角色介紹

宋書航

修為(wei)：超(chao)脫（超(chao)脫于天(tian)道）靈力、肉(rou)身(shen)、精神(shen)力、道心皆遠超(chao)同(tong)級，但知識經驗、武技法(fa)術(shu)等積累(lei)不足。雷(lei)火雙屬性，夢想成為(wei)一(yi)名(ming)帥(shuai)氣(qi)的(de)劍客(ke)或儒(ru)家(jia)行者，可惜(xi)“劍術(shu)天(tian)負”，且被多(duo)名(ming)大能斷定(ding)與(yu)儒(ru)家(jia)有緣無分(fen)，反(fan)而刀(dao)道天(tian)賦極高(gao)。初始道號有七(qi)個，分(fen)別為(wei)“金剛(gang)君(jun)(jun)子(zi)刀(dao)”“白(bai)鯨刀(dao)客(ke)”“書山居士”“木道人(ren)”“尋道書生”“善心居士”“霸刀(dao)宋壹”，后將(jiang)“金剛(gang)君(jun)(jun)子(zi)刀(dao)”贈與(yu)弟子(zi)小(xiao)彩，將(jiang)“尋道書生”改(gai)為(wei)“尋道仙子(zi)”贈與(yu)弟子(zi)楚(chu)楚(chu)。

江(jiang)南大學城二年生(sheng)，被貼吧吧友戲稱為(wei)“松鼠航”，因(yin)QQ號與羽柔(rou)子(zi)只差一(yi)(yi)位(wei)而(er)被黃山真君誤拉入群，后因(yin)一(yi)(yi)系列(lie)巧合發現了修真者的(de)(de)(de)存在，正(zheng)式加入九洲(zhou)一(yi)(yi)號群成為(wei)一(yi)(yi)名修士(shi)。雖然本人(ren)覺(jue)得很殘(can)念，但道(dao)(dao)號還是在種種巧合下(xia)固定為(wei)“霸刀宋壹”。濫好人(ren)，樂于助(zhu)人(ren)，但知道(dao)(dao)變通，凡(fan)事盡力而(er)為(wei)，但求無愧于心(xin)。天生(sheng)對修真的(de)(de)(de)殘(can)酷一(yi)(yi)面(mian)有極高的(de)(de)(de)覺(jue)悟，抱(bao)有朝聞道(dao)(dao)，夕死可矣(yi)的(de)(de)(de)心(xin)態，對敵毫不手軟(ruan)，縱使可能(neng)喪命(ming)于天劫也九死無悔。

氣運詭(gui)異，多次(ci)卷入死(si)地(di)被折(zhe)騰的(de)死(si)去活來，但每(mei)次(ci)都(dou)頑強的(de)幸存(cun)或復活并大有收(shou)獲，成就了九個多月從普通人晉升為全身亞不朽(xiu)的(de)奇跡(ji)。

內容介紹

十核心

本源丹田：走無(wu)(wu)龍(long)(long)紋(wen)(wen)鯨(jing)(jing)丹(dan)(dan)之(zhi)路(lu)，以(yi)鯨(jing)(jing)丹(dan)(dan)噴(pen)出靈(ling)泉化(hua)為(wei)九(jiu)層(ceng)靈(ling)湖(hu)，接引其他靈(ling)湖(hu)之(zhi)水，百川歸海(hai)，七品時蛻(tui)變為(wei)“九(jiu)重大元嬰(ying)”，星路(lu)圖，九(jiu)龍(long)(long)紋(wen)(wen)全部移(yi)接其上(shang)，是修(xiu)聊長生道的(de)(de)主服務器后鯨(jing)(jing)丹(dan)(dan)軀殼在(zai)龍(long)(long)符轉生（補全版）的(de)(de)作用下復(fu)活，作為(wei)備用服務器存在(zai)。鯨(jing)(jing)丹(dan)(dan)本身(shen)無(wu)(wu)龍(long)(long)紋(wen)(wen)，其上(shang)九(jiu)龍(long)(long)紋(wen)(wen)皆(jie)為(wei)后來附加，外形為(wei)神(shen)獸“鯨(jing)(jing)神(shen)”形態，附全身(shen)裝甲。鯨(jing)(jing)丹(dan)(dan)表面顯現星路(lu)，星路(lu)兩旁為(wei)宋書航(hang)修(xiu)真之(zhi)路(lu)上(shang)所有關(guan)系親密的(de)(de)道友(you)，并(bing)實時更新，九(jiu)條龍(long)(long)紋(wen)(wen)于(yu)星路(lu)終(zhong)點化(hua)為(wei)大門，門后為(wei)“真我”。鯨(jing)(jing)丹(dan)(dan)現已(yi)不朽化(hua)，成為(wei)與云雀(que)子仙子的(de)(de)不朽之(zhi)骨的(de)(de)同等級的(de)(de)存在(zai)；可無(wu)(wu)限復(fu)活霸(ba)宋自身(shen)的(de)(de)不朽金丹(dan)(dan)。

