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圣墟
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《圣墟》是由起點中文網白金作者、網文五大至尊之一的辰東所著的第六部小說,首發于閱文集團旗下的起點中文網和創世中文網。小說講述的是在破敗中崛起,在寂滅中復蘇;滄海成塵,雷電枯竭,那一縷幽霧又一次臨近大地,世間的枷鎖被打開了,一個全新的世界就此揭開神秘的一角,誰主沉浮,主角開始稱霸天下的故事。
  • 中文名: 圣(sheng)墟
  • 類型: 東方玄幻
  • 作者: 辰東
  • 創作時間: 2016年11月1日
詳(xiang)細(xi)介紹(shao) PROFILE +

角色介紹

主要角色

楚風

本書男(nan)主,自地球崛起(qi),威震(zhen)諸(zhu)族(zu)。卻發現,此(ci)方世(shi)界只是真正大世(shi)界的(de)(de)滄海(hai)一粟,被陽間(jian)視(shi)為(wei)(wei)小陰(yin)間(jian),為(wei)(wei)不(bu)完整的(de)(de)世(shi)界,自己(ji)等人亦被視(shi)作“鬼物”。陽間(jian)入(ru)侵(qin),楚風(feng)的(de)(de)親(qin)(qin)朋(peng)多被陽間(jian)太武天尊門(men)下鎮殺,甚(shen)至太武親(qin)(qin)自出手,以(yi)分(fen)身(shen)(shen)想將其鎮殺,后(hou)引動(dong)小陰(yin)間(jian)第(di)一禁地大淵的(de)(de)禁忌,將分(fen)身(shen)(shen)折于此(ci)。后(hou)楚風(feng)以(yi)從輪回(hui)之(zhi)地得來的(de)(de)神秘符紙,送諸(zhu)多親(qin)(qin)朋(peng)輪回(hui)轉世(shi),自己(ji)也(ye)只身(shen)(shen)前往陽間(jian)。修成近(jin)雙恒(heng)尊道(dao)果時于界壁處以(yi)一己(ji)之(zhi)力(li)凈(jing)化多位同等層次的(de)(de)墮落(luo)仙族(zu)。現已為(wei)(wei)雙準混(hun)元境界。

少女曦(周曦)

女(nv)主角之(zhi)一,為陽(yang)間第六世族 — 周(zhou)家的(de)小公主。其風(feng)姿綽約(yue),明眸有(you)神,若白雪映照朝霞,似秋水縈繞月華,氣質出眾,宛若精靈。實則腹黑、爛漫(man),古靈精怪,自戀(lian)又喜歡自夸,臉(lian)皮之(zhi)厚與(yu)其他人也不遑多讓。幼時誤入小陰間,與(yu)楚風(feng)可謂知音難覓,他磨礪己身(shen)時,踏上星路,少女(nv)曦一直(zhi)陪(pei)伴在(zai)身(shen)邊。

秦珞音

女(nv)主角之一,上(shang)一世是(shi)史前陽間的(de)第一麗人(ren)———青(qing)音(yin),夢古道天(tian)女(nv)。

楚無痕(楚難)

真實身(shen)份疑似段(duan)徳的(de)部(bu)分魂(hun)光(guang),此世(shi)(shi)轉(zhuan)生為主角親(qin)(qin)子(zi)。貫穿亂古(gu),遮天(tian)(tian),圣(sheng)墟三個(ge)紀元(yuan)的(de)線索(suo)型人物。兩個(ge)紀元(yuan)成就紅塵仙后(hou)發現無法寸(cun)進,而后(hou)選擇繼(ji)續輪回,重新轉(zhuan)世(shi)(shi)到(dao)圣(sheng)墟紀元(yuan)后(hou)從(cong)頭修煉,曾有轉(zhuan)世(shi)(shi)身(shen)缺(que)德(de)天(tian)(tian)尊。輪回洞(dong)中(zhong)被親(qin)(qin)爹打悶棍,搶走大機緣黑色符紙(zhi)。為一(yi)臉奸滑(hua)的(de)年輕道士,自稱有天(tian)(tian)尊之資(zi),后(hou)投胎(tai)成楚(chu)風和秦珞音的(de)兒子(zi),現以完整符紙(zhi)轉(zhuan)世(shi)(shi)到(dao)陽間(jian)。

次要角色

序列生物

陽間天下第一(yi)山序列生(sheng)物(wu),完全(quan)一(yi)模一(yi)樣,一(yi)到九(jiu)號,所謂的(de)九(jiu)個生(sheng)物(wu),有(you)可能都(dou)是(shi)同(tong)一(yi)個人在蛻變(bian),代表了(le)九(jiu)世(shi),這就(jiu)顯得恐怖了(le)。睡一(yi)覺就(jiu)是(shi)一(yi)個紀元,打個瞌睡就(jiu)已經(jing)不在史前(qian)。曾有(you)生(sheng)物(wu)只身(shen)踏(ta)出九(jiu)種(zhong)究極路,發現都(dou)不適合自身(shen),毅然再回(hui)首,再探尋,再拓取。

