該圖片由注冊用戶"暢游小說"提供， 反饋牛有道
本書主角。冷靜理智，精于算(suan)計，善于馭人，心中有(you)不(bu)可逾越(yue)的(de)道(dao)(dao)(dao)德底(di)線。穿(chuan)越(yue)前是一個(ge)已經處于隱退(tui)盜(dao)墓宗師，江湖地(di)位(wei)和資(zi)歷非常高，人稱(cheng)“道(dao)(dao)(dao)爺”。后來意外穿(chuan)越(yue)到修(xiu)真界，附身(shen)到一個(ge)叫牛(niu)(niu)有(you)道(dao)(dao)(dao)的(de)少年身(shen)上(shang)(shang)，又機緣遇到將(jiang)死的(de)上(shang)(shang)清宗長老東郭(guo)(guo)浩(hao)(hao)然，受(shou)其托(tuo)付將(jiang)至寶“商(shang)鏡(jing)”交給上(shang)(shang)清宗掌門(men)(men)(men)唐(tang)(tang)牧(mu)。然而(er)，當(dang)他到了上(shang)(shang)清宗之(zhi)(zhi)后，因為(wei)上(shang)(shang)清宗掌門(men)(men)(men)唐(tang)(tang)牧(mu)和指定繼(ji)承(cheng)人東郭(guo)(guo)浩(hao)(hao)然死去(qu)，而(er)牛(niu)(niu)有(you)道(dao)(dao)(dao)卻陰差(cha)陽錯成為(wei)上(shang)(shang)清宗掌門(men)(men)(men)的(de)合法繼(ji)承(cheng)人。不(bu)過(guo)(guo)，上(shang)(shang)清宗長老卻不(bu)想要這個(ge)外來者來做(zuo)掌門(men)(men)(men)。故牛(niu)(niu)有(you)道(dao)(dao)(dao)一直(zhi)被(bei)軟禁在上(shang)(shang)清宗的(de)桃花源里。后來，上(shang)(shang)清宗幾位(wei)長老為(wei)了讓唐(tang)(tang)儀名(ming)正(zheng)言順接任掌門(men)(men)(men)，逼迫牛(niu)(niu)有(you)道(dao)(dao)(dao)娶唐(tang)(tang)儀為(wei)妻(qi)。不(bu)過(guo)(guo)，兩(liang)人并無夫妻(qi)之(zhi)(zhi)實，牛(niu)(niu)有(you)道(dao)(dao)(dao)依然被(bei)軟禁，直(zhi)到商(shang)淑清來上(shang)(shang)清宗請(qing)法師，牛(niu)(niu)有(you)道(dao)(dao)(dao)才被(bei)借口打發(fa)走，隨商(shang)淑清而(er)下山，做(zuo)了商(shang)朝宗的(de)隨扈法師。
商淑清
商(shang)建伯的女兒，燕國郡主(zhu)。喜歡牛有道(dao)。勇敢而(er)聰明。剛出生時，就長哭不(bu)止(zhi)，良(liang)醫也(ye)無策。后來，被東(dong)郭(guo)浩(hao)然(ran)(ran)診斷為生來命(ming)苦(ku)，因(yin)此而(er)哭。并且說，從根骨(gu)來看，乃是天生的紅顏禍水，長大(da)后必然(ran)(ran)芳華絕代，在(zai)這亂世(shi)以色娛(yu)人(ren)豈能不(bu)苦(ku)？若要改命(ming)，必須將(jiang)先甜后苦(ku)可改成先苦(ku)后甜。于是在(zai)商(shang)淑清臉(lian)上種(zhong)下了(le)丑陋胎記。待機緣合(he)適的時候，商(shang)淑清再(zai)去(qu)(qu)上清宗找東(dong)郭(guo)浩(hao)然(ran)(ran)，他(ta)會還原真容。但是后來商(shang)淑清去(qu)(qu)上清宗請(qing)法師的時候，東(dong)郭(guo)浩(hao)然(ran)(ran)去(qu)(qu)已經死去(qu)(qu)，只把牛有道(dao)請(qing)下山。
