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基本介紹

世(shi)界(jie)(jie)絢(xuan)麗(li)的(de)(de)民(min)族舞臺史詩《多(duo)彩貴州(zhou)風》，是一席探秘(mi)中(zhong)國民(min)族文化(hua)的(de)(de)饕餮盛(sheng)宴，一張多(duo)彩貴州(zhou)走向世(shi)界(jie)(jie)的(de)(de)亮麗(li)名片，耗時八年，精心打(da)造，傾力制作，4個版(ban)本，以貴州(zhou)民(min)族民(min)間文化(hua)、生態(tai)文化(hua)、歷(li)史文化(hua)和高科技手(shou)段、先進理念、時尚包裝進行深度融合，生動地呈現出華(hua)夏(xia)土地上特有(you)的(de)(de)自然形態(tai)和文化(hua)形成，以及中(zhong)國文化(hua)中(zhong)千年流傳的(de)(de)“十(shi)里不同(tong)(tong)天(tian)，一山不同(tong)(tong)族”的(de)(de)多(duo)元民(min)族文化(hua)格局(ju)。

《多(duo)彩(cai)貴(gui)州風》以(yi)本土深(shen)刻的(de)(de)族(zu)(zu)群記憶(yi)，演(yan)繹苗、布(bu)依、侗、彝、水等世(shi)居少(shao)數民(min)族(zu)(zu)繽紛(fen)的(de)(de)浪漫(man)風情，無法復(fu)制的(de)(de)侗歌(ge)、民(min)族(zu)(zu)絕技、器樂(le)表演(yan)和精美(mei)的(de)(de)民(min)族(zu)(zu)服(fu)飾秀，切實(shi)地書寫著“走(zou)遍大地神州，醉美(mei)多(duo)彩(cai)貴(gui)州”的(de)(de)傳(chuan)奇。《多(duo)彩(cai)貴(gui)州風》飽含了(le)光陰的(de)(de)沉(chen)淀，以(yi)其(qi)深(shen)厚的(de)(de)文化(hua)底(di)蘊沖破了(le)大山(shan)的(de)(de)阻隔，每一(yi)次(ci)呈現都充(chong)滿神秘的(de)(de)魅力，持續演(yan)出(chu)4300余場，觀眾(zhong)達500萬人(ren)次(ci)，巡演(yan)美(mei)國、加拿大、俄羅斯、英國等多(duo)個國家(jia)，得到了(le)黨和國家(jia)領導人(ren)以(yi)及海內外(wai)觀眾(zhong)的(de)(de)喜愛(ai)與(yu)贊(zan)揚(yang)，曾榮獲第(di)三屆全(quan)國少(shao)數民(min)族(zu)(zu)文藝(yi)匯演(yan)大獎，被(bei)國家(jia)文化(hua)部定為“優秀出(chu)口文化(hua)產品和服(fu)務項目”。

內容介紹

天釀

交響歌舞(wu)詩(shi)《天(tian)釀(niang)》：酒，天(tian)地的(de)恩賜，人(ren)與之的(de)造(zao)化。這(zhe)片天(tian)，這(zhe)片地，這(zhe)條河，還有，這(zhe)里的(de)人(ren)。釀(niang)造(zao)的(de)是天(tian)時、地利、人(ren)和而(er)生的(de)這(zhe)一份獨一無二(er)。金色的(de)赤水河，潺潺流過褐色的(de)大地。九月(yue)(yue)九，九月(yue)(yue)九，九九重(zhong)陽釀(niang)酒籌，太陽從(cong)東(dong)方緩緩升起(qi)，緩緩升起(qi)……

多耶

侗(dong)族(zu)舞蹈《多耶》：侗(dong)語“多耶”為(wei)“眾人牽手(shou)踏歌而舞”之意，在(zai)侗(dong)寨，來(lai)了親朋好友(you)要(yao)“多耶”，吉慶年節要(yao)“多耶”，清(qing)新柔美的(de)(de)舞姿與假聲演唱的(de)(de)黎平(ping)洪(hong)州琵琶歌的(de)(de)結合，展示(shi)在(zai)我(wo)們面(mian)前(qian)的(de)(de)，是(shi)侗(dong)族(zu)文(wen)化(hua)的(de)(de)一種別樣風景(jing)。

