沖齡即位,大臣攝政
755年(nian),尺帶(dai)珠丹在亞著(zhu)貝擦賽馬(ma)時,被大臣朗·梅色和(he)末(mo)·東則布害死(si)。隨(sui)即吐蕃的屬國蘇(su)毗(pi)發動叛亂。但吐蕃將軍恩(en)蘭·達扎路恭(gong)(《新唐書》作(zuo)馬(ma)重英(ying))發現了這個(ge)陰(yin)謀,逮捕了朗氏(shi)和(he)末(mo)氏(shi)并將其(qi)滅族,同(tong)時發兵攻(gong)打蘇(su)毗(pi),殺其(qi)王沒廬(lu)贊。沒廬(lu)贊之(zhi)子悉諾邏(luo)投降唐朝,被唐朝封為懷義王。
十三歲的赤松德贊在尺(chi)帶(dai)珠(zhu)丹(dan)死后繼承(cheng)了贊普之位。由于年(nian)幼,政權(quan)悉歸大臣(chen)瑪祥仲巴杰、和恩蘭·達扎路恭代理。瑪祥聲稱尺(chi)帶(dai)珠(zhu)丹(dan)的早(zao)逝是由于信奉(feng)(feng)佛教(jiao)所(suo)致,而且朗氏(shi)和末氏(shi)也(ye)是崇(chong)佛者,因(yin)此制定了禁止(zhi)佛教(jiao)的小法律(lv),把邏(luo)些城供奉(feng)(feng)的佛像送至芒域(yu)(今不丹(dan)以及中國西藏自治區(qu)亞東一(yi)帶(dai)),并驅逐了一(yi)些外國高僧,拆(chai)毀(hui)了部分(fen)佛寺(si)。
奪取隴右,攻陷長安
赤松德贊(zan)(zan)即位的時(shi)候,正值唐(tang)(tang)(tang)(tang)朝(chao)(chao)(chao)發生安(an)史之亂(luan)。唐(tang)(tang)(tang)(tang)玄(xuan)宗(zong)將(jiang)朔方、河(he)西(xi)、隴右等地的邊(bian)軍大量調去討伐安(an)祿山。756年(nian),吐(tu)(tu)蕃遣使(shi)(shi)向唐(tang)(tang)(tang)(tang)朝(chao)(chao)(chao)報(bao)喪。當得(de)知唐(tang)(tang)(tang)(tang)朝(chao)(chao)(chao)發生內亂(luan)時(shi),使(shi)(shi)者(zhe)提出(chu)回(hui)國時(shi)奏(zou)請國主發兵支援唐(tang)(tang)(tang)(tang)朝(chao)(chao)(chao)。但唐(tang)(tang)(tang)(tang)玄(xuan)宗(zong)心中存在著戒備,拒絕了(le)吐(tu)(tu)蕃的請求并將(jiang)使(shi)(shi)者(zhe)禮(li)送出(chu)境。吐(tu)(tu)蕃看見了(le)唐(tang)(tang)(tang)(tang)朝(chao)(chao)(chao)的衰(shuai)弱和其西(xi)部邊(bian)境的空虛(xu),發兵攻陷隴右所轄的(今青海湖邊(bian))威(wei)戎(rong)、神威(wei)、定戎(rong)、宣威(wei)、制勝(sheng)、金天(tian)、天(tian)成(cheng)等6軍及石堡、百谷、雕窠3城(cheng),同時(shi)又(you)陷鄯(shan)、武(wu)、疊、宕(dang)4州(zhou)。此后,吐(tu)(tu)蕃派遣論(lun)綺力卜(bu)藏、尚東贊(zan)(zan)、尚贊(zan)(zan)哇(wa)奪取廓、霸、岷等州(zhou)以及河(he)源、莫門軍。吐(tu)(tu)蕃一(yi)面入侵唐(tang)(tang)(tang)(tang)朝(chao)(chao)(chao),一(yi)面遣使(shi)(shi)請求與(yu)唐(tang)(tang)(tang)(tang)朝(chao)(chao)(chao)會(hui)盟,以麻痹唐(tang)(tang)(tang)(tang)朝(chao)(chao)(chao)。郭子(zi)儀認為其中有詐,唐(tang)(tang)(tang)(tang)肅宗(zong)卻不接受郭子(zi)儀的建議,而派郭子(zi)儀、蕭華、裴遵慶與(yu)吐(tu)(tu)蕃會(hui)盟。
