《七種武(wu)(wu)器》為(wei)著名武(wu)(wu)俠小(xiao)說家(jia)古(gu)龍著名作(zuo)品代表作(zuo)之一(yi),共分為(wei)六個故事:長生(sheng)劍、孔雀翎、碧玉刀、多情環(huan)、霸王槍、離(li)別鉤,七種武(wu)(wu)器非一(yi)般江(jiang)湖(hu)武(wu)(wu)器,件件精(jing)妙絕倫。七種令人聞風喪膽、不(bu)可思(si)議(yi)的武(wu)(wu)器,七段完(wan)全獨立的故事,令人嘆(tan)為(wei)觀止,不(bu)能掩卷(juan)。第七種武(wu)(wu)器因為(wei)古(gu)龍的離(li)世,而未完(wan)成(cheng)著作(zuo)。
《七(qi)(qi)(qi)種(zhong)武(wu)(wu)器(qi)》原先只(zhi)完成五(wu)部,為(wei)(wei)《長生劍》、《孔雀翎(ling)》、《碧玉刀》、《多(duo)情環》、《霸王槍》,若干年后《離別(bie)鉤》追(zhui)認(ren)為(wei)(wei)第(di)六部。七(qi)(qi)(qi)十(shi)年代《拳頭》(又(you)名《憤怒(nu)的(de)小馬》《狼山》)在(zai)香(xiang)港武(wu)(wu)俠(xia)春秋重刊(kan)時曾列為(wei)(wei)《七(qi)(qi)(qi)種(zhong)武(wu)(wu)器(qi)》之六,至今仍有指鹿(lu)為(wei)(wei)馬者(zhe)。另外,古(gu)龍(long)的(de)友(you)人陳曉(xiao)林兩度修改《七(qi)(qi)(qi)殺手(shou)》結(jie)局,不同(tong)程度加入“青(qing)龍(long)會”字樣,因此風(feng)云時代本(ben)(ben)(ben)及以(yi)風(feng)云時代本(ben)(ben)(ben)為(wei)(wei)底(di)本(ben)(ben)(ben)的(de)太白(bai)文藝(yi)本(ben)(ben)(ben)和(he)河(he)南文藝(yi)本(ben)(ben)(ben)《七(qi)(qi)(qi)種(zhong)武(wu)(wu)器(qi)》之七(qi)(qi)(qi)均(jun)為(wei)(wei)《七(qi)(qi)(qi)殺手(shou)》。陳曉(xiao)林宣稱此舉乃古(gu)龍(long)生前授意。但古(gu)龍(long)大弟子丁情卻說《英(ying)雄無(wu)淚》(一口箱(xiang)子)是(shi)第(di)七(qi)(qi)(qi)種(zhong)武(wu)(wu)器(qi),為(wei)(wei)古(gu)龍(long)原意。
《七(qi)(qi)種(zhong)武(wu)(wu)器》,古龍的一(yi)篇武(wu)(wu)俠(xia)系列(lie)小說,七(qi)(qi)種(zhong)武(wu)(wu)器,七(qi)(qi)個(ge)(ge)中篇,七(qi)(qi)個(ge)(ge)主人公,七(qi)(qi)段迥(jiong)然(ran)不同的故事,七(qi)(qi)種(zhong)快慢(man)緩急、冷(leng)熱(re)剛柔(rou)各(ge)(ge)具特色(se)的寫作(zuo)風格。長(chang)生劍、孔雀(que)翎、碧玉刀(dao)、多情(qing)環、離別鉤、霸(ba)王(wang)槍、箱子(英雄無淚(lei)),七(qi)(qi)種(zhong)非一(yi)般的江湖武(wu)(wu)器,件件精妙絕倫。這七(qi)(qi)件武(wu)(wu)器在一(yi)個(ge)(ge)個(ge)(ge)大俠(xia)的手里,耍得出(chu)神入(ru)化。七(qi)(qi)件武(wu)(wu)器交織出(chu)七(qi)(qi)個(ge)(ge)精彩的武(wu)(wu)林(lin)故事。小說故事奇崛詭異(yi),人物性格各(ge)(ge)異(yi),非常有深意。
一《長生劍》
第一章(zhang)(zhang) 風云客棧 第二(er)章(zhang)(zhang) 天(tian)上白玉京(jing) 第三章(zhang)(zhang) 長夜(ye)未盡 第四章(zhang)(zhang) 僵尸
第(di)五章(zhang) 好亮的刀 第(di)六章(zhang) 衛(wei)天鷹的陰影 第(di)七章(zhang) 第(di)一種武器
二《孔雀翎》
第一章 五刺客(ke) 第二章 浪子(zi)淚(lei) 第三章 雙雙 第四章 命運(yun)
第(di)五章(zhang) 故人情重 第(di)六章(zhang) 不是結局
三《碧玉刀》
第(di)(di)一(yi)章(zhang)(zhang) 江湖(hu)少年春衫薄 第(di)(di)二章(zhang)(zhang) 顧道人(ren) 第(di)(di)三章(zhang)(zhang) 血(xue)酒(jiu) 第(di)(di)四章(zhang)(zhang) 月夜釣青龍 第(di)(di)五章(zhang)(zhang) 天公作美 第(di)(di)六章(zhang)(zhang) 誠實
四《多情環》
第(di)(di)(di)一章 多情自古空余恨(hen) 第(di)(di)(di)二(er)章 暴雨荒冢(zhong) 第(di)(di)(di)三章 殺(sha)人(ren)的人(ren) 第(di)(di)(di)四章 盤問
第(di)(di)五章 密謀 第(di)(di)六章 秘密室談(tan) 第(di)(di)七章 暗殺(sha) 第(di)(di)八章 廝(si)殺(sha)
第九章 仇恨
五《離別鉤》
第一部 離別
序 不(bu)(bu)唱悲歌 楔子 第一(yi)(yi)章 不(bu)(bu)愛名馬非(fei)英雄(xiong) 第二章 一(yi)(yi)身是膽(dan)