飛歌

情(qing)(qing)景表演《飛歌》：蘆笙(sheng)、芒筒(tong)，紅綢(chou)、鮮花(hua)，把(ba)父老鄉親的深情(qing)(qing)厚意，永遠留在了游子的心里。

踩鼓

苗族(zu)女子(zi)群舞《踩鼓(gu)》：閃亮的(de)(de)銀飾，顯示著苗家姑娘的(de)(de)美麗(li)，華美的(de)(de)褶群，飄(piao)逸(yi)著對(dui)親(qin)人的(de)(de)祝福(fu)。從臺江縣“四方舞”發(fa)展而來的(de)(de)《踩鼓(gu)》，自1950年創(chuang)作演(yan)出以來，已經跨越了半(ban)個世紀有多，歲月(yue)的(de)(de)風雨帶給《踩鼓(gu)》的(de)(de)，是(shi)藝(yi)術、是(shi)生命，是(shi)百姓贊許(xu)的(de)(de)目光(guang)。

穿苗衣

情(qing)景表(biao)演《穿(chuan)苗衣》：精致(zhi)的刺繡(xiu)，艷麗的色(se)彩，隆重(zhong)的儀式(shi)，眷(juan)眷(juan)的深(shen)情(qing)，姑(gu)娘身上的盛裝，凝結著媽(ma)(ma)媽(ma)(ma)長長的愛(ai)，牽連著姐妹們甜甜的心。

蟬之歌

侗族大(da)歌(ge)《蟬之(zhi)歌(ge)》：伴隨著侗家花橋鼓樓一路走來的(de)(de)(de)侗族大(da)歌(ge)，借(jie)著改革開放的(de)(de)(de)春風，從貴州的(de)(de)(de)清(qing)水江邊(bian)一直(zhi)唱到了巴黎(li)的(de)(de)(de)塞納河畔(pan)，它古(gu)老的(de)(de)(de)質樸，原始的(de)(de)(de)清(qing)新(xin)，深(shen)深(shen)震(zhen)動(dong)了以(yi)文明而自豪的(de)(de)(de)歐洲，被譽為(wei)“天籟之(zhi)音(yin)”。

擺啊擺

土(tu)家族(zu)集體(ti)舞《擺(bai)啊擺(bai)》：歡快的節(jie)奏(zou)，奇異的裝(zhuang)束，把土(tu)家源遠(yuan)流長的擺(bai)手舞從遠(yuan)古的慶典儀(yi)式發展為今天的民(min)族(zu)狂歡。

飛溜飛

瑤(yao)族(zu)歌舞《飛溜(liu)飛》：風光(guang)綺麗的(de)小(xiao)七孔，森林(lin)茂密的(de)瑤(yao)麓山，瑤(yao)族(zu)的(de)姑(gu)娘(niang)小(xiao)伙，在大自然的(de)懷抱里，享受(shou)著春天的(de)美(mei)麗與歡樂。

媽媽歌

布依族(zu)女子(zi)群(qun)舞《媽(ma)媽(ma)歌》：吱吱的(de)紡(fang)車(che)旁，是媽(ma)媽(ma)的(de)搖籃曲在輕輕的(de)流淌，轉動的(de)織布機，編(bian)織的(de)是小寶(bao)寶(bao)明(ming)天的(de)美夢，那份溫馨，那份纏綿(mian)，伴隨著(zhu)好花紅的(de)旋律，訴說著(zhu)布衣人家的(de)昨天和今天。

游方場

苗族男(nan)女聲(sheng)(sheng)對(dui)唱《游方(fang)場》：月光下，溪水邊，綠(lv)蔭里，草叢旁，清脆(cui)的(de)木(mu)葉，甜(tian)蜜(mi)的(de)歌聲(sheng)(sheng)，在游方(fang)場上，成就了熾熱的(de)愛情(qing)。

蓋新房

苗族集體舞《蓋新(xin)房》：乖巧(qiao)的(de)板凳舞，為(wei)親人的(de)新(xin)房落成(cheng)而歡呼，吉慶(qing)的(de)木鼓(gu)聲，為(wei)生活的(de)喜悅而歌(ge)唱(chang)，火(huo)紅的(de)吉祥(xiang)，象征著新(xin)生活的(de)蒸蒸日(ri)上(shang)。

