《大唐(tang)游俠傳(chuan)》是當代(dai)新派武俠小(xiao)說家梁羽(yu)生(sheng)(sheng)先生(sheng)(sheng)創作以唐(tang)代(dai)安史之亂為背景的武俠小(xiao)說。
整部(bu)小(xiao)說敘述大場(chang)面、大悲劇的(de)時代，表現(xian)鐵血金戈的(de)場(chang)景，更表現(xian)豪邁絕倫的(de)俠氣。唐玄(xuan)宗、楊貴妃、郭子儀(yi)、安祿山等歷(li)史人物(wu)的(de)出場(chang)亦(yi)令故事(shi)更顯(xian)真實(shi)。
本書(shu)歸屬(shu)于梁羽生先生的”大(da)唐(tang)(tang)系列“（《大(da)唐(tang)(tang)游俠傳(chuan)》，《龍鳳寶釵緣》，《慧劍心魔》)
主人公：段珪(gui)璋(zhang)、南(nan)霽云、鐵摩勒(le)、韓芷芬、王燕羽(yu)、夏凌霜
故(gu)事歷史年代：唐玄宗時期
看(kan)點(dian)：歷史(shi)、游俠事跡、名城浴血
前集：無前集
續書：《龍(long)鳳寶釵緣》
首發資料：1963年01月01日～1964年06月14日，大公報
《大唐游(you)俠傳(chuan)(chuan)》以唐朝天(tian)寶年間安史(shi)之(zhi)亂為歷史(shi)背景，講述了一群身懷絕(jue)技、性格(ge)各異的武(wu)林(lin)人士為報國(guo)仇家恨，一同(tong)平定安史(shi)之(zhi)亂的武(wu)林(lin)傳(chuan)(chuan)奇。段珪(gui)(gui)璋(zhang)與史(shi)逸如(ru)在新年里同(tong)時喜得(de)后嗣，一男一女，正(zheng)好定下兒女親家，并以龍鳳(feng)寶釵作為信物。段珪(gui)(gui)璋(zhang)曾當面辱罵安祿(lu)山(shan)，安祿(lu)山(shan)懷恨在心，他認出了段珪(gui)(gui)璋(zhang)。可手下人抓錯了人，抓成史(shi)逸如(ru)。
竇令符攜鐵(tie)摩勒見段夫婦，邀他們去(qu)助(zhu)拳。段珪璋不(bu)想卷入綠林紛爭，決心(xin)救史逸如，鐵(tie)摩勒要求一同前去(qu)。
在酒樓中，段(duan)、鐵二人助南霽(ji)云(yun)(yun)擊退強敵。晚上，段(duan)珪璋赴(fu)安府(fu)，力(li)拼眾人，漸漸不支，鐵摩勒邀(yao)南霽(ji)云(yun)(yun)前來，救出段(duan)珪璋，又得皇甫嵩相(xiang)助。
段、南、鐵三人去(qu)竇家，途遇王龍(long)客。夏凌霜前(qian)來相救，殺退王龍(long)客。空空兒(er)勸阻(zu)段夫婦不要插手兩家恩(en)怨，段珪(gui)璋不聽，兒(er)子被空空兒(er)劫走！
段珪璋敵不過空空兒，依言從此不插手竇、王兩家恩怨，空空兒讓他們去玉樹峰取回孩子。王燕羽辣手殺害竇(dou)氏(shi)五(wu)虎。鐵摩勒揚言(yan)報仇，由于他的勇氣、豪(hao)氣，空空兒放他逃走(zou)，王燕羽也暗(an)暗(an)傾心。
鐵(tie)、南兩(liang)人遇(yu)到好友杜百英，三人共(gong)赴韓(han)家聚會。在(zai)那(nei)里，遇(yu)到金雞寨主(zhu)辛天(tian)雄及韓(han)芷芬。眾人化妝后去王(wang)家的龍眠谷攪(jiao)局……
眾人得(de)“酒(jiu)丐(gai)”車遲相助，揭破王伯通(tong)與安祿山勾結的內幕……
段夫婦前去(qu)，沒見到兒(er)子(zi)，卻遇到夏凌霜與(yu)“酒(jiu)丐”車遲(chi)。“酒(jiu)丐”車遲(chi)想對段夫婦解釋“西(xi)岳神龍”皇(huang)甫(fu)嵩之(zhi)事時，被假皇(huang)甫(fu)嵩殺害，皇(huang)甫(fu)嵩案件(jian)陷入更大謎團(tuan)。
七(qi)年后，鐵(tie)摩勒學成(cheng)歸來，為營救秦襄，被王龍客、王燕(yan)羽兄(xiong)妹(mei)抓住。王燕(yan)羽支開哥哥，在夜(ye)里私(si)放鐵(tie)摩勒。適逢韓(han)芷芬、辛寨主等人前(qian)來偷(tou)襲，鐵(tie)摩勒裝受傷，拖延(yan)時(shi)間，讓(rang)王燕(yan)羽趁機逃走。
南霽云(yun)得知夏(xia)凌霜肯(ken)嫁(jia)自己，去夏(xia)凌霜家見(jian)岳母(mu)。不料母(mu)女二人被王家擄(lu)走，南霽云(yun)被精精兒(er)擒住。“瘋(feng)丐(gai)”衛越打退精精兒(er)，聯系(xi)段(duan)夫婦，共赴龍眠谷救(jiu)人。
辛寨主及鐵、韓等人大破龍眠谷。南(nan)、夏結(jie)親(qin)，鐵、韓訂婚。緊接(jie)著(zhu)，鐵摩勒受郭子儀之托，前往長安做(zuo)護駕侍衛(wei)。
途中遇上(shang)得(de)相思病的王燕羽，一(yi)番生離死別……鐵(tie)摩(mo)勒(le)救駕，被長樂(le)公主(zhu)喜歡(huan)上(shang)！但后來皇上(shang)痛(tong)失楊貴(gui)妃，遷怒于(yu)鐵(tie)摩(mo)勒(le)，長樂(le)公主(zhu)用字條告(gao)知(zhi)鐵(tie)摩(mo)勒(le)。鐵(tie)摩(mo)勒(le)逃走，被聶鋒收留。
在慶功宴上，鐵(tie)摩勒遇到(dao)殺父仇人(ren)(ren)羊牧勞，得王燕羽、展元(yuan)修及(ji)韓湛父女相救。之后，段夫婦終于找到(dao)兒子，段克邪練就一身武功。一家三人(ren)(ren)遠(yuan)赴睢陽。
浴血(xue)睢陽(yang)，蕩氣回腸的史詩，英雄戰死，為國為民，俠之(zhi)大者。
第一回 杯酒(jiu)論(lun)交甘(gan)淡(dan)薄 玉(yu)釵(chai)為(wei)聘(pin)結良緣
第二(er)回 無賴少(shao)年(nian)成貴(gui)顯 高風義士陷囹圄
第三回 千(qian)里求援(yuan)援(yuan)未到 十年(nian)避禍禍難除
第四(si)回 敢笑荊軻非好漢 好呼南八是男兒
第五回 奇聞貴妃洗(xi)兒錢 喜結英豪磨(mo)劍客
第(di)六回 龍(long)泉要(yao)斷(duan)奸人首 虎(hu)賁群驚劍氣寒
第七回 落難英雄(xiong)逢異丐 扶危(wei)絕(jue)技(ji)退追兵
第八(ba)回 為友為仇疑未(wei)釋 是魔是俠(xia)事難明
第九回 廿(nian)年疑案情天恨 一劍驚仇俠士風(feng)
第十(shi)回 俠士荒山遭惡寇 神偷午夜盜嬰兒
第(di)十一回 神彈寶劍逢強敵(di) 血(xue)雨腥風起(qi)綠林
第十二回 百年霸業(ye)隨流水 一片機心(xin)起大波(bo)
第十三回 喜慶筵前(qian)來異丐 英雄會上破奸(jian)謀
第十四回 龍眠(mian)谷里掀風浪 玉樹(shu)山(shan)頭(tou)伏殺機(ji)
第十(shi)五(wu)回 愛兒被奪仇無解 身世難(nan)明恨正長
第十六回 強藩作亂囚朝使 俠士(shi)重來(lai)陷敵圍(wei)
第(di)十七回(hui) 難分愛很情惆悵 說(shuo)到恩仇意惘然
第十(shi)八回 客店中宵聞警報 邊關千里起烽煙
第十九(jiu)回 踐約遠(yuan)來人不見 傳(chuan)言難信事(shi)堪疑
第二(er)十回 胡騎(qi)肆(si)虐名城墜 壯士揮刀膽氣豪
第二(er)十一回 挑起谷中(zhong)龍虎(hu)斗 可憐劍底女兒情
第二十二回 胡騎已踐(jian)中原地 漢幟方(fang)張(zhang)細柳營(ying)
第二十三回(hui) 情債難償愁脈(mo)脈(mo) 相思未(wei)了恨綿(mian)綿(mian)
第(di)二十四回 追(zhui)尋狡兔翻三窟 驚見魔氛蓋(gai)九天
第二十(shi)五回 龍蛇混雜疑終釋 乳(ru)燕(yan)孤飛意惘然
第(di)二十六(liu)回(hui) 陌路相逢奸(jian)計泄 深(shen)宮又見逆謀生
第二十七回 妙(miao)手神偷驚帝座 多情公(gong)主慕(mu)英雄
第二十八回 顛沛(pei)流離悲百姓 饑寒交迫(po)渙(huan)軍(jun)心
第二(er)十九回 凄(qi)涼蜀(shu)道人(ren)少(shao)行 宛轉蛾眉馬(ma)前死
第三(san)十回(hui) 英(ying)雄痛灑傷時淚 關塞蕭條行路難
第三(san)十一回 故都又見重(zhong)歸鶴(he) 逋客何堪(kan)不了情
第(di)三十二(er)回 虎(hu)穴藏身思(si)報國(guo) 繡(xiu)閨(gui)夜話識深心
第三(san)十三(san)回(hui) 沐猴僭位徒貽(yi)笑 屠象逞威起(qi)殺(sha)機
第三十(shi)四回(hui) 魔掌追(zhui)魂難與敵 苦心為友(you)怨何辭
第三十五回 十年忍辱(ru)仇終報 再度尋兒恨未消
第三十(shi)六回 綠林血債嗟難解 魔陣妖氛化不開
第(di)三十七回 懺罪解仇寧一死(si) 片言弭禍結新知
第(di)三十八回(hui) 喜見嬌兒(er)疑夢境(jing) 驚聞良友困危城
第(di)三十九回 何愁強虜侵(qin)中土 尚有將軍樹漢旌
第(di)四十(shi)回(hui) 名城浴血留青史 大俠捐軀表赤心
段珪璋 幽州劍客，著名游俠。
南霽云 “磨劍客”，著名(ming)游俠，卜安(an)期大徒弟。
鐵(tie)摩勒 鐵(tie)昆侖(lun)之子，竇令侃義(yi)子，卜安(an)期三(san)徒弟。
夏凌(ling)霜 冷(leng)雪梅、皇甫華之女，南霽(ji)云之妻。
韓(han)(han)芷(zhi)芬 韓(han)(han)湛之女，鐵摩勒的未婚(hun)妻。
王(wang)燕(yan)羽 王(wang)伯(bo)通之(zhi)女，展大娘之(zhi)徒。
史逸(yi)如 大唐進士，段珪璋的好友。
盧夢蝶(die) 史逸如(ru)之妻，冷雪梅(mei)的表(biao)妹。
竇線娘 段珪(gui)璋之妻，“竇家五虎”之妹。
空空兒 天(tian)下第一神偷。
展元(yuan)修 展龍(long)飛之子(zi)，王燕羽的師(shi)兄。
段克邪 段珪璋之子，空空兒的師(shi)弟。
薛(xue)紅線 真名(ming)史若梅，史逸(yi)如之女。
竇令侃 “竇家五虎”的(de)老大，“綠(lv)林三霸”之一(yi)，飛虎山寨主。
竇令申 “竇家五虎”的老(lao)二。
竇(dou)令符(fu) “竇(dou)家五(wu)虎”的老(lao)三。
竇令策 “竇家五(wu)虎”的老四(si)。
竇(dou)(dou)令湛 “竇(dou)(dou)家五虎”的老(lao)五。
唐玄宗 大(da)唐皇(huang)帝。
楊(yang)玉環(huan) 唐玄(xuan)宗寵(chong)愛的貴妃。
高力士 唐玄(xuan)宗寵愛的太監(jian)。
薛(xue)嵩 安祿山親軍統領，史若梅的養(yang)父。
王伯(bo)通 “綠林三霸”之一(yi)，龍眠谷寨(zhai)主。
吳筠 湖州司(si)馬。
李白 “詩仙”，號“青蓮(lian)居(ju)士”，翰林(lin)學士。
賀知(zhi)章 著名詩人。
崔宗之
張旭 “草圣(sheng)”。
郭子(zi)儀 九原郡(jun)守。
尉遲北 “大內(nei)三大高手”之一，龍騎都尉，尉遲恭后人(ren)。
秦襄 “大內(nei)三(san)大高手(shou)”之一，龍騎都尉(wei)，秦瓊后人。
雷(lei)萬(wan)春 卜安期二徒弟。
張巡 睢陽太(tai)守。
卜安期(qi) “磨鏡老人”，江(jiang)湖俠隱(yin)。
聶鋒 安祿山(shan)的副(fu)將，薛嵩的表弟。
聶隱娘 聶鋒之女(nv)。
李龜年 樂工。
皇甫嵩 “江湖三異丐”之(zhi)一，“江湖七怪”之(zhi)一，“西岳神龍”，華(hua)山(shan)派名宿。
衛(wei)越 “江(jiang)湖三異(yi)丐”之(zhi)一，“瘋丐”，丐幫(bang)長老。
車遲(chi) “江湖三異丐”之(zhi)一(yi)，“三手神(shen)丐”，“酒丐”。
冷雪梅 “白馬女俠(xia)”，夏聲濤之妻。
小紅(hong) 薛嵩派來服侍盧(lu)夢蝶的丫鬟。
史彰(zhang) 竇家幽州分舵的總管。
程通 史彰的副手。
杜(du)百英(ying) “金劍青囊”，江湖游俠。
韓湛 天(tian)下第(di)一點(dian)穴(xue)名家。
龍藏上人
辛天雄 金雞(ji)嶺(ling)寨主。
屠龍 王伯通的副手。
褚遂(sui) 王伯通的(de)副手。
祝三勝 綠林強盜。
符凌霄 陜南(nan)著名游俠。
展(zhan)大(da)娘 展(zhan)龍(long)飛之妻，展(zhan)元修(xiu)之母。
長樂公主 唐玄(xuan)宗之女。
郭(guo)從瑾 杜百(bai)英之師。
王思禮 河(he)源軍(jun)使，河(he)西、隴右節(jie)度使。
楊暄 戶部(bu)侍郎，楊國忠之(zhi)子。
呂(lv)甫(fu) 扶風郡守。
李(li)亨 太子，后(hou)自立為肅(su)宗。
妙慧師(shi)(shi)太(tai) 薛紅線、聶隱(yin)娘之師(shi)(shi)，展大娘的師(shi)(shi)姐。
雷(lei)青(qing)海 樂工，“琵(pi)琶第一手”，雷(lei)萬春(chun)的胞兄(xiong)。
武鐵(tie)樵(qiao) 丐幫(bang)首領，衛越的(de)師弟。
李豬兒 安慶緒(xu)的太監總(zong)管。
程堅 羊牧勞(lao)二徒(tu)弟。
劉(liu)海 百夫長，薛嵩(song)家的小廝。
廣智禪師 福隆(long)寺方丈。
轉輪法王 金碧宮主人。
朱(zhu)靈 朱(zhu)旭(xu)之子，朱(zhu)寶之兄(xiong)。
朱寶 朱旭之(zhi)子，朱靈之(zhi)弟。
天(tian)徳禪師 轉輪法王大(da)徒(tu)弟。
華良 王伯通山寨的三堂總(zong)頭目。
牟(mou)滄浪 虬髯客的徒孫。
歸夫人 藏靈子之(zhi)妻，段克(ke)邪之(zhi)師。
許遠 張巡的副帥。
安祿(lu)山(shan) 三(san)鎮節(jie)度(du)使，大燕皇帝。
楊(yang)國忠 宰相(xiang)，楊(yang)玉環的從兄。
