《七劍下天山(shan)》為梁(liang)羽生的武俠(xia)小說(shuo)代表作(zuo)之一。于1956年首次在《大公(gong)報(bao)》上開(kai)始連載。
主(zhu)要講(jiang)述(shu)了清(qing)(qing)(qing)朝初年，以凌未風為(wei)(wei)首的天山七劍和反清(qing)(qing)(qing)志士一(yi)起為(wei)(wei)推翻清(qing)(qing)(qing)廷暴(bao)政而(er)多方(fang)奔走的故事。
卷首詞：
笑(xiao)江湖浪跡十年游，空負少年頭。對銅駝巷陌，吟情渺渺，心事(shi)悠(you)悠(you)！酒(jiu)冷(leng)詩殘夢斷，南國正清(qing)秋。把劍凄然望，無處招歸舟(zhou)。明日天(tian)涯路遠，問誰留楚佩，弄影中洲？數英雄兒(er)女，俯(fu)仰古今(jin)愁。難消受燈昏羅帳，悵(chang)曇(tan)花一現恨難休！飄零慣，金戈鐵馬，拼葬荒丘！
——調寄八聲(sheng)甘州
卷尾詞：
已(yi)慣(guan)江湖作浪游(you)，且(qie)將(jiang)恩怨說從頭(tou)，如(ru)潮愛恨總難(nan)休(xiu)。
瀚海云(yun)煙迷望(wang)眼，天山劍氣(qi)蕩寒(han)秋，蛾眉絕(jue)塞有人愁。
——調寄浣溪沙
主(zhu)人(ren)公：凌未風、易蘭(lan)珠、劉郁芳、韓志(zhi)邦、桂仲明、冒浣蓮、納蘭(lan)容若
故事歷史年代：康熙年間
看點：中(zhong)國(guo)的(de)男女牛牤，納蘭容若的(de)感情世(shi)界
前集(ji)：《塞外(wai)奇俠(xia)傳(chuan)》
續書(shu)：《江湖三女俠》
首發資料：1956年02月15日～1957年03月31日，大公(gong)報
該(gai)書(shu)上接《塞(sai)外奇(qi)俠(xia)傳(chuan)》
納(na)蘭(lan)(lan)(lan)明(ming)(ming)(ming)慧(hui)與(yu)(yu)多鐸江南杭(hang)州大(da)婚前(qian)夕，楊云驄(cong)(cong)潛(qian)入將軍(jun)府(fu)，期望明(ming)(ming)(ming)慧(hui)和他出走(zou)，但明(ming)(ming)(ming)慧(hui)不能(neng)負累家(jia)族(zu)，楊一氣之下由她手中(zhong)(zhong)搶走(zou)女(nv)兒(er)，在錢塘江畔遭遇(yu)仇家(jia)紐枯魯(lu)(lu)。楊云驄(cong)(cong)一是心中(zhong)(zhong)郁(yu)結(jie)，二是顧慮自己的(de)(de)女(nv)兒(er)易蘭(lan)(lan)(lan)珠(zhu)(zhu)，出手不能(neng)施展(zhan)全(quan)力(li)，與(yu)(yu)紐枯魯(lu)(lu)同歸(gui)于盡(jin)。奄奄一息之時，正遇(yu)見被(bei)“天(tian)地會(hui)”（鐵(tie)槍會(hui)）女(nv)舵主劉郁(yu)芳誤會(hui)叛敵，含冤莫白(bai)，正要投江自盡(jin)的(de)(de)少年（梁穆郎(lang)）。少年看到(dao)云驄(cong)(cong)的(de)(de)痛苦后(hou)打消(xiao)了自殺的(de)(de)念頭，楊臨終時將女(nv)兒(er)托(tuo)付給穆郎(lang)帶上天(tian)山(shan)學藝(yi)。 這是楔子。十(shi)六年后(hou)，“天(tian)山(shan)神(shen)芒”凌(ling)未風（即穆郎(lang)）得晦明(ming)(ming)(ming)禪師真傳，名震江湖。他當年帶上山(shan)的(de)(de)女(nv)嬰(ying)易蘭(lan)(lan)(lan)珠(zhu)(zhu)（寶珠(zhu)(zhu)，“易”是楊的(de)(de)右(you)邊，“蘭(lan)(lan)(lan)”取自納(na)蘭(lan)(lan)(lan)明(ming)(ming)(ming)慧(hui)，“珠(zhu)(zhu)”取自寶珠(zhu)(zhu)），學成天(tian)山(shan)劍法(fa)，立志殺多鐸以報父仇。
五(wu)臺(tai)山(shan)，群(qun)雄聚會(hui)，“天地會(hui)”(鐵槍會(hui))獲悉多鐸將(jiang)前來五(wu)臺(tai)山(shan)清涼寺禮佛，他(ta)們(men)精心部署刺殺計劃(hua)，卻發現轎(jiao)子中坐(zuo)著的(de)(de)(de)是(shi)(shi)鄂(e)王（多鐸）的(de)(de)(de)王妃（納蘭明慧），又被(bei)半(ban)途殺出的(de)(de)(de)易蘭珠(zhu)，壞了大事，更因蘭珠(zhu)的(de)(de)(de)突(tu)然倒戈保護鄂(e)王妃而使抗清名將(jiang)張(zhang)煌言之子張(zhang)華昭(zhao)負傷被(bei)擒。與此(ci)同時(shi)，傅青主和(he)徒弟(di)冒浣(huan)蓮無意中發現一樁驚人秘(mi)密，原來五(wu)臺(tai)山(shan)老和(he)尚竟是(shi)(shi)失蹤多年的(de)(de)(de)老皇帝順治。康熙為保皇位，暗殺親父(fu)。冒浣(huan)蓮等(deng)以此(ci)秘(mi)密要挾(xie)康熙，放群(qun)雄下山(shan)。
易(yi)蘭珠因(yin)自己魯莽(mang)而誤大事，心懷歉疚，獨(du)往京(jing)城營救(jiu)張華昭(zhao)。
凌(ling)未(wei)風(feng)(feng)因易蘭珠事件，重會十六(liu)年前的(de)(de)戀(lian)人劉郁(yu)芳，但抵死不承認(ren)自(zi)己(ji)便是穆(mu)郎，郁(yu)芳很痛苦，此時的(de)(de)未(wei)風(feng)(feng)臉上有刀(dao)痕，已(yi)經與當年的(de)(de)穆(mu)郎有很大的(de)(de)差別，所以郁(yu)芳雖然懷疑，倒(dao)也不敢(gan)確認(ren)。二人和天地會副舵主——喜(xi)歡郁(yu)芳多年的(de)(de)韓(han)志邦(bang)共上京城。旅途之(zhi)中(zhong)，適逢清(qing)廷衛士(shi)搶劫西藏佛門圣物“舍利子”，凌(ling)未(wei)風(feng)(feng)仗義制止(zhi)，力敗(bai)不肖師兄楚昭南，自(zi)己(ji)亦(yi)被大內衛士(shi)暗器燒傷。劉郁(yu)芳對凌(ling)未(wei)風(feng)(feng)關懷備至，韓(han)志邦(bang)見此情景(jing)，黯然神(shen)傷，自(zi)行離去，卻在失望之(zhi)中(zhong)無(wu)意學得了(le)上乘(cheng)武功——達摩心法(fa)。
在(zai)云(yun)南境內(nei)，凌未風、劉郁芳結識李(li)闖(chuang)王(wang)的(de)后(hou)人李(li)思(si)永，會合傅(fu)青(qing)主與冒浣蓮(lian)，加上來自昆明(ming)的(de)少年桂仲(zhong)明(ming)形成(cheng)五劍(jian)。桂武(wu)功奇高，卻因自以(yi)為殺死生父而神(shen)經錯亂，由傅(fu)青(qing)主指點冒浣蓮(lian)以(yi)愛心(xin)和耐心(xin)將他治愈，兩人成(cheng)為愛侶。
易(yi)蘭珠久(jiu)無消(xiao)息。桂(gui)仲明(ming)、冒浣蓮(lian)奉命(ming)進京探訊。其間，滿族大才子納蘭容(rong)若被(bei)冒浣蓮(lian)的(de)才學傾倒 。鄂王妃明(ming)慧認(ren)出蘭珠是自(zi)己的(de)女兒，懇(ken)求(qiu)多(duo)鐸不要傷害她，多(duo)鐸對明(ming)慧一往情深，令明(ming)慧很(hen)感(gan)動(dong)，也很(hen)痛苦。幾(ji)經周折，熱戀張華(hua)(hua)昭的(de)三格格，為情犧牲自(zi)己，使張華(hua)(hua)昭、易(yi)蘭珠雙雙脫(tuo)險(xian)，在生死共患難(nan)的(de)遭際之(zhi)中，張華(hua)(hua)昭與易(yi)蘭珠永結(jie)同心。
其(qi)時多鐸(duo)(duo)（多格多）承旨出征，蘭(lan)珠(zhu)(zhu)刺(ci)殺(sha)多鐸(duo)(duo)，多鐸(duo)(duo)幾(ji)乎就要殺(sha)死(si)蘭(lan)珠(zhu)(zhu)之(zhi)時想起明(ming)(ming)(ming)慧(hui)(hui)的(de)囑托，又見蘭(lan)珠(zhu)(zhu)很(hen)像(xiang)少年的(de)明(ming)(ming)(ming)慧(hui)(hui)，便不忍心下(xia)手，最后(hou)死(si)在明(ming)(ming)(ming)慧(hui)(hui)懷中。然而(er)易蘭(lan)珠(zhu)(zhu)亦被擒而(er)打入天牢。鄂王妃(fei)明(ming)(ming)(ming)慧(hui)(hui)也(ye)和蘭(lan)珠(zhu)(zhu)母女相(xiang)認，但蘭(lan)珠(zhu)(zhu)卻對于母親又愛又恨(hen)，終于使(shi)明(ming)(ming)(ming)慧(hui)(hui)在自己的(de)女兒和丈夫中心力交瘁，絕望自盡(jin)。臨死(si)前和趕來營救蘭(lan)珠(zhu)(zhu)的(de)飛紅巾盡(jin)釋前嫌，結為姐妹。凌未風大鬧天牢亦功敗垂成(cheng)。后(hou)得飛紅巾相(xiang)助(zhu)，這(zhe)才(cai)把(ba)易蘭(lan)珠(zhu)(zhu)救出。
劉郁芳、傅青主等人潛入回疆，群雄(xiong)聚會，幾歷(li)生死(si)，思(si)永和武元(yuan)英之女、白發魔女弟(di)子武瓊瑤相戀。
卓一航弟子(zi)辛龍(long)子(zi)被(bei)楚昭(zhao)南蠱惑，為虎作倀，但最終(zhong)悔悟，力(li)戰而死(si)。
凌(ling)未(wei)(wei)(wei)風在惡(e)斗之(zhi)際，突(tu)發痙攣(luan)癥，被(bei)(bei)楚昭(zhao)南(nan)所擒。楚昭(zhao)南(nan)為(wei)迫使(shi)凌(ling)未(wei)(wei)(wei)風交出晦明禪師遺下的(de)拳經(jing)劍譜，將凌(ling)未(wei)(wei)(wei)風關押到西(xi)藏布達拉宮(gong)之(zhi)中，百(bai)般折磨(mo)。凌(ling)未(wei)(wei)(wei)風越獄不(bu)成，自(zi)度將死，便設法帶(dai)出血書(shu)一(yi)封，向劉(liu)郁芳承認自(zi)己便是那“死去”多(duo)年的(de)少年穆郎。見劉(liu)郁芳悲痛欲絕，韓志邦鋌而走(zou)險，化妝入宮(gong)，說動活佛(fo)將已喪失功力的(de)凌(ling)未(wei)(wei)(wei)風帶(dai)出，自(zi)己則(ze)假扮(ban)凌(ling)未(wei)(wei)(wei)風模樣，留在迷(mi)宮(gong)之(zhi)中。后被(bei)(bei)楚昭(zhao)南(nan)發現，韓志邦不(bu)敵(di)身(shen)死。傅青主、劉(liu)郁芳等率眾(zhong)殺入迷(mi)宮(gong)，楚昭(zhao)南(nan)終于在易(yi)蘭珠(zhu)的(de)劍逼下無奈自(zi)殺。
天(tian)(tian)山七劍(jian)終于重整旗鼓，由飛紅巾、武瓊瑤、桂仲明(ming)、冒浣蓮、易蘭珠、張(zhang)華(hua)昭(zhao)、凌未風組成新七劍(jian)和“天(tian)(tian)山之友”劉郁(yu)芳光大(da)天(tian)(tian)山劍(jian)派，仗義行俠，繼續(xu)著抗(kang)清(qing)斗爭。
此后(hou)“天(tian)(tian)山七劍(jian)”便(bian)以天(tian)(tian)山為家(jia)，光大天(tian)(tian)山劍(jian)派，并(bing)經(jing)常(chang)下(xia)山仗(zhang)義(yi)行俠。
卷首詞：
笑(xiao)江湖浪跡十(shi)年(nian)游，空負少年(nian)頭。對(dui)銅(tong)駝巷陌，吟情(qing)渺渺，心事悠(you)悠(you)！酒冷(leng)詩殘夢斷，南國(guo)正清秋。把劍(jian)凄(qi)然望，無處招歸舟。明(ming)日(ri)天涯路遠，問誰留楚佩，弄影中洲？數英雄兒(er)女，俯仰(yang)古今(jin)愁。難消(xiao)受燈昏羅帳，悵曇花一(yi)現恨難休！飄零慣，金(jin)戈鐵馬，拼葬荒丘！
——調寄八聲甘州
卷尾詞：
已慣(guan)江湖作浪游，且將(jiang)恩怨說從頭，如潮愛恨總難休。
瀚海云煙迷望眼(yan)，天(tian)山劍氣蕩寒秋，蛾眉絕(jue)塞有(you)人愁。
——調寄浣溪沙
楔 子 一(yi)闋詞來 南國清秋(qiu)魂(hun)夢(meng)繞 十(shi)年人散 繡房(fang)紅燭劍光寒
第(di)01回 一女獨尋仇(chou) 十六年間(jian)經幾劫 群雄(xiong)齊出手 五臺山上(shang)震(zhen)三軍
第(di)02回 浪(lang)跡江湖 水(shui)盡萍枯風不語 隱身古剎 空靈(ling)幻滅色(se)難留
第(di)03回 劍氣(qi)珠光 不覺坐行皆(jie)夢(meng)夢(meng) 琴(qin)聲笛韻 無端(duan)啼哭(ku)盡非非
第04回 比劍壓(ya)兇人 同(tong)門(men)決戰 展圖尋緝(ji)夢 舊侶重來
第05回 難受溫(wen)柔 豈為新知忘舊(jiu)好 驚心惡斗 喜從方窟(ku)得(de)真經
第06回 霧氣彌漫 荒村來(lai)異士 湖光(guang)澈湘 幽谷出征(zheng)騎
第07回 劍膽琴心 似喜似嗔同命鳥(niao) 雪泥鴻(hong)爪 亦(yi)真亦(yi)幻異鄉(xiang)人
第08回 恩怨(yuan)難明 空山驚(jing)惡斗 靈根未斷 一語酸迷茫
第09回 撲朔迷離 耐心詳(xiang)怪夢(meng) 尋(xun)幽探秘(mi) 無意會高人
第10回 叱咤深(shen)山 黃衣藏隱秘 縱橫雙劍 幽(you)谷會群豪(hao)
第(di)11回 一女靈機 桂仲明無心(xin)獲寶劍 群豪懾服(fu) 凌未風賭(du)技(ji)奪黃(huang)金
第12回 幽谷(gu)締良緣 喜育金環聯(lian)彩筆 江(jiang)湖偕儷影 爭(zheng)看寶(bao)劍配神(shen)砂
第(di)13回(hui) 一劍敗三(san)魔 寶玉明珠藏(zang)相府 清歌驚遠客 澄波碧海贊詞人
第14回(hui) 埋恨深宮 花迎劍佩星(xing)初落 揚威三峽 柳拂(fu)旌(jing)旗露未干
第(di)15回 俠骨結同心 百尺(chi)樓頭(tou)飛(fei)劍影(ying) 幽(you)蘭托(tuo)知已 一生恨事向(xiang)誰言
第16回 云海寄遐 思塞外奇峰曾入夢 血光消罪(zui) 孽(nie)京華(hua)孤女報深仇
第(di)17回 睹(du)畫思人(ren) 冒浣蓮(lian)心(xin)傷內苑(yuan) 挾符闖獄 凌未(wei)風夜(ye)探天牢(lao)