黎龘

史前陽間(jian)大黑手,黑暗大動亂的幕后大黑手。功參造化(hua),震(zhen)古爍(shuo)今(jin),他一(yi)生(sheng)對人下(xia)黑手無(wu)數,即便陽間(jian)最(zui)強(qiang)一(yi)列(lie)生(sheng)物也(ye)不例外。師承陽間(jian)天下(xia)第一(yi)山(shan)序列(lie)生(sheng)物四(si)號。

古塵海

黎(li)龘的結拜(bai)兄弟(di),楚風(feng)的結拜(bai)二弟(di)兼護道(dao)者,生(sheng)(sheng)前最起碼也是天尊修為(wei),在臨死(si)前沉入(ru)九幽(you),如今回來早已(yi)(yi)不是原本的自己,成(cheng)為(wei)另一物(wu)種(zhong) - 九幽(you)祇,這(zhe)是一種(zhong)比(bi)厲鬼、妖魔還要可(ke)怖(bu)百倍(bei)的生(sheng)(sheng)物(wu),是惡毒、仇(chou)怨(yuan)、陰(yin)狠的集合體,至邪至惡。這(zhe)種(zhong)生(sheng)(sheng)物(wu)從九幽(you)而歸(gui),一旦出現,方圓百萬(wan)里(li)內的生(sheng)(sheng)物(wu)都將死(si)絕,沒有活路,會吸盡生(sheng)(sheng)血,生(sheng)(sheng)物(wu)只(zhi)留(liu)皮與(yu)骨(gu)。他(ta)尤為(wei)特殊,帶著往(wang)昔的記憶。后被破棺而出實力跌(die)落至亞圣(sheng)。已(yi)(yi)吞食(shi)血脈(mo)果(guo),成(cheng)為(wei)異(yi)荒(huang)道(dao)族。

武瘋子

太(tai)武天(tian)尊的(de)師爺,號(hao)稱(cheng)橫(heng)推陽間北方(fang)無(wu)對手(shou),曾因他(ta)的(de)呼吸法來頭(tou)很有(you)講究,疑似葬天(tian)時期的(de)法,被黎龘下黑手(shou)打了個頭(tou)破血(xue)流(liu),滿身是血(xue),但他(ta)的(de)光(guang)遁(dun)術簡直可以排進天(tian)下前幾名,成功跑掉。聯合其(qi)他(ta)絕(jue)頂道統覆滅了夢古道。現已進化到萬邪(xie)不(bu)侵的(de)境(jing)界。

神廟仙子

楚風在陽間(jian)的(de)監護人,與(yu)他同(tong)為輪回(hui)者,該道統的(de)祖師與(yu)曾統一陽間(jian)二(er)十分之一的(de)疆土,雍州的(de)無上存在有些(xie)關(guan)聯。陽間(jian)禹州姬族部落便(bian)是在她(ta)(ta)的(de)地上道場,屬于她(ta)(ta)秘(mi)境(jing)天國籠罩(zhao)的(de)范圍(wei)。她(ta)(ta)是真正的(de)大(da)人物,上一世的(de)道果跟陽間(jian)大(da)地接觸,而后融為一體,若逆天轉世成功,還(huan)可以(yi)去重新收回(hui),熔(rong)煉(lian)出當年的(de)秘(mi)境(jing)天國。

內容設定

陽間進化體系

覺(jue)醒境(jing)(jing):第一個(ge)境(jing)(jing)界,覺(jue)醒就是一個(ge)大境(jing)(jing)界,真(zhen)要細分的話(hua),可(ke)以引入地(di)球的圍棋段位。它如其名,初(chu)步(bu)覺(jue)醒者喚(huan)醒體(ti)內沉睡(shui)的神(shen)秘(mi)因子(zi),開啟特殊能力。

枷(jia)(jia)鎖境(jing):第二個境(jing)界(jie)(jie),這個境(jing)界(jie)(jie)是(shi)低等種族向(xiang)上進化時(shi)必(bi)然(ran)的經(jing)歷過程。欲星空下無敵,必(bi)沖開所有枷(jia)(jia)鎖。

逍遙境:掙(zheng)斷(duan)枷(jia)鎖,逍遙世間,逍遙者,小妖也。潑(po)墨畫卷,憑各自(zi)才情,超脫萬物,無所依賴,絕對(dui)自(zi)由。

