由來
“龍泉(quan)(quan)禪(chan)寺(si)”座(zuo)落(luo)在霸州(zhou)市信(xin)安鎮中心，是歷史(shi)上有名的禪(chan)宗(zong)道場。始建于后漢遼世宗(zong)天祿(lu)九四七至(zhi)九五○年(nian)，寺(si)內有古井(jing)兩眼(yan)，出甘泉(quan)(quan)，可供(gong)十方之(zhi)眾（縣志記），故得名龍泉(quan)(quan)，該寺(si)即為龍泉(quan)(quan)寺(si)。大殿乃(nai)乾隆三十八(ba)年(nian)（1773年(nian)）重(zhong)(zhong)修，公元(yuan)1982年(nian)七月(yue)河北省(sheng)人民政府確定(ding)為省(sheng)級重(zhong)(zhong)點文(wen)物(wu)保護(hu)單位。據金大定(ding)三年(nian)“敕賜普(pu)照禪(chan)院(yuan)”碑文(wen)記載：宋遼作戰時，楊(yang)延昭被困淤口關(guan)（信(xin)安），恰逢(feng)大旱，宋營官兵飲水奇缺，唯有這(zhe)兩口井(jing)水，取之(zhi)不(bu)竭(jie)用之(zhi)不(bu)盡，楊(yang)元(yuan)帥(shuai)大悅，軍心穩定(ding)，宋朝八(ba)賢王趙德芳聞之(zhi)親臨視察，嘆曰天不(bu)滅宋，實乃(nai)龍泉(quan)(quan)也，遂派兵嚴守(shou)，爾后受之(zhi)“御井(jing)”美稱。
景觀集萃
山門(men)(men)前有(you)一座九(jiu)龍壁，上(shang)雕有(you)九(jiu)條神龍，形(xing)態顏(yan)色各個不(bu)同(tong)，鮮活如真。寺前有(you)門(men)(men)殿(dian)，左右有(you)鐘(zhong)鼓樓，中有(you)大雄(xiong)寶殿(dian)，后有(you)念(nian)佛樓。寺的(de)正(zheng)門(men)(men)是一座三間(jian)綠琉璃剪(jian)邊(bian)歇山頂的(de)門(men)(men)殿(dian)，因殿(dian)內塑天(tian)(tian)王(wang)像(xiang)，又稱(cheng)天(tian)(tian)王(wang)殿(dian)。殿(dian)內正(zheng)中為彌(mi)勒菩(pu)(pu)薩，是繼(ji)釋(shi)迦牟尼佛之(zhi)(zhi)后將要在此(ci)(ci)(ci)世界(jie)成佛的(de)菩(pu)(pu)薩，所(suo)以又被(bei)稱(cheng)為彌(mi)勒尊(zun)佛。本寺山門(men)(men)所(suo)供奉的(de)彌(mi)勒菩(pu)(pu)薩與常(chang)見的(de)笑彌(mi)勒略有(you)不(bu)同(tong)，此(ci)(ci)(ci)尊(zun)彌(mi)勒菩(pu)(pu)薩頭戴天(tian)(tian)冠(guan)，全身金(jin)色，莊嚴無比！殿(dian)內兩側(ce)為四大天(tian)(tian)王(wang)，即東方(fang)(fang)(fang)(fang)持國(guo)天(tian)(tian)王(wang)，名(ming)叫多(duo)羅(luo)吒(zha)，謂(wei)能護(hu)持國(guo)土，持琵琶；南方(fang)(fang)(fang)(fang)增長(chang)天(tian)(tian)王(wang)，名(ming)毗琉璃，謂(wei)能令他(ta)善(shan)根增長(chang)，持劍；西方(fang)(fang)(fang)(fang)廣(guang)目(mu)天(tian)(tian)王(wang)，名(ming)毗琉博叉，謂(wei)能以凈天(tian)(tian)眼，常(chang)觀擁(yong)護(hu)此(ci)(ci)(ci)閻浮提(ti)，持火龍；北方(fang)(fang)(fang)(fang)多(duo)聞天(tian)(tian)王(wang)，名(ming)毗沙門(men)(men)，謂(wei)福德之(zhi)(zhi)名(ming)聞四方(fang)(fang)(fang)(fang)，持傘(san)。彌(mi)勒像(xiang)背后為韋陀菩(pu)(pu)薩像(xiang)，因常(chang)于東西南三洲巡游，守護(hu)佛法，世稱(cheng)韋馱菩(pu)(pu)薩。
寺的正(zheng)(zheng)中(zhong)為(wei)大雄寶殿(dian)(dian)，大殿(dian)(dian)建于高(gao)一(yi)米的磚砌臺階上，面寬(kuan)三間，覆(fu)綠琉璃(li)剪(jian)邊四坡砌菱形綠琉璃(li)的廡(wu)殿(dian)(dian)頂，殿(dian)(dian)內正(zheng)(zheng)中(zhong)為(wei)釋迦(jia)牟(mou)尼佛和迦(jia)葉、阿難兩(liang)大弟子(zi)像，殿(dian)(dian)內兩(liang)側為(wei)十八羅漢像。大殿(dian)(dian)外檐(yan)油漆彩(cai)畫清(qing)凈莊嚴，十八羅漢、文殊、普賢、釋迦(jia)如(ru)來及弟子(zi)像栩栩如(ru)生(sheng)！
大雄(xiong)寶殿(dian)的兩側走(zou)廊，彩繪鮮(xian)艷，墻壁(bi)上嵌有(you)大理石三十(shi)三觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)像(xiang)：楊(yang)柳觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、龍頭(tou)觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、持(chi)經觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、圓光觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、游戲觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、白衣(yi)觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、蓮臥觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、瀧見(jian)觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、施藥觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、魚籃觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