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《飛升之(zhi)后》是皇甫奇著東方(fang)玄幻(huan)網(wang)(wang)絡(luo)小說，首發起(qi)點中(zhong)文網(wang)(wang)。其(qi)中(zhong)的民族奮斗精神，場面宏偉(wei)大(da)氣，情節玄疑(yi)緊湊，是其(qi)他玄幻(huan)無法(fa)比擬的地(di)方(fang)。

作品成就

2012-12-02 累積獲得二(er)十(shi)萬個收藏(zang)

2012-01-01 累積獲得(de)十萬個收藏

2011-07-21 累(lei)積獲得五千張月票

2012-06-25累積(ji)獲(huo)得五百萬(wan)點擊

2012-01-01獲(huo)得了短信(xin)人(ren)氣(qi)榜(bang) （2010年12月(yue)）第十五名

2011-11-19累積獲(huo)得一萬個收藏

2011-10-18累積獲得(de)十五萬張推(tui)薦票

2011-09-05累積獲(huo)得一(yi)百五十萬點擊(ji)

2011-04-17累積獲得八萬張推(tui)薦票

2011-10-15累(lei)積(ji)獲得(de)十五(wu)萬張推薦票

2011-09-02累積獲得一百五十萬(wan)點擊

2011-04-17累積(ji)獲得八萬張推薦(jian)票

作者簡介

皇甫奇，原名夏云，起點中(zhong)(zhong)文(wen)網著(zhu)名作家，高中(zhong)(zhong)就讀于攸縣一中(zhong)(zhong)高230班。著(zhu)有小說(shuo)：《飛(fei)升之后》《無(wu)上真(zhen)魔》《大周皇族》及(ji)《神座(zuo)》《帝御山河(he)》。

相關背景

第一節 主神

主神(shen)(shen)是權力與力量(liang)的(de)(de)最頂峰存在。整個(ge)位(wei)面，次元中所(suo)(suo)存在的(de)(de)主神(shen)(shen)屈指可(ke)數。光(guang)(guang)之(zhi)海洋十三位(wei)，黑(hei)(hei)暗(an)深淵十三位(wei)，還(huan)有一(yi)(yi)(yi)位(wei)傳說之(zhi)中的(de)(de)諸神(shen)(shen)之(zhi)王(wang)--第十四主神(shen)(shen)，誕生于(yu)與光(guang)(guang)之(zhi)海洋與黑(hei)(hei)暗(an)深淵遙遙相對的(de)(de)地方(fang)--混(hun)沌之(zhi)海。其(qi)它(ta)主神(shen)(shen)都只掌控一(yi)(yi)(yi)項宇宙(zhou)法(fa)則，而第十四主神(shen)(shen)卻掌控多項法(fa)則--殺(sha)(sha)戮法(fa)則和時間(jian)法(fa)則，正(zheng)由于(yu)其(qi)掌控的(de)(de)時間(jian)法(fa)則所(suo)(suo)以被稱作(zuo)諸神(shen)(shen)之(zhi)王(wang)，因為(wei)在一(yi)(yi)(yi)位(wei)掌控時間(jian)的(de)(de)主神(shen)(shen)面前，任何攻(gong)擊(ji)都是無效的(de)(de)；而其(qi)掌控的(de)(de)殺(sha)(sha)戮法(fa)則以及(ji)剛剛誕生一(yi)(yi)(yi)半(ban)便被平衡法(fa)則所(suo)(suo)抹殺(sha)(sha)后所(suo)(suo)具備(bei)的(de)(de)沖天的(de)(de)怨氣(qi)使其(qi)歸咎到(dao)黑(hei)(hei)暗(an)一(yi)(yi)(yi)方(fang)。

主(zhu)神之間，不輕易發(fa)生戰爭。

兩個主神(shen)之間的戰爭會引發(fa)無數位面和宇(yu)宙的生滅，主神(shen)無人類感情，冷靜，理智近乎殘(can)酷。在主神(shen)眼中(zhong)，視萬物如螻(lou)蟻，沒有(you)種族，只有(you)信仰之力與工具。

兩個(ge)主(zhu)神之間，即便分屬黑(hei)暗與光(guang)明，也不會(hui)輕(qing)易(yi)開戰，主(zhu)神之間的(de)戰爭，沒(mei)有(you)絕對的(de)勝利者(zhe)，只有(you)失敗者(zhe)。

主(zhu)(zhu)神(shen)掌握法(fa)則(ze)，在主(zhu)(zhu)神(shen)控(kong)制的范(fan)圍內，某種(zhong)法(fa)則(ze)由主(zhu)(zhu)神(shen)操控(kong)，兩(liang)名主(zhu)(zhu)神(shen)之間(jian)，不存在掌控(kong)同一種(zhong)神(shen)力(li)與法(fa)則(ze)之說。

當(dang)一名新(xin)興的存在(zai)，或者說(shuo)新(xin)神，所掌(zhang)握(wo)的法(fa)(fa)則與(yu)已(yi)存在(zai)的主(zhu)神的神力與(yu)法(fa)(fa)則相雷同之(zhi)時(shi)，會(hui)對主(zhu)神產生(sheng)威脅。此時(shi)，掌(zhang)握(wo)原(yuan)有法(fa)(fa)則的主(zhu)神，會(hui)提前將對方消(xiao)滅，以抵消(xiao)這種威脅。當(dang)宇(yu)宙(zhou)中的逆神者沖(chong)擊神位之(zhi)時(shi)，如(ru)果其掌(zhang)控的神格(ge)與(yu)法(fa)(fa)則屬于黑暗一方，光明主(zhu)神勢必出(chu)手干預，反之(zhi)亦如(ru)此。

主神不輕(qing)易參與處族間(jian)的戰爭。

傳說(shuo)中(zhong)，光明主(zhu)神(shen)(shen)(shen)有十三位(wei)之多，無數(shu)天使徘徊于(yu)主(zhu)神(shen)(shen)(shen)的(de)光輝之中(zhong)，歌誦神(shen)(shen)(shen)，贊誦神(shen)(shen)(shen)。神(shen)(shen)(shen)的(de)世界(jie)，無日夜。

黑暗(an)世(shi)界(jie)的(de)主神(shen)(shen)，也有十(shi)三位，大多藏身(shen)于魔界(jie)最底層的(de)黑暗(an)深淵之中(zhong)，很少(shao)現身(shen)，每(mei)當主神(shen)(shen)感到信(xin)仰(yang)(yang)不足，神(shen)(shen)力疲憊之時，便會分(fen)化出分(fen)身(shen)，降臨其他位面，收(shou)集(ji)信(xin)仰(yang)(yang)之力。

血(xue)(xue)(xue)族(zu)最高的存在(zai)為血(xue)(xue)(xue)族(zu)始(shi)(shi)祖(zu)(zu)，即(ji)便是(shi)血(xue)(xue)(xue)族(zu)的大長(chang)老們，都沒見(jian)到過血(xue)(xue)(xue)族(zu)始(shi)(shi)祖(zu)(zu)，整個次元(yuan)的血(xue)(xue)(xue)族(zu)都知(zhi)道血(xue)(xue)(xue)族(zu)始(shi)(shi)祖(zu)(zu)的存在(zai)，但從沒有(you)人知(zhi)道血(xue)(xue)(xue)族(zu)始(shi)(shi)祖(zu)(zu)倒底在(zai)哪里。

傳(chuan)聞血族始祖有一項非常奇特的(de)能(neng)力--血裔，這種(zhong)能(neng)力，便(bian)是諸神(shen)也為(wei)之忌憚(dan)！

第二節(jie) 力量與境界

天地(di)玄黃，宇(yu)宙洪(hong)荒(huang)。自有神、魔起，太(tai)古(gu)便有了人(ren)(ren)(ren)(ren)類(lei)，自古(gu)而存(cun)在的(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)類(lei)，每個太(tai)古(gu)人(ren)(ren)(ren)(ren)類(lei)都是(shi)非常強大(da)(da)的(de)存(cun)在，他(ta)們許多人(ren)(ren)(ren)(ren)追逐于(yu)強大(da)(da)的(de)力量，強大(da)(da)的(de)毀(hui)滅力，仿佛這是(shi)出于(yu)一(yi)種本能。

事實上，經過漫長的(de)時間，在太(tai)(tai)古(gu)人族(zu)中發展出了(le)完整的(de)力量體(ti)系(xi)，太(tai)(tai)古(gu)人類也自這套(tao)力量體(ti)系(xi)完成之(zhi)后，清晰的(de)分為(wei)了(le)數個(ge)階層。

太古高手

這些高手(shou)(shou)，有些是太(tai)古人(ren)類中(zhong)，天(tian)資有限的(de)(de)人(ren)，一味追求最大的(de)(de)真(zhen)氣容(rong)量，但卻不知人(ren)本(ben)身所能容(rong)納的(de)(de)真(zhen)氣是有限的(de)(de)，他(ta)們，戰力恐怖(bu)，能輕易的(de)(de)撕裂高山，普(pu)通天(tian)使、惡魔均無法(fa)抵擋太(tai)古高手(shou)(shou)這種霸(ba)道(dao)的(de)(de)力量。