第18回 孽(nie)債(zhai)情緣 公主(zhu)情多徒(tu)悵(chang)(chang)悵(chang)(chang) 淚痕劍影(ying) 王妃夢斷(duan)恨(hen)綿(mian)綿(mian)
第19回(hui) 生死兩難忘 半(ban)世浮萍隨(sui)逝水 恩仇終解(jie)脫 一(yi)宵冷雨喪名(ming)花
第20回(hui) 有意護(hu)仙花 枯洞窟中藏異士 無心(xin)防騙子 喇嘛寺內(nei)失寄書
第21回 情孽難消 獨上天山拜魔女 塵(chen)緣未(wei)斷 橫穿瀚海覓伊人
第(di)22回 邊塞逃(tao)亡 荒漠奇緣逢女俠(xia) 草原(yuan)惡(e)戰(zhan) 武林絕學駭群雄
第23回 詭計多端 毒(du)酒甜言(yan)求秘笈 艱難幾(ji)度 癡(chi)情(qing)蜜意(yi)獲芳心
第24回 漠外(wai)擒兇 石窟絕招誅怪物 草原較技(ji) 天(tian)山神(shen)劍伏奇人(ren)
第25回 牧野飛霜 碧血金戈(ge)千古恨 冰(bing)河洗劍 金蓑鐵馬(ma)一生愁
第26回 品茗(ming)談心 喜(xi)有(you)良朋永(yong)認夜 因(yin)詞(ci)寄意 永(yong)留知已(yi)在人閃(shan)
第27回 矢志復仇 易(yi)蘭(lan)珠虔心練劍 師門留恨 武瓊瑤有意(yi)試招
第28回(hui) 心愿難償 一紙(zhi)斷(duan)腸愁絕塞 情懷(huai)依舊 十(shi)年幽夢禁迷宮
第29回(hui) 無限深情 舍(she)己為人甘替死(si) 絕招雪恨 闖關破(po)敵勇除奸
第(di)30回 生死茫茫 俠(xia)骨柔(rou)情(qing)埋瀚海 恩仇了(le)了(le) 英雄兒(er)女隱(yin)天山
主要人物
凌未(wei)風 “天山七劍”之一，“天山神芒(mang)”，晦(hui)明(ming)禪師的關門弟子。
桂仲明 “天(tian)山七(qi)劍”之一(yi)，石天(tian)成之子，后成為武當北支的開(kai)山祖(zu)師(shi)。
冒浣蓮 “天山七劍”之(zhi)(zhi)一，冒辟疆之(zhi)(zhi)女，后嫁與桂仲明。
易蘭珠 “天山七劍”之一，楊云驄(cong)之女。
張華昭(zhao) “天山七(qi)劍”之一，張煌(huang)言之子，終南派(pai)第三(san)代弟子，后列入武當(dang)門下。
武瓊瑤 “天山七(qi)劍(jian)”之一，武元英(ying)之女，白發魔女的關門弟子(zi)，后嫁(jia)與李思永。
哈(ha)瑪雅 “天山七劍”之一(yi)，“飛紅巾”，回疆各(ge)族盟主，白發魔女之徒。
劉(liu)郁芳 “云錦劍”，劉(liu)精(jing)一之(zhi)女，天地會新任(ren)總舵(duo)主(zhu)，凌未風(feng)的童年好友。
納蘭(lan)容若(ruo) 納蘭(lan)明珠之子，著名詞人。
韓志(zhi)邦 天(tian)地會總(zong)舵主，后讓(rang)位與劉郁芳。
其他人物
李思永 李自成的(de)侄(zhi)孫。
宗達·完真 布達拉(la)宮的喇嘛(ma)，清廷新立的活佛。
納蘭明慧 納蘭秀吉(ji)之女，楊云驄的戀人，多鐸的王妃。
多鐸 “多格多”，鄂親王。
楊云驄 “塞外奇俠(xia)”之一，晦(hui)明禪(chan)師的(de)大徒弟。
晦明(ming)禪師(shi) 一代劍法大宗師(shi)，原名(ming)岳鳴珂，少年時(shi)曾(ceng)是熊廷弼的(de)幕(mu)客。
卓一航 原武當(dang)派(pai)掌(zhang)門弟(di)子，世族(zu)子弟(di)，后(hou)為追尋練霓裳追入(ru)塞外
白發(fa)魔女 曾是西北(bei)劇盜，原名(ming)練霓裳，號玉羅剎，卓(zhuo)一(yi)航少年時的情侶。
傅青主 “無極劍”，無極派老(lao)前(qian)輩(bei)，神(shen)醫國手。
順治 清(qing)朝的開(kai)國之君。
常英 “喪門神”，天(tian)地會首領。
程通(tong) “鐵塔”，天地會首領。
通(tong)明和(he)尚(shang) “怪頭(tou)陀(tuo)”，魯王舊部。
武元英 終南(nan)派名宿，武家(jia)莊(zhuang)莊(zhuang)主。
武(wu)成化 武(wu)元(yuan)英的小兒子。
楊一維(wei) 天(tian)地會中的(de)智囊。
華紫山 天(tian)地會副(fu)舵主。
閻中天(tian) 康熙的心腹死士。
金崖(ya) 尚可喜(xi)的使者。
張青(qing)原(yuan) 李來亨手下將領。
蔣壯 張青原的副手。
石天(tian)成 葉云蓀(sun)的二(er)徒(tu)弟，后拜卓一航(hang)為師。
竹君 石(shi)天成之女，桂仲(zhong)明(ming)之妹。
于中 石(shi)天成之徒。
張(zhang)元(yuan)振 “八(ba)方刀”，陜西獨腳大盜。
陶(tao)宏(hong) “黑煞神”，陜西(xi)獨(du)腳大(da)盜。
羅達(da) 川(chuan)北眉(mei)山寨(zhai)主。
達三公 石砥土(tu)司。
盧(lu)大楞子(zi) 青陽幫舵(duo)主，峨嵋(mei)派(pai)俗(su)家弟子(zi)。
石(shi)大(da)娘 葉(xie)云(yun)蓀之女，石(shi)天成之妻。
韓荊 川東(dong)武林之雄，曾是李定國手下“四(si)杰”之一。
賀萬(wan)方(fang) 巧手匠人。
朱天(tian)木 李定(ding)國手下“四杰”之一。
楊青波(bo) 李定國(guo)手下“四(si)杰(jie)”之一。
孟武威 南京武威鏢局(ju)的鏢頭(tou)。
孟堅 孟武威(wei)之子。
紫菊 蘇州城的歌女。
三(san)公(gong)主 順治的三(san)女兒。
石振飛(fei) “躡云劍”，北五省的老鏢頭，京城武林領袖。
辛(xin)龍子 卓(zhuo)一航(hang)之徒，石天成的師弟(di)。
悟(wu)性 服侍晦明禪師的(de)香火僧人。
麥蓋提 楊云驄的盟弟，哈(ha)薩克(ke)族有名的勇士。
伊(yi)士(shi)達 楊云驄的盟弟，哈薩克族有名的勇士(shi)。
曼(man)玲 麥蓋提(ti)之妻。
孟曼麗絲 孟祿(lu)之女，呼克濟的戀人。
呼克濟(ji) 哈薩克的(de)酋(qiu)長。
周(zhou)青 清軍(jun)世襲武士。
馬(ma)方 回(hui)人，清軍衛士。
玄(xuan)真 武(wu)當掌門，黃葉(xie)道人之(zhi)徒。
何(he)綠華 白(bai)石道人(ren)之女(nv)。
玄(xuan)通 玄(xuan)真的師弟。
玄(xuan)覺(jue) 玄(xuan)真的師弟(di)。
反派人物
紐祜(hu)盧 “鐵掌”，多鐸的師叔，齊(qi)真君之(zhi)徒。
楚昭(zhao)南 晦明禪師的(de)二徒弟，吳三(san)桂的(de)“王府三(san)杰”之一，后為清廷(ting)禁衛軍統領。
玄燁 康熙皇帝，順治之子(zi)。
張承斌 禁(jin)衛軍副統(tong)領兼(jian)神(shen)策營總管。
吳三桂 “平西王”，引清兵入關的大(da)漢奸。
張(zhang)天蒙 吳三桂(gui)的心腹，“王府(fu)三杰”之一。
古天亮 河南點穴(xue)名家，大內高手。
郝大(da)綬(shou) 大(da)內衛士(shi)。
邱東洛 齊真君(jun)的三徒弟。
張魁
彭昆林
郝繼明
保柱 吳三桂的虎將。
范錚 吳(wu)三桂的“王府三杰”之一。
焦霸(ba) “八臂哪吒”，大內衛士。
張一虎 葛中(zhong)龍的(de)大徒弟，五龍幫的(de)首(shou)領。
李二豹 葛中(zhong)龍(long)的(de)二徒弟，五龍(long)幫的(de)首領。
趙三麒 葛中龍(long)的三徒弟(di)，五龍(long)幫的首(shou)領。
錢四麟 葛中龍的四徒弟，五龍幫的首領。
唐五熊 葛(ge)中龍(long)的五徒弟，五龍(long)幫的首領。
洪濤(tao) 川陜(shan)總(zong)督府(fu)的衛(wei)士。
焦直(zhi) 川陜總督府的衛士(shi)。
王剛 大內(nei)高手(shou)。
申天虎 大內高手。
申天豹 大內高手，申天虎(hu)之(zhi)弟(di)。
郝飛(fei)鳳 “人妖(yao)”，“江北三魔”之首，鐵扇幫香主。
沙無定 “江北三魔”之一。
柳大雄 “江北三魔”之末。
尚云(yun)亭 鐵扇(shan)幫幫主。
陸明 納蘭明珠(zhu)府中的武士。
陸亮 納蘭(lan)明(ming)(ming)珠府中的武士，陸明(ming)(ming)之(zhi)弟。
胡天柱 禁衛軍高手(shou)。
成天挺(ting) “鐵(tie)筆判官”，內廷(ting)侍衛第(di)一高手(shou)。
鄭(zheng)鐵牌(pai) 內(nei)廷侍衛。
齊真君 長白山(shan)派開山(shan)祖師，清宮侍衛統領。
柳(liu)西巖 齊真君之徒。
刁四福
鄭大錕(kun) 成天挺的副手。
連三虎 成天挺(ting)的副手。
孟祿 喀達爾(er)族(zu)的酋長(chang)。
天蒙(meng)禪(chan)師 天龍禪(chan)師的師弟。
孟山 孟祿之子。
天雄上人 天蒙(meng)禪師(shi)的(de)師(shi)弟。
桑乾 “西域三妖”中的大妖。
桑弧 “西域三妖”中(zhong)的二(er)妖。
桑仁 “西域三妖”中的三妖。
提到人物
納蘭秀吉 杭州(zhou)總兵(bing)。
多爾(er)袞 順治(zhi)的(de)叔父。
卓一(yi)航 武當(dang)名宿，數(shu)十年前的武當(dang)掌門(men)。
冒辟(pi)疆 明末清初(chu)的大名(ming)士(shi)。
董(dong)小宛 江南(nan)才女(nv)，冒辟疆的侍姬，順治的貴妃。
洪承疇
吳梅村 詩人，先帝寵愛的文學(xue)侍叢之臣。
張煌(huang)言(yan) 抗清名將，統率魯王全軍的主帥。
張(zhang)名振(zhen) 擁立魯王(wang)的抗清軍民。
陳(chen)錦 多鐸麾下的(de)大將(jiang)。
劉精一(yi) 魯王(wang)部下的(de)大(da)將。
單(dan)思南 明代劍術名(ming)家(jia)，傅(fu)青主的(de)師兄(xiong)，劉郁芳的(de)義父。
納蘭明珠 當(dang)朝(chao)宰相。
尚(shang)可喜 “平(ping)南王”，降清的明朝(chao)叛(pan)臣。
耿仲明(ming) “靖(jing)南王”，降清的明(ming)朝(chao)叛臣。
耿(geng)精忠 耿(geng)仲(zhong)明之孫，繼(ji)承“靖南(nan)王”之位。
尚(shang)(shang)之(zhi)(zhi)信 尚(shang)(shang)可喜之(zhi)(zhi)子(zi)。
趙(zhao)良棟 川陜總督。
達摩 南北朝時(shi)期(qi)自(zi)印度來華的高僧(seng)，“禪宗(zong)”的創立者(zhe)。
李本深 安西將軍(jun)。
朱國治(zhi) 云南(nan)巡撫。
李來亨 率領李自成殘部(bu)的總頭目，李錦(jin)的養子(zi)，李思永之兄(xiong)。
李錦 李自成的侄(zhi)兒。
桂天瀾(lan) 李定國手下“四杰”之一，桂仲明(ming)的(de)養父，葉(xie)云(yun)蓀(sun)的(de)大徒弟。
羅(luo)森 四川巡撫。
葛(ge)中龍(long) 滇(dian)南老武(wu)師(shi)。
吳世璠 吳三(san)桂之孫。
葉云蓀 川中大(da)俠(xia)。
李定國(guo) 張獻中手(shou)下大將。
孫可望 張獻中手下大將，后降清。
張(zhang)獻忠 李自(zi)成的(de)結義兄(xiong)弟。
洪四把子 申天虎、申天豹之(zhi)師。
熊延弼 明朝遼(liao)東經略。
朱(zhu)由榔 桂(gui)王，明(ming)神宗之孫。
天(tian)龍(long)禪師(shi) 西藏天(tian)龍(long)派的開山(shan)祖(zu)師(shi)。
黃葉道人 卓(zhuo)一航的師叔。
白石道人(ren) 卓一航的師叔(shu)。
王輔臣 吳三(san)桂的大將(jiang)。
祺禎 三公主的(de)大姐夫。
唐努(nu) 羅布族老(lao)英雄，哈(ha)瑪雅之(zhi)父。
押(ya)不盧 草原歌(ge)手(shou)，曾是哈瑪雅的戀(lian)人，后叛變(bian)降清。
格(ge)欽努 一(yi)等侍衛總管。
無住禪師
呼圖努克(ke) 清軍大將。
格(ge)濟 成(cheng)親王，清(qing)軍統帥。
允禵(ti) 康(kang)熙第十四子。
吳漢槎 顧梁汾、納蘭容若(ruo)之(zhi)友(you)。
顧梁汾 吳漢槎、納蘭(lan)容若之友(you)。
博濟 清(qing)軍將領。
王棟
張材
《七劍下(xia)天山(shan)》 第(di)二十(shi)一回：
.....晦明(ming)禪(chan)師道：“她是白發(fa)魔女(nv)(nv)的(de)關(guan)門(men)弟子，若她在(zai)內，同你(ni)一(yi)輩共有七(qi)(qi)人(ren)，只余了石天(tian)(tian)(tian)成(cheng)一(yi)人(ren)沒(mei)有學劍。其余六人(ren)再(zai)加上(shang)易(yi)蘭(lan)珠，你(ni)們七(qi)(qi)人(ren)倒可(ke)(ke)(ke)以稱為天(tian)(tian)(tian)山七(qi)(qi)劍呢，只可(ke)(ke)(ke)惜你(ni)的(de)師兄早死，骸骨(gu)也沒(mei)有運回！”“天(tian)(tian)(tian)山七(qi)(qi)劍”之(zhi)名連凌(ling)未(wei)風(feng)也還是第一(yi)次聽到，正屈(qu)指(zhi)細數，晦明(ming)禪(chan)師道：“我和(he)白發(fa)魔女(nv)(nv)分居(ju)天(tian)(tian)(tian)山南北兩(liang)高峰，卓一(yi)航(hang)則(ze)在(zai)天(tian)(tian)(tian)山一(yi)帶游俠，居(ju)無定所。我們三人(ren)，傳下(xia)的(de)天(tian)(tian)(tian)山七(qi)(qi)劍，只你(ni)全(quan)部見過，其他的(de)可(ke)(ke)(ke)沒(mei)這福份了。”凌(ling)未(wei)風(feng)一(yi)算：“兩(liang)個(ge)師兄楊(yang)云驄和(he)楚昭南，再(zai)加上(shang)自己及自己替師授藝的(de)易(yi)蘭(lan)珠，同門(men)的(de)共是四人(ren)，白發(fa)魔女(nv)(nv)傳下(xia)兩(liang)個(ge)徒弟：飛(fei)紅巾(jin)與適(shi)才所見的(de)紅衣少女(nv)(nv)(注)；卓一(yi)航(hang)也傳下(xia)兩(liang)個(ge)徒弟，石天(tian)(tian)(tian)成(cheng)和(he)駱(luo)駝峰的(de)那(nei)個(ge)怪人(ren)；除了石天(tian)(tian)(tian)成(cheng)之(zhi)外，果然是七(qi)(qi)個(ge)人(ren)。”.....注：這里的(de)紅衣少女(nv)(nv)，就是武元英(ying)的(de)女(nv)(nv)兒(er)武瓊(qiong)瑤。
《七劍下天山》 最終(zhong)回(hui)：
