揚州的(de)杖(zhang)頭(tou)木(mu)(mu)偶(ou)(ou)與泉(quan)州的(de)提線(xian)木(mu)(mu)偶(ou)(ou)、漳州的(de)布袋(dai)木(mu)(mu)偶(ou)(ou)齊名,是木(mu)(mu)偶(ou)(ou)三大流派之(zhi)一。據史載(zai),木(mu)(mu)偶(ou)(ou)又稱(cheng)傀儡(lei),木(mu)(mu)偶(ou)(ou)戲(xi)亦稱(cheng)傀儡(lei)戲(xi)。春秋(qiu)戰國時(shi)代稱(cheng)木(mu)(mu)偶(ou)(ou)為俑,從(cong)俑發展到傀儡(lei)戲(xi)稱(cheng)經歷了漫長的(de)階段,到了明清時(shi)代,才(cai)出現了提線(xian)木(mu)(mu)偶(ou)(ou)、杖(zhang)頭(tou)木(mu)(mu)偶(ou)(ou)、布袋(dai)木(mu)(mu)偶(ou)(ou)等相對完整的(de)表演形式。
我對木(mu)偶的(de)(de)(de)最初印象(xiang),是(shi)(shi)童年在幼兒(er)園(yuan)看見(jian)那個(ge)女教師躲在幕布(bu)后面,表演“小兔(tu)兒(er)乖乖,把門兒(er)開(kai)開(kai)。”許多年后,在英(ying)法喜劇故事片《虎口脫險》就有這樣的(de)(de)(de)鏡頭:那個(ge)法國女孩正(zheng)是(shi)(shi)借表演木(mu)偶,把情(qing)報通知給英(ying)國飛行(xing)員(yuan)。不(bu)過,這次(ci)寫木(mu)偶選題,才弄明白它們(men)的(de)(de)(de)區別,比如前者是(shi)(shi)布(bu)袋木(mu)偶,后者是(shi)(shi)提線木(mu)偶,而(er)杖(zhang)頭木(mu)偶就是(shi)(shi)本文要(yao)表達的(de)(de)(de)內容(rong)。
在中國,木(mu)(mu)偶(ou)戲,也(ye)稱(cheng)傀(kui)(kui)儡戲。春秋戰國時期(qi)稱(cheng)木(mu)(mu)偶(ou)為(wei)俑(yong)。始作(zuo)喪家(jia)祭祀(si)之用。以俑(yong)的(de)(de)(de)(de)外形,模仿人(ren)或獸的(de)(de)(de)(de)動態,經歷(li)了漫長(chang)的(de)(de)(de)(de)發展階段(duan),演化(hua)發展到(dao)傀(kui)(kui)儡戲。史書(shu)記載,傀(kui)(kui)儡戲在唐代傳(chuan)至維揚地區。尤(you)其是在泰興民間演制木(mu)(mu)偶(ou)戲之風很(hen)盛,據考證,泰興木(mu)(mu)偶(ou)最初是從安徽(hui)傳(chuan)過(guo)來的(de)(de)(de)(de),那些(xie)帝王(wang)將相(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)統戲都(dou)是唱徽(hui)詞(ci),也(ye)就是現在的(de)(de)(de)(de)京劇。我想這肯定是與當(dang)年徽(hui)班進京是一脈相(xiang)(xiang)承,同祖同宗。
民國時(shi)(shi)(shi)期(qi),泰興木偶戲班(ban)(ban)最多(duo)(duo)時(shi)(shi)(shi)達(da)117家(jia)。木偶戲班(ban)(ban)多(duo)(duo)數是(shi)由家(jia)族成(cheng)員組成(cheng),實行家(jia)傳世襲的(de)班(ban)(ban)主制(zhi)(zhi)。有時(shi)(shi)(shi)也雇(gu)用(yong)一些木偶藝人,這些藝人大(da)多(duo)(duo)是(shi)半農半藝,農忙時(shi)(shi)(shi)種地(di),農閑(xian)時(shi)(shi)(shi)唱戲。木偶戲班(ban)(ban)大(da)多(duo)(duo)是(shi)在(zai)農家(jia)婚(hun)慶喜(xi)事、傳統(tong)節日、迎神賽會(hui)時(shi)(shi)(shi)應(ying)招助興。演(yan)出的(de)場地(di)不受限制(zhi)(zhi)。當時(shi)(shi)(shi)有些戲班(ban)(ban)子(zi)還(huan)優化組合到外地(di)演(yan)出,聽(ting)說民國初期(qi),在(zai)上海(hai)大(da)世界游樂場演(yan)出長(chang)達(da)數月,很受上海(hai)老(lao)百姓(xing)喜(xi)愛(ai)。
