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介紹

《印象普(pu)陀(tuo)》選址在(zai)朱(zhu)(zhu)家尖(jian)原觀(guan)音文(wen)化苑。朱(zhu)(zhu)家尖(jian)歷史上為普(pu)陀(tuo)山(shan)的(de)(de)廟(miao)宇地，是(shi)觀(guan)音道場的(de)(de)重(zhong)(zhong)要(yao)(yao)組成部分。相傳觀(guan)音大(da)士正是(shi)由佛渡(du)島跳(tiao)至普(pu)陀(tuo)山(shan)，至今在(zai)山(shan)頂(ding)還留(liu)有一個碩大(da)的(de)(de)腳印，與普(pu)陀(tuo)山(shan)正好配成對。目前印象普(pu)陀(tuo)劇場所在(zai)地為朱(zhu)(zhu)家尖(jian)最重(zhong)(zhong)要(yao)(yao)的(de)(de)景(jing)區(qu)之一，其間一座(zuo)高(gao)114.9米的(de)(de)干丈崖上彩繪(hui)的(de)(de)一尊觀(guan)音大(da)立像壁畫高(gao)69米，面積(ji)達2000平方米。而此(ci)次演出觀(guan)眾就將(jiang)在(zai)此(ci)親見這個“海上莫高(gao)窟”。

《印象普陀》又將是(shi)一(yi)部(bu)獨特的(de)山水實(shi)景力作。完美(mei)結(jie)合了普陀的(de)地域特性，將場景、聲光(guang)與(yu)表(biao)演(yan)(yan)融為一(yi)體(ti)。演(yan)(yan)員大多(duo)選(xuan)用(yong)當(dang)地年(nian)輕人，飽滿的(de)表(biao)演(yan)(yan)情緒使得演(yan)(yan)出效(xiao)果令人驚艷。

演出代言(yan)了(le)當地(di)旅游(you)文(wen)化市場的特質與高度。準確(que)把(ba)握了(le)普陀豐厚的觀音文(wen)化及其自身的品牌特征, 于(yu)歲首年(nian)終時，用一(yi)場震(zhen)撼人心的祈福(fu)儀式，寓意著又(you)一(yi)部”印象(xiang)”的誕生，以及一(yi)切事物(wu)生生不(bu)息的起(qi)始與繁衍。

在天在淵，蓮座四時云似海；

為霖(lin)為雨，楊枝一灑物皆春(chun)。

海天佛國普陀山(shan)，幽幻獨特(te)，風光旖旎(ni)，《印(yin)象(xiang)普陀》將帶您體驗一次溫柔的(de)心靈靜(jing)修、視覺的(de)饕餮盛宴(yan)。

節目特色：

《印象普(pu)陀》整場演出借佛教文(wen)化中的(de)大愛、善意、美德(de)與自悟為主(zhu)題元素，表達了(le)所有時代人類社會(hui)中的(de)共通情(qing)感，通過不同(tong)角度的(de)思考與發現，體驗生命(ming)之美。

在表演呈現上，延(yan)續了印象(xiang)系列秉承的(de)(de)(de)原(yuan)則：保(bao)有(you)(you)原(yuan)本(ben)實景(jing)的(de)(de)(de)前提下，將需要(yao)的(de)(de)(de)燈光、道具、節(jie)目串排(pai)用(yong)最巧妙(miao)的(de)(de)(de)方式(shi)融(rong)入(ru)其中(zhong)，絕(jue)不破(po)壞(huai)和挪移。此次最為(wei)人(ren)津津樂道的(de)(de)(de)，是主創人(ren)員在360度(du)旋轉(zhuan)觀(guan)眾(zhong)席的(de)(de)(de)基礎上，打造(zao)出效果(guo)絕(jue)妙(miao)的(de)(de)(de)魔(mo)幻劇(ju)場。不僅劇(ju)場本(ben)身有(you)(you)一個環(huan)繞的(de)(de)(de)外殼，令觀(guan)眾(zhong)有(you)(you)多角度(du)的(de)(de)(de)視覺體驗。前面(mian)還有(you)(you)八塊可隨意推移的(de)(de)(de)擋片，使眼前有(you)(you)限的(de)(de)(de)景(jing)物，變得無(wu)限大。

同時，實(shi)景動漫也將作為藝術表達的新(xin)形式，將空間、時間組合在(zai)一(yi)起。觀眾可(ke)以(yi)在(zai)真實(shi)自(zi)然(ran)的環境(jing)下(xia)，親臨一(yi)場多重感受的魔幻仙境(jing)。