田承嗣(si) 原江湖大盜，安祿山(shan)手下。
史思明 安祿山的副手。
張忠志 安祿(lu)山賬下(xia)四大(da)高手之(zhi)一。
令狐達(da) 御林軍都尉(wei)。
宇(yu)文(wen)通 “大(da)內三大(da)高(gao)手(shou)”之一，龍騎都(dou)尉(wei)。
牛(niu)千斤(jin) 大內高(gao)手(shou)。
龍萬鈞 大(da)內高手(shou)。
精精兒 空(kong)空(kong)兒的(de)師弟(di)。
石一龍 “陰陽刀(dao)”，西涼獨腳大盜，石一虎的兄長(chang)。
石一虎 “陰(yin)陽刀”，西涼獨(du)腳大盜，石一龍的(de)弟(di)弟(di)。
王(wang)龍客 王(wang)伯(bo)通之子(zi)，轉輪(lun)法王(wang)之徒。
武令珣 安祿山手下(xia)得力(li)將(jiang)領。
賀昆(kun) 混入郭子儀(yi)軍中(zhong)的奸細。
阿奢黎 安祿山禮聘的法師(shi)。
龜元道(dao)人 邪(xie)派中人。
韓(han)荊 王伯(bo)通的心腹勇士(shi)。
鄧奢 王(wang)伯(bo)通的心(xin)腹勇(yong)士(shi)。
寶(bao)相禪(chan)師 刺客(ke)。
羊牧勞 “三(san)孽畜”之一，“七步追魂手”，安(an)祿(lu)山(shan)禮聘的“大內總管”。
馬(ma)遠行 “三孽畜”之一，羊(yang)牧勞(lao)的結(jie)義(yi)兄(xiong)弟。
牛不耕 “三孽畜(chu)”之一，羊牧(mu)勞的結義兄(xiong)弟。
蘇(su)秉 幽州道行兵總管。
杜(du)綬 安祿(lu)山的(de)“龍騎都尉”。
司空拔 安(an)祿(lu)山的“龍騎都尉”。
洪大存 安祿山的“禁衛軍副(fu)統(tong)領”。
單雄 羊牧勞大徒弟。
尚(shang)昆(kun) 羊牧勞(lao)三(san)徒弟(di)。
蒙貫 海盜出身(shen)，安(an)祿山(shan)的“御前侍衛”。
沐安 安祿山的“御(yu)林軍統帶(dai)”。
令(ling)狐潮 史(shi)思(si)明手下大(da)將，令(ling)狐達之(zhi)兄(xiong)。
尹子(zi)奇(qi) 令狐潮的神箭營統領，軍中第一神箭手。
皇甫(fu)華 皇甫(fu)嵩的同胞弟(di)弟(di)。
李瑁 壽(shou)王，唐玄宗之子。
安延(yan)偃 安祿山后父。
張(zhang)友圭 幽州節(jie)度使。
李林甫 奸相。
鐵昆侖(lun) “綠林(lin)三霸(ba)”之(zhi)一，燕(yan)山(shan)寨主，鐵摩勒之(zhi)父。
封(feng)季常(chang) 范陽老英雄(xiong)。
懷仁(ren) 長安寺院主持(chi)，段珪(gui)璋知(zhi)交。
杜甫(fu) “詩(shi)圣(sheng)”。
哥舒翰(han) 隴西節度使，后降安祿山。
尉遲南 禁軍(jun)統(tong)領(ling)，尉遲北之兄。
聶(nie)鵬 范陽琢(zhuo)州老劍客，聶(nie)鋒之父(fu)。
李諅 樂工。
花奴 樂工。
賀懷智 樂工。
鄭觀音 樂工。
張野狐 樂工。
黃幡 樂工。
定一禪(chan)師 少林派弟子。
夏聲濤 冷雪梅的(de)丈夫。
公孫湛 內(nei)廷侍衛，與夏聲濤有私仇(chou)。
馮神威 中使。
達奚殉 大臣。
楊(yang)光翻 太原留守，楊(yang)國(guo)忠(zhong)的同族。
封常清 安西、范陽、平盧節度使(shi)。
張介(jie)然 河南(nan)節度使。
安慶宗 安祿山(shan)的長子。
安慶緒 安祿(lu)山(shan)的次(ci)子。
榮義郡主 唐玄宗(zong)的侄女，安慶緒之妻。
郭訥 陳留太守。
顏真卿 平原太(tai)守。
展(zhan)龍飛(fei) 大魔頭。
陳元禮(li) 龍虎大將軍。
崔光(guang)遠 少(shao)尹，留守將軍。
魏(wei)方進 京兆(zhao)尹，置(zhi)頓(dun)使(shi)。
公(gong)孫大(da)娘 女(nv)劍師。
李輔國 太監，東宮內侍。
韋見素 大臣。
薛(xue)景(jing)仙 陳倉縣令(ling)。
李光弼
玄空(kong)子 “武林七(qi)奇”之一。
嚴莊 安祿山的“一(yi)品(pin)大臣”。
安慶恩 安祿山之(zhi)子。
王維 詩人。
藏靈子(zi) 俗名(ming)歸方(fang)震，空空兒、精精兒之師。
朱(zhu)旭(xu) 朱(zhu)雀山寨主(zhu)。
虬髯(ran)客 嚴一羽之師。
嚴(yan)一羽 牟滄(cang)浪之師。
賀蘭進(jin)明(ming) 元帥(shuai)。
劉彥 郭子儀麾下大將。
李天敖(ao) “李麻子(zi)”。
《大(da)唐游俠(xia)(xia)傳》為羽生先生著作中(zhong)的(de)一部杰作，整部小說敘述大(da)場(chang)面、大(da)悲劇的(de)時代(dai)，表(biao)現鐵血金戈的(de)場(chang)景，更(geng)表(biao)現豪邁絕倫的(de)俠(xia)(xia)氣。閱讀全書讓(rang)人(ren)感(gan)覺高潮不(bu)斷、一氣呵(he)成，人(ren)物、情(qing)景、武俠(xia)(xia)、場(chang)面、細節無(wu)一不(bu)讓(rang)人(ren)沉浸其(qi)中(zhong)。
這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)部(bu)(bu)傳(chuan)(chuan)奇(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)武(wu)俠(xia)，也(ye)(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)部(bu)(bu)武(wu)俠(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)奇(qi)；這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)部(bu)(bu)歷(li)(li)史(shi)(shi)(shi)小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)武(wu)俠(xia)；這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)部(bu)(bu)傳(chuan)(chuan)奇(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)史(shi)(shi)(shi)小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)。武(wu)俠(xia)、傳(chuan)(chuan)奇(qi)、歷(li)(li)史(shi)(shi)(shi)三(san)者在(zai)(zai)整(zheng)部(bu)(bu)小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)在(zai)(zai)全書中(zhong)融為(wei)一(yi)(yi)(yi)體(ti)(ti)，不(bu)可分割(ge)。讓(rang)人(ren)(ren)在(zai)(zai)武(wu)俠(xia)小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)中(zhong)領略著歷(li)(li)史(shi)(shi)(shi)、傳(chuan)(chuan)奇(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)趣味和意(yi)境。整(zheng)部(bu)(bu)小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)不(bu)僅只有江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)湖的(de)(de)(de)(de)(de)(de)爭霸(ba)(ba)(ba)(ba)，更(geng)(geng)(geng)通過(guo)江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)湖的(de)(de)(de)(de)(de)(de)爭霸(ba)(ba)(ba)(ba)與(yu)江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)山的(de)(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)(bian)遷(qian)緊(jin)(jin)緊(jin)(jin)聯系(xi)于(yu)(yu)一(yi)(yi)(yi)起，江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)湖爭霸(ba)(ba)(ba)(ba)牽(qian)動于(yu)(yu)江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)山的(de)(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)(bian)遷(qian)，而江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)山的(de)(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)(bian)遷(qian)又主(zhu)宰著江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)湖的(de)(de)(de)(de)(de)(de)爭霸(ba)(ba)(ba)(ba)。整(zheng)部(bu)(bu)小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)不(bu)僅有虛構的(de)(de)(de)(de)(de)(de)江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)湖人(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)，更(geng)(geng)(geng)有唐(tang)(tang)玄宗、楊貴妃(fei)、高力士(shi)、楊國(guo)忠、李白、賀知(zhi)章、安祿山、史(shi)(shi)(shi)思明(ming)、郭(guo)子儀、張巡、南霽云等等長(chang)長(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)串歷(li)(li)史(shi)(shi)(shi)真(zhen)實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)，而這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)連(lian)串人(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)于(yu)(yu)書中(zhong)既沒(mei)有歷(li)(li)史(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)死板，也(ye)(ye)沒(mei)有戲說(shuo)(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)味，而是(shi)(shi)(shi)(shi)構成一(yi)(yi)(yi)個(ge)個(ge)個(ge)性鮮明(ming)、有血(xue)有肉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)形象(xiang)，除了歷(li)(li)史(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)之(zhi)(zhi)外，整(zheng)部(bu)(bu)小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)更(geng)(geng)(geng)讓(rang)唐(tang)(tang)人(ren)(ren)傳(chuan)(chuan)奇(qi)之(zhi)(zhi)空(kong)空(kong)兒、聶隱娘、薛紅線(xian)(xian)，還有《隋(sui)唐(tang)(tang)演義》秦瓊、尉遲敬(jing)德之(zhi)(zhi)后代(dai)，十八路(lu)反王(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)后代(dai)，更(geng)(geng)(geng)將十八路(lu)反王(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)綠(lv)林爭霸(ba)(ba)(ba)(ba)延續下(xia)來，成為(wei)全書的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)條(tiao)主(zhu)線(xian)(xian)，更(geng)(geng)(geng)成為(wei)大(da)唐(tang)(tang)系(xi)列的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)條(tiao)主(zhu)線(xian)(xian)。