(ci)(ci)，而(er)這首新(xin)詞(ci)(ci)(ci)雖(sui)然有(you)(you)名(ming)，卻是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)相當(dang)凄苦的(de)悼亡詞(ci)(ci)(ci)。即使納(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)找(zhao)姑姑述(shu)說心曲，也不(bu)會像(xiang)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)現今寫手發(fa)表(biao)作品(pin)那(nei)樣興沖沖。書(shu)(shu)中(zhong)還交(jiao)(jiao)待(dai)納(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)當(dang)時已經喪偶(ou)，此(ci)(ci)(ci)時的(de)納(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)應(ying)該已經沉醉在悼亡的(de)精神世界中(zhong)，書(shu)(shu)中(zhong)的(de)納(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)更像(xiang)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)天性(xing)真淳的(de)書(shu)(shu)生。書(shu)(shu)中(zhong)冒(mao)(mao)(mao)浣(huan)蓮還向納(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)灌輸革命(ming)理(li)論，納(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)儼然成(cheng)為了無產階級(ji)革命(ming)的(de)同情者(zhe)。包括納(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)與(yu)(yu)冒(mao)(mao)(mao)浣(huan)蓮相交(jiao)(jiao)，冒(mao)(mao)(mao)雖(sui)然聰(cong)明(ming)伶(ling)俐，充其量也只是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)個文學青(qing)年，與(yu)(yu)納(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)這位大(da)師級(ji)詞(ci)(ci)(ci)人(ren)(ren)切磋(cuo)交(jiao)(jiao)流成(cheng)為知音，還是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)有(you)(you)些令人(ren)(ren)不(bu)可思(si)議的(de)。后來(lai)的(de)納(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)要好一些，藏邊的(de)帳幕之(zhi)(zhi)中(zhong)納(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)與(yu)(yu)冒(mao)(mao)(mao)浣(huan)蓮秉燭夜(ye)談，相對(dui)如(ru)夢寐，冒(mao)(mao)(mao)浣(huan)蓮以詞(ci)(ci)(ci)相贈，婉拒了納(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)的(de)一番(fan)情意，燭影(ying)搖紅之(zhi)(zhi)中(zhong)納(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)握(wo)住冒(mao)(mao)(mao)浣(huan)蓮的(de)雙手說道：“天快亮了，我(wo)送你出去。”此(ci)(ci)(ci)情此(ci)(ci)(ci)景(jing)直待(dai)成(cheng)追憶了。冒(mao)(mao)(mao)桂新(xin)婚之(zhi)(zhi)夜(ye)，冒(mao)(mao)(mao)浣(huan)蓮還是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)禁思(si)念起(qi)遠在京華(hua)的(de)納(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)，冒(mao)(mao)(mao)自嘆人(ren)(ren)生沒(mei)有(you)(you)十全十美，或許內心深處隱隱覺(jue)得(de)錯(cuo)過(guo)了納(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)。京華(hua)倦(juan)客(ke)，對(dui)月懷遠的(de)納(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)則(ze)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)興起(qi)詞(ci)(ci)(ci)人(ren)(ren)的(de)離思(si)。總覺(jue)得(de)《七(qi)劍》中(zhong)的(de)納(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)更像(xiang)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)結婚前的(de)納(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)，沒(mei)有(you)(you)對(dui)榮華(hua)的(de)徹底厭倦(juan)，沒(mei)有(you)(you)悼亡的(de)刻骨沉痛，有(you)(you)著(zhu)清純(chun)少(shao)年的(de)善良憂傷(shang)，以及離別的(de)相思(si)。