觀(guan)想境(jing):觀(guan)想,是(shi)一次(ci)改命的機會,觀(guan)大千世界(jie),諸天萬物,重塑自身。

餐霞境:汲取世間能量(liang)光(guang)進(jin)化。餐霞境界是演繹神(shen)術的根基源頭。

塑形境:這一步是鍛煉肉(rou)身的第一步。

金身(shen)境:金身(shen)羅漢菩薩(sa),陽(yang)間天才在不服用異果可達的最佳境界。

亞圣境:亞圣在戰斗力上其實遠遜圣者,但也遠超金身的進化者。

圣(sheng)(sheng)(sheng)者(zhe)(zhe)(zhe)境(jing):證圣(sheng)(sheng)(sheng)者(zhe)(zhe)(zhe)道果,遠古圣(sheng)(sheng)(sheng)者(zhe)(zhe)(zhe)、金身菩(pu)薩、妖圣(sheng)(sheng)(sheng),在陰間擁有在天地間顯圣(sheng)(sheng)(sheng)、昭告(gao)天下(xia)的(de)能力。傳說中,有一(yi)(yi)種人突破到圣(sheng)(sheng)(sheng)者(zhe)(zhe)(zhe)領域(yu)后,遠超同級(ji)數的(de)圣(sheng)(sheng)(sheng)者(zhe)(zhe)(zhe),可被尊為大圣(sheng)(sheng)(sheng),這種生物一(yi)(yi)般不(bu)是渡(du)過(guo)了最強(qiang)天劫,就是有特殊機緣(yuan),導致實力太變(bian)態(tai),恐怖到讓(rang)同層次的(de)人絕(jue)望。

映照級(小陰間允許出現的最高(gao)境界):道家道祖、佛門佛陀,異類妖祖,擁有虛空映照(將宇宙任一(yi)處場景映照在(zai)某地的能力(li))等技能,是進化者中的絕高(gao)峰,完全碾壓(ya)低層次的人(ren)。

神(shen)祇級:神(shen)魔(mo),墮落之地中的(de)神(shen)明、混沌(dun)中的(de)殘破宇(yu)宙中神(shen)祇、混沌(dun)神(shen)魔(mo)都(dou)在此境界(jie)。

神(shen)將級:神(shen)祇的佼(jiao)佼(jiao)者,接(jie)近(jin)神(shen)王領(ling)域(yu)。

神(shen)王(wang)級(ji)(ji):神(shen)祇(zhi)中的(de)王(wang)者,與圣(sheng)者中的(de)大圣(sheng)級(ji)(ji)別相(xiang)同,大神(shen)王(wang)也為(wei)同級(ji)(ji)中的(de)佼(jiao)(jiao)佼(jiao)(jiao)者,傲世其他神(shen)王(wang)。但在此(ci)之上(shang)還有另一種神(shen)王(wang)境界,名為(wei)恒王(wang),此(ci)級(ji)(ji)別的(de)神(shen)王(wang)數個時代才能(neng)出現一個,為(wei)真正神(shen)王(wang)境界的(de)終極成就,非(fei)絕代天(tian)(tian)驕不可成,戰力逆(ni)天(tian)(tian),可逆(ni)行(xing)伐(fa)上(shang),鎮殺天(tian)(tian)尊。

天尊級:陽間的(de)太武、渾羿、元(yuan)始、亂宇四(si)大天尊,異域的(de)石狐天尊。

其他進化分支

仙族

真仙:長生路,但(dan)現在這個世界的仙完全不(bu)同(tong)了(le),跟(gen)過(guo)去不(bu)一(yi)樣(yang),已經被稱為(wei)墮落仙族(zu)。

仙(xian)王(wang):真仙(xian)之上(shang)的(de)境界,同樣已經(jing)淪(lun)為墮(duo)落(luo)仙(xian)王(wang)族。

仙帝:仙道至尊的尊稱(cheng),所有進化支路已(yi)知的最高(gao)境界,被稱(cheng)作是諸天至高(gao)存在(zai)。

各大詭異源頭(魂河、天帝(di)葬(zang)坑(keng)等)

無上:詭異之地(di)的最高境界,諸天至高之下的最強存在,主祭地(di)的守門人。

上蒼

上(shang)蒼仙:上(shang)蒼之上(shang)的仙族,暫不明與其他(ta)仙族的關系。

道祖:上蒼無上存(cun)在的尊稱,等階不(bu)明。

場域

場域(yu):場域(yu)中,有改變(bian)山(shan)川地(di)勢的手段,同樣也能(neng)作(zuo)用(yong)在(zai)人(ren)體(ti),讓骨(gu)骼、血肉等作(zuo)出變(bian)化,改變(bian)容貌。