龍尾丹田：已達(da)元嬰境界。九(jiu)重元嬰，代號(hao)“霸刀”，湖魂以兩(liang)秒(miao)為間隔閃現(xian)變化(hua)（現(xian)已融(rong)入元嬰） 分別為【依舊是(shi)永不(bu)陷落(luo)的圣(sheng)城】、【圣(sheng)城崩潰后(hou)……那毀滅萬物的巨(ju)人】。由九(jiu)龍紋小金(jin)丹(dan)所化(hua)，是(shi)修聊長生道(dao)鏈接(jie)現(xian)世(shi)的端口(kou)。

龍爪丹(dan)田(tian)：已達元嬰(ying)境界(jie)。九重(zhong)元嬰(ying)，代號“霸宋”，蘊含蜃(shen)能、妖氣，可轉化為(wei)(wei)靈力(li)或直(zhi)接(jie)利(li)用，自(zi)帶(dai)天(tian)賦“偽不(bu)朽煙霧狀(zhuang)態·極限弱(ruo)化版”，湖魂(hun)【那(nei)為(wei)(wei)世(shi)界(jie)帶(dai)來終(zhong)焉(yan)的(de)圣劍】融(rong)入元嬰(ying)。由七彩(cai)妖丹(dan)所化，是(shi)修聊(liao)長生(sheng)道鏈接(jie)九幽世(shi)界(jie)的(de)端口(kou)。

龍軀丹田：已達元嬰(ying)境界。九重(zhong)元嬰(ying)，代號“霸儒”，蘊含(han)功(gong)德之力，可轉化(hua)為靈力或直接利用，湖魂【曾經于遠古絕(jue)唱的圣人之音】融(rong)入元嬰(ying)。由功(gong)德晶鉆(zhan)所化(hua)，是修聊(liao)長生道管(guan)理好友的核心。

龍掌丹田：已(yi)達(da)元嬰境界。九重元嬰，代(dai)號“霸魔(mo)(mo)”，蘊含古(gu)魔(mo)(mo)靈力(li)，可轉化為靈力(li)或(huo)直接(jie)利用，湖魂【無限(xian)的(de)碧水閣】融入元嬰。由天(tian)魔(mo)(mo)核心(xin)(xin)所化，代(dai)表修聊長生道管理黑名單的(de)核心(xin)(xin)。

龍頸丹田：已達元嬰(ying)境界。九重元嬰(ying)，代號“霸(ba)霸(ba)”，蘊含科學(xue)系(xi)能源，可轉化為靈力(li)或直接(jie)利用(yong)，自(zi)帶天(tian)賦“鋼鐵(tie)化身”，湖(hu)魂【創造(zao)和毀滅之星】融入元嬰(ying)。由核(he)心反應爐所(suo)化，是修聊長(chang)生道的科學(xue)系(xi)運算核(he)心。

龍首丹田：已(yi)達元嬰境界。九(jiu)重元嬰，代(dai)號“霸巫”，蘊含巫力(li)，可轉化(hua)(hua)為靈力(li)或直接利用，自帶天賦“獻祭儀式(shi)”、“二維碼”，湖(hu)魂【隱藏于歷史中的巫法祭壇】融入元嬰。由(you)古(gu)巫神血所化(hua)(hua)，代(dai)表修聊長生道入群二維碼。