第三章 暴(bao)風雨的前(qian)夕 第四章 鮮紅的指甲(jia) 第五章 九百石大(da)米 第六(liu)章 黯然消(xiao)魂(hun)處
第二部 鉤
第一(yi)章 黎(li)明前后 第二章 天意(yi)如刀 第三(san)章 侯門深似海(hai)
六《霸王槍》
第一章 落日(ri)照大(da)旗 第二章 拳頭(tou)對拳頭(tou) 第三章 餓 虎(hu) 崗 第四章 王大(da)小(xiao)姐
第五章 奇變
第(di)六章(zhang)(zhang) 六封信的秘密(mi) 第(di)七章(zhang)(zhang) 這一條路 第(di)八(ba)章(zhang)(zhang) 天才(cai)兇手
第九章(zhang)(zhang) 百里長青 第十(shi)章(zhang)(zhang) 解不開的結(jie) 第十(shi)一章(zhang)(zhang) 魔索 第十(shi)二章(zhang)(zhang) 大寶塔
第(di)十三章(zhang) 斷(duan)(duan)塔斷(duan)(duan)魂(hun) 第(di)十四章(zhang) 魂(hun)飛天外
七《箱子》(英(ying)雄(xiong)無淚(lei))
第一章(zhang) 一口箱子 第二章(zhang) 大好頭顱 第三章(zhang) 奇襲 第四章(zhang) 奇人奇地奇事(shi)
第(di)(di)五章 奇(qi)逢(feng)奇(qi)遇(yu) 第(di)(di)六(liu)章 七(qi)級浮屠 第(di)(di)七(qi)章 銅駝巷里雄獅堂 第(di)(di)八章 義無反顧
第九章(zhang)(zhang) 蝶舞(wu) 第十(shi)(shi)章(zhang)(zhang) 二月洛陽春(chun)仍早(zao) 第十(shi)(shi)一章(zhang)(zhang) 八(ba)十(shi)(shi)八(ba)死士 第十(shi)(shi)二章(zhang)(zhang) 縱然一舞(wu)也銷魂
第十三章(zhang) 屠場 第十四章(zhang) 誰是牛羊(yang) 第十五章(zhang) 巔峰 第十六章(zhang) 高處不(bu)勝寒(han)
第(di)十七章 一劍光寒 第(di)十八章 英雄不(bu)死
小(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)情節是小(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)人物性格的(de)發展(zhan)史,是小(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)中事物發展(zhan)及人物關(guan)系串成(cheng)的(de)關(guan)系鏈條,也是讀者津津樂道和(he)小(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)賴以成(cheng)功的(de)重要(yao)元素(su)。著名(ming)的(de)小(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)家都是編(bian)織情節的(de)能工巧(qiao)匠,古龍更(geng)是情節設(she)置的(de)絕頂高手。
懸(xuan)念(nian)(nian)設置和出(chu)人意料是(shi)古龍(long)小說情(qing)(qing)節的(de)(de)重(zhong)要(yao)特征。“楚留香系列(lie)(lie)”、“陸小鳳系列(lie)(lie)”、《圓(yuan)月彎刀(dao)》、《風(feng)鈴中的(de)(de)刀(dao)聲》、“小李飛刀(dao)系列(lie)(lie)”都(dou)是(shi)懸(xuan)念(nian)(nian)重(zhong)重(zhong),一(yi)片迷霧,讓人看不清猜不透。古龍(long)利(li)用懸(xuan)念(nian)(nian)抓住(zhu)讀者(zhe)的(de)(de)好(hao)奇心,古龍(long)揭示懸(xuan)念(nian)(nian),向(xiang)讀者(zhe)展(zhan)現事件的(de)(de)變幻不定和因果關系。在懸(xuan)念(nian)(nian)的(de)(de)解答過程中,各類人物各種力量相互牽制(zhi)。引發(fa)沖突,推進(jin)情(qing)(qing)節,讀者(zhe)也沖破迷霧,走出(chu)困(kun)境(jing),獲得極大的(de)(de)審美情(qing)(qing)趣和閱(yue)讀快感(gan)。
七種武器
表面上(shang)是(shi)在寫武林中赫赫有名的武器:長生劍、孔雀翎、碧玉(yu)刀、多情環、霸王槍(qiang)、離別鉤、箱子(zi)。
古(gu)龍說(shuo):“武俠小說(shuo)中,出現過各式各樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)奇妙武器(qi)(qi)。……就(jiu)刀(dao)(dao)而論,刀(dao)(dao)中就(jiu)有(you)單刀(dao)(dao),雙刀(dao)(dao),鬼頭刀(dao)(dao),刀(dao)(dao)環刀(dao)(dao),戒(jie)(jie)刀(dao)(dao),金(jin)背(bei)砍山刀(dao)(dao)……但武器(qi)(qi)是(shi)(shi)死的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),人(ren)(ren)卻(que)是(shi)(shi)活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。