敬酒歌

苗族歌舞《敬酒歌》：酒，是(shi)對客人(ren)的尊敬，酒，是(shi)給朋友(you)的歡(huan)迎，那裝滿了酒歌的牛(niu)角杯，是(shi)苗家(jia)人(ren)對貴客的祝福(fu)與懷念。

水姑娘

女(nv)子群(qun)舞(wu)《水姑(gu)娘》：清亮的(de)瀑(pu)布之水飛流直下(xia)(xia)，淌出(chu)了(le)俏(qiao)麗(li)(li)的(de)“水姑(gu)娘”。男(nan)人(ren)是(shi)山，女(nv)人(ren)是(shi)水，在這塊多彩的(de)土(tu)地上(shang)，美麗(li)(li)善良(liang)的(de)姑(gu)娘們(men)更有(you)著水的(de)溫(wen)情，孕育著這里的(de)山，孕育著這里的(de)萬物生靈，讓我們(men)感受一下(xia)(xia)女(nv)人(ren)與(yu)水滴(di)的(de)交融，美麗(li)(li)與(yu)溫(wen)柔的(de)綻放······

上刀山

絕技表(biao)演《上刀山》Climbing mountain of swords：赤裸的(de)雙腳，鋒利的(de)鋼刀，苗(miao)族同胞，崇拜的(de)就是(shi)驍勇(yong)善戰(zhan)的(de)勇(yong)士，上刀山、下火海是(shi)他(ta)們勇(yong)猛的(de)象(xiang)征(zheng)!這種讓人嘆為觀止的(de)表(biao)演項目已經入選吉尼斯世界(jie)紀錄大全。

侗族大歌

原生(sheng)態歌(ge)曲《侗(dong)(dong)族大(da)歌(ge)》Dong minority big song：伴隨(sui)著侗(dong)(dong)家花橋鼓樓(lou)一(yi)路走來的侗(dong)(dong)族大(da)歌(ge)，從貴(gui)州的清(qing)水(shui)江邊一(yi)直唱到了巴黎的塞納河(he)畔(pan)，它古老的質樸，它原始(shi)的清(qing)新，深深地震(zhen)動(dong)了以文明而自(zi)豪的歐洲，被譽為“天籟之音”。

山歌傳情

口(kou)技《山歌(ge)傳(chuan)情》Folk songs teaser：一片(pian)小(xiao)小(xiao)的(de)樹葉(xie)，在侗家小(xiao)伙的(de)口(kou)中就能吹(chui)出美妙的(de)音符，婉轉(zhuan)悠(you)揚、含情脈(mo)脈(mo)，心有靈犀的(de)姑(gu)娘(niang)們，以(yi)聲(sheng)相(xiang)和、以(yi)心相(xiang)許，遙相(xiang)呼應，古老的(de)、純樸的(de)貴州民歌(ge)得到了(le)完(wan)美的(de)演繹......大(da)詩人白居易也曾被這聲(sheng)聲(sheng)木葉(xie)所打動，賦詩云：“剝條盤做銀(yin)環樣(yang)，卷葉(xie)吹(chui)為玉笛聲(sheng)”。

金繡銀飾

苗(miao)族舞蹈《金繡銀(yin)飾》Gold embroidery and silver ornament：沒(mei)有一個民族像(xiang)苗(miao)族這洋，把婦女(nv)的(de)(de)服(fu)裝看得如此重要和神圣(sheng)，苗(miao)族女(nv)子自幼(you)學習(xi)縫(feng)紉、刺(ci)繡，出嫁時媽媽會捧出最美(mei)(mei)的(de)(de)服(fu)飾送給女(nv)兒，這洋壹(yi)代又(you)壹(yi)代。那閃亮(liang)的(de)(de)銀(yin)飾，華美(mei)(mei)的(de)(de)褶(zhe)裙，美(mei)(mei)麗(li)的(de)(de)苗(miao)家(jia)姑娘(niang)，穿著(zhu)(zhu)苗(miao)繡盛(sheng)裝，跳起輕(qing)快的(de)(de)舞步(bu)，暢想幸福的(de)(de)明天。隨著(zhu)(zhu)舞姿的(de)(de)搖擺，苗(miao)女(nv)的(de)(de)銀(yin)飾閃爍著(zhu)(zhu)炫(xuan)目的(de)(de)光芒，與(yu)紅色的(de)(de)盛(sheng)裝壹(yi)起，演繹著(zhu)(zhu)貴州大(da)山的(de)(de)華麗(li)。