《七劍》中人世間悲歡離(li)(li)合，生離(li)(li)死別(bie)隨(sui)處可見。桂仲明的父(fu)母義(yi)父(fu)恩怨情仇也是如(ru)此。

桂天(tian)(tian)(tian)瀾，石(shi)(shi)(shi)天(tian)(tian)(tian)成，石(shi)(shi)(shi)大娘師(shi)(shi)兄妹(mei)三(san)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)故事在武(wu)俠已(yi)(yi)經(jing)是很(hen)常見了(le)。師(shi)(shi)兄弟同時愛上了(le)唯一的(de)(de)(de)(de)(de)師(shi)(shi)妹(mei)，師(shi)(shi)妹(mei)選擇了(le)一個(ge)，另一個(ge)只有默(mo)默(mo)地(di)承受(shou)并且衷心(xin)(xin)地(di)祝福師(shi)(shi)弟師(shi)(shi)妹(mei)。遭逢(feng)兵荒馬(ma)亂(luan)的(de)(de)(de)(de)(de)年(nian)代，石(shi)(shi)(shi)天(tian)(tian)(tian)成與妻(qi)兒失(shi)散，桂天(tian)(tian)(tian)瀾帶著師(shi)(shi)妹(mei)母子三(san)人(ren)輾轉于(yu)戰火(huo)中(zhong)(zhong)。石(shi)(shi)(shi)大娘在日夜的(de)(de)(de)(de)(de)思念(nian)中(zhong)(zhong)沒(mei)能(neng)等(deng)來(lai)丈夫，亂(luan)世之(zhi)中(zhong)(zhong)與師(shi)(shi)兄桂天(tian)(tian)(tian)瀾相依為(wei)命，石(shi)(shi)(shi)大娘再婚之(zhi)夜卻等(deng)來(lai)日夜期盼的(de)(de)(de)(de)(de)丈夫。脾氣暴躁的(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)天(tian)(tian)(tian)成與師(shi)(shi)兄妻(qi)子反(fan)目成仇(chou)，一心(xin)(xin)要報多妻(qi)之(zhi)恨(hen)。石(shi)(shi)(shi)天(tian)(tian)(tian)成向師(shi)(shi)兄尋(xun)仇(chou)，卻被自己的(de)(de)(de)(de)(de)兒子用暗器打(da)落懸崖，得知真相的(de)(de)(de)(de)(de)桂仲明(ming)痛(tong)(tong)苦(ku)不已(yi)(yi)離家出走，以至失(shi)憶。最終石(shi)(shi)(shi)天(tian)(tian)(tian)成重傷了(le)師(shi)(shi)兄，導致師(shi)(shi)兄死于(yu)敵(di)人(ren)之(zhi)手。冒(mao)浣蓮與桂仲明(ming)重回劍(jian)閣(ge)(ge)，十幾年(nian)間歷經(jing)戰亂(luan)仇(chou)恨(hen)，離別失(shi)散的(de)(de)(de)(de)(de)一家人(ren)終于(yu)團(tuan)圓，石(shi)(shi)(shi)屋(wu)內(nei)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)述(shu)說各自離別之(zhi)痛(tong)(tong)，石(shi)(shi)(shi)屋(wu)外的(de)(de)(de)(de)(de)凌未風想屋(wu)中(zhong)(zhong)人(ren)悲慘的(de)(de)(de)(de)(de)遭遇(yu)，又(you)聯想到(dao)自己的(de)(de)(de)(de)(de)身世，不禁悲從中(zhong)(zhong)來(lai)，無可斷絕(jue)。以及還有一生承載苦(ku)痛(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)桂天(tian)(tian)(tian)瀾，少年(nian)情(qing)場失(shi)意，中(zhong)(zhong)年(nian)與師(shi)(shi)妹(mei)作了(le)掛名夫妻(qi)，又(you)遭師(shi)(shi)弟誤會仇(chou)恨(hen)，老年(nian)抗清兵敗，背負著李(li)定(ding)國的(de)(de)(de)(de)(de)遺愿，在劍(jian)閣(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)茅屋(wu)中(zhong)(zhong)沉默(mo)地(di)注視眼前(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)大山，內(nei)心(xin)(xin)深處是無盡(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)痛(tong)(tong)苦(ku)還是飽經(jing)痛(tong)(tong)苦(ku)的(de)(de)(de)(de)(de)漠(mo)然。