.....武(wu)林(lin)中(zhong)人(ren)，以前本有(you)“天(tian)(tian)山(shan)(shan)(shan)五(wu)劍(jian)”之(zhi)說，“五(wu)劍(jian)”是(shi)(shi)指楊云驄、飛(fei)紅巾(jin)、楚昭南、辛龍(long)子(zi)和凌(ling)未(wei)風(feng)。楊、楚、辛三人(ren)死(si)后，江湖把“五(wu)劍(jian)”擴大而稱“七劍(jian)”。天(tian)(tian)山(shan)(shan)(shan)七劍(jian)除了原有(you)的(de)飛(fei)紅巾(jin)和凌(ling)未(wei)風(feng)之(zhi)外，又再加(jia)上(shang)了桂仲明、冒(mao)浣蓮、易蘭珠、張(zhang)華(hua)昭和武(wu)瓊瑤五(wu)人(ren)。劉郁(yu)芳雖然不在(zai)天(tian)(tian)山(shan)(shan)(shan)，也被稱為(wei)“天(tian)(tian)山(shan)(shan)(shan)之(zhi)友(you)”。“五(wu)劍(jian)”中(zhong)有(you)叛徒楚昭南和介于正邪之(zhi)間的(de)辛龍(long)子(zi)，“七劍(jian)”加(jia)上(shang)“天(tian)(tian)山(shan)(shan)(shan)之(zhi)友(you)”的(de)劉郁(yu)芳，則(ze)都是(shi)(shi)英雄兒女。
梁羽生之別賦：《七(qi)劍下天山》（作(zuo)者：花無語）
年前(qian)去探望親戚，親戚家的(de)(de)小(xiao)(xiao)朋友拿著一(yi)把塑(su)料寶(bao)劍玩(wan)耍，口(kou)中(zhong)還(huan)念(nian)念(nian)有詞：“游(you)龍一(yi)出，萬劍臣(chen)服。”一(yi)邊的(de)(de)我(wo)不禁啞然失(shi)笑。雖然沒(mei)有機會見到小(xiao)(xiao)說(shuo)《七(qi)(qi)劍》風靡的(de)(de)情景，看到小(xiao)(xiao)朋友的(de)(de)游(you)龍劍舞也算是(shi)一(yi)個補(bu)償吧。你可(ke)以認為(wei)梁羽生不太(tai)擅長講故事，也可(ke)以覺得(de)他的(de)(de)很(hen)(hen)多小(xiao)(xiao)說(shuo)很(hen)(hen)枯燥，但應該承認梁氏經常(chang)會有一(yi)些(xie)很(hen)(hen)不錯的(de)(de)書(shu)名。比如《七(qi)(qi)劍》，據傳徐克當初也是(shi)看到書(shu)名而對該書(shu)感興趣的(de)(de)。
《七(qi)(qi)(qi)劍(jian)》篇(pian)幅不(bu)算很(hen)長，卻(que)是(shi)(shi)為群俠作(zuo)傳(chuan)(chuan)。梁氏(shi)“群傳(chuan)(chuan)”小(xiao)說不(bu)少，比(bi)較出(chu)名(ming)的(de)(de)自然是(shi)(shi)《七(qi)(qi)(qi)劍(jian)》和(he)《江湖三女俠》。相比(bi)之(zhi)下(xia)《七(qi)(qi)(qi)劍(jian)》的(de)(de)容量(liang)更大，名(ming)為《七(qi)(qi)(qi)劍(jian)下(xia)天山》，其實倒更像是(shi)(shi)七(qi)(qi)(qi)劍(jian)上(shang)天山，講述(shu)的(de)(de)是(shi)(shi)七(qi)(qi)(qi)劍(jian)成(cheng)長的(de)(de)心路歷(li)程，天山意味著他們成(cheng)熟的(de)(de)一個(ge)標(biao)志。梁氏(shi)武(wu)(wu)俠作(zuo)品佼佼者(zhe)(zhe)當屬《白發》，《萍(ping)蹤》，《云海》，《七(qi)(qi)(qi)劍(jian)》。梁氏(shi)對(dui)武(wu)(wu)俠創作(zuo)的(de)(de)看(kan)法是(shi)(shi)：“文(wen)學(xue)作(zuo)品能夠(gou)感動讀者(zhe)(zhe)，主(zhu)要的(de)(de)因素(su)是(shi)(shi)人(ren)物性格塑造的(de)(de)生動和(he)內心情感刻畫的(de)(de)深入，我個(ge)人(ren)寫小(xiao)說并不(bu)很(hen)注重故事(shi)的(de)(de)情節，但有時(shi)為了(le)迎(ying)合(he)讀者(zhe)(zhe)的(de)(de)口味，也(ye)不(bu)得不(bu)兼重情節的(de)(de)發展，唯(wei)在敘述(shu)時(shi)盡可能避免(mian)情理(li)不(bu)通之(zhi)處。使故事(shi)合(he)理(li)化而不(bu)流于神怪奇詭。”其他三部(bu)偏(pian)重于個(ge)人(ren)心靈的(de)(de)刻畫，《七(qi)(qi)(qi)劍(jian)》更注重講述(shu)世間兒(er)女的(de)(de)悲歡離合(he)。
提(ti)到(dao)《七劍(jian)》當然和(he)《牛(niu)(niu)(niu)(niu)虻(meng)(meng)》脫離不(bu)(bu)(bu)(bu)開關系。作為(wei)《七劍(jian)》第(di)一(yi)(yi)(yi)主(zhu)人(ren)(ren)公的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)凌(ling)未風(feng)(feng)也是(shi)(shi)(shi)(shi)公認(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)武俠版(ban)牛(niu)(niu)(niu)(niu)虻(meng)(meng)。凌(ling)未風(feng)(feng)對牛(niu)(niu)(niu)(niu)虻(meng)(meng)借鑒到(dao)甚至(zhi)是(shi)(shi)(shi)(shi)抄(chao)襲，耳熟能詳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)個耳光引起的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生離死別的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故事(shi)，諸多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)細節梁(liang)氏也是(shi)(shi)(shi)(shi)照搬(ban)，比如(ru)劉(liu)郁芳小(xiao)名也類似于瓊(qiong)瑪(ma)(ma)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“瓊(qiong)”，劉(liu)郁芳像瓊(qiong)瑪(ma)(ma)一(yi)(yi)(yi)樣帶著穆郎的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫像，像瓊(qiong)瑪(ma)(ma)一(yi)(yi)(yi)樣推算凌(ling)未風(feng)(feng)在(zai)天(tian)山的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)間。凌(ling)未風(feng)(feng)外形上是(shi)(shi)(shi)(shi)如(ru)此類似牛(niu)(niu)(niu)(niu)虻(meng)(meng)，但(dan)凌(ling)未風(feng)(feng)只(zhi)是(shi)(shi)(shi)(shi)披著牛(niu)(niu)(niu)(niu)虻(meng)(meng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)外衣而(er)(er)已。劉(liu)小(xiao)楓的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《沉重的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)肉身(shen)》中認(ren)(ren)為(wei)《牛(niu)(niu)(niu)(niu)虻(meng)(meng)》講(jiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)倫(lun)理而(er)(er)不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)革命(ming)(ming)。而(er)(er)劉(liu)小(xiao)楓對神學(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)向(xiang)狂(kuang)熱使(shi)(shi)得他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)解讀，和(he)以(yi)前(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)革命(ming)(ming)論(lun)并(bing)沒有本質(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)區別，只(zhi)不(bu)(bu)(bu)(bu)過把革命(ming)(ming)換成了(le)上帝。《牛(niu)(niu)(niu)(niu)虻(meng)(meng)》不(bu)(bu)(bu)(bu)單(dan)是(shi)(shi)(shi)(shi)革命(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故事(shi)，當然也不(bu)(bu)(bu)(bu)只(zhi)是(shi)(shi)(shi)(shi)倫(lun)理，講(jiang)述(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)很復(fu)雜特(te)殊(shu)乃至(zhi)極(ji)端的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)感。所(suo)以(yi)凌(ling)未風(feng)(feng)只(zhi)可能模(mo)仿牛(niu)(niu)(niu)(niu)虻(meng)(meng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故事(shi)外形，幸好梁(liang)氏也很清醒地(di)(di)認(ren)(ren)識(shi)到(dao)這(zhe)一(yi)(yi)(yi)點。亞瑟(se)與(yu)(yu)牛(niu)(niu)(niu)(niu)虻(meng)(meng)是(shi)(shi)(shi)(shi)牛(niu)(niu)(niu)(niu)虻(meng)(meng)靈(ling)魂(hun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兩個極(ji)端，而(er)(er)牛(niu)(niu)(niu)(niu)虻(meng)(meng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)肉體承(cheng)載著兩個靈(ling)魂(hun)極(ji)端的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)殘酷沖突。伏尼契(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆(bi)法(fa)充滿了(le)宗教溫情(qing)與(yu)(yu)古典柔美(mei)(mei)，十六世紀肖像畫中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意大利(li)少年，沒有利(li)爪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)馴服豹(bao)子比喻出了(le)亞瑟(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)使(shi)(shi)氣質(zhi)，套用流(liu)行(xing)語(yu)就是(shi)(shi)(shi)(shi)典型的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)花樣男人(ren)(ren)。伏尼契(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆(bi)法(fa)又是(shi)(shi)(shi)(shi)極(ji)端的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)殘忍(ren)冷酷，她可以(yi)把唯美(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)間天(tian)使(shi)(shi)亞瑟(se)蹂躪成為(wei)畸形的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)獄怪物牛(niu)(niu)(niu)(niu)虻(meng)(meng)。拋(pao)卻(que)宗教信仰等眾多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)復(fu)雜原因，牛(niu)(niu)(niu)(niu)虻(meng)(meng)之所(suo)以(yi)不(bu)(bu)(bu)(bu)肯(ken)回(hui)(hui)到(dao)亞瑟(se)，恢復(fu)與(yu)(yu)瓊(qiong)瑪(ma)(ma)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛情(qing)，不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)他不(bu)(bu)(bu)(bu)肯(ken)而(er)(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)他不(bu)(bu)(bu)(bu)敢。當牛(niu)(niu)(niu)(niu)虻(meng)(meng)與(yu)(yu)瓊(qiong)瑪(ma)(ma)看到(dao)路邊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)丑(chou)時(shi)，牛(niu)(niu)(niu)(niu)虻(meng)(meng)再也無法(fa)承(cheng)受與(yu)(yu)他畸形肉體靈(ling)魂(hun)合為(wei)一(yi)(yi)(yi)體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)恐懼(ju)痛苦。當牛(niu)(niu)(niu)(niu)虻(meng)(meng)與(yu)(yu)瓊(qiong)瑪(ma)(ma)講(jiang)述(shu)他在(zai)南美(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)獄人(ren)(ren)生時(shi)，瓊(qiong)瑪(ma)(ma)寧(ning)肯(ken)天(tian)使(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)亞瑟(se)死于大海之中，而(er)(er)不(bu)(bu)(bu)(bu)愿(yuan)他是(shi)(shi)(shi)(shi)眼前(qian)被天(tian)下最骯臟(zang)恥辱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)獄蹂躪成傷痕累累的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)牛(niu)(niu)(niu)(niu)虻(meng)(meng)。旁人(ren)(ren)尚且如(ru)此，更何況是(shi)(shi)(shi)(shi)牛(niu)(niu)(niu)(niu)虻(meng)(meng)本身(shen)，他永遠不(bu)(bu)(bu)(bu)肯(ken)也不(bu)(bu)(bu)(bu)敢回(hui)(hui)溯(su)到(dao)天(tian)使(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)亞瑟(se)，因為(wei)他已經(jing)是(shi)(shi)(shi)(shi)墜落(luo)地(di)(di)獄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)使(shi)(shi)，永遠不(bu)(bu)(bu)(bu)肯(ken)不(bu)(bu)(bu)(bu)愿(yuan)回(hui)(hui)首墜落(luo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)極(ji)端殘酷。