養生場(chang)域:為擺(bai)脫自身孱弱之局面另辟蹊徑。涉及到(dao)生命(ming)層次的(de)躍進,體質提(ti)升就是另一種形態的(de)進化。

場(chang)(chang)(chang)域(yu)等級(ji):場(chang)(chang)(chang)域(yu)研究者→場(chang)(chang)(chang)域(yu)大(da)(da)師(shi)→場(chang)(chang)(chang)域(yu)宗師(shi)→場(chang)(chang)(chang)域(yu)大(da)(da)宗師(shi)→場(chang)(chang)(chang)域(yu)圣師(shi)→場(chang)(chang)(chang)域(yu)神師(shi)→場(chang)(chang)(chang)域(yu)天(tian)師(shi)

作者介紹

辰東,本名楊振東,北京人,起點中文網白金作者,中國作協成員。他崛起于網絡文學青銅時代,是當前網絡小說界最具影響力和代表性的寫手之一。代表(biao)作有(you) 《圣墟》,《完美(mei)世(shi)界》,《遮天》,《長生(sheng)界》,《神(shen)墓》,《不(bu)死不(bu)滅》等。

鑒賞評價

1、小(xiao)說厚重的文筆(bi)、深(shen)遠的布(bu)局,還有對劇(ju)情起伏波折、前后(hou)呼(hu)應的掌控,辰東作品中(zhong)的優(you)點簡(jian)直數不勝數,但最(zui)為人(ren)(ren)所(suo)稱道的,無(wu)疑是他描寫宏大(da)場面(mian)時的驚(jing)人(ren)(ren)筆(bi)力,是一部(bu)強推的好作品。

2、《圣墟》在劇情(qing)上,類似(si)于游(you)戲(xi)作(zuo)品(pin)的“副(fu)本(ben)”模式(shi):“ 初(chu)生(sheng)→新手(shou)副(fu)本(ben)→任(ren)務劇情(qing)→任(ren)務副(fu)本(ben) ”,并且以此模式(shi)在更換不(bu)同背景的情(qing)況下循(xun)環(huan)。作(zuo)者的創作(zuo)設定中已經開(kai)始(shi)更加(jia)傾(qing)向于向作(zuo)品(pin)創作(zuo)中加(jia)入一些游(you)戲(xi)元素,題材較為新穎。

3、圣墟的文筆還算(suan)中(zhong)規中(zhong)矩了,小說的豐富內容,人物形象鮮明,情節跌宕起(qi)伏(fu),雖后面情節一般,但(dan)總體(ti)還算(suan)不錯。

經典語錄

1、我心(xin)存(cun)光明(ming),腳(jiao)下(xia)尸骨萬千,一個人獨行,背后血漫(man)大地,哪怕(pa)有一天不(bu)被理解,我也(ye)一往無前!

2、我(wo)們是(shi)愛好和平(ping)(ping)的人,不喜歡大動干戈,為(wei)了(le)(le)和平(ping)(ping),為(wei)了(le)(le)安寧,來西方消滅(mie)動亂與禍(huo)患的源(yuan)頭,我(wo)們是(shi)正義的使(shi)者,是(shi)神(shen)行走(zou)在人間的化身!

3、世間一幕(mu)(mu)幕(mu)(mu)悲劇在上演,神諭(yu)顯示,一些(xie)卑(bei)微(wei)的人(ren)將要消(xiao)亡,可(ke)是他們至死(si)都不明白怎么死(si)去(qu)的,真是可(ke)悲。

4、當滄海桑田,人世浮沉與(yu)變遷,多一世生(sheng)命的(de)你,體悟(wu)會更深。

5、人(ren)得有寄托(tuo),無(wu)論在哪個領域,當(dang)你(ni)專注,當(dang)你(ni)認真,都(dou)可以將(jiang)心神(shen)投入(ru)進(jin)去,享受在其中,忘記(ji)煩憂。

6、打打殺殺最沒意思,我如今戒了(le)。

7、夜幕下,無垠的(de)高原上格外的(de)安靜(jing),偶爾遠(yuan)方傳來一聲(sheng)獸吼,則更平添了一種空曠與蒼涼(liang)之感。

8、目光(guang)放遠一些,一座名山一條(tiao)路,終有一天,這世界(jie)將大變樣!

9、大鵬展翅恨天低,扶(fu)搖直上九萬里。

10、哪(na)怕冰封(feng)千(qian)年,火燒(shao)萬(wan)載,埋葬地下深處千(qian)萬(wan)年,它們也還在,終有一天會(hui)復蘇,從枯寂中誕生,在灰燼(jin)下發芽,再次重(zhong)現世間!

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