一件武器(qi)(qi)是(shi)(shi)否能(neng)令讀者覺得(de)神(shen)奇刺激,主要(yao)還(huan)是(shi)(shi)得(de)看使用它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)什(shen)么(me)人(ren)(ren)。”所以,古(gu)龍實(shi)(shi)際上(shang)寫(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)武器(qi)(qi)之(zhi)外(wai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)心與人(ren)(ren)性、人(ren)(ren)格的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)力量(liang)與精神(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)力量(liang)。殺戮人(ren)(ren)人(ren)(ren)都(dou)會寫(xie),唯(wei)有(you)古(gu)龍寫(xie)出了人(ren)(ren)類(lei)面臨極限狀況時獨特的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生命體驗;武器(qi)(qi)人(ren)(ren)人(ren)(ren)都(dou)會寫(xie),唯(wei)有(you)古(gu)龍將筆深入到使用武器(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)細致而微的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心靈世界之(zhi)中。古(gu)龍歸納(na)出幾種形而上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)武器(qi)(qi):笑、自信心、誠實(shi)(shi)、仇(chou)恨、相聚(戒(jie)(jie)驕)、勇氣(qi)、不放(fang)棄。就(jiu)此意義而言,古(gu)龍是(shi)(shi)一位(wei)名(ming)副其(qi)實(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)哲學(xue)家(jia)。“舉杯消愁(chou)愁(chou)更愁(chou),抽(chou)刀(dao)(dao)斷水水更流”,杯和(he)刀(dao)(dao)是(shi)(shi)死的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道具(ju)(ju),“舉”和(he)“抽(chou)”是(shi)(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動作,而最(zui)重要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),顯然(ran)還(huan)是(shi)(shi)道具(ju)(ju)和(he)動作背(bei)后人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心態(tai)。三流作家(jia)寫(xie)道具(ju)(ju),二流作家(jia)寫(xie)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動作,而一流作家(jia)則寫(xie)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心態(tai)和(he)風神(shen)。
長生劍
長(chang)生劍(jian)的(de)(de)主(zhu)人(ren)白(bai)(bai)玉京和弱女子袁紫霞。袁紫霞可能是(shi)青龍(long)(long)會(hui)的(de)(de)紅旗老(lao)幺,武功雖不厲害,卻有一樣(yang)武器(qi)非(fei)常(chang)厲害。袁紫霞的(de)(de)武器(qi)不是(shi)劍(jian),而是(shi)笑。她(ta)一個人(ren)來清(qing)理門戶,大(da)大(da)小小的(de)(de)武林高(gao)手被(bei)她(ta)輕(qing)輕(qing)松(song)松(song)地(di)置(zhi)之(zhi)死地(di)。之(zhi)后(hou)和白(bai)(bai)玉京遠走高(gao)飛。天(tian)上白(bai)(bai)玉京,十二樓五城(cheng)。仙人(ren)撫我頂,結發授(shou)長(chang)生。”古龍(long)(long)在《長(chang)生劍(jian)》的(de)(de)開篇引用李白(bai)(bai)的(de)(de)詩(shi),既點出了書名的(de)(de)來歷,也巧妙的(de)(de)引出了書中主(zhu)人(ren)公(gong)——白(bai)(bai)玉京。
“一個人只要懂得利用自(zi)己的長處,根本不必用武功(gong)也(ye)一樣能(neng)夠將人擊倒。”
她(ta)的(de)長處(chu)是笑——無論多么鋒(feng)利的(de)劍(jian),也比(bi)不上那(nei)動人的(de)一笑。
古龍最后說:“所(suo)以我說的第(di)一種武器,并不是劍,而是笑(xiao)(xiao),只有笑(xiao)(xiao)才能真的征服(fu)人心。所(suo)以當你(ni)懂(dong)得這(zhe)道理,就應該收起你(ni)的劍來多笑(xiao)(xiao)一笑(xiao)(xiao)!”