后(hou)來(lai)冒(mao)浣蓮與桂仲明(ming)遵照石(shi)(shi)(shi)天(tian)(tian)(tian)成的(de)(de)(de)(de)(de)遺愿，將(jiang)他們一個(ge)兒子繼承了(le)桂天(tian)(tian)(tian)瀾的(de)(de)(de)(de)(de)香火(huo)，那就是異國娶得公主的(de)(de)(de)(de)(de)桂華生，才有后(hou)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)冰川天(tian)(tian)(tian)女。這些算是梁氏對桂天(tian)(tian)(tian)瀾的(de)(de)(de)(de)(de)補(bu)償吧。

當梁(liang)氏(shi)后來修改(gai)《七劍(jian)》，寫到(dao)張華昭遵照卓(zhuo)一(yi)航(hang)(hang)(hang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)遺愿，將兩朵憂(you)曇(tan)送到(dao)白發魔女面前，不(bu)知(zhi)道作者又是怎樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心情(qing)。梁(liang)氏(shi)最(zui)負盛名(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)情(qing)傳奇(qi)，終于在(zai)(zai)苦苦等(deng)待(dai)六十(shi)年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)憂(you)曇(tan)華開(kai)中(zhong)緩(huan)緩(huan)落(luo)幕。百歲高齡(ling)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)練(lian)(lian)(lian)(lian)霓裳(shang)面對眼前代表海枯石爛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)憂(you)曇(tan)花，想起(qi)與(yu)卓(zhuo)一(yi)航(hang)(hang)(hang)幾(ji)(ji)十(shi)年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)難辨愛(ai)恨，所有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)感都(dou)凝注到(dao)天(tian)山(shan)(shan)無(wu)(wu)邊(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)云海之(zhi)(zhi)中(zhong)。無(wu)(wu)驚無(wu)(wu)懼，無(wu)(wu)喜無(wu)(wu)悲，無(wu)(wu)生(sheng)無(wu)(wu)死(si)(si)。在(zai)(zai)無(wu)(wu)限的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感慨中(zhong)只有(you)(you)感動。別有(you)(you)深(shen)意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是在(zai)(zai)練(lian)(lian)(lian)(lian)霓裳(shang)與(yu)卓(zhuo)一(yi)航(hang)(hang)(hang)幾(ji)(ji)十(shi)年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)情(qing)傳奇(qi)中(zhong)還(huan)一(yi)直有(you)(you)一(yi)位(wei)看客，那就是岳(yue)鳴珂(ke)，后來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)晦(hui)明(ming)(ming)(ming)禪(chan)(chan)師(shi)(shi)(shi)。練(lian)(lian)(lian)(lian)霓裳(shang)因卓(zhuo)一(yi)航(hang)(hang)(hang)一(yi)夜(ye)白頭，卓(zhuo)一(yi)航(hang)(hang)(hang)為練(lian)(lian)(lian)(lian)霓裳(shang)尋(xun)找憂(you)曇(tan)花苦候(hou)至死(si)(si)。在(zai)(zai)這場蕩氣回(hui)腸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)情(qing)之(zhi)(zhi)外一(yi)直靜(jing)(jing)(jing)靜(jing)(jing)(jing)佇(zhu)立著晦(hui)明(ming)(ming)(ming)這位(wei)看客。他們少年(nian)時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)恨悲歡(huan)，姑且不(bu)提。想象(xiang)一(yi)下練(lian)(lian)(lian)(lian)卓(zhuo)二人(ren)天(tian)山(shan)(shan)南北高峰星夜(ye)回(hui)首，守候(hou)憂(you)曇(tan)花開(kai)。