、德(de)王(wang)觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、水月觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、一葉(xie)觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、青頸觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、威德(de)觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、延命觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、眾寶觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、巖(yan)戶觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、能靜觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、阿耨觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、阿么提觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、葉(xie)衣(yi)觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、琉璃觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、多羅尊觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、蛤蜊(li)觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、六時(shi)觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、普慈觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、馬郎婦(fu)觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、合掌觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、一如觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、不二觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、持(chi)蓮觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、灑水觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)，形(xing)象慈悲莊嚴，各有(you)寓(yu)意！
后殿(dian)(dian)共三(san)層，地(di)下室(shi)為(wei)(wei)齋堂，可納數(shu)百人用餐。一樓為(wei)(wei)念(nian)佛(fo)堂，大殿(dian)(dian)供(gong)奉阿(a)彌(mi)(mi)陀佛(fo)、觀(guan)世音(yin)(yin)(yin)菩(pu)薩(sa)、大勢至(zhi)(zhi)菩(pu)薩(sa)像，阿(a)彌(mi)(mi)陀佛(fo)為(wei)(wei)西方極(ji)樂世界之教(jiao)主，觀(guan)世音(yin)(yin)(yin)、大勢至(zhi)(zhi)二菩(pu)薩(sa)為(wei)(wei)阿(a)彌(mi)(mi)陀佛(fo)之脅侍，輔助阿(a)彌(mi)(mi)陀佛(fo)教(jiao)化眾生(sheng)，此(ci)一佛(fo)二菩(pu)薩(sa)，世稱西方三(san)圣，三(san)圣像身皆金色，莊(zhuang)嚴(yan)無比！大殿(dian)(dian)后有藥師殿(dian)(dian)和(he)(he)地(di)藏殿(dian)(dian)。分別(bie)供(gong)奉藥師三(san)圣和(he)(he)地(di)藏菩(pu)薩(sa)。二樓觀(guan)音(yin)(yin)(yin)閣，供(gong)奉千(qian)(qian)手(shou)千(qian)(qian)眼觀(guan)世音(yin)(yin)(yin)菩(pu)薩(sa)，《楞(leng)嚴(yan)經》云：“觀(guan)世音(yin)(yin)(yin)菩(pu)薩(sa)，以修(xiu)證圓通。無上道故。能現眾多妙容，由一首三(san)首乃至(zhi)(zhi)一百八(ba)(ba)(ba)(ba)首，千(qian)(qian)首，萬(wan)(wan)(wan)首，八(ba)(ba)(ba)(ba)萬(wan)(wan)(wan)四(si)(si)千(qian)(qian)爍迦羅首。由二臂(bei)(bei)四(si)(si)臂(bei)(bei)乃至(zhi)(zhi)一百八(ba)(ba)(ba)(ba)臂(bei)(bei)，千(qian)(qian)臂(bei)(bei)，萬(wan)(wan)(wan)臂(bei)(bei)，八(ba)(ba)(ba)(ba)萬(wan)(wan)(wan)四(si)(si)千(qian)(qian)母陀羅臂(bei)(bei)。由二目(mu)(mu)三(san)目(mu)(mu)乃至(zhi)(zhi)一百八(ba)(ba)(ba)(ba)目(mu)(mu)，千(qian)(qian)目(mu)(mu)，萬(wan)(wan)(wan)目(mu)(mu)，八(ba)(ba)(ba)(ba)萬(wan)(wan)(wan)四(si)(si)千(qian)(qian)清(qing)凈(jing)寶目(mu)(mu)”。千(qian)(qian)手(shou)觀(guan)音(yin)(yin)(yin)莊(zhuang)嚴(yan)殊圣，見者莫不恭敬(jing)贊嘆！念(nian)佛(fo)樓內(nei)彩繪輝煌(huang)，周(zhou)圍的墻壁上繪有觀(guan)世音(yin)(yin)(yin)菩(pu)薩(sa)普門品和(he)(he)二十四(si)(si) 孝全(quan)圖，寺內(nei)所(suo)見無不使人生(sheng)善，皈心正(zheng)教(jiao)！
龍泉寺僧眾鼎承印祖道風，二(er)六時(shi)(shi)中佛(fo)號不斷(duan)！以(yi)期同志隨(sui)時(shi)(shi)隨(sui)緣，來此念佛(fo)。種往(wang)生因(yin)，登九品蓮，證菩提果!