歷(li)(li)史(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)、傳(chuan)(chuan)奇(qi)人(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)、小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)人(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)同(tong)樣出色，同(tong)樣感(gan)(gan)(gan)人(ren)(ren)，且看(kan)睢陽破(po)城血(xue)戰中(zhong)，真(zhen)實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)史(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)張巡、許遠(yuan)、南霽云、雷萬春與(yu)虛構人(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)段圭(gui)璋、竇線(xian)(xian)娘、夏凌霜同(tong)樣感(gan)(gan)(gan)染于(yu)(yu)讀(du)者，讓(rang)讀(du)者心(xin)動欲(yu)淚(lei)；而真(zhen)實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)史(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)安祿山、令狐潮和虛構的(de)(de)(de)(de)(de)(de)羊牧勞(lao)、王(wang)龍客同(tong)樣讓(rang)人(ren)(ren)憎恨，歷(li)(li)史(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)和小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)人(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)融于(yu)(yu)一(yi)(yi)(yi)體(ti)(ti)，讓(rang)人(ren)(ren)心(xin)動心(xin)醉。而傳(chuan)(chuan)奇(qi)人(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)空(kong)空(kong)兒在(zai)(zai)作(zuo)(zuo)者筆下(xia)更(geng)(geng)(geng)為(wei)生動，更(geng)(geng)(geng)為(wei)鮮明(ming)，在(zai)(zai)唐(tang)(tang)人(ren)(ren)寥寥數語的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基礎上更(geng)(geng)(geng)為(wei)深化，兩(liang)兩(liang)比較，更(geng)(geng)(geng)顯作(zuo)(zuo)者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文筆之(zhi)(zhi)功。而整(zheng)部(bu)(bu)小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)置身于(yu)(yu)安史(shi)(shi)(shi)之(zhi)(zhi)亂這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)大(da)場面、大(da)背(bei)景之(zhi)(zhi)中(zhong)，為(wei)整(zheng)部(bu)(bu)小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)展開提(ti)供(gong)了一(yi)(yi)(yi)個(ge)悲壯(zhuang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時代(dai)背(bei)景，小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)之(zhi)(zhi)中(zhong)結(jie)合著歷(li)(li)史(shi)(shi)(shi)、更(geng)(geng)(geng)突出于(yu)(yu)歷(li)(li)史(shi)(shi)(shi)，是(shi)(shi)(shi)(shi)小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)，也(ye)(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)歷(li)(li)史(shi)(shi)(shi)，讓(rang)人(ren)(ren)感(gan)(gan)(gan)受到，原來歷(li)(li)史(shi)(shi)(shi)是(shi)(shi)(shi)(shi)可以這(zhe)(zhe)(zhe)么寫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，歷(li)(li)史(shi)(shi)(shi)也(ye)(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)可以這(zhe)(zhe)(zhe)么讀(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，歷(li)(li)史(shi)(shi)(shi)不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)那枯燥無(wu)味的(de)(de)(de)(de)(de)(de)數字(zi)，而是(shi)(shi)(shi)(shi)如(ru)此波瀾壯(zhuang)闊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)場景。武(wu)俠(xia)小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)不(bu)僅只有江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)湖，更(geng)(geng)(geng)有江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)山，誰說(shuo)(shuo)(shuo)江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)湖獨成一(yi)(yi)(yi)統(tong)，其(qi)實這(zhe)(zhe)(zhe)只是(shi)(shi)(shi)(shi)改朝換代(dai)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)個(ge)縮影，也(ye)(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)側幕。誰說(shuo)(shuo)(shuo)江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)湖的(de)(de)(de)(de)(de)(de)爭霸(ba)(ba)(ba)(ba)無(wu)關于(yu)(yu)江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)山的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)局，其(qi)實這(zhe)(zhe)(zhe)可能是(shi)(shi)(shi)(shi)江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)山爭霸(ba)(ba)(ba)(ba)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)枚棋(qi)子。傳(chuan)(chuan)奇(qi)、小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)、歷(li)(li)史(shi)(shi)(shi)三(san)者如(ru)此緊(jin)(jin)密(mi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)交(jiao)融，構成了全書的(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨特魅力。
羽(yu)生先生多次說過：“武俠小說寧可(ke)無武，不可(ke)無俠”，這作(zuo)為創作(zuo)三(san)十多年一(yi)(yi)(yi)直堅持的(de)一(yi)(yi)(yi)條理(li)念(nian)。然“何謂俠”？那么全(quan)書(shu)以一(yi)(yi)(yi)個個情節(jie)、一(yi)(yi)(yi)個個人物(wu)道(dao)出了一(yi)(yi)(yi)個俠的(de)世界。
俠決不是(shi)勝者為王、敗者為寇的梟(xiao)雄，決不是(shi)大碗喝酒、大塊(kuai)吃肉的綠林豪杰。“俠”又(you)是(shi)什么？
“俠”應是如段圭璋、南霽云那樣為國為民，拼(pin)將熱(re)血(xue)灑疆場那樣的俠之大(da)者。
“俠”應是如史(shi)逸(yi)如般的富貴(gui)不能(neng)淫、貧(pin)賤不能(neng)移、威(wei)武不能(neng)屈，更為朋(peng)友之安危而(er)付出生命的俠士氣節。
“俠”應如(ru)盧夫人(ren)般的(de)蕙質蘭心(xin)，忍辱偷生，以求(qiu)報國恨家仇于(yu)一(yi)朝的(de)苦心(xin)造詣。
“俠”應如竇線(xian)娘、夏凌(ling)霜般的，在生(sheng)與(yu)死面(mian)前，放棄悲傷，相互扶持以助(zhu)于身邊親人(ren)走出困境之堅韌。
“俠”應如(ru)鐵摩勒般的恩怨分明，國事為重(zhong)，忍將(jiang)個人榮辱(ru)放一旁之俠士氣(qi)概。
“俠”應(ying)如展元修般的出污泥而不染，愿為他人舍棄自己的俠士情(qing)操(cao)。
“俠”應如衛越、車遲、皇甫(fu)嵩(song)般的古道熱腸、嫉惡如仇。
“俠”應如秦襄、尉遲北般的身居高(gao)位而勇(yong)于(yu)助人(ren)脫困風格。
“俠”應如(ru)段克邪般的小小年紀而肯將(jiang)生命付危(wei)城的勇氣。
甚(shen)至雖游戲人間而(er)大(da)節不移的(de)(de)空空兒也不脫俠之風范，而(er)“恃武(wu)少俠”的(de)(de)人物終將受到譴責。投靠安祿山的(de)(de)王(wang)伯通下場悲慘，而(er)一味于綠林爭霸的(de)(de)竇家五虎也受到譴責。
在(zai)很多人(ren)(ren)眼中(zhong)，武(wu)俠(xia)不登文(wen)學(xue)大雅之堂(tang)。但武(wu)俠(xia)實(shi)應在(zai)文(wen)學(xue)中(zhong)占有(you)一席之地。武(wu)俠(xia)固有(you)粗(cu)制(zhi)濫造(zao)之作(zuo)，更有(you)激動人(ren)(ren)心(xin)的(de)(de)(de)精品文(wen)字。而羽生(sheng)先(xian)生(sheng)的(de)(de)(de)武(wu)俠(xia)作(zuo)品，更應歸屬于后者(zhe)。而個人(ren)(ren)最為動心(xin)的(de)(de)(de)，莫過于《冰(bing)川天(tian)女傳》中(zhong)的(de)(de)(de)攀(pan)登珠(zhu)(zhu)峰和本(ben)書中(zhong)的(de)(de)(de)睢(sui)陽(yang)血(xue)戰(zhan)。攀(pan)登珠(zhu)(zhu)峰讓人(ren)(ren)心(xin)醉于大自然之偉(wei)大及人(ren)(ren)力(li)之無(wu)窮；睢(sui)陽(yang)血(xue)戰(zhan)感嘆于羽生(sheng)先(xian)生(sheng)描寫大場(chang)(chang)(chang)面之功力(li)。在(zai)此先(xian)引用陳(chen)墨先(xian)生(sheng)的(de)(de)(de)一段(duan)評論，“最為令人(ren)(ren)嘆復的(de)(de)(de)是(shi)小(xiao)說最后的(de)(de)(de)關于睢(sui)陽(yang)圍(wei)城的(de)(de)(de)戰(zhan)爭(zheng)場(chang)(chang)(chang)面的(de)(de)(de)描寫，張(zhang)巡(xun)、雷萬春、段(duan)圭璋、南霽(ji)云等人(ren)(ren)在(zai)千(qian)軍(jun)萬馬的(de)(de)(de)戰(zhan)場(chang)(chang)(chang)上拼搏戰(zhan)斗直至(zhi)犧牲的(de)(de)(de)壯烈場(chang)(chang)(chang)景(jing)，在(zai)作(zuo)者(zhe)樸(pu)實(shi)而又有(you)力(li)度的(de)(de)(de)敘述中(zhong)，使人(ren)(ren)血(xue)脈賁張(zhang)而又熱淚滿眶。梁羽生(sheng)的(de)(de)(de)敘事語言，至(zhi)此已(yi)達到一個“新的(de)(de)(de)境界”。