1968年,泰興各個木(mu)偶(ou)劇(ju)團(tuan)(tuan)調整(zheng)合(he)并為泰興木(mu)偶(ou)劇(ju)團(tuan)(tuan),其(qi)中最出(chu)風頭的是在1971年曾為西哈(ha)努克親王(wang)演出(chu)。1973年,泰興木(mu)偶(ou)劇(ju)團(tuan)(tuan)被揚(yang)州(zhou)地區(qu)接收,改名為揚(yang)州(zhou)地區(qu)木(mu)偶(ou)劇(ju)團(tuan)(tuan)。揚(yang)州(zhou)木(mu)偶(ou)劇(ju)團(tuan)(tuan)的第(di)一(yi)批(pi)和(he)第(di)二批(pi)演員(yuan)全部是泰興人,第(di)三(san)批(pi)新(xin)演員(yuan)中才招收了(le)當(dang)時揚(yang)州(zhou)地區(qu)其(qi)他縣市的。其(qi)中當(dang)時就有高郵的許虹、厲明等(deng)八(ba)名學員(yuan)。
長期以來,杖頭木(mu)偶(ou)一(yi)直(zhi)都(dou)是藝人躲在(zai)幕后表(biao)演,唱(chang)念(nian)做(zuo)打都(dou)是靠一(yi)個演員(yuan)來完成。許多年前,我曾看過(guo)揚州木(mu)偶(ou)劇團的《三打白骨精》,都(dou)是演員(yuan)現場演唱(chang),很(hen)是辛苦(后來才改成放(fang)錄音)。木(mu)偶(ou)戲所用樂器有京胡、二胡、鼓、鑼、鈸子(zi)等,包括美工、燈光、布景(jing)等,一(yi)樣(yang)都(dou)不能少。
在(zai)全國(guo)木(mu)偶(ou)(ou)界,揚州木(mu)偶(ou)(ou)劇團(tuan)以“剛柔相濟(ji)”“細膩傳神”而著稱(cheng)于(yu)世。該建團(tuan)創作演出的(de)木(mu)偶(ou)(ou)戲《瓊花仙子》、《嫦娥奔月》、《三打白骨(gu)精》等(deng)劇目曾榮(rong)獲國(guo)家許多嘉獎(jiang)。
1983年,日(ri)(ri)(ri)(ri)本傳統藝能株式會(hui)社(she)社(she)長中(zhong)坪(ping)功雄來中(zhong)國(guo)選(xuan)擇(ze)赴日(ri)(ri)(ri)(ri)演(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)木(mu)(mu)偶表(biao)演(yan)(yan)(yan)(yan)團(tuan)體。中(zhong)方(fang)推薦了(le)(le)北京、上海(hai)、揚州三家木(mu)(mu)偶劇(ju)團(tuan),日(ri)(ri)(ri)(ri)方(fang)一(yi)行抵揚觀看了(le)(le)該(gai)團(tuan)演(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)的(de)《嫦娥奔月(yue)》《火焰山》,被演(yan)(yan)(yan)(yan)員(yuan)精(jing)湛的(de)表(biao)演(yan)(yan)(yan)(yan)所折服(fu),當即邀請該(gai)團(tuan)東(dong)渡(du)。該(gai)團(tuan)在日(ri)(ri)(ri)(ri)本34個(ge)(ge)城(cheng)市做(zuo)了(le)(le)52場巡(xun)回演(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu),盛況空前。1986年,揚州木(mu)(mu)偶戲參加了(le)(le)首屆中(zhong)國(guo)藝術節主會(hui)場的(de)演(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu),1989年同日(ri)(ri)(ri)(ri)本影法師劇(ju)團(tuan)聯合(he)創作排(pai)演(yan)(yan)(yan)(yan)了(le)(le)木(mu)(mu)偶戲《三國(guo)志》。1990年4月(yue)再次赴日(ri)(ri)(ri)(ri)演(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)8個(ge)(ge)月(yue),足跡踏遍日(ri)(ri)(ri)(ri)本92個(ge)(ge)城(cheng)市。1991年5月(yue),他們又(you)一(yi)次東(dong)渡(du)扶(fu)桑,作為期數(shu)月(yue)的(de)巡(xun)回演(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)。