孔雀翎
是(shi)寫(xie)一(yi)種早已不存在的(de)暗器(qi),高(gao)立向朋友秋鳳梧借(jie)來孔雀翎(ling)(ling),信(xin)心十足地殺了強敵,這才發現孔雀翎(ling)(ling)已丟失。而秋鳳梧告訴(su)他,孔雀翎(ling)(ling)早就沒有了,他借(jie)給高(gao)立的(de)只是(shi)“信(xin)心”。“真正(zheng)的(de)勝利,并不是(shi)你用(yong)武器(qi)爭(zheng)取的(de),那一(yi)定要(yao)用(yong)你的(de)信(xin)心。無論多(duo)可怕的(de)武器(qi),也比不上(shang)人的(de)信(xin)心。”
碧玉刀
如(ru)(ru)雙峰并立。《碧(bi)(bi)玉(yu)刀》寫得(de)從容優(you)雅,閑適自如(ru)(ru);《多(duo)情環(huan)》寫得(de)詭奇急促,絲絲入扣。《碧(bi)(bi)玉(yu)刀》如(ru)(ru)清風明月,云(yun)卷云(yun)舒;《多(duo)情環(huan)》如(ru)(ru)暴風驟雨。《碧(bi)(bi)玉(yu)刀》如(ru)(ru)同舒伯(bo)特纏綿的小夜曲,大珠小珠落玉(yu)盤;《多(duo)情環(huan)》如(ru)(ru)古(gu)典悲劇(ju),泣(qi)鬼神驚風雨。
《碧玉刀》中的段玉是個不諳(an)世(shi)事的少(shao)年俠士,不曾練達人情(qing),卻以他幾近天真(zhen)的誠實贏得了一(yi)帆風順的“運氣”。
《多(duo)情(qing)環》中的(de)蕭少英卻是城府(fu)比(bi)海深(shen)的(de)臥底,被仇恨所驅使,一步步地把(ba)敵人(ren)、也把(ba)自己(ji)逼向了(le)死亡。
離別鉤
古龍晚期作品,算是(shi)(shi)《七種(zhong)武器》中寫得最(zui)(zui)好的(de)(de)(de)(de)。故事是(shi)(shi)在二元對(dui)立的(de)(de)(de)(de)參差之(zhi)美中展(zhan)開的(de)(de)(de)(de):狄(di)青(qing)(qing)麟(lin)(lin)(lin)(lin)是(shi)(shi)世(shi)襲一(yi)等侯、天下第一(yi)風流俠少(shao);楊錚是(shi)(shi)江湖大(da)(da)盜的(de)(de)(de)(de)后人(ren)(ren)(ren)、縣衙(ya)的(de)(de)(de)(de)小捕(bu)頭(tou)。楊錚有(you)(you)(you)力量對(dui)抗(kang)狄(di)青(qing)(qing)麟(lin)(lin)(lin)(lin)的(de)(de)(de)(de)陰謀嗎?狄(di)青(qing)(qing)麟(lin)(lin)(lin)(lin)一(yi)身白衣如雪,用溫柔(rou)多情(qing)方法殺(sha)人(ren)(ren)(ren),他(ta)(ta)擁有(you)(you)(you)一(yi)座巨宅,卻沒(mei)有(you)(you)(you)“家(jia)”。他(ta)(ta)是(shi)(shi)大(da)(da)惡(e)中的(de)(de)(de)(de)大(da)(da)惡(e)、大(da)(da)奸中的(de)(de)(de)(de)大(da)(da)奸,但與《笑傲江湖》中的(de)(de)(de)(de)“君子劍(jian)”岳不群有(you)(you)(you)天壤(rang)之(zhi)別(bie)。岳不群壞(huai)得讓(rang)人(ren)(ren)(ren)厭惡(e),狄(di)青(qing)(qing)麟(lin)(lin)(lin)(lin)壞(huai)得讓(rang)人(ren)(ren)(ren)欣賞,因為(wei)那(nei)是(shi)(shi)一(yi)種(zhong)近乎本(ben)色的(de)(de)(de)(de)壞(huai)——他(ta)(ta)別(bie)無選擇,那(nei)就是(shi)(shi)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)命運,他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)生活。他(ta)(ta)殺(sha)朋友,殺(sha)情(qing)人(ren)(ren)(ren),殺(sha)師父(fu),因為(wei)他(ta)(ta)只(zhi)愛他(ta)(ta)自(zi)己,他(ta)(ta)心中本(ben)來就沒(mei)有(you)(you)(you)朋友、情(qing)人(ren)(ren)(ren)和師父(fu)。楊錚呢,命賤如泥土,他(ta)(ta)有(you)(you)(you)愛,有(you)(you)(you)決心,面對(dui)外(wai)來的(de)(de)(de)(de)壓力,他(ta)(ta)沒(mei)有(you)(you)(you)屈服,也沒(mei)有(you)(you)(you)崩潰。他(ta)(ta)拿起了(le)(le)離(li)別(bie)鉤——“你為(wei)什么(me)要用如此殘酷的(de)(de)(de)(de)武器?”“因為(wei)我不愿被人(ren)(ren)(ren)強迫與我所愛的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)離(li)別(bie)。”……“你用離(li)別(bie)鉤,只(zhi)不過為(wei)了(le)(le)要相(xiang)聚。”最(zui)(zui)后,楊錚的(de)(de)(de)(de)離(li)別(bie)鉤戰勝了(le)(le)狄(di)青(qing)(qing)麟(lin)(lin)(lin)(lin)的(de)(de)(de)(de)薄刀。