活動
龍泉寺僧眾(zhong)鼎承(cheng)印祖道風，二(er)六時中佛號不斷(duan)！以期(qi)同志隨(sui)(sui)時隨(sui)(sui)緣，來此念佛。種往生因，登九品蓮，證菩提果! 3月1日(ri)，適逢農歷二(er)月初二(er)，民間“龍抬(tai)頭”的大吉日(ri)子，千年古剎河北霸(ba)州龍泉禪寺隆重舉行(xing)了龍泉御井開(kai)井慶典(dian)，來自北京(jing)、天(tian)津、廊(lang)坊、保定等各地護法(fa)信眾(zhong)數百人(ren)參(can)加了法(fa)會，場面莊嚴，氣氛祥和(he)，人(ren)人(ren)法(fa)喜充滿(man)。
二(er)(er)月初(chu)(chu)一(yi)晚7點(dian)，龍(long)(long)泉(quan)禪寺(si)(si)住持(chi)慧廣法(fa)師(shi)主持(chi)了(le)(le)傳燈法(fa)會(hui)。二(er)(er)月初(chu)(chu)二(er)(er)二(er)(er)月初(chu)(chu)二(er)(er)上午9點(dian)舉行龍(long)(long)泉(quan)御井開井慶典法(fa)會(hui)。法(fa)會(hui)結束后，為感恩龍(long)(long)天護(hu)法(fa)對龍(long)(long)泉(quan)禪寺(si)(si)寺(si)(si)院建(jian)設的(de)加持(chi)，在龍(long)(long)泉(quan)禪寺(si)(si)山(shan)門前，由本寺(si)(si)護(hu)法(fa)居士自發(fa)組(zu)織的(de)舞獅、踩高蹺(qiao)等精彩的(de)民(min)間文藝(yi)節目，吸(xi)引了(le)(le)近(jin)千人(ren)觀看，熱(re)鬧非(fei)凡。通過這些(xie)傳統的(de)民(min)俗活動，來供養龍(long)(long)天護(hu)法(fa)，祈求龍(long)(long)天安僧護(hu)法(fa)，龍(long)(long)泉(quan)圣(sheng)水普滋(zi)群萌。
法(fa)不(bu)孤(gu)起，仗境方生；道(dao)不(bu)虛(xu)行，遇緣則應(ying)。河北霸州市龍(long)泉禪寺(si)于農歷四月(yue)(yue)初(chu)二日(ri)(ri)至(zhi)初(chu)七日(ri)(ri)（4月(yue)(yue)29日(ri)(ri)至(zhi)5月(yue)(yue)4日(ri)(ri)）啟建了“慈悲(bei)梁皇寶(bao)懺(chan)”祈福報恩(en)功德大法(fa)會，祈禱世界和平、國運昌隆、風調雨順、國泰民安、正(zheng)法(fa)久住。戒德僧伽如法(fa)如律誠(cheng)誦禮(li)懺(chan)，梵音稱揚，虔誠(cheng)禮(li)拜“梁皇寶(bao)懺(chan)”，祈愿在(zai)會善信人等消災(zai)植(zhi)福、增(zeng)福增(zeng)慧(hui)、合家安康(kang)、事業(ye)順利、吉(ji)祥如意(yi)。
相關傳說
龍泉寺(si)(si)為(wei)寺(si)(si)內住持和尚(shang)(shang)募(mu)化所(suo)(suo)建(jian)。這(zhe)(zhe)一(yi)天，和尚(shang)(shang)來到海(hai)邊一(yi)處很(hen)大的(de)(de)(de)木(mu)(mu)(mu)(mu)材場(chang)(chang)化緣，向(xiang)場(chang)(chang)主(zhu)(zhu)(zhu)募(mu)化建(jian)寺(si)(si)所(suo)(suo)用的(de)(de)(de)木(mu)(mu)(mu)(mu)材。木(mu)(mu)(mu)(mu)場(chang)(chang)主(zhu)(zhu)(zhu)得(de)知僧(seng)(seng)(seng)(seng)人(ren)(ren)(ren)(ren)是為(wei)興建(jian)龍泉寺(si)(si)募(mu)化而來，愿做善事(shi)，允諾(nuo)捐獻(xian)木(mu)(mu)(mu)(mu)料(liao)。木(mu)(mu)(mu)(mu)場(chang)(chang)主(zhu)(zhu)(zhu)問(wen)僧(seng)(seng)(seng)(seng)人(ren)(ren)(ren)(ren)：“敢問(wen)師(shi)(shi)父，不知我(wo)要獻(xian)出木(mu)(mu)(mu)(mu)料(liao)多(duo)少？”僧(seng)(seng)(seng)(seng)人(ren)(ren)(ren)(ren)說(shuo)(shuo)(shuo)：“我(wo)只用我(wo)這(zhe)(zhe)一(yi)偏(pian)(pian)衫。”