從誕(dan)生之初便在太(tai)古(gu)，并且依然停留在太(tai)古(gu)高(gao)手境界的(de)人類非常少，太(tai)古(gu)絕大多(duo)數太(tai)古(gu)級高(gao)手，均來自于各位面的(de)飛升者(zhe)。

冥冥之(zhi)中，不(bu)知(zhi)誰制定(ding)的(de)(de)法則，所有(you)的(de)(de)太(tai)古人類，似乎都被設定(ding)為了(le)所有(you)位(wei)面(mian)(mian)人類的(de)(de)守護(hu)者，一個位(wei)面(mian)(mian)，守護(hu)眾多位(wei)面(mian)(mian)，這便(bian)是太(tai)古存在的(de)(de)意義。

皇級高手

在漫長的(de)(de)(de)(de)歲(sui)月中(zhong)，誕生于太(tai)古的(de)(de)(de)(de)人類，發現到了(le)(le)一(yi)定程度之后，體內容納(na)的(de)(de)(de)(de)力(li)量再無(wu)法增加(jia)。部(bu)分人類轉(zhuan)而研究其他力(li)量，以(yi)求(qiu)追大的(de)(de)(de)(de)增加(jia)容納(na)的(de)(de)(de)(de)真氣量。一(yi)部(bu)分人最(zui)終領悟(wu)了(le)(le)一(yi)種非常(chang)神奇(qi)的(de)(de)(de)(de)力(li)量，這種力(li)量似于與(yu)天地相合，太(tai)古人類稱之為(wei)境界。皇級高手(shou)容納(na)的(de)(de)(de)(de)力(li)量是太(tai)古級高手(shou)的(de)(de)(de)(de)數十(shi)倍，甚(shen)至百倍千(qian)倍。

帝級高手

太(tai)古人類(lei)便越來越多的開始分化，皇級高手大量涌現，帝(di)級高手也越來越多，稟承(cheng)天地誕生之(zhi)時吸(xi)收的靈(ling)氣(qi)，太(tai)古人類(lei)近乎全部慢慢達到了(le)帝(di)級。

帝級也有盡頭(tou)，在整個太古(gu)人類追(zhui)求力量的(de)歷史上，帝級是個重(zhong)要的(de)時段(duan)，他掌控天地之力的(de)威能(neng)，令許多(duo)人著迷。

神級高手

在太古人類中，某(mou)些領(ling)袖級的(de)人物，有著他人難以匹敵的(de)智慧(hui)與慧(hui)眼，在他們(men)的(de)力量達到(dao)帝級的(de)巔峰時，他們(men)從帝級境界掌握天地之(zhi)力中，發(fa)現了另一條截然(ran)不(bu)同(tong)的(de)道(dao)路，那便(bian)是神級。

神(shen)(shen)級或稱神(shen)(shen)域(yu)，這是(shi)一個不可思議的(de)(de)境域(yu)，神(shen)(shen)級以前的(de)(de)劃分(fen)方式，太古(gu)級，皇級，神(shen)(shen)級劃分(fen)，已然完全(quan)不適合神(shen)(shen)域(yu)。只是(shi)一個神(shen)(shen)域(yu)，便隱藏(zang)了(le)莫大的(de)(de)秘密(mi)。

人類的強者徘徊于這個浩翰的境界之中(zhong)，尋求(qiu)著另一種超(chao)越(yue)的力量的東西(xi)，那便是規則。

再(zai)強(qiang)的力量，也(ye)無法掙脫規(gui)則的束(shu)服，太古(gu)級高手，本身(shen)所能蘊含的能量，所到限制，這(zhe)便是(shi)一種規(gui)則的限制。

順應規則，利用(yong)規則，或是打破規則？

不(bu)同(tong)的(de)選擇，產生了不(bu)同(tong)的(de)神級高手。神級高手，沒有力量(liang)層(ceng)次(ci)之分(fen)，只有境界之分(fen)。神域的(de)秘密，浩(hao)翰無邊(bian)，若(ruo)星(xing)海一(yi)般繁(fan)多。

順應規(gui)則的(de)人，掌控了(le)天地的(de)秘密(mi)，動念間(jian)，可(ke)以(yi)(yi)殺(sha)死無數的(de)太古高(gao)手，大量(liang)的(de)皇級高(gao)手以(yi)(yi)及帝級高(gao)手。

利用規則的人，便擁有了領(ling)域(yu)，領(ling)域(yu)之(zhi)內，我便是(shi)神！

打破(po)規則的(de)人(ren)……，便擁有了成神的(de)潛(qian)質(zhi)！

太古(gu)中(zhong)的(de)(de)一些人(ren)(ren)類，將自(zi)已的(de)(de)成就與別人(ren)(ren)分享，某些人(ren)(ren)認(ren)同(tong)，而某些人(ren)(ren)則指責，順同(tong)的(de)(de)人(ren)(ren)，進(jin)入了神級(ji)，否認(ren)的(de)(de)人(ren)(ren)，便(bian)停留在帝級(ji)。

神(shen)級(ji)被粗(cu)糙(cao)的劃(hua)分為神(shen)級(ji)前期、神(shen)級(ji)中(zhong)期與神(shen)級(ji)后(hou)期，這種粗(cu)糙(cao)的劃(hua)分完(wan)全(quan)不精確，但沒有(you)人能找到(dao)適合的劃(hua)分方法，神(shen)級(ji)浩翰無邊，簡(jian)簡(jian)單(dan)單(dan)的前期、中(zhong)期、后(hou)期之后(hou)，其差距(ju)遠在太(tai)古高手(shou)與帝級(ji)高手(shou)差距(ju)之上，無法用言(yan)語說(shuo)清。

人類的神級有別于其他種族，因(yin)人類本(ben)身的特性而唯(wei)一(yi)！

神級的探(tan)索完成，讓人類(lei)的分級更加明顯。

在漫長的(de)(de)(de)時間(jian)內，人類出現了十多萬(wan)(wan)的(de)(de)(de)神級高手，近百萬(wan)(wan)的(de)(de)(de)帝級高手，還有數千萬(wan)(wan)的(de)(de)(de)皇(huang)級高手以更及(ji)更多的(de)(de)(de)太古級高手。

至尊高手

那一(yi)(yi)部(bu)分(fen)最早領(ling)悟(wu)神(shen)級(ji)的人類，在(zai)悟(wu)透神(shen)級(ji)之后(hou)，集(ji)合眾人智慧，在(zai)神(shen)級(ji)之中(zhong)，領(ling)悟(wu)出了那一(yi)(yi)個境(jing)界，另一(yi)(yi)種力量，另一(yi)(yi)個浩翰的世界，那便是至尊(zun)！

萬(wan)靈(ling)之中(zhong)，至尊(zun)為尊(zun)！

這一切(qie)(qie)，僅(jin)僅(jin)是在(zai)神級被探(tan)究出來后(hou)一億年發生的事(shi)，如(ru)果一切(qie)(qie)都不(bu)改變，那(nei)么人類的神級高手數(shu)量，將成長到一個恐怖的地步，如(ru)果沒有神魔戰爭的話……

第(di)三節 黑暗主神(shen)

當天地未開之(zhi)時，混(hun)沌(dun)之(zhi)中(zhong)誕生了十(shi)三(san)個強大(da)的(de)意(yi)識(shi)，這便(bian)是后來的(de)十(shi)三(san)位黑暗主神(shen)(shen)，傳說(shuo)，混(hun)沌(dun)之(zhi)中(zhong)，本來誕生了十(shi)四個強大(da)的(de)意(yi)識(shi)，十(shi)四位黑暗主神(shen)(shen)，對抗強大(da)的(de)十(shi)三(san)位光明主神(shen)(shen)。

在(zai)傳說(shuo)之(zhi)中，當第(di)十(shi)四(si)(si)個意識誕生(sheng)到(dao)一(yi)半(ban)之(zhi)時，由于(yu)混沌(dun)之(zhi)中，人類的存在(zai)，在(zai)平衡法則(ze)的影響下，第(di)十(shi)四(si)(si)黑暗主(zhu)神只產生(sheng)了(le)一(yi)半(ban)，便消(xiao)失了(le)，對(dui)于(yu)第(di)十(shi)四(si)(si)黑暗主(zhu)神的去處，沒有人知道，許多認為，這(zhe)只是(shi)一(yi)個傳說(shuo)，但在(zai)另(ling)(ling)一(yi)部分頂尖(jian)的魔族中，卻流傳著另(ling)(ling)一(yi)個傳說(shuo)：