763年,唐(tang)(tang)朝(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)軍(jun)(jun)將與唐(tang)(tang)朝(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)廷發生矛盾,導致長(chang)安(an)(an)(an)缺乏防御。吐(tu)(tu)蕃(fan)入侵,唐(tang)(tang)朝(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)邊將上報緊急軍(jun)(jun)情(qing),程(cheng)元振卻(que)掩蓋軍(jun)(jun)情(qing),不(bu)讓皇(huang)帝與朝(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)廷知(zhi)道。吐(tu)(tu)蕃(fan)扣留了(le)(le)唐(tang)(tang)朝(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)的使者(zhe),派遣恩蘭·達扎(zha)路恭、尚杰斯秀亭(漢文史料(liao)作尚悉結(jie)、尚結(jie)息)發兵(bing)二十萬(wan),攻(gong)破大震關(今陜西隴縣西),以唐(tang)(tang)朝(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)的涇(jing)州刺史高暉為(wei)向(xiang)導,繼續進軍(jun)(jun)。唐(tang)(tang)代(dai)宗逃往陜州,衣冠親戚鄰居逃往荊襄或(huo)隱藏進山(shan)谷。763年冬,吐(tu)(tu)蕃(fan)軍(jun)(jun)進入長(chang)安(an)(an)(an)。吐(tu)(tu)蕃(fan)擁立金城公主的侄兒廣(guang)武王李(li)承宏為(wei)唐(tang)(tang)朝(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)皇(huang)帝,但是此時(shi)唐(tang)(tang)朝(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)人承認的皇(huang)帝仍然是唐(tang)(tang)代(dai)宗。吐(tu)(tu)蕃(fan)剽掠(lve)府庫市里,長(chang)安(an)(an)(an)百(bai)姓士民(min)逃入山(shan)谷,躲避動亂。吐(tu)(tu)蕃(fan)軍(jun)(jun)占據長(chang)安(an)(an)(an)15天,想(xiang)要劫掠(lve)城中士女百(bai)工(gong),但是聽說(shuo)郭子儀率領(ling)唐(tang)(tang)朝(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)勤王軍(jun)(jun)隊(dui)迫近長(chang)安(an)(an)(an),吐(tu)(tu)蕃(fan)軍(jun)(jun)沒來(lai)得(de)及劫掠(lve)士女百(bai)工(gong),就立即撤(che)離了(le)(le)長(chang)安(an)(an)(an)。
