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角色介紹

宋書航

修為(wei)：超脫（超脫于天(tian)道(dao)）靈力、肉身、精神(shen)力、道(dao)心皆遠超同級，但知識(shi)經驗(yan)、武技法術等積累(lei)不足(zu)。雷火雙屬(shu)性，夢想(xiang)成為(wei)一名帥(shuai)氣的劍客(ke)或儒家行者，可惜(xi)“劍術天(tian)負”，且被多名大能斷(duan)定與儒家有緣無(wu)分(fen)，反而(er)刀道(dao)天(tian)賦(fu)極高。初始(shi)道(dao)號(hao)有七個(ge)，分(fen)別為(wei)“金剛君子(zi)刀”“白鯨(jing)刀客(ke)”“書(shu)山居士”“木(mu)道(dao)人”“尋道(dao)書(shu)生(sheng)”“善心居士”“霸刀宋壹”，后將(jiang)“金剛君子(zi)刀”贈與弟(di)子(zi)小彩，將(jiang)“尋道(dao)書(shu)生(sheng)”改為(wei)“尋道(dao)仙子(zi)”贈與弟(di)子(zi)楚楚。

江南大學城二(er)年生，被(bei)貼(tie)吧(ba)吧(ba)友戲稱為“松鼠航”，因(yin)QQ號(hao)與羽柔子只差(cha)一位而被(bei)黃山(shan)真君(jun)誤(wu)拉入(ru)(ru)群(qun)(qun)，后因(yin)一系列巧(qiao)合發現了(le)修真者的(de)存在(zai)(zai)，正式(shi)加入(ru)(ru)九洲一號(hao)群(qun)(qun)成為一名(ming)修士。雖然(ran)本人(ren)(ren)覺得很(hen)殘念，但(dan)(dan)道(dao)(dao)號(hao)還是(shi)在(zai)(zai)種(zhong)種(zhong)巧(qiao)合下(xia)固(gu)定為“霸刀宋壹”。濫好人(ren)(ren)，樂(le)于助人(ren)(ren)，但(dan)(dan)知(zhi)道(dao)(dao)變通(tong)，凡事盡力而為，但(dan)(dan)求無愧于心。天(tian)生對(dui)修真的(de)殘酷(ku)一面有極高的(de)覺悟(wu)，抱(bao)有朝聞道(dao)(dao)，夕死可矣的(de)心態，對(dui)敵毫(hao)不手(shou)軟，縱(zong)使可能喪(sang)命(ming)于天(tian)劫也九死無悔。

氣(qi)運(yun)詭異，多(duo)次卷入死(si)地被折騰的死(si)去活(huo)來，但每次都頑強的幸存或復活(huo)并大有(you)收獲(huo)，成就(jiu)了九個(ge)多(duo)月從普(pu)通人晉(jin)升(sheng)為全(quan)身亞不(bu)朽的奇(qi)跡。

內容介紹

十核心

本源丹田：走(zou)無龍(long)(long)紋(wen)鯨(jing)丹之(zhi)路(lu)，以鯨(jing)丹噴(pen)出(chu)靈泉化為(wei)九(jiu)層靈湖，接(jie)引其(qi)他靈湖之(zhi)水，百川歸海，七品時蛻變為(wei)“九(jiu)重大(da)元嬰”，星(xing)(xing)路(lu)圖，九(jiu)龍(long)(long)紋(wen)全部移接(jie)其(qi)上(shang)(shang)，是修聊長(chang)生道的(de)(de)主服務(wu)器(qi)后鯨(jing)丹軀殼在龍(long)(long)符(fu)轉生（補全版）的(de)(de)作(zuo)用下復活，作(zuo)為(wei)備用服務(wu)器(qi)存(cun)(cun)在。鯨(jing)丹本身無龍(long)(long)紋(wen)，其(qi)上(shang)(shang)九(jiu)龍(long)(long)紋(wen)皆為(wei)后來附加，外形(xing)為(wei)神獸“鯨(jing)神”形(xing)態，附全身裝甲。鯨(jing)丹表面(mian)顯現(xian)星(xing)(xing)路(lu)，星(xing)(xing)路(lu)兩(liang)旁為(wei)宋(song)書航修真之(zhi)路(lu)上(shang)(shang)所有關系親密的(de)(de)道友，并實時更新，九(jiu)條龍(long)(long)紋(wen)于星(xing)(xing)路(lu)終(zhong)點(dian)化為(wei)大(da)門(men)，門(men)后為(wei)“真我”。鯨(jing)丹現(xian)已不朽(xiu)化，成為(wei)與云雀子仙(xian)子的(de)(de)不朽(xiu)之(zhi)骨的(de)(de)同(tong)等(deng)級的(de)(de)存(cun)(cun)在；可無限(xian)復活霸宋(song)自身的(de)(de)不朽(xiu)金丹。