心中(zhong)滿是怨恨的(de)第(di)十(shi)四(si)黑(hei)(hei)暗(an)(an)主(zhu)(zhu)神(shen)的(de)一半(ban)意識(shi)，被封印在(zai)(zai)魔(mo)(mo)(mo)(mo)界的(de)最(zui)底層--九(jiu)幽魔(mo)(mo)(mo)(mo)界，與(yu)整個魔(mo)(mo)(mo)(mo)界融為一體，在(zai)(zai)達(da)成(cheng)某(mou)種條件下（神(shen)魔(mo)(mo)(mo)(mo)之戰(zhan)卷第(di)十(shi)六(liu)章中(zhong)，被魔(mo)(mo)(mo)(mo)界十(shi)三(san)王朝大帝之首(shou)魔(mo)(mo)(mo)(mo)帝皇(huang)之子安德烈以(yi)(yi)十(shi)萬天魔(mo)(mo)(mo)(mo)神(shen)級(ji)強(qiang)者、百萬天魔(mo)(mo)(mo)(mo)帝級(ji)強(qiang)者、千萬天魔(mo)(mo)(mo)(mo)皇(huang)級(ji)強(qiang)者以(yi)(yi)及魔(mo)(mo)(mo)(mo)神(shen)級(ji)以(yi)(yi)下強(qiang)者億(yi)(yi)億(yi)(yi)計(ji)為代(dai)價，復活(huo)了第(di)十(shi)四(si)主(zhu)(zhu)神(shen)，封印億(yi)(yi)億(yi)(yi)年(nian)年(nian)后破封而(er)出），第(di)十(shi)四(si)黑(hei)(hei)暗(an)(an)主(zhu)(zhu)神(shen)的(de)意識(shi)將(jiang)被召喚醒來，作為條件，召喚第(di)十(shi)四(si)黑(hei)(hei)暗(an)(an)主(zhu)(zhu)神(shen)的(de)存(cun)在(zai)(zai)，將(jiang)獲得他的(de)一個許諾……

當然，這只是(shi)一個傳說。

當混(hun)沌化開，宇宙(zhou)成形(xing)，位(wei)面于宇宙(zhou)中(zhong)誕生，生命漸漸繁衍。

魔界十三位(wei)主神(shen)，掌控不同的法則，主神(shen)之間，互(hu)不相見，但又(you)互(hu)知(zhi)所在……

正如(ru)太(tai)古(gu)的(de)(de)存在一般(ban)，魔界也(ye)是一個特殊(shu)的(de)(de)存在，在魔界之中，除了(le)十(shi)三位主(zhu)神(shen)掌握(wo)的(de)(de)法(fa)則，還存在幾種奇妙的(de)(de)，自行運轉(zhuan)、自成(cheng)規律，不(bu)可掌握(wo)的(de)(de)法(fa)則，這些法(fa)則，維(wei)持著魔界的(de)(de)運轉(zhuan)……

主(zhu)神需要(yao)信(xin)仰(yang)之力(li)，因(yin)這(zhe)種需要(yao)，誕生(sheng)了(le)十(shi)三位(wei)黑暗君(jun)主(zhu)，十(shi)三位(wei)黑暗君(jun)主(zhu)統領魔(mo)界，分而治(zhi)之，信(xin)仰(yang)之力(li)，各自均分。

維持魔界運轉(zhuan)的幾條不可掌控法(fa)則，其中之(zhi)一，即為：物競天擇(ze)，適者生存！

在十(shi)三位黑(hei)暗主神誕(dan)生不久，魔神級的(de)魔族強者，于(yu)初成的(de)魔界之中誕(dan)生。

在十三黑(hei)暗主神誕(dan)生后一千萬億年，于(yu)魔界混沌深淵(yuan)之中，秉(bing)黑(hei)暗力(li)量(liang)，誕(dan)生了無數的魔神。

生之即為魔神。

與人類的神級(ji)不同，魔神級(ji)強者，不可同修練(lian)獲得。

每個魔(mo)神誕生(sheng)之初，便會由存在于魔(mo)界，連黑(hei)暗(an)主神都難以(yi)觸摸到的(de)冥(ming)冥(ming)法則(ze)，賦(fu)予一種(zhong)規(gui)則(ze)之力，終其一生(sheng)，魔(mo)神只能不斷的(de)挖掘自身被(bei)賦(fu)予的(de)規(gui)則(ze)之力。

魔神永(yong)遠不(bu)可能成為主神。

魔(mo)神的(de)后(hou)代(dai)，力(li)(li)量可以傳(chuan)承，但(dan)魔(mo)神后(hou)代(dai)，將被重(zhong)新賦予規(gui)(gui)則(ze)之(zhi)力(li)(li)，規(gui)(gui)則(ze)之(zhi)力(li)(li)，無法預(yu)料(liao)，只可發掘！有些高等魔(mo)族，終其一(yi)生，都(dou)未能發掘出自(zi)身被賦予的(de)規(gui)(gui)則(ze)之(zhi)力(li)(li)！

魔(mo)神(shen)級(ji)以下，均(jun)可(ke)通過修(xiu)練(lian)，吸納天地間的魔(mo)氣，來提升自已，但帝級(ji)高手，永遠不可(ke)能成為魔(mo)神(shen)！——魔(mo)界(jie)運行法則之二。

主神(shen)的威能(neng)無邊(bian)無際，凡人(ren)永遠無法想(xiang)像。

主(zhu)神(shen)需要(yao)信(xin)(xin)仰之(zhi)力，黑暗君主(zhu)不干預(yu)魔界正(zheng)常(chang)運轉！每一(yi)位黑暗主(zhu)神(shen)，都會(hui)在(zai)蕓蕓魔界之(zhi)中，挑選一(yi)位頂級魔族，即：王朝大(da)帝，為其構建信(xin)(xin)仰的金字塔！

主(zhu)(zhu)神(shen)可以激發頂(ding)級魔族(zu)深(shen)藏于靈魂之中(zhong)的(de)規則(ze)之力，而(er)這些頂(ding)級的(de)魔族(zu)，便是魔界生(sheng)物(wu)鏈金字塔頂(ding)端的(de)存(cun)在：撒哈(ha)拉王朝、尼古(gu)拉斯王朝，便是主(zhu)(zhu)神(shen)的(de)信(xin)仰金字塔。

越靠近信仰金字塔的(de)頂尖，離主神越近。

第四節 神之秘與圣獸

宇(yu)宙未(wei)開之(zhi)時(shi)，天(tian)地混沌(dun)，各種能量充斥虛空之(zhi)中。時(shi)間流離，空間失(shi)所。這種情況不(bu)知道持續了多(duo)久，終于(yu)……

于混沌之(zhi)中，貫(guan)穿整個宇宙(zhou)的(de)法則逐漸(jian)在(zai)虛空中延展(zhan)，其(qi)成其(qi)循環主干，數百條亙定的(de)法則做用下(xia)，宇宙(zhou)逐漸(jian)成形……

于(yu)(yu)宇宙(zhou)成形的(de)過(guo)程中(zhong)，無(wu)數(shu)紊亂的(de)規(gui)則(ze)(ze)(ze)，依(yi)附(fu)于(yu)(yu)法則(ze)(ze)(ze)之(zhi)下，各(ge)行其道，并行不(bu)悖，在(zai)時間法則(ze)(ze)(ze)的(de)掌握之(zhi)下，數(shu)以億億計(ji)的(de)規(gui)則(ze)(ze)(ze)遍布(bu)整(zheng)個(ge)虛空之(zhi)中(zhong)，然(ran)而(er)就(jiu)在(zai)規(gui)則(ze)(ze)(ze)形成的(de)錯綜復雜的(de)過(guo)程中(zhong)，無(wu)數(shu)能量(liang)的(de)湮滅、對撞之(zhi)中(zhong)，影起了(le)法則(ze)(ze)(ze)的(de)激蕩，法則(ze)(ze)(ze)作用于(yu)(yu)規(gui)則(ze)(ze)(ze)，規(gui)則(ze)(ze)(ze)反(fan)作用于(yu)(yu)能量(liang)，終(zhong)于(yu)(yu)……

在時(shi)間洪流貫終宇宙，萬(wan)事萬(wan)物(wu)各循其(qi)跡，其(qi)后一(yi)億年，即(ji)宇宙分化(hua)前一(yi)萬(wan)億年，于(yu)虛無(wu)的(de)(de)混沌之中(zhong)，極度的(de)(de)黑暗之中(zhong)誕生(sheng)了十三個初(chu)具(ju)(ju)意識的(de)(de)生(sheng)命(ming)體，在平衡法則的(de)(de)作(zuo)用下，在光(guang)明之中(zhong)，誕生(sheng)了另外十三位初(chu)具(ju)(ju)意識的(de)(de)生(sheng)命(ming)體，這(zhe)即(ji)是后來的(de)(de)十三位黑暗主(zhu)神與十三位光(guang)明主(zhu)神。

黑暗主神于(yu)(yu)黑暗之(zhi)中誕生，在時間洪流(liu)的(de)(de)運轉(zhuan)之(zhi)下，逐漸(jian)掌握十三條運行(xing)于(yu)(yu)黑暗一(yi)(yi)面之(zhi)中的(de)(de)法則，光(guang)明主神誕生于(yu)(yu)光(guang)明，掌控十三條運行(xing)于(yu)(yu)光(guang)明一(yi)(yi)面的(de)(de)法則。