岜沙漢子

苗族群舞《岜(ba)沙(sha)漢(han)子》The Hmong men：挽著(zhu)遠古(gu)的(de)(de)(de)(de)發(fa)髻，手握火(huo)藥獵槍，腰懸尖刀、威武的(de)(de)(de)(de)神情使我們仿佛(fo)回到古(gu)戰(zhan)國時代(dai)(dai)。岜(ba)沙(sha)部落是至(zhi)今為止我國唯一可(ke)以帶槍生活(huo)的(de)(de)(de)(de)人群。岜(ba)沙(sha)人從古(gu)至(zhi)今對樹(shu)及(ji)大自然的(de)(de)(de)(de)崇拜更(geng)讓人心靈為之一顫，在他(ta)(ta)們心中(zhong)，樹(shu)有著(zhu)至(zhi)高無上的(de)(de)(de)(de)地(di)位。岜(ba)沙(sha)嬰兒瓜瓜落地(di)，家人會為他(ta)(ta)種上一棵生命(ming)樹(shu)，樹(shu)長人長，到他(ta)(ta)離開人世(shi)時，這棵高大的(de)(de)(de)(de)樹(shu)木便成為裝殮(lian)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)棺槨。岜(ba)沙(sha)人在自己(ji)這片寧靜的(de)(de)(de)(de)天地(di)中(zhong)，以自己(ji)獨特的(de)(de)(de)(de)方式承襲著(zhu)生命(ming)，一代(dai)(dai)又一代(dai)(dai)，古(gu)樸而(er)神秘。

貴州戀歌

女聲獨唱《貴(gui)州戀歌(ge)》：美(mei)麗(li)的(de)(de)(de)(de)(de)風光美(mei)麗(li)的(de)(de)(de)(de)(de)人，寬廣(guang)的(de)(de)(de)(de)(de)胸懷寬廣(guang)的(de)(de)(de)(de)(de)心，純(chun)樸的(de)(de)(de)(de)(de)習(xi)俗(su)純(chun)樸的(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)，醉人的(de)(de)(de)(de)(de)鄉(xiang)音醉人的(de)(de)(de)(de)(de)情，念你(ni)，想你(ni)，我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)鄉(xiang)，思(si)你(ni)，愛(ai)(ai)你(ni)，我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)親人。

阿西里西

彝(yi)族(zu)集體(ti)舞《阿西(xi)(xi)里西(xi)(xi)》：彝(yi)語“阿西(xi)(xi)里西(xi)(xi)”意為“我們的(de)(de)(de)好朋友”。熱情(qing)的(de)(de)(de)彝(yi)族(zu)人(ren)民，熱情(qing)的(de)(de)(de)阿西(xi)(xi)里西(xi)(xi)，熱情(qing)的(de)(de)(de)歌(ge)聲，熱情(qing)的(de)(de)(de)舞姿，是獻給(gei)遠道客人(ren)的(de)(de)(de)珍貴禮物(wu)。

心留苗山

女聲獨唱《心留(liu)苗山》：姐妹的(de)關心，父老的(de)牽掛，那是(shi)(shi)永遠留(liu)駐(zhu)在游(you)子心中的(de)愛戀，把心留(liu)下，把情(qing)留(liu)下，那是(shi)(shi)游(you)子對故土的(de)誓言。家鄉，就像月亮一樣，永遠是(shi)(shi)兒(er)女們疲憊后的(de)港灣。

多彩貴州

大歌舞(wu)《多彩貴(gui)(gui)(gui)州》：昨天(tian)的(de)(de)貴(gui)(gui)(gui)州，淡雅自然，今天(tian)的(de)(de)貴(gui)(gui)(gui)州，火熱一片，看不夠的(de)(de)景色(se)，展示(shi)著貴(gui)(gui)(gui)州的(de)(de)多彩，豐收的(de)(de)喜訊，激蕩著多彩的(de)(de)貴(gui)(gui)(gui)州。