(注:離別鉤(gou)原文并沒有(you)結尾(wei)一段(duan),古龍在《離別鉤(gou)》后(hou)記內寫到離別鉤(gou)前的一段(duan)停筆(bi)時間感悟(wu)良多(duo),是以本(ben)書(shu)(shu)風格迥(jiong)異于前五(wu)種武(wu)器,并且說此書(shu)(shu)之后(hou)為其晚期風格。但部分(fen)出版社(she)為補(bu)其風格與前五(wu)種一致,在書(shu)(shu)末加(jia)上“驕(jiao)者必敗”類似文筆(bi),也有(you)理(li)解(jie)離別鉤(gou)寓意為“戒驕(jiao)”的說法。)
霸王槍
霸(ba)王(wang)(wang)(wang)(wang)槍(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)的(de)(de)主人(ren)(ren)(ren)本是(shi)大(da)王(wang)(wang)(wang)(wang)鏢局的(de)(de)主人(ren)(ren)(ren)一(yi)槍(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)擎天王(wang)(wang)(wang)(wang)萬(wan)武,他脾氣剛(gang)烈(lie),老而彌辣,不(bu)僅(jin)拒絕(jue)了青(qing)龍(long)(long)會拉(la)攏,而且(qie)長青(qing)鏢局的(de)(de)主人(ren)(ren)(ren)、遼東大(da)俠百里長青(qing)邀他聯(lian)鏢,他也(ye)絲毫不(bu)給(gei)面子(zi),青(qing)龍(long)(long)會設詭計暗害(hai)了王(wang)(wang)(wang)(wang)萬(wan)武,嫁(jia)禍百里長青(qing)。王(wang)(wang)(wang)(wang)萬(wan)武的(de)(de)女兒王(wang)(wang)(wang)(wang)大(da)小姐遂(sui)提著霸(ba)王(wang)(wang)(wang)(wang)槍(qiang)(qiang)(qiang)(qiang),游走江湖要會遍使槍(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)高(gao)手(shou),以找到殺害(hai)其(qi)父(fu)的(de)(de)仇人(ren)(ren)(ren),但中途(tu)遇到機(ji)智勇敢(gan)的(de)(de)丁(ding)(ding)(ding)(ding)喜,丁(ding)(ding)(ding)(ding)喜是(shi)百里長青(qing)的(de)(de)兒子(zi),也(ye)是(shi)下一(yi)種武器里小馬的(de)(de)好兄弟,他時而自稱聰明的(de)(de)丁(ding)(ding)(ding)(ding)喜,時而自稱愚(yu)蠢的(de)(de)丁(ding)(ding)(ding)(ding)喜,但是(shi)自始自終不(bu)變(bian)的(de)(de)一(yi)點是(shi)——他都勇敢(gan)地(di)面對任何一(yi)件事。所以這個故(gu)事也(ye)如其(qi)它故(gu)事一(yi)樣(yang)有(you)它深層(ceng)的(de)(de)含義,所表達(da)的(de)(de)更深層(ceng)含義是(shi)勇氣。“一(yi)個人(ren)(ren)(ren)只要有(you)勇氣去冒險,天下就絕(jue)沒有(you)不(bu)能(neng)解(jie)決的(de)(de)事。”
箱子
江湖(hu)(hu)異(yi)人蕭(xiao)(xiao)大(da)師,鑄成寶劍(jian)(jian)(jian)“淚(lei)痕劍(jian)(jian)(jian)”。不料(liao)該劍(jian)(jian)(jian)一(yi)出爐即顯現(xian)出兇兆將會帶(dai)(dai)來(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)武(wu)林浩劫(jie)(jie),且蕭(xiao)(xiao)大(da)師的(de)親生子(zi)(zi),注定要(yao)死(si)在此劍(jian)(jian)(jian)之下(xia)。蕭(xiao)(xiao)為了(le)使此劍(jian)(jian)(jian)不致危害江湖(hu)(hu),將它交給(gei)一(yi)位淡(dan)薄(bo)名(ming)利(li)的(de)弟子(zi)(zi)保管,數十年(nian)后該弟子(zi)(zi)又把(ba)它傳給(gei)門(men)徒小(xiao)高(gao),令(ling)其帶(dai)(dai)劍(jian)(jian)(jian)下(xia)山望化解江湖(hu)(hu)劫(jie)(jie)數。此時(shi)江湖(hu)(hu)上(shang)有(you)兩大(da)幫會──長安(an)(an)大(da)鏢(biao)局(ju)和(he)洛陽(yang)(yang)雄(xiong)(xiong)獅(shi)(shi)堂(tang)(tang)。