時間法(fa)則歸于秩(zhi)序，其后五萬(wan)億年，空間法(fa)則方于混沌之中尋得其位，歸于秩(zhi)序。

在(zai)空間(jian)法則的作用(yong)下(xia)，無形(xing)規(gui)則在(zai)虛空中成形(xing)，規(gui)則互相(xiang)作用(yong)之下(xia)，利用(yong)充斥(chi)宇宙中的能量(liang)，遂有了位(wei)面，在(zai)無數規(gui)則的復雜(za)作用(yong)下(xia)，無數位(wei)面依附于空間(jian)法則的脈絡下(xia)，一一成形(xing)。

位面隸屬(shu)于宇宙，但(dan)又完(wan)全隔(ge)離(li)出來。

位面之間(jian)，以原本的(de)宇宙為基點，數條法則(ze)脈絡作(zuo)用下，浩翰(han)的(de)能量經一系列復雜變化，于虛空之中，變化星球，星系，星河，此即次元。

在空間法則(ze)主(zhu)干(gan)作(zuo)用(yong)下，宇宙(zhou)之中，存在一(yi)個大次(ci)元(yuan)(yuan)，無數小(xiao)次(ci)元(yuan)(yuan)。

次元(yuan)結構，遠(yuan)強于(yu)位面。

宇宙之中存在許多特殊的空間，其中最特殊的三個空間，便是天(tian)堂(tang)、太古、魔界。

十(shi)三位黑暗(an)主神，以其誕生之地為基(ji)點(dian)，于(yu)無意之中(zhong)引動宇宙中(zhong)數道無可掌控的法則，形成了魔(mo)界。

魔界(jie)之中，皆為(wei)魔。

神(shen)(shen)，掌控(kong)法(fa)(fa)則，法(fa)(fa)則凝于其身，遂有神(shen)(shen)格，憑借神(shen)(shen)格，主神(shen)(shen)皆可掌控(kong)各(ge)自的法(fa)(fa)則。

法則的驅動(dong)，需要(yao)神(shen)(shen)格，神(shen)(shen)格的運轉，需要(yao)神(shen)(shen)力。

調動的法則，范圍越(yue)(yue)大，所需神(shen)力越(yue)(yue)多，消耗即越(yue)(yue)大。

神(shen)格(ge)即為憑證，無神(shen)格(ge)，不可調動法則。

神(shen)的國度(du)，無日(ri)無夜。

神的戰爭(zheng)，無勝。

平衡法(fa)則(ze)(ze)，早于(yu)(yu)時間(jian)規(gui)則(ze)(ze)歸于(yu)(yu)秩序之前，同時是誕生于(yu)(yu)混沌之中，數個無法(fa)掌控的法(fa)則(ze)(ze)之一，可(ke)以(yi)觸摸，但(dan)無可(ke)能掌控。

正是在平衡法(fa)則(ze)的作用(yong)下(xia)，其他法(fa)則(ze)各歸(gui)其位，億萬規則(ze)各行其道。

平衡法則引導了時間法則，作用于空間法則。

平衡法(fa)則，脈絡遍布(bu)宇宙，是脈絡最為龐(pang)大的法(fa)則，所有(you)規則依附其下。

平衡法則(ze)，局(ju)部(bu)脈絡可以打破，但(dan)永不可能破壞。

十三黑暗主(zhu)(zhu)神(shen)與十三光明主(zhu)(zhu)神(shen)誕生不(bu)久，于宇宙虛空(kong)某(mou)處，混沌(dun)體系之外，光明與黑暗均察覺不(bu)到的(de)地方，于億(yi)億(yi)糾纏虬結的(de)規(gui)則(ze)之上，及(ji)一(yi)條(tiao)諸(zhu)神(shen)皆知(zhi)其存(cun)在，但(dan)從未(wei)能觸摸到的(de)特殊法則(ze)作用下，誕生了另(ling)外四個混沌(dun)的(de)生命(ming)體。

這即為后(hou)來的太古四大守(shou)護圣獸(shou)：青龍、朱雀、玄武、白虎。

四大(da)圣(sheng)獸，并無意(yi)識(shi)，特殊(shu)法則作(zuo)用下，四大(da)圣(sheng)獸意(yi)識(shi)永(yong)遠混沌(dun)，在它們的潛意(yi)識(shi)中，有著一條(tiao)(tiao)永(yong)恒不變的命(ming)令(ling)，盡(jin)管那(nei)條(tiao)(tiao)命(ming)令(ling)，是在數(shu)百億年后(hou)，才開始生效的。

在(zai)主(zhu)神(shen)創造各自的國度(du)，魔(mo)界與天堂成形的同(tong)時(shi)，虛(xu)空之(zhi)中，諸神(shen)看不(bu)到的地方，四(si)大(da)圣(sheng)獸(shou)抱為一團，首尾相銜，在(zai)四(si)種(zhong)絕然(ran)不(bu)同(tong)的力量作用(yong)下，遂形成了太古。

太(tai)古成形后(hou)數億年，人類(lei)方才誕生，與他們同時誕生的，還有無數埋(mai)藏(zang)于(yu)太(tai)古位(wei)面之中的妖(yao)獸……

宇(yu)宙一(yi)直在不(bu)停的分化，混(hun)沌一(yi)直在不(bu)停的消減(jian)，但(dan)宇(yu)宙中心處，依然有著(zhu)一(yi)團(tuan)混(hun)沌，永遠不(bu)滅，那即為(wei)時空源地，混(hun)沌之中，一(yi)切保持著(zhu)最初(chu)的形態。

便在宇(yu)宙徹底(di)分化完成前，人類與(yu)神(shen)魔，同(tong)時誕生于虛空之中(zhong)……

神的國度(du)，高高在上。

神的威嚴，不可侵犯。

法(fa)則之力，需神力調動(dong)。

四大(da)圣獸作用(yong)范(fan)圍之內(nei)，可隔(ge)絕一切神力。

人類誕生(sheng)十萬億(yi)年，諸神的目光(guang)，投注到了無數位面中誕生(sheng)的人類。其(qi)后不久，十三光(guang)明主神之(zhi)一，審判之(zhi)主發現了信仰(yang)之(zhi)力。

信仰之(zhi)力，神力之(zhi)源。

神(shen)魔(mo)之(zhi)戰由此爆發，無(wu)數神(shen)魔(mo)隕落其中，死傷更多的，卻是人類。

無數神魔隕(yun)落(luo)于(yu)天際，為他們陪葬的(de)(de)，還有(you)無數的(de)(de)位面，及人類……

神魔之(zhi)戰第十億年，太古人類(lei)橫(heng)空出(chu)世，出(chu)現(xian)于(yu)各個位面，攜強大的力量(liang)，橫(heng)掃肆虐于(yu)位面之(zhi)中(zhong)的神魔。

強大的力量，遠超同級(ji)的力量，令神魔第一次正視(shi)螻(lou)蟻般(ban)的人類！

第(di)(di)一(yi)次(ci)，由于太古人(ren)類的出現，諸神第(di)(di)一(yi)次(ci)發現，原來在虛空(kong)中某處，還有他們目光所(suo)不能及(ji)的地方……

此后(hou)，神魔大戰，升級……

無(wu)盡(jin)(jin)的歲(sui)月(yue)，無(wu)盡(jin)(jin)的戰斗，無(wu)盡(jin)(jin)的傷亡，一首太古人類(lei)與(yu)神魔的史詩(shi)……

第五(wu)節 諸神及其守護者

宇宙未開(kai)，混沌初化，光(guang)明(ming)諸(zhu)神(shen)與黑暗諸(zhu)神(shen)于(yu)光(guang)明(ming)之(zhi)(zhi)海與黑暗之(zhi)(zhi)洋先后誕生，分掌十三(san)對，二十六道規則，并于(yu)混沌之(zhi)(zhi)中，開(kai)辟了(le)諸(zhu)神(shen)國度，遙(yao)遙(yao)相望。

諸神之后，億億年，宇(yu)宙方始成形，無數生命方始誕生。

諸(zhu)(zhu)神(shen)居于宇宙之(zhi)頂(ding)，所(suo)有位面(mian)之(zhi)上(shang)，宇宙之(zhi)始，諸(zhu)(zhu)神(shen)國(guo)度暴(bao)露在所(suo)有位面(mian)之(zhi)上(shang)，神(shen)之(zhi)國(guo)度，通往(wang)億(yi)億(yi)位面(mian)。

洪(hong)荒之初(chu)，無數(shu)強大覬(ji)覦(yu)神(shen)之國度，諸神(shen)的(de)威嚴，一再受到挑戰。

諸神誕生十三萬億年，光明諸神與黑暗諸神達成(cheng)共(gong)識，聯(lian)手創造(zao)了遺(yi)棄之地。諸神冷(leng)漠無情，所(suo)有覬覦(yu)神之國度者，均被流放至遺(yi)棄之地，終生不得出。