春暖花開

苗族集體舞(wu)《春暖花開》：吉祥的(de)(de)錦(jin)雞，來源于遠古的(de)(de)傳說，美麗的(de)(de)舞(wu)蹈，表達著(zhu)苗家的(de)(de)懷念(nian)，百鳥衣，百褶裙，繡花鞋，織(zhi)花帶，把(ba)當(dang)年的(de)(de)圖(tu)騰(teng)意識，演(yan)化(hua)為今天的(de)(de)慶(qing)典歡樂。

貴州戀歌

獨唱《貴州(zhou)戀歌》Love song of guizhou：美麗的(de)風光(guang)美麗的(de)人(ren)，寬廣的(de)胸懷寬廣的(de)心，純(chun)樸的(de)習(xi)俗純(chun)樸的(de)愛(ai)，醉人(ren)的(de)鄉(xiang)音醉人(ren)的(de)情，念(nian)你(ni)，想你(ni)，我的(de)故鄉(xiang)，思你(ni)，愛(ai)你(ni)，我的(de)親人(ren)!多彩的(de)貴州(zhou)，歡迎您!

多情貴州

民族風情集粹《多情貴(gui)州》Affectionate guizhou：蘆笙、木(mu)鼓、紅綢(chou)、鮮花，喜慶的(de)婚(hun)宴，喜慶的(de)人。貴(gui)州是多民族的(de)省份，各民族都有自(zi)己獨特的(de)婚(hun)俗(su)，讓我們一起來感受各民族婚(hun)俗(su)上的(de)奇(qi)情異趣，一起來參加熱(re)鬧非凡的(de)合攏(long)婚(hun)宴。

高原我的家

女聲獨唱(chang)/合(he)唱(chang)《高原我的家》：大山的女兒回來了(le)，回到(dao)了(le)她日夜(ye)思念的家鄉。頭上，藍(lan)天(tian)白云；腳下，綠水青山；耳邊，蘆笙飛揚(yang)；眼前(qian)，一片春光(guang)……

姑娘回家了

苗族歌(ge)(ge)舞《姑娘回(hui)家(jia)了》：敲起銅鼓，吹起蘆笙(sheng)，端起米酒(jiu)，捧上鮮(xian)花……親人回(hui)來了，歌(ge)(ge)聲(sheng)、鼓聲(sheng)、笑聲(sheng)、歡聲(sheng)，回(hui)蕩(dang)在場壩(ba)上，飄揚在山寨(zhai)間。

反排木鼓舞

苗族集體舞(wu)(wu)《反排木(mu)鼓(gu)舞(wu)(wu)》：臺江縣反排村的(de)(de)(de)木(mu)鼓(gu)舞(wu)(wu)，舞(wu)(wu)姿剽悍(han)和(he)諧，鼓(gu)點(dian)粗獷奔放，當年神圣祭祀的(de)(de)(de)必須，如今已成為娛樂大眾的(de)(de)(de)文化，其(qi)足跡遍及(ji)西歐、北(bei)美，身影曾(ceng)留(liu)南亞、澳(ao)洲，驕傲(ao)的(de)(de)(de)步伐(fa)，獨特的(de)(de)(de)個性，展(zhan)示的(de)(de)(de)是苗家(jia)人的(de)(de)(de)當代氣(qi)派。

壯美黃果樹

男子群舞(wu)《壯美黃果(guo)樹(shu)》The magnificent of great falls：壯美大(da)瀑(pu)布(bu)，多(duo)彩貴州風(feng)，飛(fei)浪卷起(qi)千堆雪(xue)，俯首水落犀牛潭，飄(piao)搖一道七彩繽紛的彩虹懸掛在瀑(pu)布(bu)上，人走虹依，就像(xiang)魂魄幻覺出奇妙的靈感，變幻莫(mo)測，讓我(wo)們(men)一起(qi)走進(jin)黃果(guo)樹(shu)大(da)瀑(pu)布(bu)······

岜沙邦喲生

苗族男子群舞《岜(ba)沙(sha)邦喲生》：鋒(feng)利的(de)(de)(de)鐮刀，成(cheng)就了他們的(de)(de)(de)獨(du)特(te)發式(shi)，手(shou)中的(de)(de)(de)獵(lie)槍，留存的(de)(de)(de)是遠(yuan)古遺跡，從江縣山谷中的(de)(de)(de)岜(ba)沙(sha)漢子，以(yi)自(zi)己的(de)(de)(de)彪悍，演(yan)繹著苗家文化的(de)(de)(de)古今傳奇。