睢陽血戰(zhan)這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)情(qing)節(jie)我已看(kan)了(le)不(bu)下十多(duo)次(ci)，每一(yi)次(ci)沉醉于書中(zhong)，閉上眼睛(jing)，仿佛看(kan)到了(le)激(ji)烈(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)戰(zhan)場，見到那在(zai)血與火(huo)中(zhong)見證之俠(xia)骨(gu)柔情(qing)，及生(sheng)離死別的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)豪(hao)邁、悲(bei)苦。大(da)場面(mian)(mian)中(zhong)包含著(zhu)個人(ren)捐軀(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)場景，以及竇(dou)線娘、夏凌霜在(zai)生(sheng)絕境面(mian)(mian)前表現出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)勇(yong)氣(qi)。看(kan)到竇(dou)線娘那句“這(zhe)(zhe)(zhe)還不(bu)是(shi)悲(bei)傷(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候”讓人(ren)心酸嘆服，短(duan)短(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)句話，蘊含著(zhu)多(duo)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)毅力(li)，多(duo)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)勇(yong)氣(qi)？書中(zhong)這(zhe)(zhe)(zhe)段(duan)話“這(zhe)(zhe)(zhe)車(che)上載的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)兩個女人(ren)，三個孩子，但(dan)卻(que)是(shi)兩個失去丈(zhang)夫(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女人(ren)，三個失去父親的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)孩子，這(zhe)(zhe)(zhe)車(che)上所載的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)痛，未免太(tai)過(guo)沉重了(le)”，短(duan)短(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幾(ji)筆，作(zuo)者(zhe)對戰(zhan)爭(zheng)作(zuo)了(le)最有力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)控訴，自古(gu)以來戰(zhan)爭(zheng)所造成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結局無不(bu)是(shi)妻離子散。
再看書中最(zui)后一段竇線(xian)娘得知丈夫死訊時的(de)臨終一刻“段郎，我(wo)來了。可憐她(ta)已(yi)是油盡燈枯，只(zhi)為(wei)著一絲最(zui)后的(de)信念 ”。寥(liao)寥(liao)幾筆，道(dao)盡了夫妻(qi)情重。每當(dang)我(wo)看到此處，真為(wei)催人淚下。
我認(ren)為這段文字(zi)已超出(chu)了武俠(xia)的境(jing)界，言(yan)之為上(shang)乘純文學(xue)絕不為過。整個章節真(zhen)可謂歷史的再現，戰場的重(zhong)現，真(zhen)情的顯現。
在(zai)(zai)(zai)(zai)梁羽生的作品中(zhong)(zhong)，《大唐(tang)游(you)(you)(you)俠(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)傳(chuan)(chuan)(chuan)》是(shi)很特別(bie)的一(yi)部(bu)，區別(bie)于(yu)(yu)其(qi)他梁氏作品體(ti)現(xian)的兩(liang)個(ge)最重(zhong)要因素：愛情(qing)悲(bei)劇和以俠(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)勝武，此(ci)書(shu)是(shi)為(wei)(wei)(wei)游(you)(you)(you)俠(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)傳(chuan)(chuan)(chuan)，接近于(yu)(yu)歷(li)史(shi)上(shang)真正的游(you)(you)(you)俠(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)慷(kang)(kang)慨。“俠(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)”是(shi)傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)文化(hua)中(zhong)(zhong)一(yi)個(ge)很重(zhong)要的元素，盡管(guan)在(zai)(zai)(zai)(zai)“俠(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)”出(chu)現(xian)伊始就為(wei)(wei)(wei)正統(tong)統(tong)治階(jie)層所無法容(rong)忍。而(er)《史(shi)記(ji)(ji)》中(zhong)(zhong)的《游(you)(you)(you)俠(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)列傳(chuan)(chuan)(chuan)》則(ze)是(shi)傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)文化(hua)對“俠(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)”的正名(ming)。 “今游(you)(you)(you)俠(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)，其(qi)行雖(sui)不(bu)軌于(yu)(yu)正義(yi)，然(ran)(ran)其(qi)言(yan)必信，其(qi)行必果，已(yi)(yi)諾必誠，不(bu)愛其(qi)軀，赴士之(zhi)困，既已(yi)(yi)存(cun)(cun)亡死生矣，而(er)不(bu)矜其(qi)能，羞伐其(qi)德，蓋(gai)亦有足多者(zhe)焉。”盡管(guan)獨(du)尊(zun)儒(ru)術(shu)的大漢王(wang)朝幾乎滅絕了游(you)(you)(you)俠(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)，盡管(guan)自班固以后再沒有任何一(yi)位史(shi)家為(wei)(wei)(wei)俠(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)客作傳(chuan)(chuan)(chuan)，但從此(ci)游(you)(you)(you)俠(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)就以這樣的角色游(you)(you)(you)離于(yu)(yu)正統(tong)的邊緣活躍在(zai)(zai)(zai)(zai)兩(liang)千年的歷(li)史(shi)舞臺中(zhong)(zhong)。時至大唐(tang)，游(you)(you)(you)俠(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)再勝，或(huo)是(shi)游(you)(you)(you)俠(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)四方(fang)，任俠(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)使氣(qi)(qi)(qi)，打抱不(bu)平(ping)。“自言(yan)幽燕(yan)客，結發事遠游(you)(you)(you)。赤丸殺公(gong)吏，白刃報私(si)讎。”或(huo)是(shi)仗(zhang)劍從戎，馳(chi)騁(cheng)疆場(chang)，塞(sai)(sai)外(wai)建(jian)功。“感時思報國，拔劍起蒿萊。西馳(chi)丁(ding)零塞(sai)(sai)，北上(shang)單于(yu)(yu)臺。”更(geng)有抵(di)御外(wai)侮，保(bao)家衛國，為(wei)(wei)(wei)國死難(nan)(nan)。“是(shi)氣(qi)(qi)(qi)所磅礴(bo)，凜冽萬古(gu)存(cun)(cun)；當其(qi)貫日(ri)月，死生安足論！”安史(shi)反叛，天(tian)下大亂，蒼(cang)靈(ling)涂(tu)炭，無數(shu)豪俠(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)義(yi)士挺身而(er)出(chu)，阻擋一(yi)場(chang)洪水猛獸，上(shang)演了無數(shu)英雄(xiong)悲(bei)歌，凜然(ran)(ran)大義(yi)，都一(yi)一(yi)記(ji)(ji)載于(yu)(yu)史(shi)書(shu)和唐(tang)人的詩文之(zhi)中(zhong)(zhong)。而(er)最突出(chu)的莫(mo)過于(yu)(yu)張巡死守(shou)睢陽，韓愈名(ming)篇《張中(zhong)(zhong)丞傳(chuan)(chuan)(chuan)后敘》更(geng)是(shi)傳(chuan)(chuan)(chuan)神刻骨出(chu)英雄(xiong)的蕩氣(qi)(qi)(qi)回腸名(ming)傳(chuan)(chuan)(chuan)千古(gu)。梁氏此(ci)書(shu)取(qu)材(cai)于(yu)(yu)此(ci)，志在(zai)(zai)(zai)(zai)重(zhong)塑段(duan)圭璋、南霽(ji)云(yun)大義(yi)凜然(ran)(ran)慷(kang)(kang)慨英豪的大唐(tang)游(you)(you)(you)俠(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)之(zhi)風，盡管(guan)在(zai)(zai)(zai)(zai)梁氏略顯平(ping)淡的文字(zi)難(nan)(nan)免存(cun)(cun)在(zai)(zai)(zai)(zai)不(bu)足，但全書(shu)豪氣(qi)(qi)(qi)四溢，悲(bei)壯磅礴(bo)，在(zai)(zai)(zai)(zai)梁書(shu)中(zhong)(zhong)也是(shi)獨(du)樹(shu)一(yi)幟。
顯然(ran)梁(liang)(liang)氏(shi)在(zai)(zai)本(ben)書(shu)重點是(shi)(shi)(shi)(shi)游(you)(you)俠(xia)(xia)(xia)之(zhi)(zhi)風(feng)，而不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)“以(yi)俠(xia)(xia)(xia)勝武(wu)(wu)” 的(de)(de)(de)(de)(de)道德，注重表達(da)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)物的(de)(de)(de)(de)(de)俠(xia)(xia)(xia)氣(qi)，以(yi)至于讓人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)覺(jue)得有(you)(you)些梁(liang)(liang)氏(shi)忽視了(le)段(duan)南(nan)兩(liang)位的(de)(de)(de)(de)(de)武(wu)(wu)功，甚(shen)至在(zai)(zai)此書(shu)出現了(le)一(yi)位手無(wu)(wu)縛雞之(zhi)(zhi)力卻(que)一(yi)身(shen)(shen)俠(xia)(xia)(xia)氣(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)書(shu)生史(shi)逸如(ru)。安祿山(shan)派爪牙來(lai)抓段(duan)圭璋卻(que)誤入(ru)史(shi)逸如(ru)家，并將史(shi)逸如(ru)誤認為(wei)段(duan)，得知(zhi)事(shi)情真相(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)書(shu)生甘(gan)愿舍身(shen)(shen)替朋友擋(dang)難，不(bu)惜身(shen)(shen)入(ru)虎口以(yi)幫助好(hao)友脫難，直(zhi)至生死(si)(si)抉擇之(zhi)(zhi)時毅(yi)然(ran)說道：“段(duan)大(da)哥，與(yu)(yu)其留我(wo)報(bao)仇，不(bu)如(ru)留你(ni)報(bao)仇！為(wei)了(le)免得你(ni)被(bei)(bei)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)要挾，我(wo)先走(zou)一(yi)步(bu)了(le)！”