360度(du)魔幻實景演出盛宴 佛教文化與視覺藝術的完美交(jiao)融

門票

門票價格：

門票類型 價格

普通(tong)席 ￥238

貴(gui)賓席 ￥298

尊貴席(xi) ￥888

交通指南

上海方向到印象普陀:

A8--A5--A4--杭(hang)浦高(gao)速--杭(hang)州灣大(da)(da)橋(qiao)--大(da)(da)橋(qiao)南(nan)連接線(即沈海(hai)高(gao)速）-- 前(qian)洋(yang)互通(tong)（寧波(bo)北出(chu)口）下高(gao)速，走北外環路(lu)(lu)，在莊(zhuang)合線左轉，從蛟川(chuan)收費站上(shang)寧波(bo)連接線即上(shang)舟山(shan)跨海(hai)大(da)(da)橋(qiao)-舟山(shan)本島沿著329國(guo)道(dao)往(wang)普陀山(shan)方向開（一路(lu)(lu)上(shang)注意道(dao)路(lu)(lu)指示牌）-過朱家(jia)尖(jian)跨海(hai)大(da)(da)橋(qiao)沿路(lu)(lu)標至(zhi)印象大(da)(da)劇場(chang)（朱家(jia)尖(jian)白山(shan)景區(qu)，原觀音文(wen)化苑）

杭(hang)州方向到印象普陀：

走杭甬高(gao)速到高(gao)速寧波東下，走世紀大(da)道過(guo)常洪遂道往舟山(shan)跨海(hai)大(da)橋(qiao)，舟山(shan)本島(dao)沿著329國(guo)道往普陀山(shan)方向開(kai)（一路(lu)上注意(yi)道路(lu)指(zhi)示牌）-過(guo)朱家尖(jian)跨海(hai)大(da)橋(qiao)沿路(lu)標至印象(xiang)大(da)劇場（朱家尖(jian)白山(shan)景區，原觀音文化）

舟山市(shi)區到(dao)印象普陀：

1.定(ding)海港務廣場（28路停(ting)靠點）17:50→定(ding)海德行(xing)橋18:00→新城(cheng)銀泰公(gong)(gong)交(jiao)站(zhan)18:20→印(yin)象(xiang)普陀(tuo)大劇場19:00。2.普陀(tuo)集散中(zhong)心城(cheng)北(bei)站(zhan)18:20→沈(shen)家(jia)門(men)飯店(dian)公(gong)(gong)交(jiao)站(zhan)18:25→沈(shen)家(jia)門(men)第(di)一小學(xue)（原普陀(tuo)二中(zhong)）18:30→東港中(zhong)學(xue)公(gong)(gong)交(jiao)站(zhan)18:35→東港臺貿商城(cheng)18:40→印(yin)象(xiang)普陀(tuo)大劇場19:00。3.朱家(jia)尖蜈蚣峙碼頭19:00→印(yin)象(xiang)普陀(tuo)大劇場19:10。演(yan)出結束后(hou)觀(guan)眾按(an)原線路返回。

自游行線路

朱家(jia)(jia)尖島與舟山(shan)本島由跨(kua)海(hai)大(da)(da)(da)橋相連，從(cong)沈家(jia)(jia)門(men)過(guo)跨(kua)海(hai)大(da)(da)(da)橋到朱家(jia)(jia)尖（大(da)(da)(da)洞(dong)岙(ao)(ao)）只有8公里，有公交車頻繁(fan)往返兩地。上(shang)海(hai)、杭州(zhou)、寧波等地出(chu)發的(de)的(de)游(you)客可先乘(cheng)車抵達定海(hai)或沈家(jia)(jia)門(men)，然后轉乘(cheng)到朱家(jia)(jia)尖大(da)(da)(da)洞(dong)岙(ao)(ao)的(de)班車。此外，杭州(zhou)每天也有10班高速(su)巴士(shi)直達朱家(jia)(jia)尖（大(da)(da)(da)洞(dong)岙(ao)(ao)）：