飛向苗鄉侗寨

《飛(fei)向苗鄉(xiang)侗寨》《爽(shuang)爽(shuang)的貴陽》

飛(fei)向(xiang)苗(miao)鄉哎(ai)，飛(fei)向(xiang)侗寨哎(ai)，帶著(zhu)你的夢，一起(qi)來嘍喂。醉(zui)在苗(miao)鄉哎(ai)，醉(zui)在侗寨哎(ai)，讓心靈回歸(gui)，回歸(gui)自然耶(ye)。

遠去(qu)了渾(hun)濁(zhuo)的(de)天空，遠去(qu)了難熬(ao)的(de)熱浪(lang)，環城(cheng)森林涌來縷縷清新，黔靈山(shan)風吹過(guo)陣陣蔭涼，綠綠的(de)貴陽，爽(shuang)(shuang)爽(shuang)(shuang)的(de)貴陽，感(gan)受著你(ni)的(de)氣(qi)息，我醉倒在愜意(yi)的(de)天堂!貴陽!

汗水灑滿都柳江

水(shui)(shui)族男子群舞《汗水(shui)(shui)灑滿都(dou)(dou)柳江(jiang)》：水(shui)(shui)族的(de)(de)(de)(de)風情在(zai)(zai)貴(gui)(gui)州(zhou)，水(shui)(shui)族的(de)(de)(de)(de)文化在(zai)(zai)貴(gui)(gui)州(zhou)，水(shui)(shui)族的(de)(de)(de)(de)精神在(zai)(zai)貴(gui)(gui)州(zhou)，水(shui)(shui)族的(de)(de)(de)(de)歷史在(zai)(zai)貴(gui)(gui)州(zhou)。要了解水(shui)(shui)族，就(jiu)要到(dao)三都(dou)(dou)，要認識水(shui)(shui)族，就(jiu)要到(dao)貴(gui)(gui)州(zhou)。都(dou)(dou)柳江(jiang)畔豐收的(de)(de)(de)(de)喜悅，留給人們的(de)(de)(de)(de)，只是(shi)水(shui)(shui)族人家的(de)(de)(de)(de)一個小小窗口(kou)。

情姐下河洗衣裳

仡佬族民歌《情姐下(xia)河洗衣裳(shang)》：古老(lao)的(de)(de)民族，清新的(de)(de)記憶，永(yong)遠(yuan)的(de)(de)懷念，難忘的(de)(de)情感，流逝了(le)的(de)(de)是(shi)歲月，永(yong)葆青春的(de)(de)是(shi)愛情。

鑒賞評價

領導評語

“這臺演出(chu)有(you)效地改變了(le)(le)過(guo)去白天看景，晚(wan)上睡覺的尷尬狀況(kuang)，極大滿(man)足了(le)(le)游(you)客(ke)的精神文(wen)化需求，形成了(le)(le)良性循環，路子(zi)很(hen)好(hao)，機制很(hen)好(hao)”。（中共中央政治局原常委李長春評）

“這臺節目精彩(cai)、精湛、精致……貴州有非(fei)常豐富的文化(hua)資源，要好好開(kai)發(fa)文化(hua)產(chan)業、推向市場……”。（中(zhong)共中(zhong)央政(zheng)治局(ju)常委 中(zhong)央書記處書記劉云山評）

《多彩貴(gui)州(zhou)(zhou)風(feng)》成為我省游客必看的(de)節目。利(li)用(yong)一切機會，采取(qu)各種手段(duan)，加大旅游宣傳創意和策劃力度，借勢造(zao)勢，借力發力，全力打造(zao)“走遍大地神(shen)州(zhou)(zhou)、醉(zui)美多彩貴(gui)州(zhou)(zhou)”的(de)整體(ti)品牌形(xing)象，大力推(tui)廣《多彩貴(gui)州(zhou)(zhou)風(feng)》。（中共(gong)中央辦公廳主任(ren)栗戰書評）

貴(gui)州(zhou)(zhou)要打造全國文化旅游發展創新區，促進文化與旅游深度(du)融合，讓多彩貴(gui)州(zhou)(zhou)風(feng)行天下(xia)。（貴(gui)州(zhou)(zhou)省(sheng)省(sheng)長陳(chen)敏爾評）