主(zhu)(zhu)(zhu)人(ren)(ren)(ren)(ren)微(wei)微(wei)一(yi)笑(xiao)，想(xiang)你這(zhe)(zhe)一(yi)偏(pian)(pian)衫能(neng)盛多(duo)少木(mu)(mu)(mu)(mu)料(liao)，便(bian)說(shuo)(shuo)(shuo)：“就依你。”說(shuo)(shuo)(shuo)著，僧(seng)(seng)(seng)(seng)人(ren)(ren)(ren)(ren)解開僧(seng)(seng)(seng)(seng)外衣斜披(pi)在(zai)肩(jian)上(shang)的(de)(de)(de)偏(pian)(pian)衫隨(sui)手拋向(xiang)半空中。哪知這(zhe)(zhe)偏(pian)(pian)衫是和尚(shang)(shang)的(de)(de)(de)寶物，偏(pian)(pian)衫在(zai)半空中隨(sui)風飄(piao)擺，竟能(neng)變得(de)長而又(you)(you)長、寬而又(you)(you)寬，漸落在(zai)木(mu)(mu)(mu)(mu)垛(duo)頂上(shang)竟遮(zhe)蓋起好(hao)(hao)長好(hao)(hao)寬好(hao)(hao)多(duo)的(de)(de)(de)木(mu)(mu)(mu)(mu)垛(duo)來。僧(seng)(seng)(seng)(seng)人(ren)(ren)(ren)(ren)說(shuo)(shuo)(shuo)：“我(wo)就請施(shi)主(zhu)(zhu)(zhu)施(shi)舍(she)偏(pian)(pian)衫下(xia)的(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)些木(mu)(mu)(mu)(mu)料(liao)，萬望(wang)施(shi)主(zhu)(zhu)(zhu)不要推辭。”說(shuo)(shuo)(shuo)完，連連在(zai)胸前對(dui)掌合十致意(yi)。木(mu)(mu)(mu)(mu)場(chang)(chang)主(zhu)(zhu)(zhu)怎(zen)么(me)也不會想(xiang)到這(zhe)(zhe)和尚(shang)(shang)化緣這(zhe)(zhe)么(me)多(duo)木(mu)(mu)(mu)(mu)料(liao)，剛想(xiang)推脫(tuo)，但轉念又(you)(you)想(xiang)，既已允諾(nuo)，怎(zen)好(hao)(hao)改口(kou)，又(you)(you)見僧(seng)(seng)(seng)(seng)人(ren)(ren)(ren)(ren)頗有道(dao)法，絕(jue)非一(yi)般，說(shuo)(shuo)(shuo)不定將(jiang)來有此僧(seng)(seng)(seng)(seng)人(ren)(ren)(ren)(ren)護佑，自己木(mu)(mu)(mu)(mu)材生意(yi)會越(yue)做越(yue)紅火呢！經這(zhe)(zhe)么(me)一(yi)想(xiang)，打定主(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)做成善事(shi)。遂又(you)(you)問(wen)和尚(shang)(shang)：“再(zai)問(wen)師(shi)(shi)父，如(ru)此多(duo)的(de)(de)(de)木(mu)(mu)(mu)(mu)料(liao)如(ru)何(he)拉(la)運？”僧(seng)(seng)(seng)(seng)人(ren)(ren)(ren)(ren)微(wei)露笑(xiao)意(yi)說(shuo)(shuo)(shuo)：“施(shi)主(zhu)(zhu)(zhu)海(hai)量，慨(kai)然施(shi)舍(she)，貧(pin)僧(seng)(seng)(seng)(seng)十分感激了，對(dui)木(mu)(mu)(mu)(mu)料(liao)啟運之事(shi)請施(shi)主(zhu)(zhu)(zhu)不再(zai)多(duo)慮(lv)”。那木(mu)(mu)(mu)(mu)場(chang)(chang)主(zhu)(zhu)(zhu)自然不知道(dao)僧(seng)(seng)(seng)(seng)人(ren)(ren)(ren)(ren)對(dui)木(mu)(mu)(mu)(mu)料(liao)啟運之事(shi)早已成竹在(zai)胸，僧(seng)(seng)(seng)(seng)人(ren)(ren)(ren)(ren)要再(zai)施(shi)法力，靠海(hai)水沖浪把木(mu)(mu)(mu)(mu)材送往工地。