龍尾丹田：已達(da)元(yuan)嬰(ying)境界。九重(zhong)元(yuan)嬰(ying)，代號“霸刀”，湖魂以兩(liang)秒為(wei)間隔閃現變化（現已融入(ru)元(yuan)嬰(ying)） 分別為(wei)【依舊是永不(bu)陷落的(de)圣(sheng)城】、【圣(sheng)城崩潰后……那(nei)毀滅萬物的(de)巨人(ren)】。由(you)九龍(long)紋小金丹所(suo)化，是修聊長(chang)生道鏈接現世的(de)端口(kou)。

龍爪丹田(tian)：已達元嬰境(jing)界。九重元嬰，代(dai)號“霸(ba)宋”，蘊(yun)含蜃能、妖氣，可轉化(hua)(hua)為靈力或(huo)直接(jie)(jie)利用，自帶(dai)天賦“偽不朽煙霧狀態·極(ji)限弱化(hua)(hua)版”，湖魂(hun)【那為世界帶(dai)來終焉的(de)圣劍】融(rong)入(ru)元嬰。由七彩妖丹所化(hua)(hua)，是修聊長生(sheng)道鏈(lian)接(jie)(jie)九幽世界的(de)端口(kou)。

龍軀丹田：已達元(yuan)(yuan)嬰(ying)境界。九重元(yuan)(yuan)嬰(ying)，代(dai)號“霸儒”，蘊含功德之力(li)，可轉化為靈力(li)或(huo)直(zhi)接(jie)利用，湖魂【曾經于遠古絕(jue)唱的圣人之音】融(rong)入元(yuan)(yuan)嬰(ying)。由功德晶鉆所化，是修聊長生(sheng)道管(guan)理好友的核(he)心。

龍掌丹田：已達(da)元嬰境界。九重元嬰，代號(hao)“霸魔”，蘊含(han)古魔靈(ling)力(li)，可轉化為靈(ling)力(li)或直接利用，湖魂【無限(xian)的碧水閣(ge)】融入元嬰。由(you)天魔核心所化，代表(biao)修聊長生道管理(li)黑名單的核心。

龍頸丹田：已達元嬰境界。九重(zhong)元嬰，代號“霸霸”，蘊含科學系能源，可轉化為靈力(li)或直接利(li)用，自帶天賦(fu)“鋼鐵化身(shen)”，湖(hu)魂【創造和毀滅之星】融入元嬰。由核心(xin)反應爐所化，是修聊(liao)長生(sheng)道的科學系運算(suan)核心(xin)。

龍首丹田：已達元(yuan)嬰(ying)(ying)境界。九(jiu)重(zhong)元(yuan)嬰(ying)(ying)，代號(hao)“霸巫”，蘊含巫力，可轉化(hua)為靈力或直(zhi)接(jie)利用，自帶天賦“獻祭(ji)儀式(shi)”、“二維碼(ma)”，湖魂【隱藏于歷(li)史中的巫法祭(ji)壇】融入元(yuan)嬰(ying)(ying)。由古巫神血所(suo)化(hua)，代表(biao)修聊(liao)長生道入群二維碼(ma)。

龍角丹田：已達元嬰境界。九重(zhong)元嬰，代號“霸龍”，蘊(yun)含精神力，可轉化為靈力或直(zhi)接利用，自(zi)帶(dai)天賦“魔力充值機(ji)”，湖魂【被連(lian)接的世(shi)界】融(rong)入元嬰。由古幽龍魄所化，代表修聊長生道的“網絡”。