杭(hang)州汽(qi)車東站——朱家尖大洞岙(ao)汽(qi)車站班車時刻(ke)：7：30、9：20、10：30、12：40、14：10、15：30；

杭州汽(qi)車北站(zhan)——朱家尖大洞岙汽(qi)車站(zhan)班車時間(jian)：8：40、9：50、13：30、14：50。

上(shang)海(hai)——滬杭甬高速(su)——杭州繞城高速(su)東(dong)線——寧波(bo)——杭甬高速(su)——北侖——白峰渡(du)口(kou)——朱(zhu)家(jia)尖。寧波(bo)白峰渡(du)口(kou)——舟山鴨蛋(dan)山碼(ma)頭(tou)，單程50分(fen)鐘(zhong)，15元(yuan)(yuan)(yuan)/人(ren)，車輛(liang)擺(bai)渡(du)費：5座(zuo)以下55元(yuan)(yuan)(yuan)/車；6～15座(zuo)70元(yuan)(yuan)(yuan)/車；16～24座(zuo)80元(yuan)(yuan)(yuan)/車；25～39座(zuo)100元(yuan)(yuan)(yuan)/車；40座(zuo)以上(shang)120元(yuan)(yuan)(yuan)/車），下船(chuan)后(hou)駕車上(shang)329國道(dao)，過(guo)跨海(hai)大橋直駛朱(zhu)家(jia)尖。

朱(zhu)家(jia)(jia)(jia)尖(jian)的(de)(de)出租車(che)起步(bu)價10元(yuan)，從沈家(jia)(jia)(jia)門到南沙的(de)(de)價格是40元(yuan)左右(you)(you)，包出租車(che)玩朱(zhu)家(jia)(jia)(jia)尖(jian)基本(ben)的(de)(de)4個景點（南沙、白山、烏石塘、情(qing)人島）100元(yuan)左右(you)(you)。在沈家(jia)(jia)(jia)門東河路搭車(che)到朱(zhu)家(jia)(jia)(jia)尖(jian)大(da)洞岙只(zhi)需6元(yuan)，4人坐滿即開。

舟山本島——朱家(jia)尖班(ban)車信(xin)息

普陀汽(qi)車站(zhan)——朱家尖大(da)洞岙(ao)汽(qi)車站(zhan)；行(xing)程：25分鐘；票:3.5元；班車時間：每(mei)天5:20～19:10，每(mei)10分鐘一班

沈家(jia)門普陀汽車站——朱(zhu)家(jia)尖南沙

行程：30分鐘 ；車票:6元 ；班(ban)車時間：每10分鐘一班(ban)

定海汽車(che)站(zhan)(zhan)——朱家尖大洞岙汽車(che)站(zhan)(zhan)

行程(cheng)：40分鐘 ；車(che)票:6.5元 ；車(che)時間：每(mei)天(tian)5:40～17:30，每(mei)30分鐘一班

朱家(jia)尖大洞岙汽(qi)車站(zhan) 地(di)址：朱家(jia)尖街道大洞岙；

沈家門普陀汽車站 地址(zhi)：東海中路(lu)蒲南(nan)路(lu)；

公演

11月17日，由普(pu)陀旅(lv)游(you)(you)局組織的(de)(de)關于《印(yin)象(xiang)普(pu)陀》公(gong)演的(de)(de)前期準(zhun)備(bei)會議(yi)在沈家門天豐樓(lou)大(da)酒店(dian)召開(kai)，會議(yi)由普(pu)陀旅(lv)游(you)(you)局沙(sha)主任主持，參(can)加會議(yi)的(de)(de)人員包括舟山知名(ming)的(de)(de)各旅(lv)行社(she)老總。會議(yi)主要討論了一下印(yin)象(xiang)普(pu)陀這(zhe)場大(da)戲的(de)(de)游(you)(you)客與旅(lv)行社(she)之(zhi)間(jian)可能出現的(de)(de)相關問題以(yi)及解(jie)決方法，另外還公(gong)布了印(yin)象(xiang)普(pu)陀的(de)(de)門票價(jia)格(ge)和公(gong)演時間(jian)。

預計(ji)公(gong)演(yan)時間(jian)為2010年12月31號，目前印象(xiang)普(pu)陀(tuo)相關(guan)工作人員(yuan)正在緊張排練中(zhong)，朱家(jia)尖觀音(yin)文化苑已經禁止其他人員(yuan)入(ru)內(nei)，舞臺也開啟旋轉(zhuan)。