原來(lai)(lai)這龍泉寺內(nei)有井(jing)口3眼，一(yi)(yi)(yi)(yi)般燒香還(huan)愿、祈福求財的(de)善男信女和過(guo)路香客，只(zhi)能見到寺內(nei)中殿(dian)前(qian)的(de)兩(liang)眼明井(jing)，其(qi)實還(huan)另有暗(an)井(jing)一(yi)(yi)(yi)(yi)眼。據說，這眼井(jing)直(zhi)通波濤翻滾的(de)大海(hai)(hai)，稱為(wei)(wei)“海(hai)(hai)眼”。啟運木(mu)料開始了，僧人做法，海(hai)(hai)邊這頭，布施來(lai)(lai)的(de)木(mu)料一(yi)(yi)(yi)(yi)根根投入大海(hai)(hai)，海(hai)(hai)水(shui)洶涌，掀起排(pai)山倒(dao)海(hai)(hai)的(de)浪(lang)頭，后浪(lang)推(tui)前(qian)浪(lang)，一(yi)(yi)(yi)(yi)浪(lang)接一(yi)(yi)(yi)(yi)浪(lang)把木(mu)料推(tui)向“海(hai)(hai)眼”。工地那(nei)邊，只(zhi)聽被稱作“海(hai)(hai)眼”的(de)這眼井(jing)發(fa)出(chu)“唰(shua)、唰(shua)、唰(shua)”很大聲響，隨著這聲響，建(jian)寺用的(de)檁材(cai)、柁(tuo)材(cai)一(yi)(yi)(yi)(yi)根接一(yi)(yi)(yi)(yi)根地從井(jing)口飛噴而(er)出(chu)，像是(shi)眾(zhong)多魚兒，爭(zheng)相(xiang)跳(tiao)出(chu)龍門那(nei)樣，場(chang)面蔚為(wei)(wei)壯觀。
不(bu)一(yi)會兒的(de)工(gong)夫，從“海眼(yan)”飛噴(pen)出的(de)木料(liao)，就(jiu)被工(gong)匠們(men)(men)排碼成(cheng)好(hao)大(da)的(de)一(yi)垛(duo)。也不(bu)知過(guo)了(le)(le)多(duo)少(shao)時辰，工(gong)地上(shang)的(de)木料(liao)堆放如山，擁擠不(bu)堪。這時，人們(men)(men)忽然(ran)聽到井(jing)里發出了(le)(le)低沉的(de)叫(jiao)聲：“夠——了(le)(le)——嗎(ma)？”像是在詢(xun)問從“海眼(yan)”上(shang)來的(de)木料(liao)是多(duo)少(shao)，是夠用了(le)(le)還是不(bu)夠用。寺里一(yi)位和尚見(jian)木料(liao)已經成(cheng)垛(duo)成(cheng)山，覺(jue)得興建寺廟的(de)木料(liao)是足夠用的(de)了(le)(le)，就(jiu)對著(zhu)井(jing)口作答：“夠了(le)(le)，夠了(le)(le)。”誰知，只這一(yi)語，唰(shua)唰(shua)唰(shua)的(de)聲音嘎然(ran)停止，木料(liao)不(bu)再飛出，一(yi)切都靜了(le)(le)下來，人們(men)(men)齊聚到井(jing)邊來，井(jing)內無(wu)聲無(wu)息，只見(jian)到一(yi)根粗大(da)的(de)木料(liao)未能噴(pen)出井(jing)外，懸掛在井(jing)里。
到(dao)底興建龍(long)泉寺(si)所用(yong)(yong)的(de)木(mu)料夠了沒有，經(jing)過動工興建驗證，就少(shao)了懸在“海眼”中(zhong)的(de)那棵木(mu)頭，因此(ci)傳說建成(cheng)后的(de)龍(long)泉寺(si)少(shao)了一根粗大的(de)立(li)柱(zhu)。但建筑當中(zhong)，能(neng)工巧匠們又用(yong)(yong)了什么法子彌(mi)補成(cheng)的(de)，究(jiu)竟少(shao)的(de)是(shi)哪根立(li)柱(zhu)，經(jing)過這數百(bai)年歲月，人們誰也(ye)講不清楚(chu)。值得一提的(de)是(shi)，龍(long)泉寺(si)雖經(jing)歷幾百(bai)年風雨，特別(bie)是(shi)寺(si)廟的(de)中(zhong)殿，解放后又遭遇邢(xing)臺、唐山(shan)兩(liang)次大地(di)震，但卻固若磐石(shi)，完好(hao)無(wu)損。
這龍(long)泉寺的(de)建(jian)筑非同(tong)一般，就(jiu)說寺內殿(dian)(dian)閣的(de)屋(wu)頂，都是(shi)四面坡式斗(dou)拱(gong)飛檐。建(jian)筑中沒用(yong)一顆鐵釘，全(quan)為榫活，技藝(yi)相當精湛。建(jian)成后的(de)龍(long)泉禪(chan)寺，規模宏大，布局(ju)嚴謹，殿(dian)(dian)閣巍峨，工藝(yi)水平極高。能夠建(jian)造出這么好的(de)寺廟，當然是(shi)眾多心(xin)(xin)靈手巧(qiao)的(de)工匠們，施展才華，齊心(xin)(xin)協力(li)，解決了工程(cheng)中一個個技術難題的(de)結果。