伏(fu)尼契的(de)(de)(de)(de)極端溫情(qing)(qing)與(yu)(yu)殘忍(ren)是(shi)(shi)(shi)梁(liang)氏(shi)(shi)不(bu)可(ke)能(neng)(neng)具有的(de)(de)(de)(de)，當(dang)然梁(liang)氏(shi)(shi)也(ye)不(bu)可(ke)能(neng)(neng)有伏(fu)尼契把天使(shi)蹂躪成為怪物又瘋狂熱愛(ai)(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)極端情(qing)(qing)感。所以凌(ling)未(wei)風(feng)(feng)套用了(le)(le)(le)牛虻的(de)(de)(de)(de)故事，卻沒有牛虻的(de)(de)(de)(de)巨大精神痛(tong)(tong)苦，他(ta)(ta)與(yu)(yu)劉(liu)郁(yu)芳的(de)(de)(de)(de)故事其(qi)實(shi)是(shi)(shi)(shi)有別于后者的(de)(de)(de)(de)。情(qing)(qing)人(ren)(ren)誤(wu)(wu)會(hui)了(le)(le)(le)他(ta)(ta)，他(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)經歷了(le)(le)(le)痛(tong)(tong)苦的(de)(de)(de)(de)折磨(mo)，歷經劫難(nan)再相逢(feng)，相愛(ai)(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)雙方都是(shi)(shi)(shi)傷(shang)痕累累，卻不(bu)能(neng)(neng)一(yi)笑泯(min)恩仇(chou)，徒然繼續著各自的(de)(de)(de)(de)痛(tong)(tong)苦。梁(liang)氏(shi)(shi)給(gei)出(chu)了(le)(le)(le)兩個理由，也(ye)是(shi)(shi)(shi)凌(ling)未(wei)風(feng)(feng)性(xing)格(ge)(ge)(ge)與(yu)(yu)靈(ling)(ling)(ling)魂(hun)(hun)的(de)(de)(de)(de)寫照。《在草(cao)(cao)原上誰是(shi)(shi)(shi)最倔(jue)(jue)強(qiang)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)》的(de)(de)(de)(de)草(cao)(cao)原牧(mu)(mu)歌(ge)(ge)應該是(shi)(shi)(shi)梁(liang)氏(shi)(shi)賦予凌(ling)未(wei)風(feng)(feng)的(de)(de)(de)(de)倔(jue)(jue)強(qiang)靈(ling)(ling)(ling)魂(hun)(hun)。深(shen)愛(ai)(ai)(ai)著人(ren)(ren)傷(shang)害(hai)了(le)(le)(le)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)尊(zun)嚴，他(ta)(ta)在愛(ai)(ai)(ai)情(qing)(qing)與(yu)(yu)倔(jue)(jue)強(qiang)中徘徊，在愛(ai)(ai)(ai)情(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)執著中依(yi)然保持(chi)著靈(ling)(ling)(ling)魂(hun)(hun)的(de)(de)(de)(de)倔(jue)(jue)強(qiang)與(yu)(yu)人(ren)(ren)格(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)獨立(li)。人(ren)(ren)格(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)獨立(li)與(yu)(yu)愛(ai)(ai)(ai)情(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)獻身就(jiu)構成了(le)(le)(le)永(yong)恒的(de)(de)(de)(de)沖突(tu)，沖突(tu)的(de)(de)(de)(de)頂峰則最終造成了(le)(le)(le)人(ren)(ren)格(ge)(ge)(ge)與(yu)(yu)愛(ai)(ai)(ai)情(qing)(qing)對立(li)融合的(de)(de)(de)(de)悲劇美(mei)。《七劍(jian)》最為梁(liang)氏(shi)(shi)真正的(de)(de)(de)(de)武俠開端，這首草(cao)(cao)原牧(mu)(mu)歌(ge)(ge)則為梁(liang)氏(shi)(shi)以后的(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)(ai)情(qing)(qing)悲劇，定下了(le)(le)(le)始終貫穿的(de)(de)(de)(de)基調。梁(liang)氏(shi)(shi)高明之(zhi)處也(ye)在于此(ci)，不(bu)一(yi)味(wei)地美(mei)化愛(ai)(ai)(ai)情(qing)(qing)，把愛(ai)(ai)(ai)情(qing)(qing)說(shuo)成包治百(bai)病的(de)(de)(de)(de)靈(ling)(ling)(ling)丹妙藥(yao)，而把人(ren)(ren)格(ge)(ge)(ge)與(yu)(yu)愛(ai)(ai)(ai)情(qing)(qing)對立(li)融合的(de)(de)(de)(de)沖突(tu)寓于其(qi)中。《白發》可(ke)以說(shuo)是(shi)(shi)(shi)這種思路的(de)(de)(de)(de)經典之(zhi)作。但在凌(ling)未(wei)風(feng)(feng)身上又有不(bu)妥，首先誤(wu)(wu)會(hui)凌(ling)未(wei)風(feng)(feng)并不(bu)是(shi)(shi)(shi)劉(liu)郁(yu)芳的(de)(de)(de)(de)錯，凌(ling)未(wei)風(feng)(feng)可(ke)以被人(ren)(ren)欺騙而泄密，劉(liu)郁(yu)芳也(ye)可(ke)以誤(wu)(wu)會(hui)凌(ling)未(wei)風(feng)(feng)。其(qi)次(ci)《七劍(jian)》的(de)(de)(de)(de)革命色彩很重(zhong)，作為大無(wu)畏的(de)(de)(de)(de)革命者如(ru)此(ci)計(ji)較未(wei)免有失風(feng)(feng)范。最重(zhong)要的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)凌(ling)未(wei)風(feng)(feng)并不(bu)真正是(shi)(shi)(shi)如(ru)練霓裳那樣倔(jue)(jue)強(qiang)驕(jiao)傲的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)，否則的(de)(de)(de)(de)話也(ye)不(bu)會(hui)說(shuo)什么臨(lin)死之(zhi)前再說(shuo)出(chu)真相云云的(de)(de)(de)(de)了(le)(le)(le)。
梁氏賦予凌(ling)(ling)(ling)未風(feng)(feng)的(de)第二個理由才真正是凌(ling)(ling)(ling)未風(feng)(feng)性(xing)格(ge)所在。在平西王府的(de)地牢(lao)里，劉郁芳向凌(ling)(ling)(ling)未風(feng)(feng)述說自己(ji)的(de)痛苦，凌(ling)(ling)(ling)未風(feng)(feng)借孩時舊事來解釋。
“我(wo)(wo)的(de)母親很(hen)愛(ai)我(wo)(wo)，但有時她也很(hen)嚴厲(li)。有一(yi)(yi)次有個大孩(hai)子欺侮(wu)我(wo)(wo)，我(wo)(wo)把他打了(le)一(yi)(yi)頓。我(wo)(wo)的(de)母親責備我(wo)(wo)，我(wo)(wo)覺得(de)很(hen)委屈，我(wo)(wo)突然偷偷地(di)離開(kai)了(le)家(jia)，躺在附近(jin)的(de)山頂，在那里想：母親一(yi)(yi)定以(yi)為我(wo)(wo)死了(le)，這時候她一(yi)(yi)定在哭泣了(le)。這樣地(di)想著想著，孩(hai)子的(de)心好像是既(ji)感(gan)(gan)到快意(yi)，又感(gan)(gan)到凄涼”
大(da)概是做(zuo)過青少年男女心(xin)理咨詢(xun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)電臺主持(chi)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)緣(yuan)故，梁氏對心(xin)理學頗有心(xin)得(de)。梁氏這段話說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)很精(jing)準，讀者可(ke)以根據自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活經驗(yan)來(lai)(lai)(lai)驗(yan)證。凌未(wei)(wei)(wei)風(feng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)倔(jue)強其實(shi)是孩子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)倔(jue)強，那種快意與(yu)凄(qi)涼(liang)是對關愛(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)渴(ke)望(wang)(wang)。當(dang)年還(huan)是個大(da)孩子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)凌未(wei)(wei)(wei)風(feng)身遭誤會(hui)，懷(huai)抱楊云驄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)遺孤不(bu)(bu)遠(yuan)萬(wan)里上(shang)(shang)天(tian)山，十年間(jian)與(yu)晦(hui)明易蘭珠(zhu)一老一小相依為(wei)命。歲月成(cheng)(cheng)就了(le)(le)天(tian)山神(shen)芒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)威名，卻(que)彌補(bu)不(bu)(bu)了(le)(le)凌未(wei)(wei)(wei)風(feng)關愛(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)缺失。也許(xu)劉郁(yu)(yu)芳(fang)(fang)對于凌未(wei)(wei)(wei)風(feng)并(bing)不(bu)(bu)僅(jin)是愛(ai)人，還(huan)是心(xin)理上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)長姐慈母，如同冒(mao)浣蓮之(zhi)于桂仲明。凌未(wei)(wei)(wei)風(feng)在(zai)(zai)書中除了(le)(le)晦(hui)明禪師與(yu)白發魔女之(zhi)外(wai)，可(ke)算得(de)上(shang)(shang)武林第(di)一人。幾(ji)乎無(wu)所(suo)不(bu)(bu)能的(de)(de)(de)(de)(de)(de)凌未(wei)(wei)(wei)風(feng)有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)還(huan)是顆孩子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)。彈指(zhi)十八年，當(dang)年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)穆郎成(cheng)(cheng)長為(wei)名震西北的(de)(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)山神(shen)芒，那時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)瓊姐也當(dang)上(shang)(shang)了(le)(le)天(tian)地(di)會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)總舵(duo)主，不(bu)(bu)過依然云英未(wei)(wei)(wei)嫁。