龍角丹田：已(yi)達元嬰(ying)境界。九重元嬰(ying)，代號“霸龍”，蘊含精(jing)神力，可轉化(hua)為靈力或直接利用，自(zi)帶天賦“魔力充值機(ji)”，湖(hu)魂(hun)【被連接的世界】融入元嬰(ying)。由(you)古幽龍魄所化(hua)，代表修聊長生道的“網絡”。

外掛丹田：已(yi)達元嬰境(jing)界(jie)。元嬰已(yi)誕生，但因(yin)未(wei)知(zhi)原因(yin)無法(fa)(fa)感應元嬰的(de)存(cun)在。由圣眼金(jin)丹(dan)所化，可裝入自(zi)身眼眶，自(zi)帶法(fa)(fa)術(shu)“懷(huai)孕凝視”（強(qiang)者鑒定術(shu)）。是參照黑龍世界(jie)龍絡體系所構(gou)造的(de)存(cun)在于宋書航身體表層的(de)能(neng)量(liang)體系總節點(dian)，與(yu)修聊長生道共鳴。

法與術

主要法術

主修功(gong)法：三十(shi)三獸先天一氣功(gong)（九(jiu)品，量(liang)身修訂版）

輔助功法：鯨吞術（二品）

冥(ming)想(xiang)法(fa)門：真我冥(ming)想(xiang)經

煉體(ti)術：儒家金(jin)剛身(shen)（九(jiu)品(pin)）、圣猿龍力神功（九(jiu)品(pin)）、液態金(jin)身(shen)訣(jue)（九(jiu)品(pin)）、鋼手（變異(yi)全(quan)身(shen)版）

其他（長生(sheng)者(zhe)級）：懷(huai)孕凝(ning)視(強者(zhe)鑒定(ding)術)、胚胎凝(ning)視、暗夜時(shi)環(鑒定(ding)秘法)......

霸神柱

長(chang)生(sheng)柱系列有(you)：何止柱、鯤王(wang)柱、帝滅柱、虛日柱。

大(da)道(dao)柱(zhu)(zhu)(zhu)系列(lie)有：星龍柱(zhu)(zhu)(zhu)（小名龍球柱(zhu)(zhu)(zhu)）。

天劫柱(zhu)(zhu)系列有：太古(gu)柱(zhu)(zhu)（是以‘九幽主宰霸宋劫’為原材(cai)料(liao)，打造(zao)的特(te)殊(shu)柱(zhu)(zhu)子）、功德(de)柱(zhu)(zhu)皮皮柱(zhu)(zhu)。

天道(dao)柱(zhu)系列有:眼柱(zhu)、球柱(zhu)、白柱(zhu)、人柱(zhu)、黑柱(zhu)、龍柱(zhu)、道(dao)柱(zhu)、輪柱(zhu)（以天道(dao)印記打(da)造的柱(zhu)子）

作者介紹

圣騎(qi)士的(de)傳說，網絡小(xiao)說作家。代表作品(pin)有《異界之極品(pin)奶爸(ba)》、《合成召(zhao)喚(huan)(huan)》、《合成召(zhao)喚(huan)(huan)》。

經典語錄

1、明(ming)明(ming)知道(dao)不可能，但卻莫名(ming)其妙的期待著，這便是(shi)人(ren)類特(te)有(you)的天賦吧？

2、未來隨著(zhu)人們不同的選(xuan)擇，會產生很多不同的未來。但無論是(shi)哪一(yi)種選(xuan)擇，都不是(shi)偶(ou)然(ran)。

3、謠言(yan)止(zhi)于智者(zhe)，但(dan)偏偏世(shi)界上愚者(zhe)橫(heng)行。

4、長生(sheng)逍遙(yao)，移山(shan)倒海，仗劍人(ren)間，這(zhe)是(shi)古(gu)往今來多少人(ren)的夢(meng)想(xiang)？只是(shi)隨著年齡增長，現實(shi)破碎夢(meng)想(xiang)，人(ren)們(men)只能將夢(meng)藏于心(xin)底，不再多想(xiang)。

5、修(xiu)(xiu)真一途，大道三千，法(fa)門無數，各門各派(pai)都(dou)有自己的修(xiu)(xiu)煉方法(fa)。不過無論(lun)是道修(xiu)(xiu)、佛修(xiu)(xiu)、鬼修(xiu)(xiu)還是魔(mo)修(xiu)(xiu)，踏入修(xiu)(xiu)士的第一步卻都(dou)大同(tong)小(xiao)異——淬(cui)體強身、凝聚身體內的氣血之力(li)。這(zhe)一步，便是筑(zhu)基。