《印(yin)象普陀》是一臺以觀(guan)音文(wen)化(hua)為主軸，結合我(wo)區(qu)佛教文(wen)化(hua)和海洋民俗(su)文(wen)化(hua)，集參與(yu)性(xing)與(yu)觀(guan)賞(shang)性(xing)于一體(ti)的(de)(de)(de)實景演出。它能讓廣大游客在禮佛觀(guan)光(guang)的(de)(de)(de)同(tong)時，了(le)解(jie)觀(guan)音文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)內涵所在，并在呈現視聽(ting)美感的(de)(de)(de)同(tong)時，傳達與(yu)人(ren)為善(shan)、營造和諧的(de)(de)(de)主題(ti)。《印(yin)象普陀》公(gong)演暫(zan)定為2010年12月31日。

已(yi)經開(kai)始(shi)公演，景區演出時間從(cong)19:30開(kai)始(shi)，時長(chang)70分鐘，夏季演出時間延后。

意義

普陀區有關負責人介紹，“印象普陀”，將使(shi)普陀的(de)(de)(de)海洋(yang)文(wen)化、佛教(jiao)文(wen)化得到最大范圍(wei)的(de)(de)(de)傳播和最大程(cheng)度的(de)(de)(de)提升(sheng)，還將為(wei)普陀地(di)域影響力(li)的(de)(de)(de)形成和城市品牌(pai)的(de)(de)(de)塑(su)造開辟(pi)新的(de)(de)(de)局(ju)面，高效快捷(jie)地(di)帶動精神文(wen)化建(jian)設和旅(lv)游文(wen)化的(de)(de)(de)形成，從而(er)實現文(wen)化弘揚、旅(lv)游拓展、經濟開發的(de)(de)(de)和諧發展新局(ju)面。

據(ju)悉，“印(yin)象(xiang)普陀(tuo)”是(shi)一臺以(yi)(yi)觀(guan)音文(wen)化為(wei)主(zhu)軸，結合(he)普陀(tuo)區佛(fo)(fo)教文(wen)化和(he)海洋民俗文(wen)化，集參與性與觀(guan)賞(shang)性于(yu)一體的實景(jing)演出，將(jiang)延續印(yin)象(xiang)系列的一貫風(feng)格(ge)，將(jiang)豐(feng)富的舞臺元素與壯闊的表(biao)演形式(shi)緊(jin)密結合(he)，完美融(rong)入(ru)聲、光(guang)高科(ke)技視聽手段，以(yi)(yi)普陀(tuo)山佛(fo)(fo)教文(wen)化為(wei)表(biao)現內容，傾力(li)打造(zao)(zao)海天佛(fo)(fo)國(guo)的悠揚(yang)氣(qi)象(xiang)，能讓(rang)廣大游(you)客在(zai)禮佛(fo)(fo)觀(guan)光(guang)的同(tong)時，了解觀(guan)音文(wen)化的內涵所在(zai)，傳(chuan)達與人為(wei)善(shan)、營造(zao)(zao)和(he)諧的主(zhu)題(ti)。

該創意策劃起源于(yu)2009年(nian)年(nian)初(chu)，項目初(chu)步擬定投(tou)資超1億元(yuan)，占地3000余(yu)平方米(mi)，能容(rong)納(na)2000余(yu)觀眾，預計公(gong)演時間為2010年(nian)8月。

我相信‘印(yin)象(xiang)普(pu)陀’不只是(shi)一個‘好’的(de)(de)(de)作(zuo)品(pin)，更會是(shi)一個‘絕’的(de)(de)(de)作(zuo)品(pin)。”“印(yin)象(xiang)鐵三(san)角”總導演之(zhi)一的(de)(de)(de)王(wang)潮(chao)歌說(shuo)，“印(yin)象(xiang)普(pu)陀”的(de)(de)(de)創(chuang)意已經全部完成，這將會是(shi)一臺精彩、奇妙的(de)(de)(de)演出(chu)；在70分鐘的(de)(de)(de)演出(chu)中，能夠撫慰(wei)人們的(de)(de)(de)心(xin)靈，讓大家(jia)感(gan)受到幸福與寧和，心(xin)向善良(liang)，從而使整臺節目(mu)成為(wei)(wei)所有觀眾心(xin)靈的(de)(de)(de)靜修所，在呈(cheng)現視(shi)聽(ting)美感(gan)的(de)(de)(de)同時，還將傳(chuan)達與人為(wei)(wei)善、營(ying)造(zao)和諧的(de)(de)(de)主(zhu)題。