于(yu)神之(zhi)(zhi)國度下，光(guang)之(zhi)(zhi)諸(zhu)(zhu)神創(chuang)造(zao)了光(guang)的(de)海洋——天堂，并(bing)以神力(li)創(chuang)造(zao)出(chu)威力(li)強大(da)的(de)熾天使，使之(zhi)(zhi)居于(yu)天堂之(zhi)(zhi)中，賦予其行(xing)使神的(de)旨(zhi)意，及代為(wei)守(shou)(shou)護神之(zhi)(zhi)國度的(de)秘密。黑暗諸(zhu)(zhu)神則將通(tong)往諸(zhu)(zhu)神國度的(de)通(tong)道以神力(li)扭曲，并(bing)創(chuang)造(zao)出(chu)具有大(da)能力(li)的(de)的(de)黑暗巡(xun)狩者加以守(shou)(shou)護，日夜逡巡(xun)。

黑(hei)暗諸神，挑選(xuan)了十三位黑(hei)暗君主，代為統治魔界，行使神之旨意。

光明(ming)諸神(shen)，創(chuang)造了熾天使，統領(ling)圣輝籠罩的天堂，管(guan)理(li)億億天使。

神之(zhi)(zhi)仆(pu)人誕生之(zhi)(zhi)日(ri)，神之(zhi)(zhi)國(guo)度，戰(zhan)爭初起。

神(shen)(shen)魔戰爭第十億年，諸(zhu)神(shen)(shen)創造的(de)第一位熾(chi)天使(shi)(shi)，晨(chen)光(guang)(guang)天使(shi)(shi)路西(xi)法叛逃，帶領(ling)部(bu)分(fen)天使(shi)(shi)，由天堂墜(zhui)落(luo)，通(tong)過星之海洋，墜(zhui)入魔界，此時，十三光(guang)(guang)明主神(shen)(shen)，正在(zai)賦予(yu)剛剛創造成功的(de)六名熾(chi)天使(shi)(shi)以新能力(li)。

光之(zhi)(zhi)國(guo)度，諸神震怒，所有(you)熾(chi)天(tian)(tian)使(shi)全(quan)部出(chu)動，大量的(de)天(tian)(tian)堂之(zhi)(zhi)門(men)，突然(ran)之(zhi)(zhi)間降臨在魔界，大量的(de)天(tian)(tian)使(shi)由天(tian)(tian)堂之(zhi)(zhi)門(men)中涌出(chu)……

震怒之下，神力(li)震蕩，未完成的六(liu)名熾天使還未及賦予大能力(li)，便被諸神神力(li)毀滅。

晨(chen)光天使路西(xi)法(fa)墜(zhui)落至(zhi)魔界(jie)，尋求黑暗(an)(an)諸神的庇護，并獲得(de)回應，魔界(jie)魔女一(yi)族族長(chang)莉莉安聯(lian)系黑暗(an)(an)君主，黑暗(an)(an)君主通(tong)過主神賦(fu)予自己的靈(ling)魂烙印溝通(tong)了黑暗(an)(an)十三諸神之(zhi)一(yi)--毀滅之(zhi)主拉達曼迪斯，才使得(de)路西(xi)法(fa)能在魔界(jie)穩定下來。

因(yin)黑暗諸神之故(gu)，大天使路西法(fa)光明(ming)本源(yuan)被污染，六(liu)對十二只(zhi)羽(yu)翼變得漆黑如墨(mo)，所有隨(sui)路西法(fa)叛逃的天使全部墮落……

由于(yu)十(shi)三位黑(hei)暗主神出面，十(shi)三光明主神不(bu)得不(bu)放棄(qi)了對晨光天使路西法的追殺。

為彌補六名熾(chi)天(tian)使之缺，諸(zhu)神(shen)創(chuang)造了七位(wei)(wei)熾(chi)天(tian)使，十二位(wei)(wei)智天(tian)使，二十四位(wei)(wei)權(quan)天(tian)使，及四十八(ba)位(wei)(wei)座天(tian)使。大天(tian)使長(chang)為火(huo)之天(tian)使米迦(jia)勒。賦予(yu)天(tian)使之心(xin)，心(xin)核不死，則(ze)天(tian)使不滅。

每一名(ming)熾天(tian)使(shi)統帥二名(ming)智天(tian)使(shi)，四名(ming)權(quan)天(tian)使(shi)，八(ba)名(ming)座天(tian)使(shi)！

自此，十三光明諸神(shen)，只創(chuang)造了七大(da)熾天使(shi)，六(liu)名(ming)六(liu)翼熾天使(shi)，以虔誠之心侍(shi)奉天堂之上(shang)，高居于(yu)神(shen)之國度(du)的諸神(shen)，一名(ming)墮(duo)入神(shen)淵，于(yu)魔界仰望(wang)天堂……

第(di)六節 被(bei)遺(yi)忘的逆神者

神的國度(du)無(wu)日無(wu)夜，神的權威不可褻瀆……

在(zai)漫長的(de)時間之海中，神(shen)的(de)權柄(bing)總是引起諸多(duo)生物垂涎(xian)，逆(ni)神(shen)者，從來(lai)都不缺乏(fa)……

神格，并不是主(zhu)神的獨享……

這(zhe)是一段，并不被人類所知，為史料(liao)所遺漏(lou)的歷史……

宇宙初成(cheng)，其后億億年，于眾多混沌陰云之中，產(chan)生了第一批蒙昧的意識(shi)……

初時，主神(shen)以其強大(da)，統治(zhi)眾(zhong)生，并建立了神(shen)的國度，神(shen)的奧秘，埋藏于神(shen)的國度中……

眾生服(fu)從于主神，敬服(fu)于其(qi)威嚴(yan)，并得以沐浴(yu)神光，在神的(de)國度中(zhong)生存。

神(shen)格，是調(diao)動(dong)神(shen)力的憑借，神(shen)力是調(diao)動(dong)法(fa)則的唯一(yi)。

神力(li)越(yue)強，所能調運的法則(ze)之力(li)范圍(wei)便越(yue)大(da)，能改變法則(ze)支配下(xia)規則(ze)的區(qu)域便越(yue)廣……

當第一(yi)個混(hun)沌生物誕(dan)生意(yi)識時，逆神者，便存在了……

主(zhu)神掌(zhang)控(kong)影響(xiang)宇宙運行(xing)的(de)法(fa)則之(zhi)力；逆神者(zhe)，掌(zhang)握影響(xiang)區域運行(xing)的(de)法(fa)則之(zhi)力……

當逆(ni)神(shen)者(zhe)從神(shen)之(zhi)國度(du)窺見并掌握的(de)法則之(zhi)力，影響到主神(shen)的(de)神(shen)力運轉者(zhe)，逆(ni)神(shen)者(zhe)將被毀滅(mie)……

當(dang)神(shen)的(de)威嚴被褻(xie)瀆，主神(shen)的(de)權威受到質疑，于黑(hei)暗(an)的(de)虛空之中，暴(bao)發(fa)了第一(yi)次神(shen)戰……

神戰，最(zui)終已(yi)大(da)量逆神者的失敗(bai)而(er)告終……

逆(ni)神(shen)者的(de)毀滅，需要(yao)消耗(hao)神(shen)力……

神(shen)的思想，不(bu)可揣度……

自主神的權柄(bing)受到挑釁(xin)，逆神者們便被(bei)囚禁到由主神聯手創(chuang)造的遺(yi)棄之地……

遺忘(wang)之(zhi)地(di)，永(yong)恒的規則便是(shi)：凡擁有神(shen)格者(zhe)，無法(fa)生離此地(di)！

自(zi)逆神(shen)(shen)者叛亂之后，主神(shen)(shen)封閉(bi)了通(tong)往主神(shen)(shen)國度的通(tong)道，并清除了所有逆神(shen)(shen)者腦(nao)中，關(guan)于(yu)神(shen)(shen)之國度的記憶(yi)……

逆神者，當條件(jian)足夠時可以(yi)成為(wei)主神……

主神(shen)，某種情況下(xia)，會成為逆神(shen)者(zhe)……

神力，是逆神者(zhe)與主神的最大區別……

當所有(you)的(de)逆神者被罰入遺忘之(zhi)地，永(yong)世不得出，光暗諸神，第(di)一次聯手，利用(yong)規則之(zhi)力，加快了宇宙的(de)進(jin)程(cheng)，并以(yi)神力破壞了所有(you)正(zheng)在形成(cheng)中的(de)神格……

光明諸神說(shuo)：這世(shi)界應該有光……

黑(hei)暗諸神說：這世界必有黑(hei)暗……

于是宇宙劃分，位面成形……

十三主神

秩序之主(zhu) 弗拉季米爾

毀滅之主(zhu) 拉達曼迪斯

審判(pan)之主 塞坦尼斯托利亞

陰(yin)謀之(zhi)主(zhu) 席爾洛(隕落)