6、感(gan)(gan)受痛苦(ku)(ku)、忍耐(nai)痛苦(ku)(ku)、習(xi)慣痛苦(ku)(ku)。最終，你會(hui)感(gan)(gan)覺痛苦(ku)(ku)也不過如此。習(xi)慣，是一種很可怕的(de)力(li)量(liang)。

7、明(ming)(ming)明(ming)(ming)不舍,卻無(wu)法挽留。明(ming)(ming)明(ming)(ming)看見,卻無(wu)法再(zai)遇。明(ming)(ming)明(ming)(ming)這一生一世,只想再(zai)次(ci)遇見你。要(yao)是有(you)新的(de)人(ren)生那該有(you)多(duo)好,我可以在新時間,新的(de)城市,以新的(de)身份,再(zai)與(yu)你相遇。

8、修行之道，一(yi)步一(yi)個腳印。身體強度、實力境(jing)界(jie)、心靈修為，每一(yi)樣都需要穩步提升，絕(jue)對不可操之過急，否則會留下隱患。

9、沒有(you)(you)拘束的(de)想(xiang)象、放飛的(de)思(si)維是很(hen)厲害的(de)東(dong)西(xi)，只要思(si)想(xiang)有(you)(you)足夠遠，這世界上就沒有(you)(you)‘腦補(bu)’無法(fa)解釋的(de)東(dong)西(xi)。

10、未來(lai)(lai)隨著人們不(bu)(bu)同的(de)選擇(ze)，會產生(sheng)很多(duo)不(bu)(bu)同的(de)未來(lai)(lai)。但(dan)無論是(shi)(shi)哪(na)一種(zhong)選擇(ze)，都不(bu)(bu)是(shi)(shi)偶然(ran)。因(yin)為世(shi)上沒有(you)偶然(ran)，有(you)的(de)只是(shi)(shi)必然(ran)而已。就(jiu)算是(shi)(shi)兩(liang)個(ge)人看似巧合的(de)偶遇，那其(qi)實也是(shi)(shi)必然(ran)的(de)事情。一個(ge)又(you)一個(ge)必然(ran)會發生(sheng)的(de)事推動著歷史的(de)車輪滾滾向前(qian)，發展出種(zhong)種(zhong)必然(ran)的(de)未來(lai)(lai)！

鑒賞評價

1、修(xiu)真(zhen)聊天群》算是(shi)作(zuo)者的轉型之(zhi)作(zuo)，之(zhi)前他一(yi)(yi)直死磕玄幻(huan)和西幻(huan)題(ti)材，無(wu)論是(shi)都市(shi)題(ti)材還是(shi)修(xiu)真(zhen)類題(ti)材，事(shi)實(shi)上都是(shi)奶騎(qi)第一(yi)(yi)次接觸，結果沒想到一(yi)(yi)書(shu)成(cheng)神，但在這里小編不得(de)不說一(yi)(yi)句人家能成(cheng)神也不是(shi)沒有理由(you)的，《修(xiu)真(zhen)聊天群》的文筆敘事(shi)做派簡直是(shi)開創(chuang)了網文的新風格，很適合閑暇時間看的一(yi)(yi)部小說。

2、《修真聊(liao)天群》于2015年(nian)9月發布，憑借輕松幽默的文風(feng)，新(xin)穎別致的情節，迅速征服(fu)讀(du)者，成績較前作有大幅提升，多(duo)次登上起(qi)點月票榜前十。

3、作者圣騎士的傳說(shuo)試圖用現代人生活方式和(he)網絡(luo)經驗構想出一個修真者的世界，于日常(chang)生活中寫修真，在網絡(luo)文明里做神仙(xian)。然而，神仙(xian)與(yu)網絡(luo)，大(da)道(dao)無情與(yu)漂亮小姐(jie)姐(jie)，前(qian)三(san)(san)千年(nian)與(yu)后三(san)(san)千年(nian)，到(dao)底該怎(zen)么打通？《修真聊天群》走出了第一步，也(ye)是一大(da)步。