觀音文化(hua)(hua)、海洋(yang)文化(hua)(hua)的藝術(shu)化(hua)(hua)，整體創意不可復制

在(zai)(zai)前期策劃中，總導(dao)演(yan)張藝謀曾指出(chu)，“印(yin)象(xiang)普陀”將具有(you)不可(ke)復(fu)制(zhi)性，她將延續印(yin)象(xiang)系列的(de)(de)一貫風格，將豐(feng)富(fu)的(de)(de)舞(wu)臺元素與(yu)(yu)壯闊的(de)(de)表演(yan)形(xing)式緊密結(jie)合。在(zai)(zai)舞(wu)臺設(she)計和演(yan)出(chu)構成上與(yu)(yu)以往有(you)很大不同，演(yan)出(chu)將著力體現(xian)佛教文化與(yu)(yu)現(xian)實生活的(de)(de)共通之處，為觀眾(zhong)展現(xian)佛家樸素平和的(de)(de)生活觀念與(yu)(yu)豁達自(zi)在(zai)(zai)的(de)(de)處事(shi)心態。

“我(wo)一直是(shi)個有(you)福(fu)氣的(de)(de)(de)人(ren)，今天我(wo)感覺(jue)自己最大(da)的(de)(de)(de)福(fu)氣就是(shi)能(neng)夠接到(dao)普(pu)陀(tuo)區的(de)(de)(de)邀請，讓我(wo)有(you)機會能(neng)用藝術化(hua)的(de)(de)(de)手段表現(xian)觀(guan)音(yin)文化(hua)、海洋文化(hua)，能(neng)夠與(yu)(yu)海洋、與(yu)(yu)濃郁(yu)的(de)(de)(de)佛教文化(hua)‘零距(ju)離(li)’接觸。”王潮歌說，觀(guan)看“印象(xiang)普(pu)陀(tuo)”這場文化(hua)大(da)戲，觀(guan)眾(zhong)在滿足視聽愉悅的(de)(de)(de)同(tong)時，更能(neng)享(xiang)受到(dao)精神的(de)(de)(de)凈化(hua)。

富有(you)靈性的觀音文(wen)化苑，讓人有(you)創作沖動

“觀(guan)音文(wen)(wen)(wen)化(hua)苑山環(huan)水繞，我感(gan)覺這是個吉祥(xiang)、福氣的(de)(de)地(di)方(fang)，來(lai)過(guo)這里幾(ji)次(ci)，很美，這地(di)方(fang)選得(de)真好！”王(wang)潮歌(ge)表(biao)示，因為普陀濃厚的(de)(de)觀(guan)音文(wen)(wen)(wen)化(hua)、濃郁(yu)的(de)(de)海洋文(wen)(wen)(wen)化(hua)以及(ji)優美的(de)(de)海島(dao)風光，才吸引(yin)他(ta)們來(lai)這里打造一場別具韻味的(de)(de)藝術盛宴。

“目前全(quan)國有(you)(you)近(jin)百個市縣（區(qu)）邀請我們過去(qu)創(chuang)作印象(xiang)系(xi)列，但(dan)我們一般有(you)(you)三個選(xuan)擇(ze)標準。”王潮(chao)歌說(shuo)，主要(yao)看(kan)該地(di)方是(shi)否有(you)(you)游(you)客愿(yuan)意去(qu)，該區(qu)域是(shi)否有(you)(you)濃郁的(de)文化(hua)(hua)內涵，最(zui)主要(yao)的(de)是(shi)導演要(yao)有(you)(you)創(chuang)作的(de)靈感和沖動。“而我第一眼看(kan)到觀音(yin)文化(hua)(hua)苑，就有(you)(you)一種想要(yao)創(chuang)作的(de)沖動。”

“觀音(yin)文化苑(yuan)是個(ge)有靈性的地(di)方，和我(wo)夢想中藝術化表現(xian)觀音(yin)文化、海(hai)洋(yang)文化的地(di)方完全吻(wen)合(he)。”導演之一(yi)的樊躍也(ye)說道(dao)。

行走(zou)的(de)舞臺、運(yun)動(dong)的(de)山水，最大(da)特色是奇幻、互動(dong)

“藝(yi)術不是藝(yi)術家一個(ge)人的(de)事情，也(ye)不是孤芳自賞，真正的(de)藝(yi)術應該是和觀眾的(de)掌聲連在一起的(de)。而(er)我相信，‘印象(xiang)(xiang)普陀’將(jiang)會(hui)是一個(ge)收獲掌聲最多的(de)地方之一。對該臺大(da)戲的(de)前景，我們都(dou)非常看好(hao)。 ”樊躍向記者透露(lu)了(le)“印象(xiang)(xiang)普陀”最大(da)的(de)特色：奇(qi)幻(huan)和互動。