少年稚(zhi)氣(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)倔(jue)強隱藏(zang)在(zai)(zai)人到(dao)(dao)(dao)中年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)滄桑中，在(zai)(zai)愛(ai)與(yu)被愛(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)快意和凄(qi)涼(liang)中掙扎。回疆冰河(he)大(da)戰中，劉郁(yu)(yu)芳(fang)(fang)被大(da)內衛士困(kun)在(zai)(zai)懸崖(ya)邊上(shang)(shang)，凌未(wei)(wei)(wei)風(feng)則被楚昭(zhao)南等人圍攻，亂戰之(zhi)中兩(liang)人已然相望(wang)(wang)卻(que)又(you)咫(zhi)尺(chi)天(tian)涯。劉郁(yu)(yu)芳(fang)(fang)大(da)聲叫道：“凌未(wei)(wei)(wei)風(feng)！咱們到(dao)(dao)(dao)底見著了(le)(le)！”似(si)乎忘記(ji)了(le)(le)眼(yan)前生死大(da)戰的(de)(de)(de)(de)(de)(de)險境(jing)，或許(xu)是預感到(dao)(dao)(dao)兩(liang)人愛(ai)情(qing)迷(mi)局(ju)破解的(de)(de)(de)(de)(de)(de)到(dao)(dao)(dao)來(lai)(lai)(lai)。劉郁(yu)(yu)芳(fang)(fang)跌(die)下懸崖(ya)，人在(zai)(zai)半空猶(you)自厲聲尖(jian)叫：“凌未(wei)(wei)(wei)風(feng)，你現在(zai)(zai)還(huan)不(bu)(bu)說實(shi)話嗎？”惟有凌未(wei)(wei)(wei)風(feng)在(zai)(zai)懸崖(ya)上(shang)(shang)狂叫著劉郁(yu)(yu)芳(fang)(fang)無(wu)法聽(ting)到(dao)(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)答(da)案。無(wu)限的(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲傷痛苦絕望(wang)(wang)中迸發出超越生死的(de)(de)(de)(de)(de)(de)力量與(yu)美(mei)麗，梁氏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)這種獨(du)門絕技旁人是很難企及，即使是金庸與(yu)古龍。梁氏雖然沒(mei)有模仿進(jin)行到(dao)(dao)(dao)底，最后改用《雙城記(ji)》，韓志(zhi)邦代(dai)凌未(wei)(wei)(wei)風(feng)而死，但(dan)凌劉終(zhong)究沒(mei)有終(zhong)成(cheng)(cheng)眷屬。相忘江(jiang)湖(hu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)革(ge)命道德升華論恐怕只是掩(yan)飾，很難令讀者信(xin)服(fu)。“有情(qing)風(feng)萬(wan)里卷潮(chao)來(lai)(lai)(lai)，無(wu)情(qing)送潮(chao)歸。問錢(qian)塘江(jiang)上(shang)(shang)，西興浦口，幾(ji)度(du)斜暉？”潮(chao)水有信(xin)，塵世(shi)蒼茫(mang)，自古皆然。錢(qian)塘江(jiang)頭上(shang)(shang)幾(ji)度(du)斜暉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)單(dan)是蘇東坡，也不(bu)(bu)會(hui)只多添(tian)上(shang)(shang)凌未(wei)(wei)(wei)風(feng)與(yu)劉郁(yu)(yu)芳(fang)(fang)。聚散離合之(zhi)中，悲歡交織著希望(wang)(wang)與(yu)執著。
《七(qi)劍(jian)》中凌(ling)(ling)未風是(shi)第一(yi)(yi)主角，由(you)于(yu)梁氏(shi)將(jiang)牛(niu)(niu)虻(meng)的(de)(de)(de)(de)(de)愛情(qing)(qing)(qing)與親情(qing)(qing)(qing)分別移(yi)植到(dao)了(le)(le)(le)凌(ling)(ling)未風與易(yi)(yi)(yi)(yi)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)珠(zhu)(zhu)身(shen)上(shang)。易(yi)(yi)(yi)(yi)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)珠(zhu)(zhu)應(ying)該(gai)是(shi)第二主角，但梁氏(shi)對(dui)易(yi)(yi)(yi)(yi)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)珠(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)刻畫是(shi)比較(jiao)失敗的(de)(de)(de)(de)(de)。凌(ling)(ling)未風雖然(ran)形式模(mo)仿了(le)(le)(le)牛(niu)(niu)虻(meng)，卻(que)有(you)(you)(you)梁氏(shi)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)東西，而易(yi)(yi)(yi)(yi)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)珠(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)模(mo)仿太過露骨了(le)(le)(le)。易(yi)(yi)(yi)(yi)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)珠(zhu)(zhu)冒充老婦人(ren)(ren)(ren)行刺多鐸(duo)(duo)得手(shou)時(shi)。面(mian)對(dui)納(na)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)明(ming)(ming)慧束手(shou)就(jiu)擒，照(zhao)搬(ban)了(le)(le)(le)牛(niu)(niu)虻(meng)面(mian)對(dui)蒙泰(tai)里(li)尼時(shi)被捕以(yi)及牛(niu)(niu)虻(meng)扮作老人(ren)(ren)(ren)見(jian)(jian)蒙泰(tai)里(li)尼的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)節，甚至連說的(de)(de)(de)(de)(de)話都一(yi)(yi)樣。比如易(yi)(yi)(yi)(yi)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)珠(zhu)(zhu)低聲慘笑(xiao)道：“尊貴的(de)(de)(de)(de)(de)王(wang)妃(fei)，我，我冒犯你啦！”，只(zhi)是(shi)把(ba)主教大人(ren)(ren)(ren)換成了(le)(le)(le)王(wang)妃(fei)。而且(qie)易(yi)(yi)(yi)(yi)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)珠(zhu)(zhu)在牢(lao)獄里(li)與納(na)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)明(ming)(ming)慧相見(jian)(jian)，基(ji)本(ben)是(shi)照(zhao)抄牛(niu)(niu)虻(meng)。牛(niu)(niu)虻(meng)與蒙泰(tai)里(li)尼有(you)(you)(you)著(zhu)愛恨難辨的(de)(de)(de)(de)(de)復(fu)雜感情(qing)(qing)(qing)，既有(you)(you)(you)親情(qing)(qing)(qing)也有(you)(you)(you)宗教，并且(qie)書(shu)中在前面(mian)做了(le)(le)(le)充足(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)鋪(pu)墊。照(zhao)搬(ban)到(dao)易(yi)(yi)(yi)(yi)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)珠(zhu)(zhu)身(shen)上(shang)就(jiu)顯得不(bu)(bu)倫不(bu)(bu)類(lei)。而且(qie)易(yi)(yi)(yi)(yi)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)珠(zhu)(zhu)心頭上(shang)壓著(zhu)楊云(yun)聰的(de)(de)(de)(de)(de)血書(shu)，幾乎成了(le)(le)(le)復(fu)仇工(gong)具。楊云(yun)驄在《七(qi)劍(jian)》中的(de)(de)(de)(de)(de)形象是(shi)很失敗的(de)(de)(de)(de)(de)，對(dui)比多鐸(duo)(duo)，實在讓(rang)人(ren)(ren)(ren)難以(yi)理解為(wei)(wei)(wei)何納(na)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)明(ming)(ming)慧會對(dui)楊念念不(bu)(bu)忘。多鐸(duo)(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)英雄氣概，多鐸(duo)(duo)對(dui)妻子的(de)(de)(de)(de)(de)深情(qing)(qing)(qing)大度完(wan)全(quan)把(ba)楊比下去了(le)(le)(le)。易(yi)(yi)(yi)(yi)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)珠(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)愛情(qing)(qing)(qing)也有(you)(you)(you)些(xie)拉郎配，張(zhang)(zhang)華昭(zhao)(zhao)除了(le)(le)(le)有(you)(you)(you)個有(you)(you)(you)名氣的(de)(de)(de)(de)(de)老爹之外(wai)，基(ji)本(ben)上(shang)沒有(you)(you)(you)什(shen)么閃光(guang)點，武功稀松，又無(wu)謀(mou)略(lve)。和易(yi)(yi)(yi)(yi)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)珠(zhu)(zhu)打個照(zhao)面(mian)，兩(liang)人(ren)(ren)(ren)就(jiu)速配上(shang)了(le)(le)(le)。可笑(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)梁氏(shi)讓(rang)冒浣蓮(lian)成為(wei)(wei)(wei)納(na)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)容若(ruo)的(de)(de)(de)(de)(de)知己也就(jiu)罷了(le)(le)(le)，張(zhang)(zhang)華昭(zhao)(zhao)也成了(le)(le)(le)納(na)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)的(de)(de)(de)(de)(de)知音(yin)。還弄(nong)出個什(shen)么三公(gong)(gong)主對(dui)張(zhang)(zhang)一(yi)(yi)見(jian)(jian)鐘(zhong)情(qing)(qing)(qing)。張(zhang)(zhang)華昭(zhao)(zhao)為(wei)(wei)(wei)了(le)(le)(le)救(jiu)易(yi)(yi)(yi)(yi)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)珠(zhu)(zhu)，托(tuo)冒浣蓮(lian)帶張(zhang)(zhang)紙條請求三公(gong)(gong)主幫助救(jiu)易(yi)(yi)(yi)(yi)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)珠(zhu)(zhu)，冒浣蓮(lian)一(yi)(yi)通革命大道理，傻兮(xi)(xi)兮(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)三公(gong)(gong)主偷出朱果金(jin)符(fu)，卻(que)送了(le)(le)(le)卿卿性命。書(shu)中張(zhang)(zhang)華昭(zhao)(zhao)絲毫未提及三公(gong)(gong)主的(de)(de)(de)(de)(de)死。易(yi)(yi)(yi)(yi)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)珠(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)命珍貴，三公(gong)(gong)主的(de)(de)(de)(de)(de)命就(jiu)一(yi)(yi)文不(bu)(bu)值(zhi)了(le)(le)(le)。梁氏(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)這種雙重標準令人(ren)(ren)(ren)很反感。