中(zhong)間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)晦(hui)明(ming)(ming)(ming)袖(xiu)手天(tian)山(shan)(shan)云海之(zhi)(zhi)中(zhong)，見(jian)證(zheng)(zheng)兩位(wei)朋友在(zai)(zai)年(nian)華老去堅守著執著與(yu)痛(tong)苦，太上忘(wang)情(qing)長嘆一(yi)聲道出：“情(qing)孽”二字。心如止水的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)晦(hui)明(ming)(ming)(ming)旁觀練(lian)(lian)(lian)(lian)卓(zhuo)愛(ai)與(yu)痛(tong)時(shi)，心中(zhong)是否也會泛起(qi)漣漪？當年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)岳(yue)鳴珂(ke)，仗劍(jian)熊廷弼幕下，與(yu)鐵(tie)珊(shan)瑚(hu)許下白首約。故主熊廷弼慘(can)遭閹黨陷(xian)害，傳首九邊(bian)；情(qing)人(ren)鐵(tie)珊(shan)瑚(hu)身遭不(bu)幸，死(si)(si)在(zai)(zai)岳(yue)鳴珂(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)懷(huai)中(zhong)。從此有(you)(you)了(le)天(tian)山(shan)(shan)獨居(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)晦(hui)明(ming)(ming)(ming)禪(chan)(chan)師(shi)(shi)(shi)，閑看天(tian)山(shan)(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)日落(luo)月出，見(jian)證(zheng)(zheng)旁人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲歡(huan)離合。“憑欄一(yi)片風云氣，來做神州袖(xiu)手人(ren)。”，天(tian)山(shan)(shan)派開(kai)山(shan)(shan)祖師(shi)(shi)(shi)晦(hui)明(ming)(ming)(ming)禪(chan)(chan)師(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)太上忘(wang)情(qing)也許有(you)(you)太多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)無(wu)(wu)奈。練(lian)(lian)(lian)(lian)霓裳(shang)卓(zhuo)一(yi)航(hang)(hang)(hang)苦候(hou)憂(you)曇(tan)花開(kai)，生(sheng)離畢(bi)竟(jing)還(huan)有(you)(you)希望；晦(hui)明(ming)(ming)(ming)禪(chan)(chan)師(shi)(shi)(shi)則是人(ren)鬼殊途的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)死(si)(si)別，所有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲喜苦樂都(dou)已隨風而逝(shi)，只余下見(jian)證(zheng)(zheng)一(yi)場傳奇(qi)愛(ai)情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)平(ping)靜(jing)(jing)(jing)。數十(shi)載的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)山(shan)(shan)傳奇(qi)中(zhong)，練(lian)(lian)(lian)(lian)霓裳(shang)卓(zhuo)一(yi)航(hang)(hang)(hang)演繹盡了(le)世間愛(ai)情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)凄艷華美，晦(hui)明(ming)(ming)(ming)禪(chan)(chan)師(shi)(shi)(shi)一(yi)旁獨自靜(jing)(jing)(jing)靜(jing)(jing)(jing)見(jian)證(zheng)(zheng)。