765年,吐(tu)(tu)(tu)(tu)蕃(fan)聯合唐(tang)朝(chao)(chao)的叛(pan)將(jiang)仆固懷(huai)恩以(yi)及回(hui)紇(he)(he)(he)、吐(tu)(tu)(tu)(tu)谷渾、黨項、奴剌等入侵唐(tang)朝(chao)(chao),吐(tu)(tu)(tu)(tu)蕃(fan)向(xiang)奉天(tian)進(jin)軍(jun)(jun),黨項向(xiang)同州進(jin)軍(jun)(jun),吐(tu)(tu)(tu)(tu)谷渾、奴剌向(xiang)盩厔(zhi)進(jin)軍(jun)(jun),回(hui)紇(he)(he)(he)跟在吐(tu)(tu)(tu)(tu)蕃(fan)之(zhi)后。唐(tang)朝(chao)(chao)郭(guo)子(zi)儀、李抱玉(yu)、李光庭、白孝德、馬璘(lin)、郝庭玉(yu)、李忠臣(chen)等人(ren)分別率(lv)軍(jun)(jun)控制住軍(jun)(jun)事要地交通要地。仆固懷(huai)恩的突然病逝(shi)。吐(tu)(tu)(tu)(tu)蕃(fan)十萬軍(jun)(jun)隊到(dao)達(da)奉天(tian),渾瑊(zhen)(zhen)、白元光率(lv)軍(jun)(jun)在奉天(tian)防御。吐(tu)(tu)(tu)(tu)蕃(fan)軍(jun)(jun)在扎營時,渾瑊(zhen)(zhen)率(lv)騎(qi)兵沖擊吐(tu)(tu)(tu)(tu)蕃(fan)軍(jun)(jun),俘獲一(yi)(yi)員吐(tu)(tu)(tu)(tu)蕃(fan)將(jiang)領(ling)。吐(tu)(tu)(tu)(tu)蕃(fan)攻(gong)城失(shi)敗,死傷(shang)甚(shen)眾(zhong)。渾瑊(zhen)(zhen)率(lv)軍(jun)(jun)夜襲吐(tu)(tu)(tu)(tu)蕃(fan)軍(jun)(jun),殺(sha)一(yi)(yi)千多(duo)人(ren),之(zhi)后與(yu)吐(tu)(tu)(tu)(tu)蕃(fan)交戰多(duo)次(ci),斬首五(wu)千級(ji)。周(zhou)智光率(lv)軍(jun)(jun)駐扎同州。駱奉仙、李日越率(lv)軍(jun)(jun)駐扎盩厔(zhi)。吐(tu)(tu)(tu)(tu)蕃(fan)撤退到(dao)邠州,遇到(dao)回(hui)紇(he)(he)(he),再次(ci)一(yi)(yi)起入寇(kou),到(dao)達(da)奉天(tian)。吐(tu)(tu)(tu)(tu)蕃(fan)與(yu)回(hui)紇(he)(he)(he)分開扎營,回(hui)紇(he)(he)(he)在城以(yi)西。唐(tang)朝(chao)(chao)郭(guo)子(zi)儀說服(fu)回(hui)紇(he)(he)(he),唐(tang)軍(jun)(jun)聯合回(hui)紇(he)(he)(he),大破吐(tu)(tu)(tu)(tu)蕃(fan),斬首五(wu)萬,生擒萬人(ren),繳獲的牛羊(yang)駝馬綿延三百(bai)里不(bu)絕。此后,吐(tu)(tu)(tu)(tu)蕃(fan)與(yu)唐(tang)朝(chao)(chao)或是(shi)交戰,或是(shi)會盟。
親理政事,獨尊佛教
然執政大(da)(da)臣(chen)頒布(bu)了佛(fo)(fo)教(jiao)禁(jin)令(ling),但(dan)仍有人信(xin)(xin)奉佛(fo)(fo)教(jiao)。吐蕃(fan)的(de)(de)官員巴(ba)(ba)(ba)賽囊前往天(tian)竺,向(xiang)中觀(guan)瑜伽行派的(de)(de)創立人寂護大(da)(da)師學習(xi)佛(fo)(fo)法,并(bing)改名益(yi)喜(xi)旺波。益(yi)喜(xi)旺波返回吐蕃(fan)后,勸赤(chi)松(song)(song)德(de)贊信(xin)(xin)佛(fo)(fo)。而出使(shi)唐(tang)朝歸來(lai)的(de)(de)吐蕃(fan)使(shi)者(zhe)巴(ba)(ba)(ba)桑希(xi)亦向(xiang)赤(chi)松(song)(song)德(de)贊頌(song)揚(yang)佛(fo)(fo)法。