冒(mao)浣(huan)(huan)(huan)蓮(lian)(lian)(lian)(lian)是(shi)(shi)個(ge)很出色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)物，梁(liang)氏(shi)自(zi)個(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)版(ban)權，沒(mei)有(you)(you)(you)借鑒別人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西。除(chu)(chu)了(le)(le)偶(ou)爾(er)會(hui)講一些革(ge)命(ming)大(da)(da)(da)道(dao)理之外(wai)，冒(mao)浣(huan)(huan)(huan)蓮(lian)(lian)(lian)(lian)機智(zhi)聰明(ming)，并有(you)(you)(you)著(zhu)(zhu)古典(dian)女(nv)子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)善解人(ren)(ren)(ren)意，溫(wen)(wen)(wen)柔多(duo)情。書(shu)(shu)中(zhong)開頭(tou)魯王舊部刺殺多(duo)鐸時(shi)，冒(mao)浣(huan)(huan)(huan)蓮(lian)(lian)(lian)(lian)和傅(fu)青主(zhu)上(shang)五臺山(shan)是(shi)(shi)來(lai)尋(xun)找冒(mao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生母董小婉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。冒(mao)浣(huan)(huan)(huan)蓮(lian)(lian)(lian)(lian)開始一直有(you)(you)(you)著(zhu)(zhu)沉郁憂(you)傷，自(zi)幼失(shi)去父母，跟隨年長(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)伯傅(fu)青主(zhu)長(chang)大(da)(da)(da)，心(xin)中(zhong)自(zi)然(ran)會(hui)有(you)(you)(you)身(shen)(shen)世(shi)之悲。如同程(cheng)英(ying)，雖然(ran)跟隨東邪(xie)這(zhe)位(wei)大(da)(da)(da)宗師長(chang)大(da)(da)(da)成人(ren)(ren)(ren)，溫(wen)(wen)(wen)文(wen)嫻靜中(zhong)有(you)(you)(you)著(zhu)(zhu)刻骨(gu)得(de)(de)憂(you)傷。這(zhe)也(ye)是(shi)(shi)冒(mao)浣(huan)(huan)(huan)蓮(lian)(lian)(lian)(lian)會(hui)喜歡上(shang)桂(gui)仲(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原因，看到(dao)那個(ge)身(shen)(shen)世(shi)茫(mang)然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黃(huang)(huang)衫兒，觸中(zhong)冒(mao)浣(huan)(huan)(huan)蓮(lian)(lian)(lian)(lian)心(xin)靈最深(shen)處的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)憂(you)傷與(yu)(yu)愛(ai)憐(lian)，所以才會(hui)情不(bu)自(zi)禁(jin)地去關(guan)(guan)心(xin)桂(gui)仲(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)明(ming)，身(shen)(shen)世(shi)孤(gu)苦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同命(ming)鳥(niao)自(zi)然(ran)流露的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同病(bing)相(xiang)(xiang)憐(lian)。而桂(gui)仲(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)明(ming)在(zai)失(shi)憶(yi)迷茫(mang)無(wu)知中(zhong)也(ye)會(hui)自(zi)然(ran)而然(ran)親(qin)近(jin)冒(mao)浣(huan)(huan)(huan)蓮(lian)(lian)(lian)(lian)。除(chu)(chu)了(le)(le)冒(mao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)溫(wen)(wen)(wen)柔善良，更多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)相(xiang)(xiang)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)(shen)世(shi)憂(you)傷使得(de)(de)雙方在(zai)心(xin)靈上(shang)找到(dao)真(zhen)(zhen)正的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)安慰，以及對生命(ming)欠缺(que)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)彌(mi)補。如同梁(liang)氏(shi)自(zi)己所說，他還是(shi)(shi)非常注重人(ren)(ren)(ren)物性(xing)格(ge)與(yu)(yu)內心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)刻畫，書(shu)(shu)中(zhong)冒(mao)浣(huan)(huan)(huan)蓮(lian)(lian)(lian)(lian)幫(bang)助桂(gui)仲(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)明(ming)治(zhi)療失(shi)憶(yi)癥(zheng)就(jiu)(jiu)運用了(le)(le)心(xin)理學的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)相(xiang)(xiang)關(guan)(guan)知識。而冒(mao)浣(huan)(huan)(huan)蓮(lian)(lian)(lian)(lian)以愛(ai)憐(lian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)耐心(xin)幫(bang)助桂(gui)仲(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)明(ming)找回記(ji)憶(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過程(cheng)非常的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)(zhen)實細膩，不(bu)知道(dao)是(shi)(shi)否梁(liang)氏(shi)做主(zhu)持的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候(hou)遇到(dao)過這(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事例。冒(mao)浣(huan)(huan)(huan)蓮(lian)(lian)(lian)(lian)幫(bang)助桂(gui)仲(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)明(ming)找回了(le)(le)自(zi)己，也(ye)幫(bang)助自(zi)己找回生命(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)缺(que)憾(han)。所以盡管旁人(ren)(ren)(ren)看來(lai)桂(gui)仲(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)明(ming)只是(shi)(shi)不(bu)解風(feng)(feng)情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傻小子(zi)，但冒(mao)浣(huan)(huan)(huan)蓮(lian)(lian)(lian)(lian)與(yu)(yu)桂(gui)仲(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)明(ming)在(zai)相(xiang)(xiang)互的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)牽手(shou)中(zhong)擁有(you)(you)(you)整(zheng)個(ge)世(shi)界。冒(mao)浣(huan)(huan)(huan)蓮(lian)(lian)(lian)(lian)與(yu)(yu)納(na)(na)蘭是(shi)(shi)高山(shan)流水的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知音(yin)(yin)，一生一世(shi)都會(hui)相(xiang)(xiang)互懷念祝福，但卻與(yu)(yu)愛(ai)情無(wu)關(guan)(guan)。世(shi)上(shang)能把愛(ai)人(ren)(ren)(ren)與(yu)(yu)知音(yin)(yin)分得(de)(de)清(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)智(zhi)慧女(nv)子(zi)很少，我看過的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)武(wu)俠中(zhong)也(ye)許只有(you)(you)(you)冒(mao)浣(huan)(huan)(huan)蓮(lian)(lian)(lian)(lian)與(yu)(yu)燕(yan)七擁有(you)(you)(you)這(zhe)份智(zhi)慧，相(xiang)(xiang)對來(lai)說冒(mao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)難度更大(da)(da)(da)一些，畢(bi)竟她的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知音(yin)(yin)是(shi)(shi)風(feng)(feng)華(hua)絕(jue)代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)(da)眾情人(ren)(ren)(ren)納(na)(na)蘭，可貴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)冒(mao)浣(huan)(huan)(huan)蓮(lian)(lian)(lian)(lian)與(yu)(yu)納(na)(na)蘭是(shi)(shi)知音(yin)(yin)而非情人(ren)(ren)(ren)并非是(shi)(shi)革(ge)命(ming)道(dao)德的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)要求。其實桂(gui)仲(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)明(ming)開始還是(shi)(shi)很不(bu)錯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，武(wu)功奇高的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黃(huang)(huang)衫兒，儼然(ran)演義評書(shu)(shu)中(zhong)萬(wan)人(ren)(ren)(ren)敵的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)英(ying)雄少年，甫一出場就(jiu)(jiu)幾乎(hu)可以與(yu)(yu)凌未風(feng)(feng)一決高下。書(shu)(shu)中(zhong)在(zai)武(wu)林豪杰(jie)與(yu)(yu)官府的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對抗中(zhong)，沖鋒(feng)在(zai)前當者(zhe)辟易必有(you)(you)(you)桂(gui)仲(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)明(ming)，對比(bi)那個(ge)一出場必被(bei)捉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)張華(hua)昭，還是(shi)(shi)相(xiang)(xiang)當光彩照人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。只是(shi)(shi)后(hou)來(lai)隨著(zhu)(zhu)納(na)(na)蘭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)出場，桂(gui)仲(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)明(ming)就(jiu)(jiu)成了(le)(le)只是(shi)(shi)武(wu)功高強(qiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傻小子(zi)了(le)(le)。