大(da)鏢(biao)局(ju)的(de)總鏢(biao)頭司馬(ma)(ma)超群要(yao)收雄(xiong)(xiong)獅(shi)(shi)堂(tang)(tang)的(de)叛徒楊堅(jian)為徒,為了(le)挽(wan)回(hui)面子(zi)(zi),雄(xiong)(xiong)獅(shi)(shi)堂(tang)(tang)派(pai)出殺(sha)(sha)手要(yao)殺(sha)(sha)楊堅(jian),為此大(da)鏢(biao)局(ju)的(de)第(di)二(er)把(ba)交椅卓東(dong)來(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)做好(hao)了(le)萬全(quan)的(de)準備嚴陣以(yi)待。原本(ben)卓東(dong)來(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)懷疑(yi)小(xiao)高(gao)是(shi)雄(xiong)(xiong)獅(shi)(shi)堂(tang)(tang)的(de)殺(sha)(sha)手,對他嚴密監視(shi),不料(liao)楊堅(jian)最后死(si)在一(yi)個背著木箱的(de)神秘(mi)人蕭(xiao)(xiao)淚(lei)血手上(shang)。小(xiao)高(gao)與雄(xiong)(xiong)獅(shi)(shi)堂(tang)(tang)堂(tang)(tang)主朱(zhu)猛(meng)(meng)一(yi)見如故,成為八拜之交。卓東(dong)來(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)安(an)(an)排小(xiao)高(gao)與司馬(ma)(ma)超群決戰,事(shi)前派(pai)了(le)美女(nv)(nv)蝶(die)舞(wu)(wu)(wu)(wu)去(qu)引誘小(xiao)高(gao),使得小(xiao)高(gao)敗在司馬(ma)(ma)手下(xia),幸好(hao)蕭(xiao)(xiao)淚(lei)血及時(shi)出現(xian)救走小(xiao)高(gao)。朱(zhu)猛(meng)(meng)回(hui)到洛陽(yang)(yang),其部下(xia)已(yi)為卓東(dong)來(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)策反(fan),毀(hui)了(le)整個雄(xiong)(xiong)獅(shi)(shi)堂(tang)(tang),朱(zhu)猛(meng)(meng)帶(dai)(dai)了(le)殘余的(de)部下(xia)來(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)到長安(an)(an)找卓東(dong)來(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)報仇。不料(liao)卓東(dong)來(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)竟約朱(zhu)猛(meng)(meng)和(he)小(xiao)高(gao)吃飯(fan),原來(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)他也曾派(pai)蝶(die)舞(wu)(wu)(wu)(wu)去(qu)與朱(zhu)猛(meng)(meng)共舞(wu)(wu)(wu)(wu)三天,令(ling)朱(zhu)猛(meng)(meng)對蝶(die)舞(wu)(wu)(wu)(wu)魂牽夢縈,飯(fan)局(ju)中(zhong)蝶(die)舞(wu)(wu)(wu)(wu)翩(pian)然跳舞(wu)(wu)(wu)(wu),朱(zhu)猛(meng)(meng)和(he)小(xiao)高(gao)才(cai)發現(xian)兩人喜(xi)歡(huan)的(de)竟是(shi)同一(yi)個女(nv)(nv)人。此舉(ju)是(shi)卓東(dong)來(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)用以(yi)打擊(ji)兩人志氣(qi)的(de)計(ji)策,結(jie)果(guo)蝶(die)舞(wu)(wu)(wu)(wu)不愿被(bei)人利(li)用,自斷(duan)自己最美麗的(de)腿而去(qu)……
打倒了(le)(le)朱猛(meng)和小(xiao)(xiao)高(gao),卓(zhuo)東(dong)來(lai)將(jiang)(jiang)矛頭指(zhi)向司(si)馬(ma),將(jiang)(jiang)司(si)馬(ma)趕出(chu)了(le)(le)大鏢局,一(yi)(yi)敗涂地兩人(ren)(ren)連成了(le)(le)一(yi)(yi)氣。蕭(xiao)淚(lei)血原來(lai)是蕭(xiao)大師(shi)的(de)(de)(de)兒(er)子(zi)(zi),一(yi)(yi)直在尋(xun)找(zhao)弟(di)弟(di)并(bing)設法化去(qu)(qu)這(zhe)(zhe)場(chang)劫數(shu)。他原以為小(xiao)(xiao)高(gao)是他的(de)(de)(de)弟(di)弟(di),才數(shu)次出(chu)手救他。結果(guo)追查(cha)弟(di)弟(di)的(de)(de)(de)線索被(bei)卓(zhuo)東(dong)來(lai)弄斷了(le)(le)。