卻說寺(si)廟建造中，有一(yi)天來了(le)(le)一(yi)位(wei)自稱是手藝不凡、本(ben)(ben)領很(hen)大的(de)(de)木匠(jiang)。他(ta)(ta)要求(qiu)“入(ru)作(zuo)”參加這寺(si)廟的(de)(de)營造。掌握工(gong)(gong)程(cheng)的(de)(de)總工(gong)(gong)匠(jiang)答(da)應了(le)(le)下來，還為了(le)(le)他(ta)(ta)在工(gong)(gong)地(di)各處走(zou)走(zou)，了(le)(le)解(jie)工(gong)(gong)程(cheng)情況方便，只臨(lin)時分(fen)派他(ta)(ta)做些(xie)零活(huo)。幾(ji)天過去了(le)(le)，這位(wei)工(gong)(gong)匠(jiang)雖轉了(le)(le)工(gong)(gong)地(di)各處，未聽道他(ta)(ta)有什么言吐(tu)；雖然(ran)做了(le)(le)些(xie)零活(huo)，未見他(ta)(ta)超人的(de)(de)技藝。相反，卻看他(ta)(ta)的(de)(de)舉止越發懶散起來。于是，在眾(zhong)工(gong)(gong)匠(jiang)中間有了(le)(le)議論：“這人怕(pa)是名(ming)不副實(shi)，不見得(de)有多大的(de)(de)真本(ben)(ben)事吧！”新來的(de)(de)工(gong)(gong)匠(jiang)聽到(dao)了(le)(le)議論，安(an)然(ran)處之，并不計(ji)較(jiao)。
再說工(gong)(gong)(gong)(gong)程(cheng)進(jin)展(zhan)，工(gong)(gong)(gong)(gong)程(cheng)進(jin)行(xing)得雖(sui)很順利，但也遇到了較大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)技術(shu)難(nan)題。在(zai)(zai)(zai)眾工(gong)(gong)(gong)(gong)匠(jiang)(jiang)通(tong)力(li)合作(zuo)下，寺廟中殿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基架(jia)(jia)(jia)已(yi)高(gao)高(gao)地(di)矗起，頂(ding)架(jia)(jia)(jia)也即(ji)將完(wan)成(cheng)。這(zhe)屋頂(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)龍(long)骨(gu)架(jia)(jia)(jia)可是個“龐然大物”，以其重量說足有萬(wan)千斤重，在(zai)(zai)(zai)當時(shi)(shi)起重力(li)量很有限的(de)(de)(de)(de)(de)(de)條件(jian)下，如何把這(zhe)個龐然大物穩(wen)穩(wen)當當地(di)放到高(gao)高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基架(jia)(jia)(jia)上，并與基架(jia)(jia)(jia)組合起來(lai)，這(zhe)已(yi)成(cheng)了工(gong)(gong)(gong)(gong)程(cheng)進(jin)展(zhan)中必須要解決(jue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)技術(shu)難(nan)題。總工(gong)(gong)(gong)(gong)匠(jiang)(jiang)考慮工(gong)(gong)(gong)(gong)匠(jiang)(jiang)們(men)在(zai)(zai)(zai)施工(gong)(gong)(gong)(gong)中夜以繼日(ri)地(di)苦(ku)干，很是辛(xin)苦(ku)，打算(suan)在(zai)(zai)(zai)屋頂(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)龍(long)骨(gu)架(jia)(jia)(jia)全部完(wan)成(cheng)后，調劑一下生活，再和眾工(gong)(gong)(gong)(gong)匠(jiang)(jiang)合計解決(jue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)辦(ban)法。