提到《七劍》必然(ran)要說納(na)(na)(na)(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)容(rong)若了，梁氏自認為是(shi)(shi)(shi)納(na)(na)(na)(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)的(de)(de)(de)(de)粉絲，在書中(zhong)(zhong)不惜筆墨(mo)再現偶(ou)像(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)光(guang)輝形(xing)象(xiang)。對于很多讀者來說《七劍》是(shi)(shi)(shi)因納(na)(na)(na)(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)而出名的(de)(de)(de)(de)。但是(shi)(shi)(shi)《七劍》的(de)(de)(de)(de)革命(ming)氣息比較重，書中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)納(na)(na)(na)(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)因此(ci)(ci)(ci)也(ye)有(you)些(xie)變(bian)了味。比如納(na)(na)(na)(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)出場時(shi)，向(xiang)納(na)(na)(na)(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)明慧彈(dan)唱自己的(de)(de)(de)(de)新(xin)詞(ci)(ci)(ci)，而這(zhe)首(shou)新(xin)詞(ci)(ci)(ci)雖然(ran)有(you)名，卻是(shi)(shi)(shi)相當凄苦的(de)(de)(de)(de)悼(dao)亡詞(ci)(ci)(ci)。即(ji)使納(na)(na)(na)(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)找(zhao)姑(gu)姑(gu)述說心(xin)曲，也(ye)不會(hui)像(xiang)(xiang)(xiang)是(shi)(shi)(shi)現今寫手(shou)發表作品(pin)那(nei)樣興沖(chong)沖(chong)。書中(zhong)(zhong)還(huan)交(jiao)待(dai)納(na)(na)(na)(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)當時(shi)已經(jing)喪偶(ou)，此(ci)(ci)(ci)時(shi)的(de)(de)(de)(de)納(na)(na)(na)(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)應該已經(jing)沉(chen)醉(zui)在悼(dao)亡的(de)(de)(de)(de)精神世界中(zhong)(zhong)，書中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)納(na)(na)(na)(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)更(geng)像(xiang)(xiang)(xiang)是(shi)(shi)(shi)天(tian)性真淳的(de)(de)(de)(de)書生。書中(zhong)(zhong)冒(mao)(mao)浣蓮還(huan)向(xiang)納(na)(na)(na)(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)灌輸革命(ming)理論，納(na)(na)(na)(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)儼然(ran)成(cheng)為了無產(chan)階級革命(ming)的(de)(de)(de)(de)同(tong)情者。包括納(na)(na)(na)(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)與冒(mao)(mao)浣蓮相交(jiao)，冒(mao)(mao)雖然(ran)聰明伶俐，充其量也(ye)只(zhi)是(shi)(shi)(shi)個(ge)文學(xue)青(qing)年，與納(na)(na)(na)(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)這(zhe)位大師級詞(ci)(ci)(ci)人(ren)切磋交(jiao)流成(cheng)為知音，還(huan)是(shi)(shi)(shi)有(you)些(xie)令(ling)人(ren)不可(ke)思(si)議的(de)(de)(de)(de)。后來的(de)(de)(de)(de)納(na)(na)(na)(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)要好一些(xie)，藏邊的(de)(de)(de)(de)帳幕之(zhi)中(zhong)(zhong)納(na)(na)(na)(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)與冒(mao)(mao)浣蓮秉燭夜(ye)談，相對如夢寐(mei)，冒(mao)(mao)浣蓮以詞(ci)(ci)(ci)相贈，婉拒了納(na)(na)(na)(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)的(de)(de)(de)(de)一番(fan)情意，燭影搖紅之(zhi)中(zhong)(zhong)納(na)(na)(na)(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)握住冒(mao)(mao)浣蓮的(de)(de)(de)(de)雙手(shou)說道：“天(tian)快(kuai)亮了，我(wo)送(song)你出去。”此(ci)(ci)(ci)情此(ci)(ci)(ci)景直待(dai)成(cheng)追憶了。冒(mao)(mao)桂(gui)新(xin)婚(hun)之(zhi)夜(ye)，冒(mao)(mao)浣蓮還(huan)是(shi)(shi)(shi)不禁思(si)念起(qi)(qi)遠在京(jing)華的(de)(de)(de)(de)納(na)(na)(na)(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)，冒(mao)(mao)自嘆人(ren)生沒有(you)十全十美，或許內心(xin)深處(chu)隱隱覺得(de)錯過了納(na)(na)(na)(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)。京(jing)華倦(juan)客，對月懷遠的(de)(de)(de)(de)納(na)(na)(na)(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)則是(shi)(shi)(shi)興起(qi)(qi)詞(ci)(ci)(ci)人(ren)的(de)(de)(de)(de)離(li)思(si)。總覺得(de)《七劍》中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)納(na)(na)(na)(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)更(geng)像(xiang)(xiang)(xiang)是(shi)(shi)(shi)結(jie)婚(hun)前的(de)(de)(de)(de)納(na)(na)(na)(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)，沒有(you)對榮華的(de)(de)(de)(de)徹底厭倦(juan)，沒有(you)悼(dao)亡的(de)(de)(de)(de)刻骨沉(chen)痛，有(you)著清純少(shao)年的(de)(de)(de)(de)善良憂傷，以及(ji)離(li)別的(de)(de)(de)(de)相思(si)。
《七劍》中人世間悲(bei)歡離合，生離死別隨處(chu)可見(jian)。桂(gui)仲明(ming)的父母義父恩怨情(qing)仇(chou)也是如此。
桂(gui)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)瀾(lan)(lan)(lan)，石(shi)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)成(cheng)，石(shi)大娘師(shi)(shi)兄(xiong)(xiong)妹(mei)(mei)三(san)人(ren)的(de)(de)(de)故事(shi)在(zai)(zai)武俠已經(jing)是(shi)很(hen)常見(jian)了(le)(le)(le)。師(shi)(shi)兄(xiong)(xiong)弟(di)同(tong)時(shi)愛(ai)上(shang)了(le)(le)(le)唯一(yi)的(de)(de)(de)師(shi)(shi)妹(mei)(mei)，師(shi)(shi)妹(mei)(mei)選擇了(le)(le)(le)一(yi)個(ge)，另一(yi)個(ge)只有(you)默默地(di)承受并且衷心地(di)祝福(fu)師(shi)(shi)弟(di)師(shi)(shi)妹(mei)(mei)。遭逢兵(bing)荒馬亂的(de)(de)(de)年代，石(shi)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)成(cheng)與(yu)(yu)妻(qi)兒失(shi)散(san)，桂(gui)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)瀾(lan)(lan)(lan)帶(dai)著師(shi)(shi)妹(mei)(mei)母子(zi)三(san)人(ren)輾轉(zhuan)于戰火(huo)中(zhong)。石(shi)大娘在(zai)(zai)日(ri)夜的(de)(de)(de)思念中(zhong)沒(mei)能(neng)等(deng)(deng)來(lai)丈夫，亂世之(zhi)(zhi)中(zhong)與(yu)(yu)師(shi)(shi)兄(xiong)(xiong)桂(gui)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)瀾(lan)(lan)(lan)相依為命，石(shi)大娘再婚之(zhi)(zhi)夜卻(que)(que)等(deng)(deng)來(lai)日(ri)夜期盼(pan)的(de)(de)(de)丈夫。脾氣暴躁的(de)(de)(de)石(shi)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)成(cheng)與(yu)(yu)師(shi)(shi)兄(xiong)(xiong)妻(qi)子(zi)反目(mu)成(cheng)仇，一(yi)心要報多妻(qi)之(zhi)(zhi)恨(hen)。石(shi)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)成(cheng)向師(shi)(shi)兄(xiong)(xiong)尋仇，卻(que)(que)被自己的(de)(de)(de)兒子(zi)用暗器打落(luo)懸(xuan)崖，得(de)知真(zhen)相的(de)(de)(de)桂(gui)仲(zhong)明痛苦(ku)(ku)(ku)不已離家出走，以至失(shi)憶。最終石(shi)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)成(cheng)重傷了(le)(le)(le)師(shi)(shi)兄(xiong)(xiong)，導致師(shi)(shi)兄(xiong)(xiong)死于敵人(ren)之(zhi)(zhi)手。冒浣蓮與(yu)(yu)桂(gui)仲(zhong)明重回(hui)劍閣，十幾(ji)年間歷(li)經(jing)戰亂仇恨(hen)，離別失(shi)散(san)的(de)(de)(de)一(yi)家人(ren)終于團(tuan)圓，石(shi)屋(wu)內的(de)(de)(de)人(ren)述(shu)說各自離別之(zhi)(zhi)痛，石(shi)屋(wu)外的(de)(de)(de)凌未風想(xiang)屋(wu)中(zhong)人(ren)悲慘(can)的(de)(de)(de)遭遇，又聯想(xiang)到自己的(de)(de)(de)身世，不禁悲從中(zhong)來(lai)，無可斷(duan)絕。以及(ji)還(huan)有(you)一(yi)生承載苦(ku)(ku)(ku)痛的(de)(de)(de)桂(gui)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)瀾(lan)(lan)(lan)，少(shao)年情(qing)場失(shi)意，中(zhong)年與(yu)(yu)師(shi)(shi)妹(mei)(mei)作了(le)(le)(le)掛名夫妻(qi)，又遭師(shi)(shi)弟(di)誤會仇恨(hen)，老(lao)年抗清兵(bing)敗，背負著李定國的(de)(de)(de)遺愿，在(zai)(zai)劍閣的(de)(de)(de)茅屋(wu)中(zhong)沉默地(di)注(zhu)視眼前(qian)的(de)(de)(de)大山，內心深處是(shi)無盡的(de)(de)(de)痛苦(ku)(ku)(ku)還(huan)是(shi)飽經(jing)痛苦(ku)(ku)(ku)的(de)(de)(de)漠然。后(hou)(hou)來(lai)冒浣蓮與(yu)(yu)桂(gui)仲(zhong)明遵照(zhao)石(shi)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)成(cheng)的(de)(de)(de)遺愿，將他(ta)們一(yi)個(ge)兒子(zi)繼(ji)承了(le)(le)(le)桂(gui)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)瀾(lan)(lan)(lan)的(de)(de)(de)香火(huo)，那就是(shi)異(yi)國娶(qu)得(de)公主的(de)(de)(de)桂(gui)華生，才有(you)后(hou)(hou)來(lai)的(de)(de)(de)冰(bing)川天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)女。這些算是(shi)梁氏對桂(gui)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)瀾(lan)(lan)(lan)的(de)(de)(de)補償(chang)吧。