天山(shan)七劍(jian)(jian)之中多數都是(shi)帶(dai)(dai)著(zhu)(zhu)憂傷，武(wu)瓊(qiong)(qiong)瑤(yao)(yao)(yao)算是(shi)個例外，與(yu)七劍(jian)(jian)中其他人(ren)黯盡生離(li)死別相比(bi)，武(wu)瓊(qiong)(qiong)瑤(yao)(yao)(yao)的(de)(de)(de)生命與(yu)憂傷絕緣(yuan)。作為(wei)白發(fa)魔女(nv)的(de)(de)(de)關門(men)弟(di)子(zi)，武(wu)瓊(qiong)(qiong)瑤(yao)(yao)(yao)的(de)(de)(de)爽朗陽(yang)光為(wei)師門(men)的(de)(de)(de)憂傷增光不少(shao)。陽(yang)光的(de)(de)(de)武(wu)瓊(qiong)(qiong)瑤(yao)(yao)(yao)加上白發(fa)魔女(nv)劍(jian)(jian)走偏峰(feng)的(de)(de)(de)狠辣(la)劍(jian)(jian)法(fa)，成為(wei)七劍(jian)(jian)中一道(dao)明快(kuai)俊爽的(de)(de)(de)風景線。冰(bing)河之戰中，劉郁芳被打(da)落懸崖，武(wu)瓊(qiong)(qiong)瑤(yao)(yao)(yao)當機立(li)斷跳下懸崖救出劉郁芳，白發(fa)魔女(nv)的(de)(de)(de)關門(men)弟(di)子(zi)確實不同(tong)凡(fan)響(xiang)。面(mian)對含蓄內斂(lian)的(de)(de)(de)李(li)思(si)(si)永，武(wu)瓊(qiong)(qiong)瑤(yao)(yao)(yao)大膽(dan)直白，心上人(ren)手(shou)到擒(qin)來(lai)(lai)。本以為(wei)，武(wu)瓊(qiong)(qiong)瑤(yao)(yao)(yao)將會為(wei)充滿憂傷的(de)(de)(de)天山(shan)派帶(dai)(dai)來(lai)(lai)更多的(de)(de)(de)陽(yang)光歡樂，雖知后來(lai)(lai)李(li)思(si)(si)永戰死，武(wu)瓊(qiong)(qiong)瑤(yao)(yao)(yao)帶(dai)(dai)著(zhu)(zhu)一雙(shuang)兒女(nv)隱居天山(shan)。

江(jiang)郎一篇《別(bie)(bie)賦》，道盡世間離(li)(li)別(bie)(bie)的(de)(de)(de)黯然(ran)(ran)銷(xiao)魂(hun)，《七劍(jian)》也充滿了悲歡離(li)(li)合的(de)(de)(de)喜(xi)(xi)悅憂(you)傷。誠然(ran)(ran)《七劍(jian)》之中并無如(ru)(ru)厲(li)勝男，練霓(ni)裳，張丹楓(feng)這樣出彩并且梁(liang)羽生喜(xi)(xi)愛的(de)(de)(de)人(ren)物(wu)，但注入了梁(liang)羽生回(hui)首人(ren)生感嘆(tan)境遷的(de)(de)(de)喜(xi)(xi)悅憂(you)傷。黯然(ran)(ran)銷(xiao)魂(hun)唯別(bie)(bie)而已(yi)，真正離(li)(li)別(bie)(bie)的(de)(de)(de)滋味也只有(you)經歷離(li)(li)別(bie)(bie)的(de)(de)(de)人(ren)才能體味。如(ru)(ru)凌未(wei)風劉郁芳(fang)回(hui)疆江(jiang)南(nan)的(de)(de)(de)思念(nian)，納蘭冒浣蓮天(tian)(tian)各一方的(de)(de)(de)祝福，桂天(tian)(tian)瀾石(shi)天(tian)(tian)成(cheng)一家(jia)的(de)(de)(de)亂(luan)世離(li)(li)歌，還有(you)練霓(ni)裳卓一航天(tian)(tian)上南(nan)北的(de)(de)(de)相望，天(tian)(tian)山云(yun)海(hai)(hai)邊晦明禪師(shi)的(de)(de)(de)平(ping)靜凝(ning)眸。晏幾道的(de)(de)(de)《小(xiao)山詞自序(xu)》寫道：“考(kao)其篇中所記悲歡合離(li)(li)之事(shi)，如(ru)(ru)幻(huan)如(ru)(ru)電、如(ru)(ru)昨(zuo)夢(meng)前塵，但能掩(yan)卷(juan)忤(wu)然(ran)(ran)，感光陰之易遷，嘆(tan)境緣(yuan)之無實也！”多(duo)(duo)情人(ren)癡情人(ren)如(ru)(ru)小(xiao)山納蘭，像我輩(bei)凡夫俗(su)子(zi)多(duo)(duo)半是姜(jiang)夔的(de)(de)(de)那句“人(ren)間別(bie)(bie)久不成(cheng)悲。”，在微漠的(de)(de)(de)希望中天(tian)(tian)涯(ya)海(hai)(hai)角相互思念(nian),期待有(you)生之年的(de)(de)(de)相逢。

作者簡介

梁(liang)羽生，本名陳文統。1924年(nian)(nian)3月22日出生，祖籍：廣西蒙山縣(xian)，學(xue)(xue)歷(li)：曾拜史學(xue)(xue)家簡又文為(wei)(wei)師(shi)、廣州嶺南(nan)大學(xue)(xue)專修國際(ji)經(jing)濟.。因(yin)病于(yu)2009年(nian)(nian)1月22日在(zai)悉尼(ni)去世，享(xiang)年(nian)(nian)85周(zhou)歲(sui)。中(zhong)國著名武俠小說(shuo)家，與古龍，金庸。并稱為(wei)(wei)中(zhong)國武俠小說(shuo)三大宗師(shi)，被譽為(wei)(wei)新(xin)派武俠小說(shuo)的開山祖師(shi)。2004年(nian)(nian)獲(huo)香港嶺南(nan)大學(xue)(xue)頒發榮(rong)譽文學(xue)(xue)博士，及獲(huo)北京中(zhong)國現代文學(xue)(xue)館籌建“梁(liang)羽生文庫”，2008年(nian)(nian)獲(huo)澳洲華文文化團體聯合會頒發澳華文化界終身成就獎。代表作品有萍蹤俠影(ying)錄、女(nv)帝奇英傳(chuan)、云海(hai)玉弓緣、七(qi)劍下天山、白發魔女(nv)傳(chuan)等。