一(yi)死(si)(si)酬報(bao)知(zhi)己。雖(sui)然(ran)史(shi)逸如(ru)一(yi)介書(shu)生，在(zai)(zai)武(wu)(wu)俠(xia)(xia)(xia)本(ben)沒有(you)(you)這種角色的(de)(de)(de)(de)(de)空間，梁(liang)(liang)氏(shi)卻(que)以(yi)他很好(hao)地表達(da)了(le)平凡人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)身(shen)(shen)上的(de)(de)(de)(de)(de)俠(xia)(xia)(xia)氣(qi)。兩(liang)位主(zhu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)公段(duan)圭璋、南(nan)霽云(yun)(yun)更(geng)(geng)是(shi)(shi)(shi)(shi)行俠(xia)(xia)(xia)仗義、生死(si)(si)相(xiang)(xiang)(xiang)酬的(de)(de)(de)(de)(de)游(you)(you)俠(xia)(xia)(xia)典(dian)范。開篇段(duan)圭璋攜鐵(tie)摩(mo)勒前往長安營(ying)救(jiu)好(hao)友史(shi)逸如(ru)，酒(jiu)樓逢南(nan)霽云(yun)(yun)。南(nan)八被(bei)(bei)官府奸人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)陷害(hai)，段(duan)鐵(tie)二(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)路見(jian)不(bu)平，拔刀相(xiang)(xiang)(xiang)助，酒(jiu)樓一(yi)場(chang)大(da)戰(zhan)，不(bu)僅(jin)殺(sha)(sha)得敵人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)膽顫(zhan)心(xin)寒，兩(liang)大(da)游(you)(you)俠(xia)(xia)(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)英(ying)雄(xiong)豪氣(qi)更(geng)(geng)可見(jian)一(yi)斑。英(ying)雄(xiong)意氣(qi)相(xiang)(xiang)(xiang)逢，自然(ran)是(shi)(shi)(shi)(shi)相(xiang)(xiang)(xiang)識恨晚(wan)，但段(duan)圭璋不(bu)愿拖累(lei)朋友，隱(yin)瞞心(xin)事(shi)，一(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)孤膽闖進安祿山(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)巢穴，備顯“雖(sui)千萬人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)吾往矣”的(de)(de)(de)(de)(de)慷慨之(zhi)(zhi)風(feng)。孤單英(ying)雄(xiong)單騎(qi)沖陣，引出一(yi)場(chang)生死(si)(si)肉搏戰(zhan)。直(zhi)到最(zui)后南(nan)霽云(yun)(yun)與(yu)(yu)鐵(tie)摩(mo)勒及時趕到，一(yi)起殺(sha)(sha)出重重包(bao)圍，一(yi)躍跳(tiao)入(ru)懸崖(ya)，逃(tao)出龍潭虎穴，盡管梁(liang)(liang)氏(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)武(wu)(wu)功描寫存在(zai)(zai)很多不(bu)足，但這場(chang)大(da)戰(zhan)刻畫的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)血肉橫飛，真實殘酷(ku)，極(ji)盡摹寫游(you)(you)俠(xia)(xia)(xia)生死(si)(si)置之(zhi)(zhi)度外的(de)(de)(de)(de)(de)豪壯(zhuang)。最(zui)后高潮處(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)雎(ju)陽城破，兩(liang)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)明知(zhi)事(shi)已不(bu)可為(wei)，與(yu)(yu)眾多叛軍高手盤腸(chang)血戰(zhan)，性命相(xiang)(xiang)(xiang)搏。此時支撐段(duan)南(nan)二(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)浴血奮戰(zhan)不(bu)再是(shi)(shi)(shi)(shi)什么武(wu)(wu)功絕技，甚(shen)至不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)求生的(de)(de)(de)(de)(de)本(ben)能，完全(quan)是(shi)(shi)(shi)(shi)“勤生薄死(si)(si)以(yi)赴天(tian)下之(zhi)(zhi)急”的(de)(de)(de)(de)(de)任俠(xia)(xia)(xia)之(zhi)(zhi)風(feng)。傷痕(hen)累(lei)累(lei)幾(ji)(ji)近(jin)燈盡油枯的(de)(de)(de)(de)(de)兩(liang)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)幾(ji)(ji)乎(hu)是(shi)(shi)(shi)(shi)依靠本(ben)能反應與(yu)(yu)敵人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)肉搏，刀劍加身(shen)(shen)，渾(hun)身(shen)(shen)浴血中充(chong)滿(man)了(le)悲壯(zhuang)慷慨，更(geng)(geng)四溢著“俠(xia)(xia)(xia)”最(zui)本(ben)質最(zui)內核的(de)(de)(de)(de)(de)精神：“赴火蹈刃(ren)，死(si)(si)不(bu)旋踵(zhong)”的(de)(de)(de)(de)(de)剛烈勇猛男兒(er)之(zhi)(zhi)風(feng)。結(jie)局處(chu)，段(duan)妻竇(dou)線娘(niang)駕車護(hu)送懷有(you)(you)身(shen)(shen)孕的(de)(de)(de)(de)(de)南(nan)妻夏凌霜突圍，在(zai)(zai)生死(si)(si)搏殺(sha)(sha)段(duan)南(nan)兩(liang)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)邊疾(ji)馳而過(guo)。南(nan)霽云(yun)(yun)用(yong)殘存之(zhi)(zhi)力應聲安慰妻子(zi)，竇(dou)線娘(niang)忍痛(tong)與(yu)(yu)丈夫(fu)相(xiang)(xiang)(xiang)背而去，回望(wang)生死(si)(si)離別的(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)后一(yi)眼。無(wu)(wu)限中悲傖凄涼掩(yan)飾不(bu)住(zhu)游(you)(you)俠(xia)(xia)(xia)英(ying)雄(xiong)的(de)(de)(de)(de)(de)剛猛英(ying)氣(qi)，淡看生死(si)(si)。仰(yang)天(tian)一(yi)笑英(ying)雄(xiong)相(xiang)(xiang)(xiang)擁而逝，留下無(wu)(wu)數后人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)拍案振衣。梁(liang)(liang)公亦(yi)可撫須(xu)自得了(le)。
鐵血(xue)慷慨成(cheng)了《大唐(tang)》的(de)(de)主(zhu)(zhu)旋律，以至于(yu)(yu)讀者總是(shi)(shi)(shi)為(wei)(wei)之(zhi)吸引(yin)的(de)(de)透(tou)不(bu)(bu)(bu)過(guo)氣來，但(dan)《大唐(tang)》還(huan)(huan)試圖探討了一(yi)個(ge)問題。眾所(suo)周知，梁(liang)(liang)氏(shi)(shi)(shi)一(yi)向堅定支持綠(lv)(lv)林(lin)(lin)(lin)英雄(xiong)，用來闡(chan)釋其帶有(you)階級斗爭(zheng)色彩(cai)的(de)(de)俠(xia)(xia)(xia)義道德理(li)(li)論。幾乎(hu)在(zai)所(suo)有(you)梁(liang)(liang)氏(shi)(shi)(shi)作(zuo)品中(zhong)(zhong)(zhong)，官府都(dou)是(shi)(shi)(shi)反(fan)派立(li)場，綠(lv)(lv)林(lin)(lin)(lin)英雄(xiong)是(shi)(shi)(shi)正面反(fan)抗(kang)者，皇(huang)帝(di)是(shi)(shi)(shi)陰險歹毒的(de)(de)大地主(zhu)(zhu)（武(wu)則天除外(wai)(wai)），官府中(zhong)(zhong)(zhong)人(ren)(ren)都(dou)是(shi)(shi)(shi)鷹犬爪牙。而(er)在(zai)《大唐(tang)》中(zhong)(zhong)(zhong)，梁(liang)(liang)氏(shi)(shi)(shi)則傳達出他(ta)對(dui)綠(lv)(lv)林(lin)(lin)(lin)英雄(xiong)的(de)(de)理(li)(li)解(jie)。段圭(gui)璋的(de)(de)妻子竇(dou)線娘出身于(yu)(yu)綠(lv)(lv)林(lin)(lin)(lin)，竇(dou)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)更是(shi)(shi)(shi)綠(lv)(lv)林(lin)(lin)(lin)盟主(zhu)(zhu)。而(er)段圭(gui)嶂(zhang)志(zhi)在(zai)游俠(xia)(xia)(xia)四(si)方(fang)，堅決與竇(dou)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)劃(hua)清界線。在(zai)書中(zhong)(zhong)(zhong)，梁(liang)(liang)氏(shi)(shi)(shi)將竇(dou)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)這樣(yang)綠(lv)(lv)林(lin)(lin)(lin)劃(hua)為(wei)(wei)“強(qiang)盜”，或者近義為(wei)(wei)“黑(hei)(hei)(hei)社(she)會(hui)”。竇(dou)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)與王(wang)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)爭(zheng)奪(duo)綠(lv)(lv)林(lin)(lin)(lin)盟主(zhu)(zhu)之(zhi)位，王(wang)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)有(you)空空兒(er)、精(jing)精(jing)兒(er)師兄(xiong)弟(di)助(zhu)拳，竇(dou)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)請段圭(gui)璋夫婦相助(zhu)，雖然最終(zhong)段圭(gui)璋前去(qu)相助(zhu)，但(dan)竇(dou)王(wang)兩家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)的(de)(de)盟主(zhu)(zhu)之(zhi)爭(zheng)顯然是(shi)(shi)(shi)黑(hei)(hei)(hei)道火并。不(bu)(bu)(bu)但(dan)精(jing)精(jing)兒(er)出手歹毒，十(shi)四(si)歲(sui)的(de)(de)小姑娘王(wang)燕(yan)羽也(ye)(ye)是(shi)(shi)(shi)表現得(de)非常噬血(xue)殘忍，這里梁(liang)(liang)氏(shi)(shi)(shi)顯然在(zai)揭示(shi)黑(hei)(hei)(hei)道利(li)益之(zhi)爭(zheng)只(zhi)有(you)血(xue)腥殘酷，沒(mei)有(you)任何誰(shui)對(dui)誰(shui)錯(cuo)。王(wang)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)獲勝后(hou)，更加不(bu)(bu)(bu)堪(kan)，投靠安祿山為(wei)(wei)虎作(zuo)倀(chang)。