當時已經成年的(de)(de)赤(chi)松(song)(song)德(de)贊對佛(fo)(fo)教(jiao)產生了濃厚興趣,并(bing)對瑪祥(xiang)仲巴(ba)(ba)(ba)杰的(de)(de)橫行跋扈(hu)表示不滿。赤(chi)松(song)(song)德(de)贊一(yi)面培養自(zi)己的(de)(de)親信(xin)(xin)崇佛(fo)(fo)派大(da)(da)臣(chen),一(yi)面命令(ling)益(yi)喜(xi)旺波、巴(ba)(ba)(ba)桑希(xi)秘(mi)密翻譯佛(fo)(fo)經。最終于769年,在崇佛(fo)(fo)派大(da)(da)臣(chen)墀桑雅甫拉、洛(luo)德(de)古囊恭的(de)(de)幫(bang)助下(xia),赤(chi)松(song)(song)德(de)贊設計把瑪祥(xiang)騙進(jin)了建于那囊昌(chang)浦的(de)(de)一(yi)座(zuo)墳墓中,將其(qi)活(huo)活(huo)困死,鏟除了反佛(fo)(fo)派首領。
在鏟(chan)除(chu)(chu)了(le)(le)(le)瑪祥之后,赤(chi)松(song)德(de)(de)贊派益(yi)喜(xi)(xi)旺波(bo)、隨(sui)正使章藏謝、副使巴桑希一起(qi)前(qian)往(wang)唐朝(chao)學(xue)習佛(fo)法;益(yi)喜(xi)(xi)旺波(bo)回國后,又前(qian)往(wang)天竺(zhu)那爛陀寺,請寂護(hu)前(qian)來(lai)吐蕃(fan)弘楊佛(fo)法。寂護(hu)受到了(le)(le)(le)赤(chi)松(song)德(de)(de)贊的(de)(de)尊(zun)敬(jing),支持(chi)(chi)其傳教(jiao)。但當(dang)時(shi)苯教(jiao)的(de)(de)勢(shi)力(li)非常(chang)大(da)(da),由(you)于(yu)當(dang)時(shi)發(fa)(fa)生了(le)(le)(le)一系列天災,反(fan)(fan)佛(fo)派大(da)(da)臣認為是觸怒天神,迫(po)使赤(chi)松(song)德(de)(de)贊將寂護(hu)送(song)到了(le)(le)(le)尼婆羅(luo)。寂護(hu)則(ze)在吐蕃(fan)反(fan)(fan)佛(fo)浪(lang)潮逐漸平息之后,邀請天竺(zhu)著(zhu)名的(de)(de)密(mi)宗大(da)(da)師蓮(lian)花(hua)生一同赴吐蕃(fan)弘法。在赤(chi)松(song)德(de)(de)贊的(de)(de)主持(chi)(chi)下,蓮(lian)花(hua)生同支持(chi)(chi)苯教(jiao)的(de)(de)恩蘭·達扎(zha)路恭等人進行(xing)了(le)(le)(le)辯論(lun),結果(guo)蓮(lian)花(hua)生獲得了(le)(le)(le)勝利(li)。赤(chi)松(song)德(de)(de)贊下令全國廢除(chu)(chu)苯教(jiao)信(xin)仰,改信(xin)佛(fo)教(jiao);廢止(zhi)苯教(jiao)的(de)(de)祭祀并(bing)將苯教(jiao)的(de)(de)經書(shu)丟入河中(zhong)。恩蘭·達扎(zha)路恭由(you)于(yu)拒(ju)絕改宗佛(fo)教(jiao)而(er)被流(liu)放北方,但后來(lai)由(you)于(yu)其轉為崇(chong)佛(fo)且戰功赫赫而(er)被召回,并(bing)被委以重任,擔任大(da)(da)論(lun)一職。而(er)在地方也有(you)反(fan)(fan)對佛(fo)教(jiao)的(de)(de)浪(lang)潮,象(xiang)雄(xiong)(xiong)(xiong)王(象(xiang)雄(xiong)(xiong)(xiong)是苯教(jiao)的(de)(de)發(fa)(fa)源(yuan)地,因此象(xiang)雄(xiong)(xiong)(xiong)王堅決支持(chi)(chi)苯教(jiao))盡發(fa)(fa)其屬下十三個千(qian)戶兵攻(gong)打(da)赤(chi)松(song)德(de)(de)贊,但被鎮壓(ya)。