樊躍說，未(wei)來“印(yin)(yin)(yin)象(xiang)普陀(tuo)”最大(da)(da)的(de)看(kan)點將(jiang)是(shi)(shi)：運動的(de)山水(shui)、行走的(de)舞臺，表演時將(jiang)采用魔術(shu)大(da)(da)師大(da)(da)衛般(ban)魔幻(huan)(huan)的(de)變景模(mo)式。“山水(shui)實景演出是(shi)(shi)印(yin)(yin)(yin)象(xiang)系(xi)列(lie)首創的(de)演出形式，它(ta)將(jiang)真山水(shui)、真生活、真性情通過藝術(shu)手段提升到新的(de)美學高度。天地(di)就(jiu)是(shi)(shi)承載(zai)它(ta)的(de)大(da)(da)舞臺，自(zi)然環境是(shi)(shi)演出的(de)必要構成元素。與其(qi)他的(de)印(yin)(yin)(yin)象(xiang)系(xi)列(lie)比較(jiao)，印(yin)(yin)(yin)象(xiang)普陀(tuo)占地(di)面積較(jiao)小，但‘以小搏(bo)大(da)(da)’會更有(you)地(di)域(yu)文(wen)化的(de)特征(zheng)，通過場景的(de)變幻(huan)(huan)，也能(neng)營造出磅礴大(da)(da)氣的(de)氛(fen)圍。”

此外，“印象普陀”和觀(guan)眾的(de)互動將(jiang)大大加強(qiang)，將(jiang)延(yan)續一(yi)貫的(de)風格(ge)，將(jiang)當地的(de)漁農民培養成(cheng)演出者。“這樣不僅(jin)能(neng)一(yi)次性解(jie)決(jue)400~600人的(de)就業問題，而且能(neng)使他們更(geng)有自信和自豪感。”樊躍(yue)告訴記(ji)者。

從去(qu)年11月30日(ri)《印象普陀》在(zai)朱家尖觀(guan)音文化苑開工(gong)以來，一(yi)直深受國內公眾(zhong)關(guan)注。作為印象系列的“小六”，《印象普陀》即將在(zai)一(yi)個月之(zhi)后(hou)與(yu)觀(guan)眾(zhong)見面，該(gai)臺戲的故(gu)事情(qing)節是(shi)什么？其(qi)首演又會是(shi)一(yi)場情(qing)感(gan)的重磅(bang)炸彈嗎？其(qi)最大的看點有哪(na)些？

日前，“鐵三角”中(zhong)的印象系列總導演樊躍、王潮(chao)歌，自《印象普陀》正式(shi)動(dong)工以(yi)來，首次接受記者專(zhuan)訪(fang)，主(zhu)動(dong)釋疑，并詳細闡(chan)述(shu)了導演組(zu)的創(chuang)作理念。

疑問一：《印象普陀》的主(zhu)要內容是觀音文化(hua)

釋疑：涵蓋觀音文化，但體現全(quan)舟山的特色(se)，每個“印(yin)象”都獨(du)一無二

《印(yin)象普陀》的(de)演(yan)出地點在(zai)朱(zhu)家尖觀音文化(hua)苑，以往(wang)對于其所表現(xian)的(de)內容和中心(xin)思(si)想(xiang)到(dao)底是什么，社(she)會各界一直眾說紛紜。在(zai)日前的(de)專(zhuan)訪中，兩位導演(yan)給出了明(ming)確的(de)答案：演(yan)出不僅(jin)僅(jin)涵(han)蓋了觀音文化(hua)，更(geng)體(ti)現(xian)了當地的(de)城市特色。

樊躍：當地的(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)以及經(jing)典的(de)(de)(de)傳說和故事(shi)，是(shi)吸引《印象(xiang)普(pu)陀》落戶朱(zhu)家尖的(de)(de)(de)主要原因(yin)。“但佛文(wen)(wen)(wen)化(hua)只(zhi)是(shi)其中一部分，這個(ge)節(jie)目(mu)應該是(shi)普(pu)陀的(de)(de)(de)，或者(zhe)是(shi)我們舟(zhou)山的(de)(de)(de)一個(ge)全貌(mao)，是(shi)對整個(ge)舟(zhou)山文(wen)(wen)(wen)化(hua)特征的(de)(de)(de)一個(ge)再(zai)現。”