靈魂之主(zhu)莫斯提馬

戰爭(zheng)之主(zhu)迪斯馬(ma)森(隕落) 后由血族始(shi)祖(zu)繼(ji)承

救贖之(zhi)主(zhu) 以撒(隕落)后由三分神之(zhi)一‘人類本(ben)尊’繼承

時間之主(zhu) 第十四(si)主(zhu)神(隕落) 后由(you)三分神之一‘本(ben)尊(zun)’繼承

殺戮(lu)之主 第十四主神(隕落) 后由三分神之一“心魔”繼承

劍之主神 風云無忌

三(san)位(wei)一(yi)(yi)(yi)體神(shen)(shen)(shen)(shen) 劍之(zhi)(zhi)主(zhu)(zhu)神(shen)(shen)(shen)(shen) 救(jiu)贖之(zhi)(zhi)主(zhu)(zhu) 殺(sha)戮之(zhi)(zhi)主(zhu)(zhu) 三(san)合(he)為一(yi)(yi)(yi) （本尊、風云(yun)無忌(ji)、心魔三(san)者本為一(yi)(yi)(yi)體，后元神(shen)(shen)(shen)(shen)三(san)分。成神(shen)(shen)(shen)(shen)之(zhi)(zhi)前再度融合(he)。成神(shen)(shen)(shen)(shen)之(zhi)(zhi)后亦可隨時(shi)分開，所以三(san)位(wei)一(yi)(yi)(yi)體神(shen)(shen)(shen)(shen)掌(zhang)控(kong)：時(shi)間、救(jiu)贖、殺(sha)戮、劍之(zhi)(zhi)法則共四條法則）

注(zhu)：時(shi)間神(shen)格(ge)不可單(dan)獨獲取神(shen)力，故本尊即(ji)是救贖(shu)之主(zhu)(zhu)、殺戮(lu)之主(zhu)(zhu)、劍之主(zhu)(zhu)神(shen)也是時(shi)間之主(zhu)(zhu)。

靈魂三(san)分：風云(yun)無忌靈魂化成三(san)份(fen)。心(xin)魔(mo)即本(ben)體陰暗面。本(ben)尊即剝離了(le)情(qing)感(gan)的(de)存在(zai)，只有理智，也(ye)即是本(ben)體。風云(yun)無忌繼承所(suo)有情(qing)感(gan)的(de)所(suo)在(zai)。

因成神需要完美的靈魂(hun)方可，所以最后三分神三合為一！

另(ling)因為成神之后會失去所有情感、記憶(yi)只(zhi)剩(sheng)下(xia)(xia)理智，故成神之后第三(san)分神‘風云(yun)無(wu)忌’以及第一分神‘心魔’都不(bu)復存在(zai)，剩(sheng)下(xia)(xia)的只(zhi)是‘本尊’。

情節介紹

生(sheng)而為男，不求與天地(di)長存，但(dan)求死(si)得其所。

這世(shi)上有種人，生來(lai)就(jiu)不平凡(fan)。

三歲(sui)(sui)(sui)學鑄劍(jian)(jian)(jian)(jian)，五歲(sui)(sui)(sui)習(xi)劍(jian)(jian)(jian)(jian)，六歲(sui)(sui)(sui)已嶄露頭角，七歲(sui)(sui)(sui)離家(jia)，到(dao)處拜師學劍(jian)(jian)(jian)(jian)，然(ran)(ran)而真正(zheng)的名(ming)師，豈是輕易能見(jian)到(dao)，眾人所知(zhi)的劍(jian)(jian)(jian)(jian)師，卻是沒有一(yi)(yi)個能教他一(yi)(yi)個月。終(zhong)(zhong)于(yu)八(ba)歲(sui)(sui)(sui)數十(shi)次叛出師門，落魄荒野，過(guo)著茹(ru)毛飲血的生(sheng)活。以自然(ran)(ran)為師，習(xi)鳥獸走(zou)姿(zi)，自創(chuang)身法(fa)，步法(fa)，劍(jian)(jian)(jian)(jian)法(fa)。歷時五年(nian)，終(zhong)(zhong)于(yu)自荒山(shan)野齡之(zhi)(zhi)中(zhong)走(zou)出。執(zhi)三尺青鋒，挑戰(zhan)(zhan)(zhan)天下武(wu)人。百戰(zhan)(zhan)(zhan)而百勝，為青年(nian)劍(jian)(jian)(jian)(jian)客(ke)的翹楚。十(shi)六歲(sui)(sui)(sui)挑戰(zhan)(zhan)(zhan)一(yi)(yi)代武(wu)學宗師，劍(jian)(jian)(jian)(jian)魔獨孤敗天，終(zhong)(zhong)于(yu)嘗生(sheng)平第一(yi)(yi)次敗績。十(shi)七歲(sui)(sui)(sui)回首生(sheng)平所知(zhi)武(wu)學，乃創(chuang)“滅魔心經”，于(yu)山(shan)洞(dong)中(zhong)觀(guan)蒼竹而悟“柳(liu)絮隨風(feng)身法(fa)”，憑此技(ji)再(zai)次挑戰(zhan)(zhan)(zhan)劍(jian)(jian)(jian)(jian)魔獨孤敗天，終(zhong)(zhong)于(yu)擊(ji)而敗之(zhi)(zhi)。江湖賜號“劍(jian)(jian)(jian)(jian)神(shen)”。躋身江湖頂尖高手(shou)(shou)之(zhi)(zhi)列(lie)，其后五年(nian)，擊(ji)敗老一(yi)(yi)輩高手(shou)(shou)無數，直至再(zai)無敵手(shou)(shou)。

寞(mo)寞(mo)江(jiang)湖，獨一(yi)人處高峰，尋一(yi)敵手而不(bu)可得(de)。無奈之下(xia)(xia)，乃(nai)以(yi)己為敵，習左(zuo)右(you)互搏之術，三(san)年(nian)有(you)成，得(de)此奇術，武(wu)(wu)(wu)功再(zai)上(shang)一(yi)層樓。其后(hou)(hou)三(san)年(nian)，終于不(bu)再(zai)用劍(jian)，一(yi)草一(yi)木，皆可為劍(jian)。其后(hou)(hou)二年(nian)，終忘生平武(wu)(wu)(wu)學(xue)。自此，才真正踏入武(wu)(wu)(wu)學(xue)殿(dian)堂(tang)之中。年(nian)惑(huo)三(san)十，以(yi)劍(jian)會天下(xia)(xia)武(wu)(wu)(wu)者，莫有(you)敢言勝之者。三(san)十三(san)歲，破碎虛空(kong)，白日飛升，獨留(liu)(liu)一(yi)冊“滅魔心經(jing)”與柳絮隨風身法，以(yi)待有(you)緣人。不(bu)料，自其破碎虛空(kong)之后(hou)(hou)，其遺留(liu)(liu)武(wu)(wu)(wu)學(xue)，引起了長達三(san)十年(nian)的江(jiang)湖大(da)殺戮。

——《武林戰史——劍神風云無忌傳》

之上。然而當我踏足(zu)武學的頂峰，我發現，一切才剛(gang)剛(gang)開始。——風云無忌語(yu)。

《飛(fei)升(sheng)之(zhi)后(hou)》講述的(de)是(shi)(shi)主(zhu)角(jiao)飛(fei)升(sheng)后(hou)的(de)事情。人(ren)族(zu)(zu)(zu)，魔(mo)族(zu)(zu)(zu)，血(xue)族(zu)(zu)(zu)，天(tian)(tian)堂(tang)。四大(da)種(zhong)(zhong)族(zu)(zu)(zu)之(zhi)間，不(bu)(bu)斷的(de)戰斗，而人(ren)族(zu)(zu)(zu)是(shi)(shi)最弱的(de)種(zhong)(zhong)族(zu)(zu)(zu)。人(ren)族(zu)(zu)(zu)有(you)至尊(zun)以(yi)及四象大(da)陣，魔(mo)族(zu)(zu)(zu)有(you)黑暗(an)主(zhu)神，天(tian)(tian)堂(tang)有(you)光明主(zhu)神，血(xue)族(zu)(zu)(zu)有(you)神秘(mi)的(de)血(xue)族(zu)(zu)(zu)始祖(zu)。隨著(zhu)主(zhu)角(jiao)修(xiu)為(wei)的(de)增加，也漸漸知道(dao)了許久(jiu)太(tai)古(gu)(gu)(gu)的(de)秘(mi)密。走上了“一統太(tai)古(gu)(gu)(gu)，對抗外族(zu)(zu)(zu)”的(de)艱辛歷程，從(cong)初(chu)入太(tai)古(gu)(gu)(gu)，建立劍(jian)域，元神三分，到一統太(tai)古(gu)(gu)(gu)，對抗魔(mo)族(zu)(zu)(zu)。。。總體(ti)來說，飛(fei)升(sheng)之(zhi)后(hou)是(shi)(shi)本(ben)玄(xuan)幻經典。其中的(de)民(min)族(zu)(zu)(zu)奮斗精(jing)神，場面宏偉(wei)大(da)氣，情節玄(xuan)疑緊(jin)湊，是(shi)(shi)其他玄(xuan)幻無法(fa)比擬的(de)地方(fang)。也印證了“生而為(wei)男，不(bu)(bu)求(qiu)與天(tian)(tian)地長存，但求(qiu)死得其所。”此乃文章之(zhi)精(jing)神所在。