在(zai)(zai)寂護和蓮花生(sheng)的主持(chi)下,桑(sang)耶寺于775年建成并(bing)開(kai)光。赤(chi)松德贊讓七(qi)位(wei)吐蕃(fan)貴族出家為(wei)僧,稱預試七(qi)人,是為(wei)藏(zang)傳佛(fo)(fo)教僧團之(zhi)始(shi)。且(qie)開(kai)始(shi)將梵(fan)文(wen)佛(fo)(fo)經譯為(wei)藏(zang)文(wen)。同時命(ming)令(ling)群臣(chen)在(zai)(zai)全國(guo)各地廣建佛(fo)(fo)寺、佛(fo)(fo)塔(ta),要求群臣(chen)發誓永遠(yuan)信仰佛(fo)(fo)教,使得佛(fo)(fo)教逐漸成為(wei)吐蕃(fan)主要的信仰。
攻打天竺,奪取西域
在桑耶寺的(de)白塔建成之(zhi)后,赤(chi)松德贊從(cong)蓮花生(sheng)那里聽說摩(mo)揭陀(tuo)(tuo)國(guo)有如來(lai)佛祖的(de)真身舍利(li),遂派大軍遠征天(tian)竺,欲奉(feng)(feng)舍利(li)回吐(tu)(tu)蕃供奉(feng)(feng)。恒河(he)北岸的(de)各(ge)個小(xiao)國(guo)得知蕃軍強盛,紛(fen)(fen)紛(fen)(fen)投(tou)降,成為(wei)屬國(guo)。蕃軍兵不血刃便占領了(le)恒河(he)北岸地(di)區,隨后渡(du)過恒河(he)攻入中天(tian)竺的(de)摩(mo)揭陀(tuo)(tuo)國(guo)。摩(mo)揭陀(tuo)(tuo)人紛(fen)(fen)紛(fen)(fen)逃竄,蕃軍從(cong)佛塔中取出舍利(li),送往吐(tu)(tu)蕃供奉(feng)(feng);同時(shi)又掠奪了(le)大量佛像、佛經,俘虜了(le)不少高僧。凱旋(xuan)回朝之(zhi)前(qian)在恒河(he)邊豎立大鐵柱以標(biao)明地(di)界,并(bing)遣士兵看(kan)守。
吐(tu)蕃奪取隴右、河西(xi)(xi)一帶后(hou),唐(tang)(tang)朝(chao)(chao)與西(xi)(xi)域的(de)(de)(de)聯絡中斷。從(cong)781年開始,吐(tu)蕃趁(chen)機大(da)舉進攻唐(tang)(tang)朝(chao)(chao)轄下的(de)(de)(de)西(xi)(xi)域。唐(tang)(tang)朝(chao)(chao)為了(le)牽制吐(tu)蕃,用(yong)離間計策反吐(tu)蕃屬國南詔(zhao),久(jiu)懷不滿(man)的(de)(de)(de)南詔(zhao)王異牟尋趁(chen)機投靠唐(tang)(tang)朝(chao)(chao),攻擊吐(tu)蕃。同(tong)時(shi)用(yong)和親政策拉(la)攏(long)回(hui)(hui)鶻(gu)(gu)(即之前的(de)(de)(de)回(hui)(hui)紇(he)),并通好于(yu)大(da)食(阿拉(la)伯(bo)帝國),形成對(dui)吐(tu)蕃的(de)(de)(de)包圍網。但吐(tu)蕃利(li)用(yong)自己在(zai)西(xi)(xi)域的(de)(de)(de)各(ge)個屬國抗擊阿拉(la)伯(bo)帝國,并于(yu)790年策反回(hui)(hui)鶻(gu)(gu)屬下的(de)(de)(de)葛邏祿各(ge)部,又(you)派遣(qian)恩(en)蘭·達扎路恭大(da)破(po)支援西(xi)(xi)域唐(tang)(tang)軍(jun)的(de)(de)(de)回(hui)(hui)鶻(gu)(gu)主力,回(hui)(hui)鶻(gu)(gu)走向(xiang)衰落(luo)。在(zai)792年,吐(tu)蕃完全占領了(le)西(xi)(xi)域地(di)區,將唐(tang)(tang)朝(chao)(chao)與回(hui)(hui)鶻(gu)(gu)的(de)(de)(de)勢(shi)力徹底驅逐。