最后(hou)梁(liang)(liang)氏(shi)(shi)(shi)安排竇(dou)王(wang)兩家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)和解(jie)血(xue)債仇(chou)恨，竇(dou)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)的(de)(de)遺孤義子鐵摩(mo)勒一(yi)心報(bao)仇(chou)，而(er)以前受(shou)竇(dou)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)殘害之(zhi)人(ren)(ren)又找竇(dou)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)報(bao)仇(chou)。“我為(wei)(wei)了義父待我之(zhi)恩，無時無刻不(bu)(bu)(bu)想(xiang)(xiang)為(wei)(wei)他(ta)報(bao)仇(chou)，卻(que)原來我的(de)(de)義父也(ye)(ye)曾害過(guo)許(xu)多(duo)人(ren)(ren)命，若然似(si)這等冤冤相報(bao)，何時得(de)了？”鐵摩(mo)勒的(de)(de)這番(fan)想(xiang)(xiang)法可(ke)看(kan)作(zuo)是(shi)(shi)(shi)一(yi)種反(fan)思。看(kan)來梁(liang)(liang)氏(shi)(shi)(shi)既認(ren)為(wei)(wei)朝廷壓迫人(ren)(ren)民(min)(min)，也(ye)(ye)不(bu)(bu)(bu)認(ren)同黑(hei)(hei)(hei)社(she)會(hui)。鐵摩(mo)勒后(hou)來成(cheng)長梁(liang)(liang)氏(shi)(shi)(shi)觀念中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)綠(lv)(lv)林(lin)(lin)(lin)好漢(han)，對(dui)抗(kang)官府壓迫，抵(di)御(yu)外(wai)(wai)族(zu)入(ru)侵，寬厚對(dui)待下屬(shu)和同盟者。《聯劍》中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)葉成(cheng)林(lin)(lin)(lin)、周山民(min)(min)都(dou)是(shi)(shi)(shi)如此。梁(liang)(liang)氏(shi)(shi)(shi)試圖構建他(ta)的(de)(de)俠(xia)(xia)(xia)義烏(wu)托邦(bang)。而(er)抵(di)御(yu)外(wai)(wai)族(zu)入(ru)侵則是(shi)(shi)(shi)梁(liang)(liang)氏(shi)(shi)(shi)俠(xia)(xia)(xia)義烏(wu)托邦(bang)一(yi)個(ge)很(hen)重(zhong)要的(de)(de)內容。從(cong)《塞外(wai)(wai)奇俠(xia)(xia)(xia)傳》開始的(de)(de)天山系列幾乎(hu)都(dou)是(shi)(shi)(shi)在(zai)回(hui)疆抵(di)抗(kang)滿(man)清入(ru)侵回(hui)疆各族(zu)，從(cong)歷史(shi)統一(yi)的(de)(de)角度來看(kan)，梁(liang)(liang)氏(shi)(shi)(shi)是(shi)(shi)(shi)站(zhan)在(zai)了對(dui)立(li)面。但(dan)梁(liang)(liang)氏(shi)(shi)(shi)有(you)很(hen)重(zhong)的(de)(de)民(min)(min)族(zu)情節，尤其經歷過(guo)抗(kang)戰的(de)(de)外(wai)(wai)族(zu)入(ru)侵，而(er)且梁(liang)(liang)氏(shi)(shi)(shi)是(shi)(shi)(shi)廣(guang)西(xi)人(ren)(ren)，對(dui)待外(wai)(wai)族(zu)入(ru)侵似(si)乎(hu)更加的(de)(de)敏感。俠(xia)(xia)(xia)義烏(wu)托邦(bang)的(de)(de)另一(yi)個(ge)內容就是(shi)(shi)(shi)永遠(yuan)對(dui)抗(kang)官府，盡管這點(dian)受(shou)階級斗爭(zheng)理(li)(li)論影響，甚至很(hen)可(ke)能(neng)是(shi)(shi)(shi)極“左(zuo)”思想(xiang)(xiang)的(de)(de)主(zhu)(zhu)導，但(dan)梁(liang)(liang)氏(shi)(shi)(shi)的(de)(de)詩(shi)人(ren)(ren)理(li)(li)想(xiang)(xiang)中(zhong)(zhong)(zhong)還(huan)(huan)是(shi)(shi)(shi)渴望四(si)海之(zhi)內皆兄(xiong)弟(di)的(de)(de)俠(xia)(xia)(xia)義烏(wu)托邦(bang)。也(ye)(ye)許(xu)當時梁(liang)(liang)氏(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)會(hui)去(qu)理(li)(li)解(jie)現實與理(li)(li)想(xiang)(xiang)的(de)(de)差距，只(zhi)會(hui)認(ren)為(wei)(wei)“革命尚未成(cheng)功，同志(zhi)仍需努力”。畢竟1963年(nian)還(huan)(huan)是(shi)(shi)(shi)個(ge)激進的(de)(de)年(nian)代(dai)，比如切(qie)·格(ge)瓦拉。
《大(da)唐游俠傳(chuan)》與(yu)《龍鳳寶釵緣》姐妹篇(pian)，加(jia)上(shang)那(nei)部(bu)(bu)很不(bu)(bu)出色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《慧(hui)劍(jian)心魔》構成(cheng)“三部(bu)(bu)曲”。《大(da)唐》激昂緊張，《龍鳳》輕緩雋永，而有(you)意(yi)思的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是兩(liang)部(bu)(bu)書中出現(xian)(xian)了(le)很多唐傳(chuan)奇(qi)(qi)人(ren)(ren)物(wu)。薛(xue)紅線、聶隱(yin)娘都(dou)是唐傳(chuan)奇(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)名人(ren)(ren)物(wu)，當然她們在《大(da)唐》還只(zhi)是小孩子，在續篇(pian)中才是重(zhong)點。鐵(tie)(tie)(tie)摩勒(le)應該是參照(zhao)了(le)昆侖(lun)奴，其(qi)實《大(da)唐》真(zhen)(zhen)正(zheng)主(zhu)角應該是鐵(tie)(tie)(tie)摩勒(le)，不(bu)(bu)過我(wo)覺得他(ta)(ta)還年輕，下(xia)意(yi)識(shi)中把段南二人(ren)(ren)當做主(zhu)角。鐵(tie)(tie)(tie)摩勒(le)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感情故事寫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)可(ke)圈可(ke)點，尤(you)其(qi)他(ta)(ta)與(yu)王(wang)(wang)燕(yan)羽(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感情，頗能展示(shi)梁氏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)招牌(pai)動作：愛(ai)情悲劇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)(zhen)與(yu)癡(chi)。王(wang)(wang)燕(yan)羽(yu)(yu)傾心于(yu)鐵(tie)(tie)(tie)摩勒(le)，怎(zen)奈(nai)竇王(wang)(wang)兩(liang)家結(jie)下(xia)了(le)血海深(shen)仇，王(wang)(wang)燕(yan)羽(yu)(yu)更(geng)是十四歲時就(jiu)殺(sha)了(le)鐵(tie)(tie)(tie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幾位義父。血海深(shen)仇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)勢(shi)不(bu)(bu)兩(liang)立，造化(hua)弄人(ren)(ren)，仇人(ren)(ren)變情人(ren)(ren)，更(geng)有(you)王(wang)(wang)燕(yan)羽(yu)(yu)數(shu)次搭救，仇人(ren)(ren)相見，愛(ai)恨情仇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)交(jiao)織中鐵(tie)(tie)(tie)摩勒(le)更(geng)多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是惘(wang)然。雖說兩(liang)人(ren)(ren)最后恩(en)怨(yuan)化(hua)解(jie)，各有(you)歸屬(shu)，但總難(nan)忘記王(wang)(wang)燕(yan)羽(yu)(yu)幽怨(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼神(shen)和(he)鐵(tie)(tie)(tie)摩勒(le)暗(an)自惘(wang)然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)嗟嘆。由于(yu)有(you)了(le)唐傳(chuan)奇(qi)(qi)人(ren)(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)出現(xian)(xian)，《大(da)唐》就(jiu)有(you)不(bu)(bu)少(shao)神(shen)奇(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)物(wu)，如空(kong)空(kong)兒(er)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)妙(miao)手空(kong)空(kong)和(he)一(yi)劍(jian)刺九穴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“袁公劍(jian)法”。當然最驚艷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)還是十歲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)段克(ke)邪(xie)，出生(sheng)不(bu)(bu)久(jiu)就(jiu)被(bei)空(kong)空(kong)兒(er)盜走成(cheng)為“袁公劍(jian)法”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)人(ren)(ren)，十歲出道江(jiang)湖可(ke)抵(di)住父母聯手進攻。最神(shen)奇(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是段克(ke)邪(xie)在混戰中刺瞎叛軍高手羊牧牢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼睛(jing)，初(chu)生(sheng)牛犢不(bu)(bu)怕虎(hu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兒(er)童真(zhen)(zhen)是給人(ren)(ren)無(wu)限的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)驚喜。特別《大(da)唐》結(jie)尾時悲壯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)讓人(ren)(ren)窒(zhi)息，段克(ke)邪(xie)兒(er)童不(bu)(bu)識(shi)愁滋(zi)味的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)天真(zhen)(zhen)稚(zhi)氣(qi)象征著(zhu)希望與(yu)未來。