遂命(ming)那新來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)工(gong)(gong)(gong)(gong)匠(jiang)(jiang)在(zai)(zai)(zai)限定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)日(ri)內做好數根搟面杖，待屋頂(ding)龍(long)骨(gu)架(jia)(jia)(jia)完(wan)工(gong)(gong)(gong)(gong)，吃頓伙飯(fan)，犒賞(shang)工(gong)(gong)(gong)(gong)匠(jiang)(jiang)們(men)。
那工(gong)匠(jiang)雖說接受(shou)了(le)制作搟面杖的(de)(de)(de)活計，但是他(ta)并(bing)不著忙，依然在工(gong)地上(shang)(shang)轉轉悠悠，只在工(gong)地上(shang)(shang)挑(tiao)了(le)幾根制作搟面杖的(de)(de)(de)材(cai)料。可(ke)(ke)就在限定的(de)(de)(de)日(ri)子(zi)要到的(de)(de)(de)前一(yi)天晚上(shang)(shang)，大(da)(da)家見他(ta)一(yi)頭(tou)(tou)扎進了(le)一(yi)間屋子(zi)里，掌上(shang)(shang)了(le)燈，忙了(le)起(qi)來。有(you)些好奇的(de)(de)(de)工(gong)匠(jiang)躲在暗處窺視，只見他(ta)拿起(qi)挑(tiao)選好的(de)(de)(de)材(cai)料，在每(mei)根材(cai)料兩頂端處各畫了(le)一(yi)個(ge)圓(yuan)圈，然后既不用鋸，也沒有(you)用錛(ben)鑿。抄起(qi)斧(fu)頭(tou)(tou)就朝畫好圓(yuan)圈的(de)(de)(de)材(cai)料重(zhong)重(zhong)地擊打，只一(yi)下，兩頭(tou)(tou)稍(shao)細，中間較粗、光滑滑、圓(yuan)溜溜的(de)(de)(de)一(yi)根搟面杖滾落到地上(shang)(shang)。如此(ci)這(zhe)般，不消一(yi)刻工(gong)夫，規定做成(cheng)的(de)(de)(de)搟面杖如數全做完了(le)。這(zhe)可(ke)(ke)讓工(gong)匠(jiang)看(kan)了(le)個(ge)新奇，個(ge)個(ge)看(kan)得目(mu)瞪(deng)口(kou)呆，吐口(kou)咋舌。從此(ci)輿(yu)論大(da)(da)變，都說新來的(de)(de)(de)工(gong)匠(jiang)技藝神奇，真有(you)神工(gong)鬼斧(fu)般的(de)(de)(de)功夫，大(da)(da)家都對(dui)他(ta)十分(fen)敬重(zhong)。
吃(chi)犒(kao)賞這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)天終(zhong)于到(dao)了。工(gong)(gong)匠(jiang)(jiang)們(men)(men)個個心情歡(huan)愉，仨一(yi)(yi)群，倆一(yi)(yi)伙地湊(cou)在(zai)一(yi)(yi)起有說有笑(xiao)地吃(chi)著喜面(mian)。起初，工(gong)(gong)匠(jiang)(jiang)們(men)(men)也(ye)見到(dao)了那新來(lai)的(de)(de)(de)工(gong)(gong)匠(jiang)(jiang)端著碗(wan)蹲在(zai)一(yi)(yi)處吃(chi)著面(mian)條，大(da)伙出(chu)于敬重(zhong)，只是打了招呼，誰(shui)也(ye)沒(mei)有湊(cou)到(dao)他跟前。但轉眼看他時，已不見他的(de)(de)(de)蹤(zong)影了，當眾工(gong)(gong)匠(jiang)(jiang)走近他吃(chi)飯(fan)(fan)的(de)(de)(de)地方(fang)(fang)仔細觀察時，只見他的(de)(de)(de)碗(wan)筷置放(fang)在(zai)用(yong)手堆(dui)成的(de)(de)(de)一(yi)(yi)小(xiao)土(tu)(tu)(tu)臺(tai)之(zhi)上(shang)，這(zhe)(zhe)小(xiao)土(tu)(tu)(tu)臺(tai)堆(dui)得方(fang)(fang)方(fang)(fang)正正，每個面(mian)都規矩得能看到(dao)棱角(jiao)，筷子(zi)插到(dao)土(tu)(tu)(tu)臺(tai)之(zhi)中(zhong)(zhong)，飯(fan)(fan)碗(wan)翻了過來(lai)被筷子(zi)架著放(fang)在(zai)最上(shang)層。