經(jing)過了(le)這(zhe)一系列戰(zhan)爭,吐蕃成為了(le)東(dong)至(zhi)今陜西(xi)、甘肅交(jiao)界處以及大(da)渡河(he)流域,南至(zhi)印(yin)度中部恒河(he)一帶,西(xi)至(zhi)帕米爾高原,北至(zhi)天山的強大(da)帝國。
內政建設,頓漸之諍
赤松(song)德(de)贊在位(wei)期間,將天竺一(yi)(yi)系的(de)佛(fo)教定為國教,制(zhi)定每一(yi)(yi)名(ming)僧人(ren)由三(san)(san)戶(hu)屬(shu)(shu)民(min)供養(yang)的(de)“三(san)(san)戶(hu)養(yang)僧制(zhi)”。為了推行佛(fo)教,他(ta)甚(shen)至制(zhi)定所謂的(de)“三(san)(san)喜法(fa)”,規定贊普殺死屬(shu)(shu)民(min)就像母(mu)親(qin)打(da)孩(hai)子一(yi)(yi)樣,屬(shu)(shu)民(min)應服從贊普;但(dan)如果贊普違背佛(fo)法(fa),屬(shu)(shu)民(min)可以抗拒(ju)贊普的(de)法(fa)律。
同時(shi),赤松(song)(song)德贊(zan)對松(song)(song)贊(zan)干布時(shi)代(dai)制定的身(shen)份(fen)制度“告身(shen)制”進(jin)(jin)一步細(xi)化,對訴訟(song)制度進(jin)(jin)行(xing)改進(jin)(jin),規定殺(sha)人或傷人者(zhe)依對方身(shen)份(fen)的高低來定刑。他還對藏歷進(jin)(jin)行(xing)改進(jin)(jin)。
當(dang)時進(jin)入吐(tu)蕃傳(chuan)(chuan)教(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)僧(seng)人(ren)(ren)(ren)不僅有(you)(you)天(tian)竺(zhu)(zhu)僧(seng)人(ren)(ren)(ren)(主(zhu)(zhu)張(zhang)(zhang)漸(jian)悟的(de)(de)(de)一派(pai)(pai),稱為(wei)“漸(jian)門”),還有(you)(you)唐朝信(xin)仰禪宗(zong)的(de)(de)(de)僧(seng)人(ren)(ren)(ren)(主(zhu)(zhu)張(zhang)(zhang)頓(dun)(dun)悟的(de)(de)(de)一派(pai)(pai),稱為(wei)“頓(dun)(dun)門”),兩派(pai)(pai)所主(zhu)(zhu)張(zhang)(zhang)的(de)(de)(de)修行方法(fa)不同。隨(sui)著佛教(jiao)(jiao)被(bei)定為(wei)吐(tu)蕃的(de)(de)(de)國(guo)教(jiao)(jiao),兩派(pai)(pai)勢力的(de)(de)(de)發展(zhan)越(yue)(yue)來越(yue)(yue)壯大,最終互相攻擊詆毀(hui),達(da)到(dao)水(shui)火不相容的(de)(de)(de)局面。