外掛丹田：已達元(yuan)嬰境界(jie)。元(yuan)嬰已誕生(sheng)，但因(yin)未知(zhi)原因(yin)無法感應元(yuan)嬰的(de)存(cun)在。由圣眼(yan)金丹所化，可裝入自(zi)(zi)身眼(yan)眶，自(zi)(zi)帶法術“懷孕凝視”（強者鑒定術）。是參(can)照黑龍世界(jie)龍絡體(ti)(ti)系所構造(zao)的(de)存(cun)在于宋書航身體(ti)(ti)表(biao)層(ceng)的(de)能(neng)量體(ti)(ti)系總節(jie)點，與修聊長生(sheng)道共鳴(ming)。

法與術

主要法術

主修功法(fa)：三十三獸先天一氣(qi)功（九品，量身修訂(ding)版）

輔(fu)助功(gong)法：鯨吞術（二品）

冥(ming)想法門：真我冥(ming)想經(jing)

煉體術：儒家金剛身(shen)（九(jiu)品）、圣(sheng)猿(yuan)龍力神功(gong)（九(jiu)品）、液態金身(shen)訣（九(jiu)品）、鋼手（變異全身(shen)版）

其他（長生者級）：懷孕凝視(強者鑒定(ding)術)、胚胎凝視、暗夜時環(鑒定(ding)秘(mi)法(fa))......

霸神柱

長生柱系列(lie)有：何止(zhi)柱、鯤王柱、帝(di)滅柱、虛日柱。

大道柱(zhu)系列有：星龍柱(zhu)（小名龍球柱(zhu)）。

天劫柱(zhu)(zhu)(zhu)系(xi)列有：太古柱(zhu)(zhu)(zhu)（是以‘九幽主宰霸宋(song)劫’為原材料，打造的(de)特殊柱(zhu)(zhu)(zhu)子）、功德柱(zhu)(zhu)(zhu)皮皮柱(zhu)(zhu)(zhu)。

天(tian)道(dao)柱(zhu)(zhu)系列(lie)有:眼柱(zhu)(zhu)、球(qiu)柱(zhu)(zhu)、白(bai)柱(zhu)(zhu)、人柱(zhu)(zhu)、黑柱(zhu)(zhu)、龍(long)柱(zhu)(zhu)、道(dao)柱(zhu)(zhu)、輪(lun)柱(zhu)(zhu)（以天(tian)道(dao)印記打(da)造的柱(zhu)(zhu)子(zi)）

作者介紹

圣(sheng)騎(qi)士的傳說(shuo)，網絡小說(shuo)作家。代表作品有《異(yi)界之極品奶爸》、《合成(cheng)召喚》、《合成(cheng)召喚》。

經典語錄

1、明(ming)明(ming)知道不(bu)可能，但卻莫名其妙(miao)的(de)期待著，這便是人類特有的(de)天(tian)賦(fu)吧？

2、未來隨著人們(men)不(bu)同的選擇，會產生很多不(bu)同的未來。但無論(lun)是哪(na)一(yi)種選擇，都(dou)不(bu)是偶(ou)然。

3、謠言(yan)止(zhi)于智者(zhe)，但偏偏世界上愚(yu)者(zhe)橫行(xing)。

4、長生逍遙，移山倒海，仗劍(jian)人(ren)間，這是古(gu)往今來多少人(ren)的夢(meng)想？只(zhi)是隨著年齡(ling)增長，現實破碎夢(meng)想，人(ren)們只(zhi)能將夢(meng)藏于心底(di)，不(bu)再多想。

5、修(xiu)真一途，大(da)道三千，法門(men)無數(shu)，各(ge)門(men)各(ge)派都(dou)有自己(ji)的(de)修(xiu)煉(lian)方(fang)法。不過無論是道修(xiu)、佛修(xiu)、鬼修(xiu)還(huan)是魔修(xiu)，踏入(ru)修(xiu)士(shi)的(de)第一步(bu)卻(que)都(dou)大(da)同小(xiao)異——淬體強身、凝聚身體內的(de)氣血(xue)之力。這一步(bu)，便(bian)是筑基(ji)。