王潮歌：“這個戲的(de)中心思想(xiang)就是反(fan)映(ying)我(wo)們(men)是在一個叫普陀的(de)地方，而這個地方有著(zhu)悠久(jiu)的(de)文(wen)化和歷史，海洋文(wen)化元素非常濃郁(yu)。看完整場演出，每個人會對(dui)普陀、對(dui)舟(zhou)山有各(ge)自不(bu)同的(de)更為深刻(ke)的(de)理(li)解；但在我(wo)們(men)創作之(zhi)初(chu)，首先是從佛教(jiao)文(wen)化這個角度去思考，所以觀音文(wen)化也是其(qi)中一個較為重要的(de)部分。”

疑問二(er)：印象(xiang)普陀帶有強(qiang)烈的宗教色(se)彩

釋疑：借佛教話題說當下(xia)一些人對(dui)生活的看法

普陀(tuo)這(zhe)個地方很(hen)特別，信(xin)佛教的(de)人(ren)都知道(dao)這(zhe)里是(shi)觀(guan)音菩薩的(de)道(dao)場，但是(shi)不信(xin)佛教的(de)人(ren)和將信(xin)將疑的(de)人(ren)，他們(men)會有疑問，《印象普陀(tuo)》是(shi)不是(shi)要(yao)做一(yi)個純(chun)粹(cui)佛教的(de)演出(chu)呢？

王潮歌：”我們(men)是(shi)借(jie)著宗教(jiao)文化(hua)闡釋當下最真實的(de)生活本質(zhi)。從(cong)個人(ren)來(lai)講，我們(men)‘鐵三角’都不是(shi)教(jiao)徒，但我們(men)相信(xin)的(de)是(shi)善意、愛(ai)和智慧，所以這是(shi)我們(men)主要(yao)在《印(yin)象普(pu)陀(tuo)》里(li)要(yao)探討的(de)主題。”

樊躍：“實(shi)際上在創作(zuo)《印象普(pu)陀(tuo)》時，我們就如(ru)同一(yi)個攝(she)影師(shi)——真實(shi)地記(ji)錄(lu)、提煉和再(zai)現。如(ru)同人到(dao)各地旅游(you)時，某一(yi)瞬(shun)間的(de)觀感(gan)帶來一(yi)些無聲但強大的(de)感(gan)觸和力(li)量。《印象普(pu)陀(tuo)》就做了照相(xiang)機的(de)工作(zuo)，將(jiang)普(pu)陀(tuo)一(yi)幕一(yi)幕能引發觀眾共鳴(ming)的(de)情景，變為了一(yi)場華(hua)美(mei)視覺。”

疑問三：此次為何以祈(qi)福儀式作為《印象普(pu)陀》的(de)開篇？

釋疑：普陀是個神(shen)奇的地方，所以我(wo)們愿意用這種方式見識又一個印象的誕生(sheng)

王潮歌：“在(zai)(zai)這個(ge)(ge)地方創作人(ren)很容易就思考很多。四(si)季(ji)的(de)輪(lun)轉、人(ren)類生(sheng)命的(de)輪(lun)轉、獲取幫助(zhu)，再去幫助(zhu)他(ta)人(ren)，是慈心的(de)輪(lun)轉；學習、思辨和(he)傳承，是智(zhi)慧(hui)的(de)輪(lun)轉；而如果人(ren)和(he)自然可(ke)以共(gong)生(sheng)一(yi)處，將無限輪(lun)轉……所以歲首年終，又是一(yi)個(ge)(ge)嶄新(xin)的(de)開始，在(zai)(zai)2010年的(de)最后一(yi)個(ge)(ge)小(xiao)時，我們(men)的(de)《印象普(pu)陀》誕生(sheng)了，但在(zai)(zai)2011年的(de)第一(yi)個(ge)(ge)小(xiao)時，我們(men)還在(zai)(zai)繼續。選擇這個(ge)(ge)跨年的(de)時刻，不(bu)僅有祈(qi)福之(zhi)意，更寓意著(zhu)一(yi)種生(sheng)生(sheng)不(bu)息的(de)繁衍。同時我們(men)也愿(yuan)意用這樣的(de)方式(shi)為新(xin)作品作個(ge)(ge)序，同時做(zuo)一(yi)件好事。