當(dang)梁氏(shi)后來修改《七劍(jian)》，寫到張(zhang)華(hua)(hua)昭遵(zun)照卓(zhuo)一(yi)(yi)(yi)航(hang)(hang)的(de)(de)(de)(de)遺愿，將兩朵憂(you)(you)曇(tan)送到白發魔女面前(qian)，不(bu)知道作者又是(shi)(shi)(shi)怎(zen)樣的(de)(de)(de)(de)心(xin)情(qing)(qing)(qing)。梁氏(shi)最(zui)負盛(sheng)名的(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)(ai)(ai)情(qing)(qing)(qing)傳(chuan)(chuan)(chuan)奇，終于在(zai)苦苦等待六十年(nian)的(de)(de)(de)(de)憂(you)(you)曇(tan)華(hua)(hua)開(kai)(kai)中(zhong)(zhong)緩(huan)緩(huan)落幕(mu)。百歲高齡的(de)(de)(de)(de)練(lian)霓裳(shang)面對(dui)眼前(qian)代表海(hai)(hai)枯石爛的(de)(de)(de)(de)憂(you)(you)曇(tan)花，想(xiang)起與(yu)(yu)卓(zhuo)一(yi)(yi)(yi)航(hang)(hang)幾十年(nian)的(de)(de)(de)(de)難辨愛(ai)(ai)(ai)(ai)恨，所有的(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)感都(dou)凝注到天(tian)(tian)山(shan)(shan)無邊(bian)的(de)(de)(de)(de)云(yun)(yun)海(hai)(hai)之中(zhong)(zhong)。無驚無懼，無喜(xi)無悲，無生無死。在(zai)無限(xian)的(de)(de)(de)(de)感慨中(zhong)(zhong)只(zhi)有感動。別有深意(yi)的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)在(zai)練(lian)霓裳(shang)與(yu)(yu)卓(zhuo)一(yi)(yi)(yi)航(hang)(hang)幾十年(nian)的(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)(ai)(ai)情(qing)(qing)(qing)傳(chuan)(chuan)(chuan)奇中(zhong)(zhong)還(huan)一(yi)(yi)(yi)直有一(yi)(yi)(yi)位看(kan)客(ke)，那(nei)就是(shi)(shi)(shi)岳(yue)鳴珂，后來的(de)(de)(de)(de)晦(hui)明(ming)(ming)禪(chan)(chan)師(shi)(shi)(shi)(shi)。練(lian)霓裳(shang)因卓(zhuo)一(yi)(yi)(yi)航(hang)(hang)一(yi)(yi)(yi)夜白頭，卓(zhuo)一(yi)(yi)(yi)航(hang)(hang)為練(lian)霓裳(shang)尋找憂(you)(you)曇(tan)花苦候至死。在(zai)這(zhe)場蕩氣回(hui)腸的(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)(ai)(ai)情(qing)(qing)(qing)之外一(yi)(yi)(yi)直靜(jing)靜(jing)佇立著(zhu)晦(hui)明(ming)(ming)這(zhe)位看(kan)客(ke)。他們(men)少(shao)年(nian)時的(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)(ai)(ai)恨悲歡，姑且不(bu)提(ti)。想(xiang)象(xiang)一(yi)(yi)(yi)下練(lian)卓(zhuo)二人天(tian)(tian)山(shan)(shan)南北高峰星夜回(hui)首，守候憂(you)(you)曇(tan)花開(kai)(kai)。中(zhong)(zhong)間的(de)(de)(de)(de)晦(hui)明(ming)(ming)袖手天(tian)(tian)山(shan)(shan)云(yun)(yun)海(hai)(hai)之中(zhong)(zhong)，見(jian)(jian)證兩位朋(peng)友在(zai)年(nian)華(hua)(hua)老去堅守著(zhu)執著(zhu)與(yu)(yu)痛(tong)苦，太(tai)上忘情(qing)(qing)(qing)長嘆一(yi)(yi)(yi)聲道出：“情(qing)(qing)(qing)孽”二字。心(xin)如止水的(de)(de)(de)(de)晦(hui)明(ming)(ming)旁(pang)觀練(lian)卓(zhuo)愛(ai)(ai)(ai)(ai)與(yu)(yu)痛(tong)時，心(xin)中(zhong)(zhong)是(shi)(shi)(shi)否也(ye)會泛起漣漪？當(dang)年(nian)的(de)(de)(de)(de)岳(yue)鳴珂，仗劍(jian)熊廷(ting)弼幕(mu)下，與(yu)(yu)鐵珊(shan)瑚(hu)許下白首約。故主(zhu)熊廷(ting)弼慘遭閹黨(dang)陷害(hai)，傳(chuan)(chuan)(chuan)首九邊(bian)；情(qing)(qing)(qing)人鐵珊(shan)瑚(hu)身遭不(bu)幸，死在(zai)岳(yue)鳴珂的(de)(de)(de)(de)懷中(zhong)(zhong)。從此(ci)有了天(tian)(tian)山(shan)(shan)獨(du)居的(de)(de)(de)(de)晦(hui)明(ming)(ming)禪(chan)(chan)師(shi)(shi)(shi)(shi)，閑看(kan)天(tian)(tian)山(shan)(shan)的(de)(de)(de)(de)日(ri)落月出，見(jian)(jian)證旁(pang)人的(de)(de)(de)(de)悲歡離(li)合。“憑欄一(yi)(yi)(yi)片風云(yun)(yun)氣，來做神州袖手人。”，天(tian)(tian)山(shan)(shan)派開(kai)(kai)山(shan)(shan)祖師(shi)(shi)(shi)(shi)晦(hui)明(ming)(ming)禪(chan)(chan)師(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)太(tai)上忘情(qing)(qing)(qing)也(ye)許有太(tai)多的(de)(de)(de)(de)無奈。練(lian)霓裳(shang)卓(zhuo)一(yi)(yi)(yi)航(hang)(hang)苦候憂(you)(you)曇(tan)花開(kai)(kai)，生離(li)畢(bi)竟還(huan)有希望；晦(hui)明(ming)(ming)禪(chan)(chan)師(shi)(shi)(shi)(shi)則是(shi)(shi)(shi)人鬼(gui)殊途的(de)(de)(de)(de)死別，所有的(de)(de)(de)(de)悲喜(xi)苦樂都(dou)已隨風而逝(shi)，只(zhi)余下見(jian)(jian)證一(yi)(yi)(yi)場傳(chuan)(chuan)(chuan)奇愛(ai)(ai)(ai)(ai)情(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)平靜(jing)。數十載的(de)(de)(de)(de)天(tian)(tian)山(shan)(shan)傳(chuan)(chuan)(chuan)奇中(zhong)(zhong)，練(lian)霓裳(shang)卓(zhuo)一(yi)(yi)(yi)航(hang)(hang)演繹盡了世(shi)間愛(ai)(ai)(ai)(ai)情(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)凄(qi)艷華(hua)(hua)美(mei)，晦(hui)明(ming)(ming)禪(chan)(chan)師(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)旁(pang)獨(du)自(zi)靜(jing)靜(jing)見(jian)(jian)證。
天(tian)山(shan)七劍之中多(duo)數都是(shi)(shi)帶(dai)著(zhu)憂傷，武(wu)(wu)瓊(qiong)瑤(yao)(yao)(yao)算是(shi)(shi)個(ge)例(li)外，與(yu)七劍中其他(ta)人黯盡生(sheng)(sheng)離死別相比，武(wu)(wu)瓊(qiong)瑤(yao)(yao)(yao)的(de)(de)生(sheng)(sheng)命與(yu)憂傷絕(jue)緣。作為白發魔(mo)女(nv)(nv)的(de)(de)關門(men)弟子，武(wu)(wu)瓊(qiong)瑤(yao)(yao)(yao)的(de)(de)爽(shuang)朗陽(yang)光(guang)(guang)為師門(men)的(de)(de)憂傷增光(guang)(guang)不(bu)少。陽(yang)光(guang)(guang)的(de)(de)武(wu)(wu)瓊(qiong)瑤(yao)(yao)(yao)加上(shang)白發魔(mo)女(nv)(nv)劍走偏峰的(de)(de)狠(hen)辣劍法，成為七劍中一道(dao)明(ming)快俊爽(shuang)的(de)(de)風景線。冰河之戰(zhan)(zhan)中，劉郁芳(fang)被打落懸(xuan)崖，武(wu)(wu)瓊(qiong)瑤(yao)(yao)(yao)當機立斷跳(tiao)下懸(xuan)崖救出劉郁芳(fang)，白發魔(mo)女(nv)(nv)的(de)(de)關門(men)弟子確實(shi)不(bu)同凡響(xiang)。面(mian)對含蓄(xu)內斂的(de)(de)李思永(yong)，武(wu)(wu)瓊(qiong)瑤(yao)(yao)(yao)大膽直(zhi)白，心上(shang)人手到擒來。本以為，武(wu)(wu)瓊(qiong)瑤(yao)(yao)(yao)將(jiang)會為充(chong)滿憂傷的(de)(de)天(tian)山(shan)派帶(dai)來更多(duo)的(de)(de)陽(yang)光(guang)(guang)歡樂，雖知后(hou)來李思永(yong)戰(zhan)(zhan)死，武(wu)(wu)瓊(qiong)瑤(yao)(yao)(yao)帶(dai)著(zhu)一雙兒女(nv)(nv)隱居天(tian)山(shan)。
江郎一(yi)篇《別(bie)賦》，道盡世間(jian)離別(bie)的(de)(de)(de)(de)黯然銷(xiao)魂，《七劍》也充滿(man)了(le)悲歡離合(he)的(de)(de)(de)(de)喜悅憂(you)(you)傷(shang)(shang)。誠然《七劍》之中并無(wu)如厲勝男(nan)，練霓(ni)裳，張丹楓這樣(yang)出彩并且梁羽生(sheng)喜愛的(de)(de)(de)(de)人物，但注入了(le)梁羽生(sheng)回首人生(sheng)感嘆境遷(qian)的(de)(de)(de)(de)喜悅憂(you)(you)傷(shang)(shang)。黯然銷(xiao)魂唯別(bie)而已，真正離別(bie)的(de)(de)(de)(de)滋味也只有經(jing)歷離別(bie)的(de)(de)(de)(de)人才能(neng)體味。如凌未(wei)風劉(liu)郁芳回疆江南的(de)(de)(de)(de)思念，納(na)蘭(lan)冒浣蓮天各一(yi)方的(de)(de)(de)(de)祝福，桂(gui)天瀾石天成一(yi)家(jia)的(de)(de)(de)(de)亂世離歌，還有練霓(ni)裳卓(zhuo)一(yi)航天上(shang)南北的(de)(de)(de)(de)相望，天山云海(hai)邊(bian)晦明(ming)禪師的(de)(de)(de)(de)平靜(jing)凝眸(mou)。晏幾道的(de)(de)(de)(de)《小山詞自(zi)序》寫道：“考其篇中所記悲歡合(he)離之事，如幻(huan)如電、如昨夢前塵，但能(neng)掩(yan)卷忤然，感光陰(yin)之易遷(qian)，嘆境緣之無(wu)實也！”多情人癡情人如小山納(na)蘭(lan)，像(xiang)我(wo)輩凡夫(fu)俗(su)子多半是姜(jiang)夔(kui)的(de)(de)(de)(de)那句“人間(jian)別(bie)久不成悲。”，在微漠的(de)(de)(de)(de)希望中天涯海(hai)角相互(hu)思念,期待有生(sheng)之年(nian)的(de)(de)(de)(de)相逢。
梁羽生，本名陳文(wen)統。1924年(nian)3月(yue)22日出生，祖(zu)籍(ji)：廣(guang)(guang)西蒙山(shan)縣，學歷(li)：曾拜史學家簡(jian)又文(wen)為(wei)師、廣(guang)(guang)州嶺(ling)南大(da)(da)學專修(xiu)國(guo)際經濟.。因病于2009年(nian)1月(yue)22日在悉尼去世，享年(nian)85周歲。中國(guo)著名武(wu)俠小說(shuo)家，與古龍，金庸。并稱為(wei)中國(guo)武(wu)俠小說(shuo)三大(da)(da)宗(zong)師，被譽為(wei)新派(pai)武(wu)俠小說(shuo)的(de)開山(shan)祖(zu)師。2004年(nian)獲(huo)香港(gang)嶺(ling)南大(da)(da)學頒發榮譽文(wen)學博士，及(ji)獲(huo)北(bei)京(jing)中國(guo)現(xian)代文(wen)學館籌(chou)建“梁羽生文(wen)庫”，2008年(nian)獲(huo)澳洲華(hua)文(wen)文(wen)化(hua)團體聯(lian)合會頒發澳華(hua)文(wen)化(hua)界終身成就獎。代表(biao)作(zuo)品有萍蹤(zong)俠影錄、女帝奇(qi)英傳、云海玉(yu)弓緣、七劍下天(tian)山(shan)、白發魔女傳等。
精靈世界
】編輯上傳(chuan)提(ti)供(gong)，詞(ci)條(tiao)屬(shu)于開(kai)放(fang)詞(ci)條(tiao)，當前頁面所(suo)展示的(de)詞(ci)條(tiao)介紹涉及宣傳(chuan)內(nei)容屬(shu)于注冊(ce)用戶個(ge)人編輯行為，與(yu)【七劍下(xia)(xia)天(tian)山(shan)（小說）】的(de)所(suo)屬(shu)企(qi)業(ye)/所(suo)有人/主體無(wu)關，網(wang)站(zhan)不完全保(bao)證內(nei)容信息的(de)準確性、真實性，也不代表本站(zhan)立場。內(nei)容僅為介紹詞(ci)條(tiao)基本情況，本站(zhan)不提(ti)供(gong)觀看和下(xia)(xia)載，請支持正版！想要(yao)了解更多請到(dao)官方平臺。
反(fan)饋