6、感(gan)受痛(tong)苦、忍耐痛(tong)苦、習慣(guan)(guan)痛(tong)苦。最終，你會(hui)感(gan)覺痛(tong)苦也(ye)不(bu)過如此。習慣(guan)(guan)，是一種很(hen)可(ke)怕的力量。

7、明(ming)明(ming)不舍,卻(que)無法挽留。明(ming)明(ming)看見,卻(que)無法再遇。明(ming)明(ming)這一生(sheng)一世,只想再次(ci)遇見你。要(yao)是(shi)有新(xin)(xin)的人(ren)生(sheng)那該有多好,我可以(yi)在新(xin)(xin)時間,新(xin)(xin)的城市,以(yi)新(xin)(xin)的身份,再與(yu)你相遇。

8、修行之道，一(yi)步一(yi)個腳(jiao)印。身(shen)體(ti)強度、實力境界、心靈修為(wei)，每一(yi)樣都(dou)需要穩步提升，絕對(dui)不可操之過急，否則會留下隱(yin)患。

9、沒有(you)拘束的想象、放飛的思(si)維是很厲害的東西，只要(yao)思(si)想有(you)足夠遠，這(zhe)世界上就沒有(you)‘腦補’無法解釋的東西。

10、未來(lai)隨著(zhu)(zhu)人們不同的(de)選擇(ze)，會產生(sheng)很多不同的(de)未來(lai)。但(dan)無論是(shi)哪一(yi)種選擇(ze)，都不是(shi)偶然(ran)(ran)。因(yin)為世上沒有偶然(ran)(ran)，有的(de)只是(shi)必然(ran)(ran)而已。就(jiu)算是(shi)兩個人看似(si)巧(qiao)合(he)的(de)偶遇，那(nei)其實也是(shi)必然(ran)(ran)的(de)事情(qing)。一(yi)個又一(yi)個必然(ran)(ran)會發生(sheng)的(de)事推動著(zhu)(zhu)歷史的(de)車(che)輪(lun)滾滾向前，發展出(chu)種種必然(ran)(ran)的(de)未來(lai)！

鑒賞評價

1、修(xiu)真(zhen)聊(liao)天群(qun)》算是作者的(de)轉型之作，之前他(ta)一(yi)(yi)直(zhi)死磕玄幻(huan)和西幻(huan)題材(cai)，無論(lun)是都(dou)(dou)市(shi)題材(cai)還是修(xiu)真(zhen)類題材(cai)，事實上(shang)都(dou)(dou)是奶騎第一(yi)(yi)次(ci)接觸，結果沒想到一(yi)(yi)書(shu)成神(shen)，但在(zai)這里小編不得不說一(yi)(yi)句人家能成神(shen)也不是沒有理由的(de)，《修(xiu)真(zhen)聊(liao)天群(qun)》的(de)文筆敘(xu)事做派(pai)簡直(zhi)是開創了網文的(de)新(xin)風格(ge)，很適合閑暇(xia)時間(jian)看的(de)一(yi)(yi)部(bu)小說。

2、《修真(zhen)聊天群》于2015年9月發布，憑借(jie)輕松(song)幽默的文風(feng)，新(xin)穎(ying)別致(zhi)的情節，迅速征(zheng)服讀(du)者(zhe)，成績較前(qian)作(zuo)有大幅提升，多次(ci)登上(shang)起點月票榜前(qian)十。

3、作者圣騎士的傳說試圖用現代人生活(huo)方式和網絡經驗構想(xiang)出一個修真(zhen)者的世(shi)界(jie)，于日常(chang)生活(huo)中寫修真(zhen)，在網絡文明里做神仙(xian)。然而，神仙(xian)與(yu)(yu)網絡，大道(dao)無情與(yu)(yu)漂亮小(xiao)姐姐，前(qian)三千(qian)年(nian)(nian)與(yu)(yu)后三千(qian)年(nian)(nian)，到底(di)該怎么打通？《修真(zhen)聊天群》走出了(le)第一步，也是一大步。