小(xiao)(xiao)高(gao)與朱猛(meng)和司(si)馬(ma)聯合起來(lai)對(dui)付卓(zhuo)東(dong)來(lai),結果(guo)淚(lei)痕(hen)劍(jian)(jian)被(bei)卓(zhuo)東(dong)來(lai)奪去(qu)(qu),眾人(ren)(ren)難(nan)以抵(di)擋,此時蕭(xiao)淚(lei)血出(chu)現(xian),拿(na)出(chu)了(le)(le)可以克(ke)制淚(lei)痕(hen)劍(jian)(jian)的(de)(de)(de)武(wu)器,而最(zui)(zui)后高(gao)漸(jian)飛(fei)用(yong)淚(lei)痕(hen)劍(jian)(jian)刺死(si)卓(zhuo)東(dong)來(lai)后,劍(jian)(jian)上的(de)(de)(de)淚(lei)痕(hen)消(xiao)失了(le)(le),原來(lai)卓(zhuo)東(dong)來(lai)也是蕭(xiao)大師(shi)的(de)(de)(de)兒(er)子(zi)(zi)。小(xiao)(xiao)說最(zui)(zui)后指(zhi)出(chu)不死(si)的(de)(de)(de)信仰,自己最(zui)(zui)在意的(de)(de)(de)東(dong)西才是最(zui)(zui)重要(yao)(yao)的(de)(de)(de),最(zui)(zui)應該堅持,不應放棄(qi)的(de)(de)(de)。“歌女的(de)(de)(de)歌,舞(wu)者的(de)(de)(de)舞(wu),劍(jian)(jian)客(ke)的(de)(de)(de)劍(jian)(jian),文人(ren)(ren)的(de)(de)(de)筆,英雄的(de)(de)(de)斗(dou)志,都(dou)是這(zhe)(zhe)樣子(zi)(zi)的(de)(de)(de),只(zhi)要(yao)(yao)是不死(si),就不能放棄(qi)。”
臺灣作(zuo)家(jia)胡(hu)人(ren)深有(you)體(ti)味地評價(jia)說(shuo):“在(zai)這(zhe)(zhe)部(bu)巨(ju)著中,寫(xie)(xie)盡了(le)(le)(le)天下(xia)情,天下(xia)愛,天下(xia)恨(hen),天下(xia)惡,無論(lun)寫(xie)(xie)什(shen)么,都寫(xie)(xie)到(dao)了(le)(le)(le)極致。在(zai)這(zhe)(zhe)部(bu)作(zuo)品中,古龍(long)傾(qing)盡了(le)(le)(le)一(yi)生體(ti)驗(yan)。這(zhe)(zhe)部(bu)書堪(kan)稱一(yi)部(bu)人(ren)生寶典,它(ta)確(que)實影響了(le)(le)(le)一(yi)代人(ren)。”有(you)了(le)(le)(le)《七種(zhong)武(wu)器》,才有(you)了(le)(le)(le)寓言式的武(wu)俠(xia)小說(shuo)。《七種(zhong)武(wu)器》超越(yue)了(le)(le)(le)自身的體(ti)裁和題材的范(fan)疇,達到(dao)了(le)(le)(le)“嚴(yan)肅小說(shuo)”也很難企及的人(ren)生哲學的高度。
《七(qi)(qi)(qi)(qi)種(zhong)武(wu)器》是(shi)古(gu)龍(long)(long)(long)(long)最著(zhu)名的(de)(de)(de)(de)作(zuo)品系列(lie)之一(yi),然而由(you)于個(ge)(ge)人原因,古(gu)龍(long)(long)(long)(long)實(shi)際上只完成六(liu)種(zhong)武(wu)器的(de)(de)(de)(de)創作(zuo),有(you)(you)(you)一(yi)種(zhong)觀念是(shi)把《拳頭(tou)(tou)》(又叫做《憤(fen)怒的(de)(de)(de)(de)小(xiao)馬》)算到《七(qi)(qi)(qi)(qi)種(zhong)武(wu)器》系列(lie)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)去(qu),但(dan)無論(lun)從思想上還(huan)是(shi)作(zuo)品形式上來說(shuo)都(dou)(dou)很牽強(qiang),甚至(zhi)古(gu)龍(long)(long)(long)(long)在(zai)(zai)世時也沒(mei)有(you)(you)(you)予以承認過。此(ci)外(wai),在(zai)(zai)前(qian)面的(de)(de)(de)(de)六(liu)種(zhong)武(wu)器的(de)(de)(de)(de)故事(shi)當(dang)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong),始終都(dou)(dou)有(you)(you)(you)個(ge)(ge)強(qiang)大的(de)(de)(de)(de)組(zu)織“青龍(long)(long)(long)(long)會(hui)”貫穿其中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong),“青龍(long)(long)(long)(long)會(hui)”這個(ge)(ge)神(shen)秘(mi)(mi)的(de)(de)(de)(de)幫派雖(sui)然也曾在(zai)(zai)《七(