唐儀
牛(niu)有道(dao)名義上的妻子（已斷絕關系）。為(wei)(wei)(wei)人保守但并(bing)不迂(yu)腐(fu)。唐牧(mu)的女兒(er)，本(ben)為(wei)(wei)(wei)上清宗弟子，愛好(hao)詩詞，長(chang)相嬌美，氣質優雅出塵(chen)，號稱(cheng)紫云(yun)郡第(di)一美人。唐牧(mu)死(si)后(hou)，為(wei)(wei)(wei)接任上清宗掌門而嫁給牛(niu)有道(dao)為(wei)(wei)(wei)妻。現已有筑(zhu)基(ji)修為(wei)(wei)(wei)，并(bing)成為(wei)(wei)(wei)上清宗新一任掌門。但因為(wei)(wei)(wei)其(qi)本(ben)性純(chun)良，缺乏果決之力，故被長(chang)老牽制。后(hou)宋家直系被牛(niu)有道(dao)所殺，宗門被牽連(lian)面(mian)臨滅門威(wei)脅，關鍵時刻其(qi)師叔(shu)現身驚走(zou)敵人，至此(ci)，其(qi)真(zhen)正成為(wei)(wei)(wei)上清宗的掌門人。后(hou)率宗門集體投靠燕(yan)國北州叛將邵(shao)登云(yun)。得(de)到趙(zhao)雄歌(ge)指點，前(qian)往萬獸門尋求牛(niu)有道(dao)幫(bang)(bang)助。后(hou)在牛(niu)有道(dao)幫(bang)(bang)助下以與牛(niu)有道(dao)解除關系為(wei)(wei)(wei)代價前(qian)往并(bing)于衛(wei)國立足。
管芳儀
天(tian)下第一美人(ren)，金丹(dan)境界。早年(nian)因(yin)為絕(jue)美而沒(mei)有(you)(you)(you)背景(jing)，與不(bu)少人(ren)有(you)(you)(you)染。曾(ceng)愛過天(tian)行(xing)宗主(zhu)，后(hou)被迫分(fen)開(kai)。多(duo)年(nian)后(hou)人(ren)老色衰(shuai)，但憑借早年(nian)所(suo)積人(ren)脈建立扶(fu)芳園。后(hou)被牛有(you)(you)(you)道(dao)算計(ji)成(cheng)為其隨從。符篆極多(duo)。與魔教左使南天(tian)無芳似(si)有(you)(you)(you)神秘關系(xi)，現已接受牛有(you)(you)(you)道(dao)無量(liang)果(guo)，已突破(po)元嬰(ying)期。
袁罡
外號“猴子”，修(xiu)煉蚩尤(you)無方。看(kan)似冷酷(ku)實(shi)(shi)則極具軍(jun)人色(se)彩。名義上是道爺牛(niu)有(you)(you)道的忠實(shi)(shi)跟班，其實(shi)(shi)是兄弟(di)，和牛(niu)有(you)(you)道一樣(yang)是從地球穿越到修(xiu)真(zhen)界的地球人。把牛(niu)有(you)(you)道的安(an)全放在(zai)第一位。最(zui)后，兩人在(zai)穿越所在(zai)的山村相遇，并(bing)隨后跟著牛(niu)有(you)(you)道身邊。喜歡蘇照。后迎娶失(shi)去修(xiu)為的呂無雙(shuang)。
商頌：當年(nian)修(xiu)真(zhen)界第一人(ren)，一手創(chuang)建了統一天(tian)(tian)下(xia)的(de)武(wu)國。因(yin)(yin)補(bu)天(tian)(tian)而消(xiao)失不知(zhi)去向。而武(wu)國也因(yin)(yin)此崩盤(pan)。
離歌(ge)：商頌(song)的夫(fu)人，武國的王(wang)后，隨商頌(song)一起消失。
銀兒(er)：圣羅剎。曾被牛有道(dao)從蝶夢幻界帶(dai)出，后又放(fang)回(hui)。
趙(zhao)雄歌：金丹榜上第九，實力高強。雖(sui)已(yi)被上清(qing)宗拋(pao)棄，但極在意上清(qing)宗，已(yi)接(jie)受無量果，和牛有道(dao)達成(cheng)合作。