最后要(yao)說的(de)(de)還是南(nan)(nan)(nan)霽云(yun)，梁(liang)氏為(wei)南(nan)(nan)(nan)八(ba)準(zhun)備了(le)非常經典的(de)(de)簽名檔(dang)“敢(gan)笑荊(jing)軻(ke)膽如鼠，好呼南(nan)(nan)(nan)八(ba)是男(nan)兒。”但由于(yu)有(you)韓(han)愈專美于(yu)前(qian)，梁(liang)氏的(de)(de)細致刻畫還是遜色不(bu)少，或許印象的(de)(de)南(nan)(nan)(nan)八(ba)太英雄(xiong)了(le)，讓他(ta)也娶妻生子(zi)總有(you)些接受不(bu)了(le)，“無情未(wei)必真(zhen)豪(hao)杰，憐(lian)子(zi)如何不(bu)丈(zhang)夫”不(bu)適用于(yu)雎(ju)陽血戰的(de)(de)南(nan)(nan)(nan)八(ba)，梁(liang)氏讓南(nan)(nan)(nan)八(ba)死(si)戰到(dao)底，力竭(jie)死(si)于(yu)雎(ju)陽城(cheng)下，不(bu)如韓(han)文中，南(nan)(nan)(nan)八(ba)欲將以有(you)為(wei)，張巡云(yun)呼：“南(nan)(nan)(nan)八(ba)，男(nan)兒死(si)耳，不(bu)可(ke)為(wei)不(bu)義屈！”南(nan)(nan)(nan)八(ba)轉而(er)笑道：“公有(you)言，云(yun)敢(gan)不(bu)死(si)？”談笑赴(fu)死(si)的(de)(de)英雄(xiong)胸(xiong)襟。當(dang)然韓(han)文南(nan)(nan)(nan)八(ba)那一段膾(kuai)炙人口，經典得無須去稱贊了(le)。就斗膽引用，以饗大家(jia)。
愈(yu)嘗從(cong)事于(yu)(yu)汴、徐二府(fu)，屢道于(yu)(yu)兩(liang)州(zhou)(zhou)間，親祭于(yu)(yu)其所謂(wei)雙廟者。其老人(ren)往(wang)往(wang)說巡(xun)、遠時(shi)事云(yun)(yun)。南(nan)霽云(yun)(yun)之(zhi)(zhi)(zhi)乞救于(yu)(yu)賀(he)(he)蘭(lan)也(ye)，賀(he)(he)蘭(lan)嫉巡(xun)、遠之(zhi)(zhi)(zhi)聲威(wei)功(gong)績出己(ji)上(shang)，不(bu)(bu)(bu)肯出師(shi)救。愛霽云(yun)(yun)之(zhi)(zhi)(zhi)勇(yong)且壯，不(bu)(bu)(bu)聽其語，強留之(zhi)(zhi)(zhi)。具食與樂，延霽云(yun)(yun)坐(zuo)。霽云(yun)(yun)慷慨(kai)語曰：“云(yun)(yun)來(lai)時(shi)，睢(sui)陽之(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)不(bu)(bu)(bu)食月余日矣。云(yun)(yun)雖欲獨食，義不(bu)(bu)(bu)忍。雖食且不(bu)(bu)(bu)下(xia)咽。”因拔所佩刀(dao)斷一指，血淋漓，以(yi)示賀(he)(he)蘭(lan)。一座大驚(jing)，皆感激為云(yun)(yun)泣下(xia)。云(yun)(yun)知賀(he)(he)蘭(lan)終(zhong)無為云(yun)(yun)出師(shi)意，即馳(chi)去。將(jiang)出城(cheng)，抽矢射(she)佛寺(si)浮(fu)圖，矢著其上(shang)磚(zhuan)半箭。曰：“吾歸破賊(zei)，必滅(mie)賀(he)(he)蘭(lan)！此矢所以(yi)志也(ye)。”愈(yu)貞元(yuan)中過泗州(zhou)(zhou)，船上(shang)人(ren)猶(you)指以(yi)相語。城(cheng)陷，賊(zei)以(yi)刃脅降巡(xun)。巡(xun)不(bu)(bu)(bu)屈，即牽去，將(jiang)斬之(zhi)(zhi)(zhi)。又降霽云(yun)(yun)。云(yun)(yun)未應。巡(xun)呼云(yun)(yun)曰：“南(nan)八(ba)，男(nan)兒死耳(er)，不(bu)(bu)(bu)可(ke)為不(bu)(bu)(bu)義屈！”云(yun)(yun)笑(xiao)曰：“欲將(jiang)以(yi)有(you)為也(ye)。公有(you)言，云(yun)(yun)敢不(bu)(bu)(bu)死？”即不(bu)(bu)(bu)屈。
——韓(han)愈(yu)《張中丞傳后敘》
竊以為《大(da)唐(tang)(tang)》和(he)《江湖》有(you)相似(si)之(zhi)(zhi)處(chu)，難得的粗線(xian)條。前(qian)者(zhe)是(shi)三個女主，后者(zhe)是(shi)三位熱血兒(er)男，鼎足(zu)而立(li)，共譜一(yi)(yi)(yi)段氣吞山河的戰歌(ge)。或(huo)(huo)許就是(shi)這一(yi)(yi)(yi)點(dian)的差(cha)異，使得兩本書的味道(dao)截(jie)然(ran)分明(ming)，前(qian)者(zhe)爽(shuang)朗，后者(zhe)凝重。《大(da)唐(tang)(tang)游(you)俠傳》，這個題目就透著(zhu)一(yi)(yi)(yi)股古樸之(zhi)(zhi)氣，總讓人不(bu)期然(ran)想起(qi)那(nei)句(ju)“燕趙多慷慨悲歌(ge)之(zhi)(zhi)士，”或(huo)(huo)者(zhe)那(nei)首著(zhu)名的唐(tang)(tang)詩：“十年磨一(yi)(yi)(yi)劍，霜刃未曾試。今日(ri)把示君，誰有(you)不(bu)平事(shi)？”向來瞧不(bu)上(shang)郊(jiao)寒島瘦的酸腐，單這首詩的確磊落(luo)凜然(ran)，在日(ri)漸沒落(luo)的大(da)唐(tang)(tang)王朝，涂(tu)上(shang)最后一(yi)(yi)(yi)抹艷陽。只(zhi)是(shi)，殘(can)陽似(si)血，已是(shi)英(ying)雄的最后戰場(chang)。
韓(han)非子曰：“儒以(yi)文犯法，俠以(yi)武犯禁，”這句評語曾被(bei)呂四娘用來表(biao)(biao)述俠客的(de)欠缺。誠然，俠客一(yi)劍獨行(xing)，快意(yi)恩仇，許(xu)多律條規則全(quan)不(bu)放在眼里，在法家奠基人(ren)韓(han)非眼中自然是(shi)五蠹之一(yi)。然而，其言必(bi)信，其行(xing)必(bi)果，已諾必(bi)成(cheng)，不(bu)愛其軀，赴士(shi)之厄困(kun)，又的(de)的(de)確(que)確(que)代表(biao)(biao)了世人(ren)對自由的(de)渴(ke)盼，尤其是(shi)小(xiao)人(ren)物(wu)，對公平正義的(de)膜拜。
故事開端于一(yi)個(ge)古(gu)老的(de)(de)(de)(de)話題：小(xiao)人得志，英雄(xiong)埋塵。隱居鄉下十余年(nian)的(de)(de)(de)(de)段(duan)圭璋(zhang)，狹路相逢昔日頑皮，今天(tian)炙熱(re)可熱(re)的(de)(de)(de)(de)安(an)祿山。高(gao)唱(chang)“不能繞指(zhi)柔”的(de)(de)(de)(de)游(you)俠，其實還是(shi)有一(yi)份平(ping)常(chang)人的(de)(de)(de)(de)委(wei)曲求全，最(zui)初的(de)(de)(de)(de)他并未想到(dao)拔劍斬奸佞(ning)，倒不是(shi)嫉惡(e)如仇的(de)(de)(de)(de)性格變了，也不是(shi)昔日豪(hao)(hao)情(qing)消磨(mo)不剩(sheng)，實在是(shi)——無(wu)情(qing)未必真(zhen)豪(hao)(hao)杰(jie)，對著臨產的(de)(de)(de)(de)妻子，鋼(gang)筋(jin)鐵骨隱著一(yi)分柔腸(chang)不忍。直到(dao)，良友受累，避無(wu)處避，重新(xin)提起塵封的(de)(de)(de)(de)寶劍，闖(chuang)入(ru)龍潭虎(hu)穴，休說塵埋無(wu)所用，猶能夜(ye)(ye)夜(ye)(ye)氣沖天(tian)！攜著少年(nian)氣盛(sheng)的(de)(de)(de)(de)鐵磨(mo)勒，路逢肝膽相照的(de)(de)(de)(de)南霽云，這(zhe)三(san)人的(de)(de)(de)(de)遇合(he)著實叫(jiao)人熱(re)血沸騰。書里的(de)(de)(de)(de)三(san)個(ge)主(zhu)角(jiao)這(zhe)么早的(de)(de)(de)(de)聚到(dao)一(yi)處，在武俠里也算個(ge)異數。
《大(da)唐(tang)》的(de)(de)(de)敘事(shi)模式與《三(san)女(nv)俠(xia)(xia)》一(yi)(yi)(yi)樣，一(yi)(yi)(yi)筆并寫(xie)，段、南、鐵，三(san)種(zhong)性情(qing)，三(san)種(zhong)經(jing)歷。段的(de)(de)(de)沉穩，南的(de)(de)(de)豪(hao)邁，鐵的(de)(de)(de)曲折成長，懷疑正代表(biao)了(le)(le)人生(sheng)三(san)個(ge)(ge)階段？有人說《大(da)唐(tang)》寫(xie)情(qing)不太出彩，或許(xu)是實(shi)(shi)情(qing)。梁(liang)(liang)老(lao)的(de)(de)(de)書，真的(de)(de)(de)經(jing)常給人一(yi)(yi)(yi)種(zhong)錯(cuo)覺，好似故事(shi)不該如(ru)此平(ping)常，總有一(yi)(yi)(yi)些東西(xi)被(bei)隱在(zai)了(le)(le)紙(zhi)后，缺少了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)份(fen)激動人心的(de)(de)(de)波瀾壯闊(kuo)，——還有，什么(me)呢？比(bi)如(ru)，《三(san)女(nv)俠(xia)(xia)》中唐(tang)馮二人的(de)(de)(de)年(nian)齡(ling)差距，他(ta)們的(de)(de)(de)萌生(sheng)情(qing)愫，換個(ge)(ge)作者(zhe)滿可(ke)能大(da)書特(te)書，而梁(liang)(liang)書卻(que)叫人不得不嘆一(yi)(yi)(yi)句：鄺練霞真是一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)好開明(ming)的(de)(de)(de)母親啊(a)，居然那么(me)容易就接受自(zi)己(ji)(ji)昔日(ri)稱(cheng)作小弟弟的(de)(de)(de)唐(tang)曉瀾，做自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)乘龍快婿(xu)？即如(ru)這(zhe)部《大(da)唐(tang)》，憑著對武(wu)俠(xia)(xia)的(de)(de)(de)固定感覺，鐵磨勒當是第一(yi)(yi)(yi)男主，他(ta)的(de)(de)(de)感情(qing)戲應該細細描畫一(yi)(yi)(yi)番的(de)(de)(de)吧？事(shi)實(shi)(shi)上卻(que)是，雖說是兩女(nv)一(yi)(yi)(yi)男的(de)(de)(de)老(lao)套三(san)角戀，比(bi)之這(zhe)類(lei)故事(shi)的(de)(de)(de)糾(jiu)結(jie)矛(mao)盾，畢竟少了(le)(le)幾分煽(shan)情(qing)，多了(le)(le)幾分平(ping)淡的(de)(de)(de)韻(yun)味。這(zhe)句評語借用一(yi)(yi)(yi)下(xia)，因(yin)為實(shi)(shi)在(zai)找不到更(geng)加(jia)適合(he)的(de)(de)(de)詞(ci)句，平(ping)淡的(de)(de)(de)韻(yun)味，這(zhe)也許(xu)正是梁(liang)(liang)式武(wu)俠(xia)(xia)的(de)(de)(de)個(ge)(ge)性所在(zai)。
平心(xin)而論，王(wang)燕羽的(de)(de)(de)(de)(de)形象(xiang)比(bi)(bi)韓芷(zhi)芬豐滿的(de)(de)(de)(de)(de)多。不(bu)是說韓芷(zhi)芬不(bu)可(ke)(ke)(ke)(ke)愛，恰(qia)恰(qia)相(xiang)反，芷(zhi)芬可(ke)(ke)(ke)(ke)算得縮小版的(de)(de)(de)(de)(de)呂四娘，雖(sui)然沒有四娘的(de)(de)(de)(de)(de)滴水不(bu)漏，反而多了(le)幾分親和力(li)。諸(zhu)如(ru)，她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)放(fang)心(xin)，處(chu)處(chu)試(shi)探，更加像(xiang)一(yi)個(ge)墜入情網的(de)(de)(de)(de)(de)少女(nv)(nv)的(de)(de)(de)(de)(de)忐忑不(bu)安，又(you)不(bu)肯明白說出(chu)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)顧(gu)慮，只(zhi)有以(yi)嬉笑(xiao)打趣(qu)出(chu)之，活(huo)(huo)畫出(chu)一(yi)個(ge)情竇(dou)初開的(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)(nv)孩(hai)子自(zi)尊、敏(min)感又(you)幾分不(bu)甘的(de)(de)(de)(de)(de)復雜心(xin)事(shi)。可(ke)(ke)(ke)(ke)惜太過真實的(de)(de)(de)(de)(de)描畫，反而并不(bu)討巧(qiao)，由于現實生活(huo)(huo)中(zhong)這樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)(nv)子比(bi)(bi)比(bi)(bi)皆是，由于大(da)家下(xia)(xia)(xia)意識的(de)(de)(de)(de)(de)回避自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)劣根性(xing)，對(dui)于不(bu)可(ke)(ke)(ke)(ke)得到的(de)(de)(de)(de)(de)放(fang)縱就希望在(zai)書(shu)頁間得一(yi)份補償。