工(gong)(gong)匠(jiang)(jiang)們(men)(men)思忖：新工(gong)(gong)匠(jiang)(jiang)為何(he)如(ru)此擺放(fang)碗(wan)筷，這(zhe)(zhe)里(li)究竟寓意(yi)的(de)(de)(de)是什么？工(gong)(gong)匠(jiang)(jiang)們(men)(men)想呀，猜呀，用(yong)了好(hao)長(chang)一(yi)(yi)段時間，才悟出(chu)其中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)深刻寓意(yi)：飯(fan)(fan)碗(wan)翻了過來(lai)，不恰似(si)那殿閣的(de)(de)(de)頂架么？筷子(zi)插入(ru)土(tu)(tu)(tu)臺(tai)當中(zhong)(zhong)，不正是寓意(yi)殿閣的(de)(de)(de)基架要被土(tu)(tu)(tu)包裹、屯淤土(tu)(tu)(tu)中(zhong)(zhong)嗎？這(zhe)(zhe)說明(ming)新工(gong)(gong)匠(jiang)(jiang)所指點(dian)的(de)(de)(de)是要用(yong)填(tian)土(tu)(tu)(tu)方(fang)(fang)法解決寺廟建(jian)造中(zhong)(zhong)面(mian)臨的(de)(de)(de)較大(da)技(ji)術難題。
傳說(shuo)，工(gong)程正(zheng)是采用了這新工(gong)匠指點的(de)填土(tu)法，把矗立(li)起的(de)殿(dian)閣(ge)基(ji)架(jia)(jia)屯于土(tu)中(zhong)，依靠(kao)眾多(duo)人力牽拉才把這萬千斤重的(de)頂架(jia)(jia)安妥地(di)搭放在(zai)基(ji)架(jia)(jia)之上，實現頂架(jia)(jia)與基(ji)架(jia)(jia)緊密結合的(de)。然后(hou)，再扒土(tu)、運土(tu)，動工(gong)砌墻、蓋(gai)瓦，油粉彩(cai)畫，這才建造成寺中(zhong)座座富麗堂皇、光彩(cai)照(zhao)人的(de)殿(dian)閣(ge)。
寺廟建成(cheng)了，眾工匠(jiang)個(ge)個(ge)從(cong)內心(xin)思念這(zhe)位(wei)如神(shen)人般的(de)工匠(jiang)，感激(ji)他在工程進展的(de)關(guan)(guan)鍵時刻加(jia)以指點(dian)，使寺廟建造順利地度過了最大的(de)工程難關(guan)(guan)。對于這(zhe)位(wei)神(shen)匠(jiang)的(de)來(lai)(lai)歷，大多數(shu)工匠(jiang)認(ren)為，是自己的(de)開山祖(zu)師——魯班(ban)點(dian)化來(lai)(lai)了。但魯班(ban)祖(zu)師是不是真的(de)來(lai)(lai)了，已無(wu)從(cong)查考。
旅游信息
附近景點：茗湯溫泉(quan)華(hua)堂(tang)、國際高爾夫球場、兒(er)童樂(le)園、文(wen)明中華(hua)城、文(wen)安洼(wa)、伊指揮營清真寺(si)等(deng)。
住宿指(zhi)南：廊(lang)坊市碧海賓(bin)館、行宮賓(bin)館、香河賓(bin)館、香安(an)賓(bin)館、石油勘探開(kai)發(fa)學科學院(yuan)、廊(lang)坊分院(yuan)招待所等。
交通指南：在廊坊市汽車(che)站有(you)發往(wang)霸州的班車(che)可以(yi)乘(cheng)坐，到(dao)達霸州以(yi)后再轉車(che)到(dao)信安鎮即可。
美食小(xiao)吃：匯芳(fang)野豬(zhu)肉、野鴨(ya)(ya)(ya)、特級(ji)紅心鴨(ya)(ya)(ya)蛋(dan)(dan)(dan)、綠頭(tou)野鴨(ya)(ya)(ya)蛋(dan)(dan)(dan)、一(yi)級(ji)紅心鴨(ya)(ya)(ya)蛋(dan)(dan)(dan)、特級(ji)松花(hua)皮蛋(dan)(dan)(dan)、鵪鶉松花(hua)、雙黃蛋(dan)(dan)(dan)、荷(he)香鴨(ya)(ya)(ya)（老(lao)鴨(ya)(ya)(ya)）、荷(he)香鴨(ya)(ya)(ya)（仔鴨(ya)(ya)(ya)）、葦(wei)葉熏(xun)魚(yu)、果木熏(xun)魚(yu)、鵝(e)掌(zhang)門(men)等美食。
林暗草驚風 