修為等級
煉氣、筑(zhu)基(ji)、金丹、元嬰
靈氣
所謂(wei)的(de)(de)靈氣應(ying)該就是(shi)(shi)暗(an)物(wu)質。以前所謂(wei)的(de)(de)迷信中有一個東西，鬼魂你應(ying)該不(bu)陌生，似(si)乎存(cun)在(zai)，又似(si)乎不(bu)存(cun)在(zai)，但是(shi)(shi)在(zai)上清宗我(wo)從一些典籍中確認了(le)這(zhe)邊真的(de)(de)有鬼魂的(de)(de)存(cun)在(zai)。我(wo)想(xiang)所謂(wei)的(de)(de)鬼魂其實就是(shi)(shi)由(you)肉眼看不(bu)到的(de)(de)暗(an)物(wu)質所形成(cheng)，人(ren)死后，思(si)想(xiang)和(he)思(si)維(wei)得以保留借(jie)由(you)暗(an)物(wu)質為(wei)媒(mei)介(jie)而(er)存(cun)在(zai)，便形成(cheng)了(le)所謂(wei)的(de)(de)鬼魂。這(zhe)道理其實和(he)你我(wo)如今占有的(de)(de)肉身是(shi)(shi)一樣的(de)(de)，我(wo)們和(he)鬼魂的(de)(de)差別(bie)應(ying)該就在(zai)于運(yun)作思(si)想(xiang)的(de)(de)媒(mei)介(jie)有所不(bu)同而(er)已。宇宙浩瀚，多(duo)樣性共存(cun)，人(ren)類不(bu)理解的(de)(de)事(shi)情太多(duo)了(le)，并(bing)不(bu)代表(biao)不(bu)存(cun)在(zai)，都(dou)有個接(jie)觸(chu)了(le)解的(de)(de)過程。
七國
武朝(chao)崩盤(pan)，諸(zhu)侯爭霸(ba)，殺來(lai)殺去(qu)，幾百個諸(zhu)侯國如今只(zhi)剩七個稱雄，晉、韓、宋、燕(yan)、齊。并且(qie)，這五個國家已經瓜分了整個星球。
各國三大派
晉國--器云(yun)宗、摩天宗、清月山莊
齊國(guo)--大丘門、天火(huo)教(jiao)、玄兵(bing)宗
韓國--百川谷、無(wu)上宮(gong)、天女教
宋(song)國--血神(shen)殿、裂天(tian)宮、凌(ling)霄閣
燕國(guo)--紫(zi)金洞、逍遙(yao)宮、靈劍山
九大圣地
大(da)羅(luo)(luo)圣地（羅(luo)(luo)秋 已死 被羅(luo)(luo)芳菲妖(yao)魔化重創 然后(hou)被督(du)無虛殺了）
大元(yuan)圣地（元(yuan)色 已死(si) 袁罡臥虎醒(xing)一刀給(gei)劈了）
天魔(mo)圣地(di)（烏常(chang) 已死 被群毆然后自爆了）
天藍(lan)(lan)圣(sheng)地（藍(lan)(lan)道林 已死 袁(yuan)罡臥(wo)虎醒一刀(dao)給劈了）
天牧圣地（牧連澤 已死 死于蝶夢(meng)幻境）
冰雪圣(sheng)地（雪婆(po)婆(po) 已死 死于烏常昆林樹聯手(shou)）
無(wu)虛(xu)圣地(di)（督無(wu)虛(xu) 已死 袁罡臥虎醒一刀給劈了(le)）
無明(ming)圣地（長孫彌(mi) 已(yi)死(si) 死(si)于蝶夢幻境）
無雙圣地（呂(lv)無雙 修(xiu)為已廢(fei)，跟隨(sui)道爺）
躍(yue)千(qian)愁，男(nan)，江(jiang)西(xi)上饒人，閱文集團著名(ming)網絡作家，文風熱血，擅長大場(chang)面(mian)的(de)塑造和描繪。
著有作(zuo)品《修真界敗(bai)類》、《美女如(ru)云(yun)之國際閑人》、《飛天》、《道(dao)君》。
1、道君(jun)是一本非(fei)常接地氣的(de)小(xiao)說。假(jia)如拋開仙俠的(de)外(wai)衣，其實這就是一部充斥著恩怨(yuan)情(qing)仇的(de)廟堂江(jiang)湖小(xiao)說。本書不俗之(zhi)處在(zai)于文字質樸、劇情(qing)掌控力強(qiang)大及人物刻畫出色(se)，這些特點決定了(le)這是一個有(you)趣的(de)故事。非(fei)常值得一讀。