疑問四(si)：首演有強大(da)的明星陣容？

釋疑：印(yin)象系列(lie)從來(lai)不打明星牌，但首(shou)演(yan)當晚會有不少觀眾(zhong)想看的(de)熟面孔前來(lai)捧場

隨著12月31日(ri)首演(yan)的確定(ding)，外界關于首演(yan)的各(ge)項猜測也眾說紛(fen)紜。

王潮(chao)歌：“我們印(yin)(yin)象系(xi)列其實一直不(bu)打明星牌，在我們《印(yin)(yin)象普陀》的首演式上(shang)大(da)家一定會看(kan)到一些熟臉，觀眾想見到的一些人都(dou)會來(lai)，目前(qian)已經(jing)確定了一些人那天會來(lai)捧場，但具(ju)體名單因(yin)還沒最后(hou)敲(qiao)定不(bu)好說。”

“可以肯定的(de)是，首演(yan)肯定是一(yi)場情感的(de)重磅(bang)炸彈(dan)。從心境(jing)上(shang)來說(shuo)，雖然在現實(shi)中(zhong)你有著這(zhe)樣那樣的(de)迷茫，我(wo)們不能給你有更大的(de)幫助，但(dan)是我(wo)們通(tong)過(guo)演(yan)出(chu)很溫柔地摸(mo)了摸(mo)你，撫(fu)慰下你的(de)心；另外從視覺(jue)上(shang)，一(yi)貫的(de)保持了我(wo)們想給觀眾驚喜的(de)愿望，在某一(yi)個瞬間，你會(hui)(hui)覺(jue)得’呦(you)，怎么會(hui)(hui)這(zhe)樣。’”

樊(fan)躍(yue)：“實景中(zhong)的(de)風雨燈等(deng)每天(tian)都在變化，結合(he)我(wo)們(men)的(de)道具，會營造(zao)出(chu)一個運動的(de)，變化的(de)，活的(de)演出(chu)，而在演出(chu)中(zhong)有(you)若(ruo)干個瞬(shun)間(jian)讓(rang)觀(guan)眾驚奇。在某一個瞬(shun)間(jian)你會覺得(de)，鼻(bi)子一酸，很多觀(guan)眾就為這一瞬(shun)間(jian)的(de)‘忽悠’，極(ji)其(qi)感動。”

主創團隊

總顧問：張藝謀

總導演：王(wang)潮歌　 樊躍

編(bian)劇：王潮歌 樊躍

作曲：王崴 孟可 張(zhang)磊 丁紀 程池(chi) 林海

作詞：王潮歌 崔恕(shu)

主(zhu)題曲演唱：齊豫、羅大佑(you)、常石磊

副總導演：張冬

舞美設計：劉朝(chao)暉

燈光(guang)設計：劉文豪

音響師：金少剛

道具設計：米杰

服(fu)裝設(she)計：韓雨蓉

舞蹈編導：李冬子 叢明玲

戲劇編導(dao)：劉可明 于(yu)全海(hai) 刁成禹

排練(lian)編導：孫婷(ting)　 王丹　 于(yu)海洋　 葛宏業　 魯亞(ya)南

王超　 劉迪　 程金(jin)　 包那日蘇

導演助(zhu)理：任海蕾(lei) 陳(chen)金鑫

作曲助理：費嘉

燈光編(bian)程(cheng)：歐陽(yang)紅 蔡耀(yao)寶

《印象普陀(tuo)》制(zhi)作團隊:

制作(zuo)主任：郭婭靜

企宣統籌：王丹

舞美監制：王磊

舞(wu)臺(tai)監(jian)督：鄔(wu)建華

工程監制(zhi)：樂(le)科亮

音響工程設計：曹(cao)榮臻(zhen)

視(shi)頻播放控制系(xi)統：胡勇

紀錄片(pian)導演(yan)、攝像：范寧寧

文(wen)案(an)編(bian)輯：張文(wen)芳

宗教事務(wu)顧問：智宗法師

劇場旋轉(zhuan)觀眾席工程：杭州佳合舞(wu)臺(tai)設備有限公司

燈光(guang)、音響工(gong)程：北京北方安恒(heng)利數(shu)碼技術有限公司

北(bei)京星光(guang)影視設(she)備科技股(gu)份有限公司(si)

北京星光銳成多(duo)媒體技術(shu)有限公司

數碼燈： 廣(guang)州勵豐聲(sheng)光(guang)科技(ji)有限公司

多媒體視頻制作：廣州新起典數碼科技有限(xian)公司