摩(mo)訶衍(yan)(yan)本(ben)是沙州(今敦煌)一帶的(de)(de)(de)禪宗(zong)名(ming)僧(seng),在781年(nian)被(bei)赤松德(de)贊請(qing)到(dao)邏(luo)(luo)些城傳(chuan)(chuan)教(jiao)(jiao)。禪宗(zong)的(de)(de)(de)簡潔明了使摩(mo)訶衍(yan)(yan)那的(de)(de)(de)信(xin)眾(zhong)越(yue)(yue)來越(yue)(yue)多,而(er)隨(sui)寂護學佛法(fa)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)越(yue)(yue)來越(yue)(yue)少,于(yu)是天(tian)竺(zhu)(zhu)僧(seng)人(ren)(ren)(ren)奏請(qing)禁(jin)止禪宗(zong)的(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)播。禪宗(zong)僧(seng)人(ren)(ren)(ren)則奏請(qing)與天(tian)竺(zhu)(zhu)僧(seng)人(ren)(ren)(ren)辯論,落敗者(zhe)禁(jin)止傳(chuan)(chuan)教(jiao)(jiao)。于(yu)是在792年(nian),天(tian)竺(zhu)(zhu)僧(seng)人(ren)(ren)(ren)蓮花(hua)(hua)戒與禪宗(zong)僧(seng)人(ren)(ren)(ren)勘(kan)布摩(mo)訶衍(yan)(yan)在邏(luo)(luo)些城進(jin)行長達(da)三年(nian)的(de)(de)(de)激(ji)烈辯論。這(zhe)就是藏傳(chuan)(chuan)佛教(jiao)(jiao)歷史上的(de)(de)(de)“頓(dun)(dun)漸(jian)之諍”。最終蓮花(hua)(hua)戒獲得勝利,摩(mo)訶衍(yan)(yan)那向(xiang)蓮花(hua)(hua)戒獻上花(hua)(hua)環,并主(zhu)(zhu)動離(li)開邏(luo)(luo)些。
外戚爭權,禪讓王位
蔡(cai)邦(bang)氏是(shi)赤(chi)松(song)德贊(zan)(zan)(zan)(zan)王妃的親族(zu)(zu),那(nei)囊氏是(shi)赤(chi)松(song)德贊(zan)(zan)(zan)(zan)母親的親族(zu)(zu),雙方為了(le)(le)爭(zheng)權引起了(le)(le)激烈(lie)地沖突。早在789年,赤(chi)松(song)德贊(zan)(zan)(zan)(zan)為了(le)(le)出(chu)征外國,召集(ji)群臣商議(yi)。由于那(nei)囊氏一族(zu)(zu)的尚(shang)杰嶺拉(la)囊(漢文文獻作尚(shang)結(jie)贊(zan)(zan)(zan)(zan))擔任大論(lun)一職,遂(sui)派兒子伍(wu)仁把守宮門(men),禁止蔡(cai)邦(bang)氏一族(zu)(zu)入內。蔡(cai)邦(bang)氏所(suo)生(sheng)的王子牟(mou)如大怒,提刀殺死了(le)(le)伍(wu)仁,闖入殿中。赤(chi)松(song)德贊(zan)(zan)(zan)(zan)大怒,依據“三(san)喜法(fa)”的規定,將(jiang)牟(mou)如流放到了(le)(le)北方的羌塘。
797年尚杰嶺拉囊(nang)逝世后,蔡邦氏一族勢力抬頭,赤松德贊遂傳位于由(you)蔡邦氏所生的(de)次(ci)子木(mu)奈贊普,自己則退隱到宋喀之女馬喀宮堡修行(xing)佛法。同年逝世。葬于穆日(ri)(ri)山赤德祖贊陵墓的(de)后方,稱為“朱日(ri)(ri)祖囊(nang)”陵,并在陵墓旁(pang)建了(le)一塊石碑(bei),以保護信(xin)仰(yang)苯(ben)教(jiao)的(de)大(da)臣。