等級劃分

太古等級

太古級(ji)（飛升期(qi)）、皇級(ji)、帝(di)級(ji)、神(shen)級(ji)：（初期(qi)，中(zhong)期(qi)，后期(qi)，后期(qi)又分為很(hen)多小(xiao)境界，差距(ju)比之(zhi)皇級(ji)到神(shen)級(ji)還要(yao)巨大）、至尊級(ji)、主神(shen)級(ji)。

魔界等級

魔(mo)君、魔(mo)王(wang)(wang)、魔(mo)皇(huang)、魔(mo)帝(di)、魔(mo)神(shen)、天(tian)魔(mo)君、天(tian)魔(mo)王(wang)(wang)、天(tian)魔(mo)皇(huang)、天(tian)魔(mo)帝(di)、天(tian)魔(mo)神(shen)、王(wang)(wang)朝(chao)大帝(di)、黑(hei)暗君主、黑(hei)暗主神(shen)。

PS:王(wang)朝(chao)大(da)帝(di)是至尊之下(xia)，萬物(wu)之上；一般(ban)比(bi)之黑(hei)暗(an)君主只強不弱(ruo)，但(dan)資深黑(hei)暗(an)君主能調用(yong)大(da)量主神之力，地(di)位也比(bi)尋(xun)常王(wang)朝(chao)大(da)帝(di)要高。

人物介紹

太古

風(feng)云無忌（三(san)分神前(qian)）：本書主角(jiao)，從低級位面飛(fei)升(sheng)到太古(gu)的(de)天才，剛入(ru)太古(gu)時對人(ren)類現狀感(gan)到很(hen)壓抑，看(kan)不到希望，即便如此，仍然不斷的(de)努力求索，創建劍(jian)(jian)域。魔(mo)界(jie)一行看(kan)到了(le)太古(gu)人(ren)族的(de)精神，很(hen)是感(gan)慨，發(fa)誓要帶領人(ren)族走出困境。在圣殿(dian)地下習得(de)九轉生(sheng)死(si)功與意念劍(jian)(jian)體大法(fa)，魔(mo)界(jie)水牢參悟三(san)十萬(wan)份功法(fa)創造出吸星大法(fa)。九轉生(sheng)死(si)第(di)六(liu)轉以后為(wei)謀生(sheng)機(ji)前(qian)往時空(kong)原(yuan)地取得(de)九命戰甲。后意念劍(jian)(jian)體大法(fa)第(di)七層推演出元神三(san)分，開始了(le)其不朽的(de)人(ren)生(sheng)。 在飛(fei)升(sheng)前(qian)曾收一名弟子，名為(wei)遲傷。

風(feng)云無(wu)忌（第三(san)(san)分神）：本(ben)書主角(jiao)，被(bei)(bei)尊(zun)(zun)稱為(wei)劍神，為(wei)人族(zu)(zu)第五(wu)至尊(zun)(zun)。是風(feng)云無(wu)忌三(san)(san)分神中感情和劍道的載體，三(san)(san)分神以(yi)(yi)后留在太(tai)古，嘔心瀝血，苦心孤詣的為(wei)人族(zu)(zu)謀(mou)求一(yi)線生機。在戰帝(di)轟開(kai)靈魂之(zhi)主的國(guo)度后，獲得青(qing)龍(long)圣獸認(ren)可，成為(wei)太(tai)古第五(wu)至尊(zun)(zun)，但是因(yin)為(wei)軒轅至尊(zun)(zun)還有一(yi)絲(si)神念存(cun)活，導致無(wu)法(fa)(fa)徹底相融合。后推演(yan)出終極絕學(xue)，以(yi)(yi)天(tian)地為(wei)劍，御天(tian)使地，戰敗蚩(chi)尤(you)。戰帝(di)隕落以(yi)(yi)后，被(bei)(bei)任命(ming)為(wei)新任戰帝(di)；法(fa)(fa)祖(zu)伏羲(xi)隕落以(yi)(yi)后被(bei)(bei)任命(ming)為(wei)法(fa)(fa)修新祖(zu)。 ?后第二次神魔大戰領悟劍之(zhi)法(fa)(fa)則，三(san)(san)分神合一(yi)，成就劍之(zhi)主神。曾收一(yi)太(tai)古魔猿為(wei)弟子(zi)并(bing)傳其功法(fa)(fa)，取(qu)名(ming)“猿齊天(tian)”。

風云無忌（本(ben)(ben)尊）：本(ben)(ben)書主角(jiao)，實(shi)力十(shi)分(fen)強大，一直走(zou)在(zai)三(san)(san)分(fen)神(shen)(shen)的(de)(de)(de)最前端(duan)。只(zhi)有(you)理智，一直在(zai)整個宇宙中不斷的(de)(de)(de)追(zhui)求著更強大的(de)(de)(de)力量，推(tui)演能力十(shi)分(fen)強大，憑借破妄銀(yin)眸的(de)(de)(de)一次(ci)變異推(tui)演出時間(jian)靜止，通過(guo)時間(jian)之劍推(tui)演出時間(jian)逆流，兩者結合又推(tui)演出實(shi)踐束流，再(zai)結合以(yi)撒的(de)(de)(de)神(shen)(shen)格(ge)推(tui)演出了(le)時間(jian)神(shen)(shen)格(ge)。本(ben)(ben)尊出場(chang)少有(you)敗績，他先敗戰帝，后滅黑暗君主，輕(qing)松(song)打敗皇，斬殺虛無之君，多(duo)次(ci)戰勝十(shi)四主神(shen)(shen)，可(ke)以(yi)說是(shi)人(ren)類(lei)力量的(de)(de)(de)極致(zhi)。與(yu)第(di)三(san)(san)分(fen)神(shen)(shen)融合化一，成神(shen)(shen)后亦可(ke)隨時分(fen)開，掌控“救贖”與(yu)“時間(jian)”兩條法則。

君千(qian)殤：輪回(hui)大道掌控者，在(zai)刀域破碎后(hou)領悟“輪回(hui)”之精髓，武功更上一(yi)層樓。第二次神(shen)魔大戰以(yi)輪回(hui)道擊殺數(shu)以(yi)億計妖(yao)魔，后(hou)為了防御位(wei)面缺口，以(yi)身(shen)(shen)化道，守護(hu)太(tai)古，擊殺暗吉古德及(ji)十萬(wan)里虛空內所有(you)妖(yao)魔，化身(shen)(shen)輪回(hui)巨(ju)輪橫貫于(yu)位(wei)面缺口前，主神(shen)以(yi)下無(wu)人可逾越。

西門(men)依北：與(yu)風云無(wu)忌(ji)(ji)、獨(du)(du)孤(gu)無(wu)傷共為(wei)劍域三主，在與(yu)戰(zhan)(zhan)魔(mo)的戰(zhan)(zhan)斗中(zhong)靈魂受重創，進入地(di)底(di)熔巖恢復，意識未完全蘇醒時感應(ying)到鳳(feng)妃有難，憑借戰(zhan)(zhan)斗本能(neng)擊殺天(tian)(tian)魔(mo)族強者阿喀(ka)羅，后感自(zi)(zi)己無(wu)法跟上無(wu)忌(ji)(ji)的腳步，于宇宙(zhou)中(zhong)潛修終極(ji)劍道(dao)天(tian)(tian)下攻，大(da)成后與(yu)至尊們共戰(zhan)(zhan)第(di)十(shi)四主神(shen)。與(yu)獨(du)(du)孤(gu)無(wu)傷配(pei)合造就“太(tai)古(gu)雙兇”之名(ming)，第(di)二次神(shen)魔(mo)之戰(zhan)(zhan)中(zhong)，感到形勢(shi)的嚴峻(jun)，借助獨(du)(du)孤(gu)無(wu)傷渡來的磅礴能(neng)量(liang)燃燒生命力發出(chu)橫穿宇宙(zhou)的劍光，擊殺億(yi)億(yi)萬妖魔(mo)半(ban)數以上，因此擊太(tai)過(guo)強大(da)，自(zi)(zi)身生命力近乎燃燒殆盡，于虛空中(zhong)消散。曾收弟子西門(men)煥然(ran)（原名(ming)木煥然(ran)）。