王(wang)燕羽，大(da)概符合(he)了(le)這個(ge)要(yao)求(qiu)。嬌縱、任性(xing)，偏(pian)偏(pian)為愛癡狂，統觀全書(shu)燕羽對(dui)鐵磨勒可(ke)(ke)(ke)(ke)謂仁至義盡，能(neng)(neng)幫的(de)(de)(de)(de)(de)都幫了(le)。梁書(shu)女(nv)(nv)子，還是最適合(he)用(yong)那(nei)句“生如(ru)春花之燦爛”來形容，活(huo)(huo)得自(zi)我，但絕不(bu)搖尾乞憐(lian)，為人處(chu)世都有自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)準則(ze)。如(ru)果(guo)拿燕羽和金(jin)庸筆下(xia)(xia)(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)趙(zhao)敏(min)比(bi)(bi)較，同樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)有個(ge)性(xing)，燕羽可(ke)(ke)(ke)(ke)能(neng)(neng)會更受女(nv)(nv)讀(du)者喜歡，因(yin)為為愛癡狂并不(bu)是不(bu)顧(gu)一(yi)切。像(xiang)趙(zhao)敏(min)那(nei)樣(yang)拋棄一(yi)切，只(zhi)為抓住愛情，哪怕置至親于不(bu)顧(gu)，總叫(jiao)人想起(qi)古希臘神話中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)美狄亞，偏(pian)執的(de)(de)(de)(de)(de)愛情傷了(le)他人，也(ye)灼毀了(le)自(zi)己，乃至傷害了(le)無辜。常常疑惑，如(ru)果(guo)燕羽再堅持(chi)一(yi)下(xia)(xia)(xia)，結果(guo)是否會不(bu)一(yi)樣(yang)？畢竟鐵磨勒心(xin)中(zhong)不(bu)是對(dui)她(ta)(ta)無動于衷，看她(ta)(ta)和展元修(xiu)成親后，鐵磨勒的(de)(de)(de)(de)(de)神態，分明就是若有所(suo)失。但那(nei)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)鐵磨勒，實在(zai)有點陌(mo)生，在(zai)他的(de)(de)(de)(de)(de)生涯中(zhong)，愛情只(zhi)是一(yi)部分，馳(chi)騁沙場(chang)，甘灑熱血才是正途。所(suo)以(yi)，他們之間的(de)(de)(de)(de)(de)宿命仇恨，可(ke)(ke)(ke)(ke)以(yi)化(hua)解，卻不(bu)可(ke)(ke)(ke)(ke)能(neng)(neng)水滅(mie)無痕，朋(peng)友可(ke)(ke)(ke)(ke)以(yi)做的(de)(de)(de)(de)(de)惺(xing)惺(xing)相(xiang)惜，夫(fu)妻卻會漸(jian)行漸(jian)遠。
自然比(bi)不(bu)上(shang)，南(nan)(nan)霽(ji)云和(he)夏(xia)凌(ling)霜(shuang)(shuang)的(de)(de)(de)珠聯璧(bi)合。盡管凌(ling)霜(shuang)(shuang)也不(bu)是工筆所寫，甚而(er)她與南(nan)(nan)霽(ji)云一(yi)段(duan)良緣的(de)(de)(de)締(di)造(zao)，幾乎也都(dou)是暗筆。就在(zai)這幾筆水墨(mo)畫(hua)的(de)(de)(de)熏染下(xia)，性情(qing)(qing)畢(bi)現，有(you)一(yi)份獨特(te)的(de)(de)(de)風采，也著(zhu)實不(bu)易了。提起南(nan)(nan)霽(ji)云，印象中就是個敢(gan)作敢(gan)當，帶(dai)有(you)幾分粗獷，對了，還有(you)幾分孩子(zi)(zi)氣的(de)(de)(de)真漢子(zi)(zi)。英雄這個詞，用在(zai)他身上(shang)只覺(jue)有(you)些不(bu)合時宜的(de)(de)(de)沉重(zhong)(zhong)。說(shuo)(shuo)起來(lai)只有(you)古廟初逢一(yi)節，算得(de)他們的(de)(de)(de)對手戲。凌(ling)霜(shuang)(shuang)身上(shang)有(you)梁(liang)書女子(zi)(zi)特(te)有(you)的(de)(de)(de)剛烈、爽快，猶如炒豆子(zi)(zi)般的(de)(de)(de)干凈利落。只怕正(zheng)是這一(yi)點吸引了同樣坦蕩、心底無私的(de)(de)(de)南(nan)(nan)霽(ji)云。好(hao)可(ke)愛的(de)(de)(de)南(nan)(nan)八，因(yin)為(wei)一(yi)面(mian)之緣的(de)(de)(de)凌(ling)霜(shuang)(shuang)和(he)王龍客似有(you)交情(qing)(qing)，就對后者說(shuo)(shuo)不(bu)出的(de)(de)(de)厭煩。微妙的(de)(de)(de)情(qing)(qing)緒波動說(shuo)(shuo)明(ming)紅鸞星已(yi)近(jin)，可(ke)惜，日后的(de)(de)(de)遇合都(dou)溶于(yu)了鐵馬金戈。說(shuo)(shuo)到(dao)底，《大唐(tang)》注(zhu)重(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)是游俠(xia)本色，男兒報國。
三生三旦的(de)(de)架構外，最奪目的(de)(de)副線說是空(kong)空(kong)兒(er)和后半部的(de)(de)段克邪，想必不(bu)(bu)(bu)(bu)會有人反對。一(yi)(yi)擊(ji)不(bu)(bu)(bu)(bu)中，飄然遠走，本(ben)就是空(kong)空(kong)兒(er)的(de)(de)標(biao)志。他的(de)(de)出(chu)場之(zhi)(zhi)奇，未見其人，先聞其聲，夜盜幼兒(er)，引(yin)出(chu)了(le)(le)一(yi)(yi)系列(lie)風波。在(zai)段氏(shi)夫(fu)婦找(zhao)尋孩(hai)兒(er)的(de)(de)歷程中，帶入了(le)(le)空(kong)空(kong)兒(er)的(de)(de)眼高于頂，縱情不(bu)(bu)(bu)(bu)羈；三異(yi)丐的(de)(de)撲朔迷離，又是另(ling)一(yi)(yi)段陳年往事(shi)的(de)(de)不(bu)(bu)(bu)(bu)堪回(hui)憶，冷雪(xue)梅母女的(de)(de)遭遇，讀來委實(shi)叫人唏噓，命運的(de)(de)撥弄奏了(le)(le)一(yi)(yi)曲不(bu)(bu)(bu)(bu)屈的(de)(de)贊(zan)歌。人物的(de)(de)糾結，就像一(yi)(yi)張網，系滿了(le)(le)鈴鐺，扯任(ren)何(he)一(yi)(yi)個都會發出(chu)一(yi)(yi)連串的(de)(de)響聲。大唐的(de)(de)故事(shi)復(fu)雜之(zhi)(zhi)極，一(yi)(yi)環(huan)套著(zhu)一(yi)(yi)環(huan)，不(bu)(bu)(bu)(bu)知道(dao)梁老(lao)是否借鑒了(le)(le)《水滸(hu)》的(de)(de)寫法，首(shou)尾鉤連，一(yi)(yi)波套一(yi)(yi)波的(de)(de)循(xun)環(huan)下去。不(bu)(bu)(bu)(bu)過，顯而(er)易(yi)見，這個手(shou)法的(de)(de)運用沒(mei)有《水滸(hu)》的(de)(de)清晰，大唐諸雄也不(bu)(bu)(bu)(bu)是各(ge)各(ge)獨立的(de)(de)群像，反而(er)，你中有我，我中疑(yi)你的(de)(de)矛盾糾葛。初(chu)看挺亂，卻就是能吸引(yin)人看下去，不(bu)(bu)(bu)(bu)能不(bu)(bu)(bu)(bu)說別有匠心，這個匠心說白了(le)(le)就是一(yi)(yi)根紅線：安史之(zhi)(zhi)亂。
從這(zhe)個(ge)角度(du)再看，故事架構一(yi)下(xia)子(zi)明晰簡單(dan)了起來。任憑兒女情長(chang)，恩怨難忘，就算你亦(yi)正亦(yi)邪，只想(xiang)江湖(hu)爭雄，畢竟都是大唐王朝名(ming)下(xia)的(de)蕓(yun)蕓(yun)眾生(sheng)。一(yi)個(ge)義字，國家大義，就可(ke)以分清壁壘，敵我立時分明，一(yi)毫不亂。至此，三條脈(mo)絡齊指(zhi)心臟(zang)——睢陽血戰(zhan)。
時(shi)隔多年，想到那場慘烈之極的(de)大戰，依舊忍不(bu)(bu)住(zhu)淚下數行！一(yi)邊(bian)是(shi)(shi)浴血死守(shou)的(de)將(jiang)士，是(shi)(shi)丈夫(fu)和父親；一(yi)邊(bian)是(shi)(shi)忍淚突圍的(de)妻(qi)子，年幼(you)的(de)孤兒；三輛戰車，成(cheng)為(wei)(wei)(wei)眾矢之的(de)。許遠、張巡的(de)相繼被俘意味著城破家亡，但亂(luan)軍中跳躍(yue)的(de)小小身影(ying)，卻是(shi)(shi)一(yi)個信念，尖著嗓(sang)子叫道(dao)：“再敢近前(qian)這就是(shi)(shi)你們的(de)榜樣！”童音透著不(bu)(bu)自然的(de)高(gao)亢，不(bu)(bu)僅是(shi)(shi)告誡敵人(ren)，也是(shi)(shi)在告誡自己(ji)：不(bu)(bu)能(neng)負了(le)父親重托，墮了(le)男兒膽色！因(yin)為(wei)(wei)(wei)，人(ren)已(yi)(yi)(yi)去(qu)，志永(yong)存，段圭璋(zhang)的(de)臨終一(yi)擲(zhi)，南(nan)霽云的(de)最后怒(nu)喝，都已(yi)(yi)(yi)成(cheng)為(wei)(wei)(wei)歷史的(de)定格，英雄的(de)象征。浩浩愁(chou)，茫茫劫(jie)，夫(fu)妻(qi)俠義兼忠烈，碧(bi)血丹心永(yong)不(bu)(bu)滅。道(dao)盡了(le)大唐悲(bei)歌，慷慨游俠之魂——身既死兮(xi)魂已(yi)(yi)(yi)靈(ling)，子魂魄兮(xi)為(wei)(wei)(wei)鬼雄！
梁(liang)羽(yu)生(sheng)，（1924年(nian)3月(yue)22日(ri)—2009年(nian)1月(yue)22日(ri)），原名(ming)陳(chen)文統，一九二(er)四(si)年(nian)三(san)月(yue)廿(nian)二(er)日(ri)（農(nong)歷甲子年(nian)丁卯庚子午時）生(sheng)于廣(guang)西蒙山縣文圩鎮(zhen)屯治村(cun)。其父陳(chen)品瑞(rui)字信玉，與(yu)原配黃氏(shi)(shi)有一男兩女；黃氏(shi)(shi)病故，續娶同縣鵬漢村(cun)劉氏(shi)(shi)淑貞，為梁(liang)羽(yu)生(sheng)之母。
陳(chen)文統(tong)就(jiu)讀于(yu)桂林(lin)高中時(shi)，曾因日軍侵擾返家，適逢數位粵(yue)籍學者(zhe)(zhe)避難蒙山，遂依禮拜簡又文為(wei)(wei)師(shi)，后(hou)(hou)隨(sui)師(shi)返穗(sui)，考入(ru)嶺南大(da)學國(guo)際經(jing)濟專業。一九(jiu)(jiu)四九(jiu)(jiu)年(nian)(nian)(nian)因解放(fang)軍渡江(jiang)在即，為(wei)(wei)避兵禍只身抵港，經(jing)校長介紹，于(yu)《大(da)公報》任(ren)副刊助理編輯，迅(xun)即提(ti)正(zheng)，并成為(wei)(wei)社(she)評委員(yuan)(yuan)會之成員(yuan)(yuan)。一九(jiu)(jiu)五〇年(nian)(nian)(nian)底(di)，調入(ru)附屬《大(da)公報》的《新晚報》，次年(nian)(nian)(nian)因“吳公儀與(yu)陳(chen)克夫國(guo)術表(biao)演暨紅伶義(yi)唱籌款大(da)會”轟(hong)動非常，順(shun)勢撰寫《龍虎斗京華》，是為(wei)(wei)“新派”武俠(xia)小說之源頭(tou)伊始。此后(hou)(hou)筆耕(geng)不綴，至一九(jiu)(jiu)八三年(nian)(nian)(nian)《武當一劍》止(zhi)，共(gong)連載武俠(xia)小說三十(shi)三部，因《絕(jue)塞傳烽錄》與(yu)《劍網塵絲》出版時(shi)均被一分而二(er)、《武林(lin)三絕(jue)》仍在修訂之故，今傳者(zhe)(zhe)共(gong)計三十(shi)四部。
封筆前后(hou)并曾推出部分作品的修訂本(ben)，但均(jun)未得(de)以(yi)出版。一(yi)九八(ba)七年移居澳大利亞，數年后(hou)皈依基督。除武俠(xia)小說之外，梁羽生(sheng)亦擅(shan)寫隨筆雜談(tan)，聯語棋話(hua)皆(jie)廣受(shou)好評，曾被深圳市楹聯學會聘(pin)為名譽會長。二〇〇九年一(yi)月廿二日病逝(shi)于悉尼(ni)。
精靈世界(jie)
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