qi)(qi)(qi)(qi)殺手(shou)》和(he)(he)《陸小(xiao)鳳》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)出(chu)現(xian)過,不(bu)過在(zai)(zai)《七(qi)(qi)(qi)(qi)殺手(shou)》和(he)(he)《陸小(xiao)鳳》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)都(dou)(dou)只是(shi)配角(jiao)的(de)(de)(de)(de)身份,但(dan)是(shi)在(zai)(zai)《七(qi)(qi)(qi)(qi)種(zhong)武(wu)器》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)則不(bu)是(shi),在(zai)(zai)前(qian)面六(liu)種(zhong)武(wu)器的(de)(de)(de)(de)故事(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong),主要(yao)都(dou)(dou)是(shi)講英雄們和(he)(he)“青龍(long)(long)(long)(long)會(hui)”做斗爭(zheng)的(de)(de)(de)(de)英雄事(shi)跡,因此(ci),從這個(ge)(ge)角(jiao)度來說(shuo),如果說(shuo)《拳頭(tou)(tou)》是(shi)屬(shu)于《七(qi)(qi)(qi)(qi)種(zhong)武(wu)器》收官之作(zuo),在(zai)(zai)《拳頭(tou)(tou)》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)應該(gai)有(you)(you)(you)著(zhu)大量關于“青龍(long)(long)(long)(long)會(hui)”的(de)(de)(de)(de)描寫,甚至(zhi)還(huan)有(you)(you)(you)可(ke)能(neng)將“青龍(long)(long)(long)(long)會(hui)”的(de)(de)(de)(de)秘(mi)(mi)密給揭露出(chu)來,但(dan)事(shi)實(shi)剛(gang)剛(gang)好相反,《拳頭(tou)(tou)》講的(de)(de)(de)(de)并不(bu)是(shi)英雄們和(he)(he)“青龍(long)(long)(long)(long)會(hui)”相抗(kang)爭(zheng)的(de)(de)(de)(de)故事(shi),所以,從這個(ge)(ge)意(yi)義上來說(shuo),《拳頭(tou)(tou)》應該(gai)不(bu)屬(shu)于《七(qi)(qi)(qi)(qi)種(zhong)武(wu)器》。不(bu)過“武(wu)器”是(shi)死的(de)(de)(de)(de),正如同古(gu)龍(long)(long)(long)(long)寫《七(qi)(qi)(qi)(qi)種(zhong)武(wu)器》的(de)(de)(de)(de)用意(yi)一(yi)樣(yang),讀者如果能(neng)夠從《拳頭(tou)(tou)》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)領悟(wu)到新(xin)的(de)(de)(de)(de)精神(shen)力量,或許便可(ke)以彌補(bu)自己心中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)遺憾了。
2015年,古(gu)龍迷tomhsu0504去臺灣看望古(gu)龍的(de)弟(di)子(zi)丁情,獲(huo)悉第七種武器系列(lie)小說第七部(bu)實為《英雄無淚》。第七種武器,就(jiu)是(shi)(shi)那(nei)個「一口(kou)箱子(zi)」,就(jiu)是(shi)(shi)類似007的(de)那(nei)個箱子(zi)。但是(shi)(shi)書名叫(jiao)「一口(kou)箱子(zi)」很奇怪,所(suo)以(yi)取了(le)一個比較美的(de)名字,就(jiu)是(shi)(shi)《英雄無淚》。所(suo)以(yi),將(jiang)無關的(de)《七殺(sha)手》畫蛇添足強改結尾,或(huo)是(shi)(shi)把《憤怒的(de)小馬(ma)(拳頭)》扯入,并(bing)非正確作法。
古龍(1938.6.7—1985.9.21),原名熊耀華。著名武(wu)俠(xia)小(xiao)(xiao)說(shuo)家,新派武(wu)俠(xia)小(xiao)(xiao)說(shuo)泰斗和(he)宗師。他(ta)在1969年創作了一(yi)部(bu)先有劇本后有小(xiao)(xiao)說(shuo)的武(wu)林(lin)奇書《蕭十一(yi)郎》,贏(ying)得讀者的廣(guang)泛贊賞。古龍與(yu)金庸、梁羽生并稱為中國武(wu)俠(xia)小(xiao)(xiao)說(shuo)三大(da)宗師。他(ta)的武(wu)俠(xia)小(xiao)(xiao)說(shuo)創作理念是“求(qiu)新求(qiu)變”,不受傳統拘束,將(jiang)中外經(jing)典(dian)镕鑄一(yi)爐(lu),他(ta)為“武(wu)俠(xia)美學”理念的形成與(yu)“武(wu)俠(xia)文化”的推廣(guang)作出了巨大(da)貢獻。