獨孤(gu)無(wu)(wu)傷：與風云無(wu)(wu)忌、西門(men)依(yi)(yi)北(bei)(bei)共為劍(jian)(jian)(jian)域三主，得太極道人的(de)太極劍(jian)(jian)(jian)道，卻(que)發(fa)(fa)現太極劍(jian)(jian)(jian)道只能防一人，而戰爭中(zhong)要防的(de)是(shi)數以億億計的(de)敵(di)人，于劍(jian)(jian)(jian)域閉(bi)關悟出(chu)無(wu)(wu)極劍(jian)(jian)(jian)道，與西門(men)依(yi)(yi)北(bei)(bei)一起在虛(xu)空(kong)中(zhong)潛修，后終極劍(jian)(jian)(jian)道天下防大(da)成，并可轉(zhuan)化(hua)一切(qie)非神力(li)力(li)量為最純粹的(de)真元，與西門(men)依(yi)(yi)北(bei)(bei)配合造(zao)就“太古雙兇”之名，第二次神魔大(da)戰中(zhong)，超越(yue)身體極限發(fa)(fa)出(chu)橫穿整(zheng)個(ge)宇(yu)宙(zhou)的(de)劍(jian)(jian)(jian)光，吸收磅礴的(de)能量渡(du)給西門(men)依(yi)(yi)北(bei)(bei)，西門(men)依(yi)(yi)北(bei)(bei)以此發(fa)(fa)出(chu)最強劍(jian)(jian)(jian)光擊殺數億億萬計妖魔半數以上，自己卻(que)因燃燒生(sheng)命力(li)與西門(men)依(yi)(yi)北(bei)(bei)消散(san)。

西(xi)門煥(huan)然（原名木煥(huan)然）：西(xi)門依北(bei)的弟子，與(yu)遲傷是好(hao)友，第二次神(shen)魔大戰時(shi)隕(yun)落(luo)。

遲傷：風云無(wu)(wu)忌(ji)的弟子，與西門煥然為好友，以(yi)太極劍道幫(bang)助(zhu)三大至尊受了第十四主神一擊，心臟被(bei)擊穿，憑借意志來到劍閣三拜風云無(wu)(wu)忌(ji)，近(jin)乎死亡，靈(ling)魂(hun)也幾近(jin)崩潰，進入地底熔巖修復。后第二次(ci)神魔大戰被(bei)風云無(wu)(wu)忌(ji)交于逃(tao)離(li)的太古人族。

猿齊天：風云無忌(ji)的(de)(de)弟子，唯(wei)一(yi)懂得功法的(de)(de)太古魔(mo)猿。第二次神(shen)魔(mo)大(da)戰中(zhong)與五頭(tou)洪荒(huang)級太古魔(mo)猿并(bing)肩作戰，因受到保護(hu)僅僅重傷(shang)，而五頭(tou)洪荒(huang)級太古魔(mo)猿盡皆戰死。但也靈魂受創，后(hou)風云無忌(ji)趕到將其(qi)封于一(yi)塊隕石中(zhong)，投于一(yi)位(wei)面(mian)，很(hen)久之后(hou)才蘇醒，然而卻(que)已(yi)喪(sang)失(shi)全部(bu)記憶。

鳳妃(fei)：風(feng)云無忌的(de)妻子(zi)，軒(xuan)轅至尊的(de)女兒。最后風(feng)云無忌成神時化身朱雀在無忌的(de)國(guo)度中與(yu)無忌永遠相伴在一起(qi)。

幽若：風(feng)神的女(nv)兒，風(feng)云無忌的兩滴眼淚中的一(yi)滴陪伴著(zhu)幽若。一(yi)直喜(xi)歡著(zhu)風(feng)云無忌。

傲(ao)寒煙(yan)：一直喜歡著(zhu)風云(yun)無(wu)忌，風云(yun)無(wu)忌的兩滴眼淚(lei)中的一滴陪伴著(zhu)傲(ao)寒煙(yan)。

魔界

風(feng)云無(wu)忌（心魔(mo)）：三(san)分神中最弱的一(yi)個(ge)，殺(sha)戮(lu)(lu)之(zhi)主，中央(yang)王朝大帝，為(wei)了消耗魔(mo)族力量而在魔(mo)界不斷(duan)戰斗。身懷(huai)殺(sha)戮(lu)(lu)魔(mo)決(jue)，吸星大法，后(hou)得(de)東方破天(tian)傳授(shou)劫魔(mo)道。后(hou)得(de)到第三(san)分神的認可，與其融(rong)而為(wei)一(yi)，掌控“殺(sha)戮(lu)(lu)”法則。

安德烈：魔(mo)帝皇的二(er)皇子，為(wei)人陰險狡詐。本來是(shi)(shi)一(yi)個紈绔子弟，后因十(shi)四(si)主(zhu)(zhu)神殘魂的誘(you)惑(huo)，一(yi)路奇(qi)遇不(bu)斷(duan)變(bian)強，釋放出了(le)十(shi)四(si)主(zhu)(zhu)神。他還是(shi)(shi)一(yi)位黑暗(an)君主(zhu)(zhu)。和心(xin)魔(mo)有過一(yi)場很久的大戰，多次(ci)被心(xin)魔(mo)擊敗，最后被心(xin)魔(mo)打的靈魂幾乎碎裂，和暗(an)吉古德靈魂合二(er)為(wei)一(yi)了(le)。

暗(an)吉古(gu)德：魔界(jie)第(di)一(yi)天(tian)才(cai)，一(yi)個絕對領(ling)域可(ke)以(yi)防(fang)御(yu)很強的攻擊(ji)，后(hou)來(lai)被選為黑暗(an)君主，一(yi)直以(yi)風云無(wu)(wu)忌為目標，但是始(shi)終(zhong)無(wu)(wu)法戰勝(sheng)。在(zai)公孫(sun)止殤布局攻入太古(gu)時候(hou)，被殺(sha)入魔界(jie)的風云無(wu)(wu)忌徹底擊(ji)垮，從此再無(wu)(wu)一(yi)戰之力(li)。后(hou)來(lai)被安德烈收為手下，安德烈快死時候(hou)把靈魂給(gei)了他(ta)(ta)，他(ta)(ta)最終(zhong)成(cheng)為了魔界(jie)的領(ling)導者。 第(di)二次神魔大(da)戰被君千殤以(yi)身化道守(shou)護太古(gu)而(er)擊(ji)殺(sha)。

魔帝皇：魔界(jie)十三(san)大帝之首，實力深不可測（其實也(ye)就和后來的心魔差不多），體(ti)內有陰謀之主席爾(er)洛(luo)的變異(yi)分身，為了追求成為主神二人狼(lang)狽為奸，百般算計，最后卻被(bei)席爾(er)洛(luo)變異(yi)分身拋棄(qi)，被(bei)席爾(er)洛(luo)本體(ti)擊(ji)殺。曾(ceng)布(bu)局打亂太古(gu)至(zhi)尊的休眠，導致人族處境(jing)更加悲慘(can)。

路西法：墮落天(tian)使之首，強大的存在。一(yi)切努力都是(shi)為了向諸神(shen)證明，自(zi)己(ji)從來(lai)都不是(shi)一(yi)個(ge)玩偶。路西法從未墮落，展現(xian)在眾人面前(qian)的，一(yi)直只是(shi)一(yi)個(ge)位(wei)面投影(ying)，而自(zi)己(ji)的真身藏于(yu)眾魔殿下。一(yi)直以天(tian)堂天(tian)使的身份(fen)生(sheng)活(huo)著，最后向光(guang)明諸神(shen)證明自(zi)己(ji)不是(shi)玩偶，于(yu)圣光(guang)中自(zi)爆。

血族

血(xue)族(zu)始祖：古老而強(qiang)大的存在，因為(wei)在很久之前意(yi)外看到(dao)了與十四主神(shen)交戰(zhan)的本尊(zun)，而布(bu)局謀(mou)劃統治整個(ge)宇宙(zhou)。擁有(you)能力(li)“血(xue)裔”，能夠瞬間將(jiang)無(wu)數(shu)人變得和自己一樣強(qiang)大，因為(wei)被諸神(shen)忌憚(dan)，面(mian)對(dui)一個(ge)血(xue)族(zu)始祖，諸神(shen)可(ke)以輕松滅殺(sha)，但是面(mian)對(dui)千萬上億的存在，諸神(shen)也束手無(wu)策(ce)。最后被成神(shen)的風云無(wu)忌強(qiang)行送到(dao)了戰(zhan)爭之主的位置，血(xue)族(zu)也被滅族(zu)。

天堂

天使(shi)：各(ge)個(ge)級別，比(bi)較復雜，諸(zhu)神的(de)造物，不會(hui)背叛諸(zhu)神（沒有自我意識），整(zheng)日和魔族大戰。

作品目錄

正文

第一章飛(fei)升之際，夢醒之時

第二章人族圣地

第(di)三章(zhang)意念劍體大法

第四章太古協議

第五章至尊揭語

第六章玄冥卷

第七章神域

第八章隱谷

第九章隱谷修(xiu)行者

第十章不速之客

第十一章雕翎妖(yao)獸

第十二章冤(yuan)家(jia)路窄

第(di)十(shi)三(san)章邪道圣地幽(you)明(ming)峰

第十四章地魔劍

第十五章破滅道(dao)主(zhu)

第(di)十六章虛空破滅(mie)殿

第十(shi)七(qi)章不破(po)不立，破(po)而后立

第(di)十(shi)八章貫頂，百萬年的功力(li)

第(di)十九章(zhang)刀(dao)域(yu)巡邏使

第二十章西門依北

第二十一章一招，一劍

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