專家點評

這(zhe)是來(lai)自土地的(de)美、真(zhen)實的(de)美、讓(rang)人親切、讓(rang)人動感情，看這(zhe)臺節目、如飲美酒、讓(rang)人心(xin)醉。這(zhe)些土地味的(de)東西最(zui)值錢(qian)。（全國政協委(wei)員(yuan)，喜劇表演藝術(shu)家、國家一級演員(yuan)、本(ben)山傳媒集團(tuan)董事長 趙本(ben)山評）

大型民(min)族(zu)歌舞詩《多彩(cai)(cai)(cai)貴州風(feng)》相當好(hao)，色(se)(se)彩(cai)(cai)(cai)斑(ban)斕，確實展示了多彩(cai)(cai)(cai)貴州，無論(lun)從視覺(jue)或聽覺(jue)來說，都是一道文(wen)化(hua)大餐，完全可以(yi)和《云南印象》媲(pi)美(mei)。晚會(hui)通過色(se)(se)彩(cai)(cai)(cai)斑(ban)斕的(de)舞美(mei)、服裝以(yi)及演員(yuan)們精湛的(de)表演，把少數民(min)族(zu)絢爛(lan)的(de)民(min)族(zu)文(wen)化(hua)表現(xian)得淋漓盡致，讓人看了大呼過癮。同時(shi)，過癮中(zhong)(zhong)還夾(jia)雜了莫名其(qi)妙(miao)的(de)感動(dong)。如果將(jiang)這樣一臺(tai)節目帶入北(bei)京，肯(ken)定會(hui)引起(qi)強(qiang)烈(lie)的(de)轟動(dong)。（中(zhong)(zhong)國(guo)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)研究院宗教(jiao)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)中(zhong)(zhong)心主任(ren)、《藝(yi)(yi)術(shu)(shu)評(ping)(ping)論(lun)》主編(bian)、中(zhong)(zhong)國(guo)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)研究院學術(shu)(shu)委員(yuan)會(hui)委員(yuan)田(tian)青評(ping)(ping)）

這臺演出的舞臺、燈光、音響、服裝和演員的演技、素質都具有相當的國際水準。特別是阿幼朵的歌聲特別甜美，從心靈上感動了我。整臺節目相當成功。舞蹈完全可以和風行世界的愛爾蘭民族舞蹈相媲美。我們有足夠的信心把這臺節目向韓國觀眾推薦，相信《多彩貴州風》能成功打入韓國市場，讓韓國觀眾領略貴州的多彩美麗!（韓國著名演藝策劃公司(GMC)文化交流會社導演 張容基 評）

長篇評價

一(yi)臺多(duo)彩貴州(zhou)風 盤活千年古(gu)資(zi)源(yuan)

“我(wo)感(gan)到真正(zheng)的震(zhen)撼，觸(chu)及(ji)我(wo)靈魂的不(bu)僅(jin)(jin)僅(jin)(jin)是演(yan)員(yuan)的肢(zhi)體表演(yan)，節目沒有矯揉造作，是一臺源于生活(huo)渾然天成(cheng)的佳作，充分展現了貴州(zhou)(zhou)深厚(hou)的民(min)(min)族文化(hua)底蘊(yun)!”這是韓國(guo)前國(guo)務總理李壽成(cheng)半年前看完大(da)型(xing)民(min)(min)族歌舞詩《多彩貴州(zhou)(zhou)風(feng)》的贊譽。半年多來(lai)，貴陽城(cheng)里陳舊簡陋的北(bei)京(jing)路劇(ju)院(yuan)，從(cong)韓國(guo)前國(guo)務總理到臺灣(wan)新黨主席，從(cong)國(guo)內最大(da)的演(yan)出(chu)商(shang)中演(yan)公(gong)司(si)到美國(guo)、澳大(da)利亞(ya)、韓國(guo)“聞風(feng)”而(er)動(dong)的演(yan)出(chu)同行，從(cong)不(bu)期而(er)至的華裔“神探”李昌鈺等名流到普(pu)通公(gong)民(min)(min)，高朋滿座，佳譽頻傳。

《多彩貴州風》憑借“民族文化形態”，占據人們(men)的審美視野，因為厚積(ji)薄發，表現出深(shen)刻(ke)的文化力量。