2、中規中矩(ju)的(de)小說，有鋪墊(dian)有邏(luo)輯，故(gu)事套路也(ye)不算新穎，不過智商謀略還是寫的(de)很到位，也(ye)沒用爛尾。
1、桃(tao)花源里，有歌聲。山外(wai)青山，白骨山。五花馬，千(qian)金裘(qiu)，倚天劍，應(ying)我多情，啾(jiu)啾(jiu)鬼鳴，美(mei)人薄嗔。天地(di)無垠(yin)，誰家旗鼓(gu)，碧(bi)落(luo)黃泉，萬古高樓。為義(yi)氣爭雄！為亂世爭霸(ba)！
2、個(ge)人和集(ji)體(ti)是(shi)(shi)不(bu)一樣的(de)，集(ji)體(ti)要(yao)為了大家的(de)利(li)益，個(ge)人是(shi)(shi)要(yao)有立(li)場的(de)！集(ji)體(ti)另做(zuo)選擇不(bu)為個(ge)人私利(li)怎么(me)都說的(de)過去(qu)，個(ge)人另做(zuo)選擇就是(shi)(shi)叛徒(tu)！
3、江湖走(zou)馬，風(feng)也(ye)好，雨也(ye)罷，走(zou)的是路(lu)，交的是朋友。
4、有(you)些路走上了(le)道，就沒辦法再回頭，要么掉下去，要么向前，說(shuo)什(shen)么對不(bu)起沒意義！
5、天寒(han)地凍(dong)，寒(han)霜(shuang)不封(feng)流水(shui)，遠(yuan)處飛瀑(pu)隆(long)隆(long)。星月(yue)下，一(yi)騎(qi)馳(chi)騁而來(lai)，駿馬(ma)(ma)一(yi)路(lu)呼著熱氣，馬(ma)(ma)背上的人籠罩在黑色斗篷內(nei)。行至淺水(shui)灘河(he)邊，拐入河(he)灘，涉淺水(shui)，濺(jian)著水(shui)花(hua)沖到了河(he)對岸(an)，繼續疾馳(chi)向遠(yuan)方(fang)山(shan)林(lin)。山(shan)中(zhong)林(lin)木幽深，光影(ying)暗綽，沖進山(shan)林(lin)之際，騎(qi)士一(yi)揮手(shou)，黑袍內(nei)閃出(chu)一(yi)道(dao)粉白暖光，照亮前(qian)途。
6、天高地闊，山(shan)山(shan)水水，隨四季而(er)變，枯榮順其(qi)自然，從不強(qiang)求改(gai)變什么，于是依舊在(zai)，喜歡強(qiang)求改(gai)變的是徜徉在(zai)山(shan)水間(jian)的人(ren)。
7、枯(ku)蒿瑟瑟又凄(qi)風，一坯黃土草草了。黃紙千張碎飄飄，亂離去，卷起蒼穹(qiong)祭！誰人咽，杯酒祭，醉眼泣，漸迷離，江湖走馬入夢(meng)來。
8、人(ren)是什(shen)么？妖是什(shen)么？沒有(you)人(ren)，又哪來(lai)的(de)妖？
9、飛檐(yan)屋宇下，一(yi)青螺發髻(ji)披紗的女子靜立。眉黛如細長(chang)柳(liu)葉，一(yi)雙鳳眼，明眸黑玉(yu)寶石(shi)般，瑤鼻嬌美，櫻(ying)唇如綻(zhan)放花蕊，面若(ruo)芙蓉，又略帶端莊冷艷(yan)，膚白嬌嫩如細瓷，胸隆飽滿，身段婉約，一(yi)襲灰色籠紗長(chang)裙，氣質出塵如仙。
10、反復(fu)(fu)救(jiu)(jiu)他，他反復(fu)(fu)送死，當自己(ji)是誰？又(you)把救(jiu)(jiu)他的(de)人(ren)當成了什么？這種執迷(mi)不(bu)悟的(de)人(ren)，自己(ji)都不(bu)愛惜自己(ji)的(de)性命(ming)，還有必要去救(jiu)(jiu)嗎？對，其情可(ke)憫，一片真情可(ke)感天動(dong)地(di)，那就看老天爺會(hui)不(bu)會(hui)大發慈悲饒他一命(ming)，若(ruo)連老天爺也不(bu)放過他，沒人(ren)會(hui)去救(jiu)(jiu)他，也沒人(ren)能救(jiu)(jiu)他，明白嗎？
